Текст книги "Как обрести достаток, обращаясь к Саи Бабе"

Автор книги: Александр Серов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 9 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]

Как Саи Баба помогает решать материальные проблемы

Прося о материальном, мы часто вожделеем не то, что нам жизненно необходимо. Современный человек так устроен, что пытается завладеть большим, чем ему надо на самом деле. Ведь если разобраться, любого из нас вполне может удовлетворить немного еды, одежда, чтобы укрыться от холода, угол, чтобы преклонить голову. Но мы живем в обществе потребления, в котором не принято довольствоваться малым. Наоборот, у нас культ вещей, мы стремимся собрать их как можно больше, переживаем, когда чего-то не удается приобрести. Александр говорит, что привязка к вещам и материальному, возведение их приобретения в самоцель – вирус, поразивший современное общество. Он передается от взрослых детям, люди не анализируют, что с ними происходит, и впадают во все большую зависимость от денег и материальных благ.

Фетишизируя деньги и то, что на них можно купить, люди заставляют себя усвоить суррогатную систему ценностей. Мерилом человеческой успешности, достоинства становятся не интеллект, не душевные и духовные качества, а платежеспособность, наличие вещей – показателей благополучия. Это примета нового времени. Хотим мы этого или нет, мы с рождения встраиваемся в «вещный» мир, у нас включается азарт накопительства.

В действительности же большая часть того, к чему мы стремимся, нам не нужна. Диоген вообще жил в бочке и был очень доволен тем, что у него нет никакого имущества. Он считал, что любое материальное достояние осложняет жизнь человека – накладывает на него ненужные обязательства, отвлекает от духовного и интеллектуального развития. С ним трудно спорить. Чем больше денег, тем больше надо задумываться о том, как их накопить, на что потратить. Чем больше вещей, тем больше забот об их сохранности, применении, усовершенствовании. Верно и обратное: чем меньше денег и вещей, тем меньше проблем.

Но в нашей с вами жизни культ материальных ценностей возведен в закон. И парадокс заключается вот в чем. Если исходить из здравого смысла, то обилие денег и вещей – большая проблема. Однако фактически проблема – недостаток денег и вещей. Понимаете, о чем речь? Кого ни спроси, каждый скажет, что смысл жизни не в деньгах и вещах. Но мы изо дня в день решаем задачи зарабатывания денег и приобретения вещей. Мы представляем собой общество потребления; наша жизнь строится по соответствующим шаблонам и клише.

Было бы опрометчиво призывать от них отказаться. Современный человек не может и не должен жить в бочке. Нужно идти в ногу с веком, адаптироваться к новым технологиям, способам передачи информации. Тут бочкой не обойтись. С другой стороны, плохо, если наши дети чувствуют себя ущербными на уровне сверстников из более богатых семей.

Сегодня человеку объективно нужно многое: что-то, чтобы не отставать в своем развитии, что-то – из статусных соображений. И все-таки необходимо отдавать себе отчет, что живем мы не ради вещей и они не могут быть смыслом и оправданием нашего существования.

Саи Баба помогает людям решить насущные проблемы, удовлетворяя их потребность в значимых вещах и деньгах. Но не менее важно и то, что взаимодействие с ним превращает человека-потребителя в человека думающего и чувствующего!

С помощью этой книги вы сможете обратиться к Саи Бабе с конкретной материальной просьбой. Но сможете и другое – выйти на «канал» постоянной связи с Саи Бабой, чтобы вернуться к своим истокам и получать необходимые ориентиры и советы.

Материальные просьбы

Итак, нам нужно что-то конкретное: вещь, деньги на ее приобретение. Мы с вами уже говорили, что, хотя реально нам надо не так и много, в действительности потребностей у нас достаточно. И речь не идет о чрезмерных запросах. Например, компьютер не роскошь, без него не обходится ни один аспект нынешней жизни. Чтобы научиться им грамотно пользоваться, нужно на нем постоянно работать, то есть в идеале он должен быть в каждом доме. Но компьютер стоит денег. И провести Интернет тоже не очень дешево. Далеко не у всех есть на это деньги.

Или стиральная машина. Тоже не роскошь: элементарные правила гигиены обязывают нас следить за чистотой одежды, постельного белья и пр. Конечно, можно стирать и вручную, как делали десятки поколений женщин, живших до нас. Но стоит ли это делать, если человечество изобрело простой в использовании и весьма эффективно отстирывающий белье аппарат? Ведь от контакта со стиральным порошком можно заработать нейродермит, стирка занимает много времени, она настолько физически выматывает, что после нее возникает потребность в отдыхе. Лучше жить без нейродермита, тратить время на общение с детьми или на чтение книг, а тяжелый ручной труд препоручить агрегату. Получается, что, хоть без нее и можно обойтись (обходились же раньше!), стиральная машина не роскошь. Но она не появится в нашей жизни ниоткуда, на нее нужны деньги.

Иногда денег нет. Тому могут быть разные причины, они, конечно, объективны для вас, но не для Саи Бабы, к которому вы обращаетесь с просьбой. Если вам на самом деле нужно что-то, без чего не обойтись сегодня, он вам непременно поможет.

Только все будет не как в рекламе, когда с потолка падает стиральная машина или холодильник. Саи Баба поможет вам заработать деньги на приобретение важных для вас вещей, если вы, конечно, в состоянии работать.

Если же по какой-то причине вы не можете работать (больны, стары), Саи Баба все равно не оставит вас без помощи. Если вещь, о которой вы просите, вам реально необходима и Саи Баба понимает ее принципиальную важность для вас, он сделает так, что вы обретете ее, и не имея возможности заработка. Например, просящий может найти деньги на улице или то, что вам нужно, вам могут подарить, завещать и пр.

Таким образом, если у вас есть насущная необходимость, которую вы сами по какой-то причине не можете удовлетворить, Саи Баба поможет вам. Это касается получения небольших сумм денег на покрытие неизбежных расходов (еду, квартплату, минимум одежды, элементарную бытовую технику, лекарства) или вещей, в которых вы действительно нуждаетесь.

Книга дает вам возможность прямого обращения к Саи Бабе с просьбой. От вас не потребуется никаких сложных приготовлений. Алгоритм просьбы прост, ответ вы получите очень скоро.

Стремясь получить материальное, мы нередко хотим удовлетворить потребности, не связанные с необходимостью. Например, потребность в избыточном комфорте. Скажем, у меня стиральная машина отжимает белье со скоростью 600 оборотов в минуту, а мне хочется – 1000; у меня телевизор с выпуклым экраном, а мне хочется – с плоским. Или потребность в удовлетворении гордыни: я хочу такую золотую цепь, чтобы мне все завидовали; у знакомых «Лады», а я себе куплю «шевроле» – знай наших! Или сомнительную потребность быть «как все»: у всех машина – и мне нужна машина; все купили кожаные плащи – и я куплю, чтоб быть не хуже людей.

Поможет ли Саи Баба получить желаемое в этом случае? Конечно, нет! Если вы хотите потакать своей гордыне, стадному чувству, вам нужно все самое модное – добывайте это для себя своими способами. Хотя было бы лучше отрешиться от этой суеты и направить энергию на достижение по-настоящему значимых целей. Что это за цели? Внутреннее развитие, самопознание, реализация своих склонностей и талантов, творчество, познание мира, неформальное общение с близкими людьми, воспитание детей, уход за стариками.

Александр рассказал мне о поразительном законе, который вывел, пока жил в ашраме Саи Бабы. Там бывают разные люди. Среди них – успешные из успешных. Ему довелось общаться со многими миллионерами, людьми, которых принято называть финансовыми воротилами и звездами. И все они не были зациклены на деньгах! Все с упоением занимались своими делами, приезжали в ашрам, чтобы получить духовный заряд. Никто из них не ставит перед собой цель получения сверхприбылей. Деньги и материальная сторона интересуют их постольку поскольку. Их жизнь наполнена, и эта наполненность не есть производная от материального. Наоборот, уровень их благосостояния есть следствие той полнокровной жизни, которую они ведут.

Отсюда вытекает важный закон, который может быть сформулирован так.

Уровень материальной обеспеченности напрямую зависит от духовной, интеллектуальной, событийной наполненности жизни. Чем более человек вкладывается в разные сферы, тем выше его доходы.

Две стороны материального

Одни и те же материальные потребности могут порождаться разными устремлениями. Например, одним дача нужна, чтобы быть не хуже других, хвастаться, кичиться уровнем обеспеченности. А для других шесть соток – возможность выращивать экологически чистые овощи и фрукты для ребенка, склонного к аллергии.

Обращаясь к Саи Бабе, нужно отдавать себе отчет, зачем вам то, о чем вы просите. Не обманывайте себя и тем более не надейтесь обмануть Саи Бабу. У вас ничего не получится, потому что, когда человек обращается к нему, Саи Баба видит его как на ладони. Для него не секрет наши истинные побуждения и эмоции. Он никогда не станет потворствовать удовлетворению меркантильных страстей и страстишек. Оставит просьбу о том, что не представляет насущной необходимости, без внимания.

Дальше дело ваше. Если необходимости нет, но вам очень надо, например, поменять «мерседес» на «лексус», потому что второй кажется престижнее, справляйтесь с ситуацией сами. Но подумайте: если помощь не последовала, может быть, вас ведет не в ту сторону? Может быть, стоит оставить свои затеи и направить энергию в иное русло?

Внимание! Никогда не просите о том, что можете получить своими силами. Например, чтобы воспользоваться помощью Саи Бабы (обрести что-то «просто так») и попытаться таким образом сэкономить деньги. Ничего не выйдет. Хитрости такого рода расхолаживают людей, внушают им ложные убеждения, что можно кого угодно обмануть, обвести вокруг пальца. Но если вы думаете, что Саи Баба после вашей попытки обмануть его станет на вас сердиться или впредь откажется помогать, это беспочвенное опасение. Он не оценивает людей и относится к ним всегда ровно. Любые наши проделки в его глазах – мелочи, не стоящие особого внимания. Если станете хитрить, то просто не получите искомого, вот и все. Но если это искомое вам не нужно, то вы его не получите и если не будете хитрить.

Материальное требует особой просьбы

Саи Баба удовлетворяет не все материальные желания, а только насущные. Именно поэтому вслед за первой книгой была написана другая – чтобы внести ясность, уточнить сложные моменты просьбы о благосостоянии. И еще – чтобы те, кто доверяет Саи Бабе, не разочаровались в нем; а также чтобы к нему впустую не обращались с желаниями, которые заведомо не будут исполнены.

Повторяю: главное попросить у Саи Бабы искренне, попросить о том, что нужно вам и вашим близким, попросить, не нанося вреда ни себе, ни окружающим. Тогда желание исполнится!

Многие люди считают Саи Бабу добрым волшебником, сравнивают его с Дедом Морозом. Обычно думают: «Я попрошу, и он даст, ему же не жалко, он же не от себя отрывает…» С одной стороны, все верно, Саи Бабе ничего не жалко, а возможности его безграничны. И он может дать всем людям то, в чем они нуждаются. Но с другой стороны, нужно понимать и следующее. Саи Баба отвечает за тех, кто к нему обращается. Он знает, что реализация одних желаний принесет человеку пользу, а другие пойдут ему во вред. И потому он дает только то, что пойдет на пользу. А то, что во вред, не дает. Я уже говорил, что этот вред может быть разным. Даже если не предвидится прямых отрицательных последствий, Саи Баба ограждает обращающихся к нему от соблазнов и ложных путей.

Сравнить его отказ исполнять некоторые материальные просьбы можно с такой ситуацией. Ребенок просит у мамы мороженое на 20-градусном морозе. Она его любит, ей хочется сделать ему приятное, но она знает, что, если дать ему мороженое, у него будет ангина. И потому оставляет просьбу неудовлетворенной. Глупенький малыш сердится на маму, кричит, топает ножками, говорит, что она его не любит, что она плохая. Но мама, хоть ей и горько это слышать, из любви к ребенку должна оставаться непреклонной. Перед ней стоит непростой выбор: или отстаивать реальные интересы ребенка, вызывая его неудовольствие, идя на конфликт, или пожертвовать его здоровьем ради того, чтобы вызвать его одобрение. Умная и заботливая мать всегда выберет первое.

Так и Саи Баба, заботясь об обращающихся к нему за помощью, отказывает им в исполнении тех желаний, которые могут навредить.

Как просить о материальном

В просьбе о насущном нужно подчеркнуть две стороны:

– зачем вам нужно то, о чем вы просите;

– как вы используете то, что получите.

Только не думайте, что речь идет о какой-то сложной проверке на искренность со стороны Саи Бабы. Он никогда никого не искушает и не проверяет. Вы обращаетесь к нему, а он уже все про вас знает, даже то, зачем вы просите и что у вас за обстоятельства. Это непостижимо, в это трудно поверить, но это на самом деле так.

А потому ответы на вопросы, зачем вам просимое и как вы используете то, что получите, вы формулируете для себя. Очень важно, чтобы вы сами знали, зачем обращаетесь с просьбой к Саи Бабе. Осознав истинную подоплеку своего материального желания, вы берете на себя ответственность за изменения в своей жизни. Вы учитесь осознанно относиться к тому, что с вами происходит и произойдет в дальнейшем. (Ранее я говорил о том, что Саи Баба отвечает за каждого, кто к нему обращается, как любящая и заботливая мать. Но наша ответственность первична, поскольку это мы обращаемся с просьбой. А проявление неискренности приводит к неудовлетворению просьбы. Надо понимать, что не Саи Баба не захотел нам помочь, а мы объективно ни в какой помощи не нуждались.)

Давайте попробуем правильно мотивировать просьбу. Например, вам нужна стиральная машина. Зачем? – Чтобы препоручить ей стирку белья. – Зачем? – Чтобы не было нейродермита, чтобы сэкономить время и силы. – Зачем? – Чтобы иметь возможность больше общаться с детьми, читать книги, делать то, что нельзя доверить никакому агрегату.

Итак, просить о стиральной машине нужно так.

1. Мне необходима стиральная машина.

2. Препоручив ей стирку, я буду иметь чистое белье, при этом я буду хорошо себя чувствовать и освобожу время для общения с детьми, чтения книг (духовного роста), других дел.

О том, насколько уместно конкретизировать материальные насущные просьбы, мы еще поговорим. Но, забегая вперед, подчеркну: не стоит в просьбе указывать марку стиральной машины (или любой другой вещи), цену, а также технические характеристики. Будьте уверены, что, если Саи Баба выполнит вашу просьбу, у вас появится оптимальный для вас агрегат, именно такой, какой вам на самом деле необходим.

Боитесь продешевить? Саи Баба в отличие от нас не экономит и не жульничает. Он напрямую связан со Вселенной. Собственно говоря, мы получаем помощь не от него непосредственно. Она приходит к нам из источника вселенского изобилия. Но богатства Вселенной неисчерпаемы. Другое дело, что Саи Баба не допустит того, чтобы полученное вами пошло во вред вам или в соблазн, на удовлетворение избыточных потребностей. Вы получите не все сразу, а только то, что просили, причем в оптимальном для себя количестве и соотношении.

Еще один важный аспект просьбы о материальном

Александр, пятнадцать лет проживший в ашраме Саи Бабы, утверждает, что материальное – показатель того, что у нас происходит на энергетическом уровне. Недостаток денег, возможностей – это зачастую ситуации, которые намеренно даны человеку. Это своеобразные «уроки» (а кармапсихологи говорят о «неотработанности кармических долгов») или, если хотите, сигналы нашего внутреннего неблагополучия. «Если у человека все в порядке, в гармонии и равновесии находятся духовное, умственное и телесное, то все в жизни складывается по „удачному“ сценарию. Человек не знает забот в материальной сфере, у него хорошее здоровье, он использует все возможности, которые ему дает жизнь. Это еще показатель того, что человек правильно расходует свою физическую, нервную и психическую энергию. У него не происходит никаких перекосов, нет никаких энергетических зажимов и застоев. Если же разные виды энергии человека не сбалансированы, это находит отражение в видимых проявлениях. Он может болеть, его могут постигнуть разочарования в финансовой сфере, он может разориться, потерять все свое имущество. Или испытывать острую, неутолимую жажду обладать деньгами, дорогостоящими вещами и пр. Болезненная потребность накопления материальных объектов не покидает такого человека. Завладев предметом своих вожделений, он избирает новый – и так до тех пор, пока не происходит внутренней гармонизации энергий», – объяснял мне Александр, обсуждая со мной мою проблему (напомню, что мы познакомились в тяжелый для меня период, когда я потерял все нажитое).

Примерив к себе слова Александра, я попытался «раскрутить» свой «клубок несовершенств», как он называл совокупность страхов, комплексов, черт личности, мешающих нормальному току внутренней энергии. Однако без его помощи у меня ничего бы не получилось. Я понял, какой у меня «кармический долг», и «отработал» его. После этого мои финансовые дела постепенно пошли в гору. Сейчас у меня снова свой бизнес, я твердо стою на ногах, все в порядке.

Очень надеюсь, что вы не в такой бедственной ситуации, в какой был я, когда познакомился с Александром. Но на наличие «кармического долга» указывает не только финансовый крах, но и навязчивое стремление списать свои проблемы на отсутствие денег или чего-то материального. Например, вы думаете, что ваша проблема в отсутствии машины. Вы абсолютно уверены, что если у вас появится автомобиль, то вся жизнь преобразится. Вы обращаетесь к Саи Бабе с просьбой и совершенно искренне полагаете, что это ваша насущная необходимость. Вы думаете примерно так: «Мне очень нужна машина. Я буду везде ездить. Я стану вывозить семью на природу. Я буду на неделю вперед покупать продукты в супермаркете. Я перестану опаздывать на работу. Лишь бы у меня была машина…»

Но желание остается нереализованным. По большому счету вы и сами понимаете, что и без машины вам ничто не мешает выезжать с семьей за город, покупать продукты впрок, не опаздывать на работу. Так что отсутствие машины не проблема, а только внешнее ее проявление. Это доказывает и тот факт, что Саи Баба не исполнил вашу просьбу о «насущном». В чем же тогда причина вашего дискомфорта? На самом деле вам нужно решить другую проблему, например зависти: вы тайно завидуете тем, у кого машина есть!

Или же у вас проблема чрезмерно раздутой гордости, желания быть выше других, излишней привязанности. Пока вы не усвоите урок, не поймете, что вы не так расходуете душевную энергию, у вас не получится стать обладателем машины: и Саи Баба не выполнит ваше желание, и вам самим не удастся ее купить. А если вы все-таки накопите денег и умудритесь приобрести автомобиль, то он будет постоянно ломаться, или его украдут, или разобьют и т. д.

Если вы отчетливо «зациклены» на каком-то материальном желании, кажется, что при его исполнении все изменится к лучшему, но при обращении к Саи Бабе вы не получаете просимого, это значит, что имеет место «кармический долг». Отсутствие положительного ответа на просьбу – самый настоящий индикатор внутреннего неблагополучия. Это сигнал о необходимости работы над собой.

Человеку бывает тяжело разобраться, какой урок дает ему жизнь, отказывая в том или ином материальном благе. Для понимания реальной ситуации необходима помощь. Ее могут оказать очень немногие специально подготовленные люди. Но не факт, что вам удастся найти такого человека, какой встретился мне. Большинство же экстрасенсов и биоэнергетиков, рекламирующих свои услуги, мало что на самом деле могут сделать для вас.

Однако есть хорошая новость. Вам поможет во всем разобраться Саи Баба! В идеале нужен контакт непосредственный, то есть поездка в ашрам, затем ученичество (как у Александра). При участии Саи Бабы в человеке происходят разительные перемены. Он учится жить по-новому, по-новому распоряжаться своей энергией. Саи Баба занимается очень сложной работой: меняет карму, меняет обстоятельства. И главное, он учит человека: думать, принимать решения, оценивать возможности. Саи Баба становится его «вожатым». Это удивительное чувство, когда, что бы ты ни делал, ты ощущаешь, что за тобой стоит твой Учитель, духовный наставник, мудрый и всепрощающий. Он поможет разобраться с любой проблемой, докопаться до ее первоистоков, разрешить какую бы то ни было ситуацию бескровно и без потерь. Духовных детей Саи Бабы огромное количество по всему свету. Они приезжают в ашрам, чтобы припасть к этому животворящему источнику. Исцелить душу и тело.

Но не у всех есть возможность посетить Саи Бабу, а тем более остаться в ашраме надолго. Тем, кто осознал необходимость контакта с великим Учителем, мы предлагаем уникальную возможность взаимодействия с ним через эту книгу. Она поможет вам установить связь с Саи Бабой. Теперь вы сможете по-новому организовать свою жизнь, проверить все решения и предположения, направить энергию в нужное русло.

После того как с помощью Саи Бабы вы отработаете «кармические долги», материальная сторона жизни наладится без особых усилий с вашей стороны. Вы получите все, что вам окажется по-настоящему нужно. Оно придет само. Вам не нужно будет никак напрягаться. Вы будете самозабвенно работать над собой и своими проектами, над самореализацией и отношениями с близкими людьми. А в качестве приложения к этому – и как воздаяние вам за возвращение к себе – будет отличное финансовое положение.

Отработав «кармические долги» под руководством Саи Бабы, вы навсегда забудете о времени, когда ума не могли приложить, как залатать брешь в бюджете. У вас появятся неограниченные возможности. Осознавая это, вы перестанете вожделеть вещи, потому что почти все будет вам доступно. А то, что недоступно (возможно, приобретение самолетов, яхт, океанских лайнеров, островов в океане), не будет вас привлекать.

Вы перестанете доказывать себе и миру свою значимость, потому что ни у кого более не возникнет даже мысли в ней усомниться (в первую очередь – у вас самих).

Таким образом, воспользовавшись необыкновенным предложением этой книги и установив постоянную связь с Саи Бабой, вы делаете инвестиции в будущее. В результате кропотливой работы под началом Саи Бабы вы извлечете свои «уроки». Результат этого отразится на вашем материальном статусе. У вас появятся новые возможности, которые будут со временем все более и более увеличиваться.