355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Юрий Белкин » По Путину забава, а по Белкину – забота. » Текст книги (страница 1)
По Путину забава, а по Белкину – забота.
  • Текст добавлен: 22 августа 2019, 14:00

Текст книги "По Путину забава, а по Белкину – забота."


Автор книги: Юрий Белкин



сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 2 страниц)

По Путину забава, а по Белкину – забота.

Даже беглый взгляд на российскую историю говорит о том, что страна не может жить без великой идеи, без большой цели, без дорожной карты, если угодно.

Неспроста ещё русские князья сочли нужным объявить Москву. Третьим Римом! И сработала идея, набрала силу. Да такую, что при Екатерине Великой ни одна пушка в Европе не стреляла без российского на то дозволения.

Потом на эту форму преобразования плюсом наложилась известная формула Уварова – «Православие, Самодержавие, Народность». Хороша ли, плоха была эта «Тройка», но Россия успешно промчалась по девятнадцатому веку и прямо-таки ворвалась в век двадцатый. Мчалась бы, вероятно, и дальше, кабы в 1917 году сама себе ножку не подставила.

На беду или на радость у нас появилась новая цель – Коммунизм. Начинали с нуля, дорожная карта составлялась на коленке. И сами многое освоили, и других научили. Не хватило запала довести дело до ума, да и к тому же повелись на либеральные посулы западных «друзей-партнёров». Наш Президент теперь их, конечно, корит, мол, вы нас обманули. Только, батенька, «не виноватая я – это он» вряд ли кого убеждает.

Вот и болтаемся тридцать лет без идей, целей, карт. возвращаться назад по понятным причинам не хочется да и психология лидера не позволяет. Значит, надо сработать на опережение – поднять на щит нашу Евразийскую особость, которая давным-давно работает на благо нашего отечества и отлично сочетается со всеми предыдущими целями и проекциями. Именно о ней я не один десяток лет пишу как о российской национальной идее, хотя, по мнению президента – поиск подобных проекций есть лишь наша национальная забава.

Суть этой идеи – в евразийской двуединости россиян, в уникальном сочетании в нас западного рационализма и восточной духовности. Благодаря этой особенности, в Россию заложен двойной запас прочности – рациональный и иррациональный. Причём вторую, подсознательную составляющую, трудно объяснить, но легко заметить в реальных проявлениях. Как скажем, в магните – свойство его не понятно, но всякий им пользуется. Так и здесь – секрет не разгадан, а непотопляемость России очевидна!

В далёком семнадцатом году нам вбросили революцию, чтобы взорвать Российскую империю. Рассчитали вроде бы верно – по образу и подобию крушения европейских империй. Однако не учли нашу вторую, иррациональную, составляющую. Она-то и способствовала сохранению России в форме СССР.

Или: согласно европейскому разумению, Советский Союз в прошлой войне должен был уступить Германии, как случилось это с Европой, но, опять-таки, сработало нечто, недоступное для их понимания, то бишь, та самая двуединость. мы не только сохранили себя, но и усилили своё влияние в мире.

Или: в недавнем прошлом не стало СССР, Россию с европейской расчётливостью «раздербанили» по всем правилам чистогана и оставили умирать. Но она и без союзных республик отлично демонстрирует свою двуединость. видимо, этого срастания бывших союзных республик опасаются и наши недруги, коли так стараются нас разделить – закопать по разным ямкам?

Короче говоря, один раз – случайность, второй раз – совпадение, а третий-то уже закономерность – так чего ещё ждём!

«Восток» – тезис, «запад» – антитезис, Россия – синтез.

Так уж вышло, что Россия оказалась на стыке западной и восточной цивилизаций. В нашем менталитете причудливым образом переплелись характерные черты Запада и Востока. Поэтому-то нам и не подходит в чистом виде ни западная, ни восточная социальная модель. Когда в начале XX века в России стремительно начал развиваться капитализм, основная масса населения отвергла его и избрала социалистический путь, то есть социальную модель, в которой преобладают восточные элементы. Но и социализм, по крайней мере, в той форме, в какой мы его осуществляли, вероятно, тоже многих не устраивал. Поэтому в конце века Россия вновь обратилась к западному варианту.

