Текст книги "Энциклопедия трудящегося и эксплуатируемого народа. Том 3"
Автор книги: Коллектив авторов
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 4 страниц)
Энциклопедия трудящегося и эксплуатируемого народа. Том 3
© Авторы статей, 2021
© Ракитская-Фраймович Э.Б., обложка, 2021
© Интернациональный университет трудящихся и эксплуатируемых (Рабочий университет), 2021
© Школа трудовой демократии имени Г.Я.Ракитской, 2021
© «ПРОБЕЛ-2000», 2021
Необходимое пояснение к третьему тому (к выпуску 31)
Третий том продолжает два тома, изданные в 2019 г. В первых двух томах 334 статьи, в третьем томе – ещё 155. По смыслу и предназначению все 489 статей – единое произведение, с общими отсылками. Но массив из 334 статей расположен по алфавиту от А до Я, а массив третьего тома (155 статей) также расположен по алфавиту от А до Я. Это может затруднить пользование всеми тремя томами как единым целым.
Чтобы снять это затруднение, в начале 3-го тома помещён перечень статей всех трёх томов в алфавитном порядке. Против названия каждой статьи указано, в каком из томов она опубликована. Например:
АБСТРАКЦИЯ НЕНАУЧНАЯ Том 3
АВТОБИОГРАФИЯ Том 1
КАПИТАЛИСТЫ Том 1
НЕРАВЕНСТВО СОЦИАЛЬНОЕ Том 3
ПОЛУПОБЕДА Том 3
ПРАВДА-МАТКА Том 2
СОВЕСТЬ Том 2
Об особенностях этой энциклопедии как издания можно прочитать в двух предисловиях, напечатанных в первом томе.
Словник «Энциклопедии…» печатается в конце каждого тома.
В конце третьего тома печатается список статей всех трёх томов с указанием их авторов.
Выражаю благодарность тем, кто написал и ещё напишет статьи в «Энциклопедию трудящегося и эксплуатируемого народа».
Б.В.Ракитский
07 мая 2021 г.
Полный перечень статей 1, 2 и 3 томов с указанием их расположения по томам
А
АБСЕНТЕИЗМ (том 1)
АБСТРАГИРОВАНИЕ (том 3)
АБСТРАКТНОЕ (том 3)
АБСТРАКЦИЯ (том 1)
АБСТРАКЦИЯ НАУЧНАЯ (том 3)
АБСТРАКЦИЯ НЕНАУЧНАЯ (том 3)
АВТОБИОГРАФИЯ том 1
АДМИНИСТРАТИВНЫЕ ТРУДОВЫЕ НОРМЫ ПРАВА том 1
АКТИВНЫЕ ОБЩЕСТВЕННЫЕ ДЕЙСТВИЯ том 1
АКТУАЛЬНОСТЬ том 1
АКЦИЯ том 1
АНГАЖИРОВАННОСТЬ (в политике и/или общественной деятельности) том 1
АНТАГОНИЗМ (антагонистический) том 1
АНТАГОНИСТЫ (АНТАГОНИСТ) том 1
АНТИПОДЫ (АНТИПОД) том 1
АНТИТОВАРНИКИ том 1
АНТИТОВАРНОСТЬ том 1
АРЕНДТ ХАННА том 1
АРУТЮНОВ А.А. том 3
«АРХИПЕЛАГ ГУЛАГ» А.И. СОЛЖЕНИЦЫНА том 1
АТЕИЗМ том 1
Б
БАЗИС И НАДСТРОЙКА том 1
БАРЩИНА том 3
БЕЗОПАСНОСТЬ том 3
БЕЗОПАСНОСТЬ НАЦИОНАЛЬНАЯ том 3
БЕЗОПАСНОСТЬ ТРУДА том 1
БЕЗОПАСНЫЙ ТРУД том 1
БЕЗРАБОТИЦА том 1
БЕЗРАБОТИЦА СКРЫТАЯ том 1
БЕЗУСЛОВНЫЙ БАЗОВЫЙ ДОХОД (том 3)
БЕССОВЕСТНОСТЬ том 1
БЕССУБЪЕКТНОСТЬ том 1
БЛАГОСОСТОЯНИЕ том 1
БОЛЬШИНСТВО том 1
БОЛЬШОЙ ТЕРРОР В СССР том 3
БОНЫ том 1
БОРЬБА (в обществе) – том 3
«БУЛЫЖНИК – ОРУЖИЕ ПРОЛЕТАРИАТА» (скульптура И.Д.Шадра) том 3
БУРЖУАЗИЯ том 1
В
ВАЛОВОЙ ВНУТРЕННИЙ ПРОДУКТ (ВВП) том 1
ВАЛОВЫЕ И СОЦИАЛЬНО-ГРУППОВЫЕ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ПОКАЗАТЕЛИ том 1
ВАРИАНТНОСТЬ (применительно к истории) т. 1
«ВАШ ПОКОРНЫЙ СЛУГА» том 1
ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ОБЩЕСТВЕННЫЕ (взаимодействия субъектные) том 3
ВЗЯТКА том 1
ВЗЯТОЧНИК том 1
ВЗЯТОЧНИЧЕСТВО том 1
ВЛАСТЬ том 3
ВОЗВЫШЕНИЯ СУБЪЕКТНОСТИ ЗАКОН том 3
«ВОЙТИ В ПОЛОЖЕНИЕ РАБОТОДАТЕЛЯ…» т. 1
ВОПРОС СОЦИАЛЬНЫЙ том 1
8 МАРТА том 1
