Текст книги "Western по-русски"
Автор книги: Александр Пантелеев
Жанр:
Вестерны
сообщить о нарушении
Текущая страница: 7 (всего у книги 16 страниц)
Глава 14. Великие заботы
'Старый лакота был мудр. Он знал, что сердце человека вдали от природы становится жестким'.
Стоящий Медведь, оглала сиу
Алексей сидел на берегу с удочкой и рыбачил. Это было единственное время, когда он мог отвлечься от забот своего города и подумать. Пока дела шли отлично. Новый товар, пуховые, плетеные матрасы шел на ура. Особенно его ценили престарелые вожди и матери родов. За матрас давали десять оленьих шкур. Неслыханная цена. Пока, это хоть как-то, позволяло решать вопрос с одеждой, но нужен был иной материал. Но где взять и из чего.
Алексей перебрал в голове все, что ему было известно о производстве материи. Кандидатов образовалось два. Лен и шерсть. Но где взять лен? И где взять шерсть? И какая нужна шерсть?
Насколько помнилось, шерсть стригли с баранов. Но овец тут не было, а значит, их надо было добыть у Европейцев. Как впрочем, и ножницы, и станки и многое другое. Может проще добыть у них семена льна? Нет, бараны лучше. Это же еще и мясо.
Постойте-ка. А как же жили индейцы в горах. Алексей смутно помнил, что они ходили в шерстяных пончо и товары еще на каких-то животных возили! Как же их звали? Вот точно. Ламы! Блин, но до них надо пересечь весь материк. Пока не достижимая цель. Значит овцы. До прибытия капитана оставалось пара месяцев. Придется, как-то исхитрится и навести его на мысль, что нужны именно овцы. Станки можно будет просить на следующий год. Все равно надо дать расплодится поголовью.
Следующим вопросом на повестке дня была организация переселенцев. Отряды 'вербовщиков' уходили все дальше на юг, приводя все новые и новые племена. Их расселяли уже в новые деревни вдоль побережья озера. Создавая селения с таким расчетом, чтобы между обработанными участками полей сохранялся приличный лесной массив. Но все равно чрезвычайно кучно по местным меркам. За год удалось переселить по приблизительным оценкам около десяти тысяч человек. Создав на принадлежащей Кайюга территории плотно заселенный край. С числом воинов в пять тысяч копий. Традиция с единообразным вооружением прижилась.
И теперь, уже далеко за пределами страны Ирокезов, белые черепа строго ассоциировались с воинами Белого Духа. Алексей вздохнул. Список проблем, с которыми приходилось сталкиваться, росс как на дрожжах. Часть племен, особенно много из тех, кто жил вдоль великих равнин, напуганные россказнями об ирокезах, снялись с мест, и ушли в степь.
Снова зашевелились Гуроны. Их территории стремительно сжимались, и оставался лишь один выход, присоединится к лиге Ирокезов. Но они наивно думали, что у них есть еще шанс отстоять свою независимость с оружием в руках. Увы, нет. Теперь нет.
Обучив собранное войско. Разбив его на отряды под командованием своих воинов, Алексей мог бросить на них такие силы, что, пожалуй, раздавил бы их и в одиночку. Но тут уже начали возмущаться и остальные роды, и народы, входящие в союз. Они тоже чувствовали, что Кайюга разрослись. Усилились на столько, что вот-вот, их голоса станут решающими на совете.
Пришлось планировать операцию вместе. Зато и участие в походе ограничилось лишь тремя сотнями воинов. Остальные четыре тысячи пятьсот воинов набрали другие роды. Алексей выделил самых молодых воинов. Пусть понюхают войну, подержат в руках томагавк. Пригодится потом. И пока огромная армия отправилась на войну с Гуронами, основные силы воинов рода отправились на юг. Частой гребенкой, прочесывая прибрежные леса.
А ему словно пауку в центре огромной путины приходилось ждать их возвращения. Казалось бы, наслаждайся жизнью Великий Вождь. А нет. Приходилось вести постоянные переговоры. Сахемы уже съехались в город. И их надо было убедить в нужных ему решениях. Алексей сколько не прикидывал, не мог найти выхода из ситуации.
Белые поселенцы опасны не только своей экспансией. Но и болезнями. Как защитить индейцев от распространения эпидемий? Как создать медицинскую службу? Да и вообще медицину?
Кроме того, как их ассимилировать? Их же будет очень сложно интегрировать в систему, в мировоззрение индейцев. Опять таки встал остро вопрос письменности. Множество селений, с новыми ирокезами, требовали не только наглядного примера, но и стандартизации общения. Общего языка. А Кайюга было уже меньше 50 % среди живущих на их территории людей. А значит, создать плотную языковую атмосферу, не представлялось возможным.
Пришлось. Именно что пришлось. Ну, как иначе назвать то, что человека имеющего три по русскому языку в школе, да еще для которого он не родной, разрабатывать азбуку для индейцев. Взяв для основы простую кириллицу. Ну не английский же алфавит брать?
К тому же привязать схожие звуки языка к буквам хоть и было трудно, но возможно. Процесс этот был трудоемок донельзя. Уже на первом часе у Алексея вспухла голова, он попытался, было сунуться к Жанне, но у той был в разгаре большой совет Матерей родов. Алексей несколько минут понаблюдал, как его жена, держа родившуюся девочку одной рукой, другой размахивала, добавляя значительности своим словам. Да уж. Миновали времена, когда большой совет мог решить вопросы, сидя у костра. Теперь в большом круглом доме, сидело без малого, 50 Матерей родов.
Изменения бурно идущие в обществе Ирокезов требовали множества изменений и в укладе жизни. Специализация труда, порождала множество трудностей в распределении продукции. Доход от торговли тоже надо было делить. А это все было в ведении Матерей. Бедная Жанна так уговаривалась за день, что вечерами молчала. Прижималась к плечу и наслаждалась тишиной. Вот кстати еще один вопрос, на котором Сахемы встали в ступор как слоны перед мышкой. Объяснить им потребность народа в этом, было трудно. Но без специализации труда, без разделения общества на сословия, не наладить экономику. То, что было просто и понятно для него, вождями воспринималось как откровение. Причем часто спорное откровение.
Закончив с разработкой письменности, Алексей планировал вплотную заняться организацией Шаманской школы. Благо наработок в этой области, у него копилось немало. А необходимость создать площадку для обмена опытом, обучения шаманов основам медицины, было задачей архи важной и насущной.
Иногда Алексею казалось, что он должен быть экспертом сразу во всем. Но, увы, все, что он мог, он делал. А второстепенные проблемы, он надеялся решить позже. Когда будет возможность. Поплавок дернулся. Алексей мигом вышел из задумчивости и со всей душой предался столь увлекательному занятию как рыбалка.
Осень. Теплое солнце заходило за горизонт все раньше. А по ночам, уже ощутимо холодало. Алексей обходил городок с чувством глубоко удовлетворения. Домики, в которых настелили полы, повесили двери, были теплыми. Снаружи красно-коричневые стены были красиво разукрашены. Этнические узоры. Вот как это называлось. Но была в них какая-то особенная красота. А роды уже не гласно соревновались за то, чей дом будет раскрашен более приятно взгляду.
На стенах крепости, дежурили часовые, эту обязанность почетно несли все роды по очереди. Чистый и аккуратный, Алексей под угрозой страшных кар от злых духов, запретил отходы выбрасывать рядом с домом. Теперь для этого были оборудованы специальные крытые ямы в углу крепости. Выносить туда ночные горшки было по началу неудобно, но индейцы быстро привыкли. Смекнув, что в городе теперь, живет очень много жителей и без этой меры, ну просто ни как.
Лопатам и топорам из железа нашлось применение. Как и десятку пил. Грубые доски, из которых сначала изготовили полы во всех домах а, научившись их делать, боле менее ровными, приступили к постройке первого корабля. Плавучая крепость. Огромный плот, с избой на нем, был идеей Алексея. Он особенной практической пользы не нес, но надо же хоть на чем-то учиться строить большие корабли? После этого плота, придет черед ладей, а уж потом, набравшиеся опыта, мастера будут готовы обучить новое поколение. Которое уже будет готово к производству судов морских. Ну, во всяком случае, был такой план.
Совет Лиги прошел, ожидаемо бурно. Сахемы и Великие матери, насмотревшись на быт народа, кипели возмущением, дескать, народ Кайюга отринул все мыслимые традиции. Пришлось напомнить, что если бы не отринул, до сих пор бы зализывал раны, от набега Гуронов.
Потом схлестнулись на почве новых ремесел. Введенный в народе порядок, когда мастера отдавали половину, по выбору другой стороны, своего продукта, а в обмен получали равную со всеми долю продукции с полей и охоты, было внове. И вызывало кучу возмущений и вопросов. Приходилось доходчиво все объяснять. Обсуждение будущей кириллицы и методов обучения языку, затянулось на целых три недели. Алексей доделал грамоту. На голой шкуре он изобразил, смесью известки, каждую букву. И в обязательном порядке обязал все племя вечерами слушать его уроки.
Преподавал в каждом роде по очереди. Пообещав, железный топор, тому, кто сможет прочитать первую фразу, которую он вывел огромными буквами на внутренней стороне стены крепости. Там на простом русском были не затейливые слова. 'С нами Бог'. Индейцы учились прилежно. Ну, еще бы сам Великий Вождь все рассказывал. А если учесть знатный по местным меркам приз, то вообще. Азбуку освоили буквально за два месяца. Дальше дело пошло сложнее, но уже сдвинулось с мертвой точки.
Однако его идея вызывала у Сахемов не понимание. Приходилось им тоже объяснять. В конце концов, их удалось купить тем, что если решение совета принято, то в далеком племени оно становится известно только со слов вождя. А если он умрет в походе? Или забудет какую-то деталь. А так развернул шкурку, на ней все записанное, прочел. То, что для этого придется оставить по десятку юношей на обучение, что теперь не составит сложностей.
Пока рядили да судили, вернулись воины, ушедшие на войну. Поход против Гуронов, закончился полной и безоговорочной победой. Когда численное превосходство три к одному, драться сложно. А воины, ведомые наученными Алексеем, Вождями, не рисковали попусту. Наваливались всей массой на деревню. Доводя перевес до ста к одному. Попросту вязали всех. Потом разыгрывали, какому роду достанутся пленники. Род, получивший добычу, уходил домой, а войско шло дальше.
Пленников распределили равномерно. А Гуроны, ну не будем душой кривить и большая часть их союзников, Алгоников, была в виде военной добычи, на обычных основаниях, интегрирована в племена Ирокезов. Увеличив численность племен называющих себя Ирокезами до рекордных по этим временам пятидесяти тысяч человек.
Успех своих начинаний в этой области Алексей себе не приписывал. Ирокезы и так ходили в походы, приводили пленников. Он просто дал им обоснование, зачем нужно не несколько сильных мужчин или красивых женщин, а все племя целиком. А возросшая довольно резко, обеспеченность племени продуктами и потребность в шкурах для торговли, придавало походу и скрытые экономические мотивы. Гуроны вели схожий образ жизни, охотились на одних и тех же зверей, конкуренты одним словом. А тут и рыбку съели и честь сберегли.
Но вернемся к совету. На нем состоялось два действующих де-факто, но теперь ставших реальностью в виде специальных вампумов, решения.
