Текст книги "Строительство бани и сауны"

Автор книги: Юрий Шухман

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 12 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

Ю.И. Шухман
Строительство бани и сауны

Все права защищены.

Ни одна часть данного издания не может быть воспроизведена или использована в какой-либо форме, включая электронную, фотокопирование, магнитную запись или какие-либо иные способы хранения и воспроизведения информации, без предварительного письменного разрешения правообладателя.

От автора

Это книга из новой серии, призванной сменить уже вышедшие книги, которые выбывают из продажи, поскольку их раскупают, несмотря на неоднократные переиздания. Обсуждается содержимое книг и на всевозможных строительных форумах, и суждения высказываются разные; и это есть не что иное, как совершенно необходимая обратная связь. Но ответить всем на форумах физически не возможно, а иногда и просто не стоит. Вот почему книги периодически нуждаются в переработке, и это уже не «тот же товар в другой» упаковке. Потому что в наше время строительная отрасль развивается весьма стремительно, и для отслеживания ее прогресса необходима столь же динамичная реакция.

Понятно, что первые книги освещают лишь часть вопросов тематики, но, как поется в песне нашей великой примадонны, «…все еще будет» – в следующих выпусках серии.

А эта книга посвящена рассмотрению весьма популярного вопроса – строительству и оснащению бани.

Что еще следует отметить? Количеством информации в наше время никого не удивить – в том же Интернете ее – море. Иначе обстоит дело с ее качеством. По разным причинам в информационном потоке много мусора, а мощностью этого потока проблема только усугубляется. Качество же приводимой здесь информации и способы ее подачи проверены на практике тиражами изданных книг и спросом на них. Автор считает, что, говоря словами великого поэта и барда В. Высоцкого, информация должна быть «надежная, как весь гражданский флот», «в чем и подписуется».

Введение

Слава богу, семейная баня в России никогда редкостью не была (рис. 1). Напротив, всякое новое поселение: усадьба, хутор, двор традиционно начинались с бани. Но с ростом городского населения, с отрывом народа от земли появилась банная ностальгия.

Рис. 1. Семейная баня в России никогда редкостью не была

Удел горожанина известен: коммунальная баня или различные ухищрения в ванной с чайниками, электронагревательными приборами и т. п. Но очень уж далеки такие нововведения от бани в ее изначальном смысле. Конечно, горожане, которые построили бани в своих загородных жилищах, частично проблему решили (рис. 2). Но в том-то и дело, что частично.

Рис. 2. Горожане, которые построили бани в своих загородных жилищах, частично проблему решили

Именно поэтому в настоящее время у нас наблюдается не что иное, как банный бум. Каких только бань, банных печей и аксессуаров не предлагает современный рынок строительных товаров. Тут и весьма компактные кабины, которые можно устанавливать в квартирах, подвалах и на чердаках, и самостоятельные постройки (фото 1), которые при наличии соответствующих места и средств вам возведут «под ключ». Но даже если баня приобретается или заказывается, нужно очень четко представлять себе, что, собственно, желательно получить в конце строительства. В противном случае, скорее всего, готовая баня будет куда как меньше отвечать чаяниям заказчика, чем интересам исполнителей.

Фото 1. При наличии соответствующих места и средств самостоятельные постройки вам возведут «под ключ»

Еще в большей степени это касается весьма многочисленных любителей бани, которые знают, чего хотят, и потому берутся построить баню самостоятельно (фото 2). В этом случае, правда, интерес смещается в сторону строительства как такового и, в частности, строительных технологий, бурно прогрессирующих на протяжении последних десятилетий.

Вот почему вполне естественно, что в банном вопросе необходимо разобраться любому, кто так или иначе собирается решить для себя банную проблему. При этом потребителю (читателю) приходится не только отделять «зерна от плевел», даже качественную информацию приходится как-то сортировать, ибо бывает, что мнения специалистов в чем-то расходятся, а в чем-то не совпадают. Применительно к нашей тематике примером может служить использование в качестве печных труб трубы из асбоцемента. Так вот, часть печников-профессионалов их не признают, а часть весьма успешно используют – примерно половина, по оценке одного из профессионалов высочайшего класса. Учитывая, что вопрос-то этот имеет особую важность, т. к. напрямую связан с противопожарной безопасностью, с которой в настоящее время дела обстоят далеко не лучшим образом, он и решаться должен соответствующе. А для этого явно недостаточно скинуть в кучу что-то где-то надерганное. Вот почему качество информации данной книги наряду с ознакомлением с тематикой имеет целью реально помочь читателям при решении ими банной проблемы.

1. История бани

Собственно, сама идея – крепко натопить небольшое помещение, изрядно прогреться в нем, а потом окунуться в ледяную воду – пришла в голову людям в незапамятные времена. А теперь сауна в доме – это уже не мода, а для многих – просто привычная вещь. Сауна имеет не меньшую историю, чем русская курная баня. Основное различие этих бань в том, что в русской температура поддерживается в пределах 40–50 °С при влажности до 60–80%, а в финской температура очень высокая – от 90 °С и выше при сухом (20–30% влажности) воздухе.

История бани уходит в глубокую древность. Так, египтяне уже около 6 тыс. лет тому назад придавали огромное значение чистоте тела и повсеместно пользовались банями. Египетские жрецы в течение суток обмывались четыре раза: два раза днем и два раза ночью. Всюду имелись прекрасно устроенные бани, доступные каждому. Приверженность к бане и массажу, умеренность в еде позволяли египтянам поддерживать стройность фигуры и помогали успешно бороться с преждевременной старостью. Египетские врачи того времени считались лучшими в мире, а их искусство в лечении разных болезней почти не обходилось без водных процедур, то есть без бани.

За 1,5 тыс. лет до нашей эры баня широко использовалась с гигиенической и лечебной целью в Индии (фото 1.1). В Древней Греции бани появились сначала у спартанцев (фото 1.2). Представляли они собой помещение с открытым каменным очагом в центре.

Фото 1.1. Древняя баня в Индии

Фото 1.2. В Древней Греции бани появились сначала у спартанцев

Особой любовью и популярностью пользовалась баня у древних римлян. Здесь буквально существовал культ бани. Римляне просто не представляли себе жизни без бани. «Баня, любовь и радость – до старости мы вместе» – такая надпись сохранилась до наших дней на стене одной древней постройки. В бане римляне не только мылись, но вели беседы, рисовали, читали стихи, пели, устраивали пиршества. При банях имелись комнаты для массажа, площадки для физических упражнений и спортивных состязаний, библиотеки. Богатые римляне посещали баню два раза в день. Как частные, так и общественные римские бани (термы) отличались исключительной роскошью – драгоценный мрамор бассейнов, серебро и золото рукомойников. К концу I в. до н. э. в Риме было построено 150 общественных бань (фото 1.3–1.4).

Фото 1.3. К концу I в. до н. э. в Риме было построено 150 общественных бань

Фото 1.4. Восстановленная римская баня в Батте, Великобритания

Помещения для потения разогревались так же, как в современных русских банях и финских саунах: в углу печь-жаровня, на бронзовой решетке – камни над раскаленными углями. Имелись также помещения с сухим и влажным паром. В Древнем Риме ценили бани и как средство от многих болезней. В частности, выдающегося римского врача Асклепиада (128–56 гг. до н. э.) за его приверженность к банному водолечению даже прозвали «купальщиком». Асклепиад считал, что для излечения больного необходимы чистота тела, умеренная гимнастика, потение в бане, массаж, диета и прогулки на свежем воздухе. «Самое главное, – утверждал Асклепиад, – завладеть вниманием больного, разрушить его хандру, восстановить здоровые представления и оптимистическое отношение к жизни». Именно баня как раз и создавала подобные ощущения у больного.

Турецкая баня, или «хаммам», своим происхождением обязана римским термам. Хаммам обогревался с помощью большого котла с водой. Пар, образованный от кипения воды, подавался через небольшие отверстия, находящиеся в стенах. Внутреннее убранство турецких бань всегда было роскошным (фото 1.5, 1.6), ибо еще пророк Мухаммед объявил поход в баню обязательным, говоря: «Чистота – половина веры».

Фото 1.5. Внутреннее убранство турецких бань…

Фото 1.6. …всегда было роскошным

Турецкая баня всегда считалась на Востоке источником истинного наслаждения (фото 1.7). Основной отличительной чертой этого типа бань является особый температурный режим. Она не такая жаркая, как обычная баня или сауна (температура в диапазоне от 30 до 55 градусов), идеально подходит для людей, которые не любят или не переносят высокие температуры.

Фото 1.7. Турецкая баня, или «хаммам», расслабляет всех

Это также обеспечивает турецкой бане популярность среди женщин. Женские бани в Турции всегда строятся рядом с мужскими, имеют один источник снабжения водой и теплом, но разные входы. В случае когда средств у местной общины или застройщика, выражаясь современным языком, на строительство отдельной бани не хватало, баня строилась одна.

Для женщин выделялся отдельный день (нередко они делят с мужчинами четные и нечетные), в который поперек входной двери просто вешается веревка как знак «женского дня». Это относится к большому числу мусульманских стран Ближнего Востока и Средней Азии.

Одной из отличительных особенностей хаммама является наличие не только самой турецкой бани, но и нескольких сопутствующих процедур, таких как разные виды массажа, пиллинг и очень часто традиционная для нас сауна.

Для турецких женщин посещение бань представляет отдельный ритуал, часть общественной жизни, место, где можно обсудить дела, поделиться новостями, посплетничать. Каждый турок раз в неделю обязан отпустить свою жену в баню. Женщины всегда собирались в хаммам как на праздник: наряжались в красивую одежду (фото 1.8), брали с собой сладости. В хаммаме они пили кофе, обсуждали мужей и других мужчин, нередко проводя там весь день с утра до вечера.

Фото 1.8. Женщины всегда собирались в хаммам как на праздник: наряжались в красивую одежду, брали с собой сладости

Японские бани – офуро были популярны еще в древности. В те времена японцы не признавали мыло, так как, чтобы его изготовить, необходимо было убивать животных, а это противоречило буддистским убеждениям. Поэтому необходимо было мыться в очень горячей воде. Второй причиной появления японской бани является очень сырой климат Японии, усугубляющий пронзительный зимний холод. Из-за очень плохого отопления домов с тонкими стенами потребность погреться была жизненно необходимой.

Традиционная японская сухая баня представляет собой деревянный ящик с горячими опилками, в которые и погружается человек; и при температуре 50–70 °С происходит банная процедура (фото 1.9). Человек сначала разогревается в горячей ванне или душе, потом ложится в горячие опилки. Для усиления терапевтического воздействия рекомендуется использовать опилки кедра и липы, а также добавлять различные эфирные масла. К опилкам можно добавлять еще различные фитосборы, что только усиливает их целебные свойства.

Фото 1.9. Традиционная японская сухая баня представляет собой деревянный ящик с горячими опилками, в которые и погружается человек

Очень полезна для обмена веществ и японская баня фурако (фото 1.10). Это кедровая бочка с горячей водой. На дне бочки установлены небольшие сиденья (фото 1.11). Человек садится в эту бочку. Вода не должна доходить до уровня сердца, чтобы не испытывать чрезмерного перегрева организма.

Фото 1.10. Очень полезна для обмена веществ и японская баня фурако

Фото 1.11. На дне бочки установлены сиденья

В фурако также принято добавлять различные ароматические масла. Их лечебное влияние на организм огромно. Практикуют фурако и перед офуро. Офуро стимулирует деятельность сердца, снимает мышечное напряжение, способствует повышению иммунитета, помогает справиться с множеством других болезней.

На сегодняшний день в Японии, наряду с домашними банями, большой популярностью пользуются сэнто – общественные бани (фото 1.12). Раньше это были бочки из дерева громадных размеров, сейчас же это неглубокие плавательные бассейны. Они больше напоминают большие ванны вместимостью, рассчитанной на 5–8 человек. Вокруг бассейнов расставлены тазы на 8–10 литров. Перед тем как окунуться в бассейн, посетители должны помыться в горячей воде и из тазов окатить себя 4–5 раз горячей водой. Только после всех выполненных процедур можно погружаться в бассейн. Сэнто в основном располагают в больших, хорошо вентилируемых помещениях. Японцы считают, что главным преимуществом японской бани является чистый воздух и тепло.

Фото 1.12. Большой популярностью пользуются сэнто – общественные бани

Парная баня на Руси (мыльня, мовня, мовь, влазня) была известна у славян уже в V–VI вв. Баней пользовались все: и князья, и знатные люди, и простой народ (фото 1.13). Помимо своего чисто функционального назначения, баня играла большую роль в различных обрядах. Например, баня считалась необходимой накануне венчания и на другой день свадьбы, причем посещение бани сопровождалось особым церемониалом.

Фото 1.13. Баней пользовались все: и князья, и знатные люди, и простой народ

О русских банях писали многие иностранные путешественники (фото 1.14). Олеарий (немецкий ученый 1603—1671 гг.), совершивший путешествие в Московию и Персию в 1633–1639 гг., писал, что русские крепко держатся обычая мыться в бане… а потому-то во всех городах и селениях у них множество общественных и частных бань. Олеарий, кстати, упоминает, что русские пришли к заключению, что Лжедмитрий – чужестранец, потому, что он не любил бани. «Русские, – сообщает Олеарий, – могут выносить сильный жар, от которого они делаются все красными и изнемогут до того; что уже не в состоянии оставаться в бане, они выбегают голые на улицу, как мужчины, так и женщины, и обливаются холодной водой, зимою же, выбежав из бани на двор, валяются в снегу, трут им тело, будто мылом, и потом снова идут в баню».

Фото 1.14. О русских банях писали многие иностранные путешественники

Постройка бань разрешалась всем, у кого имелось достаточно земли. Указ 1649 г. предписывал «мыльни строить на огородах и на полых местах не близко от хором». Домашние бани топились всего один раз в неделю, по субботам, а потому субботы считались банными днями, и по ним не работали даже присутственные места.

Обыкновенно в домашних банях мылись целые семьи, одновременно мужчины и женщины парились вместе. Впрочем, и в общественных («торговых») банях люди всякого возраста и пола также парились и мылись вместе, правда, женщины на одной стороне, мужчины – на другой. И только в 1743 г. сенатским указом было запрещено в «торговых» банях мыться мужчинам вместе с женщинами и мужескому полу старше 7 лет входить в женскую баню, а женскому полу того же возраста – соответственно в мужскую. Как написано в одном древнем трактате, десять преимуществ дает омовение: ясность ума, свежесть, бодрость, здоровье, силу, красоту, молодость, чистоту, приятный цвет кожи и внимание красивых женщин. Отметим, что тот, кто понимает, толк в парной бане, ходит в баню не столько, чтобы помыться, сколько погреться и пропотеть.

Прогревание приводит к благотворному изменению функционального состояния органов и систем организма, усилению обмена веществ, способствует развитию защитных и компенсаторных механизмов.

Объясняется это благоприятным воздействием тепла и потения на сердечно-сосудистую, дыхательную, терморегулирующую и эндокринную системы у большинства людей. Баня успокаивает нервную систему, восстанавливает бодрость, повышает умственные способности.

Вот что писал о русской парной бане еще в 1778 г. португалец Санчес – врач императрицы Елизаветы Петровны (этот трактат можно найти в Москве в библиотеке им. Ленина): «Не уповаю я, чтобы сыскался такой врач, который бы не признавал за полезное парную баню. Всяк ясно видит, сколь бы счастливо было общество, если б имело нетрудный безвредный и столь действенный способ, чтоб оным могло не токмо сохранять здравие, но исцелять или укрощать болезни, которые так часто случаются. Я, с моей стороны, только одну российскую баню, приготовленную надлежащим образом, почитаю способною к принесению человеку столь великого блага. Когда помышляю о множестве лекарств из аптек и из химических лабораторий, выходящих и привозимых изо всех стран света, то колико кратно желал я видеть, чтобы половина или три четверти оных, всюду великими расходами сооружаемых зданий, превратились в бани российские, для пользы общества».

И в конце жизни, уехав из России, Санчес способствовал открытию русских парных бань во всех столицах Европы.

Польза банных процедур общеизвестна. Однако любое благо сверх меры может обернуться злом. В бане необходимо «прислушиваться» к своему самочувствию. Полезно знать, что нельзя пользоваться парной после инфаркта миокарда, при гипертонии, язвенной болезни, воспалительных процессах на коже, травмах головы, малокровии, склерозе сосудов, эпилепсии и онкологических заболеваниях. Лучшим консультантом в этих случаях должен быть ваш лечащий врач. Но если вам банные процедуры не противопоказаны, то вы в буквальном смысле окунетесь в мир банных правил и ритуалов, которые обеспечат вам не только физический и душевный отдых, но и изгонят мелкие недуги.

Особый, чуть ли не ритуальный смысл имеет баня и в наши дни (фото 1.15). С баней связаны и любимые народом персонажи (фото 1.16).

Фото 1.15. Особый, чуть ли не ритуальный смысл имеет баня и в наши дни

Фото 1.16. С баней связаны и любимые народом персонажи

2. Бани всякие важны…

Итак, баня. Какая она бывает? Наибольшее распространение у нас получили два ее вида: финская и русская. Чем они отличаются? Главное отличие – в режимах банной процедуры. Но есть и чисто внешние различия – попав в баню, сразу можно понять: где находишься. Дело в том, что в традиционной русской бане нет разделения парной и мыльной – все в одном помещении. Конструктивно это проще, а кроме того, лучше сочетается с традиционными дровяными печами. В силу этих причин такая баня в большей степени отвечает условиям нашей глубинки, зато ее трудно представить во встроенном и тем более в компактном вариантах.

Безусловно, русская баня имеет свой шарм, ведь издавна она топится дровами предпочтительно лиственных пород (причем береза нежелательна). Как только в бане появляется отдельная парная, она вроде бы превращается в финскую. Но посмотрим, что имеется в наличии за пределами парной. А там в первую очередь может быть та же мыльная, в частности в чисто русском варианте. Но в мыльной могут располагаться и душ, и ванная, и прочие атрибуты цивилизации, более присущие финской бане. Таким образом, налицо некое «смешение стилей».

Такая баня с выделенной парной становится универсальной, ведь париться в ней можно как по-фински, так и по-русски. Но если вся мыльная сводится к кадке с холодной водой для окунания (компактный вариант бани), мы снова имеем дело с чисто финской баней.

Важнейшим банным фактором является тип печи, которая может быть электрической и, чаще всего у нас, дровяной. Последняя, в свою очередь, может быть кирпичной или металлической. Обязательным компонентом печи является каменка, а водогрейный котел может быть, а может и отсутствовать.

Наконец, крайне важным является размещение бани, которая может быть самостоятельной постройкой и встроенной. Встроенная баня также имеет свои нюансы, которые резонно различать. В частности, это может быть дом, оборудованный баней в качестве дополнительного удобства, а может быть баня, снабженная дополнительной функцией – проживания в ней (жилая баня). Эту довольно упрощенную классификацию бань далее рассмотрим на реальных примерах.

Даже при максимальном разнообразии внешних форм функциональное назначение постройки накладывает отпечаток на его облик. Как правило, по многим приметам узнаваема и отдельно стоящая баня. Судите сами: если в бане есть дровяная печь, над крышей нежилого на вид строения непременно возвышается дымовая труба. А если в бане установлена электрокаменка, которая трубы не требует, то найдутся другие приметы: форма и размеры постройки, ее возможное расположение вблизи водоема или наличие рукотворного бассейна или пруда, очертания и расположение окон и т. д. и т. п.

Любой строитель бани неизбежно сталкивается с одним и тем же кругом задач: нужна мощная и пожаробезопасная печь-каменка, которую надо правильно установить; необходимы комната отдыха и моечное отделение, хорошо бы с бассейном или хотя бы с купелью; не обойтись без водоснабжения и обеспечения горячей водой. Если печь дровяная, следует определить оптимальное расположение ее топливника, чтобы, в частности, не таскать дрова по всем помещениям бани.

Необходимо также подумать о ремонтопригодности конструкции в целом и соответствии ее гигиеническим требованиям. И все эти проблемы не имеют однозначного решения. Намного богаче возможности внутреннего обустройства и отделки бани, что обусловливается не только вложенными материальными средствами, но и творческими ресурсами мастеров. Именно тут открываются неограниченные возможности для поиска нового, оригинального (фото 2.1). Здесь буквально поражают пол и дно бассейна, выполненные из гальки. Трудоемко? Несомненно. Но, может быть, это стоит перспективы: в разгар зимней стужи ощутить под ногами теплую гальку летнего пляжа, пусть и небольшого. Водная гладь бассейна притягивает к себе из парной через остекление двери. В дальнем углу, где стоит скамеечка, практически незаметна (что и требуется) дверца топливника печи.

Фото 2.1. Пол и дно бассейна выполнены из гальки

У кого-то обычная металлическая печь промышленного изготовления для бани окружена кирпичным кожухом, что радикально улучшает атмосферу парной (фото 2.2), защищая ее от жесткого инфракрасного излучения горячего металла. В состав каменки входят габродиабаз, талькохлорит, электрокорунд (изоляторы) с некоторой добавкой простых речных булыжников.

Фото 2.2. Металлическая печь окружена кирпичной кладкой

Чья-то баня поражает тщательностью отделки, которая просматривается во всем, начиная с подбора материала (фото 2.3). Стены и потолок обшиты липой, полки – осиной. Экран светильника – деревянный, что никак не нарушает полной гармонии. Закрепленные на стенах спинки верхнего полока создают дополнительный комфорт. А деревянное ведерко призывает плеснуть настойки эвкалипта на каменку (как утверждают знатоки), а перичной мяты – на стены.

Фото 2.3. Тщательность отделки просматривается во всем

Кто-то вложил душу в банный антураж (фото 2.4). Добротная традиционно бревенчатая баня с традиционной кирпичной печкой, которая топится традиционными березовыми дровами, и вдруг… какой светильник, а какое зеркало!

Фото 2.4. «Свет мой, зеркальце, скажи, да всю правду доложи…»

Очень важно, чтобы технические решения совмещались с дизайном (фото 2.5). Ограждение металлической печи, являясь одним из обязательных условий обеспечения комфорта и безопасности пребывания в парной, вполне «прописано» в интерьере. То же относится и к освещению парной. На высоком уровне выполнен вывод трубы через боковую стенку постройки.

Фото 2.5. Интерьер парной гармоничен

Или вот действительно случай «большому кораблю – большое плавание» (фото 2.6). Парная далеко не из компактных, а потому здесь весьма уместной оказалась кирпичная банная печь, позволяющая в течение длительного времени поддерживать требуемую температуру парной при длительных же банных процедурах.

Фото 2.6. «Большому кораблю – большое плавание»

А вот пример окружения стандартной металлической печи-каменки оригинальной кирпичной кладкой (фото 2.7).

Фото 2.7. Металлическая печь окружена оригинальной кирпичной кладкой

Есть бани, в которых бассейну отводится центральное место, что требует соответствующих габаритов постройки (фото 2.8, 2.9), а есть гораздо более скромных размеров, но рядом с бассейном расположенные (фото 2.10). При этом, разумеется, у каждого варианта есть свои достоинства и недостатки, а есть и случаи их удачного сочетания (фото 2.11).

Фото 2.8. Бассейн под крышей единого банного комплекса требует соответствующих габаритов постройки

Фото 2.9. В индивидуальных банях бассейны гигантоманией не страдают

Фото 2.10. Баня более скромных размеров располагается рядом с бассейном

Фото 2.11. Открытый бассейн притягателен и зимой и летом

Антураж парных в известной степени ограничен перечнем обязательных в ней атрибутов, но это никак не ограничивает их великого многообразия, а что говорить о комнатах отдыха, где, фактически, и вовсе никаких ограничений нет. Тут уж каждый исходит из своих предпочтений и возможностей, а число сочетаний этих факторов просто бесконечно (фото 2.12–2.15).

Фото 2.12. В комнате отдыха ничего лишнего, но все, что есть, подобрано со вкусом

Фото 2.13. А вот изначально очень похожая комната оснащена иначе – и все в ней по-другому

Фото 2.14. Иные размеры и площадь предоставляют и другие возможности

Фото 2.15. А расположиться на отдых в процессе банной процедуры ближе к природе «сам бог велел»

И последнее, на что обратим здесь внимание, это адаптация бани к окружающей среде (фото 2.16–2.19).

Фото 2.16. В любом случае естественный или искусственный водоем украшает место расположения бани

Фото 2.17. Хорошо, когда хотя бы чего-нибудь много, в данном случае это касается воды

Фото 2.18. В такой бане и душа раскрывается максимально широко

Фото 2.19. Эта баня в буквальном смысле находится на плаву, ибо расположена на понтонах

Однако заметим, что во всех ранее рассмотренных случаях так или иначе «в баню надо идти». Но как только появились пригодные для того транспортные средства, людям понадобилась баня мобильная, которую можно перемещать по желанию или необходимости. Спрос, как обычно, «породил предложение» и достаточно давно (фото 2.20). В наши же дни мобильную баню легко можно купить, как в варианте попроще (фото 2.21), так и более престижную, как теперь принято говорить (фото 2.22). Очевидно, что по части расположения «на природе» у этой бани возможностей куда как больше (фото 2.23).

Фото 2.20. Еще в царской России появилась армейская баня на колесах. Случай, когда не «Америка России…», а Россия французской армии

Фото 2.21.

Фото 2.22. Есть и более престижные варианты

Фото 2.23. По части расположения «на природе» у этой бани возможностей куда как больше

Однако и в этом вопросе «народ не дремлет». В таком варианте (фото 2.24) воду (в смысле водоема) просто можно выбирать, да и с режимом банной процедуры, судя по всему, все в порядке. А есть и варианты, по свой проходимости откровенно претендующие на таежный (фото 2.25).

Фото 2.24.

Фото 2.25.

Конечно, можно переходить к конкретике, но отметим еще один, непосредственно относящийся к делу аспект. Народ не только любит баню как таковую, а любит еще ее и украшать (фото 2.26–2.28). А это далеко не пустяк, ибо соответствующий настрой делает банную процедуру во всех смыслах более эффективной, что и используется практически всеми продвинутыми в данном вопросе народами.

Фото 2.26.

Фото 2.27.

Фото 2.28.