Текст книги "Безлетная декада. 100 наставлений, содействующих обретению целостности"
Автор книги: qigod
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 3 страниц)
Михаил Калдузов
Безлетная декада. 100 наставлений, содействующих обретению целостности
Книга для самодиагностики, расширения кругозора, выявления причин внутреннего конфликта, следствия недовольства судьбой, разбитости, отторжения. Для всех идущих, интересующихся темой саморазвития, познания, психологией, духовным, религиозным, трансцендентным, Абсолютным, божественным, единством, связи всего устройства, – Богом.
Внимание! При чтении возможны следующие (I-X) побочные реакции:
Глава I. Отторжение
1) Проигрыш, как благу не приятный исход. Где благо – текущая зона комфорта. Но истинное благо, как состояние, оно прежде чувство, которому не нужны упрёки со стороны человека. Не нужны думы. А вы пытаетесь истину подогнать под логическое суждение на базе своего опыта оценки происходящему. Но ваш опыт ложь. Лишь потому, как истина – это принятие и смирение, обретаемое наедине с собой, в молчании к происходящему, и неистовой вере процессу. И это ни один пяток лет. При условии, что вам 18, и вы чисты, непорочны, наивны, безумны, не успели навлечь на себя ответственность, приручив другого. Истина, как состояние обретается только от слияния с истиной. А когда человек гипотетически предполагает о том, что есть истина… истина в ответ порождает хаос, – катализатор реакции растворения: от которого либо человек убегает, либо принимает, – себя в нем, доверяя процессу, растворяет.
Не забывайте также о том, что каждый день, если есть движение, рост, расширение – нагрузка также будет экспоненциально возрастать. Не так всё просто, как кажется. Потому как постоянно именно кажется. Пока не столкнёшься воочию тет-а-тет с лицом этого обстоятельства, где эфемерная самоуверенность превращается в тыкву, – не понять, о чем доподлинно речь, и как эта настройка, это безумие, как состояние миросозерцание, могло выглядеть воистину воочию.
P.S. Нужно всегда исходить из того, что происходит только с личностью, испытывающей недуг, смятение и так далее. А не переводить внимание на объекты и их субъективные переживания.
2) Внутренняя шкала оценки эффективности ситуации с точки зрения истины, будет априори другой. Ведь тяжело, если фактически невозможно, себя сравнивать – будучи дрейфующей по волнам плотиной, без осо-знания куда, к КОМУ плывешь и зачем. Речь о Боге. Высоком. Абсолютном. Покое. У каждого это своё. Но все пути ведут прямиком к НЕМУ. И ЕГО мудрости безумия, и внутренней без-упреч-ности к возникающим агрессиям внешней среды. Но здесь, при жизни.
P.S. Дар – лишь открытое внимание к миру. Которое может стать, как и вашей сильной стороной, так и роком, тянущим вниз. В зависимости от того, куда вы его направите.
3) Вы должны НЕ идти на поводу наименьшего сопротивления и логики ума, жалующей не осязать эту боль, – а нырять как можно глубже в самого себя, переживая каждой клеткой опыт трансформации – СОЗЕРЦАТЬ, пытаясь выявить для самого же себя аксиому о том, что болеет УМ от неприятия новых событий жизни, грядущего; трансформация всегда боль; апатия вызвана отсутствием энергии или её переходу из одного состояния в другое. Поэтому крайне важно, не гасить едой эту апатию, не есть лекарства, якобы борющиеся с депрессивными настроениями, НЕ идти на поводу логики, не верить ей.
P.S. Важна совокупность событий, принятий, совершенных в первичной реакции отторжения. Если человек отторгает, пересматривает, снова отторгает, и пересматривает – это может затянуться на 15-30 лет. Усмирение гордыни – это не такой уж беспечный процесс. Особенно когда человек очевидный эгоист.
4) Первый вопрос, который нужно себе задать: почему будучи чистым, коим вы себя считаете, вы до сих пор один, и видите лишь чужие изъяны, но никак не пытаетесь работать над своими? Почему, будучи чистым, у вас хаос в голове? Наверное, нужно быть честным перед собой хотя бы, и понять, коль вы мечетесь, и ищите умиротворение по-прежнему в ком-то в подобии себя (светлого), – значит вы до сих пор не усвоили какой-то жизненный урок, мешающий вести осознанный образ жизни? “…сказки это все, ничего меня так никогда не находило” – вы для этого ничего и не делали. Это другой ритм, это не гонка за чувствами на стороне, это поиск ответов внутри самого себя, в тишине, единстве, и работой над собой, особенно в момент возникающей душевной боли. Это постоянный самоанализ, диагностика, и созерцание в самом себе и болеющего, и ведущего эту игру; когда внимание рассеяно, как у вас, когда оно мечется, из стороны в сторону летая, путляя, – разумеется вы ничего и не увидите; разумеется, вас ничего и не найдет; вы его попросту не заметите. Ведь это совсем иной ритм. Иное всё.
P.S. в случае утраты – никоим образом никак не испытать сомнение или эмоцию неприятия; я про опыт лёгкого расставания с вещью, особенно когда вы чувствуете, что не можете с ней легко расстаться. В таких сценариях я сразу брал и рвал эту вещь, выкидывал. Без агрессии, прения, а понимания причины этого процесса. Этот процесс называется разрушение привязки к объекту, который априори не заслуживает никакого внимания. Это как с чехлом на телефоне ходить, или пленкой на экране, – бояться, что что-то может случиться; тратить энергию и внимание на это. Вот так и я, заранее осязая те сценарии – которые могут украсть внимание, вследствие моей зависимости или привязки к этому сюжету – помогал себе в преодолении самого себя. А не ждал случая, когда он, настигнув, сам эту вещь у меня заберёт. И как только перестал тратить энергию порознь на привязки, – все эти события, рушащие моё видение и чувствование, – прекратились; ввиду ненадобности. Но, например, до 20 лет – я только что и делал, так получал огорчение от того, что у меня постоянно движущая сила всё отнимала. Стоило купить телефон, так через неделю он падал, разбивался; это раз 10 было. То есть я даже чинил его каждый месяц, а он падал, и вновь по новой – приходилось чинить. И так целый год. Фортуна была такая, что я ходил по таким маршрутам и смотрел на мир так, что кроме уроков, рушащих мои привязки и эгоистичное, скрупулёзное отношение к миру – иных не было. То есть я буквально знаю о чем говорю, потому как это было настолько очевидно, что даже слепой котик заметил бы подвох, и перестал бы бодаться. Поэтому, с любой вещью, которая у человека могла вызвать искушение, или он понимает, что он от нее зависит, – нужно быть готовым легко расстаться. Необязательно делать как я, ломать, крушить. Но изменить подход к вещам, которые априори не заслуживают внимания и не имеют никакой ценности – на фоне истинного, чье не понять и не ощутить в себе, как не добровольным отказом этой игры чувств, – ОЧЕНЬ ДАЖЕ НУЖНО.
5) Живущему в метафизическом аду, здесь при жизни, даже порой с дивана сложно встать и пойти купить себе той же еды; он прибегает к услугам иных, стремящихся жить. И дело не в том, что жизнь удалась, – а наличии оправдания. Внутреннего конфликта, упрёка.
P.S. Компромисс априори. Потому как каждой “твари по паре” – не просто так. Если будет упрёк, – балансом всегда будут проблемы, – уравновешивающие “гордыню” не с-мир-енного. Совокупность компромиссов за 15 лет – сильно влияет на просвет грядущего.
6) Любая молочка, творог, если это ещё смешано с сахаром провоцирует всплеск энергии. Отсюда и важно всегда контролировать то, что ты ешь и как ты это ешь – если цель ясность и лёгкость в восприятии. Здесь не продукт играет роль, а то, насколько вы умеете контролировать эту энергию и направлять ее после в созидание, – трансформировать в нечто качественное, что всегда обязано опыту ДО. Потому как я могу наестся мяса, заесть это сгущёнкой, но после пойти, от энергии, полученной извне, – создать целую коллекцию (образно) новых вещей, или тираду осмысленных опусов, – во всех случаях, следствий, обязанных опыту ДО, – потому как я научился избыток силы конвертировать в искусство, В НЕЧТО осмысленное. Я научился не быть заложником вдохновения и лёгкости, как и страсти и тяжести. Эмоций в любом их проявлении. А если речь про человека, который не умеет с собой совладать, то ему нужно как минимум учитывать то, что любой продукт, чем он вкуснее и жирнее провоцирует всплеск энергии. И будет важно то, куда он после направит эту энергию. А как оно обычно бывает: на пустоту, разговоры, веселье, похоть и так далее. А потом удивляются такие родители, почему у них рождаются дети с отклонениями. И все чаще и чаще. А все начинается с того момента, когда человек, перегибая палку, начинает использовать энергию созидания на содержание своих ИНСТИНКТОВ. Обратите внимание на индекс продукта. Чем он выше, тем больше энергии (инсулина) выделяется. А если у человека во главе «точка сборки» зверя, не умеющего с собой совладать, живущего по инстинктам проще говоря, _ то и исход любой трапезы будет разжигать в таком человеке страсть, а не наполнять беспечной любовью. Еда нужна не для утоления чувства голода, а восполнения наполненности. Но явно не утоления голода. Если человек зависим от чувства голода и ему противно, апатично, грустно без еды, – и он считает это нормальным. То такой человек мог назваться первым предателем на пути к прозрению – это самый настоящий, искушаемый иуда, зависимый от ласки, эмоций, чувств и так далее. И ему со своей слабостью, зависимостью нужно реально бороться: постом, аскезой, бегом на голодный желудок через лень, – избавляться от этого порока. Поднимать энергию выше. Но всегда сохранять любовь к процессу. Понимать зачем это делается; и что будет с ним, если он, искушаемый, так и останется рабом своих желаний. А первое что будет – депрессии. Красочные. Впоследствии, разумеется. Не сразу.
7) Не пища провоцирует желания. А человек, не умеющий совладать с энергией, полученной от пищи. Пища, как инструмент. Если человек понимает природу своего начала, то пища не будет оказывать на него влияние. Понимание уже подразумевает движение ДО – К ЭТОМУ понимаю. А если все списывать на пищу, на людей, на обстоятельства, и так далее, человек никогда ничему не научится. Он будет всегда искать виноватых, ему будет так удобнее – придумывать себе оправдание, чем трудно и нудно работать над собой и своими зависимостями.
8) Наличие любой аллергии, в том числе недуга, ущемляющего внешний вид (кожные заболевания, травмы) говорит о подсознательном непринятии многих аксиом этой жизни. Отсутствия безусловного смирения и прощения каждого, а также бездумной любви к миру, – проявленной в испытаниях, доверием к Богу. Это то, что спасет многие жизни. Эти слова. Они нужны всем. Но не каждый ещё в данный момент готов их принять.
P.S. Кто не принимает (не умеет прощать) предательства, измены от мужчин, обычно заканчивает онкологией. Такова природа. Такова жизнь. Не я эти правила установил.
9) Сила (эфир) “знает” любые уязвимые места, её проводящего. Человека. От того и не соприкоснуться, не познать силу, её природу, как не посредством ЧП, которое и снимает вето к познанию этой силы. А что происходит, это всегда по-разному; то есть для каждого будет своя уязвимость и лицо утраты. Не всегда человек, порой безделушка на чаше весов превалируя, запускает такую же по силе реакцию.
10) Одна "оговорка, аллергия ущемляет, НЕ вследствие лишь НЕПРИЯТИЯ, а некорректной интерпретации силы, энергии. Которую, если НЕ ущемить – человек направит на удовлетворение эгоистичных желаний. НАПРИМЕР, НА РАДОСТЬ, от покупки какой-то безделушки, или от приёма вкусной пищи, или даже радость – от того, что он кому-то поможет. ИЛИ НА РАДОСТЬ от глупой прогулки в прекрасном настроении. Но лишь от того, что в его сосуде есть пробоина, и избыток фонящим образом вытекал наружу. А ему казалось, что это радостно. А на деле, он тратил безумное количество энергии в холостую. Потому как не умел ее содержать, не умел с ней совладать, направлять, – не фонить. Поэтому аллергия и нужна, чтобы лишний раз человек был ущемлен, и не потратил впустую силу, отведённую прежде на созидание и трансформацию. Аллергия всегда является актом самозащиты, но от себя же самого, который не умеет беспристрастно созерцать страсть разжигающие вещи. Если человеку не дать аллергию в качестве баланса, – то, вследствие переизбытка силы, с которой он не сможет совладать, он начнет со временем злиться, закипать и иметь проблемы с восприятием и депрессии от отсутствия смысла жизни. Потому как именно избыток неконтролируемой силы, – отрады, одуряющей человека – впоследствии и приводит к депрессивным, маниакальным настроениям. Сила должна синтезироваться естественным путем; но если, у такого, кто болеет аллергией, – забрать аллергию, то со временем, ввиду отсутствия ущемляющей, сдерживающей нас-трое-ние болезни (аллергии) – человек начнёт мягко говоря: жировать и пировать, лишь потому, как ему “на черт” не сдастся этот смысл жизни, этот Бог, этот покой и так далее. Ему будет хотеться потратить скорее силу, разделить ее с другим! А силу нужно направить на созидание, на самореализацию, на гармоничного, беспристрастного, интегрированного с обществом, всесторонне развитого, грациозного себя – видящего прежде то, что во главе всего всегда одно высшее чувство, состояние, поддерживающее жизнь каждого, то есть Бог, – а затем все остальное.