Возникает вопрос: что ж, так и будем шарахаться то на запад, то на восток? Так и будем ходить по кругу? Да, придется! Если не научимся жить своим умом. Если не перестанем втискивать себя то в западное, то в восточное платье, не понимая того, что наша евразийская сущность просто не вмещается ни в ту, ни в другую модель. Мы, как бедные родственники, поочередно лишь прислоняемся к этим цивилизациям, а надо ощутить себя разборчивыми наследниками, надо опираться на них. Вбирать из обеих все подходящее нашему менталитету и идти своей дорогой. Здесь вполне применима гегелевская триада: восточная цивилизация – тезис, западная цивилизация – антитезис, Россия – синтез. В реализации этого синтеза и заключается суть России, ее предназначение.

У нас в XIX веке этот механизм частично уже срабатывал. Но тогда преимуществом евразийского фактора воспользовалась лишь небольшая часть общества – дворяне и разночинцы. А вот результаты поразительны! Российская наука, литература, искусство вышли на ведущие позиции в мире.

Сегодня, в начале XXI века, Россия вновь имеет возможность испытать воздействие этой особенности на развитие своей экономики, науки, культуры. По крайней мере, есть все объективные условия: достаточные демократические свободы, высокий уровень грамотности всего населения, огромные природные богатства. А вот насколько мы готовы реализовать этот потенциал – покажет жизнь. Коня можно подвести к водопою, но напиться он должен сам.

Отложить постановку можно, отменить – нельзя!

Чтобы сегодня точнее сориентироваться в российских делах, надо вспомнить о некоторых событиях столетней давности. Режиссёр по имени История, следуя объективному ходу вещей, намеревался поставить пьесу под названием «синтез восточной и западной Цивилизаций» на евразийской сцене, на просторах российской Империи. В качестве актёров предполагалось использовать россиян с их богатейшим этническим потенциалом и устойчивой веротерпимостью. Обычный для того времени капиталистический способ производства обеспечил бы тогдашней России экономический бум.

Именно этот вариант имел в виду Столыпин, мечтая о двадцати мирных годах для страны. Но не смогла тогдашняя Империя устоять, не поддаться воздействию разрушительных факторов как извне, так и изнутри. Дали втянуть себя в Империалистическую войну, позволили разжечь революцию. Таким образом, мы, не использовав толком возможности капитализма, рванули сразу в социализм, решили осчастливить народ по высшему разряду! Таким образом, и страны-конкуренты, и мы сами, во главе с большевиками, подставили ножку российской империи на её пути к экономическому взлёту по капиталистическому варианту. Сорвали пьесу, наплевали на задумки режиссёра по формированию Евразийской цивилизации.

Да только История такого вмешательства не поощряет. Предназначалась подножка для России, а споткнулись все. Породили уйму проблем, связанных с фашизмом, нацизмом, антиколониализмом, коммунизмом. Да и Советскому Союзу, не смотря на колоссальные успехи во всех сферах деятельности, не удалось должным образом обустроить свою зону ответственности, реализовать природно-экономический потенциал своей территории. Но её величество Экономика не стала дожидаться, пока «коммунистическая Россия» разберётся со своими проблемами и перешла в следующую, более благоприятную зону. Развились, скажем, Япония, США. Российское же проседание, недобор должной экономической кондиции стал не лучшей базой для «евразийского спектакля». Актёры, то бишь, национальные республики разбежались в поисках лучшей доли. Не знаю, кто что нашёл, но по большому счёту, по-моему, потеряли все.

К счастью, Цивилизации живут по своим законам, и разрушить их непросто. Вот и Россия, оставшись без окраин, не потеряла способности самореализовываться, а в чём-то, возможно, даже выиграла. Чем успешнее будем развиваться, тем охотнее будут искать сотрудничества с нами бывшие братья. Ведь они, в сущности, те же евразийцы. Близость территорий, родственность экономик, схожесть менталитетов сработают на сближение. Менять всё это для встраивания в другую цивилизацию обойдётся им гораздо дороже. Так что пьеса будет – таки поставлена, ибо режиссёр – дядя серьёзный и отступать не в его правилах.

18-05-2019

Руководствуясь постановлением Рады о статусе Русского языка, Украина должна объявить Н. Гоголя злейшим врагом незалежной. Ведь он писал и, надо полагать, думал по-русски.

Его, пожалуй, можно понять! Напиши он на мови историю о свитке, вряд ли из неё вышло бы столько писателей, сколько их вышло из русскоязычной «шинели».

Это ещё раз подтверждает то, что «великий и могучий» стал таковым, благодаря усилиям всех народов России, в том числе, если не прежде всего, и украинского.

Да, да, Гоголь тащил «хохла» на евразийский простор, а нацики норовят охохлячить даже

русских, свести их к мышлению на полдня. У хохла же, говорят, голова до обеда варит!)

Ну а если серьёзно, то по мнению учёных психика человека(способ мышления, склад ума, умонастроение…) формируется на основе языка.

И коли такой матёрый словесник как Гоголь для реализации своего Я предпочёл Русский язык, значит считал его побогаче, поглубже, повыразительнее Украинского.

Стало ббыть, и психоструктура, возникающая на основе Русского языка, должна выгодно отличаться от украинского варианта.

Выходит, на Украине умышленно намереваются переформатировать психику русского человека, обеднить его менталитет?

впрочем, это, возможно, типично американский приём – придавить, а потом слегка попустить. Глядишь, объект, обрадованный уступкой в языке, перестанет помышлять о федерализме.

Мой ЖЖ ( yuri-belkin.livejournal.com)

25-05-2019

А как по мне, так Казахстан пока успешнее других постсоветских республик продолжает реализовывать потенциал Евразийской цивилизации. Прорывается в одиночку, коли уж не удалось сделать это коллективно, в составе СССР.

Назарбаев, матёрый государственник советского образца, получил наконец-то возможность показать себя. За что и посыпались на мужика восточные почести – столица, главные улицы населённых пунктов страны теперь будут зваться его именем.

Опасность, по-моему, таится в наметившемся там отходе от русскости, от нашего общего Евразийского менталитета, который веками складывался стараниями всех народов России, в том числе и казахского и вне которого даже сам назарбаев не стал бы назарбаевым.

Зачем же отходить от менталитета, в который ты вложился и на который исторически заточен? Заманчиво, конечно, создать свою казахскую ментальную надстройку или, скажем, уйти в англоязычный менталитет, но для этого надобно переформатировать психику целого народа.

И в том, и в другом случаях придётся столкнуться с долгим процессом да и результат далеко не гарантированн. А вот потеря темпа, как говорят шахматисты, обеспечена, что в век стремительной информативности – роскошь непозволительная.

Мой ЖЖ ( yuri-belkin.livejournal.com)

«Я с детства угол рисовал».

Беда в том, что мы больше нужного придавали и придаем значение тому, что о нас говорят за границей, что нам оттуда советуют. Это в нас издавна. Там Европа, цивилизация, а мы, де, Азия, дикая да тёмная. Куда нам за флажки то? Мы уподобились тем инвалидам, которые свыклись с расхожим мнением о себе, как о никчемных людях. А, может, давно пора стряхнуть с себя самоуничижение и махнуть за флажки! Старушка-Европа уж давно тонет в проблемах, США, хоть и хорохорятся, а всё чаще с тревогой посматривают на закат. Словом, король-то голый!!!

Так уж устроен мир, что силы притяжения в нем равны силам отталкивания, ассимиляционные процессы уравновешиваются диссимиляционными, то есть, сколько чего-то где-то соединяется, столько же в другом месте разъединяется. Сегодня история распорядилась так, что львиная доля мировых запасов добрососедства и гражданского мира скопилась в странах Западной Европы, США, Японии и некоторых других государствах. Противоположная же тенденция – нестабильность, конфликтность приходится на страны СНГ, Ближнего Востока, Африки. Думаю, государства стабильной зоны не горят желанием нарушать сложившийся баланс. Мол, чем чёрт не шутит, вдруг, у нас успокоится – у них заболит? Нет, уж если надобно где-то чему-то бурлить, так пусть бурлит в России и прочих странах. Поэтому они охотно «подзуживают» у нас оппозиционные партии, национальные меньшинства, правозащитные организации. Россия нынче уподобилась неблагополучной семье, над которой вдоволь потешаются соседи. Всегда найдутся желающие шепнуть мужу или жене что-нибудь эдакое, для подогрева. Ясно, что справиться со своими проблемами семья сможет лишь в том случае, если пошлет по адресу всех доброхотов. Так и страна. Если оставим мелочные обиды, уйдем от сведения счетов, перестанем показывать соседям грязное белье друг друга, значит, получим в России стабильность. Тогда наше беспокойное место займет кто-то другой, ведь «несвято» место тоже пусто не бывает. Возможно, жизнь пригласит вместо нас на сцену, читай на потеху, кого-то из теперешних подстрекателей.

А нам , прежде всего, надо перестать комплексовать и определиться кто мы такие? В общественно-политическом плане мы разнимся с Европой. Так называемая демократия, подобно вращающемуся барабану, потерла западноевропейцев друг о друга, затупила уголки, сровняла зазубринки. Сделала их не то чтобы круглыми, но, скажем так, овальными. Мы же, россияне, евразийцы, остаёмся «угольчатыми» и не очень торопимся в тот шлифовальный барабан. Как писал Павел Коган: «Я с детства не любил овал, я с детства угол рисовал». Поэтому-то мы частенько раним друг друга. Не научились еще уступать соседу жизненного пространства. Но это болезнь роста, она со временем пройдет. И неудобная, даже опасная, евразийская угольчатость обернется колоритной многогранностью. Обернется, если научимся жить своим умом.

28-06-2017

По мнению модельеров, овальному лицу подходит один тип причёсок, круглому – другой, треугольному – третий. Мы охотно следуем этим рекомендациям – меняем длину волос, направление их расчёсывания, форму укладывания. Мало кому приходит в голову противоестественная мысль – в угоду причёске из овального лица делать круглое или треугольное.

Народы, государства, как известно, разнятся между собой по менталитету, по величине. И поскольку они не на одно лицо, им, к примеру, не подходит единообразная форма управления. Кому подавай одно, кому – другое. Возможно, здесь природой заложен глубокий смысл. Всякое может случиться на нашем «шарике» и уж какой-то тип человеческого сообщества всё-таки выживет.

Это я к тому, что многим горе – политикам который век неймётся переформатировать Россию и россиян, подвести их под какую-то там «демократию». . иными словами, подогнать лицо под причёску – скажем, из овального сделать круглое.

Нет, господа, для россиян государственность, единовластие всегда будут предпочтительнее, народ при выборе значимых лиц постоянно будет указывать на Сталина и ему подобных как исправный компас всегда покажет север.

Можно, конечно, овальное лицо округлить путём отсечения подбородка или лба, но такое резание России по – живому лишь укажет на истинного доброжелателя. Вспомните, как царь Соломон вычислил подлинную мать, повелев рассечь спорного ребёнка надвое.

Мой ЖЖ ( yuri-belkin.livejournal.com)

Все с ярмарки, а мы на ярмарку!

Об удивительных странах, где в году чередуется всего лишь два сезона, засушливый и дождливый, я узнал из школьного курса географии. Засушливый сезон мне, слепому подростку, рисовался в виде разбросанных там и сям полупересохших балочек, овражков, воронок, что остаются, обычно, в наших местах после половодий. Кишмя кишело в них всяких мальков, головастиков. Эти картинки остались в моей памяти от зрячего детства. Наглядное пособие, конечно, не ахти какое, но суть, думаю, понималась верно.

В засушливое время в обмелевших под тропическим солнцем водоёмах хоть и тесно, а жизнь кипит, молодь подрастает. Ей подавай Большую воду! И она приходит с сезоном дождей, заполняет окрестности, объединяет мелкие водоёмы в водное царство. Всё живое выходит из овражков в большую жизнь. Гуляй, развивайся, реализуй заложенный в тебя природой потенциал. Потом вода отступит, но отступит с умом. Не даст пересохнуть овражкам. Она не меньше заинтересована в размножении всякой живности. Словом, Большая вода и овражки нужны друг другу. Лишь бы протоки не засорились или человек с дуру дамб да плотин не настроил.

Я всё это к тому, что ситуация уж очень напоминает наше Отечество. Скажу больше, Русскую цивилизацию. Российскую, если угодно, что, по мне, так одно и тоже. Народы Российской империи, неважно, большие или малые, в сущности те же овражки. Каждый по-своему интересен и каждому для реализации потенциала была нужна Большая вода. И она появилась в виде великого кровосмешения многих народов Евразии, в виде человеческой общности под названием Русские. огромная территория, выразительный язык, своеобразный менталитет – чем не водоём? Да тут «цельное» море!

Пока, мы весьма смутно осознаём свою уникальность, свою евразийскую двуединость. Даже, стесняемся её преимуществ, как стесняются высокие подростки своего роста, оказавшись среди маломерков. Ну да, это пройдёт. Научимся и ценить и использовать в своих интересах евразийские особенности. И самобытность характера, и нестандартность мышления. Они уже дали миру много чего оригинального и в науке, и в культуре, а то ли ещё будет! Если, конечно, опять чего не напортачим, не найдём новых приключений на свою голову. К примеру, теперешней России не хватит ума избежать оранжевых потрясений. Или задумаем возводить дамбы между овражками. То бишь, разбегаться уже внутрироссийским по национальным квартирам, чтобы угодить точнёхонько на язычок острякам. Мол, все с ярмарки, а они на ярмарку. Вон Европа, который год ратует за объединение. А чего, казалось бы, людям надо? Сыты, обуты, одеты и нос в табаке, но чуют, видать, надобность в Большой воде. В одном у них беда – крепко не ладили в прошлом, дамб понастроили. А теперь ломают голову, что с ними делать?

Говорят, дураки учатся на своих ошибках, а умные – на чужих. Интересно, в какой группе окажемся мы?

Ой, Европа, ой, родная!

Ну, дают французы! Отняли, говорят, у россиянки ребёнка. Уж очень, де, она его любит и лишает возможности свободно развиваться. Ишь, чего удумали. Да у нас таких матере-ей. Восточный колорит. Куда же от него денешься? Любви ребёнку надо дать побольше, а шишек он всегда набить успеет.

В Европе не так. Там ребята привыкли жить для себя, потому и норовят поскорей отряхнуться от детей. Они для них – что отрезанный ломоть. Нечего долго нежить! Чуть окреп и… «плыви мой чёлн по воле волн». А коли с глаз долой, то и из сердца вон! Возможно, эти индивидуалистские особенности европейского менталитета и позволили реализовать сумасбродную идею средневековья– послать десятки тысяч детей на Восток, в Крестовый поход, т.е., на верную погибель . Трудно сказать, как решался бы такой вопрос в тогдашней России, но в теперешние времена многие россиянки скорее сами вместо детей отправятся в подобные походы да ещё и мужей за собой утащат. Да, да, я не шучу. У нас даже есть национальная острота на сей счёт. Что же вы за родители, если детей до пенсии не докормили. В отличие от европейцев, у россиян где-то на подсознательном уровне человек понимается как динамичная постоянно развивающаяся субстанция. Потому и нуждается он в постоянной поддержке и корректировке. Отсюда у нас такое множество, такое разнообразие житейских соприкасаний. Тоже, кстати сказать, восточный элемент. Помогаем, поучаем, вмешиваемся и…, понятно, конфликтуем. С дозировкой то не всегда угадаешь! Словом, происходит то, что и делает нас нами, русскими, из чего вырастают гениальные произведения толстых и достоевских. В этой уникальной общности, в этих эмоциональных переплетениях надо искать и корни воинской стойкости россиян. Позади свои, близкие– их жаль… жаль и себя, да ведь надо же кому-то… эх, будь, что будет!! У европейцев таких соприкасаний поменьше – отрезали ломоть, так отрезали! Значит и с терзаниями совести у военных там попроще. Мол, чего ради я буду за кого-то… может быть, потому европейцы и сдали так легко свои государства немцам в прошлой войне?

Думается, для российской общности основным скрепом была и остаётся семья, сердцевиной которой является эмоциональная связка мать-дитя. Понимают это и разрушители нашей самобытности, и её защитники. Одни норовят вырвать из семьи пораньше и побольше детишек, разорвать связку, другие пытаются сохранять традиционные семейные ценности. При том, рвачи именуют себя проводниками западного прогресса, а оппонентов– консервативной волной восточной дремучести, которая, де, угрожает накрыть в нас ростки европейской цивилизации. Оно, может, и работала эта страшилка, кабы ни один «пустячок». Коллективистский Восток со своими семейными, родовыми и прочими связями худо-бедно живут не одно тысячелетие, и помирать, судя по всему, не собираются. Европейцы же индивидуальничают всего-то несколько столетий, а, кажись, уже приплыли, если дело дошло до ювенальных юстиций, однополых браков и прочих гей – парадов.

Ой, Европа, ой, родная, докатилась ты до Рая.

Хочешь, будь в своём Раю, а я возле постою.

Ну да, мы не просто постоим. Перенять то их уровень жизни не грех. Возможно, даже сам Всевышний позволил в своё время европейцам стащить чуть ли ни со всего света материальные и интеллектуальные богатства, чтобы на этой основе обеспечить научно-технический прорыв в интересах всего человечества. С этой задачей Европа успешно справилась, но вот с моральной стороной подкачала. Впрочем, так оно и бывает. В чём-то выигрываешь, а в чём-то теряешь. Слава Богу, наше многонациональное государство по части морали вполне самодостаточно. Духовные ценности, веками создаваемые народами России, нас ещё ни разу не подводили. К тому же, как показывает практика, они отлично сочетаются с научно-техническими достижениями Европы. Возможно, это соединение станет добрым началом встречи Востока и Запада, вопреки пессимистическому предсказанию Киплинга. Помните?

Запад есть Запад, Восток есть Восток и не встретиться им никогда!

Так ли уж и никогда?

«Черёмуха душистая…»

Прошлой осенью в Иловлинской Центральной Библиотеке старшие школьники показывали фрагменты из музыкально-театральной постановки на тему: «Сергей Есенин и женские образы в его творчестве». Молодой человек пел в образе поэта, девочки читали соответствующие стихи. Я не очень-то разбираюсь в сценических делах и нарядах, но то, что ребята знают творчество поэта , пытаются вжиться в образы – это здорово!

Вот только суждение о том, что в советское время Есенин в школе запрещался, показалось мне слишком категоричным, да и несколько лукавым. «Чьи стихи?» – спрашиваю, -

«Черёмуха душистая с весною расцвела,

И ветви золотистые, что кудри завила.

А рядом, у проталинки, в траве между корней,

Бежит, струится маленький серебряный ручей».

«Есенина!» – дружно отвечают мне. Так вот, мне довелось читать их в 1951 году в «Родной речи» за второй класс, на правой стороне разворота, где-то посредине страницы. Откуда же они там появились, если их автор был под запретом?

Я начал этот разговор потому, что захотелось подтолкнуть молодых людей к большей реалистичности восприятия жизни. Вспомнилось, как нам в школе говорили, что царские сатрапы запрещали Лермонтову писать стихи. Наказывали за ослушание, даже, кажется, сажали под арест. Помню наше искреннее возмущение против «произвола» старорежимных властей и горячее сочувствие поэту. Теперь-то я понимаю, в чём было дело. Его наказывало армейское начальство за написание, скажем мягко, неприличных стихов, но этот факт нам не уточняли. Также, как не уточняется сегодня, что советская школа напрочь отметала, прежде всего хулиганские, декадентские и прочие нежелательные (по её мнению) мотивы в творчестве Есенина. Нет-нет, я не ханжа. Читал и Лермонтова из «неприличного», и Есенина всякого. Даже – о, ужас! – полагаю, что-то из прочитанного пошло мне плюсом, но случилось это в более сложившемся возрасте.

В школе же я бы и сегодня не приветствовал подобные темы, особенно среди подростков. Ведь наших ребят, на мой взгляд, Господь Бог устроил несколько сложнее. Им, как любому россиянину, свойственна евразийская двуединость – сочетание двух начал: европейского рационализма и азиатской духовности. Их «одномерным» сверстникам в Европе и Азии проще справляться с собой. Одну лошадку вести под уздцы – или пару! Однако в нашей двуединости – если угодно, «двумерности» – наряду с преимуществом, есть и повышенная опасность. Перед тобой открывается больше вариантов, часто противоречивых, неизбежна «сшибка» мотивов.… Скажем, для творчества – это благодать, а для неустойчивой психики подростка – дополнительные провокации. Я бы продолжил известную сентенцию: «нельзя испытывать ни женщин, ни стекла» так: «ни российского подростка». Тогда осторожность обернётся богатым творческим потенциалом, но по-настоящему он сможет раскрыться лишь в условиях родной, евразийской цивилизации. В азиатскую или европейскую одномерность они, двумерные, просто не вмещаются.

Мы же привыкли слепо копировать и в экономике, и в политике, и в прочих вещах Европу, вместо того, чтобы ориентироваться на свои особенности и брать подходящее нам из лучшего в Восточной и Западной цивилизациях, и на этой основе развивать, совершенствовать свою, евразийскую, отличную от них цивилизацию. К своему стыду, никак не вырвемся из закомплексованности, робеем перед Европой до остолбенения, до онемения – и всё тут! Только и хватает отваги, что пристроиться им в хвост, повторять их дефекты, их дурные проявления.

Помню, мы, дети, старательно копировали походку дяди Семёна. После ранения у него не сгибалась одна нога, но ходил он подчёркнуто прямо, стремительно и даже как-то задиристо. Этим он, видать, нам и нравился. Каждый норовил поразмашистей оттолкнуться от земли вывернутой ногой. Но то дети – подрастаешь и понимаешь, что хромать, даже задиристо, не лучший вариант походки. А Россия-то, слава Богу, уже большенькая, за детство спрятаться не получится. Пора понимать, в какое время живем. Либо ты на основе экономической и политической справедливости консолидируешь общество, сохраняешь свою самобытную тысячелетнюю цивилизацию и тем самым обеспечиваешь своей нестандартной молодёжи возможность развиваться в комфортных условиях, либо тебя разрывают на куски, растаскивают на придатки, разбирают на запчасти твои заклятые враги на Западе, и не менее «заклятые» друзья на Востоке.

03-08-2017

Опять демонстративно проехали выпускники престижного вуза в дорогих автомобилях. . на этот раз мои земляки – волгоградцы. Я бы не драматизировал эту выходку. Есть в нашем человеке, особенно молодом, эдакая «бесовщинка», заскок, что ли. Расходиться, разбаловаться, словом, выйти за черту. Скажем, пообливаться лимонадом, покидаться хлебом.

Есть и простое лечение от этой выходки. Оно хорошо «прописано» в стихах: «я помню всё… как оробела мама, как обожгла пощёчина отца». Иногда имеет место быть и профилактический приём. Цыган, говорят, прежде шлёпнет ребёнка и лишь потом поручит отнести горшок с молоком. Круто? Пожалуй, только кто запрещает нам развести «пожиже»? главное, если признавать за нами эту «чудинку», стало быть, надобно признавать и особость её «лечения».

К тому же не всё так однозначно. Возможно, эти же «завихрения» выводят россиян и на нестандартные действия в экстремальных ситуациях, на оригинальные решения в науке, искусстве. Стало быть, в первом случае их следует нейтрализовать, пресекать, во втором – не мешать, поощрять. Видимо, в народе это издавна умели делать. Вот и нам надо действовать «попричёсаннее», конечно, но главное, оставаться в рамках своего менталитета.

стоит ли всякие там ювенальные юстиции и прочие «ценности» бездумно переносить на россиян из чуждого менталитета да ещё в общегосударственном масштабе? В сущности это признание собственной несостоятельности. Хороши были бы, скажем, японцы, всей страной лёгшие на операцию по расширению глаз или африканцы, всем континентом принявшие решение обелить свою кожу? Скажете, менталитеты разнятся куда меньше, чем расы? А кто это знает? Если мы не можем, пока, замечать этой разницы, ещё не означает, что оная отсутствует. Я тоже «света белого» не вижу, . так что же – его нет что ли?

Мой ЖЖ ( yuri-belkin.livejournal.com)

29-10-2018

***

Вместе с пионерами нам весело идти,

ты маленькая звёздочка свети, свети, свети!

***

Чем смелее идём к нашей цели,

тем скорее к победе придём!

***

И скажет Космос: «кончилось пространство,

куда ещё ты, комсомолец прёшь!»

разве могли такие слова из известных песен не манить тебя стать октябрёнком, пионером комсомольцем?

Приём в октябрята и в комсомол я почему-то припоминаю смутно. Вероятно, в первом случае было ещё недостаточное осознание происходящего, а во втором – уже юношеский скепсис мог помешать полностью, отдаться переживанию.

Но вступление в пионеры… высокая стройная пионерка тебе повязывает галстук – теперь ты наш. Только что был одним, а теперь ты другой, новый! Потом потянутся и серые будни, но сам факт преображения остаётся в тебе ступенькой восхождения к лучшему.

Это чем-то походит, скажем, на женитьбу или замужество. Не всегда нам удаётся семейная жизнь, но разве романтические отношения молодых, свадьба, медовый месяц от этого меркнут? Разве этот счастливый период не остаётся с нами, не работает на наше Я?

А здесь у молодого человека в течение каких-то пяти-шести лет была возможность трижды в меру сил почистить себя прошлого перед вхождением в себя же будущего, почувствовать в себе три позитивных социальных скачка… словом, обрести первые навыки самоанализа.

Потом психологи, социологи и прочие «-ологи» будут учить нас задаваться по жизни вопросами вроде – Кто я такой, где я нахожусь, что здесь происходит, как мне поступить, что из этого выйдет. Вопросы нужные, что и говорить. Н оя бы задал ещё один – с какого перепугу мы отказались от школьных детских организаций, участие в которых было отличной подводкой к этим самым вопросам?

Мой ЖЖ ( yuri-belkin.livejournal.com)

Авось, косой на слепого не обидится

По словам жены, весной меня на дачу не выманишь, а осенью оттуда не утащишь. Но, видимо, утащила, коли я в квартире и даже вышел несколько раз в интернет. Ещё не остыли разговоры о президентских законах. Закручивание гаек… удавка…. Кажется, их окрестили «Путин 3.0». А как по мне, так ничего страшного. Лежат они в русле нашего евразийского менталитета, так что кое-что упорядочить не помешает. В условиях нынешней мировой сумятицы этого направления, этой дороги и надо держаться. Она Россию неоднократно выручала.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю