Текст книги "Приключения мага в мире Наруто (СИ)"

Автор книги: Ligarael

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 17 страниц)

Глава 6

Часть 6. Встреча.

Изучая способности чакры, всё больше и больше предавался унынию. Почему? Всё просто. Я упёрся в ту же проблему, что и в своём родном мире.

Мне недостаточно техник.

Вот реально, Митораши знала много полезного, но далеко не всё. Да и некоторые особо мощные техники у неё были основаны на стихийном элементе чакры. А я в упор не знаю своей стихии. Вот в этом и загвоздка.

А техники на основе стихии воды мне не давались от слова вообще.

Что делаю не так, я не знал. А из памяти девушки вычленил только то, что стихию определяют с помощью какой-то бумажки, что продаётся в магазине специального оборудования в Конохе. И как вы мне прикажете её достать?

Долго размышляя на эту тему, я заработал головную боль.

Так как вряд ли мне легко продадут что в СПЕЦИАЛЬНОМ магазине. Не зря же его так называют. Эххх…

Да ещё и эти странные Учихи. Совсем я не понимаю их. Уже полгода живут в своей лесной долине в самом удалённом уголке Леса. Тот именно там разместил их из-за нелюбви к стихии огня.

И всё им не то, и всё им мало, блин… Дошло до такого, что я психанул и открыл им выход в общедоступный мир, превратив с помощью Леса алтарь в портал. Но поддерживать портал будут сами Учихи, с помощью слива своей чакры. А что? Нефиг их баловать. А то на шею сядут и ножки свесят.

Но также должен отдать им должное, перед выходом в мир, группа разведки качественно за камуфлировались, перекрасились и применили хенге к своим глазам, сделав их совсем не похожими на Учиховские.

Так что к людям выйдет группа из трёх человек: Девушка и два парня. Девушку сделали беловолосой и с ярко-синими глазами. Парни стали рыжими и конопатыми с обычными карими глазами. Одежда на всех была из нового поселения: Необычная, но опознать по ней никого Учих не удалось бы.

Кстати, одежду, которою я создавал из растений и паутины, Учихи оценили по достоинству и теперь носят её все поголовно. Так же изменился и знак Учих. Зачем они это сделали? А я откуда могу это знать то?

Наверное, что-то типа такого: Новая жизнь, новый знак или как-то так. Но в истинной причине я не в зуб ногой. Я же говорил уже, что все Шаринганистые – психи?

Короче говоря, их новый знак: Два переплетённых вершинами кроны синих дерева, меж которых в пламени зелёного цвета висели три томоэ. Выглядит очень даже впечатляюще, как по мне. Даже лучше старого доброго веера.

Хотя такие изменения и в клане Учих? Из того, что я о них знаю, это нонсенс. Но факт остаётся фактом. Шисуи хорошенько прошёлся всем своим соклановцам по мозгам, и они многое поменяли в себе и своём быту.

Цель группы была в сборе информации о положении их нового поселения в пространстве, добычи информации о изменениях в Конохе, а также добыча денег и налаживание торговли с некоторыми торговцами, для ввоза не хватающих предметов обихода. Группа ушла два месяца назад.

А больше всего поразило всех то, что у Шисуи пробудился шаринган. В пересаженных глазах. И он был странным из-за влияния жёлудя жизни.

Первое отличие нового шарингана от старого – нет гнетущего чувства ненависти, которым сопровождается активация стандартного додзюцу Учих.

Второе отличие в цвете. Шаринган Шисуи всех оттенков зелёного цвета. То есть светло зелёного цвета белок глаз с более темными зелёными радужкой и зрачком, и тёмно-зелёные томоэ. Почти чёрные. И томоэ появилось сразу три, что опять же удивило всех. Ведь ранее никогда такого не было, чтобы в пересаженных глазах появился додзюцу. Тогда всё вновь списали на Лесного Духа и многие Учихи стали приходить на алтарь и молиться о благословении и даровании таких же глаз, как у их жреца. Кстати, приходили в основном те представители клана, что ещё не пробудили додзюцу. И, наверное, человека два-три из тех, кто пробудили глаза. Остальных всё устраивало.

Так же забыл рассказать, что глаза Шисуи приобрели несколько дополнительных свойств. И несколько потеряли.

Например, Шисуи теперь не мог активировать мангеке, но не сильно этим расстроился из-за того, что был счастлив тому, что у него вообще вновь появился шаринган. Поэтому что там со способностями мангеке и изменились ли они, никто не знал. Но также Шисуи с удивлением понял, что легко может создавать техники ирьениндзюцу и они у него на гораздо более качественном уровне, нежели у тех из Учих, кто был ирьенинами. Да и простое применение этой энергии к больным, снимало боль и залечивало лёгкие раны.

Иллюзии стали у него сильнее, чем прежде. Особенно там, где был гуще лес и обилие растений. И он стал легче ориентироваться в лесу. Там он стал ощущать себя как дома.

Ещё одна проблема у него проявилась на тренировках. Он не мог больше применять огонь в своих техниках. Вообще и никак. Это поначалу выбило его из колеи и заставило понервничать. Однако, когда он применил все известные техники всех стихий, то с шоком понял, что теперь у него появились стихии воды и ветра, а также появилась некоторая склонность к земле. Это была хорошая замена утерянному огню. Но было одно, но – Шисуи знал немало техник огня, как и члены его клана, но крайне мало знал об остальных стихиях. Кроме молнии, что порою пробуждалась в представителях этого клана.

И теперь собирал с клана все известные техники новых направлений и тренировался как ненормальный в них. Даже пытался делать новые. Но не сказать, чтобы ему это легко давалось.

Знаете, в свободное от своих тренировок время, мне нравилось следить за этим кланом. Особенно смешили их почитание алтаря и Духа Леса. Теперь от Учих невозможно было услышать про волю огня. Они начали презирать всё, что с этим связано, с грустью вспоминая свои усилия по помощи для Конохи и её ответ им.

Так же Учихи задумали создать новый протектор и вообще, деревню шиноби. Но это пока у них в планировании. Делать им что-ли больше нечего?

Но проблема с моим определением стихии чакры встала для меня на первое место. Мне же ЛЮБОПЫТНО! А любопытство мага – страшнейшая вещь. Поверьте, мне на слово, как представителю этого сословия.

И потому однажды, психанув, сходил в схрон с вещами, оставшимися от разбойников, переоделся и набрав денег, отправился в Коноху.

Конечно же, ради того, чтобы меня не узнали, сменил внешность по способу Учих. Перекрасил волосы в белый цвет с помощью магии и изменил цвет глаз на жёлтый. А внешне я и так выглядел лет на пятнадцать, а не на свои истинные десять. Та что вряд ли меня смогут узнать. Даже сама Митораши.

Тропа Леса быстро переместила меня ближе к Конохе, и я немного прошёл по лесу в сторону дороги, когда услышал глухие удары о дерево и мальчишечий голос.

– Я! Стану! Сильнейшим! Я! Стану! Хокаге! И вы все меня признаете, даттебайо! – И стуки послышались с удвоенной силой.

Заинтересовавшись этим, решил посмотреть на этого дятла.

Пройдя по звериной тропе в сторону звуков, я вышел на небольшую поляну метров двадцати в диаметре. На поляне были установлены древние мишени, макивары и столбы. И около одного из столбов тренировался мальчишка лет десяти на вид. В старом, ношеном переношенном и много раз латанном криворуким мастером комбинезоне ярко апельсинового цвета, синих стандартных сандалиях шиноби и с очками на лбу. У него были соломенного цвета волосы, стоящие торчком, синие, немного печальные глаза и странные то ли шрамы, то ли родимые пятна на щеках в виде усов.

Он во всю сейчас отрабатывал удары на стоящем рядом столбе.

Парень меня не замечал и продолжал неправильно и как-то криво бить столб.

В этих ломанных и неправильно поставленных ударах с трудом прочитывался стандартный боевой стиль Конохи. Стиль листа называется. Если честно, по памяти Митораши точно знаю, что этот стиль сильно так себе, а если его ещё и неправильно поставить – так вообще караул, лучше и не пользоваться.

Посмотрев на это действо, уже хотел уходить, когда услышал немного гневный возглас.

– Я превзойду тебя Саске! Вот увидишь, даттебайо! – А затем от мальца полыхнуло странной энергией. В которой я с ужасом и потрясением различил волю творения. А это значит…

Да ну, не может же быть, чтобы оружие деревни тренировалось за его пределами, правда же? Ну не такие же идиоты те, кто за ним следят?

Кстати о слежке…

Запустив Волю Леса, просканировал округу и с шоком понял, что за мальцом то и не следит никто! Как так-то? Что за идиотизм? Где АНБУ, которые обязаны быть рядом с ним? Но воля никого не показывала, а скрыться от неё в месте, где произрастает лес – не реально.

Покачав головой, я сел под ближайшее дерево и стал изучать энергию парня. И когда увидел печать на его животе… То захотел побиться головой о стенку.

Ну какой идиот придумал запечатывать одну из Сил Творца с помощью силы бога смерти? Это же полный идиотизм! Так как созидание противоположно силам смерти! У них самое сильное противостояние друг другу! А значит, что печать нестабильна! Эх… бараны…

Кроме нестабильной печати запечатывания, я увидел ещё кое-что в парне. И это было очеееень интересно, так как у парнишки развился росток божественного навыка. Удивительно, но факт. Парень излучал своей аурой харизму бога. А значит мог ментально и духовно менять людей вокруг себя.

Правда, как я вижу, он даже не догадывается о такой своей силе. Да и кто его научит, если тут всё завязано на чакру и телесные тренировки, а не на развитие тонких оболочек?

У этого мальчугана ядро есть! Чего я не разу не видел не у одного человека здесь! Да ещё и довольно таки сильное ядро. С ним он может использовать заклинания до шестого круга включительно! И это без тренировок! Поразительно…

Однако неразвитые тонкие оболочки ауры и явное нежелание парня развиваться умственно, сильно осложнит его шанс хотя бы раз ощутить именно магию, а не чакру. Эххх…

– Ты неправильно бьёшь. – Произнёс вдруг я. Мда, одиночество меня кажется доконало. Мне хочется общаться…

Мальчик, услышав мой голос, подпрыгнул на месте с криком, а потом, развернувшись ко мне лицом, с дёргающимся глазом ткнул в меня пальцем.

– Ты чего так пугаешь, даттебайо!

– И ты себя называешь шиноби? Не смог заметить простого гражданского, что пришёл из леса на твою полянку? – Скептически поднял я бровь.

А тот вдруг покраснел и стал яростно чесать затылок.

– Чёрт, даттебайо… Как стыдно то…

– Да ладно парень. Ты ещё молод, для тебя простительно. Но смотри, когда закончишь Академию и станешь генином, такая невнимательность может стать для тебя и твоей команды смертельной. Так что учись отслеживать окружающую обстановку.

– Аааа… ээээ… Спасибо, даттебайо… – Озадаченно ответил парень. – А… что ты тут делаешь?

– Да мимо проходил, в сторону дороги и ворот в вашу деревню. По делам тут некоторым.

– А! Ясно! А ты шиноби? – Вдруг спросил блондин, а я едва не зарядил себе ладонью по лбу. Ну чем же он слушал то!

– Нет, я гражданский. Но немного смыслю в делах шиноби, так как у меня есть знакомый шиноби. Он меня научил кое-каким трюкам, где не требуется чакра. – Всё же ответил ему заготовленную легенду. Ну добрый я. И жаль мне его. У этого парня просто удивительный потенциал, а к нему относятся, как к мусору. Эххх…Что за дебилы руководят этой деревней? Даже Эй, каге облака не такой придурок, хоть и считают многие обратное. Да и что сделали с парнем, что он такой общительный с первым встречным. Не заподозрил во мне ничего странного. Да и говорит с охоткой. И слушает. Придурки…

– О! Понятно! – Кивнул сам себе парень. А вы… – Вдруг смутился парень. – Не скажете, что я делаю неправильно?

Святые угодники… Он просит совета у гражданского? Этот мир совсем сошёл с ума… Но я не могу пройти мимо. У меня конечно совесть та ещё, но она у меня есть и не даст спать спокойно, если я хоть чего-нибудь для него не сделаю.

– Хорошо… – Вздохнул я и поднялся с травки, на которой сидел. – Подскажу, но многого не жди – я не шиноби, и потому не смогу сильно помочь с чакрой, но вот улучшить движения и стойку я в силах помочь. Как и с кунаями немного, если нужно…

Парень, услышав мой ответ, аж засиял и улыбнулся во все тридцать два зуба.

– Ура!!! – И запрыгал на месте от радости. Эх, святая невинность…

Подойдя к парню, я попросил его встать в стойку у манекена. А когда он выполнил то, что я просил, поправил ему положение ног и рук, угол локтей и сжатие кулаков.

– Вот так. Запомни это положение рук, ног и тела. Оно правильное и тебе будет удобнее в последствии применять именно её.

– Понял. – Кивнул серьёзно парнишка, обводя все изменения взглядом и запоминая. И кто говорил, что он идиот и неуч? Не понимаю…

– Запомнил?

– Да. – и парень вполне хорошо повторил стойку.

– Молодец. А теперь смотри, как надо наносить удар. – Я встал у манекена и провёл несколько силовых ударов. – Эти удары применяются для максимального урона. Но у них есть минус, это скорость выполнения и открытость при ударе. Пойдёт против медленных и неуклюжих противников, но не против ловких, изящных и быстрых. Как ты заметил, при применении таких ударов используется всё тело, а не только твои руки. Понял в чём ты ошибался при проведении своих ударов?

Парень посмотрел на свои отбитые-набитые кулаки, а потом широко улыбнулся и ответил:

– Да! Я при сильных ударах применял только руки, а не всё тело!

– Верно! – Улыбнулся я ему в ответ. – Теперь нанеси несколько ударов, как я тебе показал. Используй всё тело.

Парень делал успехи прямо на глазах, что поражало. Ведь память Митораши буквально кричала о его тупости, шаловливости и том, что он неудачник. Хммм… Дебилизм, однако. В реальности я вижу совершенно другое…

Вскоре он стал выполнять силовые удары и приёмы более-менее правильно, и я перешёл к обучению его быстрых и точечных ударов. Благо, хоть моё тело и не было выучено правильно всем этим пользоваться, но память куноичи у меня есть. А потому научить мальца могу многому.

Так мы занимались часа три или четыре, я увлёкся и не обращал внимания на время.

Когда у парня начали получаться удары и приёмы, я решил отправляться дальше. Сказал парню, что мне надо идти. Его это сильно расстроило и потому я пообещал научить его ещё чему-нибудь завтра утром, если он свободен конечно. Парень с энтузиазмом согласился прийти.

Вот так вот я и познакомился с удивительным и добрым парнем – Узумаки Наруто…

Глава 7

Часть 7. Не всё так просто.

Уйдя с поляны с мальчиком, довольно быстро добрался до ворот входа в деревню.

Где пришедших встречали двое шиноби. В памяти именно этих двоих я не нашёл, но знал, что чтобы войти в селение, надо заплатить входной взнос, пройти досмотр личных вещей и заполнить небольшую анкету. И всё в принципе. Но самое главное – это проверка у самих привратников, они и решают в конце впускать или нет.

Сейчас эти двое привратников скучали так как уже прошло время самого большого потока входящих людей и ещё не настало время ухода их из селения.

При себе я не нёс ничего предосудительного или сомнительного, на мне была качественная маскировка и ещё я замаскировал тренированность каналов чакры тем, что с помощью контроля пропускал чакру в каналы малыми порциями и со стороны это выглядело так, будто бы перед ними будет потенциальный шиноби, но не тренированный. Хоть это и забирало большое количество концентрации. А с моим внешним возрастом вряд ли меня пригласят учиться, так как поздновато уже.

Один из двоих, заметив подошедшего меня, лениво поднял взгляд.

– Вещи к досмотру. – Я положил походный рюкзачок им на специальный стол и меня ощупали на предмет скрытых вещей. Затем мне на лоб прикрепили маленькую бумажку с фуин. Пока второй проверял мой рюкзак. – Кай.

Как и следовало ожидать, ничего не произошло. Ведь моя маскировка на магии, а не чакре.

– Хорошо, вы прошли досмотр. Вот анкета и карандаш, заполните пожалуйста. –Я кивнул и подхватив данные предметы, использовал их же стол для написания ответов. Так, что тут у нас… О как стандартно. Первый вопрос: укажите свои ФИО. Вписываю: Бальд Эшен.

Второй вопрос: Откуда вы. Пишу ответ: Страна Огня, четвёртый регион, селение Найи. Обычная деревня в лесной глуши. В принципе почти правда.

Третий вопрос: с какой целью прибыли? Ответ: Закупка инструментов и посещение лечебницы. Кстати, в лечебницы скрытых деревень порою из таких задниц приезжают, что это уже никого не удивляет. Память старшей Митораши рулит.

Четвёртый вопрос: Какое время думаете провести в селении. Ответ прост – сутки, максимум трое суток.

Пятый вопрос: Вы сами или ваши ближайшие родственники являетесь шиноби? Блин, глупый вопрос. Отвечаю: сирота, родителей настоящих не знаю. Живу приживалой. (Принятым в сельскую семью ради сильных рук по дому.) Насчёт себя не знаю, проверок не проходил.

Шестой вопрос: сотрудничали или сотрудничаете с кем-либо из шиноби других деревень? (Не из Конохи). Тут ещё проще, нет.

Сдал анкету тому самому шиноби, что меня досматривал. И пока он читал, мне вернули рюкзак, который я одел.

Прочитав анкету, шиноби поставил штамп в неё и убрал в стопку таких же анкет. Затем мне одели бумажный браслет с фуин и очень попросили не снимать его. Да даже в душе. Нет, вода ему не навредит. Нет, случайно не порвать.

После этого, я наконец смог войти в селение. Ну что я могу сказать, при свете дня тут больше народа. А я от такого количества людей и отвык уже. Эх блин.

Что можно сказать про Коноху? Тут довольно узкие улочки, много рынков, двухэтажных домов с плоскими крышами, что приспособлены для передвижения шиноби по ним. Выше таких домов только центральный госпиталь Конохи и резиденция Хокаге.

На крышах жилых домов часто стоят большущие тысячелитровые бочки с водой, из которых она поступает в сами дома.

Так же в Конохе много маленьких лавочек и целых три рынка, два из которых для простых людей, а один для шиноби. Но мне сейчас не туда. Надо отрабатывать легенду, поэтому первым делом я направился в госпиталь Конохи и прикупил там лекарств. Пригодятся для чего-нибудь, я думаю.

Народа в деревне было реально много, и все куда-то спешили, шумели. Галдёж стоял просто неимоверный. Что меня начало раздражать, так как я сильно отвык от общества людей. Особенно в таком количестве.

Но я справлялся с собой, зашёл в лавку клана Акимичи и прикупил кое-каких пилюль общего пользования и лекарств. Посетил ещё несколько разнообразных лавочек, купил одежду, мороженного. Посидел на лавочке, наблюдая за облаками, что проплывали по синему небу, и порою за шиноби, что портили вид своими прыжками с крыши на крышу. Попрыгунчики блин.

Затем я ещё погулял и зашёл в магазин для шиноби.

Чего тут только не было. И всевозможные фуин, кроме печатей Узумаки, как подсказала мне память. Всевозможные одежды, брони, щитки, кунаи сенбоны, сюрикены и иже с ними. Даже несколько ниндзя-то видел. Правда качество у них так себе. А затем я увидел в витрине около кассы стопочку белых листиков диаметром в пять сантиметров, в форме ровного квадрата. На ценнике было написано: Определитель стихии, цена 2000 рьё.

От такой цены, у меня челюсть едва пол не пробила. Для сравнения, на лекарства, одежду и перекус в кафе и мороженное я потратил всего полторы тысячи рьё. Теперь поняли?

– Ээээ… Продавец-сан, а почему эти листки стоят так дорого? – Обратился я к мужчине лет пятидесяти на вид. В серых свободных штанах, серых же сапогах, белой рубашке и с трубкой в зубах. У него были чёрные волосы до плечь, с лёгкой проседью на висках. С серыми глазами и не сказать, чтобы большим ростом, он скорее был коренастым. Сто шестьдесят, сто шестьдесят пять сантиметров роста. На одежде были знаки клана Сарутоби.

– О! Молодой человек заинтересован? Это определитель стихии шиноби, он состоит из особого сорта дерева и пропитан несколькими составами из редких ингредиентов. Потому и цена такая большая.

– О как, ясно… а как этим вообще шиноби пользуются? – посмотрел я на него.

– О! Очень просто, смотри. – И продавец достал один листок из витрины. – Берёшь его вот так, и зажимаешь между указательным и средним пальцем. Потом второй рукой показываешь вот такой вот знак, он называется знаком концентрации. – Показал он рукой жест. Пальцы указательный и средний вверх, а остальные сжаты в кулак. – И направляешь чакру в лист. Я показывать полностью не буду, так как это дорогой товар, но расскажу, что происходит дальше. Так вот, если после направления в лист чакры, он порвётся напополам, то стихия ветер. Если обуглится или сгорит, то огонь. Если сомнётся, то это молния. Если обратится в пыль, то земля. И если намокнет, то вода. Говорят, что ещё бывает так, что с листом происходит сразу несколько действий, то это означает что стихий у шиноби больше. И они сильно развиты, ну или у этого шиноби кеккей-генкай. Например, если лист сначала намокнет, а потом порвётся пополам – то значит у шиноби две стихии, ими он может пользоваться. Но первое действие показывает более сильную стихию. Далее, если лист ОДНОВРЕМЕННО и намокнет, и порвётся, то у шиноби кеккей генкай на основе стихий воды и ветра. Её ещё называют стихией шторма или стихией бури. Но бывают совсем уж редкое действие, это когда с бумагой происходит совсем уж странное, не относящееся ни к намоканию, разрезанию, рассыпанию, сжатию или вспышке действие, то значит шиноби невероятно повезло и у него невероятная сила, которую называют – кеккей тота. Тройная стихия.

– Вааааууууу… – Протянул я. – А можно мне попробовать? Ну пожалуйста! – Сделал я самую умильную и умоляющую мордашку.

– Хммм… Вряд ли у тебя что-то получится, но дать я её не могу. Она дорогая и может испортиться.

– А если я вам в залог дам две тысячи рьё? – Продавец задумался.

– И если бумага останется целой, и если с ней что-то случится, то деньги останутся у вас в любом случае. Ну так можно попробовать? – Сказал я, доставая из походного рюкзака две тысячи рьё.

Продавец поколебался немного, потом вздохнул и протянул мне листик, не забыв забрать деньги.

Я сделал как торговец и говорил и…

Произошло что-то странное, так как лист стандартно не отреагировал. Он вспыхнул. Огнём. Зелёным. Не обжигающим. Что за?

Продавец же смотрел на меня как на новое чудо света.

– Эттто же!.. Парень! У тебя Кеккей Тота!

– Я кажись попал. – Шокировано пробормотал я себе под нос.

– Ээээ, и что? Ладно дядя, пойду я! – Попытался я смыться, но мужик тут же схватил меня за рукав и повернул к себе. Он был всё в таком же шоке.

– Парень, а ты не хочешь стать шиноби Конохи?

Всё, блин, вербуют. Пора делать ноги!

Я почти активировал мерцание, но как говорится, почти не считается… Меня кто-то оперативно вырубил.