Текст книги "Средневековье и деньги. Очерк исторической антропологии"
Автор книги: Жак ле Гофф
Жанры:
История
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 15 (всего у книги 16 страниц)
[25] Nederman, Сагу J. The Virtues of necessity: labor, money and corruption in John of Salisbury’s thought // Viator(Berkeley, University of California Press). 33 (2002). P. 54-68.
[26] Fournial, Étienne.Histoire monétaire de l’Occident médiéval. Paris: Fernand Nathan, 1970. P. 82-83.
[27] Lot, Ferdinand; Fawtier, Robert.Le Premier Budget de la monarchie française: le compte général de 1202-1203. Paris: H. Champion, 1932.
[28] Bernardo, Joâo.Poder е dinheiro: do poder pessoal ao Estado impessoal no regime senhorial, séculos V-XV [Власть и деньги: от личной власти до безличного государства в сеньориальном режиме, V-XV века]. 3 v. Porto: Afrontamento, 1995-2002. Сердечно благодарю Майра Тавейру, обратившего мое внимание на эту книгу и сделавшего ее анализ для меня.
[29] См.: Todeschini, Giacomo.La ricchezza degli ebrei. Merci e denaro nella riflessione ebraica e nella definizione cristiana dell’usura alla fine del Medioevo. Spoleto: Centro italiano di studi sull’alto medioevo, 1989. [Biblioteca degli Studi Medievali; 15.J
[30] Ibanès, Jean.La doctrine de l’Église et les réalités économiques au XIIIe siècle: l’intérêt, les prix et la monnaie. Paris: Presses Universitaires de France, 1967.
[31] Фома Аквинский.Сумма теологии. IIа-IIс, вопрос LXXVII, раздел 1, ответ на возражение 2.
[32] Bibliothèque Nationale de Paris. Ms latin 13472, f. 3vb.
[33] Жуанвиль, Жан де.Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика / Пер. Г. Ф. Цибулько. СПб.: Евразия, 2007. С. 15.
[34] Внутри церкви венчание, в том числе его основная часть – задавание вопросов жениху и невесте о согласии, происходило только с XVI в.
[35] Впервые в издании: Ле Гофф, Жак. С небес на землю (Перемены в системе ценностных ориентаций на христианском Западе в XII—XIII вв.) // Одиссей: Человек в истории.М.: Наука, 1991. С. 25-44. На французском языке напечатано в издании: Le Goff, Jacques.Héros du Moyen Age, le Saint et le Roi. Paris: Gallimard, 2004. [Quarto Gallimard.] P. 1265-1287.
[36] Le Goff, Jacques.La naissance du purgatoire. Paris: Gallimard, 1981. [Русский перевод: Л e Гофф, Жак.Рождение чистилища. Екатеринбург: У-Фактория; М.: ACT МОСКВА, 2009.]
[37] Bériou, Nicole. L’esprit de lucre entre vice et vertu. Variations sur l’amour de l’argent dans la prédication du XIIIe siècle // L'argent au Moyen Age: XXVIIIe congrès de la S.H.M.E.S., Clermont-Ferrand, 30 mai-ler juin 1997. Société des historiens médiévistes de l’enseignement supérieur public. Paris: Publications de la Sorbonne, 1998. P. 267-287.
[38] Guerreau, Alain. L’Europe médiévale: une civilisation sans la notion de risque // Risques.Les cahiers de l’assurance. 31 (1997). P. 11-18. См. также: Toubert, Pierre. La perception sociale du risque dans le monde méditerranéen au Moyen Age. Quelques observations préliminaires // Les sociétés méditerranéennes face au risque: disciplines, temps, espaces. Édité par Gérard Chastagnaret. Le Caire: Institut français d’archéologie orientale, 2008. P. 91-110. – Piron, Sylvain. L’apparition du resicumen Méditerranée occidentale, XIIe– XIIIe siècles // Pour une histoire culturelle du risque: genèse, évolution, actualité du concept dans les sociétés occidentales. Sous la direction de Emmanuelle Collas-Heddeland, Marianne Coudry, Odile Kammerer, Alain Lemaître, Brice Martin. Strasbourg: Histoire et anthropologie, 2004. P. 59-76.
[39] Wei, Ian P. Intellectuals and money: Parisian disputations about annuities in the thirteenth century // Bulletin of the John Rylands University Library of Manchester.83 (2001), № 3. P. 71-94.
[40] Little, Lester К. Religious poverty and the profit economy in medieval Europe. London: Paul Elek, 1978.
[41] Великим историком средневековой бедности был в XX в. Мишель Молла. Исследования, представленные на его семинаре, были опубликованы под его редакцией в 1974 г. издательством «Публикации Сорбонны» под заглавием «Исследования по истории бедности» (Études sur l'histoire de la pauvreté.Sous la direction de Michel Mollat. 2 vol. Paris: Publications de la Sorbonne, 1974), и он сам сделал замечательный их обзор в издании: Mollat du Jourdin, Michel.Les Pauvres au Moyen Age: étude sociale. Paris: Hachette, 1978.
[42] Отношениям между нищенствующими орденами и деньгами я далее посвящу отдельную главу (см. главу 13).
[43] О Петре Иоанне Оливи см. книгу под редакцией Алена Буро и Сильвена Пирона: Pierre de Jean Olivi: 1248-1298. Pensée scolastique, dissidence spirituelle et société: actes du colloque de Narbonne, mars 1998. Éd. par Alain Boureau et Sylvain Piron. Paris: J. Vrin, 1999, и сделанный Сильвеном Пироном перевод трактата «De contractibus». Можно также обратиться к статье Сильвена Пирона: Piron, Sylvain. Marchands et confesseurs. Le Traité des contrats d’Olivi dans son contexte (Narbonne, fin XIHe-début XIVe siècle) // L’Argent au Moyen Age.Colloque de 1997. Paris: Publications de la Sorbonne, 1998. P. 327. P. 289-308.
[44] IILiber contractuum dei frati minori di Padova e di Vicenza: 1263-1302.A cura di Elisabetta Bonato. Roma: Viella, 2002. На эту тему см. статью Андре Воше: Vauchez, André. Francescanesimo veneto. A proposito del «Liber contractuum»// Il Santo.XIIII (2003). P. 665-670.
[45] См. главу 15 «Капитализм или caritas?»
[46] В самом обычном договоре коммендыкоммендатор авансировал отъезжающему купцу капитал, необходимый для деловой поездки. Если тот терпел неудачу, все расходы нес кредитор, и заемщик не терял ничего, кроме стоимости своего труда. Если тот получал барыш, кредитору, остававшемуся дома, возмещались издержки и отдавалась часть прибылей, обычно три четверти. При комменде,носившей особое название товарищество(societas) или коллеганца, коммендатор, который не выезжал, авансировал две трети капитала, тогда как заемщик вкладывал треть капитала и свой труд. Если заемщик терпел неудачу, потери распределялись пропорционально вложенному капиталу. Если оказывался в выигрыше, прибыли делились пополам. Обычно такой договор заключался на одну поездку. Можно было оговорить природу и назначение торгового предприятия, а также некоторые условия (например, монету, в которой будут выплачены прибыли) либо оставить в этом полную свободу заемщику, который со временем становился все более независимым. Вот текст одного из таких договоров, заключенных в Генуе:
«Свидетели: Симоне Букуччо, Оджерио, Пелозо, Рибальдо ди Саура и Дженоардо Тоска. Стабиле и Ансальдо Гарратон образовали societas, в которое, по их заявлениям, Стабиле вложил 88 лир, а Ансальдо – 44 лиры. Ансальдо вывозит этот капитал, чтобы получить с него доход, в Тунис или любое другое место, куда должен отплыть корабль, на который он сядет, – а именно корабль Бальдиццоне Грассо и Джирардо. По возвращении он передаст прибыль Стабиле или его представителю для раздела. За вычетом капитала они разделят прибыль пополам. Совершено в доме Капитула 29 сентября 1163 года».
Также Стабиле давал Ансальдо разрешение отправить эти деньги в Геную любым кораблем, каким тот захочет.
[47] Мы очень хорошо осведомлены об их ссудной и кредитной деятельности, особенно в среде «банкиров», которых называли ломбардцами, благодаря исследованиям и публикациям Центра изучения ломбардцев и кредита в средние века (Centro Studi sui Lombardi e sul credito nel Medioevo), созданного в Асти в конце XX в. См., в частности, Credito e societa: le fonti, le tecniche e gli uomini, secc. 14.-16.:atti del Convegno internazionale di studi: Asti-Chambery, 24-27 settembre 1998. Asti: Tip. astese, 2000. – Politiche del credito: investimento, consumo, solidarieta.Atti del congresso internazionale, Cassa di Risparmio di Asti: Asti, 20-22 marzo 2003. Asti: Comune di Asti, 2004. – Prestito, credito, finanza in eta basso-medievale.Asti: Centro studi sui lombardi, sul credito e sulla banca, 2007. Этим центром долгое время руководил Ренато Бордоне, профессор Туринского университета, который сам опубликовал важные работы о деятельности ломбардцев. Феномен задолженности распространился настолько, что французская королевская юстиция выделила ее в особый разряд преступлений, за которые полагалось заключение в парижской тюрьме Шатле. Наказание за задолженность в конце средневековья получило широкое распространение и вышло за пределы Франции. Оно стало предметом коллективного исследования под редакцией Жюли Клостр: La dette et le juge.Juridiction gracieuse et juridiction contentieuse du XIIIe au XVe siècle: France, Italie, Espagne, Angleterre, Empire. Table ronde organisée à la Fondation Hugot du Collège de France les 15 et 16 mai 2003. Sous la direction de Julie Claustre. Paris: Publications de la Sorbonne, 2006.
[48] См. главу 10.
[49] Nederman, Сагу J. The Virtues of necessity: labor, money and corruption in John of Salisbury’s thought // Viator(Berkeley, University of California Press). 33 (2002). P. 86.
[50] Bautier, Robert-Henri. Le marchand lombard en France aux XIIIe et XIVe siècles // Le marchand au Moyen Age: XIXe congrès de la Société des historiens médiévistes de l’enseignement supérieur public, Reims, juin 1988. Paris: S.H.M.E.S., 1992. P. 63-80.
[51] Kusman, David. Jean de Mirabello dit van Haelen (ca. 1280-1333). Haute finance et Lombards en Brabant dans le premier tiers du XIVe siècle // Revue belge de philologie et d’histoire.77/4, 1999. P. 843-931.
[52] Lombardi in Europa nel Medioevo.A cura di Renato Bordone, Franco Spinelli. Milano: F. Angeli, 2005. – Dal banco di pegno alValta finanza: Lombardi e mercanti-banchieri fra Paesi Bassi e In– ghilterra nel Trecento. A cura di Renato Bordone. Asti: Centro Studi sui Lombardi, sul credito e sulla banca, 2007. [Quaderni/Cahiers del Centro Studi sui Lombardi, sul credito e sulla banca; 2.]
[53] Labrot, Jacques.Affairistes et usuriers au Moyen Age. T. 1: Les Lombards, l’heresie et l’Eglise. Mercues: La Louve, 2008.
[54] Cazelles, Raymond. Quelques réflexions à propos des mutations de la monnaie royale française (1295-1360) // Moyen Age.72 (1966). P. 83-105, 251-278.
[55] С 1337 г. монетные мутации меняли монетную стопу, и по ее изменению можно было оценить степень обесценивания или укрепления монеты. Определение сложного, но важного понятия «монетная стопа» можно найти в издании: Fournial, Étienne.Histoire monétaire de l’Occident médiéval. Paris: F. Nathan, 1970. P. 30 и 31.
[56] Saulcy, Félicien de.Recueil de documents relatifs à l’histoire des monnaies frappées par les rois de France depuis Philippe II jusqu’à François 1er. T. 1. Paris: Impr. nationale, 1879. P. 455. Тексты модернизированы Этьеном Фурниалем: FourniaU Étienne.Histoire monétaire de l’Occident médiéval. Paris: F. Nathan, 1970. P. 158.
[57] Tucci, Ugo. Alle origini dello spirito capitalistico a Venezia: La previsione economica // Studi in onore di Amintore Fanfani.V. 3: Medioevo. Milano: Giuffre, 1962. P. 545-557. Далее будет понятно: если я использую исследования Туччи о менталитете средневековых венецианцев, склонных к прогнозам, это не значит, что я разделяю его гипотезу, согласно которой это первый признак капиталистического менталитета.
[58] Я позволил себе воспроизвести здесь текст из своей небольшой книги: Le Goff, Jacques.Marchands et banquiers du Moyen Вge. Paris: Presses Universitaires de France, 1956. [Que sais-je ?; 699.] P. 30-32.
[59] Le Goff, Jacques.Marchands et banquiers du Moyen Вge. Op. cit. P. 27.
[60] У средневековой бухгалтерии был свой великий историк – Федериго Мелис, автор «Истории бухгалтерии» ( Melis, Federigo.Storia della ragioneria: contribute alla conoscenza e interpretazione delle fonti piiu significative della storia economica. Bologna: C. Zuffi, 1950), создавший в Прато на основе архивов крупного тосканского купца Федерико ди Марко Датини выдающийся центр исследований средневековой бухгалтерии и вообще экономики.
[61] Scarcia, Giulia. Lombardi oltralpe nel Trecento: il “Registrum” 9, I dell’Archivio di Stato di Friburgo. Pisa: GISEM-ETS, 2001. [Piccola biblioteca GISEM; 19.]
[62] Del Bo, Beatrice. “Élite” bancaria a Milano a metà Quattrocento: prime note // Quaderni / Cahiers del Centro Studi sui Lombardi, sul credito e sulla banca.1 (2007). P. 173.
[63] Но они были очень далеки от компаний нового времени, члены которых обладали личной независимостью.
[64] Mollat du Jourdin, Michel.Jacques Cœur ou L’esprit d’entreprise au XVe siècle. Paris: Aubier, 1988.
[65] Histoire de l'Europe urbaine.V. 1, De l’Antiquité au XVIIIe siècle: genèse des villes européennes. Sous la dir. de Jean-Luc Pinol. Paris: Seuil, 2003. P. 575.
[66] Humbert, Françoise.Les finances municipales de Dijon du milieu du XIVe siecle a 1477. Paris: Les Belles Lettres, 1961. – Dubois, Henri. Les fermes du vingtième à Dijon à la fin du XIVe siècle: Fiscalité, économie, société // L’argent au Moyen Age:XXVIIIe congrès de la S.H.M.E.S., Clermont-Ferrand, 30 mai-ler juin 1997. Société des historiens médiévistes de l’enseignement supérieur public. Paris: Publications de la Sorbonne, 1998. P. 159-171.
[67] Стоимости всего имущества.
[68] Monnet, Pierre. Le financement de l’indépendance urbaine par les élites argentées: l’exemple de Francfort au XIVe siècle // L’argent au Moyen Age:XXVIIIe congrès de la S.H.M.E.S., Clermont-Ferrand, 30 mai-1er juin 1997. Société des historiens médiévistes de l’enseignement supérieur public. Paris: Publications de la Sorbonne, 1998. P. 187-207.
[69] Boone, Marc. Stratégies fiscales et financières des élites urbaines et de l’État bourguignon naissant dans l’ancien comté de Flandre (XIVe -XVIe siècle) // L’argent au Moyen Age.Op. cit. P. 235-253.
[70] Guillemain, Bernard.La cour pontificale d’Avignon (1309-1376): étude d’une société. Paris: E. de Boccard, 1962. – Favier, Jean.Les finances pontificales à l’époque du grand schisme d’Occident: 1378-1409. Paris: E. de Boccard, 1966. – Favier, Jean.Les papes d’Avignon. Paris: Fayard, 2006, к чему надо, в частности, добавить: Renouard, Yves.Les Relations des papes d’Avignon et des compagnies commerciales et bancaires de 1316 à 1378. Paris: E. de Boccard, 1941.
[71] Lot, Ferdinand; Fawtier, Robert.Histoire des institutions françaises au Moyen Âge. T. 2: Institutions royales, les droits du roi exercés par le roi. Paris: Presses universitaires de France, 1958. P. 279.
[72] Baschet, Jérôme.La Civilisation féodale: De l’an mil à la colonisation de l’Amérique. Paris: Aubier, 2004. P. 228-278.
[73] Я использую здесь прежде всего работу: Contamine, Philippe; Bompaire, Marc; Lebecq, Stéphane; Sarrazin, Jean-Luc.L’économie médiévale. Op. cit.
[74] Demade, Julien. Transactions foncières et transactions frumentaires: une relation de contrainte ou d’opportunité ? L’exemple des tenanciers de l’Hôpital de Nuremberg (1432-1527) // Le Marché au Moyen Âge.Sous la direction de Laurent Feller et Chris Wickham. Rome: École française de Rome, 2005. P. 341-403.
[75] Matowist, Marian. The problem of the inequality of economic development in Europe in the later Middle Ages // The Economic History Review.Second series. № 1. 19 (1966). P. 15-28.
[76] Feller, Laurent.Paysans et seigneurs au Moyen Âge: VIIIe-XVe siècles. Paris: A. Colin, 2007.
[77] Knoop, Douglas; Jones, Gwilym Peredur.The mediaeval mason: an economic history of English stone building in the later middle ages and early modern times. Manchester: Manchester University Press, 1933.
[78] Образцовое исследование этих проблем можно найти в уже цитированной статье Селины Пероль: Perol, Céline. Le mariage et les lois somptuaires en Toscane au XIVe siècle // Le mariage au Moyen âge: XIe~XVe siècles. Actes du Colloque de Montferrand du 3 mai 1997. Textes réunis et mis en page par J. Teyssot. Clermond– Ferrand: Université Blaise-Pascal, 1997. P. 87-93. О роскоши в питании см. статью Антонеллы Кампанелли: Campanelli, Antonella. La table sous contrôle: Les banquets et l’excès alimentaire dans le cadre des lois somptuaires en Italie entre le Moyen Âge et Renaissance // Food and History. 4/2, 2006 [вышел в 2007]. P. 131-150.
[79] Meuvret, Jean. Circulation monetaire et utilisation économique de la monnaie dans la France du XVIe au XVIIe siècle // Etudes d'histoire moderne et contemporaine.T. 1, 1947. Paris: Hatier, 1948-1949. Перепечатано: Meuvret, Jean.Etudes d’histoire économique. Paris: A. Colin, 1971. [Cahiers des Annales; 32.] P. 127 и далее.
[80] Возможно, вследствие более раннего финансового развития Англии и неоднозначности слова money, ситуация с которым аналогична ситуации с итальянским словом pecunia,унаследованным от античности.
[81] Guerreau, Alain. Avant le marché, les marchés: en Europe, XIIIe– XVIIIe siècle // Annales: Sciences Sociales.Novembre-décembre 2001. № 6. P. 1129-1175.
[82] В упомянутой книге эту точку зрения выразил Франсуа Менан на с. 211.
[83] Rosenwein, Barbara Н.То be the neighbor of Saint Peter: the social meaning of Cluny’s property, 909-1049. Ithaca; London: Cornell university press, 1989.
[84] В значительном списке трудов Джакомо Тодескини, помимо того, который кажется мне самым содержательным: Todeschini, Giacomo.I mercanti e il tempio: la societa cristiana e il circolo virtuoso della ricchezza fra Medioevo ed Eta Moderna. Bologna : Il Mulino, 2002, другой труд, где наиболее четко изложена эта интерпретация роли францисканцев в разработке экономической теории, ставшей позже, при ориентации на коллективное благосостояние, теорией капитализма, основанной на благом употреблении богатства, был опубликован в 2004 г. и переведен на французский под заглавием: Todeschini, Giacomo.Richesse franciscaine: de la pauvreté volontaire à la société de marché. Lagrasse: Verdier, 2008. Знаменитый почетный историк Болонского университета Паоло Проди в своей книге: Prodi, Paolo.Settimo non rubare: furto e mercato nella storia dell’Occidente. Bologna: Il mulino, 2009 (Седьмой: не укради. Кража и рынок в истории Запада. [Намек на седьмую Господню заповедь]) тоже утверждает, даже развивая эту идею, что экономическое могущество, отдельное от политического могущества, зародилось в средние века.
[85] Rando, Daniela. Monts-de-piété // Dictionnaire encyclopüdique du Moyen Âge.Sous la direction de Andrà Vauchez avec la collaboration de Catherine Vincent. Tome 2, L-Z. Paris: Cerf, 1997. P. 1027.
[86] Les comptabilités pontificales // Mélanges de l'Ecole française de Rome. Moyen Âge.T. 118. №2 (2006). P. 165-268.
[87] Écrire, compter, mesurer: vers une histoire des rationalités pratiques. Sous la direction de Natacha Coquery, François Menant et Florence Weber. Paris: Éd. Rue d’Ulm-Presses de l’Ecole normale supérieure, 2006.
[88] Vauchez, André. “Homo mercator vix aut nunquam potest Deo placere”: quelques réflexions sur l’attitude des milieux ecclésiastiques face aux nouvelle formes de l’activité économique du XIIe et au début du XIIIe siècle // Le marchand au Moyen Age: XIXe congrès de la Société des historiens médiévistes de l’enseignement supérieur public, Reims, juin 1988. Paris: S.H.M.E.S., 1992. P. 211-217. Однако надо отметить, что во вступлении к булле о канонизации св. Гомебона, которое одно только и сохранилось, подчеркивается: его канонизировали, несмотряна тот факт, что он был купцом.
[89] Bériou, Nicole. L’esprit de lucre entre vice et vertu. Variations sur l’amour de l’argent dans la prédication du XIIIe siècle // L’argent au Moyen Âge:XXVIIIe congrès de la S.H.M.E.S., Clermont-Ferrand, 30 mai-ler juin 1997. Société des historiens médiévistes de l’enseignement supérieur public. Paris: Publications de la Sorbonne, 1998. P. 267-287.
[90] Альберти, Леон Баттиста.Книги о семье / пер. М. А. Юсима. М.: Языки славянской культуры, 2008. С. 227.
[91] Gilli, Patrick. La place de l’argent dans la pensée humaniste italienne au XVe siècle // L’argent au Moyen Age: Op. cit. P. 309-326. – Lesnick, Daniel R. Dominican preaching and the creation of a capitalist ideology in Late-Medieval Florence // Memorie domenicane.8-9 (1977-1978). P. 199-247. В большинстве текстов, процитированных здесь, которые с течением времени все больше составлялись на разговорных языках, а не на латыни, для понятия «деньги» использовалось итальянское слово denaio.Имелся в виду денарий, и уже по словарю хорошо видно, что к тому времени эпоха, когда монетную форму богатства станут называть «деньгами» (argent), еще не началась.