Первым была проведена реформа совета. Теперь Совет Лиги (Алексей постарался, конечно) был из двух частей. В первой состояли вожди Сахемы из старших народов. Куда вошли и Кайюга. Вторая часть состояла из представителей младших родов, они получали по одному представителю. Младшие Сахемы имели право совещательного голоса в совете, но принятое ими сообща, т. е. единогласное решение, имело такую же силу, как и решение Старших Сахемов.
Кроме того, в нижний совет, вошли так называемые вожди Сосны. Это были представители Матерей родов на совете, и они должны будут доносить волю женщин до всех лидеров племен. Раньше у них было только право давать советы и озвучивать мнения Матерей, но не более.
Столь хитрым устройством, Алексей добился создания аналога правительства из пяти десятков вождей Ирокезов и младшего очень обширного собрания, довольно аморфного, но в случае чего единого в своем мнении. Таков парадокс, все новинки сплошь и рядом реализовывали женщины. И нарождавшиеся мануфактуры пока были сплошь женские. Новые члены племен приписывались им в помощь. По ставшему уже обычаем, укладу. Вновь пришедшим в племя поручались все новые заботы. Со всеми их плюсами и минусам. Ирокезы занимались лишь охотой и войной. Такое разделение Алексея пока устраивало. Ибо освобождало воинов от рутины по добыванию пищи, повышало статус военных, создавая конкурс, для желающих вступить в воинские отряды. Все это не только повышало качество боевых отрядов, но и увеличивало экспансионные возможности. Старшие, но постоянно занятые войной 'братья', вроде бы имели решающий вес в совете, а 'младшие братья' создающие экономическую базу, не имея прямого и простого способа вмешиваться в управление, все же получили право отстаивать свои интересы. Умело, лавируя между интересами этих двух групп, Алексей успешно проталкивал через Совет Лиги, практически все свои начинания.
Вторым нововведением был закон об обязанностях старших братьев. Это был список того, что должны были делать воины Ирокезов. Защищать народ. Преумножать число народов входящих в великую цепь народов, в лигу. Отстаивать интересы всех родов входящих в Лигу перед другими народами, сражаться с врагами. Ну и соответственно. Тут Алексей нещадно воспользовался тем, что утомленные долгим Советом, Сахемы были уже готовы на все что угодно, лишь бы Алексей завершил совет. Была утверждена должность Верховного Военного Вождя и обязанность, всех родов, содержать воинов, призванных вождем для проведения, каких либо действий.
Нудная, дипломатическая работа, на этом, для Алексея, конечно не закончилась. Но на этом совете Алексей отработал на пятерку. По сути дела, заложив основу регулярной Армии. Теперь можно было поступательно идти к созданию на базе Лиги единого Государства. Которое все четче и четче проступало из размытых рамок союза. А если процесс удастся завершить, впрочем, Алексей не любил загадывать…
Глава 15. Пора бы, наверное
'Жизнь индейца подобна крыльям воздуха. Вот почему ты замечаешь, что ястреб знает, как получить свою добычу. Индеец похож на него. Ястреб падает на добычу – так же поступает и индеец. В своей скорби он подобен животному. Например, койот хитер – так же и индеец. Так же и орел. Вот почему индеец всегда носит перья – он сродственнен крыльям воздуха'
Черный Олень, оглала сиу
Осенью корабль не пришел. Алексею было не понятна причина, но он особенно и не расстроился. Было время, подготовится к прибытию гостей и довести до ума некоторые свои задумки. Вернулись отряды, отправившиеся в поход вдоль побережья. Дошли довольно далеко на Юг. Действовали незатейливо и просто. Приходили в племя. Забирали всех воинов. Оставляли десяток своих и отправлялись дальше. А племя потихоньку собиралось и неспешно двигалось к городу. Когда дошли до южных земель. Отряд из различных племен обвыкся и даже сдружился. Все же воины, всегда находят общий язык. Когда вернулись последние отряды, Алексей провел своего рода ревизию.
Обнаружив, что род Медведя разросся до двенадцати тысяч копий. А это не менее двадцати тысяч жителей проживающих в тридцати селениях. О том, что с захватом он переборщил, Алексей понял еще и по тому, как довольно тяжело перезимовали.
Новая система земледелия, только только начала работать и, не смотря на обильные запасы и подручное мясо, в виде домашней птицы, еды не хватало. К тому же, управлять такой массой людей, стало очень трудно. Родоплеменной уклад тут не работал. Пришлось начать масштабную реформу. Основой, Алексей решил оставить Род. Глава рода, Вождь избирался Матерью рода. Мать рода выбирали женщины рода. На Главу Рода, возглавляющего поселение, возлагалось, помимо текущего управления и командования воинами, еще и налогообложение. Алексей планировал в скором времени ввести денежный налог на государственные нужды. Сбор налога с Рода должен был осуществлять как раз Вождь.
Если поселение было достаточно большим, чтобы в нем проживало несколько различных Родов, то Матери из числа Вождей выбирали Вождя Племени. Вождь Племени осуществлял функции Родового Вождя в расширенном формате. Т. е. отвечал за поселение в целом. Племенной Вождь автоматически становился Сахемом. Были еще кое-какие ограничения. Например, возраст. Племенным вождем не мог стать индеец младше сорока лет. Он был обязан пробыть военным вождем не менее трех лет и вождем рода, не менее пяти лет.
После оглашения данных требований, совет Сахемов не сильно то и изменился. По сути, Алексей лишь формализовал и без того существующие, де-факто, требования. Вот такие вот пироги с котятками.
Получилось, что у Алексея род больше по численности, чем народ, входящий в совет Сахемов. Это вызвало волну неудовольствия в Совете Лиги. Пришлось публично заверить всех Вождей и Сахемов, что больше в свой род, принимать никого не будет. А его аргумент, что предстоит де война, а род Великого Военного Вождя (кто сомневался, что его не выберут на эту должность?) обязан первым встретить грудью опасность, сразу вызвало бурю негодования.
Вожди тут же обязались, мало того, потребовали для себя права, предоставлять Алексею столько воинов из рода сколько смогут. Алексей парировал, что мол, надо учиться воевать по-новому. Погремушку духов осваивать (так индейцы назвали ручные гранаты).
Вожди подумали и решили, что предоставят в его постоянное распоряжение на десять зим молодых воинов. По десять от каждого рода. И будут обеспечивать их пропитанием и оружием обще родовыми усилиями. Алексей, конечно, поломался не много, но в конце концов, выторговав для себя, еще кое-что по мелочи, позволил себя уговорить.
Это был последний штрих к военной реформе. Алексей был уверен, что на много километров вокруг, он обладает самой современной и сильной армией. Хотя десять лет срок излишний, ну да запас карман не тянет. А значит пора вести активную торговлю с Европой. Но кораблей все не было…
Идея обзавестись гвардией. Зрела давно. Для переговоров нужен был антураж. Имидж все. Если не создать у купцов и первых поселенцев правильного мировоззрения. Пиши, пропало. Алексей подошел к вопросу основательно. Отобрал самых рослых и сильных воинов. Ровно тридцать человек. Посадил на усиленное питание и заставил таскать и перекладывать тяжести всю зиму. К весне бойцы поднабрали мышечную массу и теперь намазанные жиром производили впечатление. Перекатывающиеся мышцы под смуглой кожей – это здорово. А в военном дикарском антураже, ух. Вооружил он их с учетом возможного столкновения с кавалерией. Длинными копьями, практически пиками. И мушкетами.
А больше и не надо. В рукопашной опасность представляли только вооруженные саблями офицеры. Пехота с мушкетами – мясо. Но для Европейцев, индейцы с огнестрельным оружием воспринимались уже не как дикари, точнее как опасные дикари. Что Алексею и требовалось.
Промуштровав их на предмет красиво, строем ходить. Делать зверское выражение лица и правильно стоять на почетном карауле, Алексей успокоился. А чуть не забыл. Последний, шедший с юга отряд, притащил 49 европейских поселенцев. Эти олухи построили форт.
Но озаботится, несением караульной службы не подумали. За что и поплатились. Единственный погибший, это старший поселения. Комендант думал пальнуть из пистоля, но ему мигом проломили голову и бросили, прям там. Самих жителей собрали и вместе со всем скарбом притащили сюда. Умудрившись никого не убить по дороге. Алексей велел все носимые вещи, в том числе и платья десяти женщин, сжечь. Вообще все матерчатое сжечь. Всех побрить на лысо и волосы сжечь. Расселить семьями по деревням. Посмотрим, как будут уживаться. К его удивлению после такой зверской процедуры колонисты быстро поняли, в чем сила и вели себя смирно.
Более того, один из них оказавшийся плотником уже неплохо устроился. Даже покрикивал на индейцев, когда начали строить первую ладью. Вместе с колонистами воины пригнали два десятка коз и целое стадо овец. Видимо граждане грамотно подошли к основанию первой колонии. Хотя Алексей помнил, что вроде бы, было как раз наоборот. Но раз Господь шлет ему подарки, что расстраиваться. Как оказалось и это еще не все…
Капитану французского капера не повезло.
Сначала конечно повезло. Он со своими парнями, заключил успешный подряд, на доставку двух десятков иезуитов к берегам далекого материка, где по слухам обитали сущие дикари. Но куда в Лондоне спешно собиралась огромная экспедиция. Потому иезуиты и наняли их фрегат, чтобы быстро доплыть и успеть обжиться. Зависти среди туземцев паству, а глядишь и вовсе склонить местные народы к принятию истинной веры. По дороге наткнулись на толстого английского купца. Быстренько взяли на абордаж, но обнаружили, что тот отбился от военного конвоя, в котором шел на Барбадос.
Вез он полный трюм мушкетов, пороха, ядер, одеял и прочего военного имущества. Капитан решил, что побросать в море груз он всяко успеет, потому перекинул все в свои объемистые трюмы и поплыл себе дальше. Купец вместе со своими матросами сидел в трюме в качестве рабов. Их на замечательном острове Тортуга, можно было сказочно продать. На всякий случай Капитан взял севернее, чтобы значит, под эскадру прикрытия не попасть, но в середине пути они попали в жуткий тропический ураган. Не потонуло их судно только потому, что иезуиты молились днем и ночью. Иной причины капитан придумать не мог. Их спасло чудо.
Когда шторм улегся, и выглянуло ночное небо, капитан смог сориентироваться по звездам. К его ужасу их унесло, чуть ли не край света. Гораздо севернее того, куда они направлялись. Но от пережитых испытаний корабль лишился мачт, а на временных парусах далеко не уплывешь. Пришлось идти к берегу, который обнаружился уже к вечеру. Тут не повезло еще раз. На них наткнулся голландский конвой аж из шести судов, причем во главе с боевым кораблем. Голландцы народ практичный.
Тихо спокойно предложили сдаться. Капитан трезво взвесил шансы и решил не рыпаться. На корабль высадили призовую партию, а французский, в прошлом, капер, в составе конвоя, пошел вдоль берега к неведомой цели эскадры. Капитан же, вместе с иезуитами и матросами, присоединился к англичанам. Голландцы недолюбливали и тех и других, а тут в море, вообще не церемонились. Вот такие выверты, делает порой судьба.
Алексей всего этого не знал, но плачевный вид одного из семи кораблей стоящих на якоре в бухте, да и название на французском языке на борту, ясно показывали, что жертва эта, прихвачена остальной, явно голландской эскадрой, совсем недавно. Ну что же. За полтора года мехов накопилось изрядно, было бы, что у них купить. Поторгуемся…