412 000 произведений, 108 200 авторов.

Электронная библиотека книг » АртАл » Горы и море (СИ) » Текст книги (страница 9)
Горы и море (СИ)
  • Текст добавлен: 18 июля 2025, 02:13

Текст книги "Горы и море (СИ)"


Автор книги: АртАл



сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 17 страниц)

Глава 10

Глава 10

Раз работа, два работа. Хороните бегемота. Играть в цивилизацию было весело. Города там строишь. Юнитов качаешь. Но то в игре. Где программа сам за тебя все подсчитает, построенное здание не нуждается в тщательных расчетах. А юниты молчаливы. А вот в реальности...

– Я хочу дом как у главы, и сад как у почтенного Руонма! – брызгал слюной худощавый старикан, по совместительству – старейшина одного из родов. – мои предки алтарь для покровителя строили!

Слушать это надоело всем. Но вот просто по шее надавать – не вариант. Не первая это истеричка. И не вторая. Все как один – седобородые отцы семейств, которые в этом клоповнике были пупами мира. Когда в очередной раз пришли – я психанул. После отстройки стены, мы принялись за налаживание быта людей. Ойла и Руонм вошли в совет старейшин, где не нытьем, так катаньем уговорили принять генеральный план перестройки поселения Н. Почему Н? А потому что названия– то у него не было, не нуждались в нем местные. И после этого дружная компания с энтузиазмом свалила эту проблему на меня.

Конечно с Руонмом и Ойлой, я поговорил. Нет, бить рука бы не поднялась, но мне кажется я был в микроне от того чтобы мои верные друзья подхватили такой понос, от которого менее крепкие люди умирает. Недельный так. Но искрение извинения, все же сделали свое черное дело. Благо обоснование они подобрали – закачаешься! Типа если уж жить здесь, нужно уметь договариваться, ну и качать репутацию. Мы им – блага, они нам – доверие. И чуть – чуть власти. Альтруисты блин. Хорошо быть добреньким за чужой счет. Но это они зря. В одно рыло я работать не люблю, и не будут.

Период расчетов занял не так много времени. И был целиком и полностью на мне. Библиотека Флео не могла помочь на данном этапе, поэтому все сам в виртуале. Три к одному, да еще с идеальной памятью, сделали мои архитектурные движения более живыми. Но вот беда – инфраструктурой я не особо-то и интересовался. Да и из отрывков знаний по этой теме, я не смог бы создать действующий проект технической канализации и водопровода. Слишком сложно. Поэтому пришлось тужится.

Самое главное – общая идея, дизайн и принципы расположения, я создал. Ну как создал. Слизал с просмотренных красочных роликов богопротивного тытуба и всяких футуристических( исторических, урбанистических) проектов. Вообщем развернулся.

– Ты уверен что это лучшее место?– Руонм и Кре – самый главный после Шамана, рассматривали макет поселения. – А зачем лес в поселении?

Ну вот как объяснить эстетическую часть? Что хочется кусочек обыденного и привычного, без всяких ваших богов, духов и магического средневековья? Что маленькая аллея – это нифига не лес?

– Уверен, бог сказал.

И это был аргумент. Я как главный жрец "нового" бога и настоятель еще недостроенного храма (возле которого и планировалась разбить небольшой парк) в данных вопросах был авторитетом. Почти как Шаман. Мне даже выделили "паству" – в первой партии которых, как оказались были практически исключительно калеки и чем-то проштрафившиеся мужички, совместно с двумя "яноконами". Рабами по сути. Может конечно их рассматривали как потенциальных жертв ( кто знает что у этих горцев на уме), но мне и такие за радость.

Вообще то это был сильных ход. Прана и энергия веры доходяг будет существенным подспорьем и мне и Флео. Особенно ему. Ведь последователей нашей "веры" практически не было. Да и веры – то по сути тоже. Во время работы, я все пытался прочесать собственную память на предмет догматов, и неожиданно понял что их-то и нет. Ну по мимо запрета приносить разумных в жертву. Вот и оказалось что у моей веры нет ни космологии, ни ада, ни рая, ни правил хорошего тона. Один -то я положим от этого нисколько не страдал, но вот вера... Вера такая штука, что знанием не ограничивается. нужно эмоциональное сопричастие. А для этого необходимо вовлечь человека, дать возможность ему стать частью не просто деревни или племени, а чего -то большего. Вот и приходилось мне, помимо работы руками ( и магией конечно), думать головой. Сантана и общее улучшение когнитивных способностей благодаря совмещению путей мага и тела, позволили в кратчайшие сроки разработать основы основ. Ну и тысячелетняя история родного мира.

– А почему это плохо? Ведь если ты силен, а он слаб, почему он не должен служить? – вопрос от При или Кри ( я их еще не запомнил) был закономерен. Ну действительно поломанный калека, с почти не работающей от локтя правой рукой, явно был сильнее янаконов. Особенно по сравнению с одним их них – здоровенным и зверовато-молчаливом Авсоне.

– Я же говорил про золотое правило моего бога – относись к другим так, как хочешь чтобы относились к тебе. – я не знал как Флео посмотрит на "свои" новые догмы, но лучше -то ничего не было. Вообще. А я единственный жрец у него. Здесь по крайней мере.

– А если он хочет меня убить – задал очередной "хитрый вопрос" абориген. – Мне нужно хотеть его убить?

– Не нужно хотеть, нужно убить. – меня достал этот хитровато-добродушный вопрос. К сожалению, одна из технологий вовлечения в религиозные культы, а именно прием "хотите ли вы поговорить о боге", оказалась крайне действенна. И в перерывах мои подопечные-служащие-рабочие ( тех что отдали в паству) частенько заваливали вопросами. Единственный плюс – по завершению разговора, следовала небольшая молитва. И ценность молитвы пяти– семи мужчин, выражения в коинах, постоянно росла. Толи сыграли роль разговоры о главном, то ли то что во время нее я их немого подлечивал – не ясно. Но перепадающий процент мне не просто нравился– я был в восторге!

– А одно разве не противоречит другому? Если я не хочу чтобы он следовал насилию, может нужно поступить по-иному?

Вот блин. Мне еще пацифистов не хватало. Вообще-то были планы по переманиванию в наш "клан" и созданию иной дружины. Поэтому я сделал важный вид, вглядываясь в усталые, бородатые, грязные лица мужчин, и применил ультимативный контраргумент:

– Это другое. – И еще раз внимательно осмотрев окружающие меня лица, загадочным голосом продолжил – Понимать надо!

Молитва прошла без эксцессов.

Работа по созданию ПГТ вместо горного аула постепенно приобретала народный характер. Не в смысле каждый представитель народа был готов поучаствовать в ней, а каждый надеялся от нее что-либо получить.

Увидев одноэтажные "коробки" новых домиков, оценив текстуристые под ДВП, плиты в отделке и (чудо-чудесное!) водопровод с канализацией (только холодная вода) местное население словно с цепи сорвалось. Делегация старейшин местечковых кланов, подосланные девушки и вдовы, взятки как в виде сладких обещаний ( как брат будешь, вах, мамой клянусь), так и в виде тканей, примитивных кузнечных подделок и даже местного деликатеса – "божественного корня" типа женьшеня. В ход шло все, чтобы получить жилье раньше остальных. Иди больше остальных. Или красивее. Главное не как у всех. А если добавить еще хозпостройки... Короче буря в стакане.

Плата за общие объекты инфраструктуры, и несколько домов, нам была обещана со стороны шамана и подтверждена вождем. И предназначалась она в первую очередь Флео. На общем собрании нашей команды ребята даже и не думали протестовать. А Руонм и вовсе сказал:

– Если бы не твой покровитель и ты сам, мы бы до сих пор гнили в шахте. Так что наша свобода и положение – это долг. И работа у энотров ( как оказалось у племени было свое наименование) хоть немного этот долг уменьшить.

– К тому же и на этом позднее можно заработать, ведь перспективы здесь... – Ойла мечтательно зажмурился – шикарные!

Я конечно не сразу понял о каких перспективах идет речь, а потом как понял. И сейчас, после проектирования, создания водоотводов и дорог, пришло время стрижки. И Ойла развернулся на все сто! Словно мячик для пин-понга, он метался и выбивал полезные ништяки со всех местных групп.

Нравится ДВП от компании "Джол и Атее"? Хотите обить в этим прекрасным, не гниющим и почти негорящим материалом не только дом, но и сарай для мохнатых бычков? Нет проблем! Но вы же понимаете, сбор травы и любой растительной органики ( за который мы платили местным дополнительно!), алхимия Джола и магия Атее... Ну недешево это и не быстро. Ну если вам важны сроки... А что у вас таки есть?

Судя по тому как часто Ойла стал улыбаться, разденет он местных до трусов.

Работа была новой и интересной. Здания, дороги. Храмы в конце-концов. Один для Флео, второй для местного духа ,с которым у меня скоро будет рандеву. Да даже хозпостройки – все как в лучших домах европы. Ну почти. Печи, немного модернизированные, все также топились прямоугольными плитами кизяка. А босоногие в большинстве своем мальцы, как ходили за своими обвцебыками, так и ходят. Правда уже по прямым улицам.

– Штой, штой, ууу шволошь! – мимо строительной бригады промчался босоногий и шепелявый ребенок. Одетый еще прилично по местным меркам – лохматая, казалось бы нелепо скроенная из шерсти рубаха -кафтан надежно защищала от холода и горного ветра. Чтож. Учитывая рассказы о том как живут по -настоящему, неблагополучные семьи, что здесь, что в большом мире, ему еще повезло.

Работа над преображением нашего нового дома заняла около трех месяцев – почти всю местную зиму. Не обидели мы и себя. Как бы не старались аборигены, ни одного из нашей братии в свой состав заманить они не смогли. Хотя почти каждый обзавелся подружкой. Исключения составили только я, да Ирум. Глой и Алой по каким-то своим заморочкам считали что попытки ухаживать за Ирум и спать с местными вдовами – хорошая идея. Что странно, на это кроме меня никто криво не смотрел. Джол, Верд да и Ойла предпочитали договариваться с янаконами и их хозяевами. Рабство -то конечно рабство, вот только патриархальное. Не такое как во времена нашей античности. Конечно насилие как таковое применялось к ним, но с оговорками. Да что говорить, в случае если хозяин ( а он мог быть и коллективный), перебарщивал, то от него отворачивалась местное общество. Прямо как от капитана Бойкотта. И все, тушите свет. Учитывая что из-за недостатка ресурсов деятельность кланов – считай больших семей была специализированна, то не от семьи Пандай в которой состояли все кузнецы, не от семьи Саким, которая занималась в основном переработкой камней, ты ничего не получишь. Конечно примитивизм был, и самообеспечение то же, но клан хирел, беднел, и в итоге мог вообще распасться. Поэтому ребята сначала договаривались с самими рабынями ( их было -то не более десятка на всю деревню), потом приносили "подарки" хозяевам, и только после этого получали желаемое. Вот такой себе бордель раннего железного века. Руонму же вообще подсунули служку местного вождя. Так и жили.

Личный фронт это конечно же хорошо, но я радовался и более приземленным вещам. Благодаря нашему почти стопроцентному вкладу в дело преобразования деревни, мы смогли выбрать лучшее место под общий дом. Рябом со скальником и недалеко от источника воды. Поэтому именно у нас была самая свежая вода. Кстати и подземная( вот уж намучались) канализация, то же по сути начиналась от нас, и шла под наклоном в сторону стены, а далее в неприметную щель, которая (как показали мои техники), была объемом в тысячи квадратов, и еще куда-то уходила, в более низкие слои.

Надею дерьмапокалипсиса мы никому не устроили.

Дом же получился двух этажным, с просторным залом и кухней внизу, и восемью комнатами наверху. Ирмум предпочла жить в отдельном домике с припасами на зиму. Не по – джентельменски было оставлять ее с тушами убитых ею же животных в достаточно скромном домишку. Поэтому мы с Джолом сделали ей хорошую печку, туши перенесли в отстроенный ледник, а оставшееся место использовали как склад относительно дорогого имущества.

Металлы вытянутые с помощью моих ритуалов. Мелкие, обработанные деревья, притащенные за десятки километров, так как росли множко ниже его. Шерсть и ткани местной легкой промышленности. Все это хранилось по боком Ирум, и даже Ойла особенно за сохранность нашего имущества не пережевал. Впрочем цеки, галечную пыль и некоторые зелья собственного производства я держал исключительно у себя.

