Текст книги "Жизнелюбие. Практическая система возвращения к Жизни"

Автор книги: Владимир Жикаренцев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 12 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

5. Айкидо учит подчиняться силе, учит быть мягким. Если вы сопротивляетесь силе, которая вас бросает, если не уходите в кувырок, это может привести к тому, что вам будет очень больно. Приёмы айкидо очень жестокие, такой жесткости я нигде не видел. Иногда я поражаюсь про себя: айкидо учит любви к жизни и одновременно обладает такими жестокими приёмами, способными легко искалечить человека, не прикладывая особых усилий. Тут есть над чем медитировать.

Так вот, если вы следуете вместе с провожающей вас силой и не уходите в кувырок, может быть очень и очень больно. Айкидо учит мягкости, уступчивости и смирению.

Интересно наблюдать за поведением женщин, когда на них проводишь приём. Такой покорности силе у мужчин не встретишь.

6. Многие приёмы айкидо построены только на применении состояния Жизни и на жёсткой синхронизации с движениями противника и его силой. Если нет какого-либо из этих компонентов, приём не проходит или получается неуклюжим, ломаным. Таким образом, у вас появляется возможность тренировать состояние Жизни регулярно.

7. Удержания, которые проводятся после каждого выполненного приёма, направлены на то, чтобы с помощью боли удержать партнёра на полу, контролируя все его движения. Фактически партнёр полностью обездвиживается, а на руку или ногу проводится болевой приём. Многие болевые приёмы направлены на поражение сразу нескольких суставов, например плеча, локтя, запястья. Существуют методы контроля, которые направлены на позвоночник.

Все эти болевые приёмы прекрасно массируют суставы. Ни один вид массажа не позволяет проработать суставы, а болевые приёмы айкидо это делают – очень изощрённо, надо сказать, делают. Ведь суставы – это главные точки, где блокируются потоки жизненной силы человека. В них также блокируются китайские каналы.

Представляете, каждую тренировку вы десятки раз испытываете лёгкое растягивающее воздействие на суставы. При этом, если появляется боль, есть правило приговаривать вслух: «Ах, хорошо!»

Оздоравливающий эффект айкидо изумителен, но этим видом искусства надо заниматься минимум три года, чтобы добиться более или менее заметных результатов. Ну а лет через пять уходят хронические болезни – я был тому свидетель.

8. Айкидо не воспитывает тупую агрессивность, столь характерную для других видов боевых искусств. Потому что приёмы в айкидо иногда столь сложны, что требуется много времени, чтобы овладеть ими на уровне применения в драке. Существует мнение, что айкидо надо заниматься минимум восемь лет, чтобы научиться применять его приёмы на улице.

9. Айкидо шлифует, воспитывает, растит, углубляет и расширяет ум. Приёмы в айкидо бывают настолько изощрённые, что порой требуется год или больше, чтобы подойти к более или менее сносному выполнению их. Положительное воздействие айкидо на ум не поддаётся никакому описанию.

Можно было бы перечислять и перечислять преимущества этого уникального искусства, но это ведь книжка не об айкидо. Я просто пропел ему оду, преклоняясь перед гениальностью мастера Морихэя Уэсибы, который создал его.

Ритуалы

В айкидо существует ритуальное выражение «онэгэичи-мас», извините, если неправильно передаю звучание этих слов. Партнёры, кланяясь, каждый раз говорят его друг другу, перед тем как отрабатывать приём. Это выражение переводится на русский примерно как «доверяю тебе/доверяюсь тебе». Понятно, что перед выполнением приёмов, которые могут изуродовать тебя, нужно напоминать своему партнёру, чтобы он был осторожен.

Но у искусства айкидо много уровней понимания. Айкидо учит полагаться на противника. Нет в вашей жизни большего друга, чем ваш враг. Когда вы знаете, что перед вами враг, вы смело можете полагаться на него, он никогда вас не подведёт. Друзья подводят, а враги – никогда.

Когда мы говорим «доверяю тебе», мы учимся полагаться на противника и его силу. Ведь в айкидо мы используем силу противника, когда он наступает на нас, пытается провести приём или удар. Мы в буквальном смысле учимся полагаться на неё, ложимся на неё или садимся и едем туда, куда нам надо, то есть противник вылетает в броске туда, куда мы захотим. Этого никогда не произойдёт, если мы не будем доверять противнику и полагаться на его силу, если не будем доверять его силе. На что мы тогда смогли бы положиться? Как смогли бы бросить его или сами уйти в кувырок?

В айкидо есть даже жест протягивания руки или обеих рук навстречу нападающему на вас противнику. Этот жест также показывает доверие к противнику. Он говорит: «Возьми мою руку/руки, я доверяю тебе». И когда противник хватает ваши руки, вы опираетесь уже на его руки и силу, которая течёт через них в вас.

В айкидо мы всё время учимся доверять противнику и его силе, учимся полагаться на него и его силу, учимся принимать её и обращаться с ней. Потом это переходит в жизнь, превращаясь в привычки. Так айкидо превращается в способ жизни, в культивирование состояния Жизни.

А теперь подумайте, сможем ли мы научиться доверять противнику и его силе, если вместо «доверяю тебе/доверяюсь тебе» будем говорить «онэгэичи-мас» по-японски? Я заметил, что, произнося эти слова, я ни о чём не думаю, они чужды для моего русского уха и поэтому скользят по поверхности ума, не проникая в душу и не производя там свою благотворную работу.

Учитель Морихэй Уэсиба явил необыкновенную мудрость, введя среди учеников правило проговаривать эти слова вслух перед выполнением каждого приёма. Как молитва меняет что-то в душе молящегося человека, так и эти слова меняют и облагораживают японские души.

А наши души? Как они будут меняться, если эти слова ничего для нас не означают?

Когда мы говорим «доверяю тебе», мы также учимся доверять и себе. Насколько многогранны эти слова в айкидо!

После выполнения каждого приёма партнёры кланяются друг другу и говорят «аригато» – «спасибо» – или «домо аригато» – «большое спасибо», – благодаря партнёра за то, что он помог вам совершенствоваться в искусстве соединения с Жизнью через Любовь.

Многим людям трудно произнести «доверяю тебе» и «спасибо», чтобы поблагодарить своего партнёра, а некоторые вообще не могут произнести эти слова – такова структура их психики. Какой огромный шанс по излечению души упускается, когда мы произносим эти слова по-японски!

Я согласен с тем, чтобы приёмы назывались по-японски: это дань уважения нации, которая родила это замечательное искусство, и это помогает общаться с людьми, которые не знают русского. Я согласен сидеть на коленях – это массирует, укрепляет и оживляет ноги, но думаю, что слова приветствия, благодарности и приглашения к совместной работе над приёмом надо произносить по-русски, иначе между вами и Учителем, вами и партнёром не возникает никаких отношений, которые могут облагородить душу и возвысить её. А ведь айкидо – это Путь Жизни через Любовь, то есть искусство СОЕДИНЯТЬСЯ со своим противником в одно Целое.

Только когда мы соединяемся с противником, мы становимся Целым, а Целое всегда сильнее половины или части. В этом главный секрет боевых искусств и айкидо в том числе. Прекрасно, что приёмы айкидо разработаны так, что в совершенстве позволяют научиться делать это – я имею в виду соединиться с противником. Но самое главное в любом военном искусстве – это соединиться с врагом на уровне ума, на уровне души. Если нет соединения на внутреннем уровне, то внешний уровень, то есть приёмы, отразят это несоответствие. Так айкидо превращается в банальную борьбу и противостояние соперников. Идёт поединок сил. Неинтересно.

ОЧАРОВАНИЕ ДВИЖЕНИЯ

Сначала приходит мысль или желание сделать движение, потом движение совершается. Когда человек думает или желает, он больше ничего не видит вокруг. Сильная привлекательная мысль или желание берут человека и ведут. На нём лежат его собственные чары, он очарован.

Когда человек делает движение, он следует вслед за своими мыслями или желаниями, поэтому ничего не видит и не чувствует вокруг себя. Он также бывает очарован движением и теряет ощущение своего собственного я и пространства вокруг.

Поэтому человек, который думает, желает или находится в движении, чтобы достичь какой-то своей цели, ПОЛНОСТЬЮ БЕЗОПАСЕН, полностью. Почему? Потому что, повторяю, мысли взяли его и он больше ничего не видит вокруг. Его взяла его собственная сила и ведёт.

Вы сами замечали, как трудно оторвать человека от дела, когда он чем-то поглощен. Вы также замечали, как трудно вам самим отвлечься посреди какого-нибудь дела.

А теперь представьте себе бой. Наметив цель и начав наносить удар, вы уже не сможете прервать его. Сила, которую вы вложили в удар, уносит вас к цели. Можно утверждать, что вы в этот момент полностью обнажились для атаки противника. Вы беззащитны.

Теперь представьте, что вы защищаетесь. Можете расслабиться и чувствовать себя легко. Противник, который вошёл в удар, даёт вам массу времени для того, чтобы провести приём. Если вы садитесь на его силу и идёте вместе с ней, направляя в нужную вам сторону, он просто не сможет выйти из силовых линий, вдоль которых вы его ведёте. У него даже мысли не возникнет о том, что его куда-то ведут, чтобы потом бросить.

Когда-то давно, уже почитай семнадцать лет назад, когда я только узнал, что такое состояние Жи – Жизни, мы с приятелем пробовали отрабатывать приёмы айкидо, находясь именно в этом состоянии. Очень интересные ощущения у нападающего, доложу я вам.

Во-первых, я оказывался на полу и совершенно не помнил, как это произошло.

Во-вторых, даже если у меня возникало изумление по поводу того, что меня куда-то ведут, оно было мимолетным, и я никак не мог вмешаться в течение событий.

В-третьих, даже если захват держится на двух пальцах – среднем и большом, – его невозможно расцепить, пальцы как будто приклеены к ведущей их руке. Действительно, состояние Жизни приклеивает руки противника к вашим рукам.

Поэтому, когда вы садитесь на силу противника, можете расслабиться – у вас есть масса времени, чтобы привести его куда вам надо. Когда вы спешите его бросить, вы напрягаетесь, а напрягаясь, подаёте противнику сигнал, что хотите его бросить, поэтому он может неожиданно начать сопротивляться.

Если вы находитесь в состоянии Жи – Жизни, – оно усыпляет противника, поэтому он спокойно следует туда, куда вы его ведёте. Он очарован своей атакой, а тут вы ещё очаровываете его своим состоянием Жизни. Прямо сплошная заколдованная страна получается.

Когда вы не нападаете, вы свободны, вы – пустота. В айкидо нет соревнований, чтобы не тренировать привычку заполнять свой ум атакой, ведь тогда он связывается.

Также нельзя заполнять свой ум желанием защищаться, иначе вы опять-таки будете связаны. Как это возможно? Вы просто расслабляетесь и опускаете свой ум в живот, тогда появляется состояние Жизни, и оно само будет направлять ваши движения. Так в айкидо тренируется спонтанность.

Когда вы свободны от мыслей, движений и намерений, вы пусты, следовательно, вы в этот момент – Вселенная, которая включает в себя все формы. Если человек думает напасть на вас или нападает, он принимает форму, ограничивая себя ею, – он очарован ею. Поэтому его сила проваливается в пустоту и будет ею поглощена. Поэтому человек, у которого есть намерение напасть, стоит на краю поражения.

Движение всегда направлено в пустоту и из пустоты. Движение – это форма и сила. Если вы научитесь организовывать перед силой пустоту, сила всегда будет проваливаться туда и поглощаться. С мужчиной ведь именно это и происходит, когда он находится на женщине.

ЗЕРКАЛО УМА

Встаньте перед зеркалом и поднимите руку. Отражение в зеркале тоже поднимет руку. Сделайте шаг вперёд, отражение тоже сделает шаг вперёд. Сделайте шаг вперёд с ударом сверху вниз по вертикали, отражение в зеркале повторит эти же самые движения. Короче говоря, если вы будете рассматривать свои движения как нападающие, то движения вашего двойника в зеркале в точности будут соответствовать защитным движениям, которые применяются в айкидо.

Как известно из каратэ, наносимый вами удар всегда должен производиться в центральную плоскость, то есть в плоскость, которая делит ваше тело по вертикали ровно пополам. Такой удар обладает максимальной силой. Это можно легко почувствовать на практике и не требует дополнительных доказательств.

Если вы наносите удар в центральную плоскость, то и ваш двойник в зеркале тоже совершает движение в центральной плоскости. Его защита-атака тоже направлена в центральную плоскость. Следовательно, если защитный приём располагать в центральной плоскости по вертикали, такая защита тоже будет обладать максимальной силой.

1. Собственные движения в защитных приёмах следует располагать в центральной плоскости. Это наполняет их максимальной силой живота.

2. При выполнении защитных приёмов собственную центральную плоскость надо всегда направлять на центральную плоскость противника. Ещё это называется «поражать противника в центральную линию». Когда это условие выполняется, противник, который атакует, обнажается, его атакующая сила рассеивается, и он становится максимально уязвим.

Что делает зеркало? Отражает вашего двойника, повторяя все ваши движения. Какой наш мир? Двойственный. О чём мы говорим на протяжении всех моих книг? О том, что Внешнее отражает то, что находится у вас внутри, в уме. То есть ваш ум – это и вы сами, и, одновременно, зеркало – то, что вы видите напротив и вокруг себя. О чем ещё мы всё время говорим? О том, как стать единым целым с внешним миром.

Вожделенная цель всех идущих по Пути. Когда мы едины с миром, то соединяемся с Жизнью и Любовью.

О чём говорится в боевых искусствах? О том, чтобы стать единым целым с противником. Следовательно, все боевые искусства направлены на то, чтобы познать, что такое Жизнь и Любовь. Если вы занимаетесь боевыми искусствами для чего-то другого, вы напрасно тратите время, силы и деньги.

Мастера, которые разрабатывали приёмы айкидо, прекрасно разбирались в двойственном строении мира. Они чувствовали и переживали это состояние, поэтому их приёмы совершенны и обладают ужасной разрушительной силой – они выстроены вдоль Законов, которые правят нашей дуальной вселенной.

Познавая свой ум, вы познаёте двойственность; познавая двойственность, вы продвигаетесь по пути единства с внешним миром, объединяясь с помощью Любви в единое целое с Жизнью.

Как-то я и ещё две женщины сидели и обсуждали только что проведённую сессию по Диалогу Голосов. Вдруг, в середине разговора, отвечая на какой-то вопрос, я сказал: «Яне могу существовать отдельно от…» В этот момент что-то лопнуло, и я увидел, что существую как продолжение внешнего мира, а он – это продолжение меня. Я почувствовал себя связанным какими-то тонкими силовыми полями, я как будто повис в них. Наверное, именно такое чувство возникает у полюсов магнита, они же не отрицают друг друга, а отражают.

Я лишился ощущения своего «я», его не стало, и это было очень интересное чувство – быть без я, хотя какое-то ощущение собственной индивидуальности сохранялось и я мог продолжать говорить. Ведь мы отсчитываем «я» от внешнего мира, отрицая его, а тут я слился с ним, со своей противоположностью. Зато я полностью отражал тех, кто находился передо мной. Интересно, что обе женщины переживали это же самое чувство.

ЦЕНТР

Мы продолжим разговор о трёх тандэнах, начатый выше. Возьмите нитку с грузиком и начните вращать его, допустим, в горизонтальной плоскости. Внимательно смотрите на центр, где вы держитесь за нитку, и на грузик, который вокруг него вращается. Это своего рода медитация.

Самое интересное заключается в том, что, когда вы умом находитесь в животе/тандэне, вокруг вас начинается движение. Если вы, перемещаясь, сумеете организовать неподвижный центр, то есть если ваш ум будет находиться в животе, не дергаясь, вещи вокруг вас начнут втягиваться в движение. Вокруг неподвижного центра всегда происходит движение. Почему? Потому что ум, соединяясь с телом, порождает состояние Жизни. Поэтому всё вокруг и начинает шевелиться. Кроме того, здесь действуют законы дуальной вселенной. Найдите где-нибудь большой шар. Постойте рядом с ним некоторое время. Чего вам хочется? Обойти его вокруг.

• Как он заставил вас начать двигаться?

Срыв в проведении приёма происходит тогда, когда центр неорганизован либо неустойчив. В такие моменты противник выскальзывает из приёма или начинает сопротивляться.

Если центр устойчив, происходит очарование движением, гипноз.

Центр бывает неустойчив, если вы оторваны от земли, то есть ваш ум не находится в животе.

Отвлечёмся немного, чтобы поговорить о центре тяжести/центре масс.

Центр тяжести

Как известно, все боевые искусства обращают внимание на тандэн и его развитие. Что такое тандэн? Это место добычи эликсира бессмертия, как определяют его китайцы. Где он располагается? В центре тяжести человека, примерно в трёх – семи сантиметрах ниже пупка и вглубь тела. Если вы овладеваете тандэном, то есть центром тяжести, достигается бессмертие – заметьте, состояние Жизни. Под тандэном также понимается нижняя часть тазовой области.

В физике центром тяжести называется точка, через которую проходит равнодействующая сила тяжести физического тела, действующая на все частицы этого тела. Умеют физики сказать так, что голова идёт кругом и ничего не понятно. Не понятно, потому что не найти аналогии в повседневной жизни.

Для Ки мы нашли аналог в русском языке – это Жи, состояние Жизни.

• А чему в русском языке соответствует тандэн – центр тяжести? Какому слову или понятию?

Если исходить из жизненного опыта, центр тяжести – это точка в животе, в которой возникает мимолётное напряжение, когда вы теряете равновесие.

Далее физики утверждают, что центр тяжести и центр масс физического тела совпадают. Для центра масс в физике существует не менее ловкое определение, от которого ум заходит за разум, но в данный момент оно нас не интересует.

Давайте потренируем видение. Возьмём для примера нашу огромную страну. У неё есть центр – где-то за Уралом, в Сибири. Если вы встанете ровно в центре и начнёте перемещаться из стороны в сторону, скажем, на метр, то вы всё равно будете находиться в центре, потому что расстояния от вас до границ страны такие огромные, что этим перемещением можно пренебречь, слишком оно незначительное. Даже если вы сместитесь в сторону на километр, всё равно чувство центра останется. Наша страна такая огромная, что если рядом с вами будут находиться ещё несколько человек, то о них всех тоже можно будет сказать, что они находятся в центре нашей славной Родины. Теперь возьмём Вселенную. Как известно, радиус нашей Вселенной равен бесконечности, потому что она сама бесконечна. Из этого следует, что наша планета Земля находится в центре Вселенной, и каждый человек, и вы тоже, находится в центре Вселенной.

Вселенная обладает огромной массой, которая состоит из множества масс составляющих её галактик. Центром масс составляющих Вселенную тел являетесь вы, а точнее, ваш центр масс, который совпадает с центром тяжести. Вся масса Вселенной тяготеет к каждому человеку на Земле, и к вам в том числе. Вы являетесь центром масс и центром инерции всего физического вещества Вселенной.

Как известно, любое физическое тело, обладающее хоть какой-нибудь массой, порождает гравитационное поле. Гравитационная сила исходит и возвращается к центру масс/центру тяжести физического тела.

Это означает, что ваш центр тяжести является центром сил гравитации. Они выходят из вашего живота и возвращаются в него.

Наша Земля с помощью своего центра тяжести и сил гравитации, которые исходят из него, удерживает на поверхности все живые существа и дарит им жизнь. С Солнцем происходит та же самая история.

Следовательно, вы своей силой гравитации удерживаете вместе и даёте жизнь всем существам на этой Земле и во Вселенной. Звучит дико, но это так. От вас исходит сила, которая притягивает к вам все физические формы этой Вселенной. Замечу, когда я сидел и медитировал на центре масс, у меня возникло чувство, что ноги как будто пристегнулись к туловищу. Они действительно существовали, в некотором роде, отдельно от него, есть такой тип блокировки.

Центр масс физического тела и центр инерции – это одно и то же. Каждый человек, его живот, а ещё точнее нижняя часть живота, являются центром масс человека и, как выяснилось, центром масс Вселенной. Это означает, что, когда вы перемещаетесь, в вашем перемещении участвует вся масса Вселенной.

Вы пытались удержать на месте корову или лошадь? Так работает масса. Чем её больше, тем труднее с ней справиться. А теперь вспомните показательные выступления мастеров айкидо, какие «чудеса» они там показывают.

«Почему же я не замечаю за собой такой же силы, раз я центр масс Вселенной?» – вправе спросить вы. Потому что вы существуете отдельно от своего центра тяжести. Вы не объединились с собой, со своим физическим телом, с жизнью на Земле, вы не едины с Вселенной, поэтому ничего не происходит. Чем больше вы соединитесь со своим центром масс, тем тяжелее станете, но весы это не покажут, разве что вес изменится на несколько граммов. Сила тяжести, с которой имеют дело физики, и сила, исходящая из центра масс человека, который един с собой и с миром, – одна и та же, и одновременно они разные.

Вас, конечно же, интересует, владею ли я такой силой единства, силой любви? Нет, полностью не владею, сейчас я только время от времени касаюсь её.

Мы возвращаемся к прерванной главе о центре.

Как мы с вами выяснили выше, центр тяжести/центр масс человека является точкой, из которой выходят и в которой сходятся гравитационные силы. Это первый тандэн.

• Какое же понятие в русском языке соответствует центру тяжести?

Второй тандэн – сердце. Когда ум соединяется с телом, возникает состояние Жизни. Когда дух соединяется с материей, возникают мысли, чувства, эмоции. Это называется душой.

Сердце – обиталище души. Действительно, верх и низ сходятся в центре и рождают чувства. Через чувства мы связываемся с миром – это каналы прямого доступа, через которые мы проникаем в суть вещей. Если к сердцу применить все те рассуждения, которые мы использовали выше для живота, тогда сердце как центр также собирает в себя всю информацию о мире и излучает её. Все вещи в этом мире посылают информацию о себе в ваше сердце, а вы влияете на всё в этом мире тем, что происходит у вас в душе.

Третий тандэн находится в голове и отождествляется с гипофизом. Из него выходят мысли, и в него они возвращаются.

Из всего вышеуказанного следует, что работа с энергиями, чтобы овладеть Ки, – это полная ерунда. Надо смотреть в своё тело, в свою душу и в свой ум, очищать их.

И последнее. Когда вы заполненв1 мыслями о том, что надо овладевать энергиями, надо овладеть Ки, когда вы говорите себе, что ваш ум должен пребывать внизу, в животе, и настойчиво проделвтаеге всё это, вы только морочите себе голову. Да, выполняя все эти упражнения со своим умом, вы обретаете покой и равновесие, но это мертвые покой и равновесие, потому что в них нет движения, жизни, влаги, приключений, радости. Поэтому непроницаемые, напряжённые лица самураев вызывают у меня чувство, что эти ребята, во-первых, полны страха, а во-вторых, лишают себя чего-то очень важного.

КИ-АЙКИДО

Не знаю, как обстоят дела в стране, но в Санкт-Петербурге в последнее время начали появляться группы Ки-Айкидо. Это знак того, что наш замечательный народ по-прежнему тянется к силе и знаниям, и, чем сила таинственнее и могучее, тем она более привлекательна. И это знак того, что в любой момент каждого, кто интересуется этими силами, можно поймать на крючок, посулив ему, что эти таинственные силы скоро перейдут в его распоряжение. Тайна, власть, могущество, которое можно приобрести с помощью этой таинственной силы Ки, волнуют кровь и влекут, и люди попадаются на посулы.

Для тех, кто не понимает, о чём идёт речь, поясняю, что Ки-Айкидо отличается от обычного айкидо тем, что в нём с самого начала обучают владению Ки, в то время как в последнем к занятиям с Ки приступают после третьего дана, то есть примерно через десять – пятнадцать лет после начала тренировок. Считается, что к этому времени занимающийся уже достаточно развился, чтобы начать специальные тренировки по овладению… Чем, как вы думаете?

А на что в айкидо тратятся эти несчастные пятнадцать лет? На прозу – на изучение приёмов, которые бывают очень сложными и даже изощрёнными настолько, что надо иметь развитый и тонкий ум, чтобы овладеть ими; они тратятся на изучение и рефлекторное запоминание путей, по которым сила распространяется внутри тела. Например, если вы, вытянув руку перед собой, развернёте её ладонью вверх, тогда сила тоже будет распространяться вверх, вниз – значит, вниз. Если у противника ладонь развёрнута вверх, значит, свою силу надо тоже прикладывать вверх – силы тогда сложатся, и противник легко опрокинется назад. Выполняя, например, ири-ми-нагэ и нагнув противника, вы спокойненько, никуда не торопясь, ждёте, когда он начнёт подниматься, а затем используете его силу подъёма и бросаете на землю.

Эти годы также тратятся на изучение путей, по которым сила распространяется вне тела, на изучение инь– и ян-областей рядом с телом, чтобы научиться автоматически приводить противника в нужную вам точку. Они тратятся на такие пустяки, как изучение особенностей строения организма, чтобы научиться с помощью контроля болью вести конечность противника так, чтобы на протяжении выполнения всего приёма он не смог сделать ни одного лишнего движения и покорно двигался в нужном вам направлении.

По сути дела, занимающиеся упражняют и шлифуют свой ум. И, конечно, это не так увлекательно, как владение энергией Ки в секциях Ки-Айкидо, с помощью которой можно – раз, и мгновенно стать победителем.

Вся пикантность ситуации заключается в том, что я, к сожалению, ещё не встречал и не слышал ни об одном человеке в нашей стране, который мог бы показать владение Ки и внятно объяснить, научить любого другого человека демонстрировать это состояние хотя бы в статике. Некоторые айкидоки могут показать несгибаемую руку, но сами научить другого человека состоянию несгибаемой руки не способны – не знают как. Я уже не говорю о том, чтобы продемонстрировать присутствие Ки в теле. Хотя такие люди обязательно должны быть.

Ниже я привожу дополнительные упражнения, как достигать состояния Ки, по-русски – Жи. Но эти упражнения статические, поэтому их довольно легко продемонстрировать. Им легко научить почти каждого – кроме людей очень испуганных и истеричных – за одно-два занятия. Ещё с десяток занятий потребуется, чтобы закрепить их. Приёмы айкидо выполняются в динамике. Научить человека во время выполнения приёмов держать ум в животе, в тандэне, сохранять Ки в теле, следить за тем, чтобы руки были несгибаемые, чтобы все движения шли от бёдер и живота, крайне сложно. Для этого требуются дисциплина ума и многие годы тренировок.

Лично меня всё вышеуказанное заставляет весьма недоверчиво относиться к тем, кто организует такие секции. Чему, интересно, они могут научить? Особенным приёмам?

Приёмы в Ки-Айкидо и в обычном айкидо внешне НИЧЕМ друг от друга не отличаются. Это легко доказывается. Посмотрите показательные выступления мастеров, начиная, скажем, с пятого дана. Предполагается, что они уже в какой то степени владеют Ки, иначе им бы не присвоили такую высокую степень мастерства. Они демонстрируют что-то полностью отличное от того, что показывают ученики первого дана? Они показывают что-то необышное в приёмах?

Так чему же такому необычному хотят учить те, кто открывает секции Ки-Айкидо?

Основы

Встаньте на улице и начните смотреть вверх, куда угодно: на окна, на дерево, в небо. Кто-то из прохожих обязательно взглянет в том же направлении, а кто-то остановится и тоже начнёт глазеть вверх. Беседуя с другом, взгляните ему за плечо или протяните руку, указывая в любом направлении, – он повернёт голову, следуя за вашим взглядом и рукой. Уроните платок, и кто-то тут же поднимет его. Кстати, иногда не поднимают. Вопрос к вам:

• Что такое особенное возникает в вас, когда люди всё-таки следуют вашему молчаливому приказу, просьбе?

Ки-Айкидо – это управление УМОМ противника. Вы берёте ум противника и ведёте его в том направлении, в котором вам надо, учитывая, конечно, направление, в котором распространяется его сила. Но этому же самому учит и айкидо – на продвинутых ступенях.

Ки – это ум. Известное на Востоке выражение. Кстати, теперь к нему можно добавить, что Ки – это также масса, которую соединяет ум.

Условно говоря, обучение айкидо состоит из трёх частей. Первая часть – вы учитесь находиться в животе и проводить приёмы всем телом, используя несгибаемые руки. Все движения идут от центра.

Вторая часть состоит из того, чтобы научиться чувствовать силу противника и направление, в котором она распространяется. Вы учитесь соединяться с этой силой так мягко и незаметно, чтобы очарованный собственным движением ум не очнулся и не начал сопротивляться – обычная история, когда возникает желание поскорее победить и когда применяют силу.

Третья часть – самая сложная – состоит из умения взять ум противника, повести его и бросить. Возьмите кусочек колбаски и поводите им перед носом собачки туда-сюда, вперёд-назад. Лучше, если собачка будет небольшая и не особенно злая. Это и называется взять ум и повести его куда вам надо.

Что выступает колбаской для противника? Вы сами, ваша рука, которую он хочет схватить, ваше лицо, в которое он хочет ударить. А также желание ударить вас. Вы идёте навстречу его желанию, протягивая ему руку или подставляя лицо. Желание прыгает, а вы садитесь на его силу и ведёте её. Точнее говоря, в этот момент вы взаимодействуете только с его умом.

Всё искусство здесь заключается в том, чтобы соединиться с умом противника. А как этого можно достичь, если вы с ним боретесь, если хотите победить, если противостоите ему, если считаете его своим врагом? Это требует многих лет тренировок и работы со своим собственным умом, со своими собственными страхами. Когда вы проходите свои страхи, то соединяетесь с жизнью. Тогда вы сможете соединиться с противником.

Если вы можете соединиться с ним, как тогда проводится приём? Вы видите землю – место, куда привести противника, – видите самого противника – как правило, нормальные люди видят свои мысли, а не человека, – соединяете его ум с землёй, подсоединяете к ним свой ум, а затем укладываете противника на землю. Я так долго описывал процесс, в действительности же это делается одним взглядом. Противник, его сила и масса перестают существовать, потому что в этот момент ВЫ становитесь Центром.