А если у болеющего аллергией, в тот момент, когда она обостряется, – если гипотетически забрать её в тот момент, то его отрада, будет как у ребёнка – безумная, желающая игры, траты, веселья. А это недопустимо; потому как переизбыток силы и неконтролируемое возвышенное настроение говорит о том, что в сосуде жизни такого человека есть огромная трещина, – энергия безумно уходит; а не то, что ему будет казаться. Точно также дело касается и пищевой аллергии. Обычно это продукты, разжигающие страсть. Чувство удовлетворения, удовольствия. Аллергия может быть и в лице сыпи. Также – во имя унижения ценностей тела, внешнего вида; вследствие неумения контролировать и совладать с этим восторженным, с ума сводящем настроением блаженства. Когда аллергия на пыльцу, дело не в пыльце – а ущемлении посредством катализатора (пыльца) ценностей такого человека, чтобы его внутренний настрой к миру был сосредоточен вниманием на нечто нейтральное, а не возвышенное, что могли осязать люди с приходом весны. Если человек не умеют совладать с энергией, – не умеет ее преобразовывать в нечто материальное, искусство, не умеет быть сдержанным, не умеет принимать боль, поражение, предательство, не умеет быть беспристрастным к самой искушающей страсти, не умеет быть к стрессу устойчивым, не умеет быть всем вместе взятым – а не только кем-то одним, – его всегда будет что-то ущемлять. И аллергия, как один из действенных способов такого ущемления. Просто человек, ввиду закрытого внимания на мир, этого не осознает; ему просто не с чем сравнить.
Глава II. Смирение
1) Все слова, касающиеся вневременного опыта, утрачивают своё следственное значение, и принимают сторону казуального. Становится такими, каких их можно увидеть, только начав разбирать эти слова этимологически. То есть смиренный (лох) или с-мир-енный (мудрый), безупречный (идеальный) или без-упречный (мудрый). Все сводится к мудрости, если нырять глубже. Поэтому слова, когда дело касается вневременного опыта, утрачивают свою юрисдикцию.
P.S. Нужно быть либо довольным (пребывать в принятии) происходящим, либо стремиться к большему, – но всегда быть довольным, исходить из того, что имеешь: принимать, сохранять любовь, и никогда не сеять своё порицание или недовольство, даже если это ущемляет твои ценности. Т.к. – это никого не волнует, кроме человека, склонного к агрессии, или провокации; иначе бы такой человек не оказался в месте, где его что-то могло вывести из себя. Т.е. человек уже ходит по определённым маршрутам, ритмам, таким, – какой он в совокупности: качества, опыт, открытость, навык, всесторонность и так далее. Если человек находится на каком-то месте, работает, – значит он сам туда пришёл. Если человек не претендует на большее, и по программе развития он достиг апогея, – куда бы его не перевели, он и останется в прежней роли; не сможет он эволюционировать до более разумной формы, если он уже давно остановился в развитии. А вот если, например, хорошего инженера “подставили” и выкинули с работы, – то в этом случае нужно увидеть более высший акт милосердия, а не повод для претензий, упреков и так далее. Не барьер, а прежде возможность. Если начать качать права, то можно и деградировать. Спуститься на пару ступенек вниз, так сказать.
2) На смирение, на преодоление тратится много энергии, потому как в тот момент вы переступаете себя УМНОГО, отдавая почтение и поклон БЕЗ-УМИЮ. Отсюда и внутренний конфликт, который берет на себя много внимания. Без смирения никогда не настигнет безумие (сплошное принятие). Поэтому нужно прежде определится, что нужно человеку от жизни. Быть униженным, но однажды найти истину. Или всегда правым, но всю жизнь жить в гормональной, химической зависимости от условий внешней среды – в неведении.
P.S. Нужно научиться любить и принимать любое происходящее, потому как каждое событие несет развивающий и познавательный характер. Вопрос в другом, что любить нужно за процесс, а не потому, как за это платят деньги. За процесс, где человек работает, получает энергию от работы. То есть вдохновение, которое не за деньги, а потому как он там оказался, значит это неспроста, и нужно делать всё прилежно; так, как это требует случай.
3) Если человек искушаемый, то любые формы обстоятельств от и до, будут учить его смирению и беспристрастию; не важно кто будет выступать проводником: близкие, незнакомые, или постоянные неудачи, ЧП, ссоры – это все будет происходить до тех пор, пока человек не избавится, от определяющего, формирующего и ответственного за грядущие события – рока. Если человек вспыльчивый, неуравновешенный, – события также будут происходить в таком ключе – пока этот от страсти зависимый эгоист не проявит в себе смирением, Абсолютную любовь принятия и понимания.
P.S. Если вам что-то не нужно, вы к этому не идете. Но солнце светит всем одинаково. И хотите вы этого или нет, но понять фундаментальную силу, принять ее в свое сердце, без исключения, поголовно, все, рождённые лучом этой жизни – вы, в том числе и Вы будете обязаны, как планета наклониться к Богу на 23 градуса. Чем больше будете противостоять, барахтаться, – тем «ироничней» будет переживание ПРОТИВ стоящего в лице силы перемен, или правды, чья могла назваться истиной последней инстанции. То есть это априори не слово. Это процесс. А его невозможно выразить словом, будут искажения. Его можно уловить либо будучи безумным, – чему могут посодействовать слова, ум отключающие…либо никак. Слова – особенно мусор, когда они переданы от лица субъективного опыта. Пропущены через переживания. А вы все, поголовно, живёте во внимании субъективной оценки действительности. Поэтому слова мусор априори в 90, а то и более случаев. Но это не недостаток, а следствие, отражающее воочию совокупность уроков и опытов ДО. Но в любом случае, при любом раскладе СИЛА победит. Придет к гармонии. Из хаоса к порядку. И против стоящий к лицу этой силы, либо должен принять процесс, им стать; в нем слиться, ибо все от силы, – покуда ей каждый и остальное создан; либо тонуть в хаосе, созерцая акт своей дисгармонии в отношении этой силы воочию…
4) Свет не волнуется, свет неколебим. Свет в нутре каждого; но именно то, как эту силу интерпретирует и использует человек (эгоист) и определяет (формирует) ТО, – как сложится течение его судьбы в грядущем. Всегда важна совокупность. Единичные случаи могут являться плацдармом для отработки ошибок – для недопущения их в грядущем; но когда люди в ошибках начинают видеть НЕ СЕБЯ, – а других…их судьба, попросту меняется от совокупности факторов неприятия неизбежности, к которой необходимо было проявить с-мир-ение и любовь; но не акт своего недовольства.
5) Онкология у женщин, которые ненавидит мужчин. Или у той, чья не смогла его простить, и закусила это на всю жизнь. Подсознательно причина, конечно, не в мужчинах, это следствие, которое уже приводит к результату; но причина всегда – детские травмы, слишком эгоистичный, королевский взгляд на мир, не гармоничность на фоне чистых вод покоя, чьи и есть основа, фундамент всего живого, жизнь. Кот, который ласкается с человеком, только тогда, когда его кормят – априори воспримется ЭНЕРГИЙ, самой жизнью – НЕ ТАК, как тот, кто от жизни ничего не ждёт, но всегда будет рад, если его и покормят, или просто погладят. Так и во всём остальном. Чем ненасытней по природе, неугомонней, неуравновешенней человек, чем меньше в нём понимания смысла жизни, – воистину, в котором нет суеты, а обретенный покой от совокупности испытаний, проявляющих внутри НЕГО САМОГО этот покой, – тем больше и чаше возникает у такого человека проблем в жизни именно со здоровьем и психическим благополучием. В плане успеха, стабильности – у него будет всегда всё хорошо; будет сытый; но в остальном – пестрый фантик, начиненный навозом…
6) Например, девушку предал любимый, и она может, возненавидев одного, – ненавидеть подсознательно всех остальных; видеть подвох, и опыт прошлых периодов жизни. Мужчину одного, – который и был зачинщиком ссоры, но в совокупности это будет проецироваться на всех остальных. Как тема страхов, когда ребенка в детстве пугают, – откладывается, так и здесь; если есть упрек, будет и блок, тормозящий «текучесть» энергии.
“Звезды, которых убил рак”. Ознакомьтесь с биографией каждого ушедшего, и вы увидите, что во всех случаях у каждого был акт непринятия (!!!); преступление, совершенное человеком против любви, против смирения к происходящему, никогда не уйдет безнаказанным.
P.S. Идеалистическая концепция линейного восприятия мира не позволит воспринять это на уровне причины; и вам обязательно что-то будет воспрепятствовать.
7) Где слишком хорошо и райски живётся, всегда будет “аллергия”, но на другие внешние факторы. Если проблема внутри, как конфликт, ввиду зависимости, привязанности К БЛАГУ, – куда бы человек не убежал, – ПРОТИВОВЕС в лице груза, недуга, обстоятельств, всегда будет закреплён за идущим. Проводники энергий, люди, должны научиться правильно проводить и применять эту энергию, а не использовать её в эгоистичных целях, и желаниях. С чего вообще люди решили, что они живут просто так, случайно, и что они должны жить, лишь утоляя свои потребности в желаниях, а не прямого намерения времени, чьё их фактически и сотворило? Кто особо буйный, не принимающий, – противостоящий не с-мир-енный, к обидам и ненависти склонный, – будет особенно томится под конец жизни в метафизическом аду, вымощенной собственными руками опухоли. А кто никогда не противостоял, не имел претензий, принимал, как данность, все, что происходит от и до, не вовлекался вниманием, – доверял, – того никто не тронет. Сила априори. Она мать своих детей. Ни одна единица не останется безнаказанно существующей. Ни одна. И это аксиома.
P.S. Дух Святый – тоже самое что и Абсолют, – подразумевает принятие всего происходящего; если нет принятия, идёт противостояние Отца и сына, или Бога и его дитя, или Жизни и её носителя, – победит всегда Жизнь. Потерей носителя можно будет пренебречь.
8) Человек априори чувствованием должен стать океаном. Без упрёка. Однородным. Какая у него будет логика, это дело его жизни и его в ней роли. Где-то нужно быть логистом, где-то безумцем. Но всегда без-упречым, понимая, что жизнь, единство априори. Смирение, потому как все от единого априори. И если человека обижают, значит он склонный к обидам, зависимый, привязанный, нереализованный, не осознающий себя и свою роль, не понимающий жизнь, мудрость, принятие и так далее. Не люди виноваты, а тот, кто внутри всегда ищет чиновника торжества.
P.S. Я не обращал внимание на агрессию и укротил эту гонку недовольства. Мне не нужен был пересмотр. Потому как я сразу ПРИНИМАЛ происходящее и понимал, что, если оно происходит, значит проблема во мне и моей реакции. И я работал над собой в режиме реального времени. Но и без испытаний на пути, где бы человек мог показать сам себе, как он пересмотрел, и какой сделал с этого вывод, эти пересмотры не имеют ценности. Можно «от и до» пересмотреть, вроде как всех простить, отпустить, а утром проснуться и на агрессию прохожего вылить всю свою чернь недовольства. И снова по новой круг адский сансары, в который забрёл человек…
9) Всё будет зависеть от того к какой цивилизации вы идете. Пример: ребенок ударился об стул, и его поломал. А стул был дорогой, антиквариатом. И если мама ругает ребенка за то, что он сломал стул, потому как он стоит 3 соседских зарплаты, то я бы на месте отца, или мужа этой девушки, доломал бы этот стул на ее глазах, и второй, более дорогой, за компанию сжёг. На её глазах. Чтобы было неповадно. А если рецидивы будут продолжаться – я бы выставил её за дверь, впоследствии. Чтобы жар её пекла знал свое место. Вот что это значит. Но со мной бы такая ведьма не жила, я бы её не притянул. Я слишком тяжелый по массе сущего вещества, чтобы такие мелкие сопки летали в моем окружении. Это физика. Я здесь не причём. Но если гипотетически предположить, – я бы показательно сделал только так. А ребенка успокоил, преподав урок. Что нужно быть внимательным, но никогда не привязанным к куску бессмысленной материи, не наделяя её ценными свойствами. И так во всём. То, что у человека вызывает искушение, и он это видит, осознаёт: что он невольно начинает становиться зависимым, рабом этих вещей, обстоятельств, предметов, и прочей роскоши, в зависимости от того, от чего человек уязвим – должно быть разрушено самим человеком, отпущено, распознано. Вожделеет художник к куску полотна или кисточке, или краске, или ещё чему-то, – ему нужно быть аккуратным, и перестать это делать; и применять тактику абстрагирования, путём разрушения или отчуждения от тех объектов, которые вызывают искушение. Ломать их, выкидывать, расставаться, приучать своё ЭГО к независимости от вещей любого плана. И так во всём, каждый ТВОРЕЦ или человек от чего-то зависим, искушаем, вопрос лишь в силе ВЛИЯНИЯ. У кого-то пристрастие к сбору антиквариата, старинных вещей. Именно страсть, одержимость. Ему также нужно пересмотреть отношение к вещам. У такого всегда будут проблемы со здоровьем, аллергия, и прочее. Всё во взаимосвязи. И ко всему материализованному должно быть изменено отношение. Меньше вожделения к глупым побрякушкам и зависимости, привязанности к их неблагоразумию. Это очень сильно отделяет, эта привязанность, эти страстные чувства, эта эйфория – от истинного понимания жизни и её аксиомах. Жизнь в лице Бога хочет, чтобы люди обрели независимость от событий, вещей любого плана, перестали быть заложниками чувств, эмоций, взглядов, обстоятельств. Обрели Бога от ВЕРЫ в его силу испытаний и обстоятельства, в которых они находятся всегда неспроста, целью обретения этой утраченной связи. Вот и все. Но если человек начинает себя заземлять, забывая о высшем чувстве, Боге, – греть ему адское логово метафизических миров собственных темниц разума, жить в иллюзии, своем вымощенном мирке, – вдали от солнца бессознательного, или жизни, зародившей все остальное, – он со временем становится нераспознаваемым самому себе заложником ситуаций всего материализованного, или жизни, обрекшей его на страдания. Он принимает роль пешки, которая осязает себя ферзем, царем, королевой – и идёт в бой, думая, что он тот самый свет, развеивающий туман неведения. А на деле – потерей пренебречь.
P.S. Необязательно сжигать дом, или рушить всё буквально, но своё эгоистичное отношение к ценностям обязательно придется пересмотреть. И если человек слишком зависимый, или уже перешёл все крайности, – дом сам сгорит, какая бы там пожарная охрана не стояла, как и другие вещи от него “отстанут”, и он все, или частично потеряет. Но всегда не более, чтобы он впоследствии смог найти дорогу домой. Обратно. Восвояси. К Богу.
10) На пути к свету вы будете искушаемы им же самим неоднократно. Ибо все есть свет, все есть сплошное вдохновение. СИЛА. И не проявить в себе долю истинного, не коснувшись тьмы воочию. Не бойтесь перемен, и быть униженным, разбитым, – это позволяет совершенствоваться, расти; бойтесь затаить обиду, злобу, или порицание на того, кто вам помогает (весь мир и его злобные люди, и ситуации) обрести себя. Мир не против вас, он в вас, за вас же. Ибо вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство; свет, который посредством им же созданного совершенства (плоти) познает самого себя; ваша задача, сейчас, как неосознанного представителя единицы жизни, или хранителя света, или проводника обстоятельств – это осо-знать. Стать лицом (осо) знания (реальности, жизни, вдохновения). Именно поэтому в России все так «нестабильно», но именно потому, что именно так и возможно обрести себя. Будь здесь абсолютная идиллия, никто бы не задумывался о высшем, все бы погрязли в удовлетворении потребностей ЭГО, и в целом ещё дальше отдалились от настоящей гармонии, приблизившись на десяток шагов к миру и ценностям фауны.
P.S. Работа над собой начинается, тогда, когда, будучи усталым, когда выдохлось “первое внимание” – вы идете 10 километров пешком, сохраняя любовь к миру, против воли своего эгоизма, желающего кушать, спать, отдыхать. А не когда вы пришли домой, наелись, и сели мечтательно погружаться в себя. Работа над собой начинается только тогда, когда начинается ад воочию, которому вы сохраняете любовь, с-мир-ение, и не идете на поводу эмоций, амбиций тела.