Отдельной песни заслуживает стекло. Конечно же смесь магии, местной алхимии и знаний моего мира, просто походя решили проблему стекла в этом племени. Кварц в любом состоянии, с помощью одного ритуала сначала очищался, потом преобразовывался в желеобразную массу, нагревался и угощался компонентами Джола для прочности и механической устойчивости. Как вытяжка их секрета мохнатой жабы способствует вязкости нашего "стекла" я не до конца понял, но результат впечатлял. Кстати за наше стекло и давали самые жирные взятки. Например в виде девушки – янокона Верда. Правда он тут же ее отпустил, но в жены брать категорически не желал. Да и сама тридцатилетняя девушка с двумя детьми хоть и была благодарна, но на нас смотрела как и остальные жители деревни как на инопланетян. Но есть чувство – останемся мы здесь на подольше – быть ему женатым.

Вспомнив стекло, я стал больше уделять времени интеграции моих технических знаний в местную цивилизацию. Конечно никаких ракет я делать не стал, а вот проблемы полуголодного, а иногда ( чего скрывать?) и голодного существования аборигенов хотелось решить. Не потому что я святой, просто сколько мы здесь будем жить пока не ясно.В голову приходили гидрофермы, удобрения, но самым простым в реализации оказалось построить обыкновенные теплицы. Полусфера, выполненная из стекла и местного бетона практически не проводила тепло. А усиление солнечного света с помощью линца позволяли серьезно экономить на отоплении. Собственную теплицу в нашем дворе я построил с гибридным типом отопления – маго-техническим. Тепло шло от сложной печи, в центре которой было ритуалиское устройство запитанное цеком, которое я заряжал с помощью доступного ручейка сил дикого источника. Вторая часть печи представляла собой собственно... печь . Которая топилась всем, от кизяка, до тел врагов. И переизбыток тепла конвертировался в магическую энергию заряжающую цек. От устройства, шли тонкие, полые трубки из сплава меди и серебра, которые прогревали слой почвы. Плюс немного жульничества ( влияние на прану растений с помощью заклинаний и ритуалов от магазина Флео) и... Целая горочка корнеплода на конец рабочего месяца.

Так как Джол собрал множество семян растей в пути, мы сумели сильно разнообразить нашу пищу ( и заодно пищу полезных людей в деревне). Это бесспорно добавило расположения к нам со стороны аборигенов. Например, листья огахуро – варианта черного перца, в данной части гор не встречались. А Джол оказывается их тащил практически от каторги. Поэтому к концу эпической стройки, у нас вполне себе работало небольшое производство по выращиванию и первичной обработки свежих специй и овощей. Конечно всех мы обеспечить не могли своей продукцией, но старейшин, шамана и местную детвору радовали. И не только для того чтобы набрать очков в глазах местных. Мне, как жителю просвещенного (как нам кажется) века, больно было смотреть на болеющих, полуголодных детей. Поэтому одним подкармливанием дело не обошлось. Удалось договориться С Ойу – братом Кре, то есть с шаманом о разграничении "рынка". Не совсем понял почему, но это не принесло особых проблем. Шаман, брал на себя духовно больных (что бы это не значило), а я – обычных. Как я понял ( и помог мне в этом Джол), у местных была весьма своеобразная медицина. Чинили магией ( через своего духа), только духовные болезни, за болезни тела шаман брался только в исключительных случаях. Были конечно и знахари, но с большим количеством болезней, наши зелья и моя магия справлялись значительно лучше. Да что говорить! Зелье Тоси – самые распространенные из зелий здесь были неизвестны! Глухомань короче.

Жизнь налаживалось. От молодых и не очень охотниц меня спасала вечная занятость. А пользоваться янаконами... ну такое. Вроде и обычно здесь, и они сами не против. Да только теплится в душе фантазия вернуться домой. В квартиру с теплым полом, бегающим малышом и хлопочущей по дому жене...

В такие дни, я просто перезагружал себя работой. На яву и в виртуальном миру. Сражался мечом и придумывал новые магические пакости. Строил новое и разрушал старое жилье. Да даже пару раз жертвы Флео приносил. Который с каждым днем ощущался все сильнее. Правда внутри моего сознания, но место с магазином и алтарем, становилось... живее что ли?

Такой размеренный образ жизни оказался прерван самым странным образом. Прогнав в голове список дел на сегодня, уже собирался пообщаться в Вердом и братьями – акробатами на счет путешествия к вершинам – самого высокого и холодного места, которое осваивало племя энотров, с целью поиска интересных ресурсов, как был выхвачен Ирум. Она как всегда была спокойна, только ее странные ауры, казалось были более насыщенны и были более активны чем обычно.

– Атее, у нас гости. К селению идут воины.

Вот те раз. Быстро " вызвонив" через амулет Руонма ( Ирум иногда просто "забывала" его брать с собой, чтобы не отвлекаться на охоте, да и фонит он в магическом плане), я дал сигнал тревоги и общего сбора. Через двадцать минут все наши собрались, а Ирум поведала о происходящем более подробно.

– Пятеро. Один выглядит как наш шаман. – не самая лучшая новость – Идут в по западному склону. Через пять – шесть часов будут здесь.

Понятнее не становилось. В ходе общения с изучения сил Ойу, а также сбор сведений у его соплеменников, выяснилось что шаман так -то крутой перец. С одним условием – если есть связь с покровителем деревни. То есть не везде и не всегда. В самой деревне шаманы были не просто сильны, они в принципе могли умотать и обученного Сарки – то есть полноценного мага. Это кстати было одной из причин по которой местные племена объединялись крайне неохотно. И тут на тебе – Шаман ( может конечно и ученик, но наш домашний оборотень редко в таких делах ошибается), идет к нам. Да еще с такой слабой свитой. Все страньше и страньше, как говорила одна странная девочка, из не менее странного рассказа. По итогу Руонма отправили к старейшине, а сами принялись готовится к возможным неприятности.

Как и договаривались, подтянувшись к выходу из деревни, я увидел не только нашил, но спешащих к нам главную силу отряда – всю элиту, плюс бомжеополчение нашей (уже) деревни. В совокупности, перед законченными монструозными воротами выстроилась немаленькая толпа лиц так в пятьдесят. Есть чем встречать гостей. После отрывистых команд главы селенья, мы все устремились за ворота.

Мда.

Не ума не фантазии. Шли без строя и плана. Как на драку с одноклассниками. Было бы не очень хорошо, если бы в итоге нас поймали в засаду и напали. Может по меркам местных мы и круты, но опять– таки, неизвестно чего припасли оппоненты.

Оппоненты не припасли ничего. Звероватого вида мужики, встретившись с нами за каких -то полтора километра с решительной толпой, не только не испугались, но и даже начали что-то гортанно выкрикивать. Глой и Алой встали чуть сзади и с боков от меня и Ойлы, а Джол расположился сзади готовый задействовать свой банки – склянки. И Ирум как прирожденный хищник, подкрадывалась из-за спины, готовая вонзить свои клыки в шею добычи....

– Не торопимся – подал голос Руонм – кажется это какая -то традиция.

И действительно, после выкрика от главы и шамана, местные как -то поутихли, и с интересом уставились на двойку вышагивающих к нам персонажей.

Один из них точно шаман. в магическом зрении его безделушки ( как и он сам), святились хуже чем у "нашего". Но это скорее всего по причине слабой связи с духом– покровителем из-за расстояния. А вот партнер его подкачал. Внешне мощный косматый мужчина, а вот внутри... потоки праны его организма были слабыми, даже блеклыми. Мана циркулировала не верно и не было признаков ее контроля. Такое ощущения что его убивал собственный организм.

Пока я разглядывал чужаков, наши шишки уже успели к ним подойти о чем -то увлеченно терли. Спустя некоторое время ( я успел не только внимательно рассмотреть пришельцев, но и переговорить по связи с Ирум), к ним присоединился Руонм. А чуть позже стороны разошлись, при том наша договаривающаяся потопала целиком ко мне.

– Тут такое дело сказал Руонм– Нужно выйти на бой.

– с какой стати? – удивился я.

– ну понимаешь древние обычаи, традиции, в конце-концов не голодный год – начать растекаться мыслью по древу мой товарищ. И судя по его рассказам пришедшее племя узнав о наших достижениях собиралась присоединиться. Только был один нюанс. Сдаться– предки не велят. Попроситься под руку– предки не велят. Предложить– особо нечего. Вот и придумали хитрый ход с битвой один на один. Или два на два. Или три на три. Короче, любой исход был лучше голодной смерти.Конечно, битва с тем доходягой, у которого были проблемы со здоровьем (по всему именно его мне прочили в противники) не доставила бы особых проблем. Правда и особых радостей тоже. В принципе, любой из моих товарищей мог его размотать, вот только нужно было это сделать с блеском и фанфарами, а также привлечь максимальное внимание к главной ударной силе деревни. Я на эту роль подошел лучше всего. За исключением, наверное Ирум. Но... у нее не было кое-чего важного. Маленькой безделушки, который отличают любую мужчину от любой женщины, но для диких нетолерантных горцев это было важно.

Особых претензий и требований у меня не было, что не говори, а райдер был самый дешевый наверно среди всех окрестных деревень. Тем более, как я понял Руонм под это дело стрясет для нашей компании какой – нибудь бонус. И чем дольше он рассказывал о произошедшем и предстоящем, тем сильнее боролись внутри меня два разных чувства. Первое – это, конечно, жалость. Зима в горах в этом году выдалась холодной и голодной. У местных вряд ли был шанс без потерь эту зиму пережить. Без потерь чудовищных. Однако с другой стороны – много новой работы. Это однозначно. Даже если не брать в расчет, что в нашей деревне не все закончено. И не отстраивать вновь присоединенные территории по нашему образу и подобию. И все же. Стройка магических концентраторов, запуск теплиц (для минимума витаминов) да и в конце концов, базовое медицинское обслуживание. Все это я додумывал походя к центру спонтанного ристалища.– Сын косого, пора! Сопля янакона!Я сломаю тебе кадык. – Начал с радостных приветствий мой спортивный оппонент.Я, конечно, все понимаю, но это полный перебор. Не став дожидаться пока он кинется на меня(судя по всему он готов был умереть секунды на секунду) я принялся за творческую часть программы.

Вспышка магии. Недавно освоенный веер огненных шаров в воздух (взорвались через пару секунд) и заход слева от оппонента. Пока он сослепу мотал головой я резко активировал заклинания на сей раз из геомантии. Ничего сложного, переплетенные магические линии в печати по заранее созданному каркасу вокруг него. Спустя миг выстрелили вверх лианами мягкого камня, тут жн твердевшего. Казалось бы, все, финита ля комедия.Но мой оппонент думал почему – то иначе. Дрянная железка, заменявший ему, видимо, меч, со всего маху опустилась на каменные прутья, и не выдержав столкновения, просто – напросто погнулась. Пока неприятный бородатый тип изумленно смотрел на остатки своего орудия труда валяющегося у него под ногами, я просто – напросто прыгнул сквозь воздух (а по – иному это умение не назвать по сути, воздух, "расходившись" буквально создавал вакуум) и медленно, чтобы все видели, коснулся его плеча, после чего мужик упал и захрапел. Я конечно хотел покрасоваться, но то что он при падении в два раза стукнулся головой сначала а решетку, а затем в ставший камнем пол, я как то не подумал. С другой стороны, я все же собирался его вылечить, не зависимо от исхода битвы. Не каждый решится рискнуть жизнью ради других. А на первый (да и на второй тоже) взгляд никаких серьезных (в смысле, смертельных) ран, он не получил. Повернувшись к товарищам, до меня дошло, что я совершил глупую ошибку. Да, скорость скачка на расстояние (на телепортация все же) могли вызвать непосвященного трепет. Взрыв – немало силы шаров, может вызвать ученика от магии. И, возможно, даже адепта. Однако скорость, с которой я это сделал. Скорость воина практически пятого уровня. Что соответствуют данному от Флео обозначения курака, от которого осталось совсем немного до апы, то есть до шестого и предпоследнего уровня, и тело укрепленного мага в совокупности сделали невозможным для обычного человека увидеть хотя бы малую часть этого боя.

Мда. Покрасовался. Надеюсь этого больше не повторится.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю