Текст книги "Зачем нужны мужчины?"
Автор книги: Януш Леон Вишневский
Жанр:
Публицистика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 8 страниц)
К сожалению, мужчины способны испытывать влечение одновременно к нескольким женщинам. Вину возлагать за это можно в общем-то на эволюцию. Рассел Кларк и Элайн Хатфилд, американские психологи и сексологи, внесшие большой вклад в науку об эволюционно обусловленных поведенческих реакциях человека, в 1978—1982 годах провели в университете штата Флорида ряд экспериментов с целью сравнить предрасположенность женщин и мужчин к случайным сексуальным связям. В рамках одного из экспериментов в студенческий городок отправили привлекательную молодую женщину, которая знакомилась со студентами и после короткого общения предлагала им на выбор три разных, не исключаюших друг друга варианта продолжения беседы: 1) пойти поужинать, 2) пойти к ней домой, 3) интим в ее квартире. Около 69% мужчин были готовы сразу отправиться к ней домой и свыше 72%, не колеблясь, согласились на интим. И только 53% захотели с ней поужинать. Аналогичный эксперимент, но с привлекательным молодым мужчиной в качестве «приманки» показал, что всего лишь 3% женщин решились пойти домой с незнакомцем, причем ни одна (!) из них не согласилась на интим. Около 50% женщин тем не менее приняли приглашение поужинать.
Кроме различий в подходе к спонтанному сексу (что для меня вовсе не удивительно, хотя я уже очень давно не студент), интересным представляется факт, что мужчинам легче пойти с женщиной в постель, чем на прогулку или поужинать. Психологи, занимающиеся эволюцией, считают, что причина тут чисто биологического свойства. Мужчины могут, благодаря случайным половым связям с незнакомыми женщинами, произвести на свет больше детей и, заодно получив удовольствие, уменьшить колоссальный переизбыток спермы в мире, в то время как женщины способны за свою жизнь родить ограниченное число детей и потому вынуждены с изрядной осторожностью подыскивать потенциальных отцов, отказывая себе в радостях секса. Короче говоря, для мужчин важно количество, для женщин – качество. Женщины любят обзаводиться вешами, но гены предпочитают приобретать с большой осмотрительностью.
По мнению Дэвида Бараша, психолога и биолога из Сиэтла, такое поведение женщин вполне нормально. Ненормальным он считает продиктованный социально-этическими ограничениями тезис, что женщине, чтобы быть счастливой, нужно безраздельно владеть мужчиной. Большинство современных женщин не согласны с Ба-рашем. В отличие от еше большего числа мужчин. Тенденция к полигамности у мужчин не зависит от того, состоят ли они в постоянном союзе с одной женщиной. Около 72% мужчин в возрасте до 55 лет подумывали об измене (поданным газеты «Time» за 2001 год), но только 56% ее совершили. Своим партнершам чаще изменяют законные мужья, чем холостые мужчины, состоящие в устойчивой связи. Прав был Марк Твен, утверждая: «Неправда, что женатые мужчины при виде красивой женщины забывают о том, что они женаты. В эту минуту их особенно удручает именно воспоминание об этом». К сожалению, вспоминают очень редко и чаще всего слишком поздно...
Другие исследования, проведенные в 2001 году среди американских студентов, показали, что, если женщины хотели бы иметь за жизнь в среднем четыре-пять партнеров, мужчины мечтают о восемнадцати женщинах. Примерно 32% мужчин, стоит им дать волю воображению, мечтают о сексе с более чем тысячью партнерш. Среди женщин о подобном мечтали только 8% опрошенных.
Квинтэссенцию мужского промискуитета замечательно изложил известный специалист в области эволюционной психологии профессор Дэвид М. Басе из Техасского университета в Остине, так написав в одной из своих книг о типично мужской сексуальной мечте: «Я – бургомистр небольшого городка, в котором полно голых девушек в возрасте от 20 до 24 лет. Прохаживаясь по улицам, я выбираю самую красивую на сегодняшний день, которая тотчас же мне отдается. Каждая уступает мне всякий раз, как я ее пожелаю».
Сексуальные фантазии мужчин (не только студентов) исследовались также в значительно большей группе респондентов, в 2004-2005 годах отвечавших на анкеты Института Кинси. Оказалось, что свыше 86,8% мужчин, состоящих более семи лет (число 7 – не случайность, но об этом позже) в постоянной связи, снимая сексуальное возбуждение мастурбацией, воображают при этом не свою постоянную партнершу, а совсем другую женщину. У остальных опрошенных их постоянная подруга хотя и появляется в мыслях, но намного реже, чем другие женщины. Кроме того, примерно у 4% мужчин – наряду с двумя-тремя другими женщинами. Более того, на вопрос, почему, имея постоянную половую связь с женщиной, они тем не менее мастурбируют, анкетируемые нередко с грубой откровенностью отвечали: * Потому что ради нескольких минут удовольствия мне не надо никого добиваться».
Что же касается поразительно часто упоминаемых загадочных «семи годах» в истории отношений между женщиной и мужчиной, то для ней-робиологов и антропологов цифра 7 лишена загадочности. По мнению Хелен Фишер, седьмой год очень опасен для каждого союза. Состояние влюбленности неминуемо проходит, в лучшем случае – к середине пятого года (Фишер отмечает, что пик разводов в мире – по данным Всемирной организации здравоохранения – приходится на пятый год совместной жизни). Концентрация пьянящего, подобно амфетамину, и вызывающего любовную эйфорию фенилэти-ламина в мозгу снижается до уровня «предшествующего влюбленности», а эндорфин (по своему химическому воздействию схож с героином и воспринимается теми же рецепторами) появляется исключительно во время близости, которая становится все более редкой. Женщина интуитивно это чувствует и, чтобы сохранить союз, рожает ребенка, который удерживает мужчину в среднем около трех лет. Четыре + три = семь. Обычная беспощадная арифметика ученых в пересчете на число бракоразводных дел в судах – в Польше, в пока еще объединенной Европе, в Австралии, а также в Америке.
Реже всего наблюдаются измены среди бедных мужчин и партнерш богачей. Только одна из ста женщин, состоящих в связи с представителями состоятельной элиты, решается на измену, в то время как безработным мужчинам изменяют около 30% их партнерш. У мужчин – все наоборот. Чем мужчина беднее, тем более он верен. И ни биологические, ни нейрохимические факторы здесь не при чем. Секса хотят одинаково и нищий, сидящий возле банка, и президент того же банка, которого у входа ждет лимузин. Однако у последнего гораздо больше возможностей удовлетворить свое желание.
Половое влечение (главным образом у мужчин) ограничено рядом запретов, налагаемых тремя крупнейшими мировыми монотеистическими религиями: исламом, иудаизмом и христианством. Несмотря на многие различия, все они в большей или меньшей степени признают десять заповедей, переданных миру Моисеем. Три из них: шестая, девятая и десятая – по форме запреты – относятся как раз к вожделению, которое в Средневековье воспринималось как нечто грязное, опасное, грозящее смертью или в лучшем случае неизлечимым увечьем.
Именно средневековое христианство наложило на вожделение клеймо греха и тяжелейшей вины, а также ввело «табу спермы и крови», запретив даже помышлять о сексе. Половые связи, главной целью которых не являлось продолжение рода, приравнивались к проституции. Такой подход к вожделению достиг своего абсурдного апогея » XII веке, когда парижский теолог Гюго из аббатства Святого Виктора провозгласил, что даже супружеские соития – «разврат», потому что «совокупление родителей не лишено похоти и зачатие детей происходит не без греха». Правда, в ХШ веке Фома Аквинский осмелился опровергнуть Гюго, заявив, что в сожительстве супругов удовольствие от половою акта позволительно ц определенных границах, но это был глас вопиющего в средневековой пустыне. Впрочем, глас, на многие века забытый.
То были странные и очень мрачные времена. И что интересно, за распутство наказывали главным образом женщин, полагая именно их источником всякого зла. Чему же здесь удивляться? В одной из Книг Библии, Премудрости Иисуса, сына Сирахова, мы читаем: «От жены начало греха, и чрез нее все мы умираем» (Сир. 25, 27). Мужчины же разве что в минуту слабости поддаются искушению и не в силах сдержать свою неистовую похоть. В XIII веке сожжение на костре так называемых ведьм было частым, популярным и очень впечатляющим зрелищем. Ведьмам приписывалась вся грязь «телесного развращения», каковым считался секс. Царило также убеждение, что они вступают в соитие с чертями, которые наполняют их ледяной спермой.
Эпоха Возрождения тоже была не лучше. Либерализм тех времен – не более чем миф. Сначала правителями были навязаны народу налоги, а потом взялись за введение сексуальных ограничений, каравшихся санкциями, не менее суровыми, чем в Средние века. В Италии в XIV веке за прелюбодеяние бросали в тюрьму, жен-изменниц, раздев до пояса, бичевали, а за соблазнение малолетних грозила смерть. В Англии времен Кромвеля, якобы очень либеральной, блудниц (но не блудников!) приговаривали к смерти. В Средневековье потаскух просто изгоняли из города, в эпоху Ренессанса была запрещена проституция, а нарушивших запрет подвергали публичному бичеванию, сводниц в наказание отправляли на тяжелые работы. Во Франции в период правления Людовика XIV молодой женщине, пойманной с солдатами, отрезали нос и уши. В протестантской Англии (протестантизм славится большей либеральностью по сравнению с католицизмом) во время правления Генриха VTT гомосексуалистов вешали «за совершение государственной измены» (sic!). И все это происходило в ту эпоху, когда на любовные похождения Дон Жуана и Казановы, а также на творчество Шекспира, Рембрандта, Мольера и Расина закрывали глаза...
С другой стороны, сексуальность мужчин была своего рода показателем их мужской состоятельности. Уважаемым и почтенным членом общества мог быть только сексуально полноценный мужчина. Сам Моисей говорил: «У кого раздавлены ятра или отрезан детородный член, тот не может войти в общество Господне» (Втор. 23, 1). В Римской империи, в свою очередь, кастраты не имели права давать показания в суде, что объясняется церемониалом принесения присяги. Мужчина давал клятву, положа ладонь на яички, которых уже не было у скопцов.
Мужчины реже, чем женщины, отождествляют с грехом сексуальное влечение не к своей партнерше/партнеру. Свыше 31% женщин считают греховным желать другого мужчину, но только 11% мужчин так оценивают влечение к другой женщине. И что интересно, представители обоих полов, как следует из анкет, в равной мере объявляют себя верующими.
Кстати, о грехе. Религия оказывает сильное влияние на сексуальное поведение. По крайней мере в Польше. Несмотря на возрастающую сексуальную свободу подростков, положение в Польше по сравнению с другими европейскими странами не гак уж и плохо. Подтверждает это анализ результатов широкомасштабных исследований, проведенных в рамках программы «Health Behaviour in School-aged Children»3, которой было охвачено более тридцати стран. Польша входит в группу стран с самым низким процентом молодежи, которая призналась, что половую жизнь начала ранее пятнадцати лет.
Как показывают исследования, проведенные Институтом статистики и демографии Высшей школы торговли в Варшаве, важным фактором, задерживающим первый сексуальный опыт молодежи в Польше, является система ценностей, основанная непосредственно на религиозных убеждениях. В группе студенческой молодежи, для которой религия немаловажна, 71% женщин и 68% мужчин еще не начали половой жизни, в то время как среди тех, для кого религия не имеет большого значения, процент молодежи, не имеющей первого сексуального опыта, составлял приблизительно 25% у мужчин и 27% у женщин. Это вовсе не значит, что жизнь людей религиозных автоматически становится лучше или счастливее. Сопоставление так называемой степени счастья (социологические исследования специально созданной комиссии Евросоюза в рамках программы за 2005 год) поляков и крайне атеистических, не признающих учений ни одной из религий, но близких нам в культурном и географическом плане чехов показывает, что различия невелики и несущественны. Частота разводов в Чехии и в Польше, согласно статистическим данным, одинакова– Почти идентичные показатели отмечаются – на основании анонимного анкетирования – и в отношении числа производимых абортов (разрешенных в Чехии!).
В таких теократических странах, как, например, Иран, где действуют драконовские законы и грозит тяжелое наказание за до– или внебрачный секс, мужчины отнюдь не желают его меньше или иначе. Известно об этом (полагаю, на собственном опыте) и тем, кто ими правит. Шиитский ислам в Иране умело использовал право на многоженство (мужчина может иметь там до четырех жен) и ввел институт так называемого «пробного брака».
На первый взгляд, идея очень хорошая. Молодые могут лучше узнать друг друга до свадьбы и таким образом избежать жизненно важной ошибки. Но, если взглянуть правде в глаза (а тегеранские власти глаза закрывают), все обстоит не так уж прекрасно. «Пробный брак» создал лазейку для узаконенной проституции (официальная, разумеется, запрещена).
Немолодые женатые иранцы зачастую подыскивают женщину, желающую выйти замуж или находящуюся в трудном материальном положении, ведут ее в нотариальную контору и в присутствии нотариуса подписывают контракт «пробного брака». По иранским законам срок такого договора может длиться от нескольких минут (sic!) до 99 лет. Первая жена не обязана даже знать об этом (и, как правило, не знает). Нотариальный сбор составляет что-то порядка 30 долларов. Чаще всего прямо от нотариуса «молодожены» перебираются в какое-нибудь другое, более уютное помещение, где разрешается немедленно «снять пробу». По истечении срока контракта брак расторгается – как будто его вообще не было.
В 2005 году число «пробных браков» в Иране выросло на 45% по сравнению с 2004 годом, о чем с тревогой сигнализировала летом 2006 года газета «Hamschahri» в специальном приложении для иранской молодежи. Авторов публикации волновало в первую очередь то, что женщина (теоретически) должна приносить в качестве приданого девственность. На это в Иране также закрывают глаза. В Коране нигде не сказано, что девственницы будут лучшим и женами. Собственно, даже наоборот. Только одна из жен Магомета до первой брачной ночи была девицей. И вовсе не стала по этой причине самой любимой...
В иудаизме сексуальная жизнь официально регулируется очень подробным и зачастую кажущимся европейцу экзотическим законом. Внебрачные связи и гомосексуализм, из религиозных соображений, полностью запрещены. Не допускается и осуждается половая близость (в том числе любые прикосновения), когда у женщины менструация. Этот запрет распространяется и на неделю, следующую после прекращения кровотечения. Только спустя неделю женщина «очищается» во время ритуального купания (ивр. mikwe), и в этот вечер супруги могут быть близки. Что не только разрешается – этого ждут. Кроме того, у ультраортодоксальных евреев секс допускается лишь в темноте. Впрочем запрещены и сексуальные фантазии, относящиеся к собственной жене (sic!), а также рассматривание ее гениталий. Оральный секс, выполняемый женщиной (fellatio), разрешен, и наоборот: выполняемый мужчиной с женщиной (cunnilingus) – запрещен. С недавних пор мужчинам разрешается использовать виагру при условии, что ее принимают в желатиновых капсулах, которые, как решил один из раввинов два года назад, в таком виде кошер-пы. По иудейским обычаям на восьмой день после рождения все еврейские мальчики проходят обряд обрезания. Что связано с очень древней традицией: обрезание знаменует присоединение человека к Завету между Богом и еврейским народом. Эта традиция в наше время имеет практические и весьма положительные последствия. Число заболеваний раком шейки матки у израильских женщин намного ниже, чем в других странах. Обрезанные мужчины вносят во влагалище значительно меньше патогенных микроорганизмов (не только бактерий и вирусов).
Как это ни парадоксально, но отсутствие полового влечения у мужчин осуждается и осуждалось еще на заре истории. Более восемнадцати веков назад Клемент Александрийский, писатель и христианский теолог, основатель известной александрийской школы катехизиса, написал: «Евнух – не тот, кто не может, а тот, у кого нет желания испытывать страсть». Интуитивно он во многом был прав. Кастрирование не всегда сразу же лишает сексуального влечения. Немалое число мужчин проявляет сексуальную активность даже через два года после оскопления. Независимо от того, в каком возрасте мужчину лишили яичек, большинство может иметь эрекцию. Именно поэтому в гаремах персидских султанов «работали» евнухи (eunouchos по-гречески значит «блюститель ложа»), лишенные и яичек, и – для пущей надежности – члена. Когда традиция кастрирования (но без удаления пениса) со временем дошла до Китая, то евнухи даже получили право обзаводиться женами.
Кастрация – в физическом смысле (в форме хирургической операции) – окончательно исчезла только в семидесятые годы XVIII века, после введения специального папского запрета. Трудно, однако, не согласиться с Вуди Алленом, который утверждает, что сегодня мужчину можно кастрировать без скальпеля, одной фразой: «Я бы предпочла, чтобы ты был моим другом, а не любовником».
Глава 3 Мужчина на молекулярном уровне.
Вполне возможно, Дон Жуан был всего лишь любовным наркоманом, зависимым от эндорфииов, которые синтезировал его мозг при сексуальном возбуждении.
Повышенное (для так называемых нормальных людей) и не обусловленное видимой причиной половое возбуждение, удовлетворяемое регулярно либо нет, может переродиться в болезнь, определяемую как эротомания. Нейробиологи объясняют ее сильнейшей зависимостью от наркотических эндогенных опиоидов (эндорфинов), выброс которых происходит во время стремления к оргазму и по достижении его (эротоманию могут спровоцировать также болезнь Альцгеймера, опухоль мозга, энцефалопатия и эпилепсия).
Кажется вполне правдоподобным, что прототип Дон Жуана Де Марко был своего рода «любовным наркоманом». Кстати, как и знаменитый Джованни Джакомо Казанова (1725-1798), выдававший себя за аристократа сын бедных актеров бродячей труппы из Венеции. Анализ его собственноручно записанных воспоминаний доказывает, что Казанова был человеком, одержимым сексуальной манией. Испанский эндокринолог Грегорио Марафион в одной из своих работ отнес Казанову к «евнухоподобному мужскому типу», неустанно стремящемуся доказывать свою сексуальную мошь, сам не будучи убежден, что ею обладает. Невероятно, но Казанова очень часто прибегал к услугам проституток. В своих мемуарах он утверждает, что в одну из них, Шар-пийон из Лондона, он даже был «влюблен». Это закончилось для него весьма печально, ибо именно она заразила его гонореей, от которой он и умер4.
Скрупулезные исследования, опирающиеся на результаты сканирования мозга эротомана с помощью магниторезонансного томографа (МРТ), показали, что за повышенное половое влечение отвечают области относительно небольшого участка нейронной паутины (так называемого «центра удовольствия»), локализованного в среднем мозге (в лимбической системе). Участок этот активизируется под влиянием допамина, называемого еще нейромедиатором радости. Центр удовольствия получает положительный стимул от допамина, что позволяет удовлетворить такие – с точки зрения эволюции самые насущные – потребности, как голод, жажда, безопасность или половое влечение. Именно в этом фрагменте нашего мозга рождается возбуждение вообще, чувство удовольствия и мотивация для его получения. Допамин – это своего рода аналитик и оператор, который награждает человеческий мозг или незамедлительно поднимает тревогу, если награда оказывается ниже ожидаемого уровня.
У людей, попавших в зависимость от химических веществ (например, наркотиков, никотина, алкоголя), центр удовольствия положительно стимулируется, только когда в организм попадают высвобождающие допамин вещества. Сразу после их исчезновения из организма происходит драматическое понижение концентрации допамина, что ведет к мгновенному изменению настроения – то есть люди зависимые переходят от состояния эйфории к состоянию болезненного ощущения голода, который могут удовлетворить исключительно новой порцией таких веществ. Очень образно это выразил Джордж Д. Карлин, знаменитый американский композитор, а прежде всего сатирик, высмеивающий помешательство американского общества на кокаине: «Кокаин делает из тебя нового человека, и первое, чего жаждет этот новый человек – все больше кокаина».
Три так называемых тяжелых наркотика – ЛСД, амфетамин и кокаин – повышают концентрацию допамина в мозге и вызывают сексуальное возбуждение. Кстати, таким же образом действует на человека леводопа (L-DOPA) – лекарство, давно применяемое при лечении болезни Паркинсона. Об этом прекрасно известно и медсестрам во многих стационарах, и обескураженным странным поведением своих супругов немолодым уже женам, которые совсем не рассчитывали на эротические приключения – да еще с собственными мужьями – на пороге золотого юбилея. Неожиданно для себя, благодаря достижениям фармакологии, они из женщин, которые стали уже только волнующим эротическим воспоминанием для своих мужей, вынуждены вновь, зачастую весьма неохотно, превращаться в любовниц. Противоположное допамину действие (в том числе и просексуальное) оказывает другой важный нейромедиатор: серотонин. Его присутствие в мозге служит прежде всего торможению неуправляемой реакции на раздражитель. Такая защита необходима для того, чтобы человек смог ощутить состояние насыщения. Подобное состояние венчает любой приносящий удовольствие процесс (без серотонина люди, к примеру, ели бы без всякого удержу).
При отсутствии либо при слишком низкой концентрации серотонина и удерживающемся на высоком уровне содержании допамина такого не происходит. Доктор Донателла Мараззити, психиатр (исключительно привлекательная блондинка) из университета в Пизе, доказала, что у влюбленных уровень серотонина заметно понижается. Причем до значений, типичных для людей, страдающих неврозом навязчивых состояний (называемых сейчас обсессивно-компуль-сивными расстройствами). Импульсивная мания мыть руки каждые пять минут и состояние влюбленности имеют между собой много общего. По крайней мере на молекулярном уровне.
Блокирование (методами генной инженерии) выработки серотонина в мозге крысы ведет к сексуальной сверхактивности и безудержному аппетиту. И тут трудно определить: то ли бедные ожиревшие крысы сдыхают (а сдыхают они очень быстро) по причине депрессии, вызванной невозможностью покорять самок, которые с легкостью от них убегают, то ли от переедания, ведущего к крайнему ожирению сердца. Серотонин необходим для уравновешивания действия допамина.
Исследования, проведенные в репрезентативной группе «вылечившихся» алкоголиков, показали, что у многих из них после выхода из запоя появилась склонность к эротомании. Еше в тридцатые годы прошлого столетия на это обратил внимание доктор Уильям Дункан Силкворт, который одним из первых в мире признал алкоголизм болезнью и снял с нее одиозный покров слабости характера. Современные ученые объясняют это простой заменой стимуляторов центра удовольствия при постоянно низком уровне концентрации серотонина в мозге людей, зависимых от допаминового возбуждения. Это может подтверждать истинность довольно печального правила, которое гласит, что в сумме своей количество зависимостей человека остается постоянным в течение всей жизни. Меняются только сами зависимости.
Галлюциногенные вещества, выделяемые из конопли и некоторых грибов, также весьма результативно воздействуют на сексуальную компоненту центра удовольствия. В ходе исследований, проведенных Уильямом Мастерсом и Вирджинией Джонсон, классиков в области сексологии, свыше 75% мужчин, регулярно куряших коноплю либо употребляющих «волшебные грибочки», не хотели порывать с вредной привычкой только потому, что не желали отказаться от «космической радости секса "под кайфом"». Действие, подобное действию конопли, оказывают также искусственно синтезированные амилнит-рит и вещество под названием метаква. Последнее значительно продлевает оргазм, расслабляя гладкую мускулатуру и увеличивая приток крови к капиллярам в пещеристом теле полового члена, в то время как ам ил нитрит продлевает не сам оргазм, а так называемую фазу plateau сексуальной реакции непосредственно перед оргазмом.
Некоторые мужчины для усиления вышеупомянутой «космической радости» прибегают к довольно отвратительным вещам. Давно известно, что психоделически и сексуально возбуждающе действует вещество под названием 5-MeO-DMT (5-MeTOKcn-N, N-диметилтриптамин). Его можно, правда, синтезировать в лаборатории и потом нелегально выбросить в продажу, но можно также добыть совершенно легально – в природе. Достаточно всего лишь найти жабу ага (Bufo marinus), напугать ее, а затем, поймав, слизать вы-ступивший на поверхности ее кожи ядовитый секрет. Эта огромная (до 25 сантиметров в длину) жаба, родом из Южной Америки и завезенная в Австралию (и, кстати, широко расселившаяся там), в целях защиты покрывается в момент угрозы липкой ядовитой мазью. В химическом составе этой мази в числе прочего есть и упомянутый 5-MeO-DMT. В голове не умещается, но судя по сообщениям, вывешенным в Интернете, находится немало мужчин, которые ради наркоти-ческо-сексуального «прихода» (подобного тому, каковой вызывает ЛСД) облизывают жабу ага и сразу после этого (действие 5-MeO-DMT наступает минут через двадцать) начинают заниматься сексом. Правда, необязательно с жабой...
Химия на службе секса имеет долгую историю. В останках многих древнеегипетских мумий химики, к своему огромному удивлению, открыли следы кокаина. Ученые до сих пор не перестают удивляться, поскольку кокаин получают из листьев коки, «божественного растения инков» (лат. Eryhroxlon coca), распространенного в Южной Америке. Неужели это свидетельствует о том, что древние египтяне каким-то таинственным образом (каким, остается невыясненным по сей день) поддерживали контакты с народами по другую сторону Атлантического океана? Помимо этого оказалось, что сексуально возбуждающие наркотики были широко распространены в ближайшем окружении фараонов (и их наложниц). Например, известная своими экстравагантными сексуальными выходками царица Египта Клеопатра смешивала вино с опиумом и с галлюциногенной Datura stramonium (дурман обыкновенный; в Мазовии и в Варшаве, особенно в среде наркоманов, известен и популярен под названием дурьё). Это показал тонкий химический анализ взятых с мумии Клеопатры проб. По мнению специалистов, Клеопатра вошла в историю лишь благодаря тому, что покончила жизнь самоубийством и, будучи неисправимой эротоманкой, пользуясь своей властью, постоянно вводила в искус наиболее влиятельных мужчин своего времени. Так и только так ей удавалось воздействовать на ход истории. Сегодня Клеопатра VII могла бы таким способом влиять разве что на заголовки бульварной прессы.
У женщин случаи эротомании – называемой нимфоманией, – как показывает статистика, наблюдаются в четырнадцать раз реже, нежели у мужчин (попутно заметим, что термин «нимфомания» по отношению к мужчинам вообще не может быть применим, поскольку соответствующее название повышенного мужского сексуального влечения звучит как satyriasis). Вполне возможно, это связано с пониженным уровнем тестостерона. Часть адрогинных женшин, у которых повышена концентрация тестостерона в крови и которые соединяют в себе женские и мужские психические черты, согласно исследованиям, в большей степени проявляют склонность к нимфомании (и, что особенно любопытно, обладают более высоким интеллектуальным уровнем). Валери Тассо, автор нашумевшей книги «Из дневника одной нимфоманки», считает, что нимфоманок не существует. По ее мнению, нимфомания – всего лиги ь выдумки закомплексованных мужчин, не сумевших справиться с женщинами, уровень либидо (полового влечения) которых выше среднего.
Противоположностью нимфомании является ангедония, определяемая как неспособность получать удовольствие. Ангедония – серьезное психическое нарушение, проявляющееся зачастую сильнее всего либо исключительно в сфере сексуальности. У мужчин оно связано с функциональными нарушениями в процессе возбуждения и носит название эякуляционной ангедонии. Физиологически мужчина, страдающий ангедонией, вполне способен к эякуляции, но ей не сопутствует наслаждение. Награжденный Оскарами в четырех номинациях фильм Вуди Аллена «Энни Холл» первоначально назывался «Ангедония», но это название было отвергнуто продюсером как некоммерческое. Хотя сам Вуди Аллен всячески это отрицает, но «Энни Холл» считают наиболее автобиографическим из его фильмов.
В промежутке между двумя крайностями – ангедонией и эротоманией – располагается большинство взрослых мужчин, у которых желание совокупляться возникает от нескольких десятков (возрастная группа 25-35 лет) до нескольких (возрастная группа 41-55 лет) раз в неделю.
Они составляют 91% населения (по данным опросных листков немецкого журнала «Freundin»). В группе женшин этот процент значительно ниже: только 52 женщины из 100 нуждаются в сексе столь же часто, как и мужчины. Потому, вероятно, им кажется, что мужчины только об этом и думают. И, в свою очередь, они обижаются, когда мужчины перестают об этом думать. Женщины, особенно молодые, зная о диспропорции в интенсивности влечения и частоте его возникновения между ними и их партнерами, нередко этим пользуются. По данным немецкого «Плейбоя» от 2005 года около 56% женшин на определенном этапе своего брака используют отказ от секса с партнером в качестве наказания или в воспитательных целях. И только 1 1 % мужчин «наказывают» своих женщин, отказывая им в сексе. Кроме того, долголетний брак ослабляет сексуальное влечение как у женшин, так и у мужчин и – сколь парадоксальным это ни кажется – гораздо чаще такое происходит с женщинами. По данным исследований ученых из больницы университета Гамбург-Эппендорф, опубликованных в этом году на страницах «Human Nature», отчетливо видно, что женщины теряют интерес к сексу в браке значительно быстрее, чем мужчины. Оказалось, что в первоначальном периоде своего брака 60% женщин регулярно ощущали потребность в сексуальном контакте. Спустя четыре года этот процент опускался ниже пятидесяти, а после двадцати лет совместной жизни – снижался до двадцати. У мужчин же пропорция эта оставалась на более или менее постоянном уровне – 60-80%.