Текст книги "В шаге от помойки истории"

Автор книги: Кэн Гурд

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 2 страниц)

В-третьих – атеисту трудно бороться с устоявшейся модой. В современном Русском мире устоялось представление о нормальной семье, как о семье малодетной. На тех, у кого четверо детей и больше смотрят, как на сумасшедших. Для верующего это не проблема – мы выполняем прямое, недвусмысленное указание Господа, а значит – мы правы. И плевать на то, как на это смотрят неверы. А атеист просто не понимает, зачем ему идти против течения? Если все считают нормальным иметь одного ребенка в семье, то ради чего атеисту быть «белой вороной»? Да, Бог велит поступать иначе, но что атеисту с того, если он не верит в Бога, или чуток верит, но все равно не позволяет это вере влиять на его жизнь? «Почему я должен жертвовать чем-то для следующих поколений, разве они чем-то пожертвовали для меня?» – этот аргумент придумали на сытом Западе. Как это отличается от слов Христа: «Кто хочет между вами быть бОльшим, да будет вам слугой; Так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить» (Мф. 20, 26-28)! Служить ближним (в том числе и собственным детям) и Богу – нормально для христианина. Но как же это трудно для атеиста, чей бог – всего лишь он сам!

И, конечно, нет ничего удивительного в том, что позднеатничная и средневековая (то есть – христианская) Европа легальных абортов не знала, а постхристианская, атеистическая – в обиход ввела. Впервые аборты были легализованы в молодой Стране Советов, и было это 18 ноября 1920 года (постановлением «Об охране здоровья женщины»). Правда, в середине 30– годов Сталин аборты отменил. Но при Хрущеве их легализовали опять. И так продолжается до сего дня.

Для сравнения – США легализовали убийства детей в чреве матери только после нефтяного кризиса 1973 года. В этом отношении не они нас, а мы их развратили! Амеры наткнулись на исчерпаемость ресурсов и испугались¸ как бы американские дети Америку не съели. А еще называли себя христианами… Коммунисты – те хоть честно говорили, что безбожники.

Кстати, а кто правил Страной Советов в 1920 году? Правильно – «вечно живой» Владимир Ильич. Вот поэтому я и не люблю Ленина. У меня, собственно, есть к нему еще претензии, но легализация абортов – основная.

Революционеры (не только коммунисты) разрушили Российскую Империю. Можно предположить, что это была плохая страна и жалеть о ней не стоит.

Коммунисты устроили дикие гонения на Церковь. Можно предположить, что русские верующие были людьми плохими, сделали много зла, и «получили за дело».

Но о младенцах в чреве матерей ничего подобного предположить нельзя! Они уж точно никогда и никому ничего плохого не сделали! Легализация абортов – это зверство в чистом виде, и его никак нельзя оправдать!

Когда-то Троцкий говорил о Ленине, что тот «совершал ошибки сопоставимые с масштабами его деятельности». Да, уж – легализация абортов это не просто ошибка, это ошибище! И никакие плюсы от «электрофикации всей страны» вред от этой ошибки перекрыть не могут. Поэтому когда на Украине рушат памятники Ленину, мне жаль бабушек, которые при этом плачут. Самого Ленина мне не жаль.

Что делать?

Положение тяжелое. Русский мир в шаге от помойки истории, как собственно и вся постхристианская европейская цивилизация. Но тяжелое положение, это не повод для нытья, а повод для работы, верно?

Разберемся – по каким причинам люди воздерживаются от плохих поступков? Почему, к примеру, человек не отнимает у бабульки стакан с семечками, даже если видит, что рядом никого нет, а бабулька без пистолета? Или – не посылает жену на аборт, даже если это облегчит ему жизнь?

Причина первая – человек не хочет испортить свои отношения с Богом. Собственно, здесь у нас все более-менее нормально (не пишу «хорошо», в нашем мире вообще редко бывает «хорошо», чаще бывает – «более-менее»). Православные публицисты пишут антиабортные статьи регулярно, священники обращаются с антиабортными проповедями, и количество детей в воцерковленных православных семьях говорят о том, что эти слова приносят свои плоды.

Все бы ничего, но среди русских мало воцерковленных православных. Самая оптимистичная оценка – 5% населения. Как по мне, эта оценка все же завышена. Хотелось бы ошибаться, но, на мой взгляд, 5% получится, если сложить всех воцерковленных православных с серьезными баптистами и пятидесятниками.

Религиозный ренессанс 90-х годов принес свои плоды. Я учился еще в советской школе, и у нас на всю школу было всего лишь 2 семьи, в которых было более 3-х детей (при том, что в моем классе семей с тремя детьми не было вообще).

Теперь только в классе, где учится моя старшая дочь, 3 семьи, количество детей в которых превышает 5 человек. Одна семья воцерковленных православных христиан, и две семьи протестантов. То есть количество больших русских семей увеличивается, но увеличивается слишком медленно.

Я полностью согласен с мыслью, высказанной несколько лет назад дьяконом Андреем Кураевым. Он говорил, что лет через 100 на территории современной России будут жить очень религиозные люди. Имеется в виду, что религиозные семьи оставляют гораздо больше детей, и, конечно, внуков, чем семьи практических атеистов, а потому они населят русскую землю, а потомки нынешних неверов постепенно станут меньшинством из-за нежелания размножаться.

Вот только что к тому времени останется от нынешней России? У страны нет этих 100 лет! При коэффициенте фертильности 1,4 русским не удержать столь огромную территорию! Да, после смены неверующей России на Россию религиозную, население станет расти вновь. Вот только смогут ли эти поколения вернуть то, что потеряли их предки? Вот – Россия четверть века назад потеряла Украину. Легко ли ее вернуть?! О Польше и Финляндии, утерянных 100 лет назад, я вообще не говорю!

Вывод – если не увеличить количество детей в семьях практических атеистов, то будущее у России представляется весьма кислым.

Причина вторая – человек не совершает плохого поступка потому, что боится наказания по закону.

Здесь все плохо. Русский народ разбит на три ветви (Московскую, Киевскую и Минскую), и лидеры ни одной из этих ветвей не спешат закрывать абортарии. Не хотят, не могут – в данном случае не важно. Не закрывают.

Но и не гонят народ в абортарии палками! Русские женщины (при попустительстве русских мужчин) идут в абортарии сами, добровольно, и здесь для нас есть надежда. Маленькая, но всё же есть.

Дело вот в чем – открытая дверь в абортарии ведь еще не означает сделанного аборта! Для аборта нужна не только возможность его делать, но и готовность к абортам женщин! Если женщины в абортарии не пойдут (как не ходят туда женщины из серьезных верующих), то абортов просто не будет.

И так – у нас есть третья причина, и она очень важна.

Третья причина – человек не совершает плохого поступка потому, что боится общественного осуждения!

Именно в этом пункте для России еще есть капля надежды. Аборты процветают сейчас потому, что русские люди считают их нормальными. Если они перестанут считать их нормальными, то аборты процветать не будут!

Я обращаюсь к блогерам и прочей пишущей братии из числа русских патриотов!

Ребята, мальчики-девочки – услышьте меня! Вы популярны и любимы, ваши статьи читают десятки тысяч человек. Общественное мнение среди практических атеистов формируется СМИ, но ведь вы и есть СМИ! Именно вы, вы формируете душевный облик русского патриота!

Да, обыватели вас не читают, и их представления о жизни формируются дурацкими шоу по телевизору. Но вас читают пассионарии, а какими будут пассионарии, таким и будет народ. Если вы сформируете у пассионариев отрицательное отношение к абортам, ситуацию можно будет попытаться переломить даже в среде практических атеистов!

«Болото» пойдет за пассионариями – никуда не денется! Посмотрите на Восточную Украину – вполне русские города, но после того, как местные пассионарии возлюбили Бандеру, то и «болото» обандерилось, никуда не делось. Да, побурчало маленько, но стало вполне «свидомо-патриотичным».

Цена этому не велика – если когда-нибудь здесь появятся другие пассионарии, то «болото» пойдет за ними. Не без бурчания, но – пойдет, в этом суть «болота». Я к чему это говорю – для того, чтобы изменения произошли, достаточно переубедить всего лишь пассионариев, всего лишь активную часть общества!

Господа пророссийские блогеры и журналисты – вас же много! Я прошу, я умоляю вас – вмешайтесь в ситуацию! Вы талантливы, вы пишете статьи и книги. Употребите свой талант, сделайте аборты позорными!!!

Поймите – респектабельная русская дама знает, что может сделать десяток абортов, и остаться респектабельной русской дамой.

Но если она будет знать, что из-за одного единственного аборта от нее все отвернутся, и станут относиться к ней так, как сейчас относятся к вокзальным шлюхам, она на аборт не пойдет! Общественное осуждение – страшная сила, особенно для практической атеистки, которая не боится Божьего Суда, но не вынесет, если ей будут плевать в спину.

Современный русский мужик знает, что может взашей отправить на аборт супругу, и его приятели только ухмыльнутся, услышав об этом.

Но если бы он знал, что после аборта жены, с ним никто не станет пить пиво, никто пойдет на рыбалку и на футбол, да и вообще – никто не сядет справлять нужду на одном гектаре, он бы понял, что на тарелку супа для очередного малыша он все же в состоянии заработать!

Современная бабушка знает, что сможет обсуждать с соседками любимый сериал и после аборта, на который она отправила молодую дочь. Но если бы она знала, что после этого будет до конца дней обсуждать сериал со стенкой (потому, что во дворе с ней никто не станет разговаривать), она бы постаралась, пусть через силу, возлюбить будущую внучку или будущего внука. Старики вообще одиноки, и общественное осуждение для них непереносимо.

Еще раз, ребята пророссийские блогеры и журналисты – делема у нас простая. Или аборты в России станут позорными, или России не будет. Может, и не завтра, но послезавтра – точно. Ни нефть, ни ядерное оружие не спасут.

Здесь одним фронтом могут (да и должны) идти и те, кто восхищается Путиным, и те, кто его критикует. Ни у кого не повернется язык сказать, что России не нужны русские дети. И ваших блогах, между статьями о том, какие «свидомые» тупые, как скоро сдохнет США (или одолеет Россию – нужное подчеркнуть), и какой хороший (или плохой – нужное подчеркнуть) Путин, вы могли бы писать на темы, посвященные русскому демографическому кризису. О том, что аборты убьют Россию, постоянно говорят церковные проповедники. К сожалению, практические атеисты не слушают этих проповедников. Но не исключено, что практические атеисты с патриотической жилкой, у которых душа болит за Россию, послушают вас!

И кое что еще.

И тут внимательный читатель скажет – ау, автор! А как же Польша? Там аборты запрещены, а население не растет! Коэффициент фертильности ниже, чем в России – 1,28!

Все верно. Аборты в Польше действительно запрещены (за что лично от меня полякам поклон и большая уважуха), но население не растет. Потому, что контрацепция (а коэффициент фертильности ниже потому, что сравнительно многодетные Чечня и Ингушетия находятся в РФ, а не в Польше).

Что тут сказать? Библейский принцип «уклонись от зла и сотвори благо» (Пс. 33, 15) справедлив и здесь. Поляки смогли уклониться от зла, но не смогли сотворить благо. А значит, поляков среди великих народов будущего не будет.

Для преодоления демографического кризиса мало «уклониться от зла» – то есть от абортов. Нужно и «сотворить благо» – убедить практических атеистов заводить большие семьи.

На мой взгляд, выход здесь один – многодетность должна стать модной среди русских патриотов.

Как ввести ее в моду? Ну, здесь должны поработать патриотические СМИ.

Можно, скажем, пустить в мир такую тему – настоящий русский патриот это тот, кто готов подарить России 1000 правнуков.

По-моему – красиво звучит. С точки зрения физиологии, 1000 правнуков – это вполне осуществимо. Семья должна родить 10 детей, воспитать их так, чтобы каждый из них потом родил по десять малышей, ну и дождаться по 10 от каждого из ста внуков. Вот и получится тысяча.

Если бы к такому стремились хотя бы часть из русских патриотов, то Россия могла бы не бояться никаких врагов.

Да, будет трудно, особенно первому поколению. Торить дорогу по бездорожью всегда трудно. Но ведь патриоты – это те, кто готов чем-то жертвовать ради своей Родины, не так ли? Посмотрите на патриотов из «свидомых» – они жертвуют. Понимаю, что с вашей точки зрения их жертвы глупы. Так сделайте так, чтобы жертвы русских патриотов глупыми не были!

Нет, ну в самом ведь деле – патриотическое чувство нуждается в том, чтобы его облагородили и направили в нужное русло! Иначе мы получим много русских Вик Завирух! Думайте что хотите, а мне жалко девчонку. Разумеется, я не пытаюсь оправдывать то, что она делала, но это прекрасный пример того, на что способно патриотическое чувство, если его направить по плохому пути. Малолетней дурехе вскружили голову, помогли распоясаться, развить и проявить темные стороны души, и в итоге – погубили. А вы что, всерьез думаете, что в душах русских патриотов нет темных сторон? Если не хотите, чтобы главными в душах патриотов стали именно они, направьте их патриотические чувства на хорошее!

Ну, и раз мы так хорошо начали, поговорим еще о некоторых устоявшихся представлениях о жизни, которые всё же нужно изменить, если мы хотим видеть Россию многодетной.

Я тут набрал в Википедии слова «Общество трезвости», и увидел вот что.

« В 21 веке движение за трезвость получило распространение во многих городах России и странах СНГ. В настоящий момент в России действуют несколько общероссийских обществ, к ним относятся, например: Союз борьбы за народную трезвость (СБНТ), Оптималист, Российское общественное движение «трезвая россия». Региональные самостоятельные общества трезвости были сформированы в Саратове, Тольятти, Иркутске, Туле, Ставрополе, Барнауле и многих других местах».

Народ, а ведь это здорово! Если мы хотим видеть Россию страной больших семей, то мы должны всячески приветствовать трезвость!

Наткнулся на данные, что средняя продолжительность жизни мужчины в России 65 лет, женщины – 77 лет. У Кураева в книге «Перестройка в Церковь» видел другую цифру – 58 лет для мужчины. Впрочем, это сравнительно старая книга, что-то могло и улучшиться.

Но интересно другое – вот эти 12 лет разницы в продолжительности жизни мужчин и женщин. Быть может, генетически женщина чуток покрепче мужчины, но эти 12 лет объясняются проще – количеством выпитой мужиком водки.

Какое это имеет отношение к большим семьям? Да прямое!

Представим – живет себе девушка, русская патриотка. Она знает о русском демографическом кризисе, и не прочь родить пять-десять детишек. Но ее избранник выпивает. Но очень много – как все. Как вы думаете – легко ли ей будет решиться на большую семью, если она будет знать, что к 35 годам ее супруг начнет мучиться от болезней испорченных алкоголем почек и печени, к 40 станет завсегдатаем больничных стационаров, а к 45 превратится в полную развалину? И это при том, что младшим детям еще будет нужна его поддержка? Кстати, с возрастом потребность в алкоголе увеличивается, человек начинает тратить на удовлетворение своей дурной привычки то, что раньше тратил на детей… В общем, наша условная девушка патриотка тысячу раз подумает, рожать третьего ребенка своему пьющему супругу, или нет. А о пятом даже и разговор идти не будет.

В общем, трезвость – это хорошо, и было бы очень здорово, если бы русские патриоты думали именно так.

Россия пила не всегда. В работе Павла Аллепского я что-то не нашел указаний на повальное пьянство русских. Быть может, я не внимательно читал, и буду не против, если меня поправят. Но у нас есть люди, являющиеся живым памятником русского быта 17 века. Я имею в виду русских старообрядцев. Мне приходилось общаться с людьми, жившими в Сибири невдалеке от заселенных старообрядцами поселков. И вот, что эти люди говорили – «Старообрядцы держатся обособленно. Семьи большие. Нас не любят. Но многим нашим девкам выйти замуж за старообрядца было за счастье! Почему? Трудолюбивы. Богаты. Не пьют».

И вот еще один нюанс. Сейчас русский народ разделен. Между Московской ветвью и Киевской идет противостояние, и только Бог знает, сколько оно продлиться, и чьей победой закончится. Иной раз в истории случаются такие повороты!..

Я, разумеется, хотел бы, чтобы победа осталась за ветвью Московской – просто потому, что Московская ветвь хочет объединить всех русских, тогда как Киевская – разъединить их. А я люблю русское единство. К слову – очень хотелось бы без войны; я, как и Юра из Сум, предпочел бы, чтобы Россия рано или поздно присоединила Украину, а не завоевала ее. Бедняги «свидомые»! Они думают, что у них хотят украсть великую привилегию носить вышиванку, и не понимают, что им хотят подарить право считать своим не только Крым, но и Урал и Камчатку, как это было во времена России Романовых и СССР…

Ладно, это я отвлекся. Но повторяю – противостояние в разгаре, и победу можно праздновать тогда, когда борьба закончилась, не раньше.

Противостояние разных государств русских уже случалось в истории. Великое княжество Литовское было во многом государством русских (государственный язык – западнорусский), при этом с Великим княжеством Московским – на ножах. Историческая победа в этом противостоянии досталась московской ветви русского народа.

Вот что писал об этом Олесь Бузина (http://bookz.ru/authors/oles_-buzina/tainaa-i_208/page-8-tainaa-i_208.html):

 «Нынешние украинские историки обычно очень расхваливают Великое княжество Литовское. Называют его настоящим европейским государством. Постоянно вспоминают развитую судебную систему и два устава, по которым сутяжничали жители…Единственное, о чем они забывают упомянуть, так это то, почему в XVI веке такая совершенная политическая система фактически стала вассалом Польши, заключив с ней в 1569 году Люблинскую унию и отдав за гарантии безопасности всю Украину?

    Разгадка, между тем, на удивление проста. И поискать ее лучше всего не у современных «яйцеголовых», разглядывающих прошлое через академические очки, а у современников упадка Великого княжества Литовского.

    Жил в середине XVI века некий шляхтич, оставивший на латинском языке печальное сочинение о своем времени, исполненное жалобами на испорченность нравов. Звали его Михайло Литвин. Записки его исследователям широко известны. Но цитируют из них только то, что выгодно. Между тем стоило бы дать ему слово, не ужимая цензурой. И тогда многие наши стереотипы неожиданно исчезнут, а вместо них появится подлинная картина.

    Главными врагами Литовско-русского государства были Москва и татары. Вот что пишет Михаил Литвин о них: «Силы москвитян и татар значительно меньше литовских, но они превосходят литовцев деятельностью, умеренностью, воздержанием, храбростью и другими добродетелями, составляющими основу государственной силы».

Существует стереотип, что Россия – страна повального алкоголизма, и такой якобы была всегда. Чуть ли не с сотворения мира. А Михайло Литвин рисует совсем другую картину: «Так как москвитяне воздерживаются от пьянства, то города их славятся ремесленниками, прилежно изготовляющими различные изделия; они снабжают нас деревянными чашками и посохами, также седлами, саблями, конскою сбруею и разного рода оружием, получая за эти предметы наше золото».

    Зато литовцы в изображении мемуариста – полная противоположность расчетливым подданным московского великого князя. Причем под «литовцами» он подразумевает и белорусов, и украинцев – ведь все они принадлежали к одному государству. Правда, прежде, как пишет автор, «наши предки также избегали иноземных яств и напитков; трезвые и воздержанные, они полагали свою славу в военном деле, все удовольствие в оружии, конях, большом количестве слуг и вообще во всем, что проявляло твердость и храбрость, необходимые для ведения войны. Они не только отражали нападения соседних народов, но раздвинули свои пределы от одного моря до другого, и враги называли их «Храбрая Литва».

    Но все это – в золотом прошлом. К середине XVI века, «в городах литовских самые многочисленные заводы – это броварни и винницы. Литовцы возят с собой пиво и водку в военные походы и даже тогда, когда съезжаются, чтобы присутствовать на богослужении. Они так привыкают к этим напиткам дома, что если во время похода случится пить воду, они, вследствие непривычки, гибнут от поноса и дизентерии. Крестьяне, не радея о земледелии, собираются в корчмах, пьянствуют там день и ночь, забавляясь пляскою ученых медведей под звуки волынки… День у нас начинается питьем водки, еще лежа на кровати кричат: «Вина, вина!» и затем пьют этот яд мужчины, женщины и юноши на улицах, на площадях, даже на дорогах; омраченные напитком, они не способны ни к какому занятию и могут только спать».

Такие дела, народ. Любовь к трезвости уже однажды позволила Московской ветви русских одержать историческую победу в противостоянии с литовскими «небратьями». Хотелось бы, чтобы и в нынешнем противостоянии об этом не забывали.

Кстати, раз уж мы заговорили о противостоянии, вернемся на минутку к теме абортов.

Среди русских патриотов считается хорошим тоном держать украинских националистов за клинических идиотов. А знаете – то, что аборты губительны для нации, эти люди понимают!

Еще года три назад украинский националист Андрей Шкиль предлагал запретить аборты (кроме абортов по медпоказаниям). По его мнению, это спасло бы жизни 900 000 маленьких украинцев ежегодно. Законопроект не прошел, но – молодец мужик, даром, что в вышиванке, правильно мыслил!

Отгремел Майдан, и кто-то из свободовцев (точно не помню, кто именно, но кому интересно найдет в интернете) вновь предлагал запретить аборты. Если честно, я этого ждал. Режим устанавливался воинственный и суровый, а один из немногих плюсов воинственных режимов – неприятие абортов.

Скажем, Наполеон за аборты расстреливал. И это вполне логично. Какие, блин, могут быть аборты, если французы должны на поле брани воплощать идеи великого императора?! Воевать-то кто будет?

Логичен и запрет абортов Сталиным. Какие могут быть аборты, если в воздухе пахнет большой войной? Ясно ведь, что поляжет много людей, а как потом количество населения восстанавливать, если еще и аборты будут его подтачивать?!

Логичен был бы запрет абортов и правительством современных украинских националистов. Какие аборты, если нужно возвращать Крым и Донбасс?!

Западные кураторы запретить аборты не разрешили. Но главное то, что украинские националисты необходимость этого запрета понимают, и поднимают вопрос вновь и вновь. Если рано или поздно они этот законопроект «продавят», Киевская ветвь получит в долгосрочной перспективе преимущество над ветвью Московской! Преимущество в людских ресурсах.

Оно вам, русским патриотам, надо? Может, есть смысл по чаще намекать руководству Российской Федерации, что аборты было бы не плохо запретить в законодательном порядке?

Теперь хотелось бы остановиться вот на чем. Я лично знаю множество разведенных супружеских пар. Этого не стесняются – развод стал делом «совершенно житейским».

Ребята, если отношение к разводам не изменится, нам многодетной России не видать! Ну, как скажите на милость, патриотичной русской барышне решиться родить десяток малышей, если она будет бояться того, что ее суженый через 10 лет упорхнет к знойной молодухе, а она останется с тремя-четырмя детишками на шее?

Верующим семьям здесь проще. Мужчин удерживает от увлечения молодухами заповедь «не прелюбодействуй» (Исх. 20, 14), совет царя Соломона «утешайся женою юности твоей» (Притч. 5, 18), а так же прямое указание Господа Иисуса Христа – не разводиться (смотри Евангелие от Матфея, гл. 19).

Практическим атеистам в этом плане сложно – Библия для них не авторитет. Что ж, остается лишь стараться изменить общественное мнение.

Мужик, решившийся бросить «жену юности своей» должен знать – его ждет всеобщее призрение, руки не подаст никто. И молодуха, решившаяся забрать мужика из семьи, должна понимать – с этой поры она – пария, изгой.

Изменить общественное мнение в данном отношении будет еще труднее, чем в случае с абортами, но иначе мы крепких семей не получим. А некрепкие семьи многодетными не бывают.

