355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Йоаким Люндквист » Мое поколение » Текст книги (страница 1)
Мое поколение
  • Текст добавлен: 2 декабря 2020, 14:00

Текст книги "Мое поколение"


Автор книги: Йоаким Люндквист



сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 2 страниц)

Йоаким Люндквист
Мое поколение

Joakim Lundqvist

För en ny generation

Copyright © 2005 Joakim Lundqvist

© Издание на русском языке.

Посвящение

Эта книга посвящается всем молодым героям, стремящимся возвысить Иисуса, Его Слово и Его любовь в своем школьном окружении. Я вижу надежду на будущее каждый раз, когда вижу вас!

Спасибо, спасибо и еще раз спасибо моей возлюбленной Марии и моим чудесным дочерям Евелине и Юлии. Я так сильно люблю вас!

Предисловие к изданию на русском языке

Когда я учился в школе, я, к сожалению, не знал Христа, и некому было сказать мне о том, что я поступал плохо, о том, что есть другая сторона жизни, что можно жить иначе и быть счастливым. Для чего я это говорю? Потому что в жизни я не был жестоким сам по себе, я был жестоким ради толпы, я поступал неправильно не ради себя, но ради того, чтобы быть принятым. Я помню ясно дни, когда мне надо было отправлять моего брата из дома зимой гулять на улице, чтобы он не видел, как мы с приятелями варим наркотики. Я помню это ужасное чувство внутри себя, когда выглядывал в окно посмотреть, что делает мой брат… Я не был жестоким, когда учился в школе, но позже стал таким.

Я помню время, когда в школе необходимо было принимать решения, какую музыку слушать, чем увлекаться. У нас не было четкого стиля в одежде – мы выбирали то, что выбирают все школьники мира, и теперь, спустя годы, я понимаю, что школьники не изменились, они не те, за кого себя выдают, они еще не сделали свой выбор!

Сегодня ты, как христиан, осмелься заявить о своей вере, осмелься сказать, что ты другой. Я уверен, что если бы кто-нибудь в нашем классе имел иное мнение, кто-нибудь другой точно послушал бы его, кто-нибудь точно откликнулся бы, а возможно, и весь наш 9 «б». Начни искать ту одну потерянную овцу, которую Иисус ищет в твоем классе, в твоей школе.

Перед тобой книга, полная идей, вдохновения и смелых решений; читая ее, будь открыт и поверь Богу, расскажи как можно большему количеству людей о Том, Кто так сильно любит тебя. Сделай имя Иисуса Христа самым известным в твоей школе.

Благословений.

Алексей Романов, молодежный пастор церкви «Слово жизни» Москва

Предисловие

Написание этой книги не было для меня «простым» составлением ободряющего христианского пособия для молодежи. Это был документальный отчет о последних трех годах моего служения. Это было самое восхитительное и плодотворное время в моей жизни. Основав организацию «Мое поколение» («Ny Generation» в шведском варианте. – Прим. пер.) в январе 2002 года, мы и представить себе не могли, что произойдет так много всего за такой короткий срок. Тысячи христиан-подростков объединились, невзирая на деноминационные барьеры, чтобы молиться за свои школы. Всего за два года сотни групп появились и объединились в шведских институтах, колледжах и университетах. На сегодняшний день это движение уже шагнуло в другие страны.

Бог страстно любит молодежь! Бог страстно любит школы! Снова и снова мы видим, что Он желает и готов поддержать любую инициативу, направленную на то, чтобы сделать Его известным в студенческих кругах.

Я молюсь о вас, молодые люди, читающие эту книгу. Пусть она поможет вам осознать, что вы можете стать Божьим ответом на нужды вашего ближайшего окружения. Невзирая на вашу молодость. Невзирая на ваше несовершенство. Невзирая на то, что вам, может быть, не достает смелости и решимости сделать что-то прямо здесь и сейчас.

Юноша по имени Гедеон был точно в такой же ситуации, как вы. У него были свои соображения о том, кто он есть и что может делать (а самое главное – чего не может делать). Но у Бога было иное мнение. «Господь с тобой, могучий воин. Иди в этой силе твоей, и Я буду с тобой».

Эти слова были сказаны о простом подростке. Они преобразили его, сделали освободителем целого народа. Эти же слова произносятся о сегодняшнем новом поколении обыкновенных ребят. Они становятся Божьими героями в своих школах.

Я молюсь о том, чтобы эта книга воодушевила вас сделать первый шаг или побудила сделать новые шаги в деле возвеличивания Иисуса, Его Слова и Его любви. Вы – герои в Его глазах, и, вероятно, единственная надежда для своей страны.

Пусть Бог благословит вас обильно!

Йоаким Люндквист

Январь 2005 г.

Как пользоваться этой книгой

Вы вполне можете читать эту книгу, как читаете любую другую, но она также может быть для вас полезным учебником по организации групп МП, молитвенных и молодежных групп.

В конце каждой главы даны библейские стихи на тот случай, если вы пожелаете самостоятельно изучить то, что по той или иной теме говорится в Библии.

Также есть место для личных заметок, где вы можете записывать свои соображения, выводы, имена людей, за которых решите молиться и т. д.

В конце каждой главы даны вопросы для обдумывания и обсуждения, которые помогут вам наметить конкретные шаги к практическому применению того, что вы прочитали.

Успехов!

Вступление

Январь 2002 г.

Четырнадцатилетняя девушка стоит на кухне в квартире своих родителей и вместе с отцом моет посуду. Она чувствует себя ужасно. Девушка не больна душевно, но ее духовное состояние в упадке, и это длится уже довольно долго. Она выросла в христианской семье, родители делали все, что могли, чтобы показать ей Бога и радость общения с Ним. Но ее это никогда не цепляло. Иисус так и не стал для нее Личностью. Девушка, конечно же, посещала воскресную школу, молодежные собрания, ездила в лагеря, но никогда не ощущала себя по-настоящему причастной к христианской жизни. В ее отношениях с Богом не было глубины. Да и были ли отношения?

Она чувствует себя грязной, грешной, уставшей. Где-то глубоко внутри она знает, как нужно жить, но в то же время понимает, что живет совсем не так. В ее сердце звучит молитва, но она никогда не слетает с ее уст. «Бог, если ты есть, сделай что-нибудь». Обычно на такую молитву не ждешь какого-то существенного ответа.

Но ответ пришел. Мощный ответ.

Вдруг прямо там, у кухонной мойки, она начинает чувствовать нечто подобное тому, что происходило с ней в детстве. Она знает, что Бог действительно близок. Он делает что-то. Он действует. Ее сердце наполняется теплотой, и практически впервые в жизни она чувствует необходимость уединиться и помолиться. Отец удивляется, увидев, что дочь вдруг оставила мытье посуды, отбросила кухонное полотенце и исчезла в ванной, закрыв за собой дверь.

В ванной она преклоняет колени, закрывает глаза и, справившись с чувством неловкости, начинает произносить молитву Богу, о Котором она знает много, но не знает Его самого. Но Дух Господа приходит и наполняет ее. Волны покоя, любви и чистоты смывают тьму, разочарование и внутреннюю раздвоенность. Она плачет и смеется, молится и исповедуется. Она открывает все двери сердца и впускает Его. Она позволяет Иисусу очистить себя. Часом позже (она потом рассказала, что раньше не могла молиться и минуты) она поднимается, открывает дверь и выходит в коридор, где стоят родители. Они выглядят как пара вопросительных знаков. Но на объяснения нет времени. Господь решает дать девушке еще одну порцию Своего присутствия. Она улыбается, поворачивается, снова уходит в ванную комнату и проводит там еще час с Иисусом.

После этой аудиенции у Всевышнего она снова выходит в коридор. Потрясенная и изумленная. Но радостная и чистая.

Прямо там, в своей квартире, ее глаза будто открылись иначе. Она видела видение. Перед ней возникла карта Швеции с красненькими кнопками (такие используют для прикалывания бумаги к доске). Ими на карте отмечены школы. Девушка видит, как тысячи молодых людей из разных деноминаций с разным прошлым стоят вместе вокруг этой карты и начинают молиться. Они молятся по-разному, но с таким огнем и такой страстью, каких она никогда не видела раньше. В толпе она видит себя и своих знакомых, а также тех, кого раньше не знала. Они стоят вместе, сплоченные желанием увидеть, как Швеция и шведские школы изменятся.

Вдруг она замечает, как одна из кнопок начинает гореть огнем. Инстинктивно понимает: это значит, что Бог пришел в эту школу, Его Дух начал давать свет и тепло посреди тьмы. Вот загорелась еще одна кнопка. Потом еще одна. Еще пять. Огонь распространился по всей стране. Школа за школой начинают пылать огнем Духа, а в это время молодежь продолжает молиться за свою страну и свое поколение. И вот уже все школы в стране охвачены Божьим огнем. Его присутствие, свет и любовь оказывают влияние на каждое учебное заведение в Швеции.

«А потом, – рассказывала она позже, – я увидела, как огонь разрастается и охватывает всю страну».

Я никогда не забуду это событие. Оно произошло в момент основания организации «Мое поколение».

Я никогда не забуду этот Божий сигнал. Господь показал, как сильно Он любит школы и как ждет возможности совершить нечто сверхъестественное в нашей стране и в жизни ее молодого поколения. Бог собирался использовать не профессиональных проповедников, не церковные евангелизационные кампании, а обыкновенных простых подростков (тех, кто иногда даже еще не совсем определился со своей верой), объединяя их вместе в искренней молитве о своем поколении. Через их инициативы и молитвы был зажжен огонь, который может распространяться от школы к школе, пока не охватит всю страну.

Это так похоже на Бога: выбирать простое и слабое, чтобы показать Свое величие (1 Кор. 1:26–29).

Бог всегда так действовал. Так Он будет поступать и впредь.

Сентябрь 2004 г.

Шестнадцатилетняя девушка стоит на сцене спортивного комплекса «Скандинавиум» в Гетеборге. Конференция МП «Нордик-2004». Она ведет молитву за шведские школы. Перед ней четыре тысячи человек из разных деноминаций, с разным христианским прошлым. Они держатся за руки. Они как могут молятся за свою страну и за школы. На лицах слезы, колени преклонены. Молодые сердца обращены в молитве к Богу. Они просят, чтобы огонь Духа разгорался с новой силой в их школах и университетах.

Девушка восклицает от радости. Она узнает картину, свидетелем которой является. Двумя годами ранее она уже видела ее дома в своей квартире.

«Это то, что Бог показал мне. Это начало того, что Он хочет сделать. Огонь Божий воспылал, и он охватит всю страну».

Куда же Он направляется?

Матфея 4:18-19

«Следуй за Мной».

Простые слова. Двое мужчин, услышав их, бросают сети, источник своего дохода и спокойствия, и следуют за Сказавшим.

Мы редко обращаем внимание, что это уже не первая их встреча с Иисусом. И поэтому воспринимаем историю не совсем верно. «Да ну, – думаем мы, – разве возможно, чтобы они так поступили? Оставить все ради абсолютно незнакомого человека, проходящего мимо по берегу и обронившего пару слов?»

В самих словах не было ничего магического. И дело не в какой-то особенной ауре Иисуса, не в светящемся нимбе или чудодейственной пыли, остававшейся от Его следов.

Просто они уже были знакомы с Христом. Они видели Его в Иорданской долине в тот самый день, когда их наставник Иоанн Креститель объявил своего родственника, Иисуса из Назарета, Мессией (Ин. 1:35–42).

Поэтому приглашение последовать за Ним, полученное на берегу Кинерета, уже было не первым. Но оно было иного рода. Это был вызов: не просто услышать об Иисусе, но познакомиться лично и следовать за Ним повсюду, куда бы Тот ни пошел.

Какое отношение все это имеет к нам и нашей жизни? Видишь ли, если Иисус вчера, сегодня и вовеки Тот же (а я верю, что это так), если Он звал учеников с Собой, значит, и сегодня Он обращается к нам с той же речью: «Следуй за Мной».

Зачастую мы слишком быстро говорим «да». «Да, я буду следовать за Тобой. Я пойду туда, куда Ты идешь!» Мы исповедуем эти слова, молимся ими и поем в песнях. И, конечно же, это правильно. Но прежде чем принять вызов, мы должны подумать. Мы должны задать вопрос.

А куда Он идет?

Это очень важный вопрос. Однако по каким-то странным причинам мы даже и не думаем его себе задавать. Откровенно говоря, разве не это должно нас интересовать больше всего перед тем, как мы согласимся за кем-то отправиться в путь?

Семнадцать лет назад я пообещал любить свою жену Марию и быть ей верным до конца жизни. Прежде чем я смог дать ей такое обещание (а она смогла дать его мне), мы узнали друг друга достаточно близко. Мы изучили стиль жизни друг друга, имели представление об отношениях друг друга с Богом, делились своими мечтами и планами на будущее и пришли к выводу: да, я хочу быть с этим человеком всегда! Я готов идти с ним по жизни! Потому что он идет в том же направлении, что и я, имеет такую же цель, что и я.

Куда же направляется Иисус? Где ты окажешься, если всерьез намерен следовать за Ним?

Есть только один ответ на этот вопрос. Сам Иисус очень ясно определил Свой пункт назначения. Его цель ясна и в Луки 15 Он говорит об этом.

Иисус рассказывает три притчи подряд – о потерявшейся овце, о потерянной монетке и о потерянном блудном сыне. Интересно, что все притчи раскрывают одну и ту же мысль! Во всех трех притчах одна и та же истина.

В истории с овцами мы видим пастыря, который оставил 99 овец, чтобы найти одну пропавшую. Типичный шведский фермер мыслил бы в этом случае так: «Ладно, у меня же осталось еще 99. В конце концов, без убытков не обходится». Но пастырь из притчи был совсем другим. Он не мог смириться с фактом, что овца, принадлежащая ему, потерялась. Поэтому он оставил остальных овец и пошел искать пропажу.

В истории с монетами мы видим, как женщина зажигает свечу, чтобы найти укатившуюся куда-то монету. Она и не думает радоваться, что у нее осталось еще девять. Найдя же деньги, она так довольна, что устраивает вечеринку для соседей!

В хорошо известной всем притче о блудном сыне мы наблюдаем за чувствами отца. Во время разлуки он все время выходит на дорогу и ждет, не появится ли его отпрыск. Когда же парень возвращается, то отец уделяет ему столько внимания, что даже ущемляет самолюбие своего старшего сына.

Содержание всех трех притч совершенно разное, но во всех заметна одна тема.

Посмотри и увидишь сам:

В каждой из трех притч:

1) сначала что-то (или кто-то) находится в правильном месте;

2) затем это что-то (или кто-то) оказывается в месте неправильном;

3) везде есть персонаж, символизирующий Иисуса.

Задай себе вопрос: «Что привлекает внимание Христа?» То, что находится в неправильном месте или то, что находится в правильном? То, что находится там, где должно быть, или то, что потерялось?

Я думаю, ты увидел интересную закономерность. Пастырь, женщина и отец (образы Христа) отдают все свое внимание тому, что потеряно! И даже эти образы нам кажутся неубедительными. Спустя несколько глав Иисус говорит уже открытым текстом: «Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее» (Лук. 19:10).

С этой мыслью вернемся к нашему первому вопросу. Ты помнишь его?

«Куда же направляется Иисус? Куда Он зовет нас с Собой?»

Он идет туда, куда шел все время и до встречи с нами – к потерянным. К тем, кто больше всего нуждается в Нем. К тем, за кого Он умер, но кто, возможно, никогда не имел возможности услышать о Боге. К тем, кто, как и ты, захочет откликнуться на Его призыв.

На этом пути Иисус обращается к нам с теми же словами, что Он говорил и другим поколениям христиан: «Следуй за Мной».

Следовать за Иисусом – значит, не только посещать церковь по воскресеньям. Не только ходить на молодежные служения. Но идти к своим друзьям, в свой класс, распространять влияние Господа на разные сферы жизни общества.

Места Писания:

Мф. 16:24, Ин. 12:26, 1 Петр. 2:21

Вопросы для обсуждения:

1. Куда Иисус идет сегодня?

2. Что значит следовать за Ним?

3. Как изменится моя жизнь, если я последую за Христом?

Заметки:

____________________

____________________

____________________

Другие

29 мая 1914 г.

Корабль под названием «Императрица Ирландии» только что покинул порт канадского Квебека и направился в Ливерпуль. Прошло меньше двух лет с тех пор, как плавание «Титаника» в Атлантическом океане закончилось трагедией, поэтому большинство пассажиров, отправляясь в путь, конечно же, вспоминали об этом ужасном событии. Но чтобы произошло то же самое снова? Чтобы еще один корабль потерпел крушение, и сотни жизней оборвались в водах Атлантики? Такие предположения казались абсолютно невероятными.

Как бы то ни было, но с «Императрицей Ирландии» произошло то же, что и с «Титаником». За исключением нескольких важных различий. Погибло еще больше людей. Корабль затонул в несколько раз быстрее, чем «Титаник». Но по каким-то непонятным причинам в исторической памяти человечества это событие не нашло достойного места. Но так или иначе история гибели «Императрицы Ирландии» – это история героизма и любви.

Так же, как и с «Титаником», дело было холодной ночью. Прошло не более двенадцати часов с момента отплытия. В густом тумане в устье реки Святого Лаврентия корабль столкнулся с норвежским транспортным судном «Сторстад». Столкновение казалось достаточно мягким. Как позже рассказывали уцелевшие, они даже ничего не замечали до тех пор, пока не включились сирены. Но полученная пробоина оказалась очень серьезной. «Императрица» стремительно уходила под воду в огромную воронку общей площадью тридцать квадратных метров. Все было кончено в течение всего четырнадцати минут. Только немногие успели как-то среагировать на происходящее. Из 1477 пассажиров 1027 погибли.

Среди пассажиров судна была группа молодых людей из канадской «Армии Спасения». Во главе со своим лидером тридцатипятилетним Эдвардом Джеймсом Ханаганом они направлялись в Англию для участия в большой христианской конференции.

Когда впоследствии собрали рассказы уцелевших, обнаружили несколько свидетельств. Все они были о людях из этой группы. Несколько человек рассказали, как они выбежали из своих кабин, но не смогли достать жилеты безопасности. Прыгнув в ледяную воду, они поняли, что их жизнь, возможно, здесь же и закончится. (Другие в ту ужасную ночь уходили под воду за несколько минут.) Но вдруг какие-то ребята оказались совсем рядом. Подплыв поближе, они снимали спасательные жилеты с себя и бросали утопающим.

Одну из самых потрясающих историй рассказал пожилой пассажир. Оказавшись в воде, он понял, что жить ему осталось несколько минут. Но вдруг он увидел, как к нему подплыла какая-то девушка. Преодолевая сопротивление волн, она смогла подплыть достаточно близко, чтобы бросить старику свой спасательный жилет.

Конечно, тот пассажир хотел жить. Но он чувствовал, что не имеет права воспользоваться данным ему шансом. Она была такой молодой. Совсем еще девочка. Он вернул жилет и велел ей спасать свою жизнь. Но это лишь рассердило девушку! Она снова бросила ему жилет, произнеся при этом странные слова. Он говорит, что никогда их не забудет. «Возьмите жилет! – крикнула та девушка. – Я умру лучше, чем вы!»

Я не знаю, как ты, но я, слушая эту историю, непроизвольно вспомнил некоторые библейские стихи. «Нет больше той любви, чем положить свою жизнь за друзей».

Что побудило группу этих молодых христиан добровольно и не по команде оценить чужую жизнь дороже своей? Что заставило их решить: «Я должен кого-нибудь спасти!» Что побудило их отказаться от мысли: «Я должен спасти себя»?

Я верю, что в какой-то степени мы найдем ответ, обратив внимание на то, какую веру исповедовали служители «Армии Спасения».

Основатель этой организации генерал Вильям Бут умер (или, как выражаются в самой «Армии Спасения», «был перенесен в славу») двумя годами ранее. Но его проповеди, учение и стиль жизни определенно повлияли на последователей.

Еще при жизни Бута начатая им работа невероятно разрослась. Когда он умер, «Армия Спасения» существовала уже более чем в сорока странах. Каждый год он посылал всем своим работникам по всему миру телеграммы с инструкциями, в каком направлении движется организация и на чем нужно сосредоточить свое внимание в ближайшем будущем. Суть видения «Армии Спасения» можно было бы выразить двумя словами – «другие люди».

Иногда телеграммы Бута содержали одно лишь слово – «другие». Он имел в виду: «Если вы сосредоточитесь на других людях, все остальное получится. Если вы сосредоточитесь на тех, кому хуже, чем вам, Бог позаботится и о вас самих. Если вы сосредоточитесь на окружающих, у вас будет правильный взгляд на жизнь и христианство».

Эти слова и определили готовность тех молодых людей в мае 1914 года пожертвовать своей жизнью ради жизни других.

Я чувствую, что слово «другие» должно снова воскреснуть в сердцах христиан. Оно должно быть написано там заглавными буквами нестирающимся маркером. Век, полный эгоизма (2 Тим. 3:1–2), нуждается в поколении людей, мыслящих иначе. В поколении, для которого самый главный вопрос не в том, а что мне за это будет, а как я могу быть кому-то полезен?


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю