Текст книги "Критическая масса"

Автор книги: Александр Розов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 3 страниц)

6. Авраамитская бомба в действии. Первая кровь.

Если Горбачев рассчитывал, что православие склеит рассыпающуюся советскую империю – то он очень сильно ошибся. Авраамитские религии предназначены только для разрушения – так что после этих действий СССР не просуществовал и года, а конфликты на его окраинах переросли в настоящие войны, которые длились еще несколько лет после распада СССР.

Тем не менее, новая, уже российская, правящая элита очень быстро возжелала той же сакрализации своей власти.  Первые, предварительные, соглашения о присутствии православия в государственных учреждениях и школах были достигнуты в 1992 г.  Патриарх получил статус VIP персоны и обещания государственной поддержки.

Тем временем, развивалась югославская сюжетная линия. В Косово появилась партизанская «армия освобождения»  (АОК), возглавляемая мусульманскими ультра. Правительство ответило вводом войск, формированием вооруженных сербских добровольческих отрядов и массовыми взрывами мечетей.  «Добровольцы», как водится, не столько участвовали в боевых действиях, сколько грабили, убивали и насиловали. Удивительно, но еще в 1991 г.  на Западе не могли поверить, что в Югославии происходит нечто ужасное. Милошевич считался личным другом госсекретаря США Л. Иглбергера, а Дж. Буш (старший) даже сравнивал Милошевича с Линкольном, который предотвратил развал страны ценой гражданской войны.

Между тем, Югославия уже была целиком охвачена войной и ни о каком предотвращении ее развала не могло идти и речи. В Словении югославская армия потерпела поражения и была изгнана. В Боснии и Хорватии война приобрела затяжной характер.  В противовес радикальному сербскому православию Милошевича, в Хорватии выдвинулся католический радикал Туджмен, а в Боснии  – исламский лидер Изетбегович. Неизвестно, сколько костелов взорвала югославская армия на территории Хорватии, но мечети на территории Боснии были взорваны практически везде.

Разумеется, Европа и США к этому времени уже избавились от иллюзий и ввели против Югославии жесткие международные санкции, обескровившие  режим Милошевича.

К 1998 году Югославия перестала существовать, Милошевич стал именоваться не иначе, как «балканским мясником», а в мировом общественном мнении окончательно закрепился образ сербов как изуверов.  При этом оставалась еще Косово, из которого с распадом Югославии хлынули мусульманские беженцы. Не замечать происходящего там стало уже просто невозможно – и в 1999 г. Сербии было в ультимативной форме предложено допустить в край международных миротворцев. После жесткого отказа Милошевича, началась война, во время которой, впрочем, продолжалось изгнание албанского население. Из края бежало 860 тысяч человек.

Авиация  НАТО бомбила Югославию с 24 марта по 10 июня, разрушая мосты, дороги, линии электропередач, промышленные и административные объекты. Страна планомерно разрушалась,  сопротивляться этому было невозможно. И Милошевич сдал Косово.

Это было единственно возможное решение – но решение трагичное, как для сербов, так и для Милошевича лично.

Вместе с миротворцами КФОР начали возвращаться мусульмане-албанцы. Они изгоняли сербов и разрушали их дома. Ну и, разумеется, они взрывали православные храмы, а на их месте строили мечети. Так беженцами оказались 280 тысяч сербов, а культовые комплексы Метохии – старейшей «церковной земли» сербской патриархии – практически перестали существовать.

Сербская патриархия не простила Милошевичу капитуляции в Косово (видимо, с церковной точки зрения, он должен был воевать за ее влияние до последнего серба). И церковь ударила ему в спину, выдвинув на президентские выборы 2000 г. свою марионетку – Войслава Коштуницу и сочинив заранее легенду о его «богоизбранности» для спасения Сербии. Нагнетавшийся за 10  лет последних лет религиозный фанатизм сыграл с Милошевичем дурную шутку – он проиграл, а 1 апреля 2001 г. был выдан Гаагскому трибуналу.  Сейчас он обвиняется в уничтожении около 900 косовских албанцев, депортации с территории края 800.000 жителей, геноциде населения Хорватии и Боснии в 1992-1995 г., включая убийство  8000 мусульман в г. Сребреницы в 1995 г.

Косовскую проблему Коштуница, разумеется, не решил. Но расчет и был не на него.

Расчет был на Россию.

7. По краю пропасти. 1914 и 1999.

Сербский патриарх отправился в Москву менее, чем через год после сдачи Милошевича.

Документ, появившийся по результатам этого визита настолько одиозен, что его даже сложно комментировать.

«20 января 2002 года по приглашению Фонда единства православных народов в Москву прибыл Святейший Патриарх Сербский Павел. По прибытии в Россию Святейший Патриарх Павел заявил, что он счастлив посетить Святую Русь – защитницу мирового Православия:По окончании богослужения в Патриарших покоях Грановитой палаты Кремля Святейший Патриарх Алексий вручил премию Фонда единства православных народов Президенту России В.В. Путину. На церемонии присутствовали Предстоятель Сербской Православной Церкви и другие лауреаты этой премии за 2001 год. В своем слове Святейший Патриарх Павел поблагодарил Президента Российской Федерации "за всю помощь России сербскому народу и югославскому государству в течение последнего трагического для нас десятилетия, за усилия по урегулированию проблемы Косова и Метохии, за присутствие русских воинов в составе Международных миротворческих сил, за содействие в защите косовских святынь"».

(Служба коммуникации ОВЦС Московской Патриархии)

Вдумаемся: президент России, цивилизованного светского государства с вполне приличной международной репутацией, официально принял участие в сборище религиозных лидеров, организованном фондом православных ультра под лозунгом защиты интересов православия во всем мире. В сборище, на которое приглашен человек, поддерживавший четырех военных преступников (Милошевича, Младича, Караджича и уже убитого к тому времени Ражнатовича – «Аркана»). И, мало того, президент принял от этих ультра орден за содействие в деле, которым не имел права заниматься ни по российскому, ни по международному праву.

Но на самом деле все еще хорошо кончилось – по крайней мере, пока. Ведь сербский патриарх рассчитывал явно на большее – но это, разумеется, в пресс-релизы не попало.

Вспомним историю.

28 июня 1914 г. Босния. Сараево. Территория Австро-Венгрии. Член террористической организации "Черная рука" Г. Принцип застрелил наследника австрийского престола эрцгерцога Франца-Фердинанда и его жену. Причиной теракта были претензии Сербии на Боснию.  Предъявленный по этому инциденту Сербии ультиматум, был отклонен и тогда Австро-Венгрия объявила Сербии войну (28 июля). В ответ в России была начата всеобщая мобилизация. Германия потребовала отменить ее и, получив отказ, 1 августа объявила войну России.

Так началась чудовищная четырехлетняя мясорубка, в которой погибли и Австро-Венгрия, и Российская империя.

«Да, – скажет кто-то, – но ведь это было 90 лет назад, сейчас подобное невозможно».

И этот кто-то ошибется. Не только возможно, но и однажды почти случилось.

11 июня 1999 г. (сразу после объявления о допуске миротворческих сил в Косово), без всякого 200 российских десантников из размещенного в Боснии миротворческого контингента, на бронетранспортерах прошли через Белград на Приштину (Косово) и заняли стратегически важный аэропорт Слатина.

Сербы по дороге устраивали овацию  и бросали на капоты  машин цветы.

Сербские военные, как выяснилось, были в курсе операции, а штаба КФОР – нет. Этот объект должна была взять под контроль британская армейская группа, которая, прибыв на место обнаружила, что место уже занято. Американский командующий Кларк отдал приказ о  силовом вытеснении несогласованного российского контингента, но  английский генерал Джексон его не выполнил (сославшись на отсутствие у КФОР мандата на такие действия). Более того, когда у российских десантников кончилась вода и продовольствие, поделился с ними тем и другим. Так или иначе, вышел грандиозный скандал. Премьер  временного косовского (мусульманского) правительства Хашим Тачи тут же назвал присутствие российских войск в крае "жестоким нарушением целостности Косово" и заявил, что временное правительство не допустит замены сербских войск в Косово на российские. На следующее утро министр иностранных дел РФ Игорь Иванов заявил на весь мир по телевидению, что произошла непредвиденная ошибка и российские десантники будут выведены за пределы Косово.

До сих пор осталось не выясненным: кто отдал приказ о марше, который мог закончится вооруженным столкновением между российскими войсками и войсками НАТО :.

До сих пор неизвестно, чего через 2,5 года после этого хотел сербский патриарх Павел от российского президента Путина:.

До сих пор не выяснено, что могло произойти в июне 1999 и в январе 2002:

Но вот почему такие движения по краю пропасти оказались возможными  – мы определить можем.

8. Беспутство Народа. Вперед, в прошлое.

Во второй половине 1997 г. в нескольких западных СМИ появилось следующее сообщение:

«Россия согласилась предоставить Сербии и районам, контролируемым сербами в Боснии и Хорватии, стрелковое оружие, танки и ракетные установки на общую сумму в триста шестьдесят миллионов американских долларов. Подобное соглашение нарушит запрет, наложенный Организацией Объединённых Наций, на формирование фракций в бывшей Югославии. Русские и сербы имеют общие исторические корни и Восточную Православную религию». (Associated Press, London)

Сообщение тенденциозное, но оно очень хорошо согласуется с процессами, происходящими в это время в России.

6 августа 1997 г.  состоялась церемония т.н. «малого освящения» храма-часовни во имя Бориса и Глеба на Арбатской площади, как сказано в пресс-релизе: «с участием президента России Бориса Ельцина, Патриарха Московского и всея Руси Алексия П, других официальных лиц.»

Вообще-то подобный перечень официальных лиц совершенно не соответствует принципу отделения государства от церкви, но не это главное.

Здесь состоялся следующий обмен репликами между главой государства и главой церкви, отделенной от него по конституции.

Ельцин: «Я высоко ценю то, что в последние годы значительно укрепились отношения между государством и Русской Православной Церковью, играющей огромную роль в возрождении России. Уверен, что наше сотрудничество будет крепнуть на благо России и никакие препоны, возникшие в последнее время, никогда не разлучат нас».

Алексий II: «не случайно второе крещение народа идет рука об руку с возрождением России, с постепенным переходом ее от смутного времени к созиданию гражданского мира.  Именно в верности нашему исконному духовному пути кроется надежда на лучшее будущее. В последнее время  много споров о том, насколько общество вправе сохранить себя от духовного беспутства, поставить заслон разрушительным сектам и лжемиссионерам. От исхода этих дискуссий зависит, сохранится ли духовно наша Русь.»

Далее Алексий II обратился к журналистам и очередной раз высказался за принятие закона "О свободе совести и о религиозных объединениях", одобренного российским парламентом, но отклоненного Президентом.

Алексий II:  «Закон не носит дискриминационного характера и не притесняет никакие конфессии, но упорядочивает деятельность зарубежных деструктивных сект. Во всех европейских странах, существует порядок: на каждую деятельность нужно получить аккредитацию. А тем более – на деятельность, которая влияет на умы, на сознание, на веру людей. Мы должны знать, кто на нашей территории проповедует, кто идеологически воспитывает наших граждан».

Напоминаю – рядом стоит президент страны, гарант конституции (по которой все религии равны перед законом), и выслушивает все эти поучения. Причем молча.

Последняя реплика патриарха касалась деятельности католической церкви в России,

Алексий II:  «У католиков нет повода для волнений, проблем с регистрацией у них не будет. Другое дело, что претендовать на историческую роль и название традиционной для России религии католическая церковь не может.»

Что после этого делает Президент?

Он обещает патриарху, что спорный закон сейчас пройдет согласование в комиссиях и будет подписан. Что и произошло.  26 сентября 1997 г.  новый закон "О свободе совести и религиозных организациях", содержащий в преамбуле фразу: «признавая особую роль православия в истории России, в становлении и развитии ее духовности и культуры», вступает в силу и закрепляет за православием положение, свойственное государственным религиям.

С этого момента Россия в конфессиональном плане возвращается к положению перед 1914 г. Начинается набор критической массы  «авраамитской бомбы».

Она еще не была набрана к июню 1999 и к январю 2002.

Набрана она к сегодняшнему дню или нет?

Не знаю, но даже если и нет – то, в случае введения обязательного преподавания православия в школе, она очень скоро будет набрана.

И взрыв станет лишь вопросом времени.

9. Другая сторона Атлантики. Зеркало.

В ноябре 2000 г. президентом США стал Дж. Буш младший. Человек с самой высокой религиозностью и самым низким интеллектом из всех, когда-либо занимавших эту должность.

Как показал опрос, проведенный Исследовательским центром Акронского университета в штате Огайо,  выбор во многом определяла именно религиозность голосовавших, а не доход, пол и возраст. Так из белых протестантов-евангеликов, часто посещающих церковь, за Буша проголосовали 84%. Католики, часто посещающие церковь, проголосовали за Буша, а редко посещающие церковь – за Гора.

Вдумайтесь – в США, 200 лет  кичившихся своей свободой, христианские церкви фактически назначили президента:

«Беспутство Народа. Ничего более страшного в арсенале Трехмирья не имелось. Защиты от Беспутства Народа не знали. Может быть, уцелеет горстка ублюдков да еще недоумки от рождения – и все! Ведь эта пакость била по сердцевине, по глубинной сути – бога ли, человека, не важно – по его Пути! Сильных, способных сопротивляться, тех, кто верен долгу и чист варной, это просто убивает; тех, что послабее, сводит с ума; остаются лишь выродки, подлецы и дураки. Однажды запущенное, это оружие уже нельзя остановить до тех пор, пока оно не поразит хоть кого-нибудь: женщина, перестань быть женщиной, а мужчина – мужчиной. Путь Народа обратился в Беспутство. Даже если жизнь теперь обратится в нежизнь, что это изменит?»  (Генри Лайон Олди «Черный Баламут»).

Менее, чем через год, в США произошло событие, которое можно считать началом новой эпохи безумия религиозных войн авраамитского типа – атака 11 сентября 2001 г.   До сих пор никто не знает истинных авторов этого чудовищного шоу, которое весь мир многократно наблюдал на телеэкранах в течении нескольких следующих дней.  Но ясно одно – 11.09 было одинаково выгодно и христианским и мусульманским ультра.

Сейчас, в ходе расследования этих событий, бывшая переводчица ФБР Сайбель Эдмондс, заявила, что руководство страны заранее располагало детальной информацией об исполнителях и заказчиках, а также о целях атак 11 сентября  еще весной 2001 года. Иначе говоря, детальный план операции 11.09 появился почти ровно между моментом избрания Буша и моментом самой террористической атаки. Если добавит к этому существование фильма «Фаренгейт-9/11» режиссера-документалиста Майкла Мура о связях семьи Буш с семьей бен Ладен, то ситуация представляется совсем простой. Заинтересованные лица просто договорились о 9/11.

Так или иначе, 8 октября 2001 г. США начали свою первую войну в XXI в.  Религиозную войну в Афганистане. На самом деле она была пробной – и проба показала: население страны достаточно оболванено, чтобы воспринять войну с энтузиазмом, если не сказать с восторгом.

"Так хочет господь! Так хочет господь!" (Клич крестоносцев)

При подготовке следующей, иракской войны, христианские ультра уже не церемонились и не  старались соблюдать даже какие-то минимальные приличия. О мифической природе иракского оружия массового поражения не знали только ленивые. Того, что Бушу нужна эта война и он непременно ее начнет, не догадывались только слабоумные. В том, что это в чистом виде религиозная война, могли  сомневались только слепые.

«Нас готовят к войне против Саддама Хусейна» – так озаглавлена статья  Роберта Фиска, опубликованная  06 декабря 2002 года в The Independent.

«внешнеполитические советники президента Буша вынашивают планы конфликта цивилизаций. Так, по словам члена совета оборонной политики Пентагона Кеннета Эдельмана, ислам является «милитаристской» религией. "В конце концов, его основатель Магомет был воителем, а не сторонником мира, как Иисус", считает он.»

Средневековье возвращается.

До чего же все просто:

«Язычников не следовало бы убивать, – писал аббат в своем– если бы их можно было каким-либо другим способом удержать от слишком большой вражды или угнетения верующих. Ныне же лучше, чтобы они были истребляемы». (аббат Бернар Клервоский. Похвальное слово новому воинству рыцарей храма)

Кроме того, в Ираке есть нефть. Авраамитский верующий сражается, конечно, не за материальные блага – но должен же, черт возьми, бог как-то вознаградить его за службу!

«Не забывайте, что бог моими устами обещает вам победу и отдает в ваши руки неисчислимые сокровища неверных! Всякий, кто отправится для освобождения церкви божьей, удостоится венца мученика и заслужит полное отпущение грехов.» (папа Урбан II . речь на  Клермонском соборе)

20 марта 2003 г. началась вторая религиозная война XXI в. Она продолжается до сих пор. И она явно не последняя из этой серии. И, увы, не самая крупная. Следующие, по законам развития авраамитского оружия, будет более кровавой и разрушительной.

10. Часы судного дня.

В 1947 г.  ученые – участники «Манхэттенского проекта» по созданию ядерного оружия, придумали довольно зловещий символ – Часы Судного Дня (Doomsday Clock).  Их стрелки устанавливаются исходя из того, на сколько по мнению авторитетных аналитиков, мир близок к условной полуночи – глобальной  ядерной войне. С тех пор положение стрелок менялось всего 16 раз. Последние изменения таковы: В 1998 г. стрелки были переставлены с 23:46 на 23.51. В 2002 г. они переместились на 23.53. До полуночи – 7 минут. Не много, но бывало и хуже.

К сожалению, наши часовые смотрели не на те часы.

Пока мы боролись с риском ядерной войны, нас накрыл риск авраамитских войн.

На тех часах стрелка уже стоит на полуночи.

Анализ происходящего блестяще дан в статье Алисии Штюрце,  «Фундаментализм "made in USA"»  ("Gara", 24 июня 2003)

«Буш  подобно еще 65 миллионам своих соотечественников считает себя "born-again" – то есть христианином, "возродившимся", благодаря обретению истинной веры. Миф, лежащий в основе экспансионистской политики США, при Буше II стал представлять еще большую опасность, так как совпал с односторонностью его взглядов на американскую гегемонию и универсализацией общественной жизни в ущерб разнообразию культур и религиозных воззрений. Сегодня мы сталкиваемся с агрессивной, проводимой ускоренными темпами операцией по внедрению в сознание мирового сообщества христианского неофундаментализма:  Речь идет о транснациональной, ультраконсервативной и патриархальной религиозной культуре, являющейся составной частью малоинтенсивной империалистической войны.:складывается впечатление, что мы живем во времена крестовых походов. Библия – священное послание Господа, которое необходимо строго соблюдать. Задача любого верующего – обратить ближнего в свою веру. Мы живем в шестую эпоху или в момент диспенсации, который перед вторым пришествием Христа завершится великой битвой между добром и злом»

К сожалению, ровно то же самое происходит и в России. Всеобщее среднее образование потихоньку становится религиозным, ориентированным не столько на практическую жизнь в современном технологичном обществе, сколько на восприятие ментально-поведенческих доктрин почти государственной религии.

«ДУРАКА лелеют, дурака заботливо взращивают, дурака удобряют, и не видно этому конца... Дурак стал нормой, еще немного – и дурак станет идеалом, и доктора философии заведут вокруг него восторженные хороводы. А газеты водят хороводы уже сейчас. Ах, какой ты у нас славный, дурак». (А. И Б. Стругацкие. «Хищные вещи века»)

На следующей инаугурации президента предполагается присутствие патриарха уже не в качестве приглашенного, а в качестве участника церемонии. Дело не в том, что это незаконно. Дело в том, что это очень плохой симптом. Один из симптомов в длинной цепочке событий, отмечающих сползание в  до-просветительскую эпоху авраамитской теократии. Примечательно, что такое сползание уже поразило и значительную часть интеллектуального потенциала общества.

1999 г. Научно-практическая конференция "Православие и творчество".

Организаторы – РПЦ, Союз Писателей  и Петербургский Государственный университет.

Основной тезис: «никакое творчество невозможно без благословения Божия».

Принята резолюция «О необходимости создания в Петербурге общественной организации православной интеллигенции»  с целью «должным образом  влиять на происходящие в городе религиозные процессы, на укрепление духовных позиций Русской Православной Церкви.»

Интеллектуальное сообщество возвращается к уровню средневековых  суеверий «ученых» монахов. В моду у «православных интеллектуалов» входит толкование различных стихов апокалипсиса, причем выбираются самые брутальные и психоделические: «и освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и  месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей.» или «Имя сей звезде "полынь"; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки.» или  «прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам».

Разумеется, все это происходит с ненавязчивой подачи правящей элиты, о мотивах которой уже было сказано выше.

Важным свойством авраамитского оружия является его разрушительное воздействие не только на объекты применения, но и на способность к рациональному мышлению тех, кто прибегает к его применению.

Ведь вряд ли можно представить себе, что члены правительства или президентской  администрации желают стремятся достичь «конца света» и разрушения цивилизации, благами которой они пользуются и от которой зависят не в меньшей, а даже в большой степени, чем управляемое население.

Тем не менее, именно на такое развитие событий они настраивают все социальные слои, включая и армейские слои (действия которых в критических ситуациях потенциально наиболее опасны для существования цивилизации).

История показывает: В войнах с применением авраамитских средств уничтожения не бывает ни победителей ни побежденных. Здесь, как в и в глобальном ядерном конфликте, действует принцип owerkill – сверх-уничтожения всех участников.

Шансы что-то выиграть есть лишь у тех, кто не участвует вовсе (как выиграли США в первой мировой войне).

«Никакое государство не может развиваться без науки – его уничтожат соседи. Без искусств и общей культуры государство теряет способность к самокритике, принимается поощрять ошибочные тенденции, начинает ежесекундно порождать лицемеров и подонков, развивает в гражданах потребительство и самонадеянность и в конце концов опять-таки становится жертвой более благоразумных соседей. Можно сколько угодно преследовать книгочеев, запрещать науки, уничтожать искусства, но рано или поздно приходится спохватываться.» (А. И Б. Стругацкие. «Трудно быть богом»)

Можно было бы утешится тем, что разрушению подвергнутся лишь страны, участвующие в авраамитской войне – как это было в 1914-1918. В конце концов, от исчезновения Российской империи и Австро-Венгрии мир не рухнул и цивилизация существовать не перестала.

Но вот беда – никто еще не видел оружия комбинированного типа – когда авраамитские средства применяются вместе с ядерными средствами массового уничтожения. А ведь в соответствии с авраамитской доктриной, в «божьем деле» недопустимы никакие ограничения (в том числе – и ограничения применимых средств поражения «еретиков» и «язычников»).

В этом случае, не исключено, что шансов не будет ни  у кого.

И не советую утешать себя тем, что на наш век хватит. Потому что уже невооруженным глазом видно – не хватит. Стрелка авраамитских часов судного дня стоит на полуночи. По историческим меркам в распоряжении человечества остались секунды.