Текст книги "Введение в хитападеш"

Автор книги: Вячеслав Рузов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 2 страниц)

3 – Для навязывания своих идей люди с числом 3 используют свою развитую логику, но не любят, когда ему что-то навязывают. С трудом принимают чужие взгляды.

Эти люди могут навязывать свои взгляды другим с интенсивностью и безжалостностью, не думая, являются они правильными или нет. Из-за этой эгоистичной природы они создают себе бесчисленных врагов.

Они производят впечатление на людей, с которыми говорят.

«Тройка» дружелюбна и любит сотрудничать, она преуспевает благодаря своей общительности и многосторонности.

Они следуют данному слову и выполняют обещание. Это делает их надежными, но инрогда они становятся тиранами.

4 – Дружба с ними нелегка.

Раху – наделяет своих обладателей особым характером. Он также дает им своеобразный взгляд на мир, который очень благотворен для роста всего человеческого сознания в целом.

В обычном ли споре, в серьезных ли дебатах, они всегда на стороне неудачников.

Из-за того, что их точка зрения всегда отличается от точки зрения других людей, из-за того, что они покровительствуют неудачникам, они сами себе создают проблемы и наживают тайных врагов. Однако их намерения честны, и по своей природе они не являются склочниками.

Это надежные и терпеливые друзья, которые могут адаптироваться к любым условиям. Но из-за того, что «четверки» обладают быстро меняющейся натурой – иногда мягки и вежливы, а иногда грубы и прямолинейны – они часто раздражают друзей и родственников.

Если их друзья понимают их и могут предсказать их темпераментное поведение, они найдут «четверок» готовыми всегда прийти на помощь, обладающих большим сердцем, практичными людьми с блестящими идеями.

5 – Они очень эмоциональны и по природе очень критичны.

Любят дружить и часто шутят в разговоре с другими.

Они не переживают, что их кто-то бросает, так как они быстро находят нового друга.

Их глаза бегают или пытаются понять человека при контакте.

При контакте они думают о собственной пользе.

В разговоре могут себя вести как очень занятые чем-то другим.

Их отношения с другими реалистичны и очень рациональны.

Они легко внушают другим свои идеи, говорят мягко и двусмысленно.

Как правило, очень образованны и любят компании себе подобных.

Они любят развлечения и стараются создать вокруг себя веселую и счастливую атмосферу.

Они очень легко завязывают дружеские контакты с любым числом. Но из-за того, что они непостоянны, такая дружба не слишком долго длится.

Люди с числом души 5 обладают большой интуицией, они смогут точно понять намерение любого пришедшего к ним, а также способны видеть маневры своих партнеров и коллег. Они дают ответы еще до того, как дослушают вопрос.

«Пятерка» вовлечена во взаимодействие с разнообразными группами людей; из-за своего разнообразного опыта она является естественным покровителем и советчиком многих людей.

С детьми «пятерки» подобны детям. С молодежью они – сама прогрессивная и революционная молодость. А с мудрыми пожилыми людьми они мудры.

"Пятерки – превосходные логики: их ораторское искусство и открытость обезоруживает оппонентов. Они могут сделать своих оппонентов друзьями и заставить принять свою точку зрения.

6 – Их глаза очень притягательны и полны любви. Чаще это материнская любовь, чем физическая. Любовь излучается из их глаз. Когда люди не понимают чистоты этого взгляда, то принимают его за сексуальный призыв, и могут произойти неприятности.

Они прекрасны, и люди противоположного пола автоматически привлекаются ими.

Их уникальность – в приобретении новых друзей. С другой стороны, есть возможность клеветы.

Они доброжелательные и сердечные с другими.

Они всегда стремятся помочь другим.

Они сердечно развлекают гостей в своем доме.

Они поддерживают отношения по большей части с богатыми и приличными людьми общества.

Они ссорятся с другими по мелочам.

«Шестерки» не любят беспокойного окружения и не ввязываются в споры. Если кто-то начинает с ними сражаться, они бегут с поля битвы и всегда готовы к компромиссу.

«Шестерка» желает привнести в мир гармонию, правду, справедливость и чувство равновесия. Эти люди готовы взять на себя социальные и семейные обязанности.

По своей природе они скрытны и хранят секреты других, никогда не разбалтывая их.

Это универсальные друзья, хорошие члены семьи. Они заботливы и внимательны по отношению к своим семьям и понимают их радости и беды. Они поддерживают отношения со своими родителями, даже после того, когда уходят из дома. Они глубоко переживают горе своих родителей и делают все возможное, чтобы помочь им. Они верят своим друзьям и близким.

Из-за своего утонченного вкуса, хороших манер, предупредительности и мягкости, они популярны в кругу друзей и становятся всеобщими любимцами.

«Шестерки» любят компанию и не могут долго жить одни.

7 – Эти люди отличаются от других, харизматичны.

Им не нравится делать то же, что и все, повторять за другими.

Им трудно играть ведущую роль в семье.

Всегда чувствуют, что люди хотят прийти к ним за советом. В этом они мастера и это делает им честь. От этого они чувствуют удовлетворение.

Они читают умы других, поэтому их трудно обмануть, а чужая точка зрения не производит на них эффекта.

Они не любят высказывания других, так как сами не любят высказываться.

Они хотят удовлетворить всех.

Они имеют очень хорошие отношения со старшими.

Общество смотрит на них и почитает.

Они работают очень искренне в сфере социальных проблем.

Они – эксперты в разрешении конфликтов.

8 – Они глубоко думают обо всех.

Они чувствуют, что все должны получить равные права. Поэтому у них есть склонность к социалистическому мировоззрению.

Они не всегда понятно выражают свои эмоции, и многие их не понимают.

Они боятся и сомневаются в помощи других, и поэтому в жизни сталкиваются с оппозицией и всевозможными опасностями.

Из-за эксцентричного поведения другие разочаровываются в них.

Они борются против несправедливости.

Честны с друзьями.

Чувствуют близость с теми, у кого проблемы.

Часто милосердны.

Их любовь самоотверженна.

Они верят в жизнь. И обычно они рождены, чтобы посвящать себя жертвенному служению человечеству.

Их жизненный стиль делает их асоциальными. У них очень немного настоящих друзей, которые способны распознать нежную и ранимую натуру, глубоко запрятанную в их личности.

9 – Качество ставить под угрозу себя ради спасения других.

Сильная речь, которую должны услышать его противники.

Эти люди не любят любую оппозицию.

Эти люди доброжелательны, поэтому другие не принимают их ошибки всерьез.

В критической и шуточной манере они выражают в разговоре себя и свое отношение к оппозиции.

Они всегда чувствуют, что все, чем они заняты, является их правом, следовательно, они желают поддержки со стороны жены и остальных.

Они пытаются держать все права в своих руках.

Марс повлиял на этих людей, и они не контролируют, что они говорят человеку, когда они сердитые. Они должны пытаться сохранять ум холодным.

Эти люди не оказывают почтения старшим больше, чем они заслуживают.

Эти люди пытаются управлять партнерами и другими, кто входит с ними в контакт. Оскорбление близких – не редкость для них.

В неблагоприятных обстоятельствах их неприятель может распускать ложные слухи о них и делать их жизнь несчастной.

Мир и счастье семейства зависит от них, поэтому не следует против каждого сражаться.

3. Интеллектуальный.

С момента рождения в мозгу человека уже существует 14 миллиардов клеток, и число это до самой смерти не увеличивается. Напротив, после 25 лет оно сокращается на 100 тысяч в день. Это означает, что за 1 минуту в мозгу умирает около 70 клеток.

Несмотря на это, человек должен к старости становится мудрее. Как это возможно? Только осознав, что мудрость приходит извне.

Смиренный человек способен стать самым разумным, а гордый – постепенно становится полным глупцом.

Необходимо принять вселенскую мудрость и увеличивать ее запас. Это возможно с помощью изучения ведической литературы, такой как “Хита-падеш”.

Кроме этого, на определенном уровне знания человек становится решительным и испытывает энтузиазм к саморазвитию.

Занижение уровня образования приводит к депрессии, лености и сну.

Уровень образования требует постоянного увеличения, так как материальное знание имеет срок годности и может пропасть.

О связи нумерологии и интеллекта мы говорили в предыдущей лекции.

4. Духовный.

Истина – это не то, что можно доказать, это то, чего нельзя избежать – сказал А. Сент-Экзюпери.

Мы часто подменяем понятия “культурный” и “духовный”. Быть в центре культурной жизни города, не всегда является проявлением духовности. В настоящее время, как раз в сердце городской культуры спряталась самая настоящая бездуховность и аморальность.

Люди требуют от жизни смерти. Вся жизнь современного человека – это медленное самоубийство. Это происходит от внутренней опустошенности. Без духовной практики жизнь человека пуста и бедна. Это не надо доказывать. Сама жизнь доказывает это. Все сходят с ума и пытаются жить так, чтобы быстрее умереть.

Человек живет настоящим только тогда, когда его душат. В остальное время он или думает о прошлом или о будущем. Настоящее – это духовное развитие, так как оно вечно!

Связь психо-нумерологии и духовности.

1 – Нравятся духовные книги, привязаны к гьяна и бхакти-йоге.

Обладают, в большинстве, высокой духовностью, но не всегда любят воздержание.

В отношении религии это большие энтузиасты. Они часто думают, что рождены для выполнения особой миссии. Для этого они много и упорно работают, даже если это предполагает жертвы или неудобства. Они стойко встречают взлеты и падения в своей жизни, не теряя мужества и без лишней нервозности.

Люди числа 1 вступают в религиозные и общественные организации, но если им не предоставляют там ключевых позиций, то легко расстаются с ними. Они могут помогать только в том случае, если обретают внимание к себе и получают признание и восхищение за свой тяжелый труд. В основном, их замечают и любят представители противоположного пола. Они влиятельны и оказывают давление на своих друзей и коллег. Активные годы их жизни – 35 – 39 лет.

2 – Это важный представитель, посредник, дипломат и миротворец, потому что единство может быть достигнуто только путем соединения различных мнений и компромисса. Они способны примирять разные взгляды и религии.

Однако иногда могут испытывать волнения ума. Для концентрации ума им рекомендуется мантра-медитация.

3 – Легко используют духовной знание для своего развития. Юпитер – олицетворяет Гуру.

Они подвижны в собственных воззрениях и легко принимают то, что для них выгодно.

Они религиозны в своей душе, верят в истину, и умеют найти ей практическое применение.

4 – Ищут в религии систему, стабильность, закон и порядок.

Они тверды, надежны, консервативны.

Они интересуются любыми реформами – направленными на улучшение окружающей среды, общества, а также собственного дома. Этот интерес может привести их в политику, или в духовную организацию, где они смогут проводить реформы и стать во главе их.

5 – Их основная цель приобретать знание. Особенно им нравится постигать других людей, и для этого они с энтузиазмом изучают соответствующие ведические науки, такие как астрологию, нумерологию, хиромантию и т.п.

Они не подвергаются влиянию никаких проповедей любого сорта. Они ценят традиционные верования, но не становятся мистиками. Они остаются независимыми в своем образе мышления и всегда открыты новым идеям.

Хорошие теологи.

6 – Когда такие люди верят в идеологию или предприятие, они готовы чем-нибудь пожертвовать.

В религии испытывают трудности при контроле чувств.

Приняв философию божественной любви (бхакти-йогу) могут полностью раскрыть свой потенциал.

Способны привлекать в религию спонсоров и покровителей.

7 – Они принимают истину из разных источников и создают собственное мировоззрение.

Имеют свое мнение о религии.

Харизматичны и любят поломничества.

Кету дарует непривязанностъ к мирским желаниям и стремление к духовности и психические способности.

Стремятся обрести просветление через «истинное знание».

Это и идеалисты и материалисты в одно и то же время. С одной стороны, они легко тратятся на духовные блага, но одновременно могут выгодно продать свои идеи другим.

«Семерки» любят мистику и поддерживают вокруг себя мистическую ауру. Они стараются у всех чему-нибудь учиться и очень интересуются оккультными науками.

С трудом следуют общепринятой религии. Они зачастую создают свою собственную идеологию и свою собственную религию, которая насыщена образами и имеет под собой неясную, ненаучную основу.

8 – Привлекаются непостижимыми науками и религией.

Если они в чем-то убеждены, то никогда уже не меняют своих убеждений.

Любят путешествовать с духовной целью и извлекают из этого пользу.

Их деятельность в религии самоотверженна.

Это экстремисты, которые впадают в крайности и в дружбе и в ненависти. Они не удовлетворяются малым успехом, а стремятся к самым большим почестям. Они считают свою работу служением и стремятся выполнять, чем бы не занимались, только грандиозные вещи.

Это материалисты, заботящиеся в первую очередь о финансовой защищенности, хотя они и не гоняются за деньгами. Они любят свою собственную идеологию и могут ради денег заниматься любой работой. Зато после они могут все потратить на других.

Они стараются справиться с внутренним голосом и стараются постичь оккультные науки, религию, философию, медитацию. Хотя они не испытывают глубокого и действительного интереса к религия, они опять впадают в крайности, и если им повезет обрести хорошее руководство, то могут впасть в состояние глубочайшей медитации.

9 – У них есть симпатия к математическим наукам, теологии и непостижимому.

Они амбициозны и благодаря своей сильной воле и определенности быстро добиваются прогресса на выбранном пути.

Они быстро реагируют на любую ситуацию и переходят в состояние готовности по первому же сигналу, у них сильные внутренние защитные механизмы, и они всегда готовы отразить нападение. Этим они часто создают себе врагов даже в религии.

Окружая всех любовью, «девятка» желает направить свою энергию на служение вселенной. Она дарует безличный, но справедливый взгляд на жизнь, великодушный, благожелательный и терпеливый.

Они хорошие организаторы и способные администраторы. Если им предоставлена полная власть и контроль, то этой духовной организации, пойдет на пользу их способность к тяжелой работе, оптимизм, практические знания. Если же полная власть и контроль им не предоставлены, то такие люди постепенно теряют интерес к этой религии.

Личное и общественное.

Если мы развиваем только личные нужды, то становимся эгоистами. А если человек слишком эгоистичен, его не любят люди.

Но если человек служит только обществу, то он будет развивать в себе неврозы. Такой человек становится психологически нездоровым.

И цель «Панчатантры» заключается в том, чтобы научить нас, как привести свои индивидуальные нужды в гармонию с общественными так, чтобы мы всегда могли оставаться здоровыми людьми и умственно, и физически.

«Эта книга должна привести в равновесие нужды и потребности индивидуума и человеческого общества таким образом, чтобы этические, общественные, материальные и эмоциональные аспекты личности гармонично сочетались друг с другом, и чтобы все это вело к мудрой жизни согласно сути этих указаний. Это является нити, что освободит от страха и от желания».

Важность нравственности.

“Хита падеша” не является трансцендентной литературой, т.к. описывает нравственность, а не духовность, поэтому она классифицируется, как артха-шастра.

Стихи «Хита падеши» берутся из различных Пуран и других ведических писаний, и в основном они касаются нравственности, которая позволяет человеку с успехом решать проблемы жизни.

В свои молодые годы Шрила Прабхупада в своей проповеди часто цитировал Чанакья Пандита, который жил несколько веков назад. Шрила Прабхупада использовал многие из стихов, которые мы находим в «Чанакья-нитьи»,а также в «Хитападеше» и «Панчатантре».

Прабхупада хотел, чтобы эти стихи давались ученикам гурукулы, потому что они закладывают фундамент, формируют характер человека для того, чтобы прогрессировать в духовной жизни.

Стихи «Хита падеши» как ступеньки к цивилизованной жизни. Научившись цивилизованности, развив мудрость, мы сможем использовать ее на достижение главных целей человеческой жизни.

Это знание не говорит прямо о целях жизни, а дает человеку свободу выбора и инструменты для достижения любых целей.

С помощью этого знания можно построить отношения с друзьями, врагами, и даже с самим Богом.

Нечестный, лицемерный человек, проявляющий насилие, зависть, похоть, жадность и другие низкие качества, не может быстро прогрессировать в духовной практике.

Два знания.

Два знания ведут к приобретению: Знание искусства владения мечом и знание искусства взаимоотношений – первое в старости может вызвать только насмешки, второе всегда в почете.

Как река, даже текущая по самым низким местам, все равно приводит человека к необозримому морю, так и мудрость, изучаемая даже ничтожным человеком приводит его к счастью.

Четыре книги «Хита падеши».

«Хита падеша» состоит из четырех книг: «Митралабха», «Сурибхеда», «Виграха» и «Санди».

«Митралабха» означает «Обретение Друзей».

«Сурибхеда» означает «Как разделять», то есть, как использовать дипломатию, чтобы разделять людей. Если враг объединен, то он очень силен.

«Виграха» означает «воина», а «Санди» означает «мир».

Нити – божественная наука.

И в последнем стихе «Бхагавад-гиты» Саньджая говорит: «Где бы ни присутствовал Кришна, повелитель всех мистиков, и где бы ни находился Арджуна великий лучник, там непременно будет изобилие, победа, необычайная сила и нити, нравственность. Таково мое мнение». Итак, там, где есть Кришна и Арджуна, там всегда есть нити, наука о том, как достигать своей цели.