Текст книги "Психотехники счастья"

Автор книги: Александр Медведев

Соавторы: Ирина Медведева
сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 14 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

А. Медведев, И. Медведева
Психотехники счастья

© А. Медведев, И. Медведева, 2013

© Оформление. ООО «Свет», 2014

***

Если хочешь быть счастливым – будь им.

Козьма Прутков

Тот, кто обратил себе на пользу лень и жадность, глупость и слабость, заставив служить пороки; кто из боли, жажды и голода сделал учителей и слуг для тела; кто из ветра, камня и зверя смог извлечь знание, тот преуспеет во всем.

Изречение Шоу-Дао

Предисловие

Книга «Психотехники счастья» предлагает вам более углубленное изучение даосского, точнее, шоу-даосского искусства быть счастливым и наслаждаться каждым мгновением прожитой жизни, разговор о котором был начат в книге «Формулы счастья». Для тех, кто не читал эту книгу, будет дано краткое описание основных понятий, необходимых для понимания структуры человеческой личности, принципов ее формирования и функционирования, а также будут приведены базовые упражнения, на основе которых строится большинство шоу-даосских психотехник.

Если вы уже имеете представление о том, что такое Шоу-Дао, то можете смело пропустить предисловие, предназначенное в основном для читателей, еще не знакомых с учением этого древнего даосского клана «Спокойных», или «Бессмертных».

Идея создания серии «Техники счастья» возникла после публикации наших книг серии «Путь Шоу-Дао»: «Тайное учение даосских воинов», «Обучение у воды» и «Обучение женщиной». Психотехники, изложенные в этих книгах, мировоззрение клана Спокойных и шоу-даосские представления о структуре личности человека, о том, почему люди чувствуют себя счастливыми или несчастными, о том, как добиться истинной гармонии как внутри себя, так и в отношениях с внешним миром и окружающими людьми, стали подлинным откровением для многих читателей.

Приходя к Александру Медведеву, первому европейцу, посвященному в тайны учения Шоу-Дао и в течение ряда лет занимавшемуся под руководством Ли, мастера клана Спокойных, люди рассказывали о том, что, прочитав наши книги, посвященные периоду его ученичества, они многое переосмыслили для себя и, в свете новой полученной информации, смогли понять многие неосознанные мотивы своего поведения и поступков окружающих людей, приводящих к неудовлетворенности собой и своей жизнью, к конфликтам, разочарованиям и стрессам. Они говорили, что, несколько раз перечитав эти книги, чтобы лучше понять изложенные в них идеи, и начав применять эти идеи на практике, они сразу заметили положительные перемены в своем отношении к жизни, окружающим и самим себе, заметили, что они становятся более жизнерадостными, оптимистичными, творческими и активными.

Поскольку книги серии «Путь Шоу-Дао» задумывались скорее как художественные произведения, а не как учебники по даосским психотехникам, мы решили написать новую серию книг, предназначенных непосредственно для тех, кто не полностью удовлетворен своей жизнью или, даже будучи удовлетворенным ею, тем не менее, хотел бы еще больше повысить ее качество, поскольку нет предела совершенствованию и, точно также, нет предела человеческой способности наслаждаться фактом своего существования в этом огромном и прекрасном мире.

Если отбросить в сторону все высокие материи учения Шоу-Дао, которые, в основном, интересуют приверженцев восточной философии, забыть о техниках рукопашного боя, о медицине, методах продления жизни и о многом другом, останется один вопрос, который представляет интерес практически для каждого человека. Это – вопрос о счастье.

Западная культура научила нас многим нужным и полезным вещам, но она не научила нас главному – как быть счастливым. Вопрос о счастье издревле вдохновлял писателей и поэтов, дававших множество его толкований, вроде: «счастье – как птица, улетит – не поймаешь», и других, более или менее оптимистичных, но, к сожалению, при проведении опросов населения выясняется, что в основном люди не считают себя счастливыми и с уверенностью утверждают, что бывают лишь мгновения счастья, но в целом счастье, как таковое, не существует.

Последователи Шоу-Дао придерживаются по этому вопросу совершенно противоположного мнения. Они считают, что быть счастливым – долг человека перед собой, обществом и природой. Счастье – это состояние души, и лишь человек, умеющий быть счастливым и делиться своим счастьем с семьей и с окружающими людьми, достигает истинной гармонии.