И последнее, быть может самое трудное. Всем тем, кто хочет видеть Россию страной крепких и больших семей нужно попытаться убедить русских людей в том, что интимная жизнь нормальна и приветствуема только в браке.

Да, да, я знаю, что у нынешней молодежи такое утверждение вызовет только смех.

Но ребята – ведь такое отношение было не всегда. Я даже не буду приводить библейские цитаты, и не стану писать о том, как поступали с прелюбодеями в «земле казаков» во времена, описанные Павлом Аллепским.

Даже в недавние советские времена были периоды, когда на интимную жизнь смотрели вполне традиционно.

Кто-то еще помнит роман Анатолия Степановича Иванова «Вечный Зов»? Прекрасная книга! Там есть такая сцена. Один из главных героев Антон Савельев отчитывает взрослого сына. Сын припёрся домой под утро, и не очень даже скрывает почему. И Савельев говорит ему: «Да ты был у женщины, подлец! Запомни – если порядочный человек хочет женщину, он женится!»

Если порядочный человек хочет женщину, он женится – еще совсем недавно в СССР этому учили молодых людей. Было бы хорошо, если бы те, кто пишет для патриотично настроенной русской молодежи, сумели убедить в этом современных юношей и девушек. Сумели убедить молодых в том, что все радости интимной жизни они получат в нормальном браке, а вот от минусов (вроде гонореи) брак их избавит.

Юность это ведь такое время, когда гормоны кипят, и удержать их при себе редко у кого получается. Поэтому альтернатива простая – либо ранний брак, либо как сейчас – сначала по подъездам, потом простое сожительство, которое почему-то тоже назвали браком («гражданским», хотя изначально «гражданский брак» это настоящий брак, только нецерковный, невенчанный). Плоды современной половой свободы известны – аборты, венерические болезни, временные мимолетные союзы, частые расставания, и, как следствие, изломанная психика, алкоголь, наркотики, суициды…

А ранний брак при правильном отношении вполне может дать плоды хорошие! Приведу еще раз цитату из труда архидьякона Павла Аллепского: «У них (у русских) есть хороший обычай: они женят своих детей юными, и по этой причине они многочисленнее звезд небесных и песка морского».

То есть если мы хотим вновь видеть Россию многодетной, мы должны приветствовать более ранние браки, в сравнении с браками сегодняшними.

Есть тут и еще один нюанс. Современные молодые мужчины, не спешащие жениться просто потому, что и без брака получат все, что хочется, инфантильны (а какие они еще будут, если привыкли получать удовольствия без ответственности?!), и опасны. Вы видели Киевский Майдан? Статистики нет, но что-то мне подсказывает, что среди юнцов, метающих в «Беркут» коктейли Молотова, многодетные отцы были редкостью. Просто потому, что большая семья добавляет ответственности, вдумчивости, разумной осторожности. Многодетные отцы не станут крушить страну, в надежде на то, что «авось из осколков все красиво сложится»! Им ведь еще детей кормить, а для этого живая страна с неразрушенной экономикой и правовой системой гораздо больше подходит.

В общем, на мой взгляд, интимная распущенность добавляет экстремизма, а дисциплинированность (хочешь женщину – женись), убавляет его. В этом тоже есть плюс для державы – как вы считаете?

Пора заканчивать, статья и так большая получилась. Всего лишь пара слов на последок. Быть может, кто-то посчитает мысли, высказанные в этой статье, здравыми, но подумает – а, оставим на потом! Сначала разберемся с США, да решим проблему Донбасса, да проведем импортозамещение…

Нет, народ! Демографической проблемой нужно заниматься именно сейчас. Сейчас кризис (по гречески – «суд»), и именно в такие моменты люди всё взвешивают, оценивают, задумываются над тем, что же мы сделали не так… И если что-то в жизни и можно изменить к лучшему, то только в такие кризисные моменты истории. Во времена сытого благополучия до сердец людей не достучаться! Так что – сейчас! Если мы хотим, чтобы у Русского Мира было завтра, решать проблему демографии мы должны именно сейчас!

С уважением, Кэн Гурд