355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Коллектив авторов » Великие и легендарные. 100 великих городов древности » Текст книги (страница 3)
Великие и легендарные. 100 великих городов древности
  • Текст добавлен: 28 сентября 2020, 15:30

Текст книги "Великие и легендарные. 100 великих городов древности"


Автор книги: Коллектив авторов



сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 3 страниц)

Дидим

Следы обитания: с V–IV тысячелетия до н. э.

Достопримечательностью города Дидима является каменная голова Медузы Горгоны. Это мифическое чудовище с женским лицом и змеями вместо волос является неофициальной эмблемой Турции.

Город Дидим расположен на юго-западе Турции, возле знаменитого Эфеса. Когда-то Дидим принадлежал одной из первых греческих колоний в Анатолии. Сегодня он является важной достопримечательностью побережья Эгейского моря, которая хранит немало легенд и мифов, тайн и загадок. Город Дидим – древний центр магии и мистики.

Некоторые источники датируют рождение города I тысячелетием до н. э., но есть более ранние свидетельства, относящиеся к IV–V тысячелетию до н. э. Существует несколько предположений о происхождении названия города: близнецы, золотые пески, священный храм. Есть легенда, что давным-давно местные рыбаки выловили у выхода из бухты чудо-рыбу, которая произносила человеческим голосом слово, очень похожее на «дидима». В честь такого события рыбаки основали поселение и дали ему название Дидима.

Здесь же, согласно легендам и мифам, красавица Латона подарила Зевсу сына и дочь – близнецов Апполона и Артемиду. Произошло это событие у термального источника Памуккале, который и сегодня не утратил своих целебных и магических свойств.

Древний Дидим был признанным центром прорицателей всего эллинского мира. Именно здесь, в окрестностях города, по воле Апполона возник и просуществовал не одно тысячелетие один из самых влиятельных жреческих родов предсказателей и оракулов – Бранхидов. Дидим также был мощным религиозным центром и местом поклонения богу Аполлону.

Первое упоминание о городе встречается в «Гимне Аполлону» Гомера. Аполлон по-гречески произносится как «Дидимой» – этим и объясняют название этого места. По преданию, именно здесь и родился бог, в честь которого и построен знаменитый на весь мир храм. А известным он стал благодаря оракулу, способному дать точные предсказания о грядущих событиях. Священные дары оракулу приносили паломники со всего мира, в том числе и египетский фараон Нехо II, что подтвердили археологические раскопки на территории храма.

Храм Аполлона (XVIII век до н. э.) является главной достопримечательностью города. Это один из ценнейших памятников античной архитектуры и эллинской цивилизации, который неплохо сохранился до нашего времени. Храм Аполлона с его 122 огромными ионическими колоннами должен был стать грандиозной святыней, превосходящей по масштабам сам храм Зевса в Олимпии. Но его строительство не было окончено и в I веке вовсе прекратилось, когда христианство вытеснило с этих земель олимпийских богов. Впоследствии храм был разрушен варварами и землетрясениями. Бóльшая часть храмовых колонн сегодня лежит в руинах, однако две из них до сих пор возвышаются.

Среди руин Дидима сохранились также барельефы на стенах, древние колонны и мраморный барельеф с изображением отрубленной головы мифической Медузы Горгоны, которая, по легенде, жила в этом городе. Недалеко от храма находятся руины старого стадиона, на котором когда-то проходили спортивные игры и состязания.

Еще до нашей эры город был разграблен и пришел в упадок. Многие сотни лет здесь была небольшая деревня, но с 90-х годов ХХ века усилиями властей Турции она начала превращаться в курорт международного уровня.

Пергам

Время основания: XII век до н. э.

С 2014 года Пергам и его многогранный культурный ландшафт пребывают под охраной ЮНЕСКО как памятник Всемирного наследия.

Согласно легендам, город Пергам был основан выходцами из материковой Греции. Древнегреческая мифология связывает создание этого города с именем легендарной Андромахи, супруги Гектора, который был вождем троянцев в их войне с греками. После гибели мужа, взятия Трои и дележа добычи ахейцами Андромаха стала рабыней и наложницей сына Ахилла – Неоптолема (Пирра) и родила от него сыновей. Один из них был наречен в память о Троянской цитадели, которая называлась Пергам. После смерти Неоптолема Андромаха стала женой Гелена, брата Гектора. После смерти Гелена Андромаха с сыном Пергамом отправилась в Малую Азию, где Пергам основал город, названный его именем.

Согласно преданиям, в городе Пергам был героон Андромахи – античное святилище, посвященное ей. Героон воздвигали на могиле или месте гибели героя или же у его кенотафа, то есть возле надгробного памятника в месте, которое не содержит останков. По сути, это был центр культа героя, широко распространенного в Древней Греции и Риме. Герои составляли отдельный класс персонажей античной мифологии. Образы героев играли важную роль в формировании культурной идентичности жителей античного полиса, что отчетливо прослеживается на примере Андромахи. Гомер в «Илиаде» изображает Андромаху любящей и верной женой Гектора, придав ее образу возвышенной трагедийности в знаменитой сцене прощания Гектора с женой. Трагическая судьба Андромахи послужила сюжетом для многих трагедий, начиная от Еврипида и заканчивая писателями ХХ века. Сцена прощания Гектора с Андромахой была популярна в античном и в европейском изобразительном искусстве. В ХVII веке получил распространение образ скорбящей Андромахи. Создано свыше 20 опер, посвященных этой удивительной женщине. В честь Андромахи назван астероид, открытый в 1877 году.

В 283–133 годах до н. э. Пергам был столицей Пергамского царства. Наивысшего расцвета город достиг во времена позднего эллинизма при Эвмене I (263–241 годы до н. э.), Эвмене II (197–159 годы до н. э.) и в римский период.

Один из царей Пергамского царства Атталос II в 158 году до н. э. основал город Анталия, который тогда был назван Атталеиа в его честь.

Согласно древней легенде, один из преемников Александра Великого Лисимах подарил несметные богатства своему любимому евнуху Филетеру, который передал их затем своему племяннику Эвмену I. Эвмен I, считающийся основателем Пергамской династии, использовал их для реконструкции Пергама.

Пергам был одним из крупнейших экономических и культурных центров эллинистического мира, чью известность обеспечивали три важные особенности, которые ему удавалось сохранять на протяжении веков.

Во-первых, Пергам был важным центром религии, где наравне с поклонением императорам исповедовался культ Зевса, покровительницы города Афины и экзотических египетских богов.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю