Текст книги "Как обрести достаток, обращаясь к Саи Бабе"

Автор книги: Александр Серов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 9 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]

Итоги

Итак, книга помогает исполнить материальные желания и избавиться от «кармических долгов», которые мешают финансовой успешности. Для первого и второго нужно обратиться к Саи Бабе.

Чтобы получить то, что насущно необходимо, нужно сосредоточиться на конкретной просьбе и отработать довольно простую технику. О том, как ее выполнить, вы узнаете из этой книги, которая при этом будет играть роль связующего звена между вами и Саи Бабой.

Чтобы решить с помощью Саи Бабы разнообразные задачи, которые ставит жизнь, и иметь возможность постоянно обращаться к нему за консультациями, необходимо «открыть» канал связи. Вы узнаете, как его наладить и что для этого нужно. И тут книга важна не только потому, что в ней описаны эти техники, но и потому что она настраивает на «волну» взаимодействия с Саи Бабой.

Вы узнаете много нового о Саи Бабе и его ашраме.

Наконец, вашему вниманию будут представлены подлинные истории людей, получивших материальную помощь от Саи Бабы.

Сам факт, что эта книга попала к вам, не случайность, потому что ничего случайного на свете не бывает. Если сейчас вы держите ее в руках и читаете эти строки, значит, Саи Баба выбирает вас для общения. Он желает показать вам свое могущество и помочь реализовать самые важные ваши мечты.

Уже само наличие у вас этой книги значит многое, потому что она инструмент связи с ашрамом Саи Бабы. И дело за небольшим. Нужно выполнить описанные, не слишком сложные техники и получить желаемое.

Эта книга подарит вам чудо! Работая по ней, вы обретете новые возможности, мир откроется вам с самых неожиданных сторон! Эта книга – гарантия того, что в вашей жизни наступят перемены и это обязательно будут перемены к лучшему. Другого не дано, когда вы доверяете заботы о себе Саи Бабе.

МОЕ ЗНАКОМСТВО С САИ БАБОЙ

Саи Баба – духовный учитель миллионов

Как я уже говорил, в то время, когда меня постигли тяжелые испытания, я встретил Александра, ученика Саи Бабы, который провел в его ашраме пятнадцать лет. Знакомству с этим удивительным человеком я обязан очень многим. Возможно, меня бы уже просто не было, если бы не та встреча.

Александр научил меня новому видению мира. Под его руководством я сделал первые шаги на пути к новой жизни, построенной не сообразно устаревшим стереотипам, а в соответствии с моими собственными желаниями, потребностями и потенциалом. Он донес до меня, что жить следует не «как все» и не «как надо», а по собственному сценарию, в соответствии с личной системой ценностей. И совершенно нормально, если она отличается от «традиционной». Дело в том, что каждый человек приходит в мир, чтобы отработать какую-то специальную задачу. И было бы странно предположить, что она у всех одна. А поскольку у людей разные задачи, то и разные пути, и разные точки отсчета, и разные ценности. Что хорошо и приемлемо для одного человека, вовсе не обладает аналогичной важностью для другого.

Александр убедил меня в том, что перед каждым из нас стоит две задачи: во-первых, понять себя, свое предназначение в нынешнем воплощении; во-вторых, реализовать его. Все остальные промежуточные задачи только кажутся очень важными, в действительности же они преходящи и их решение не стоит напряжения сил. Более того, все решается автоматически, если человек осознает свое истинное предназначение и выбирает в качестве приоритета реализацию своего потенциала, то есть той задачи, для выполнения которой он пришел в мир.

К осознанию главных целей можно прийти самостоятельно. Но это весьма сложно, поскольку нам мешают прививаемые с детства стереотипы общества, в котором мы живем. Мы ориентированы на «типовые» ценности, и отказаться от них непросто. Вот поэтому так важно иметь духовного учителя, который дает тебе правильные ориентиры, учит вглядываться в себя, быть честным с самим собой.

Саи Баба стал таким духовным учителем для миллионов людей во всем мире. Люди, знающие о нем и жаждущие его помощи, используют любую возможность, чтобы побывать в ашраме. Кому-то, как Александру, удается надолго остаться там. Это перекраивает всю жизнь, человек приобретает новые возможности, учится сразу видеть суть вещей, не размениваясь на мелочи. Таких людей немного. В основном контакты с Саи Бабой бывают разовыми. Но и в этом случае человек получает мощнейший импульс нового осмысления жизни и своего предназначения. Встреча с Саи Бабой изменяет мышление, делает его позитивным, навсегда заставляет отказаться от претензий к миру, помогает занять созидательную позицию. Ты становишься совершенно иным, «просветленным». Отныне ты служишь гармонии, и все твои начинания направлены на ее обретение. Из жизни уходит разлад с собой и другими людьми, сердце раскрывается навстречу любви и объединению, ты ставишь перед собой цели, от реализации которых выигрывают все. Ты становишься творцом своего счастья.

Многие полагают, что Бхагаван Шри Сатья Саи Баба (это имя имеет буквальный перевод: Бхагаван – Господь, Шри – Уважаемый, Сатья – Истина, Саи Баба – Божественные Мать и Отец) – это воплощение Бога на Земле, Аватар. Аватары появляются среди людей в те времена, когда человечество само не справляется с выбором пути, оказывается слишком «заземленным», отказывается от накопления мудрости в пользу материальных благ. Именно тогда на свет рождается новый Аватар – воплощение вселенской гармонии, чтобы помочь людям вернуться на верную дорогу и осознать себя в отрыве от преходящих, временных объектов. Аватар – человек, но на самом деле это облеченные в телесную оболочку вселенские Доброта, Истина и Любовь. Аватар Саи Баба пришел в наш мир, чтобы дать каждому из нас шанс познать истинные задачи, обрести мир в душе и выбрать правильный путь.

Для выполнения миссии Аватару необходимы три воплощения. Нынешнее воплощение Саи Бабы – второе. Первым был Ширди Саи Баба, который жил в XIX веке. Мудрости этого человека не было предела. Он был настоящим прозорливцем и неоднократно спасал односельчан (он жил в деревне Ширди в Северной Индии) от страшных напастей и эпидемий. Слухи о нем распространились далеко за пределы Индии. Сотни паломников приезжали в Ширди, чтобы припасть к его стопам и спросить совета. Он утверждал своей жизнью, что разделение религий условно. Есть один Бог, воплощающий в Себе Любовь, Добро, Свет. И каждое имя Бога имеет право на существование, потому что разным людям и разным народам удобнее так обращаться к Нему. Но на самом деле Он – один. Каждый, кто соприкасался с Ширди Саи Бабой, получал мощный созидательный заряд. Этот человек не имел никакого имущества, жил подаянием. Он никогда не учился в школах и университетах. Все необходимое для того, чтобы наставлять людей, присутствовало в нем изначально. Он освещал мир своим пребыванием в нем, делал людей чище, терпимее, проще. Ширди Саи Баба умер в 1918 году. А перед самой смертью он предсказал, что вновь родится спустя 8 лет в качестве Сатья Саи Бабы.

Бхагаван Сатья Саи Баба родился в 1926 году, через 8 лет после кончины Ширди Саи Бабы, как тот и предсказывал. Сатья Саи Баба продолжает Путь великого служения. Он, как и его предшественник, спасает людей от бед и неприятностей, помогает им в текущих делах и осознании своего предназначения. Как и Ширди Саи Баба, Сатья Саи Баба утверждает, что путь к Богу лежит через Любовь. Он учит, что Бог – в каждом из нас. И это должно объединять людей, доказывать нам, что все мы – братья и делить нам нечего. В отличие от Ширди Саи Бабы, Сатья Саи Баба обитает не в полуразрушенной деревенской мечети. Ашрам нынешнего Саи Бабы – это маленькое «государство», живущее по своим законам. Ашрам создан, чтобы как можно большее количество людей могли посетить Саи Бабу, задать вопросы, получить помощь. Последователи Саи Бабы не приверженцы новой религии. Саи Баба учит возвращению к первоосновам. Бог всегда был один. Но люди, деля между собой свое имущество, решили поделить и Бога. С одной стороны, это облегчило им задачу общения с Ним. Но с другой – усугубило разногласия. Вопросы веры не должны и не могут становиться камнем преткновения между мусульманами, христианами, индуистами, иудеями, потому что текущее осознание Бога связано с особенностями национального менталитета, а не с объективной сущностью Абсолюта. Бог не делил Себя и делить не может. Он един, и Он желает, чтобы люди отреклись от вражды, ненависти и зависти и поверили в свой путь. Сатья Саи Баба говорит, что во втором воплощении проживет до 96 лет. В продолжение основы учения Ширди Саи Бабы, что Бог – един, Сатья Саи Баба утверждает, что Бог – в каждом из нас.

В 96 лет Саи Баба покинет свое физическое тело и вновь воплотится через 8 лет в третий раз. Это произойдет на юге Индии. Он будет известен как Према Саи Баба. Према Саи Баба будет учить людей, что Бог не только един и пребывает в каждом, но и каждый человек – это Бог, а значит, творец своего маленького мира, истинный властелин собственной судьбы. Этим Саи Баба закончит миссию из цикла трех воплощений.

Как я обратился за помощью к Саи Бабе

Узнав от Александра о Саи Бабе, я загорелся идеей во что бы то ни стало побывать в ашраме. Александр поддержал меня в моем стремлении.

Однако в тот момент у меня не было средств даже к существованию. Тем более не представлялось возможным собрать деньги для дальней поездки. Брать новый кредит в банке было бы чистым безумием. Во всяком случае, мне так казалось.

Я поделился своими опасениями с Александром, и он сказал мне:

– Если тебе кажется это безумием, так оно и есть. Дорога к Саи Бабе должна идти не через надрыв и преодоление сложностей и неприятностей. Если перед тобой рисуется такая дорога, она ложная. Путь к Саи Бабе – это путь радости. Если бы для тебя казался радостным и приемлемым вариант взять деньги в банке, нужно было бы их взять. Поскольку у тебя такой сценарий вызывает напряжение, его не следует рассматривать. Нужны другие варианты.

– Какие? – спросил я.

– Если ты осознал необходимость для себя встречи с Саи Бабой, он подскажет тебе, как к нему добраться, – ответил Александр.

– Но как к нему обратиться? Написать письмо? Позвонить по телефону? Что мне делать?

– Тебе подскажут твои сердце и душа, – сказал Александр. – Вступить в диалог с Саи Бабой можно по-разному. Только ты знаешь, как тебе обращаться к нему.

У меня не было чувства, что Александр что-то скрывает. К тому времени мы уже довольно долго общались, и я очень доверял этому человеку. Я понял, что он говорит правду и мне нужно самому сосредоточиться на поиске. Выбрав не свой путь, последовав готовым рекомендациям, я могу не получить искомого результата.

Я стал раздумывать, как же мне обратиться к Саи Бабе за помощью, – нужны были деньги на поездку к нему, взять их было негде. Я готов был следовать любым указаниям, заниматься любой работой. Просто в этот период я не очень-то доверял своей деловой интуиции, боялся, что, за что бы ни взялся, обязательно меня постигнет неудача. (Позже пришло понимание, что такая установка пагубна и недопустима. Сомневаясь в себе, ты изначально «притягиваешь» неудачу к любому своему начинанию. Твердая вера в успех, осознание того, что все твои планы реализуются, поможет осуществиться даже неожиданным проектам. Сомнения же пагубно сказываются на самых «просчитанных» и выверенных делах.)

Интуитивно созданная мной техника обращения

И вот мне в голову пришло такое нехитрое соображение: поскольку Саи Баба – Аватар, он наделен такими способностями, каких нет у простого смертного. Он может «услышать» меня, находясь за тысячи километров. Только нужно, чтобы мои слова не потерялись в потоке других обращений к нему. А это значит, в них нужно вложить всю свою душу, чтобы они были не формальными, а выделялись среди потока других обращений.

Я решил, что обращение будет наиболее действенным, если состоится на восходе солнца, дойдет до Саи Бабы с первыми лучами.

Я раздвинул занавески и открыл окно, чтобы обеспечить лучшую циркуляцию информации.

Решил, что для обращения к Саи Бабе лучше всего облачиться в светлые одежды. Они символизируют причастность к Добру и Свету.

Я взял географическую карту и определил местонахождение ашрама Саи Бабы. Затем сориентировался с помощью компаса. Я подумал, что будет правильно обращаться к Саи Бабе, повернувшись лицом к ашраму.

Поскольку Ширди Саи Баба, первое воплощение Саи Бабы, был обнаружен людьми, сидящим в позе лотоса, то и я для обращения избрал эту позу.

Руки я соединил в жесте просящего – то есть сложил ладонями перед грудью.

Перед просьбами уместно поклониться. Я подумал, что поскольку прошу о помощи, получив которую смогу пересмотреть свою жизнь, решить все проблемы и встать на путь духовного преображения, то нужно кланяться 7 раз. Ведь 7 – счастливое число, это знают все: и христиане, и мусульмане, и индусы. Сидя в позе лотоса и держа перед собой руки в жесте просящего, я 7 раз поклонился в направлении ашрама.

Во время поклонов, 7 раз, я обращался к Саи Бабе, называя его полное имя: Свами Бхагаван Шри Сатья Саи Баба (это полное именование означает Уважаемый Учитель, Бог-Истина, Мать и Отец Святости).

После седьмого поклона и произнесения имени Саи Бабы я почувствовал, что меня слышат. Тогда я своими словами, как мог кратко и четко, сказал о своем желании – посетить ашрам, увидеть воочию Саи Бабу. Я сказал, что мне это необходимо по двум причинам. Во-первых, я хочу разобраться со своей жизнью и предназначением. А во-вторых, мне важно дать путеводную ниточку своим соотечественникам, которые переживают не лучшие времена и совсем запутались, сбиваемые с толку ложными ориентирами и ценностями. Произнеся вслух, негромко свою просьбу, я оставался в той же позе. Примерно через минуту ко мне пришел ответ, что в течение двух месяцев мне представится возможность посетить ашрам. Этот ответ пришел из ниоткуда, я не услышал голоса, не прочитал «послания». Скорее, можно сказать, что сигнал получило мое подсознание, я непостижимым образом понял, что так будет. Получив такой ответ, я улыбнулся, ощутив просветление и умиротворение. Радость непроизвольно разлилась по моему лицу, озарила все мое существо. Я испытал огромную благодарность. Возникла потребность выразить ее, и я снова 7 раз поклонился.

После этого стало ясно, что контакт окончен, и я поднялся из позы лотоса. Несмотря на то, что на улице было холодно, а окно открыто, я не ощущал себя замерзшим. Однако для профилактики простуды выпил горячего чаю с медом и лимоном. Во время чаепития обдумал, что от меня потребуется в ближайшее время. И понял, что главное – внимательно следить за происходящим и не упустить свой шанс. Я подумал, что ответ Саи Бабы о том, что в течение двух месяцев у меня появится возможность посетить ашрам, не означает, что мне с неба свалятся билет и виза. Возможность – это в первую очередь реальный способ заработать необходимые на поездку деньги, ведь я сильный взрослый мужчина, а не какой-нибудь немощный старик или инвалид. Было бы странным просить для себя наименее затратного способа. У меня много сил, я готов их вкладывать в то, что для меня важно. Были бы точки приложения!

Как реализовалось мое желание

И точки приложения в скором времени появились. Уже в конце следующей недели мне позвонил институтский товарищ и спросил, не знаю ли я надежного человека, который мог бы работать в его в фирме охранником. Мой приятель не знал, что я разорился, ему и в голову не приходило, что я назову свою кандидатуру. Мы встретились, и я рассказал ему о своих обстоятельствах. Он был рад помочь мне и предложил стандартный график: сутки через двое. Но я попросил возможности работать ежедневно по 18—20 часов в течение двух месяцев, а потом взять отпуск на месяц. Мой знакомый, теперешний работодатель, очень удивился, но я объяснил, что мне нужно собрать необходимую сумму для поездки в ашрам к Саи Бабе. Он ничего не слышал об Аватаре, и я подробно рассказал о своей встрече с Александром и все, что знал с его слов о Саи Бабе.

Сатья Саи Баба родился 23 ноября 1926 года в небольшой деревне Путтапарти, в штате Андра Прадеш на юге Индии. Он был четвертым ребенком в семье Раджу. Его назвали Сатья Нараяна Раджу. Его рождению предшествовало удивительное событие: в доме Раджу начали раздаваться звуки музыкальных инструментов, постоянно слышались чудесные мелодии. Когда Сатья был младенцем, родители однажды заметили, как сама по себе ритмично покачивается его колыбель. Каково же было их изумление, когда, отодвинув полог, они увидели, что мальчика укачивает… кобра!

С самого раннего детства Сатья Саи Баба сострадал людям и желал помочь тем, кто нуждался в чем-либо. В основном это были его сверстники, для которых маленький Сатья и творил свои первые чудеса. Он так хотел помочь детям, что ему удавалось материализовывать разные предметы: одежду, карандаши, конфеты, пищу. Все окружающие любили и уважали Саи Бабу за его доброту и отзывчивость.

Когда мальчику было 13 лет, его укусил черный скорпион. Ни усилия медиков, ни попытки колдунов не увенчались успехом: Сатья в течение двух месяцев оставался в беспамятстве. Затем, неожиданно для всех, он пришел в себя, «сделал из ничего» цветы и конфеты и подарил друзьям и близким. Тогда же он сообщил окружающим, что берет новое имя, поскольку осознал себя воплощением Саи Бабы: «Я больше не ваш Сатья. Я – Саи Баба. Я… явился, чтобы отвратить все ваши беды».

В скором времени Саи Баба оставил школу и отчий кров, объявив: «Мои последователи зовут меня. Я ухожу. Я больше не принадлежу вам. Майя (иллюзия) спала. Моя работа ждет меня. Я не могу больше оставаться здесь». Когда он произносил это, вокруг его головы разлилось сияние, которое ослепило домочадцев.

Он вышел из дома в окрестный сад и начал петь свои первые священные песни. Эти песни давали слышащим их умиротворение, возвращали спокойствие, у них сбывались самые заветные желания, проходили недуги, сердца наполнялись любовью и состраданием. Так начался великий путь служения Саи Бабы людям. С того времени прошло уже 67 лет, и ни на один день Саи Баба не оставлял заботы о ближних и дальних. Все его помыслы, вся энергия сосредоточены на помощи человеку. Он дает каждому просящему у него то, что нужно для максимального раскрытия себя. Он удовлетворяет и локальные просьбы о выздоровлении и деньгах, и масштабные прошения о даровании сил и способностей. Лишь бы искомое шло на пользу человеку, лишь бы не причиняло вреда окружающим.

Саи Баба видит свою задачу в том, чтобы возродить в людях духовность, желание жить в любви и справедливости, искоренить ненависть и вражду. По-индийски это называется Дхарма (Праведность), восстановлению и утверждению которой Саи Баба посвятил свою жизнь. Саи Баба считает, что все человечество должно объединиться в одну большую семью, где каждый будет относиться к другому как к своему брату или отцу. В основе таких взаимоотношений лежит понимание каждым человеком своей божественной природы. Это осознание приходит только тогда, когда человек начинает следовать незыблемым ценностям: Истине, Праведности, Миру и Любви. Помочь в этом людям, направить их на истинный путь и есть предназначение Саи Бабы. Независимо от того, какой религии придерживается человек, он должен осознать, что Бог обитает в его сердце. Важно и то, что Саи Баба помогает людям не только возродить духовность, но и дает помощь в мирских делах: дарует всяческие блага, демонстрируя свою доброту на деле. Огромному количеству людей он помог победить болезни, получить кров, стабильный заработок. Тем, кто по состоянию здоровья и немощи не может работать, Саи Баба устроил спокойную обеспеченную старость, финансовую помощь извне. А сколько людей под его чуткой опекой обрели покой и мир в доме! Сколько было улажено конфликтов между супругами, родителями и детьми! Сколько пар соединилось благодаря помощи Саи Бабы, сколько родилось здоровых, веселых детей! Не менее важно и то, что Саи Баба вселяет бодрость в сердца тех, кто колеблется и сомневается.

Эта информация впечатлила моего друга, и он предложил иной вариант. Я немедленно начинаю оформление необходимых документов, он дает мне деньги на поездку, я посещаю ашрам, а затем просто отрабатываю свой аванс, без всяких процентов. Я с радостью согласился на это и уже в конце второго месяца был в ашраме.

Начало моего пребывания в ашраме

Не прошло и двух месяцев, как я оказался в Индии, в одном из ашрамов Саи Бабы, в «Прашанти Нилаям».

Слово «ашрам» переводится как место уединения. На первый взгляд может показаться, что имеются в виду особые пещеры отшельников. Но ашрамы Саи Бабы – это, скорее, небольшие города с удобной и разветвленной инфраструктурой: ведь никакая пещера не вместит в себя тысяч паломников, которые каждый день стекаются к Саи Бабе со всех частей света. Приехавших надо разместить, позаботиться об их удобстве, снабдить необходимым для комфортного проживания во время паломничества.

Саи Баба поочередно живет и работает в ашраме «Прашанти Нилаям» («госпиталь», «школа», «рабочий кабинет» Саи Бабы) в Путтапарти, в 160 км севернее Бангалора, и в ашраме «Бриндаван», что рядом с Бангалором, в Вайтфилде («гостиная» Саи Бабы). Ашрамы были заложены и построены Саи Бабой практически на пустом месте. За это время они неоднократно расширялись, каждый из них сейчас вмещает порядка 7—10 тысяч человек и занимает огромную территорию, на которой расположено множество разнообразных зданий. Здесь есть корпуса для проживания паломников, столовые, пункты связи, обмена валют, магазины, музеи и, конечно же, резиденции Саи Бабы, залы для бесед, в которые он приглашает избранных, мандиры (специальные залы) для встреч паломников и Саи Бабы (совершения даршанов, то есть явлений Саи Бабы паломникам).

Вокруг ашрамов тоже кипит жизнь. Например, непосредственно рядом с ашрамом «Прашанти Нилаям» располагаются университет и госпиталь, построенные на средства Саи Бабы. Лечение и обучение осуществляются в них бесплатно.

Каждый ашрам живет по своему расписанию, но основные правила жизни в них едины. Категорически запрещаются употребление алкоголя, курение, невегетарианская еда, ругательства. Все люди в ашрамах ходят в белых или светлых одеждах.

В течение пребывания в ашраме (срок паломники выбирают сами, обычно это не более месяца; исключение составляют те, кого Саи Баба лично приглашает остаться дольше) люди занимаются медитациями, духовным общением с Саи Бабой. Увидеть его воочию – поистине огромное событие, которое переворачивает жизнь многих. Если же Саи Баба допускает кого-то до личного общения, значит, он избрал этого человека в свои последователи. Такого удостаивается далеко не каждый. Но каждый вправе рассчитывать на помощь. Ее получают безвозмездно все прибывшие в ашрам.

Кому-то удается передать Саи Бабе записку. Но если даже ваша записка с просьбой не достигнет своего адресата, будьте уверены: Свами прочитает ее и найдет способ предоставить вам желаемое.

В ашрамы Саи Бабы стекаются люди со всех концов света. Это и «простые смертные», и люди именитые, всемирно известные: у Саи Бабы побывали, например, королева Бельгии и премьер-министр Греции, король Непала и жена президента Казахстана, далай-лама ХIV, Мстислав Ростропович, Джордж Харрисон, Стивен Сигал, Эрнст Мулдашев, Борис Гребенщиков. Одни паломники слышали о чудесах Свами и хотят увидеть его воочию; другие едут в ашрамы, чтобы избавиться от серьезных недугов; третьи мечтают получить помощь в осуществлении заветной мечты. Никто не уезжает от Саи Бабы разочарованным. Все увозят свою порцию чуда, ведь каждый день, проведенный в ашраме, – это подарок, потому что великий Саи Баба осеняет своим присутствием этот небольшой отрезок жизни человека и из нее уходят все печали и неприятности. Человек купается в потоках любви и радости, заряжаясь энергией от Саи Бабы и остальных паломников. А главное – болезни исчезают, мечты осуществляются, и мысли приобретают ясность, необходимую для решения самых важных и насущных вопросов.

Паломники говорят, что испытывают особое состояние раскрытия сердца и расширения сознания, в них просыпается божественный дух. Люди, побывавшие на встречах с Саи Бабой, рассказывают, что на смену отчаянию и душевному смятению, в состоянии которого они бросились к Свами за помощью, во время пребывания в ашраме к ним вернулись вера и надежда, умиление и уверенность в том, что теперь все будет по-новому.

У меня впереди был почти месяц пребывания в этом месте. Я приглядывался к паломникам, к тому, что происходит вокруг меня, и размышлял над тем, как сложится моя встреча с Саи Бабой. Узнает ли он меня? Выделит ли из толпы? Позовет ли для личной беседы? Я ждал этого, опасаясь, что ничего подобного не случится.

В первый же день я познакомился с пожилой англичанкой, которая готовилась отбыть на родину. Женщина просто светилась. Она рассказала мне, что привезла в ашрам дочку. Та вот уже четыре года страдала наркотической зависимостью. Ни один нарколог не мог помочь девушке, не изменило ситуацию и кодирование. Стоило ей после лечения вернуться в обычную среду, и «друзья» «заботливо» предлагали ей дозу, а она не в силах была противостоять соблазну. Так повторялось из раза в раз, и обе женщины уже почти потеряли надежду. Совсем недавно у них появилась возможность совершить паломничество в Индию. Они пробыли в ашраме три недели. Саи Баба на пятый день взял записку из рук матери и внимательно посмотрел той в глаза. На следующий день обе женщины были приглашены на беседу. Судьба молодой наркоманки была решена в один миг. Саи Баба положил ей руки на голову и сказал: «Больше ты никогда не станешь употреблять наркотики. Твоя мать пробудет с тобой до окончания паломничества и вернется в Англию. А ты останешься в ашраме на 3 года и будешь помогать таким же, как ты, вернуться к нормальной жизни» (слова Свами переводил на английский язык специальный переводчик). И вот теперь мать уезжала, а дочь оставалась в ашраме. Ясно было, что с наркотиками покончено.

За ужином в индийском кафе симпатичный швед рассказал мне такую историю: «Представляешь, у меня были старые-старые стальные карманные часы. Отцу они достались от деда, деду – от прадеда. Они были нашей семейной реликвией. Но ко мне влез вор, унес деньги и ценности, в том числе и дорогие мне часы. Я очень переживал из-за этого. Деньги я могу заработать, могу купить любые вещи… Но вот те часы… Я приехал сюда, конечно, не из-за часов. Я много слышал и читал о Саи Бабе и всегда хотел увидеть его воочию. И вот я сижу во время даршана, смотрю на Саи Бабу, идущего вдоль моего ряда… А он вдруг встретился со мной глазами и говорит: „Смотри, какое я тебе чудо покажу“, а сам смеется. И вдруг прямо на меня неизвестно откуда посыпался пепел, я собрал его в ладонь, смотрю – а там мои часы!»

Эти рассказы воодушевляли меня и одновременно беспокоили. Мне очень хотелось, чтобы Саи Баба выделил меня из толпы. Но я боялся настраиваться на это, чтобы избежать разочарования. Каждый день на даршан в мандир собиралось порядка семи тысяч человек. Каждый приходил со своими вопросами и просьбами. Буду ли я одним из немногих, с кем Саи Баба встретится глазами, кого удостоит беседы? Я прекрасно знал, что это не обязательно, что без результата из паломничества никто не возвращается. Но очень хотелось непосредственного общения, хотя бы краткого, хотя бы в течение минуты…