Текст книги "Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы"

Автор книги: Александр Соколов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 33 страниц) [доступный отрывок для чтения: 12 страниц]

Смерть Авессалома

Мало было Авессалому взбунтовать народ против Давида, он даже начал войну против него. Вот какой это был неблагодарный и непочтительный сын! Страшно и подумать! Воевать против своего отца, которого он должен был любить и слушать! Давиду нужно было защищаться. Он собрал войско и послал его унять бунтовщиков. Но Давид любил и жалел своего злого сына и говорил своим полководцам: «Если Авессалом попадется вам в руки, ради Бога, не убивайте его».

Войска Давида встретились с войском Авессалома в большом лесу. Началось сражение. Бросали острые стрелы, рубили саблями, кололи кинжалами друг друга без всякой пощады. Страшно было смотреть, как евреи убивали своих же соотечественников, евреев. Но Бог защитил правое дело: помог Давиду, и его войска победили. Воины Авессалома от страха разбежались в разные стороны, Авессалом тоже хотел спрятаться. Он был верхом на лошаке (лошак похож на маленькую лошадку) и поскакал по лесу во весь опор.

Нужно сказать вам, что Авессалом был очень красив – самый красивый из всех израильтян. В нем не было никаких недостатков. Но к чему красота, если у человека дурное сердце?!

У Авессалома были длинные курчавые волосы, которыми он хвастался. И вот теперь, когда он мчался во весь дух, волосы его от ветра развевались по воздуху. А на дороге стоял большой старый дуб, ветви которого низко опустились к земле. И когда Авессалом проезжал под этим дубом, его прекрасные развевающиеся волосы зацепились за нижние ветви, и Авессалом повис на них. Лошак же выскочил из-под него и помчался дальше.

И остался Авессалом висеть, никак ему не освободиться! И больно, и страшно, что вот сейчас придут воины Давида, увидят его и убьют.

И в самом деле, вскоре к дубу, на котором висел Авессалом, пришел солдат из войска Давида, увидел Авессалома, побежал к своему полководцу и сказал: «Я видел, что Авессалом висит на дереве. Вот там стоит этот дуб». Полководец не исполнил приказания Давида не убивать Авессалома. Он поспешил к дубу, взял три стрелы и пронзил ими Авессалома. Потом подошли десять солдат и убили его. Авессалом даже не был как следует погребен: солдаты вырыли в лесу яму, бросили туда его труп и засыпали могилу камнями.

Смерть Авессалома. (Вторая книга Царств 18:1–18)

Так погиб непокорный сын, который причинял много горя и сердечной боли своему отцу.

Дети! Если хотите быть счастливыми и дожить до старости, любите и слушайтесь своих родителей. Помните пятую заповедь, которая велит почитать отца и мать. Видите, как жестоко был наказан Авессалом. Так же Бог накажет и нас, если мы будем грубить отцу и матери и огорчать их.

Давид узнает о смерти Авессалома

Народ очень любил Давида и просил его не ходить на войну против Авессалома, чтобы там его не убили. В большом страхе сидел Давид дома и ожидал, чем окончится война. Наконец приходит к Давиду гонец из войска. «Радуйся, царь! – говорит он. – Радуйся! Я принес тебе приятную новость: мы победили».

Давид, у которого отцовское сердце было неспокойно, прежде всего спросил: «А как мой сын Авессалом? Не случилось ли с ним чего-нибудь плохого?»

Гонец ответил: «С Авессаломом, который осмелился бунтовать против отца, случилось то, что он заслужил. Он убит!»

Давид совсем растерялся, не знал, что и делать, от горя и ужаса. Он плакал, не знал, куда деваться, бросался то в один угол, то в другой и рыдал: «Ах, сын мой Авессалом! Сын мой! Сын мой, Авессалом, лучше бы мне умереть вместо тебя. О Авессалом, сын мой!»

Несколько дней Давид никуда не выходил и никого не пускал к себе на глаза, все тосковал и плакал по Авессалому. Народу было досадно, что царь так долго не показывается и тоскует по Авессалому, который так дурно поступил с ним.

Наконец один полководец пошел к Давиду и сказал ему: «Ты плохо поступаешь, что так плачешь о непокорном сыне. Тебе, кажется, было бы легче, если бы нас всех убили, только бы Авессалом остался жив. Если ты в ближайшее время не покажешься народу, он оставит тебя. Он очень недоволен тобой».