Естественно, что сделать счастливыми всех невозможно, особенно тех, кто подсознательно или сознательно не желает быть счастливым (а встречаются и такие), но учение Шоу-Дао и не ставит перед собой такой задачи. Оно учит своих последователей отыскивать компромиссы в своем взаимодействии с окружающей средой и достигать поставленных целей не противопоставляя себя миру, а относясь к нему с мудростью и пониманием.

Шоу-даос, путешествуя по жизни, как драгоценные жемчужины, собирает прекрасные воспоминания о моментах счастья. Он учится смотреть на мир таким образом, чтобы из каждого опыта извлекать что-то позитивное и полезное, дающее новые силы, новые ресурсы и энергию для этого путешествия. Это, фактически, умение во взрослой и сознательной жизни сохранять, несмотря на то, какие трудности подстерегают тебя на жизненном пути, взгляд любознательного и живого, незакомплексованного и не напуганного ребенка, взгляд оптимистичный и жизнеутверждающий. Это непростое искусство, но оно стоит того, чтобы его изучить.

Каждый человек имеет свой собственный взгляд на мир, обусловленный множеством факторов, как биологических, так и социальных. Некоторые видят жизнь в розовом свете, некоторые в голубом, а кто-то в черном или сером. Мир всегда один и тот же. Различаются лишь представления о нем, и, хотя мы не в силах изменить мир, мы можем изменить то, как мы его воспринимаем.

Мои друзья как-то рассказали мне историю о двух котах, которых они знали. Один кот рос на даче, вольным и свободным, как ветер. Он носился по округе, с наслаждением гоняясь за бабочками, увлеченно охотясь на мышей и распевая страстные серенады соседским кошечкам.

Другой кот вырос в доме, привыкнув к мягким диванным подушкам, ласкам хозяйки и мисочкам столь активно рекламируемого кошачьего корма. Его жизнь была великолепна, но в один прекрасный день она превратилась в кошмар. В этот день хозяева решили отвезти его на дачу, ту самую, где наслаждался вольной жизнью первый кот.

Когда домашнего любителя «Вискас» вынули из корзинки, в которой его перевозили, и он впервые в жизни увидел поросший травой дачный участок, ужасу его не было предела. Насмерть перепуганный кот, мяукнув, вскочил на плечо хозяина и прижался к его шее.

Для того, чтобы оторвать от себя пребывающее в панике животное, хозяину пришлось приложить немало усилий, но наконец кота впервые в жизни положили на поросшую травой землю. Кот понял, что настал его последний час, и смирился с неизбежным. Он съежился, чтобы стать совершенно незаметным, и замер с широко открытыми глазами, не шевелясь и не дыша, в ожидании конца света.

В этой истории мир, в который неожиданно попал домашний кот, был тем же самым, в котором блаженствовал и резвился кот дачный, и различие в реакциях животных было обусловлено не миром, окружающим их, а их взглядом на мир, в случае домашнего кота полном ужаса и отчаяния, хотя на самом деле ему не угрожала никакая реальная опасность, и в случае кота дачного – полном радости и интереса.

То же самое относится и к нашему подходу к ситуациям, в которые мы попадаем. Часто источником терзающих нас отрицательных переживаний является не сама ситуация, которая иногда действительно может быть тяжелой и мучительной, а то, как мы ее воспринимаем.

В качестве примера мне хотелось бы привести истории Милтона Эриксона, известного психотерапевта и гипнотизера, вышедшего победителем из, казалось бы, безвыходного положения, и одного испанца, уже не помню его имени, в сходном случае в качестве выхода выбравшего самоубийство.

В возрасте девятнадцати лет Милтон Эриксон заболел полиомиелитом. Он полностью потерял способность двигаться и даже говорить, и поэтому все считали, что он в коме. Настроенный пессимистически врач приговорил его к смерти, но Милтон не собирался так просто сдаваться.

Собрав все свои силы, он попытался пошевелить хотя бы одним мускулом. Некоторое время спустя он обнаружил, что может слегка двигать веками. Несколько недель ему понадобилось, чтобы родные обратили внимание на то, что почти незаметным движением век он подает им какие-то знаки. Потом родные помогли ему разработать язык общения. Он смог наконец попросить мать, чтобы его кровать поставили поближе к окну, и теперь по утрам он мог наблюдать восход солнца. Это было его первой победой. Затем Милтон сотворил чудо, исключительно благодаря своей воле и настойчивости вернувшись к жизни.

Впоследствии Эриксон стал знаменитым ученым и выдающимся психотерапевтом, что и неудивительно, поскольку лишь человек, сам умеющий преодолевать препятствия и находить выход из кажущихся безвыходными ситуаций способен научить других людей тому, как позитивно смотреть на жизнь и как преодолевать собственные проблемы.

Один из учеников Эриксона рассказал историю о том, как он был у него в гостях, и Милтон показал ему открытку, которую прислала его дочь. На открытке был изображен герой мультфильма, находящийся на крошечной планете среди бескрайних просторов вселенной. Под картинкой была сделана подпись, гласящая: «Когда вы задумываетесь о том, насколько огромна, беспредельна и сложна вселенная, не начинаете ли вы чувствовать себя маленьким и ничтожным?»

На обороте открытки почерком Эриксона было написано: «Только не я!»

Это – тоже взгляд на мир. Кто-то чувствует себя маленьким и ничтожным перед лицом вечности и бесконечности, а кто-то, наоборот, ощущает себя в том же сравнении уникальным, неповторимым и полным сил.

Нельзя сказать, что один из этих взглядов – правильный, а другой – неправильный, что один взгляд – истинный, а другой – ложный. В данном случае оценка каждым человеком своего состояния субъективна, и мы можем говорить лишь о том, приносит ли данная субъективная оценка человеку пользу или вред. Эриксоновский взгляд на мир помог ему победить неизлечимую болезнь и достичь выдающихся успехов в жизни и в науке. В то же время человек, чувствующий себя бессильным и ничтожным перед лицом обстоятельств, теряет волю к борьбе и в конечном счете проигрывает.

Никто не ставит под сомнение истинность поговорки: «Лучше быть богатым и здоровым, чем бедным и больным», но почему-то люди редко задумываются о том, что лучше быть жизнерадостным, оптимистичным и готовым к борьбе, чем унылым, пессимистичным и пассивным.

Дело в том, что свой собственный взгляд на мир мы принимаем как непреложную данность, высшую инстанцию истины, не задумываясь о том, что наш способ оценивать ситуации – результат случайного стечения обстоятельств, в которые мы вовлекались с момента нашего рождения, и что он не является чем-то непреложным и неизменным. Счастливый человек отличается от несчастного в первую очередь тем, как он видит мир, и тем, как он оценивает происходящие события. Одной из основных целей учения Шоу-Дао было выработать у своих последователей оптимистический и жизнеутверждающий взгляд на окружающую действительность, подкрепленный реальными умениями побеждать обстоятельства и добиваться поставленных целей.

Случай с испанцем, назовем его Хосе, обошел зимой 1998 года страницы большинства испанских газет. После автомобильной аварии Хосе остался парализован и много лет испытывал невыносимые моральные и физические страдания. Он не хотел жить, если его тело не слушалось его, не хотел бороться, и единственное, о чем он мечтал, – это умереть и раз и навсегда покончить со своими страданиями. О своих мучениях он написал книгу, по-моему, она называлась «Записки из ада». В конце концов он таки покончил с собой, выпив большую дозу снотворного, и, поскольку он сам не мог бы достать нужное для самоубийства количество таблеток, полиция начала расследование дела, подозревая в пособничестве самоубийству, то есть, фактически, в убийстве, жену и детей покойного.

Это действительно печальная история, но если вспомнить примеры Дикуля, вылечившегося по собственной методике от паралича после того, как врачи раз и навсегда приговорили его к неподвижности, и даже работавшего после этого силовым жонглером в цирке, если вспомнить примеры многих других людей, победивших свой недуг в подобных обстоятельствах, или даже, будучи инвалидами, сумевших сделать свою жизнь полноценной и интересной, мы поймем, насколько сильно взгляд на мир определяет судьбу человека.

То, что произошло с Милтоном Эриксоном и Хосе, конечно, ситуации экстремальные и, к счастью, довольно редко встречающиеся в жизни. Но люди – существа изобретательные, и они ухитряются отравлять жизнь себе и другим по гораздо менее серьезным поводам.

Так, известны случаи разводов, когда основным камнем преткновения между супругами было то, каким образом выдавливать зубную пасту из тюбика – из середины или аккуратно заворачивая тюбик с конца.

Причиной невыносимых страданий одной моей знакомой были прыщи на спине, по моему мнению, почти незаметные. Тем не менее Ася, к тому времени уже закончившая университет, жутко комплексовала по этому поводу и стеснялась встречаться с молодыми людьми, боясь, что когда-нибудь они смогут увидеть ее прыщи, и тогда они начнут презирать ее.

Ася регулярно рыдала по поводу своей горькой одинокой судьбы, не реагируя на мои слова о том, что можно довольно неплохо и в течение достаточно долгого времени проводить время с мужчинами, не показывая им свою спину. Но, увы, мои увещевания были абсолютно бесполезны. Согласно взгляду на мир в остальном вполне разумной выпускницы физфака, мужчины должны были презирать женщин с прыщами на спине, и она не хотела даже знакомиться с ними, чтобы впоследствии избежать невыносимой боли разочарования.

Не стоит смеяться над Асей. Почти каждый из нас имеет свои «прыщи на спине», причиняющие более или менее сильные страдания.

Это может быть маленький рост или маленькая зарплата, или слишком длинный нос, или ранняя лысина, или отсутствие такого же платья, как у подруги, или магнитофон, который слишком громко включают соседи за стеной, или косой взгляд, брошенный на вас незнакомцем в автобусе.

Если бы люди научились не быть несчастными по поводам, которые явно того не стоят, мир стал бы лучше и добрее. Все, что для этого нужно сделать, – это отыскать те самые «прыщи на спине», которые лишают вас покоя и гармонии, а затем просто изменить свой взгляд на мир. Как сделать это и многое другое, что вернет вам ежедневный заряд положительных эмоций, радость жизни и уверенность в себе, вы узнаете из книг серии «Техники счастья».

И, в заключение, мне хотелось бы вкратце рассказать о том, что же представляет собой Шоу-Дао, как возникло и сформировалось это удивительное и мудрое учение.

Клан Шоу-Дао, еще не имея этого названия, начал формироваться в глубокой древности, около пяти тысяч лет назад, когда небольшое языческое племя, жившее где-то на севере Европы и поклонявшееся дереву, было вынуждено покинуть родные леса из-за вражды с другими племенами. Племя, иногда на долгие годы останавливаясь в понравившихся им местах, кочевало на восток, через Индию в Китай, где оно задержалось особенно надолго.

Постепенно создавался клан, члены которого, несмотря на различную племенную, национальную и расовую принадлежность, сохраняли общность ритуалов и поклонялись Дереву Жизни как символу жизни. Впоследствии, уже в Китае, культ поклонения дереву слился с учением о пяти первоэлементах – у-син и превратился в учение о «человеке-дереве», где «дерево» – это символ совершенства.

«Человеком-деревом» шоу-даосы считали мудрого и доброго человека с гармонично развитой личностью, лишенной внутренних противоречий и необоснованных страхов и сомнений, человека, способного наслаждаться жизнью и нести другим людям радость общения. «Человек-дерево» был воином и философом, хранителем знаний и носителем добра, врачом и поэтом, художником и крестьянином в одном лице.

Непосредственно перед переходом из Индии в Китай члены клана стали называть себя Спокойными. Китайское название клана «Шоу-Дао» в переводе означает «Путь Спокойствия». В Китае, после слияния с некоторыми местными эзотерическими школами, Спокойные иногда стали именовать себя «Бессмертными», а членов своего клана они называли «Воинами Жизни».

Жизнь Спокойные считали бесценным подарком судьбы, и одной из основных целей учения Шоу-Дао стало достижение бессмертия или, по крайней мере, предельного долголетия и крепкого здоровья для каждого члена клана.

Условия существования в средневековой Индии и Китае были крайне тяжелыми, особенно для инородных переселенцев, и наука выживания для членов клана стала исключительно важной. Поскольку выжить в подобных суровых условиях мог лишь человек с крепким здоровьем, живым умом, устойчивой психикой, здравым и оптимистическим взглядом на мир, к тому же обладающий необходимыми навыками в рукопашном бое, медицине, искусствах, ремеслах и прочих областях знаний, позволяющих разрешать возникающие проблемы, Спокойные разработали сложную, но очень эффективную теорию формирования и построения гармонично развитой личности.

Дети, рождавшиеся в клане, воспитывались со всеми необходимыми качествами счастливого гармонично развитого человека, но, поскольку в клан нередко принимали людей со стороны, выросших и сформировавшихся в других условиях, Спокойные разработали специальные методики и психотехники, направленные на приведение в гармонию неуравновешенных или противоречивых типов личности, а также создали всевозможные классификации типов личности и теории возникновения нарушений в личности человека. Фактически, можно сказать, что они изобрели методику воспитания счастливого человека, хотя, конечно, диапазон качеств, развиваемых с помощью упражнений Шоу-Дао, гораздо более широк. Но поскольку в данном случае нас волнует исключительно тема счастья, ею мы и займемся.

Члены клана Шоу-Дао на страницах этой книги иногда будут именоваться Спокойными или Воинами Жизни. Также время от времени я буду цитировать некоторые высказывания Ли, мастера Шоу-Дао и Учителя Александра Медведева, ранее приведенные мною в книгах серии «Путь Шоу-Дао» – «Тайное учение даосских воинов», «Обучение у воды» и «Обучение женщиной».

Ирина Медведева

Психотехники Шоу-Дао

Психотехники Спокойных – это мощная и уникальная система воздействия на личность, психику и возможности человека. Упражнения, помогающие ощущать себя более счастливым и удовлетворенным, изложенные в данной книге, – лишь крошечная верхушка айсберга. Чтобы еще больше повысить вашу мотивацию в движении к самосовершенствованию, в этом разделе я вкратце расскажу вам о психотехниках Шоу-Дао в целом.

Резервы и возможности человеческого организма огромны и удивительны. Примером тому могут служить традиции хождения по огню, распространенные в Индии, Африке, Болгарии и Полинезии. Огнеходцы, ступая босыми ногами по раскаленным углям, не испытывают боли, и впоследствии на их ступнях не заметно ни малейших следов ожогов или волдырей.

Существует гипотеза, что, входя в измененные состояния сознания, огнеходцы стимулируют выделение в своем организме эндорфинов – веществ, обезболивающая сила которых во много раз превосходит действие морфия.

В горах Тибета живут йоги-респы. Они устраивают соревнования, в которых побеждает тот, кто просушит на своей спине наибольшее количество простынь, смоченных в ледяной воде. Соревнования проводятся на снегу при тридцатиградусном морозе, и помимо количества высушенных простынь судьи замеряют радиус лунки растаявшего снега вокруг обнаженных тел йогов. Для того чтобы поддерживать температуру своего тела, респы представляют, что вдоль их позвоночника поднимается и разгорается пламя.

В 1950 году в Бомбее в присутствии десяти тысяч зрителей йог Рамадаши провел шесть с половиной часов под водой без дыхания в состоянии анабиоза, после чего вернулся к жизни.

Классическим и широко известным результатом психофизических упражнений является «железная рубашка» некоторых мастеров кунг-фу, специальное измененное состояние сознания, в котором они за счет управления внутренней энергией ци могут с легкостью переносить тяжелейшие удары палками и даже холодным оружием. Еще более экзотический пример – это способность некоторых даосских учителей переносить без малейшего ущерба для себя удары тяжелого молота по их половым органам.

Оставив в стороне китайских мастеров и обратившись к самым нормальным и обычным людям, мы обнаруживаем, что результаты, похожие на те, что достигаются через психофизические упражнения, иногда возникают у них в состоянии сильного стресса, когда человек, убегая от волка, может перепрыгнуть препятствие, которое не смог бы преодолеть чемпион мира по прыжкам в высоту, или когда мать, освобождая придавленного деревом сына, поднимает вес, слишком большой даже для профессионального штангиста. Подобные состояния, в которых человек способен совершать сверхусилия или что-то превышающее его обычные возможности, встречаются не так уж редко под воздействием сильных эмоций – страха, ненависти, ярости или любви.

Вам может показаться, что тема сверхусилий находится достаточно далеко от темы счастья, но на самом деле это не так. Чем больше ресурсов и возможностей ощущает в себе человек, тем больше он уверен в себе и тем спокойнее он смотрит в будущее. Каждый человек имеет свой набор ограничивающих установок, которые совсем не обязательно отражают реальное положение дел. Так, он может думать: «Я недостаточно умен», или «Я недостаточно ловок», или «Я недостаточно силен, чтобы добиться успеха в этом деле».

Одно лишь осознание того, что на самом деле не так уж и сложно выходить за рамки собственных возможностей в попытке достижения поставленной цели, способно творить чудеса, а способность к достижению цели – ценнейшее качество человеческой личности.

Вполне вероятно, что некоторые из вас смогут вспомнить нечто похожее на совершение сверхусилий из своего собственного опыта. Для людей, изучающих психотехники, такие воспоминания очень важны, во-первых, потому, что они снимают психологический барьер представления о пределах своих возможностей, а во-вторых, подобное воспоминание может помочь смоделировать и вновь войти в специфическое состояние сознания, предшествовавшее совершению сверхусилия, и, запомнив его, использовать это состояние в ситуациях и упражнениях, требующих предельного напряжения сил.

В моей жизни были три подобные ситуации, и, хотя это произошло давно, состояния, которые я переживала, были настолько необычны и даже приятны, что их просто невозможно забыть.

Первый случай произошел со мной, когда мне было одиннадцать лет. Я ловила ящериц в горах Кавказа. Мне показалось, что большая ящерица нырнула в расщелину под скалой. Я сунула туда руку, схватила ящерицу, вытащила ее и поднесла к глазам. И тут я увидела, что вместо ящерицы я сжимаю в кулаке змею. Надо сказать, что я панически боялась змей.

Дальше последовал провал в памяти. Я помню только, что отбросила змею и побежала. Очнулась я на очень крутом, почти отвесном склоне примерно в двух километрах от места встречи со змеей. Я продолжала бежать, и мне стоило больших усилий остановиться. Я не была ни сильной, ни выносливой, и пробежать даже сотню метров в гору было для меня большой нагрузкой. Тогда же я не испытывала ни усталости, ни мышечного напряжения, и даже дыхание, несмотря на то что было учащенным, не было тяжелым.

Я испытывала удивительную легкость во всем теле. Казалось, оно было невесомым. Страх прошел, осталось только ощущение эйфории и радостного удивления, когда я смотрела вниз и обалдевала от мысли, что смогла пробежать такое расстояние с такой скоростью и даже не устать.

Второй случай произошел, когда мне было двадцать два года и я уже активно изучала различные психотехники. Была темная безлунная ночь в горах Крыма. Я с моим другом возвращалась в лагерь. Незадолго до этого я поранила ногу, и мне было тяжело идти. Я была очень усталой, почти ничего не видела в темноте, и поэтому мои нервы были напряжены. Вдруг в кустах неподалеку от нас послышался топот и фырканье диких кабанов.

Незадолго до этого знакомые рассказывали мне истории о том, как кабаны нападают на людей и что вообще они очень опасны. Мое тело отреагировало мгновенно. Я почувствовала, как без всяких усилий взлетаю в воздух, и тут же я оказалась по другую сторону дороги, рядом с моим спутником. В темноте мне было трудно определить расстояние, на которое я прыгнула, но этот прыжок явно превышал все мои физические возможности в нормальном состоянии, особенно с учетом того, что я прыгала с места и боком. Снова возникло ощущение легкости и эйфории, усталость и боль в ноге исчезли, и радость от того, что со мной произошло, особенно в свете моего интереса к психотехникам, полностью вытеснила страх перед кабанами.

В третий раз я испытала состояние всепоглощающей ярости, доходящей до бешенства. Поскольку такое случалось со мной крайне редко, я решила проверить на практике воздействие сильных эмоций на физические возможности человека и начала делать какие-то физические упражнения. Ярость была настолько сильна, что я почти не чувствовала усталости. Тогда я взяла кистевой динамометр и проверила силу сжатия кисти. Она была в три раза больше, чем обычно.

Если в вашей жизни встречались ситуации, в которых вы тем или иным способом выходили за рамки собственных возможностей и о которых у вас остались приятные воспоминания, подкрепляющие вашу уверенность в себе, то в качестве простого упражнения я могу порекомендовать вам простую психотехнику, сочетающую в себе медитацию воспоминания с медитацией осознания.

Находясь в спокойном состоянии, в мельчайших деталях воспроизведите ситуацию, в которой вы пережили выбранный вами позитивный опыт. Погружаясь в медитацию воспоминания, вы должны не просто вспоминать события, вы должны воспроизводить все свои ощущения – двигательные, тактильные, вы должны постараться зрительно воспроизвести какие-то сцены, услышать звуки, почувствовать запахи. Если это не удастся с первой попытки, не отчаивайтесь – с каждой попыткой медитация воспоминаний будет удаваться вам все лучше и лучше.

Затем, когда вы сможете с легкостью воссоздать события и свое состояние при преодолении барьера своих возможностей или просто совершении какого-то важного и ответственного действия, увенчавшегося успехом, перейдите к медитации осознания, попытавшись ощутить на самом глубинном уровне ценность своей пусть маленькой, но победы над собой или над обстоятельствами. Связав «вкус победы» с приятным потоком оргазмических ощущений, запомните это переживание, все глубже осознавая тот факт, что если вы захотите, то можете быть победителем.

Воспроизведение объединенного через медитацию воспоминания и медитацию осознания мыслеобраза может помочь вам в ситуациях, когда вы теряете уверенность в себе и в своих силах, или просто в случае, когда у вас неважное настроение. Если вам трудно справиться с какой-то ситуацией, вызовите мыслеобраз победы, создавая у себя соответствующий оптимистический настрой.

При этом вы не должны забывать, что даже если что-то у вас вдруг не получилось – это не повод для потери уверенности в себе, а лишь плацдарм для еще одной попытки или для поиска иного устраивающего вас решения.

Психотехники образного представления сильных эмоций для выхода за пределы своих возможностей используют и люди, далекие от восточных эзотерических учений. Некоторые спортсмены знают о воздействии сильных эмоций на результаты тренировок и во время соревнований намеренно вызывают их у себя.

Так, английский пловец Стив Холланд считает, что установил два своих мировых рекорда на дистанциях 800 и 1500 метров благодаря тому, что развил «скорость страха». Во время спортивных состязаний он постоянно внушал себе, что за ним гонится акула.

Известно, что во время сильного стресса сильно увеличивается выброс гормонов, в том числе адреналина. Психофизические упражнения позволяют намеренно, с помощью образных представлений изменять химизм человеческого организма и благодаря этому помогают спортсменам после специальной подготовки совершать сверхусилия, преодолевая барьеры, недостижимые при обычной тренировке.

Так же, как спортсмен преодолевает границы своих физических возможностей, в обычной жизни нам часто приходится преодолевать множество не менее сложных барьеров – барьеров страха, неуверенности в себя, отчаяния и т. д. Это тоже в своем роде сверхусилия, но пока мы не будем вдаваться в дальнейшие подробности подобных психотехник. Поскольку упражнения на сверхусилия и преодоление внутренних барьеров оказывают очень сильное влияние на психику и организм человека, ими нельзя злоупотреблять, и применять их могут люди, обладающие хорошим здоровьем, сильной нервной системой и уравновешенной психикой.

Психотехники, то есть психические и психофизические упражнения, школы Шоу-Дао необычайно эффективны, разнообразны и служат всем возможным целям – начиная от неограниченного физического совершенствования и кончая искусством общения и управления людьми, искусством любви и секса и даже искусством зарабатывать деньги.

Причина очень проста: техники клана Шоу-Дао формировались в экстремальных и крайне тяжелых условиях Древней Индии и средневекового Китая, когда быстрая физическая, психическая и психофизическая подготовка была жизненно важным вопросом для членов клана. Поэтому система психотехник Шоу-Дао – это совершенная система, предназначенная для выживания, для адаптации человека к экстремальным ситуациям, к экстремальным условиям и к опасной окружающей среде – то есть почти к России времен очередного финансового и политического кризиса.

То, что около 80 % европейцев, согласно статистике, страдают неврозами, является последствием неумения адаптироваться к стремительному ритму современной жизни, к эмоциональным перегрузкам, к проблемам, стрессам и неудачам. Стресс регулярных перегрузок приводит человека к истощению. Физическое истощение приводит к дистрофии. Нервное истощение ведет к неврастении. Психическое истощение вызывает депрессию.

Древние психотехники Шоу-Дао могут помочь современному человеку лучше адаптироваться к любым возникающим стрессовым ситуациям, использовать их себе на пользу, могут помочь ему укрепить нервную систему, тело и внутренние органы, жить в гармонии с собой и с окружающим миром и испытывать радость и наслаждение от самого факта своего существования.