Текст книги "Азбука жизни"
Автор книги: Владимир Лермонтов
сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 14 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]
Меня это открытие совершенно потрясало и обескуражило. Оказалось, что мое окружение не выпускает меня на следующую ступень развития, оно не дает мне сделать даже одного шага! Это было откровением, которое нужно было пережить и из которого нужно было найти выход. Ведь обнаружилось, что на самом деле близкие люди эксплуатирует меня, я полностью завязан на них, меня используют (давая себе отчет или нет) каждый по своему усмотрению, а я все принимаю за чистую монету. Более того: для меня уготовлено только то место, какое мне выделили, и не дай Бог сунуться куда-либо – мигом начинают меня возвращать в ту яму, которую они мне предопределили. Причем происходит это совершенно безобидно и как бы невзначай. Я будто поезд, собравшийся отправиться в дальнее путешествие, трогаюсь по рельсам, а мои близкие привычной рукой стрелочника переводит пути в свою сторону, и я возвращаюсь назад. Я кружусь вокруг них. О-о! Нет, только не это, только бы мне вырваться из этих пут дружбы, заботы обо мне и желания мне добра, которые съели уже добрую половину моей жизни. Поэтому я говорю себе: "Не бойся дальних, бойся ближних, ибо они никогда не позволят тебе вступить на путь и жить по-новому. Они всегда сумеют вновь и вновь возвратить тебя на прежнее место!"
Я не буду рвать этих отношений, я буду их просто прекращать и избегать, иначе я так и не построю новую жизнь. Мое окружение опутало меня своим мнением, оно наложило на меня свои рамки и границы. С моими ближними существует односторонняя связь: я их слышу, а они меня нет! Да им это и не нужно, ибо я им потребен только лишь для их личного самоутверждения, для того, чтобы был тот (т.е. я), в которого можно было бы сбрасывать мусор, какой накапливается в их умах и душах.
Например, мне звонит приятель и всего лишь за три минуты спускает в меня столько своей отработки, что я в миг превращаюсь в переполненную отбросами компостную яму. Теперь мне нужны дни, недели, чтобы переработать его отходы. Мне кажется, что эти близкие мне люди общаются со мной так, будто дергают за веревку своего сливного бачка и все его содержимое фекалии устремляются в меня, как в канализационный сток. Мгновение – и ему после этого хорошо, ибо он разгрузился, облегчился, а вот мне так плохо, что я вот-вот лопну от чужой скверны, которая распирает меня, как спелый арбуз. Собственно, таким образом происходит подавляющее большинство всех моих общений: я стал уже сигналом для того, чтобы каждый дергал за веревочку своего унитаза и сливал в меня свои помои. И тогда я сделал эксперимент: перестал общаться, звонить, встречаться. И, о чудо! Всего лишь за месяц во мне возросла такая энергия, о какой я и не смел мечтать. Силы буквально хлынули в меня нескончаемым потоком. И тогда я понял, что путь моего совершенствования заключается не столько в приобретении новых энергий, сколько в изоляции от того, чтобы в меня опорожняли свои отходы. Отныне, как только со мной выходят на контакт, я немедленно затыкаю "пробкой трубу", по которой в меня собираются слить свою скверну, т.е. сокращаю разговор до минимума и заканчиваю его первым. Уверяю вас, что после того, как слив не пошел по обычному руслу, а залил самого собеседника, он не скоро пожелает с вами снова общаться, наученный горьким опытом, получив урок того, что свою гадость нужно переваривать самому, а не раздавать ее ближним. Человек, который тебя слушает, это не отстойная яма, в которую следует сбрасывать свои отходы, а цветок, который надлежит поливать свежей, родниковой водой. Впрочем, вряд ли люди поймут это, да мне это и не нужно, главное, я должен сам не позволять себя превращать в отхожее место, в сточную канаву.
Поэтому реально переродить себя, не изменив, не перекроив отношения с близкими, невозможно. К тому же, мое оцепление никогда не простит, если я нарушу его границы, а тем более в чем-то превзойду их, поднявшись на более высокий уровень радости, гармонии, профессионализма. Оно будет надеяться, ждать и верить, что рано или поздно я все равно вернусь, скачусь обратно.
Так называемые друзья – это те, которых я везу на самом себе, добровольно запрягшись в узду. Я всегда считал это своим долгом, ошибочно полагал, что я должен всегда кого-то и куда-то на себе тащить. Однако, по сути, это преступление по отношению не только к самому себе, но и к тому, кого я вознамерился по своей наивности и недальновидности облагодетельствовать. Преступление по отношению к самому себе потому, что я не должен отвечать ни за кого, кроме как за самого себя. А преступление по отношению к тому, кого я пытаюсь втащить в новую жизнь, состоит в том, что у каждого свой путь, свои подъемы и спады, свои ошибки и завалы, через которые он должен пройти сам, осознав что ему нужно в себе изменить и соответственно приложить к этому усилия. Когда же я стараюсь сократить путь своему ближнему, я нарушаю его эволюцию, ибо удерживаю его от падений, которые ему необходимы как воздух, ибо без них он не постигнет того, что ему нужно для собственной эволюции. Своею помощью я расслабляю, растлеваю людей. Я сердобольно пытаюсь сделать их путь мягче, сглаживаю острые углы, сооружаю мосты, организую переправы, а это расстраивает естественный ход их развития, ибо каждый должен пройти свои этажи роста последовательно, не перескакивая с первого на третий, когда второй не отработан. В этом таинство высшего Промысла, который ведет ученика по жизни, от опыта к опыту, от уровня к уровню, от меньшего к большему. Если даже и удается перескочить через какой-то порог, то рано или поздно жизнь вернет к тому, что не было пережито, к тому, что не было пройдено, что не было полито потом усилий самосовершенствования. Вперед уходит не тот, кто идет быстро, т.е. перескакивает через ступени, а тот, кому не нужно возвращаться назад, чтобы проработать пропущенные уроки.
Никому и никогда больше не буду сокращать его путь. Единственное, в чем я способен действительно помочь человеку – подсказать для чего ему даны эти колдобины и что ему нужно в себе изменить для того, чтобы преодолеть очередное препятствие.
Я слишком люблю представлять себя спасителем человечества и потому сознательно или нет ряжусь в одежды учителя, на которого свыше возложена обязанность, миссия помогать другим. Это крайнее заблуждение, которое никогда не приведет меня, мою жизнь к гармонии и реализации тех планов, которые я наметил. Меня постоянно съедали "с потрохами" те, которых я по своему разумению был призван спасать. Вся моя энергия уходила не на собственное позитивное продвижение вперед, не на созидание, творчество и реальное делание, а на то, чтобы выслушивать, переваривать, перетаскивать в светлое будущее тех, кого считал своими друзьями, людьми, которым я призван помогать. Укоренившееся мнение, что мы несем ответственность за тех, кого приручаем, в подлинном смысле ложно и опасно. На самом деле мы губим тех, кому помогаем, ибо подстилаем сено там, где они должны упасть и испытать боль, чтобы получить от этого соответствующее переживание и извлечь опыт. Мы поддерживаем людей в силу своей жалости, а люди приручаются, думая, что так оно должно и быть. Мы добровольно возлагаем на себя ответственность за судьбы людей, а они воспринимают это как должное, как естественное, как то, что наша обязанность, наш крест – им помогать. А никто на нас этого креста не возлагал, и потому я должен прежде всего позаботиться о собственном совершенствовании – это и есть моя главная задача. Взваливая на себя очередного "бедного", я гублю его жизнь, размываю его путь, и он не только лишается своего подлинного места на земле, но и начинает думать, что у него вовсе нет такового. Он утрачивает волю, силы, устремленность, думая, что единственное, на что он способен, так это ехать на чьей-то "телеге", неважно куда, лишь бы его везли.
Сейчас, оглядываясь назад, я понимаю, скольким людям по своей наивной доброте, незнанию и невежеству я помешал найти свой путь и препятствовал следовать по нему к своей цели, к своим вершинам! Я вел их за собой, опекал, согревал своей заботой, которая порой перерастала все рамки, превращаясь в слепую любовь, а в конечном счете, это попечение губило их жизнь. Моя забота уводила их от той дороги, по которой они должны были следовать сами, своим разумом и своими усилиями. Своим милосердием, с одной стороны, я вскармливал свою гордыню, а с другой – слабость тех, кому стремился помочь.
Я отложу все укоры совести и отныне последую другому принципу: не буду более никому мешать, не буду более никого и никуда вести. Шаг за шагом я буду ссаживать со своей "телеги" тех, которые привыкли ехать со мной в мой мир, к моим вершинам и к моим целям.
Благословляю каждого человека на его путь!
Благословляю себя на то, чтобы впредь никого не вести туда, куда иду
сам!
Благословляю освободить себя
от ответственности за тех, кто привык мною пользоваться!
не буду отныне советоваться ни с кем! Никто не может разобраться со своими проблемами, как же он может помочь другому?
Всему буду учиться сам и сам буду доходить до правильных решений. Я знаю, что неизбежно не раз ошибусь, но ошибки в пути – нормальны и закономерны. Они, как флажки, расставлены для меня, чтобы я совершенствовался и правильно решал задачи.
Что больше всего губило меня, сбивало с толку, отвлекало от своего пути, так это советы окружающих. Я не виню их в том, что они специально желали мне зла и намеревались завести меня в тупик. Скорее, они Желали мне добра, но, следуя этому "добру", я всякий раз оказывался в яме, терпел поражение и неудачу. Я тоже не виноват, ибо старался следовать советам окружающих со всем своим рвением и отчаянием, Думая, что те, кто подсказывал мне, знают о жизни больше, нежели я, и понимают многое из того, чего я еще не понимаю. Это было заблуждением, и теперь мне нужно от него освободиться.
Каждый человек имеет свой опыт жизни и свое понимание ее. Естественно, что это понимание очень личное, а потому ограничено и индивидуально. То, что подходит одному, может вовсе не подходить другому. То, что полезно одному, другому может быть вредно. То, что получилось у одного, может привести к совершенно противоположным результатам другого, даже если он будет повторять в точности действия первого. Много раз я на бытовых примерах убеждался, что если делать все с точностью до мелочей по рецепту советчика, у меня выходит иной результат. Это касалось простых вещей, скажем, приготовления пирога. Что же говорить о "приготовлении" нашей жизни, которая настолько сложна, многообразна и непостижима никаким умом, что к ней вообще не подходят никакие рецепты. Конечно, есть некий универсальный, общечеловеческий, как принято считать, опыт, но он настолько туманный, неопределенный, что применять его к конкретной ситуации, в которые ввергает каждый день меня жизнь, невозможно.
Теперь я знаю подлинно одно, что готовых рецептов жизни, гармонии, счастья нет и быть не может! Вновь простая до банальности истина, но только сейчас я познал ее, как говорится, в ее самой сути. И ведь удивительно то, что жизнь наша крутится как раз вокруг нескольких таких простых истин, но нам не хватило и тысячелетий, чтобы уразуметь их, а главное, применить к своему существованию. Важно не то, что мы знаем, а что мы делаем, т.е. что мы сумели ввести в свое ежедневное бытие, в свою природу, в свое существо. Все говорят так: "Умом понимаю, а сделать ничего не могу". Это верно, ибо это понимание умственное, а значит поверхностное и потому реально оно не может изменить нашу жизнь. Нужно не понимать жизнь умом, а делать ее с душой. Вот тут для меня главная сложность, ибо то, что говорит душа, и то, что советует ум, – как правило, вещи различные и даже противоположные.
Я привык следовать голосу рассудка, своего или окружающих, а разум не способен увидеть суть происходящего и после прошествия времени. Я постигал, что если бы не слушал советов ума своего либо чужого, а поверил бы собственному сердцу, отдался бы его воле, то значительно преуспел бы в жизни. Однако не нужно думать, что ум – вещь нехорошая, скорее, она никакая. Что от ума просят, что ему задают, на то он и отвечает. Ум важный инструмент нашей природы, но он должен функционировать не самостоятельно, а подчиняться сердцу и перерабатывать те импульсы, которые оттуда исходят. Кроме того, следовать повелениям души в своей жизни – это не значит иметь лишь один успех, ибо путь души также тернист, сложен, как и путь ума, но в конечном итоге путь души приводит к подлинной победе и достижению ее, т.е. души целей – к истинному счастью и гармонии. К тому же постоянный контроль сердца над умом заставляет постепенно привыкать к новому образу, стилю действий и поступков, что, в конечном счете, приводит нас в новый поток жизни, где уже полагаешься не на логику, а на свою интуицию. У каждого своя карта, и каждый должен сверять свой маршрут с помощью своей интуиции. Все очень просто!
Мой мозг буквально напичкан различными рецептами как правильно жить, и я разучился слышать голос своей интуиции. Его заглушают голоса окружающих, голоса, приходящие со складов моего ума, где аккумулировано все, что я когда-либо слышал. Стоит мне едва сделать какой-либо шаг или только умственно представить это действие, как тут же приходит результат, т.е. к чему это приведет и чем в итоге все это дело кончится. Поражение приходит раньше, нежели я что-либо предприму! Это – капкан, который во мне самом! Даже если я и получу в своем продвижении "мат", это вовсе не значит, что это плохо. Это означает, что мне это нужно для того, чтобы сделать что-либо другое. Если же я в своем уме спроецирую поражение (чем, кстати, не обязательно мои усилия закончатся) и соответственно не совершу никаких шагов, я упущу то, что мне нужно, то, что должно было мне открыться вследствие этого "мата".
Мне нужен и успех, и поражение, из всего я должен извлечь пользу, урок, частицу истины! Но эти результаты должны быть моими и для меня. Если же я последую чьему бы то ни было совету, я буду исследовать чужой опыт. Если я положусь на логику своего ограниченного ума, который, кстати, захламлен негативными последствиями любых предприятий и своих, и чужих, то кроме отчаяния и уныния я ничего не получу. Ключ к моей жизни, к моим успехам спрятан в моем сердце, и никто, никто не может взять этот ключ и отомкнуть дверь, ведущую к новым континентам моего нового, счастливого и гармоничного бытия. Я должен уяснить себе раз и навсегда – нужно слушать и доверять тихому голосу своей души, отсекая все, что приходит извне, в том числе из моего ума.
Для моей будущей жизни нет готовых рецептов. Каждый новый день ставит новую задачу, предлагает новый узел проблем, который нужно распутывать. Для этого нужно не запасаться готовыми, известными приемами, а создавать новые, применимые к данному моменту формулы и, самое важное, подходящие индивидуально мне. Причем завтра все изменится и вновь потребуется искать иной, доселе неизвестный мне ход. Каждая самостоятельно решенная задача открывает для меня новые горизонты собственного понимания, укрепляет веру в себя, в собственные силы, в истинность сокровенного голоса души. Отступление, привлечение чужого опыта, напротив, загоняет в старые трущобы заведомого поражения. Я должен отсекать весь накопленный информационный хлам, ведь он уже отслужил свое. Жизнь меняется так быстро, так непредсказуемо, что, по существу, ее понять невозможно, по ней можно только идти, слушая и доверяя своему внутреннему голосу. Никто не может предсказать, что будет за следующим поворотом, но то, что там меня ожидает, предназначено мне свыше, так как я иду по своей дороге. Если же я не пойду туда, свернув со своего пути, то не только не узнаю, что там действительно для меня приготовлено, но и потеряю время, силы на исследование правильности чужих советов.
Отныне я двигаюсь по жизни легко, не погружаясь в смысл, не изыскивая умственного понимания ни в том, что я делаю, ни что делают другие, ни что происходит со мной. Главное – я своим сердцем внимаю тому аромату, который, как призыв, доносится откуда-то издалека, наполняя все мое существо радостью, жаждой идти, стремлением действовать, желанием творить и созидать. Я устал думать, прикидывать, просчитывать, предугадывать. Я утомился слушать, обсуждать, анализировать, я хочу и должен просто идти без лишних остановок, без многолетних привалов, без сворачивания в стороны по чьему-либо совету, даже если советчик – признанный авторитет и уважаемый мудрец.
Благословляю себя освободиться от привычки слушать и следовать советам
окружающих!
Благословляю себя доверять своей интуиции и следовать ее голосу!
Благословляю свой путь сердца со
всеми поражениями, разочарованиями,
ошибками, которые неизбежны,
но которые, в конечном счете,
приведут меня к подлинным победам!
Оставь, наконец, разговоры, беседы, рассуждения, пересуды и споры! Либо занимайся делом, либо отдыхай. Болтовней цели не достигнешь.
Что-что, а поговорить я люблю. Это просто-таки моя беда, и если я сегодня не переворошил свою или чужую жизнь, если я не вытрепал все свои планы, надежды на будущее, то во мне воцаряется ноющая пустота, которую нечем заполнить. Правда, после этого празднословия я чувствую себя еще более опустошенным, но не могу отказаться от этой пагубной привычки. Сколько раз после очередных пересудов я укорял себя: "Кто меня тянул за язык? Зачем только я доверил собеседнику свои мысли и переживания? Разве я не мог удержаться?" Но все повторяется вновь и вновь. К тому же потом я замечаю, что поведанные в этих разговорах мои планы и надежды не сбываются, рушатся, разваливаются на глазах, даже когда для этого нет объективных причин.
Я должен немедленно отказаться от этой привычки, пристрастия суесловить и приучаться к внутреннему безмолвию, которое создает острое ощущение, что чего-то не хватает. Пустота всегда желает быть наполненной. Знаю, что вначале будет трудно, и это походит на желание курильщика затянуться сигаретой и
порой не от желания курить, а от привычки проводить таким образом время. Разговоры – ритуал, принесение в жертву своих сокровенных мыслей, планов.
Однако беседы истощают не только, когда я их веду с посторонними, но и с самим собой. Каждый человек занимается этим делом, когда ему не с кем словечком перекинуться. Потому нужно начать с остановки пустых диалогов с самим собой. Мысли, слова, предложения – птицы, которые должны лететь в моем уме, как по небу, не останавливаясь и не оставляя следа. Я же даю каждой такой "птице" пристанище, и она поселяется в моей голове и чувствует себя как дома.
Мне надлежит научиться держать внутри себя паузу, вакуум и постепенно привыкнуть к нему. Ведь именно состояние внутреннего безмолвия является условием, предпосылкой посещения откровений, озарений свыше. Небо всегда направляет человеку потоки сознания, поддерживает и наставляет, но человек не в силах в какофонии своих неуемных мыслей уловить нежный призыв, подсказку неба. Уже достоверно известно, что все великие открытия люди совершили именно благодаря безмолвному разуму, который получил откровение свыше. Вселенная непрерывно источает знания, она подобно солнцу изливает потоки света и как бы просит, чтобы люди услышали и последовали зову высшего разума.
Когда говорят о такой напасти на человека, как сглаз, я понимаю, что более всего навожу порчу сам на себя, когда почти вслух объявляю, что планирую сделать то-то и то-то, собираюсь получить тот-то результат. Труднее всего заставить свой мозговой центр находиться в тишине и прозрачности, ибо он, как наркоман, постоянно требует допинга, подпитки информации и, если ее нет снаружи, он ее ищет внутри: выплывают воспоминания, былые чувства и переживания. Я осознаю, что сам создал ряд накатанных дорог, по которым бегают мои мысли, и мне крайне трудно избавиться от этих заезженных маршрутов. Отвыкать думать по-прежнему, а лучше не думать вообще, когда этого не требуется, по сути, означает перерождение моей личности. Вернее, это умирание старой и нарождение новой.
Для этого перехода я каждодневно должен иметь ясное представление той личности, какой бы я хотел стать, в которую я бы хотел перейти, перевоплотиться. Мне необходимо видеть характер, привычки, манеры этого нового меня. Этот образ я должен каждое утро воссоздавать в своем воображении и входить в него. Как только я буду чувствовать, что оказался в старой личности, вновь сделаю шаг из себя старого к себе новому.
В своем старом обличье я полон всякой скверны, сомнений, тревог. Я боюсь, что меня не любят, я страшусь критики, опасаюсь движения вперед. Вокруг себя и в себе вижу только плохое и потому ненавижу себя и весь мир. Исходя из этого я практически не представляю свое будущее, а если и представляю, то оно расплывчато, туманно и неопределенно. Я толком не знаю, чего я хочу для себя в своей будущей жизни. Если свою цель выразить словами, то это выглядит так: "Я хочу, чтобы у меня было все хорошо". А что именно хорошо? И кто сказал, что сейчас все так уж и плохо? От этих вопросов я скрываюсь и бегу. Бегу к людям, затеваю душеспасительные беседы в сокровенной надежде, что они-то уж точно знают, что мне надо для счастья и как это счастье получить от жизни. Я ищу духовных наставников, учителей, старцев, которые бы помогли мне во всем этом разобраться. Но проходит время и жизнь показывает, что все, с кем я имел беседы этой направленности, сами толком ничего не знают, а лишь делают вид. Вернее, играют в мудрецов, учителей, наставников, а внутри у них лишь одно – получить от меня ту или иную выгоду, хотя все уверяли меня в противоположном. Не обязательно, конечно, это выражалось в денежном эквиваленте, хотя и это для них не лишнее. Для них главное – возвышать себя, ибо без паствы, без тех, кто смотрит им в рот, жаждет знаний и наставлений, они как учителя теряют имидж, самоуважение, самомнение и смысл своего существования. Им обязательно нужно стадо, даже если оно состоит из одного человека, лишь бы управлять и манипулировать им под предлогом спасения, сопровождения ученика к истине, свету и добру. Жизнь меня научила тому, что особо нужно обходить стороной тех людей, которые претендуют на роль наставников. Ибо у них достаточно сильное волевое поле, у них есть уже разработанная методика, с помощью которой они захватывают в свою паутину "избранности и посвященности" бабочку, слепо летящую на искусственный свет, думая, что этот свет настоящий.
Когда у Махатмы Ганди, который пешком исходил всю Индию, спросили, верно, ли, что в Индии много святых людей, он ответил: "Я тоже слышал такое мнение, однако, я святых людей в Индии не встречал".
Я принимаю для себя жесткую позицию – не вверять себя, свою жизнь, свои сокровенные мысли и планы никому, особенно тем, кто, как кажется, знает ответы на мои жизненно важные вопросы. Разговоры, возможно, нужны только лишь для одного, чтобы понять их универсальный итог бессмысленность, пустоту и потерю драгоценного времени. Как ни странно, но обуздать свою речь гораздо труднее, нежели сдвинуть горы с места. Ведь, как правило, мои разговоры – это, прежде всего, жалобы на жизнь, на судьбу, обстоятельства. Считается неприличным говорить, что у тебя все хорошо, вот и приходится, даже если у тебя все нормально, поддерживать хороший тон, извлекая все плохое, что у меня есть в жизни. Об этом извлеченном наружу, возможно, я уже и думать не думаю, а вот начал пустой разговор и все негативное выплыло наружу. И не заметно я напускаю на себя эту Мрачную атмосферу, которая проецирует мое будущее, притягивая к себе неудачи и поражения.
Поэтому я повешу перед глазами лозунг: "Нет ничего вреднее разговоров, ибо они не только не приносят никакой пользы, но и лишают меня успешного будущего, размывая его светлые краски, примешивая серые и темные".
Я решительно расстаюсь с привычкой болтать и с людьми, и с самим собой!
Благословляю себя хранить молчание
относительно своих планов на будущее
и не вести пустых разговоров!
Благословляю себя
учиться искусству внутренней тишины
и прозрачности, что служит источником
озарений и просветлений!
Благословляю себя не искать
никаких учителей и тем более не
вверять им свою судьбу, мысли, жизнь!
Понимания, поддержки, помощи я не буду искать в своем окружении, ибо там их никогда не найду. Да мне это и не нужно. Так как, по сути, от окружения я никогда не получал ничего, кроме фальшивого сочувствия и ложного сострадания.
Я больше не буду лишний раз делиться своими мыслями с окружающими меня людьми и главным образом не потому, что боюсь, что они меня "сглазят", а оттого, что мое окружение не представляет и не хочет видеть меня в ином образе, а не привычном.
Когда я говорил своим друзьям и знакомым, что решил изменить свою жизнь или решил предпринять то или иное дело, то, как правило, у них это вызывало в лучшем случае улыбку, а в худшем – негативную реакцию. На их лицах было написано: вот ненормальный, опять собрался выкинуть какую-то глупость! А словесно с их стороны следовал перечень причин, почему у меня ничего не получится из задуманного.
Сейчас мне ясно, что я искал понимания там, где это не следовало делать. Мое окружение имеет обо мне устоявшееся воззрение и не собирается его менять. Причем это мнение формируется исходя из самой нижней планки, на которую я когда-либо опускался. Конечно, я, как и все много раз в жизни падал, оступался, спотыкался, и мои знакомые оценивают меня не по тем высотам, которые я брал когда-то, а по тем низинам, в которые я низвергался. Оказывается, мне в их восприятии чертится круг на самом нижнем уровне моего падения, там мое место! Соответственно они всегда чувствуют себя наверху, им важно над кем-либо возвышаться, иначе как они будут ощущать себя значимыми и важными? Если же я действительно выйду за сферу, которая мне отведена их представлением, то они уже не смогут оказать прежнего на меня влияния и быть авторитетом, а это для них как раз страшнее всего.
Мое окружение уже сформировало для меня энергетическое поле со строгими границами, и я добровольно принял это рабство, оказавшись в этом заколдованном кольце. Вернее, это даже не один кордон оцепления, а три: близкие, родственники, друзья. Для того чтобы мне начать новую жизнь, нужно пройти через эти три порога удерживающих сил. Как для жениха в прошлом веке приготавливалась невеста, так и мое окружение определило для меня будущее. На самом деле это не просто мысли и мнение обо мне, это стойкая энергетическая структура моего будущего, с которой предстоит бороться, чтобы прорвать ее и выйти наружу на свободу. Совершить прорыв сквозь запрограммированные для меня перспективы – это уже серьезная победа, ибо моим окружением для меня уготовлено лишь жалкое, нищенское, никчемное существование и ничего более! Поэтому мне мои друзья постоянно подают рыбку, но никогда не подарят удочку, чтобы я сам мог ее поймать, ибо в этом случае они окажутся ненужными. С их стороны участие в моей судьбе выглядит как помощь и милосердие, на самом деле это сокрытие истинного моего будущего, где я сумею поймать не только мелкую рыбешку, которой меня из сострадания ныне потчуют, но и выловлю самую большую рыбу, предназначенную именно мне.
Очевидно, что у меня выработался стойкий рефлекс – страх перед критикой окружения, который держит меня в отведенном месте получше всякого надсмотрщика. Надо мной всегда висит дамоклов меч, который предупреждает: не смей выходить за границы очерченного круга!
Христос требовал от тех, кто решился следовать за Ним, отказаться от самого себя. А это есть, прежде всего, отрешение от себя прежнего, опутанного взаимоотношениями с окружением, погрязшего в болоте чужого мнения, закованного в цепи посторонних установок, стандартных, сложившихся воззрений.
Но как бы ни было трудно, я намерен покинуть старую оболочку и выйти наружу. Очевидно, из вышесказанного я немедленно потеряю былую связь со своим окружением, ибо оно не только не поймет меня, но и осудит явно или скрытно такую дерзость. По-настоящему понять меня и пожелать мне искренне успеха на новом пути они не смогут, да на это они и не способны. Поэтому я даю себе ясный отчет в том, что буду подвержен критике, усмешкам, осуждению. Но я выбираю новую жизнь, выхожу на новую дорогу, покидаю ветхие стены затвора. Пусть меня судят, критикуют и даже плюют вслед. Это я готов перенести и выдержать.
Самое сложное в жизни – это переходный этап, когда ты покинул родное пристанище, но еще не дошел до нового. Этот период я намереваюсь перенести спокойно и сознательно. Конечно, в старой гавани были и хорошие моменты, однако они исчерпали себя, ушли навсегда в прошлое и никогда уже не вернутся. Я не хочу более быть похожим на старика, который живет воспоминаниями былой славы и побед, мне нужно новое счастье, новые победы, новая жизнь.
Я знаю, что меня будут пытаться тянуть назад в те рамки, которые для меня были отведены, но я мужественно перетерплю все эти лукавые позывы ради истинного счастья и гармонии, которые ждут меня впереди. Мои друзья, знакомые, былые единомышленники неизбежно останутся позади, они любят свой мир, в котором привыкли страдать. Они боятся даже подумать о том, что может быть что-то иное, не говоря уж о том, чтобы сделать в это неведомое шаг. Они будут говорить мне, что нельзя отрываться от жизни, на что я подумаю, но не скажу: "Неужели вы себя считаете моей жизнью?"
Я убежден, что заслуживаю самого лучшего, прекрасного и светлого. Я верю, что впереди меня ждет не наследованное никем богатство вселенской жизни, и ради этого стоит пройти все пороги преград и трудностей. И ведь я еще не знаю себя, поскольку я знаю не то, что я есть на самом деле, а то, что представляю в воззрении других! Потому такое внимание я уделяю задаче прекращения отживших связей со своим окружением.
Я не буду брать с собой в дорогу никого, ибо тот, кто захочет, может пристраиваться рядом – это его дело, его подвиг, его рывок в иное будущее. Одиночество для меня неизбежно, и я принимаю его не как наказание, а как благоволение, как время для внутренней, усиленной, филигранной работы. Истина всегда во мне, и потому я обретаю новое состояние самодостаточности. Мне должно быть хорошо с самим собой, а не с кем-то. И лучшей компанией для меня становлюсь я сам.
Подлинных побед достигают те, кто перешагнул в иное измерение бытия, те, кто сумел избавиться от прежних связей, установок, схем, не принимая ни в голову, ни в сердце едкие укоры, ядовитые замечания, предречения поражений. Слова, сказанные мне на прощанье, – дескать, все равно у тебя ничего не получится и ты вернешься обратно – не касаются моей души, это мне не интересно. Ведь в глубине души "прорицатели", конечно, завидуют тому, кто отправился в путь. Однако для них те цепи и якоря, которые имеют, дороже – пусть неволя, но надежная и определенная. Поэтому чувство зависти к моему пробуждению и движению вперед неизбежно рождает у них желание, чтобы у меня ничего не получилось, чтобы мои планы провалились, и я вернулся к ним, как побитая собака, со словами раскаяния: "Вы были правы". Вот уж тогда они восторжествуют и порадуются! Ничто так не вознесет их на пик славы, как такой плачевный исход моих предприятий. Но этого, к счастью для меня и к сожалению для них, не будет, ибо я встал на путь действия, а действенность – мать успеха и победы. Ведь удача, как великолепная, вожделенная женщина, благосклонна к тому, кто ее добивается, а не к тому, кто ждет от нее внимания и расположения.