И вот Давид вышел к народу и сел на царский престол. Народ успокоился, когда увидел своего любимого царя.

Соломон

Много грубостей и огорчений терпел Давид от своего непослушного сына Авессалома. Зато утешал и радовал его другой сын – Соломон. Это был добрый и благочестивый юноша, который любил и слушался своего отца Давида.

Когда Давид состарился, он объявил народу, что новым царем станет Соломон. Он велел священнику Садоку и пророку Нафану помазать Соломона на царство. Народу новый царь понравился, и он кричал: «Да здравствует царь Соломон!»

Пришло время, когда Давид почувствовал, что он очень ослабел и скоро умрет. Он позвал к своей постели Соломона и сказал ему: «Сын мой! Я скоро умру. Всегда надейся на Бога, старайся угождать Ему и управляй народом, как велит тебе Бог».

С этими словами Давид умер и был погребен в Иерусалиме.

Соломон исполнил волю своего отца Давида. Он любил Бога, исполнял Его святые заповеди и был благочестив. За это и Бог любил Соломона и наградил его.

Давид оплакивает смерть Авессалома. (Вторая книга Царств 18:33)

Однажды, когда Соломон спал, ему во сне явился Сам Бог и сказал: «Проси у Меня, что хочешь: что попросишь, то и дам тебе». Отгадайте, что Соломон попросил у Бога? Иногда люди желают и просят у Бога, чтобы дал им подольше пожить на свете и дожить до старости. Другие любят деньги и хотят быть богатыми. Иные добиваются высоких должностей и знатности. Соломон не просил у Бога ни долгой жизни, ни богатства, ни славы, а просил мудрости, то есть большого-большого ума. Он сказал Богу: «Господи, Ты сделал меня царем над большим народом. Дай мне мудрость, чтобы я мог различать, что хорошо и что плохо, чтобы я как следует управлял моим народом».

Богу понравилось, что Соломон попросил мудрости, и Он сказал Соломону: «За то, что ты не попросил ни долгой жизни, ни богатства, ни смерти своих врагов, а попросил мудрости, Я и дам тебе мудрость. За мудрость тебя будут хвалить не только при жизни, но и когда ты умрешь, люди всегда будут говорить, что Соломон был мудрейший, самый умнейший из всех людей. К мудрости Я добавлю тебе и богатство, и счастье». И Соломон в самом деле стал мудрым.

А что, дети, ведь если и мы с вами будем молиться Богу, хорошо учиться и слушать родителей и учителей, Бог и нам даст мудрость. Может быть, мы не будем такими мудрыми, как Соломон, но все-таки будем умны: умнее тех, кого ничему не учили, или тех, кто сам не хотел учиться – ленился!

Суд Соломонов

Теперь я расскажу вам, как мудро судил Соломон и как справедливо решал дела. В Иерусалиме в одном доме, даже в одной комнате, жили две женщины. У той и у другой было по маленькому грудному ребенку. У них не было ни нянек, ни люлек, и дети спали с матерями на одной кровати. Однажды одна из них положила своего ребенка слишком близко к себе, неосторожно прижала его к груди, так что ребеночек не мог дышать, – и бедняжка задохнулся. Ночью женщина проснулась и поглядела на своего ребенка. И как же она испугалась, когда увидела, что он не шевелится и даже не дышит! Пощупала, а он холодный. Тут поняла она, что ребенок умер, что она его задушила.

Видит эта женщина, что ее соседка спит. «Постой, – думает она про себя, – никто и не узнает, что я задушила ребенка. Я подменю его». Потихоньку подкралась она к спящей соседке, осторожно взяла у нее живого ребенка, а ей подсунула своего мертвого. И как ни в чем не бывало легла спать на свою постель с чужим живым ребенком.

Просыпается утром другая женщина. Берет ребенка, хочет покормить его грудью и не верит своим глазам – он мертвый. Она начинает всматриваться и видит, что это не ее ребенок.

Дети! Понимаете ли вы, как любят вас ваши матери? Посмотрите, как ласково, как внимательно добрая мать смотрит на своего крошечного ребенка. Она знает, какие у ее ребенка носик, губки, глазки; она знает, где у него пятнышко; у нее сосчитан, кажется, каждый волосок на голове ребеночка.

«Дай мне моего ребенка! – закричала она. – Зачем ты подменила ребенка? У меня украла живого, а мне подсунула мертвого». «Что ты? Опомнись! – говорит женщина, задушившая своего ребенка. – Это мое дитя, и я ни за что не отдам его тебе».

Спорили они, спорили, поссорились, побранились, но укравшая не отдает ребенка настоящей матери.

Соломон. (Третья книга Царств 4:29, 34; 11: 41–43)

Что делать? Решили обратиться к молодому царю Соломону, пусть он рассудит, кому отдать ребенка. Приходят к царю. Начинают говорить. Одна говорит: «Вот эта женщина нынешней ночью нечаянно задушила своего ребенка и, когда я спала, взяла моего ребенка живого, а мне положила своего, мертвого. Государь! Вели ей отдать моего ребенка». «Нет, – говорит другая, – это она задушила своего ребенка, а теперь хочет, чтобы я отдала ей своего живого. Государь! Прикажи ей отстать от меня. Я не отдам ей ребенка». «Мой ребенок живой!» – говорит одна. «Нет, не твой, а мой!» – спорит другая. «Ты задушила ребенка», – говорит одна. «Нет, ты!» – отвечает другая.

Сколько ни спорили женщины, а добиться толку, чей ребенок, было невозможно. Нам с вами так никогда бы и не решить это трудное дело. А Соломон решил. «Принеси-ка сюда меч», – сказал он слуге. Слуга принес большой острый меч. «Возьмите живого ребенка, – сказал Соломон, – разрубите его пополам и дайте той и другой женщине по половине: пусть не спорят». Не бойтесь, дети, не бойтесь! Неужели Соломон и в самом деле позволит разрубить бедного ребенка? Нет! Вот что он думал: «Настоящая мать не даст его разрубить. Она лучше отдаст его другой женщине, только бы ее дитя было живо». И Соломон угадал, не ошибся.

Женщина, которая задушила своего ребенка и утащила чужого, сказала: «Пусть ребенка разрубят – не достанется он ни мне, ни тебе». Ей, видите ли, не жалко было чужого ребенка. А настоящая мать, у которой ребенок был подменен, стала просить, чтобы его не убивали. «Государь, – со слезами умоляла она, – лучше отдайте ребенка этой женщине, только не убивайте его. Пусть он останется жив». Так узнал Соломон, которая из женщин – настоящая мать. Ей и велел он отдать ребенка. Как она радовалась и благодарила царя!

Когда израильтяне узнали, как мудро судит их молодой царь, они стали уважать его. Добрые радовались и любили царя, а злым он не нравился, и они боялись его.

Богатство Соломона и построение храма

Бог дал Соломону большое богатство. Каких только редкостей и сокровищ у него не было! Престол, или кресло, на котором сидит царь, был сделан из дорогой слоновой кости и украшен золотом. Чаши, из которых он пил, блюда, тарелки, вся столовая посуда, подсвечники – все это было сделано из золота. А какие у него были богатые и красивые дворцы!

Наконец Соломон вместо скинии (походной церкви) построил в Иерусалиме большой великолепный храм. Этот храм строили семь лет, зато и был он великолепен. Такого великолепия, какое было в нем, не видел нигде ни один человек. На постройку храма брали самый красивый мрамор и самое дорогое дерево. Везде – на стенах, на потолке – блестели золото и серебро. Огромные золотые подсвечники, тяжелые парчовые занавеси, местами сверкали драгоценные камни – от этого всего нельзя было оторвать глаз.

Не жалел Соломон денег на построение храма и выстроил его на удивление всем.

Когда храм построили и освятили его, Соломон устроил в Иерусалиме большой праздник. Он принес Богу усердную жертву, а народ угощал целую неделю. При освящении храма Соломон молился: «Боже, не оставляй этот храм, который я построил для Тебя. Услышь каждого человека, который будет в нем молиться».

Суд царя Соломона. (Третья книга Царств 3:16–28)

Соломон принимает царицу савскую. (Третья книга Царств 10:1–9)

Во всем мире стали говорить о мудрости и богатстве Соломона – так он прославился. Многие издалека специально приезжали посмотреть и послушать этого славного человека и увидеть его богатство. Однажды в Иерусалим приехала царица савская только для того, чтобы послушать Соломона и посмотреть на его богатство. Она привезла много дорогих подарков. Соломон принял ее очень ласково и сам преподнес ей множество подарков. Царица задавала Соломону самые мудреные вопросы, и он на все отвечал очень умно. Уезжая, она сказала Соломону: «Я не верила тому, что про тебя говорили, но теперь сама увидела твою мудрость и богатство».

Грехи Соломона

Умен, богат и счастлив был царь Соломон. Но он забыл, что и мудрость, и богатство, и счастье дал ему Бог, и стал большим грешником. Послушайте! В то время цари имели не одну жену, а много. И у Соломона тоже было много жен. Были среди них и еврейки, которые молились истинному Богу; были женщины и из других народов, которые молились своим идолам. Соломон позволил им это. Он и сам приходил посмотреть, как его жены молятся и приносят своим идолам жертвы. Со временем эти женщины и его уговорили молиться идолам.

И вот Соломон, который так усердно молился Богу, приносил Ему такие богатые жертвы, выстроил великолепный храм, этот самый Соломон стал молиться и приносить жертвы идолам – каменным или медным куклам, которые ничего не могут ни видеть, ни слышать, ни понимать. Что, дети мои? Вам не хочется верить? Вам жалко Соломона? Что делать? Ведь и мы иногда учимся, учимся хорошо, а потом начинаем лениться; бываем скромными и послушными, а потом вдруг становимся непослушными, грубиянами, шалунами, воришками. И, глядя на нас, тоже иногда удивляются: как из хороших детей, от которых нельзя было ожидать ничего плохого, вырастают негодяи? Почему это случается? Потому что сходимся с дурными товарищами, сначала смотрим на их шалости, а потом и сами принимаемся за то же. Ах, дети, дети! Ради Бога, не сходитесь и не дружите с дурными людьми – сами испортитесь, пропадете!

Бог прогневался на Соломона и послал к нему пророка, который сказал: «За то, что ты забыл Бога, Он даст твоему сыну не все царство израильское, а только его часть». Потом Бог наказал Соломона разными неудачами и неприятностями.

А что, дети, обрадовались бы вы, если бы я сказал вам, что Соломон раскаялся и Бог простил его? Он и в самом деле под старость опомнился, просил у Бога прощения и опять стал молиться Ему. И Бог простил Соломона, как прощает грешника, который раскаивается и просит у Бога прощения.

Смерть Соломона и разделение народа еврейского на два царства

Умер Соломон. После него остался сын Ровоам. Ему следовало стать царем израильским. Народ пришел к Ровоаму и попросил его: «Трудно и тяжко было нам при твоем отце: он заставлял нас много работать и брал с нас много денег. Сделай так, чтобы нам было полегче, и мы будем слушать тебя». Сначала Ровоам обратился к людям старым и мудрым. Те сказали: «Отнесись к народу с уважением, выполни его просьбу, за это он полюбит тебя и будет слушаться». Не понравилось это царю. «Народ должен слушаться меня, а мне неловко уступать ему», – подумал он. И спросил он своих друзей, таких же молодых, как он сам. Те сказали: «Не уступай народу, а хорошенько возьми его в руки, поступай с ним как можно строже». Ровоам послушал своих друзей и объявил народу: «Вам тяжело было при моем отце, а при мне будет еще тяжелее: он вас жестоко наказывал, а я буду наказывать еще строже». Почему Ровоам послушал не стариков, а молодых?! Зачем вместо того, чтобы обласкать народ, он обидел его?!

Народ понял, что Ровоам будет жестоким царем. Если он так поступает вначале, то что будет потом?

Вы, может быть, еще не забыли, что народ еврейский происходил от Иакова, у которого было двенадцать сыновей, и разделялся на двенадцать частей (колен). Десять колен не захотели, чтобы царем у них был Ровоам, и выбрали себе царем Иеровоама. Это был бедный сирота, но умный и смелый. Еще при жизни Соломона Иеровоам однажды в поле встретил пророка, который разорвал свою новую одежду на двенадцать частей и десять частей отдал Иеровоаму. Пророк сказал при этом: «Так Бог отнимет у сына Соломона десять колен израилевых и царем над ними сделает тебя».

Только два колена (Иудино и Вениаминово) остались верны Ровоаму. И он, вместо того чтобы, как его отец Соломон, царствовать над всем народом, сделался царем только над небольшой частью – двумя коленами.

Так еврейский народ разделился на два царства. Два колена, у которых царем был Ровоам, сын Соломона, назывались царством иудейским. Десять колен, избравшие себе царем Иеровоама, образовали царство израильское.