ВРЕМЯ ОТДЫХА том 1
«ВСЕОБЩАЯ ДЕКЛАРАЦИЯ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА» т.1
ВСЕОБЩИЙ ЗАКОН БЫТИЯ НАРОДОВ И ЧЕЛОВЕЧЕСТВА том 3
ВУЛЬГАРНЫЙ том 1
Г
ГЕОПОЛИТИКА том 1
ГИПЕРИНФЛЯЦИЯ том 3
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ КАПИТАЛИЗМА том 1
ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ том 1
ГРАМОТНОСТЬ том 3
ГРЕХ том 1
ГРУППЫ СОЦИАЛЬНО-ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЕ том 1
ГРУППЫ СОЦИАЛЬНЫЕ (общественные) том 1
ГРУППЫ СОЦИАЛЬНЫЕ ПРЕТЕНДЕНТСКИЕ (АБИТУРИЕНТСКИЕ) том 1
ГУМАНИЗМ И АНТИГУМАНИЗМ том 1
ГУМАНИТАРНЫЙ том 1
ГУСЕВ А.В. том 3
Д
«ДВЕ ТЫСЯЧИ СЛОВ…» (том 1)
ДВИЖЕНИЕ (том 1)
ДВИЖЕНИЯ СОЦИАЛЬНЫЕ СОВРЕМЕННЫЕ (т. 1)
ДЕВАЛЬВАЦИЯ (том 3)
ДЕВИЗ (том 1)
ДЕИЗМ (том 1)
ДЕКЛАРАЦИЯ О ГОСУДАРСТВЕННОМ СУВЕРЕНИТЕТЕ РСФСР ОТ 12 ИЮНЯ 1990 Г. (том 1)
ДЕЛЬДЮЖОВ И.В. (том 1)
ДЕМОКРАТИЯ (том 1)
ДЕМОНСТРАЦИЯ 25 АВГУСТА 1968 ГОДА (том 3)
ДЕТЕРМИНИЗМ (том 3)
ДЕТЕРМИНИЗМ ТЕХНИКО-ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ (том 3)
ДЕТЕРМИНИЗМ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ (том 3)
ДЕФОРМАЦИИ СОЦИАЛИЗМА (том 1)
ДЕФОРМАЦИЯ ОБЩЕСТВЕННОЙ СИСТЕМЫ (т. 1)
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ (том 3)
ДИАЛЕКТИКА (том 3)
ДИКТАТУРА (том 1)
ДИКТАТУРА КЛАССА (том 1)
ДИКТАТУРА ПРОЛЕТАРИАТА (том 1)
ДИСКРИМИНАЦИЯ (том 1)
ДИСКУССИЯ (том 1)
ДИСЦИПЛИНА (том 3)
ДОБРОСКЛОНОВ ГРИША (том 1)
ДОБРОСОВЕСТНОСТЬ (том 1)
ДОВЕРИЕ (том 3)
ДОГМА (том 1)
ДОГМАТИЗМ (том 1)
ДОГМАТИК (том 1)
ДОГМАТЫ (том 1)
ДОГОВОРНЫЕ ТРУДОВЫЕ НОРМЫ ПРАВА (т. 1)
ДОИНДУСТРИАЛЬНЫЙ РАБОТНИК (том 1)
ДОКТРИНА (том 1)
ДОКТРИНА СОЦИАЛЬНАЯ (том 1)
ДОКТРИНА СОЦИАЛЬНАЯ КАТОЛИЧЕСТВА (т. 1)
ДОКТРИНА СОЦИАЛЬНАЯ ПРАВОСЛАВИЯ (т. 1)
ДОКТРИНА СОЦИАЛЬНАЯ ПРОТЕСТАНТИЗМА (том 1)
ДОКТРИНЁР (том 1)
ДОКТРИНЁРСТВО (том 1)
ДОКТРИНЫ СОЦИАЛЬНЫЕ ХРИСТИАНСТВА (т. 1)
ДОКУМЕНТ (том 1)
ДОЛГ (том 3)
«ДОМ У ДОРОГИ» (Поэма А.Т.Твардовского) (т. 3)
ДОМИНАНТА (в общественном развитии) (том 1)
ДОСТОИНСТВО (том 1)
ДОСТОИНСТВО ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ (том 1)
ДОСТОЙНОЕ ЧЕЛОВЕКА СУЩЕСТВОВАНИЕ (т. 1)
ДУХ (том 1)
ДУША (том 1)
Е
«ЕВРОПЕЙСКАЯ СОЦИАЛЬНАЯ ХАРТИЯ» (том 1)
ЕВРОПОЦЕНТРИЗМ (европеизм, евроцентризм) (том 1)
ЕСТЕСТВЕННОГО ПРАВА ДОКТРИНА (том 3)
ЕШТОКИН С.А. (том 1)
Ж
ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТЬ (том 3)
ЖИЗНЕОБЕСПЕЧЕНИЕ (том 3)
ЖИЗНЕСПОСОБНОСТЬ (том 3)
ЖИЛИЩНАЯ ПОЛИТИКА (том 1)
ЖИЛИЩНЫЙ ВОПРОС (том 1)
З
ЗАВИСИМОСТЬ (в обществе) (том 1)
ЗАИНТЕРЕСОВАННОСТЬ В ТРУДЕ (том 1)
ЗАКОН (законы) (том 1)
ЗАКОН СУБЪЕКТА ФЕДЕРАЦИИ (том 1)
ЗАКОН ФЕДЕРАЛЬНЫЙ (том 1)
«ЗАКОННЫЕ ИНТЕРЕСЫ» (том 1)
ЗАКОНОМЕРНОСТЬ (ЗАКОНОМЕРНОСТИ) (том 3)
ЗАНЯТИЕ (том 1)
ЗАНЯТОСТЬ (том 1)
ЗАНЯТЫЕ (том 1)
ЗАПАД (страны Запада) (том 1)
ЗАЩИТА СОЦИАЛЬНАЯ (том 1)
ЗАЩИЩЁННОСТЬ СОЦИАЛЬНАЯ (том 1)
ЗЕМСКОЕ ДВИЖЕНИЕ (том 1)
ЗЛЕНКО В.И. (том 1)
ЗОЛОТАРЁВ П. А. (том 1)
ЗОЛОТОЕ ПРАВИЛО НРАВСТВЕННОСТИ (том 3)
И
ИВАНОВ А.С. (том 1)
ИГО (том 1)
ИДЕАЛ (идеальное) (том 1)
ИДЕОЛОГИЯ (том 3)
ИДЕЯ (том 1)
«ИМПЕРИЯ ЗЛА» (том 1)
ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ (том 1)
ИНДУСТРИАЛЬНЫЙ РАБОТНИК (том 1)
ИНСТИТУТЫ ОБЩЕСТВЕННЫЕ (том 3)
ИНСТИТУТЫ СОЦИАЛЬНЫЕ (том 1)
ИНТЕРЕСЫ СОЦИАЛЬНО-ГРУППОВЫЕ (КЛАССОВЫЕ) (том 1)
«ИНТЕРНАЦИОНАЛ» (том 1)
ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ТРУДЯЩИХСЯ И ЭКСПЛУАТИРУЕМЫХ (РАБОЧИЙ УНИВЕРСИТЕТ) (том 1)
ИНФЛЯЦИЯ (том 3)
ИСКУССТВО (том 3)
«ИСКУССТВО ДЛЯ ИСКУССТВА» (том 3)
ИСТИНА (том 1)
ИСТОРИЧЕСКИЕ СОСТОЯНИЯ (ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ ОБЩЕСТВ) (том 1)
ИСТОРИЧЕСКИЙ ИДЕАЛИЗМ И ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ (том 1)
ИСТОРИЯ (том 1)
ИСТОРИЯ КАК РЕАЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС БЫТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА (том 1)
К
КАПИТАЛ (том 1)
КАПИТАЛИЗМ (том 1)
КАПИТАЛИСТЫ (том 1)
КАРТИНА МИРА (том 3)
КАРТИНА МИРА НАУЧНАЯ (том 3)
КЕНГИРСКОЕ ВОССТАНИЕ 1954 г. (том 1)
КЛАССЫ (том 1)
КОДЕКС ЗАКОНОВ (том 1)
КОЖНЕВ Д.А. (том 1)
КОЛЛЕКТИВ ТРУДОВОЙ (том 1)
«КОМИССИЯ» (роман С.П. Залыгина) (том 3)
КОМИТЕТ СОДЕЙСТВИЯ РАБОЧЕМУ ДВИЖЕНИЮ И САМОУПРАВЛЕНИЮ ТРУДЯЩИХСЯ (том 1)
«КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ ХОРОШО» (поэма Н.А.Некрасова) (том 3)
КОНВЕЙЕР (том 1)
КОНСТИТУЦИЯ (том 3)
КОНТРРЕВОЛЮЦИЯ (том 1)
КОНЦЕПЦИЯ (том 1)
КООПЕРАЦИЯ ТРУДА (том 1)
КОРПОРАЦИЯ (том 1)
КРЕСТЬЯНЕ (крестьянин) (том 1)
КРИЗИС (том 1)
КРИЗИС ОБЩЕСТВЕННЫЙ (том 1)
КРИЗИС СИСТЕМНЫЙ (том 1)
КУЛЬТУРА (том 3)
Л
ЛАЗЕЙКИ В ЗАКОНАХ (лазейки в праве) (том 3)
ЛЕГИТИМАЦИЯ (том 1)
ЛЕГИТИМНОСТЬ (том 1)
ЛЕГИТИМНЫЙ (том 1)
ЛИБЕРАЛИЗМ (том 1)
ЛИСТОВКА (том 1)
М
МАЛИНОВСКИЙ А.А. (том 1)
МАНДЕЛЬ ДАВИД (том 1)
МАНИФЕСТ (том 1)
МАНИФЕСТ НИКОЛАЯ II 17 ОКТЯБРЯ 1905 ГОДА (том 1)
МАРКЕЛОВ С.Ю. (том 3)
«МАРШ ЭНТУЗИАСТОВ» (том 3)
МАТЕРИАЛЫ (том 3)
«МАТРЁНИН ДВОР» А.И. Солженицына (том 1)
«МАТЬ» (повесть М.Горького) (том 1)
МЕДНЫЙ БУНТ 1662 г. (том 3)
МЕЖДИСЦИПЛИНАРНЫЙ ПОДХОД (том 3)
МЕЖДУНАРОДНАЯ СТАНДАРТНАЯ КЛАССИФИКАЦИЯ РАСХОДОВ НА РАБОЧУЮ СИЛУ (том 1)
«МЕНЬШЕ РАБОТАТЬ – БОЛЬШЕ ПОЛУЧАТЬ!» (том 1)
МЕНЬШЕЕ ИЗ ЗОЛ (выбирать меньшее из зол) (том 1)
МЕНЬШИНСТВО (том 1)
«МЕНЬШИНСТВО ПОДЧИНЯЕТСЯ БОЛЬШИНСТВУ» (том 1)
МЕТАФИЗИКА (том 3)
МИЛЫХ И.А. (том 1)
МИРОВОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО (том 3)
МИРОВОЗЗРЕНИЕ (том 3)
МИРОВОЙ ПРОЛЕТАРСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ ИДЕЯ (том 3)
МОБИЛЬНОСТЬ СОЦИАЛЬНАЯ (том 1)
МОРГАН Льюис Генри (том 1)
«МОРОЗ, КРАСНЫЙ НОС» (Поэма Н.А.Некрасова) (том 1)
Н
НАЁМ (том 3)
НАНЯТОСТЬ (том 3)
НАПРАВЛЕННОСТЬ СОЦИАЛЬНАЯ (том 1)
НАРОД (том 3)
НАТУРАЛЬНАЯ ЗАРАБОТНАЯ ПЛАТА (том 1)
НАУКА (том 3)
НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ (том 3)
НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКИЙ ПРОГРЕСС (том 3)
НАЧИТАННОСТЬ (том 3)
НЕЗАВИСИМОСТЬ КЛАССОВАЯ (том 1)
НЕПОПУЛЯРНЫЕ МЕРЫ (том 1)
НЕРАВЕНСТВО СОЦИАЛЬНОЕ (том 3)
«НОВОПРОФ» («Новые профсоюзы» межрегиональный профсоюз) (том 3)
НОМЕНКЛАТУРА (том 1)
НОМИНАЛИЗМ СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ (том 1)
НОМИНАЛЬНЫЕ И РЕАЛЬНЫЕ ЗНАЧЕНИЯ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИХ ПОКАЗАТЕЛЕЙ (том 1)
НОРМА (том 3)
НОРМАЛЬНОЕ (в обществе) (том 1)
НОРМЫ ЗАКОНА ТРУДОВЫЕ (том 1)
НРАВЫ (том 3)
О
ОБЛОМОВЩИНА (том 2)
ОБМЕН ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ (том 2)
ОБОБЩЕСТВЛЕНИЕ БЫТИЯ НАРОДА (И ЧЕЛОВЕЧЕСТВА) (том 3)
ОБОБЩЕСТВЛЕНИЕ ТРУДА (том 2)
ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ (том 3)
ОБЩЕСТВЕННЫЕ ФОНДЫ ПОТРЕБЛЕНИЯ (т. 3)
ОБЩЕСТВО (том 2)
ОБЩИНА ПЕРВОБЫТНАЯ (том 3)
ОБЩИНА СОСЕДСКАЯ (том 3)
ОБЩНОСТЬ (в общественных отношениях и процессах) (том 2)
ОБЩНОСТЬ ИСТОРИЧЕСКАЯ (том 3)
ОБЩНОСТЬ СОЦИАЛЬНАЯ (том 2)
ОБЫДЕННОЕ СОЗНАНИЕ (том 3)
ОБЫЧАИ (том 3)
ОБЯЗАННОСТИ СОЦИАЛЬНЫЕ (том 2)
ОБЯЗАТЕЛЬСТВА СОЦИАЛЬНЫЕ (том 2)
ОПАСНОСТЬ (том 3)
ОРГАНИЗАЦИЯ ЖИЗНИ СОВРЕМЕННЫХ НАРОДОВ (том 3)
ОТНОШЕНИЕ К ТРУДУ (том 2)
ОТНОШЕНИЯ НЕПОСРЕДСТВЕННЫЕ (том 3)
ОТНОШЕНИЯ ОПОСРЕДОВАННЫЕ (том 3)
ОТЧУЖДЁННОСТЬ (том 3)
П
ПАЙАР ДЕНИ (том 2)
ПАРТИЯ ВЛАСТИ (том 2)
ПЕРВОБЫТНОСТЬ (том 3)
ПЕРВОБЫТНЫЙ КОММУНИЗМ» (том 3)
1 МАЯ (ПЕРВОМАЙ) (том 2)
ПЕРВОНАЧАЛЬНОЕ НАКОПЛЕНИЕ КАПИТАЛА (том 2)
ПЕРЕСТРОЙКА (том 2)
ПЕТИЦИЯ РАБОЧИХ И ЖИТЕЛЕЙ ПЕТЕРБУРГА ДЛЯ ПОДАЧИ НИКОЛАЮ II 9 ЯНВАРЯ 1905 Г. (том 2)
ПИРАМИДЫ ФИНАНСОВЫЕ (том 3)
ПОБЕДА ПРИНЦИПА (том 2)
ПОЛИТИКА (том 3)
ПОЛИТИКА СОЦИАЛЬНАЯ (том 2)
ПОЛИТИКА СОЦИАЛЬНАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ (том 2)
ПОЛИТИКА СОЦИАЛЬНАЯ СИЛЬНАЯ (том 2)
ПОЛОЖЕНИЕ СОЦИАЛЬНОЕ (том 2)
ПОЛУПОБЕДА (том 3)
ПОРЯДОЧНЫЙ ЧЕЛОВЕК (том 2)
ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОГО (РЕВОЛЮЦИОННОГО) ГУМАНИЗМА ИДЕОЛОГИЯ (том 2)
ПОСТИНДУСТРИАЛЬНЫЙ РАБОТНИК (том 2)
ПОСУЛ (том 2)
ПОТРЕБНОСТИ (том 2)
ПРАВДА (том 2)
ПРАВДА-МАТКА (том 2)
ПРАВЕДНИК (том 2)
ПРАВО (том 3)
ПРАВО ЗАПРЕТИТЕЛЬНОЕ (том 2)
ПРАВО РАЗРЕШИТЕЛЬНОЕ (том 2)
ПРАВОВОЕ ПРОСТРАНСТВО ТРУДА (том 2)
ПРАВОВЫЕ НОРМЫ (том 3)
ПРАВООТНОШЕНИЯ (том 2)
ПРАВОПОРЯДОК (том 2)
ПРАВОПРИМЕНЕНИЕ (том 2)
ПРАВОСОЗНАНИЕ (том 3)
ПРАГМАТИЗМ (том 2)
ПРАКТИКА ЧЕЛОВЕЧЕСТВА (том 2)
ПРАКТИКА ЧЕЛОВЕЧЕСТВА МАТЕРИАЛЬНАЯ (том 2)
ПРЕДВИДЕНИЕ НАУЧНОЕ (том 3)
ПРЕДМЕТ ТРУДА (том 2)
ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕ (том 2)
ПРЕЗУМПЦИЯ (том 2)
ПРЕЗУМПЦИЯ НЕБЛАГОПРИЯТНОСТИ (том 2)
ПРЕОБРАЖЕНИЕ СУБЪЕКТНОЕ (том 3)
ПРИНЦИП IN FAVOREM (том 2)
ПРИНЦИП IN PEIUS (том 2)
ПРИОРИТЕТЫ СОЦИАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ (том 2)
ПРОБЛЕМА (том 3)
ПРОВИДЕНИЕ (том 2)
ПРОВИДЕНЦИАЛИЗМ (том 2)
ПРОГНОЗИРОВАНИЕ (том 3)
ПРОГРЕСС И РЕГРЕСС (том 2)
ПРОГРЕССОРСТВО И РЕГРЕССОРСТВО (том 3)
ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫЕ СИЛЫ (том 2)
ПРОИЗВОДСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ (том 2)
ПРОЛЕТАРИАТ (том 2)
ПРОЛЕТАРИИ (том 2)
«ПРОЛЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН, СОЕДИНЯЙТЕСЬ!» (том 2)
ПРОПОРЦИОНАЛЬНОСТЬ (том 2)
ПРОПОРЦИОНАЛЬНОСТЬ ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ (том 2)
ПРОФЕССИЯ (том 2)
ПРОФСОЮЗЫ (ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЕ СОЮЗЫ) (том 2)
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ КОНТРАКТ (том 3)
ПСИХО-ФИЗИЧЕСКИЙ ТИП РАБОТНИКА (том 2)
Р
«РАБОЧИЙ И КОЛХОЗНИЦА» (скульптура В.И.Мухиной) (том 2)
РАБСКИЙ ТРУД В СССР (том 2)
РАЗВИТИЕ ПОСТУПАТЕЛЬНОЕ (том 2)
РАЗВИТИЕ (САМОРАЗВИТИЕ) (том 2)
РАЗДЕЛЕНИЕ ТРУДА (том 2)
РАЗОБЩЁННОСТЬ (том 3)
РАКИТСКАЯ Г.Я. (том 2)
РАКИТСКИЙ Б.В. (том 2)
РАСКОЛ (в общественных движениях, партиях, организациях, профсоюзах) (том 2)
РАСКОЛ (в Русской православной церкви) (т. 2)
РАСХОДЫ НА РАБОЧУЮ СИЛУ (том 2)
РЕАЛИЗМ СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ (том 2)
РЕВОЛЮЦИОНЕР (том 2)
РЕВОЛЮЦИЯ (том 2)
РЕВОЛЮЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ (том 2)
РЕДУКЦИЯ ТРУДА (том 2)
РЕЖИМ ПОЛИТИЧЕСКИЙ (том 2)
РЕЖИМ ЭКОНОМИИ (том 2)
РЕЛИГИЯ (том 3)
РЕПРЕССИИ МАССОВЫЕ (том 3)
РЕПРЕССИЯ (том 3)
РЕФЕРЕНДУМ О СОХРАНЕЕ НИИ СССР 17 МАРТА 1991 Г. (том 2)
РЕЦИДИВ ИСТОРИЧЕСКИЙ (том 2)
РИСКИ СОЦИАЛЬНЫЕ (том 2)
РУСЛА ИСТОРИИ (том 2)
РЫЦАРСТВО (том 2)
РЫЦАРЬ (том 2)
РЯБОВ П.В. (том 2)
С
САЛТЫЧИХА (том 2)
САМООРГАНИЗАЦИЯ (том 3)
САМОПОЗНАНИЕ (том 3)
САМОРАЗВИТИЕ (том 3)
СВОБОДА (том 2)
СВОБОДЫ (свободы демократические) (том 2)
СВОБОДЫ ПОЛИТИЧЕСКИЕ (том 3)
СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ (том 3)
СЕРЖ ВИКТОР (том 2)
СИЛЫ ГЕОПОЛИТИЧЕСКИЕ (том 2)
СИЛЫ СОЦИАЛЬНЫЕ (социально-политические, политические) (том 2)
СМЕРДЫ (СМЕРД) (том 3)
СМЫСЛ (том 3)
СМЫСЛ ЖИЗНИ (том 3)
СОБСТВЕННОСТЬ (как характеристика социального положения) (том 2)
СОВЕСТЛИВОСТЬ (том 2)
СОВЕСТЬ (том 2)
СОВЕТЫ (том 2)
СОЗНАНИЕ (том 3)
СОЗНАНИЕ НАРОДНОЕ (том 3)
СОРЕВНОВАНИЕ (том 3)
СОРЕВНОВАНИЕ В ТОТАЛИТАРНОМ СССР (т. 3)
СОРЕВНОВАНИЕ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЕ (том 3)
СОСТОЯНИЯ ОБЩЕСТВЕННЫЕ (социальные) (том 2)
СОЦИАЛИЗАЦИЯ (том 3)
СОЦИАЛИЗИРОВАННОСТЬ (том 3)
СОЦИАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА ПЕРЕХОДНОГО ПЕРИОДА (том 2)
СОЦИАЛЬНОЕ (том 2)
СОЦИАЛЬНОЙ РЕЗЕРВАЦИИ ТЕОРИЯ (том 2)
СОЦИАЛЬНО-КЛАССОВОГО ПРАВА ДОКТРИНА (том 2)
СОЦИАЛЬНО-ТРУДОВЫЕ ОТНОШЕНИЯ (том 2)
«СОЦИАЛЬНО-ТРУДОВЫЕ ОТНОШЕНИЯ» книга Г.Я.Ракитской (том 2)
СОЦИАЛЬНЫЙ ТИП РАБОТНИКА (том 2)
СОЦИУМ ТЕНЕВОЙ (СКРЫТЫЕ СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ) (том 2)
«СПЕЦ» (том 2)
СПЛОЧЁННОСТЬ (том 3)
СПРАВЕДЛИВОСТЬ (том 3)
СТАЛИН (ДЖУГАШВИЛИ) И.В. (том 2)
СТАРООБРЯДЧЕСТВО (том 2)
СТАТУС (том 3)
СТИХИЙНОЕ (в обществе) (том 3)
СТОИМОСТЬ (том 3)
СТРАТЕГИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ (том 2)
СТРАТЫ (том 2)
СТРУКТУРА СОЦИАЛЬНАЯ (том 2)
СУБЪЕКТ (том 2)
СУБЪЕКТИВНОСТЬ (том 2)
СУБЪЕКТНОСТЬ (том 2)
СУБЪЕКТНЫЙ РЯД (том 2)
СУБЪЕКТЫ СОЦИАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ (том 2)
СУБЪЕКТЫ СОЦИАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ ПЕРВИЧНЫЕ (том 2)
СУВЕРЕНИТЕТ (том 3)
СУВЕРЕНИТЕТ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ (том 3)
СУВЕРЕНИТЕТ НАРОДНЫЙ (том 3)
СЫЧКОВ Ф.В. (том 3)
Т
ТАЙНАЯ СВОБОДА (том 3)
ТАЛИОН (том 3)
ТВОРЧЕСТВО (том 3)
ТЕЙЛОР Ф.У. (том 2)
ТЕНДЕНЦИЯ (том 3)
ТЕХНИКА (том 3)
ТЕХНОЛОГИИ (том 3)
ТИП (том 2)
ТИП РАБОТНИКА (том 2)
ТИПИЧНОЕ (том 2)
ТИПЫ ЗАНЯТОСТИ (том 2)
ТРЕБОВАНИЯ ОХРАНЫ ТРУДА (государственные нормативные требования охраны труда) (том 2)
«ТРИ МИНУТЫ МОЛЧАНИЯ» (роман Георгия Владимова) (том 3)
ТРОЦКИЗМ (том 3)
ТРОЦКИЙ Л.Д. (том 3)
ТРУД (том 2)
ТРУД НАЁМНЫЙ (том 3)
ТРУД НАЁМНЫЙ ЭКСПЛУАТИРУЕМЫЙ (том 3)
ТРУД НАЁМНЫЙ ЭКСПЛУАТИРУЮЩИЙ (том 3)
ТРУД, НЕ ОРГАНИЗОВАННЫЙ ОБЩЕСТВЕННО (том 2)
ТРУД ОБЩЕСТВЕННО-ОРГАНИЗОВАННЫЙ (т. 2)
ТРУД ОБЩЕСТВЕННЫЙ (том 2)
ТРУДОВАЯ МОРАЛЬ (том 2)
ТРУДОВОЙ ДОГОВОР (том 2)
ТРУДОВОЙ ПОТЕНЦИАЛ ОБЩЕСТВА (том 2)
ТРУДЯЩИЕСЯ (том 2)
ТУПИК ИСТОРИЧЕСКИЙ (том 2)
У
«УВЕРЕННОСТЬ В ЗАВТРАШНЕМ ДНЕ» (том 2)
УЗУРПАТОР (том 2)
УЗУРПАЦИЯ (том 2)
УКЛАД СОЦИАЛЬНО-ХОЗЯЙСТВЕННЫЙ (том 2)
УНИЖЕНИЕ (том 2)
УНИЖЕННОСТЬ (чувство униженности) (том 2)
УНИЗИТЕЛЬНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ (том 2)
УНИЗИТЕЛЬНЫЕ УСЛОВИЯ (том 2)
УНИКАЛЬНОСТЬ (том 2)
УСЛОВИЯ ТРУДА (том 2)
УСТОЙЧИВОСТЬ (том 3)
УСТОЙЧИВОСТЬ ИСТОРИЧЕСКАЯ (том 3)
Ф
ФАКТОР (том 2)
ФИЛОСОФИЯ (том 3)
ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ (том 2)
ФОБИИ СОЦИАЛЬНЫЕ (том 2)
ФОНД ОПЛАТЫ ТРУДА ПРЕДПРИЯТИЯ (ОРГАНИЗАЦИИ) (том 2)
ФОРМАЦИЯ ОБШЕСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ (том 2)
Х
ХАОТИЧЕСКОЕ (в обществе) (том 3)
ХОЗЯЙСТВО ОБЩЕСТВЕННОЕ (том 2)
ХОЗЯЙСТВО СОЦИАЛЬНОЕ (том 2)
Ц
ЦВЕТНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ (ЦВЕТНЫЕ РЕВОЛЮЦИИ) (том 2)
ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННОСТЬ (том 3)
ЦЕЛЕПОЛАГАНИЕ (том 3)
ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТЬ (том 3)
ЦЕЛЕСООТВЕТСТВИЕ (том 3)
ЦЕЛЕУСТРЕМЛЁННОСТЬ (том 3)
ЦЕЛЬ (том 3)
«ЦЕЛЬ ОПРАВДЫВАЕТ СРЕДСТВА» (том 3)
ЦЕННОСТИ (том 2)
ЦЕННОСТЬ ТРУДА (том 2)
ЦИВИЛИЗАЦИЯ (том 3)
ЦИВИЛИЗОВАННОСТЬ (том 2)
ЦИФРОВИЗАЦИЯ (том 3)
Ч
ЧЕЛОВЕК (том 2)
«ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО КАПИТАЛА» ТЕОРИЯ (том 2)
ЧЕЛОВЕЧЕСТВЕННАЯ ФОРМА ДВИЖЕНИЯ (т. 2)
ЧЕЛОВЕЧЕСТВО (том 2)
ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ (том 2)
ЧУДО (том 3)
Ш, Щ
ШАДР И.Д. (том 3)
ШЕРЕМЕТЬЕВСКИЙ ПРОФСОЮЗ ЛЁТНОГО СОСТАВА (том 2)
ШЕСТИДЕСЯТНИКИ (том 2)
ШКОЛА ТРУДОВОЙ ДЕМОКРАТИИ имени Г.Я. РАКИТСКОЙ (том 2)
ШУКШИН В.М. (том 3)
Э
ЭВОЛЮЦИЯ (том 2)
ЭКЛЕКТИКА (том 3)
ЭКОНОМИИ ВРЕМЕНИ ЗАКОН (том 2)
ЭКОНОМИЧЕСКИ АКТИВНОЕ НАСЕЛЕНИЕ (том 2)
ЭКСПЛУАТАЦИЯ (том 2)
ЭРУДИЦИЯ (том 3)
ЭФФЕКТ СОЦИАЛЬНЫЙ (том 2)
ЭФФЕКТИВНОСТЬ (том 2)
ЭФФЕКТИВНОСТЬ ЭКОНОМИЧЕСКАЯ И ЭФФЕКТИВНОСТЬ СОЦИАЛЬНАЯ (том 2)
Ю, Я
ЯЗЫК (том 3)
ЯЗЫЧЕСТВО (том 3)
ЯРМО (ЯРЕМ) (том 2)
А
АБСТРАГИРОВАНИЕ (от латинского abstractio – отвлечение) – одна из познавательных операций, цель которой – сосредоточиться на относительно более существенных свойствах (атрибутах, характеристиках) изучаемого предмета (явления или процесса) посредством отвлечения от менее существенных (несущественных).
Абстрагирование как познавательная операция (познавательная технология) может быть полноценно понято и проведено, если не упускать из виду, что познание есть практический процесс (составная часть практики) (См. Практика человечества; Самопознание; Истина). Именно от нужд практического действия происходит потребность сосредоточиться на существенном, при этом сам признак существенности возникает не иначе, как в контексте практического действия, и наполняется тем или иным реальным содержанием именно в этом контексте.
Абстрагирование представляет собою мысленное фильтрование свойств того или иного круга реалий (явлений, процессов) с тем, чтобы отвлечься от несущественных (с точки зрения данного практического действия или контекста) и сосредоточится на существенных свойствах. Абстрагирование переводит в сознании познающего картину конкретных реалий в картину абстракций (понятий, «ухватывающих» практически относительно более важные свойства реальных предметов и процессов). Абстрактное практичнее в том смысле, что помогает точнее и оперативнее ориентироваться в реальности при практических действиях. Понятно, что абстрагирование осуществимо только в том случае, если практически наиболее существенные свойства выделены не произвольно, а соответственно задачам практических действий в реальных обстоятельствах.
Приведём пример абстрагирования.
Народная жизнь представляет собою безбрежную совокупность разнообразных событий, действий, противодействий, порядков и беспорядков, обычаев, традиций, учреждений, призывов, посулов, запретов и т. д. и т. п. Есть ли закономерности во всём этом мельтешении или всё происходит исключительно случайно? Есть ли какой-либо первоисточник во всём этом движении?
Начнём процесс отфильтровывания (абстрагирования) разнообразных реалий народной жизни, поставив перед собой такой вопрос: а кто действует, кто инициирует события, кто сопротивляется им, кто призывает и т. п.? Ищем действующее начало или действующие начала. Обнаруживаем, что действия исходят от разных конкретных людей и никогда не исходят от вещей, зданий, сооружений. Действия исходят также от групп людей, организаций и не исходят, скажем, от книг, собранных в библиотеках, от напечатанных на бумаге конституций, законов и правил внутреннего распорядка. Поразмыслив, мы переводим в своём сознании картину реальной народной жизни в абстрактный вид: народная жизнь совершается как постоянные действия, противодействия и взаимодействия разных людей, их групп и организаций. Если продолжить абстрагирование и отвлечься как от относительно менее важного от конкретной формы деятелей, то получится понятие «деятеля вообще». Деятель, действующий самостоятельно, «от себя самого», источник активности есть субъект (См. Субъект). Так, используя технологию абстрагирования, мы вышли на понятие «субъект» – центральное понятие современной науки о бытии человечества.
Абстрагирование – одна из ключевых технологий (операций) научного познания. Любая наука, а особенно наука о бытии человечества (об обществе и человеке в обществе) движется вперёд с большим трудом, а глубокие и ёмкие научные абстракции всегда подготавливаются столетиями практического развития. Вот, к примеру, понятие «труд». Это результат абстрагирования. Сосредоточиться на самых важных свойствах труда как практической деятельности человека удалось только в 19 веке (См. Труд). Ни в античном мире, ни в китайской философии, ни в средние века понятия такого уровня абстрагирования не было. Зато обретя (выработав) такое понятие, науки об обществе смогли глубже понять очень широкий круг практических проблем.
Результатом абстрагирования является абстрактное (См. Абстрактное). Абстрагирование не всегда даёт плодотворные, практически ценные абстрактные понятия (См. Абстракция научная). Нарушение правил абстрагирования может порождать абстрактные понятия-заблуждения (См. Абстракция ненаучная).
АБСТРАКТНОЕ (от латинского abstractio – отвлечение) – выраженное в понятиях содержательное и сущностное, особенное и всеобщее, свойственное (внутренне присущее) конкретно-эмпирическому, конкретно данному Абстрактное есть позитивный результат абстрагирования – познавательного процесса мысленного сосредоточения на практически относительно более значимых свойствах реального и мысленного отвлечения от практически малозначимых свойств реального (См. Абстрагирование, Практика, Истина). Абстрактное фиксируется, как правило, в виде понятий, категорий. В связи с этим абстрактное часто «понимают как синоним «мысленного», «понятийного», в противоположность чувственно-созерцаемому, наглядно-данному» (Э.В. Ильенков).
Органы чувств позволяют людям непосредственно воспринимать окружающий реальный мир: ощущать, наблюдать, созерцать, различать и сравнивать и т. п. Абстрактное же отображение мира позволяет понимать его устройство, выделять устойчивое и причинное, содержательное и сущностное, глубинные связи содержательного и сущностного, а потому и предвидеть последующие состояния, их изменение и сохранение. Это более эффективный уровень познания мира, и обыденного, и научного (См. Закономерность; Наука; Предвидение научное). Таким образом, абстрактное не может быть конечной целью мышления. Оно может быть его промежуточной целью – целью добыть средство понимания глубинного строения конкретного, средство возвращения к конкретному с практическими целями. «…Все научные (правильные, серьёзные, не вздорные) абстракции отражают природу глубже, вернее, полнее. От живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике – таков диалектический путь познания истины, познания объективной реальности» (Ленин В.И. Философские тетради. 1947. Стр. 147).
Абстрактное (абстракции) составляют весь понятийный материал науки. Без абстракций невозможно человеческое общение в форме языка. Огромная роль абстракций в жизнедеятельности человека и в практике человечества делает свойством (атрибутом) культуры правильное (соответственное практике) образование и применение понятий и накладывает ответственность за это. В связи с этим всегда остаётся актуальным различение научных и ненаучных, правильных и ошибочных (вздорных) абстракций (См. Абстракция научная; Абстракция ненаучная).
Литература: Ильенков Э. Горский Д., Спиркин А., Шенкман Б. Абстракция. – Статья в «Философской энциклопедии». Том 1. – М.: Изд. «Советская энциклопедия». 1960; Спиркин А., Зиновьев А. Восхождение от абстрактного к конкретному. – Статья в «Философской энциклопедии». Том 1. – М.: Изд. «Советская энциклопедия». 1960; Новосёлов М.М. Абстракция. – Статья в «Новой философской энциклопедии». Том 1. – М.: «Мысль». 2010.
АБСТРАКЦИЯ НАУЧНАЯ – доброкачественная абстракция (понятие, категория), полученная методами абстрагирования, учитывающими потребности практики и природу познаваемой реальности, адекватно отражающая реальность в аспектах закономерностей её движения, общих и особенных, сущностных и содержательных её (реальности) свойств (См. Абстрагирование, Абстрактное, Истина). Критерием истинности (и научности) абстракций является их пригодность для использования в научном исследовании, а в конечном счёте – и практике (См. Наука; Практика человечества).
Залогом научности абстрагирования является, прежде всего, уяснение тех свойств реальной действительности, от которых нельзя абстрагироваться никогда. Среди них – целостность и движение (развитие). Ничто не существует вне связей с чем-либо и в абсолютно неизменном виде (вне времени, пространства и без внутренних противоречий). Отсюда следует, что абстракция должна быть диалектической (а не метафизической и не эклектической) и улавливающей связанность с целостностью, не упускающей эту связанность из виду в силу её всегдашней существенности.
В истории европейской науки был период (со второй половины 15 века), когда бурно развивалось естествознание, притом на основе метафизического метода (См. Метафизика). Вот какой была философия абстрагирования и образования понятий. Метафизическое мышление «не может проникнуть в глубь предмета, мысленно не рассекая его на отдельные стороны и не изучая их по отдельности, в «чистом виде» с тем, чтобы понять затем целое. В итоге этой мысленной «разорванности» предметов, их свойств и отношений человек временно отходит от действительности, так как в его голове целостные предметы превращаются в своего рода «осколки» – односторонние абстракции. … Многовековая практика человечества и история науки доказали, что применение такого рода «осколков» даёт гораздо больший познавательный эффект, чем оперирование целостными суммарными образованиями. Таким образом, временный отход от действительности в конечном счёте означает большую степень углубления в объект, проникновение в его сущность, в свойственные ему внутренние противоречия. В своей оторванности друг от друга понятия о предметах, их свойствах и отношениях являются абстракциями, которые содержатся в человеческом сознании и которые сами по себе односторонни и однобоки. Но в живой ткани логического мышления они позволяют воспроизвести значительно более глубокую и точную картину мира, чем это можно сделать с помощью целостного чувственного конкретного образа» (А.Спиркин. Абстрагирование. «Философская энциклопедия». Том 1. М.: 1960. Стр. 14).
Несомненно, что при диалектическом абстрагировании понятия получались бы более глубокими, а их фрагментарность (осколочность, однобокость) была бы не столь значительной. А главное – диалектическое абстрагирование не может быть причиной порождения таких явно ненаучных (вздорных) абстракций (понятий, категорий), какие не раз порождал метафизический метод. Поучительна в этом отношении история флогистона.
Учёные вплоть до конца 18 в. пытались разгадать природу горения тел. В атмосферном воздухе одни тела горели, а другие – нет. Почему? Следуя метафизическому методу, учёные стали изучать разные тела, чтобы выяснить, что в их составе является горючим компонентом. Решили, что горючим веществом является флогистон. В одних телах он есть, в других его нет. Была выстроена целая теория флогистона и даже выявлены его необычные конкретные свойства.
Флогистон оказался ненаучным понятием (абстракцией), полным заблуждением. Это выяснилось после того, как в 1774 г. был открыт кислород. Было доказано, что горение есть окисление, соединение горящего тела с кислородом. Следовательно, учёные с самого начала были на ложном пути, и путь этот вытекал из метафизического метода мышления. Сама постановка вопроса: найти горючий компонент внутри тела – сама эта постановка закрывала путь к истине. Ибо тайна горения была в соединении тел с веществом, не входящим в это тело, то есть в связи тел и кислорода. А от связи-то как раз и абстрагировались.
Наиболее надёжные и плодотворные способы (методы) выработки научных абстракций (понятий, категорий) основываются на диалектическом способе мышления, на целостном подходе (См. Диалектика; Целостная методология (целостный подход); Диалектический материализм; Исторический материализм).
Важнейший принцип диалектического научного абстрагирования – принцип целостного контекста, более того – актуального целостного контекста (См. Актуальный целостный контекст). Научные абстракции (понятия, категории) вырабатываются и используются с учётом реальных связей в действительности, с готовностью отразить эти связи в понятиях и в категориях в меру их изменившейся практической актуальности. В науках об обществе (о бытии человечества) эта особенность находит выражение в принципе конкретно-исторического подхода (См. Конкретно-исторический подход).
АБСТРАКЦИЯ НЕНАУЧНАЯ – недоброкачественная, ущербная абстракция (понятие, категория), полученная методами абстрагирования, не учитывающими в должной мере потребности практики и природу познаваемой реальности, искажённо отражающая реальность в аспектах закономерностей её движения, общих и особенных, сущностных и содержательных её (реальности) свойств (См. Абстрагирование, Абстрактное, Истина). Критерием (признаком и мерилом) ненаучности абстракций является их непригодность для использования в научном исследовании, а в конечном счёте – и практике (См. Наука; Практика человечества).
Создание абстракций как отвлечённых понятий, если оно не имеет практического смысла, не относится к науке, ибо наука – познание не иначе как практическое (См. Наука). Все абстракции, возникшие без связи с практикой человечества, относятся к ненаучным абстракциям. Они могут в дальнейшем стать научными абстракциями, если обретут связь с практикой, практическую значимость и ценность. Такое случается не часто. По большей части они возникают и остаются пустоцветом мышления.
Другой круг ненаучных абстракций возникает в контексте науки и практики, связан с задачами исследования и практического действия. Ненаучными они называются в том смысле, что не отвечают задачам науки и практики, бесполезны, а то и вредны, будучи заблуждениями. Приведём примеры разных типов ненаучных абстракций.
Тип первый. Имеются научные исследования, в которых предпринимаются попытки изложить стройную доказательную систему знаний в определённой области. При этом для выстраивания системы применяется метод восхождения от абстрактного к конкретному. Успех исследования в таких случаях зависит от ряда факторов, в том числе едва ли не в первую очередь – от выбора того абстрактного, от которого начинается восхождение к конкретному (развёртывание системы знаний о предмете). В науке есть примеры, когда в качестве исходного абстрактного берётся массово распространённое конкретное. Такое абстрактное для целей восхождения от абстрактного к конкретному непригодно, а потому не может считаться научной абстракцией.
Объясним это на примере.
Допустим, некто решил создать полную и стройную теорию океана и использовать для этого метод восхождения от абстрактного к конкретному. В качестве исходного абстрактного понятия этот некто берёт каплю воды. Ведь океан состоит из воды, а отдельная капля – элементарная порция воды. Казалось бы, его ждёт успех. Ан нет! Его ждёт неудача. Анализируя вдоль и поперёк каплю воды, изобретательно находя в ней внутренние противоречия, наш некто никогда не выстроит теорию океана, ибо в капле воды нет ничего, из чего можно было бы логически вывести рельеф океанского дна, течения, атмосферные потоки (бури, штили, ураганы и тайфуны) и т. п. Конкретная часть целого («клеточка») никогда не может быть научной абстракцией в качестве исходного пункта восхождения от абстрактного к конкретному.