Плохо поступил Ровоам. За свое хвастовство, за жестокость и грубость он лишился большой части царства.

Плохо поступили и евреи. Ведь они были дети двенадцати родных братьев – и разделились. Теперь филистимлянам и другим народам легче будет справляться с евреями и обижать их. Нехорошо, дети, когда братья или родные разделяются, живут как чужие и не помогают друг другу.

Царство иудейское

Так-то, друзья мои, из одного еврейского царства образовались два: иудейское и израильское. Не хочется и рассказывать о том, как жили евреи после того, как разделились на два царства. Плохо жили. Бога забыли, заповеди Божьи не исполняли. Молились и жертвы приносили идолам. В царстве иудейском еще было получше. Там не все цари были нечестивые, и евреи не всегда поклонялись идолам. В царстве иудейском некоторые цари (Иосафат, Иезекия) были благочестивыми. Да и народ, хоть и не всегда, все-таки ходил в иерусалимский храм и там молился и приносил жертвы истинному Богу. Поэтому царство иудейское стояло дольше и терпело меньше горя, чем царство израильское.

Царство израильское

В царстве израильском было хуже: и цари, и народ об истинном Боге совсем забыли. Иеровоам, первый царь израильский, сделал двух золотых тельцов, которым и царь и народ молились и приносили жертвы. Видите ли, Иеровоам боялся, чтобы подданные его не ходили в Иерусалим и не вздумали бы вернуться к сыну Соломона, Ровоаму.

Чем дальше, тем хуже становилось в царстве израильском. И цари, и народ делались нечестивее.

Ахав, царь израильский, и его жена Иезавель

Но хуже, нечестивее всех израильских царей были Ахав и его жена Иезавель. Они о Боге никогда и не вспоминали, не молились Ему. Они думали не о том, чтобы исполнять заповеди Божьи, а делали то, что им нравилось, не разбирая, хорошо это или плохо, угодно Богу или грешно. Они понаделали много идолов, выстроили для них много красивых беседок. Эти беседки и храмы называются капищами.

Настоящих священников, которые учили народ молиться и приносить жертвы истинному Богу, пророков Божьих, которые говорили народу, что нужно слушаться Бога, Ахав и Иезавель обижали, выгоняли и убивали. Иезавель для своих идолов завела особых священников, или жрецов. Их у нее было почти целая тысяча (850).

Друзья мои! Вы, конечно, понимаете, что в церкви надо стоять скромно, усердно молиться Богу. А в капищах языческих – веселые песни, пляски; можно пить вино и есть разные кушанья сколько хочешь, можно даже лечь и уснуть. Бог велит делать добро, запрещает делать зло. А идола – деревянного, бронзового или каменного болвана – нечего бояться: живи как хочешь, делай, что тебе нравится. Потому-то злым, нечестивым людям и нравились идолы, потому-то они и оставляли Бога.

Пророк Илия

Бог никогда не забывает нас, как бы плохи и грешны мы ни были. Бог любит нас, жалеет и всегда готов простить и спасти нас – только бы мы раскаялись и исправились. Чтобы исправить и спасти израильтян, Бог посылал пророков. Помните ли вы, кого называли пророками?

Бог выбирал благочестивых, добрых людей и посылал их к грешникам. Пророки говорили людям: «Вы живете плохо, вы грешите – за это Бог накажет вас. Опомнитесь, исправьтесь, делайте добро, и Бог не забудет вас». Пророки учили народ заповедям Божьим. А чтобы народ поверил, что они посланы Богом, пророки творили чудеса.

Однажды и к Ахаву явился пророк Божий Илия и сказал ему: «За ваши грехи Бог накажет вас голодом. Несколько лет не будет ни росы, ни дождя, пока я не скажу». Вы, конечно, понимаете, что без росы, без дождя не может вырасти хлеб – все засохнет.

Злые люди не любят правду, и Ахав рассердился на Илию. Бог велел Илии убежать, чтобы Ахав не убил его. Илия спрятался в пещере, возле которой протекал ручеек чистой холодной воды. Воды хватало, но хлеба не было. Что же сделал Бог для Своего пророка? Вороны каждый день, утром и вечером, приносили ему хлеб и мясо. Но через год ручей высох.

Куда деваться пророку Илии? Бог велел ему идти в город Сарепту. Подходит он к городу и видит женщину, которая собирает дрова.

«Дай мне напиться. Да нет ли у тебя кусочка хлебца?» – спросил Илия у женщины. «Видит Бог, что у меня нет хлеба, – ответила она. – У меня только и есть горсть муки в горшке да несколько ложек масла в кувшине. Возьму я поленца два дров, состряпаю чего-нибудь, поедим с сыном, а там придется умереть с голоду». Это была бедная вдова, у которой был один сын, и она говорила правду. «Не бойся, – сказал вдове пророк Илия. – Ты сначала из этой муки испеки для меня лепешку, а потом напеки и себе с сыном. Я тебе обещаю, что ни муки в горшке, ни масла в кувшине у тебя не убавится, пока не окончится голод». И что же? Два с половиной года жил пророк у вдовы, и всем троим хватило горсти муки и нескольких ложек масла.

Но вот у доброй женщины, приютившей пророка, случилось большое горе. Захворал и умер ее сын. Горько плакала и жаловалась бедная вдова. Тогда пророк Илия сказал ей: «Дай мне твоего сына». Он взял его на руки, принес в свою горенку (комнату), положил на свою постель и начал молиться Богу. И что же?

Бог услышал молитву Илии: мальчик воскрес – ожил.

В конце концов Бог велел пророку Илии идти к Ахаву и сказать ему, что Бог пошлет дождь. Ахав встретил Илию и стал бранить его: «Это ты виноват, что нет дождя, что у нас голод». «Нет! – сказал Илия. – Не я виноват, а ты. Почему забыли вы Бога и молитесь Ваалу (Ваалом назывался у них самый главный идол)? Пусть соберутся на гору Кармил весь народ израильский и все жрецы, которых держит Иезавель». Собрались. Тогда Илия сказал: «Сегодня же мы узнаем, который Бог истинный: Ваал, которому молитесь вы, или Бог на Небесах, Которому молюсь я. Жрецов Ваала много, а я один. Мы построим два жертвенника, и пусть дадут нам двух тельцов. Одного возьмут жрецы Ваала, заколют и положат на дрова, но огонь пусть не разводят. А я заколю другого тельца, положу на дрова и огонь тоже не буду разводить. Потом вы будете просить своего Ваала, чтобы он послал огонь и зажег вашу жертву, а я буду молиться истинному Богу, в Которого верую. Бог, который пошлет огонь, и будет истинный, Ему и нужно будет молиться».

Народу понравилось это предложение. Тогда Илия сказал жрецам Ваала: «Вас много. Берите себе одного тельца, приготовьте его, только огонь не разводите». Взяли жрецы Ваала тельца, закололи его, положили на дрова и стали просить своего бога, чтобы он послал огонь: «Ваал! Услышь нас!» Они кричали, бегали вокруг жертвенника, но огонь не появлялся. Настал полдень. Илия смеялся и говорил: «Кричите громче, может быть, его нет дома или он спит. Кричите громче, чтобы он проснулся». Жрецы Ваала кричали еще громче и были все в крови от ран, которые наносили себе ножами и копьями.

Пришел вечер, но Ваал так и не послал им огня. Вы понимаете, что этот идол не то что послать огонь – даже и слышать не мог.

Тогда Илия сказал: «Подойдите ко мне!» Он взял двенадцать камней, сделал из них жертвенник, положил на него дрова, на дрова – тельца. Потом – послушайте, что он сделал! – около жертвенника вырыл канавку и велел принести двенадцать ведер воды. Эту воду он велел лить на жертву. В результате телец и дрова стали мокрыми, а канавка наполнилась водой.

Поднял Илия глаза и руки к небу и стал усердно молиться Богу: «Господи Боже Авраама, Исаака и Иакова (Боже, Который помогал Аврааму, Исааку и Иакову и для них творил чудеса), Господи, покажи этому народу, что Ты истинный Бог. Услышь меня!»

И усердная молитва Илии была услышана Богом. С неба на его жертву упал огонь, сжег тельца и дрова, и канавка за одну минуту высохла.

Народ видел все это. Все упали на колени, молились Богу и просили у Него прощения.

Тогда Илия сказал: «Хватайте всех пророков Ваала, чтобы ни один из них не ушел». Всех их схватили. Илия велел свести их с горы, и там они все были убиты.

Не жестоко ли поступил Илия? Нет! Если бы их оставили живыми, они снова принялись бы за свое, опять стали бы обманывать народ.