412 000 произведений, 108 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Владимир Фортунатов » Российская история в лицах » Текст книги (страница 17)
Российская история в лицах
  • Текст добавлен: 4 октября 2016, 23:54

Текст книги "Российская история в лицах"


Автор книги: Владимир Фортунатов



сообщить о нарушении

Текущая страница: 17 (всего у книги 57 страниц) [доступный отрывок для чтения: 21 страниц]

3.8.2. Главный опричник Ивана Грозного Малюта Скуратов

Григорий Лукьянович Малюта-Скуратов-Бельский по внешнему виду был человек высокого роста, сильного телосложения, с неприятной, отталкивающей физиономией. Опишем подробнее наружность этого знаменитого опричника: она того заслуживает. «Низкий и сжатый лоб, волосы, начинающиеся почти над бровями, несоразмерно развитые скулы и челюсти, череп спереди узкий, переходивший сразу в какой-то широкий котел к затылку, уши, казавшиеся впалыми от выпуклостей за ушами, неопределенного цвета глаза, не смотревшие ни на кого прямо, делали то, что страшно становилось каждому, кто хотя вскользь чувствовал на себе тусклый взгляд последних, и каждому же, глядя на Малюту, невольно казалось, что никакое великодушное чувство, никакая мысль, выходящая из круга животных побуждений, не в силах проникнуть в этот сплюснутый мозг, покрытый толстым черепом и густою щетиной. В выражении этого лица было что-то неумолимое, безнадежное, возбуждавшее страх и ужас, смешанные с отвращением, во всех так или иначе сталкивающихся с ним людях, даже в его сотоварищах, приближенных и родных, исключая самого царя Иоанна Васильевича, который любил и дорожил своим верным слугою», – написал один из биографов нашего «героя». [55]55
  Гейще Н. Э.Малюта Скуратов // Гейнце Н. Э. Собр. соч.: В 7 т. Т. 1. М, 1994. С. 186—187.


[Закрыть]

Памятников «извергу рода человеческого», «исчадию кромешной тьмы», «сыну дьявола» (так говорили о нем современники) в нашем Отечестве не поставлено. Образ Малюты воссоздавался в отечественном кинематографе. В знаменитом кинофильме С. Эйзенштейна «Иван Грозный» Малюту Скуратова сыграл Михаил Жаров. В редко демонстрирующемся на телеэкранах фильме «Царь Иван Васильевич Грозный» (по повести «Князь Серебряный») не менее интересно Малюту сыграл исполнитель главной роли в кинофильме «А зори здесь тихие». – Андрей Мартынов. Остается добавить, что в середине 90-х гг. XX в. появилось несколько разновидностей горчицы с характерными названиями: «Малюта Скуратов», «Григорий Распутин», «Батька Махно».

Со знатным боярским родом Вельских предки Григория никаких родственных связей не имели. Они происходили из государевых холопов, которые за службу были наделены землями и таким образом стали дворянами. Дед Григория Афанасий Евстафьевич Скуратов владел землями на границе Звенигородского и Московского уездов. Отец Малюты имел христианское имя Лукьян, а мирское Скурат. Поэтому будущий главный опричник по фамилии был Скуратовым-Бельским, христианское имя-отчество было Григорий Лукьянович, а мирское имя – Малюта. Наиболее известен он как Малюта Скуратов.

Точный год рождения Малюты Скуратова неизвестен. С начала 60-х гг. он оказывается в ближайшем окружении Ивана Грозного. С началом опричнины в Александровской слободе он, как и все, ходил в монашеском платье, получил от царя звание параклисиарха (пономаря), участвовал в арестах и казнях, в разгроме домов и имений опальных лиц.

Малюту Скуратова вместе с Иваном Грозным иногда называют создателями российской службы безопасности. Он возглавил сыскное ведомство опричного двора и служил царю верой и правдой. В 1569 г. Скуратов арестовал двоюродного брата царя Владимира Андреевича Старицкого, задушил опального митрополита Филиппа и руководил массовыми казнями в Новгороде, где, по собственной «сказке» Малюты, 1490 человек было «отделано» ручным усечением и 15 «отделано» из пищали.

Наивысшего могущества М. Л. Скуратов-Вельский достиг в 1570—1573 гг. В 1570 г. он получил чин думного дворянина и помог Ивану Грозному избавиться от руководителей-опричников «первого призыва» – Басмановых, Афанасия Вяземского, Михаила Черкасского. Зарвавшиеся опричники, не спешившие выступать на борьбу с крымским ханом, которому удалось сжечь Москву, были казнены.

В историческом сознании современных россиян Малюта Скуратов воспринимается однозначно как садист, убийца, палач. В Москве во время массовых казней 1570 г. он собственноручно отрубил ухо главному казненному, печатнику Ивану Висковатову.

Но есть и другое мнение. Его сформулировал И. В. Сталин в беседе с Н. Черкасовым, исполнителем роли Ивана Грозного в фильме С. Эйзенштейна. «Малюта был выдающийся государственный деятель, погибший при штурме крепости», – объяснял Иосиф Грозный.

Малюта Скуратов действительно погиб при проломе стены 1 января 1573 г. во время штурма ливонской крепости Пайда (Вейсенштейн). Его тело было предано земле в Иосифо-Волоколамском монастыре. Царь дал большие деньги монастырю на помин души своего верного слуги и заботился о его родственниках. Вдова Малюты получала пожизненную пенсию, равную окладу служилого человека высокого ранга.

У Малюты был сын, умерший молодым, и три дочери, а также два брата и племянники. Дочери Малюты Скуратова Христине Григорьевне Шуйской, жене Дмитрия Ивановича Шуйского (брата царя Василия Ивановича Шуйского) современники приписывают отравление двадцатилетнего князя Михаила Васильевича Скопина-Шуйского, которого опасались старшие Шуйские. Мария Григорьевна Малютина стала женой Бориса Федоровича Годунова и после смерти мужа была задушена людьми самозванца Лжедмитрия I. Внука Малюты Скуратова и сына Бориса Годунова Федора Годунова после смерти отца провозгласили царем, но вскоре также зарезали сторонники Лжедмитрия I. Внучку Малюты Скуратова Ксению Годунову изнасиловали и затем сослали в отдаленный монастырь. Но все эти события происходили уже в июне 1605 г., когда и главный опричник, и его Хозяин давно лежали в сырой земле.

3.8.3. Лжедмитрий I – факир на час

Дмитрием звали первого сына Ивана IV, родившегося от брака с Анастасией Романовой сразу после взятия Казани. Семейство царя отправилось на богомолье. Плыли по воде. Кормилица с младенцем на руках в сопровождении двух бояр Романовых упала в воду, когда шла по сходням на струг. Младенец захлебнулся и умер.

Дмитрием в честь своего первенца Иван IV назвал также сына, родившегося от брака с Марией Нагой. Ему отец выделил удельное княжество со столицей в Угличе, куда и были отправлены вдова с сыном после смерти грозного царя. Годуновы не хотели, чтобы Нагие находились рядом с престолом.


Лжедмитрий I .

15 мая 1591 г. Дмитрий-младший погиб в Угличе при обстоятельствах, так до конца и не выясненных. В общественном мнении, особенно после «Бориса Годунова» А. С. Пушкина, утвердилась версия о заинтересованности и непосредственной причастности Бориса Годунова к смерти десятилетнего мальчика. Как-то забывается, что мальчик был эпилептиком, любившим игры с ножами, сабельками и т. д. Во время игры «в тычку» (в «ножички») острым ножом у мальчика начался припадок. «Все очевидцы гибели Дмитрия единодушно утверждали, что эпилептик уколол себя в горло, и расходились только в одном: в какой именно момент царевич уколол себя ножом – при падении или во время конвульсий на земле. Могла ли небольшая рана повлечь за собой гибель ребенка? На шее непосредственно под кожным покровом находятся сонная артерия и яремная вена. При повреждении одного из этих сосудов смертельный исход неизбежен. Прокол яремной вены влечет за собой почти мгновенную смерть, при кровотечении из сонной артерии агония может затянуться», – объясняет известный историк. [56]56
  Скрынников Р. Г.Самозванцы в России в начале XVII века. Григорий Отрепьев. Новосибирск: Наука, 1987. С. 15—16.


[Закрыть]

Имя Дмитрия по указанию Бориса Годунова не поминали в молитвах о здравии членов царской семьи, так как, будучи рожден в шестом браке, он считался незаконнорожденным. Но в народе возникла легенда о добром царевиче, который мог бы стать хорошим царем. По мере того как жизнь становилась все тяжелее и безотраднее (закрепощение, голод 1600—1603 гг.), появилась и легенда о спасшемся царевиче.

Роль спасшегося царевича первым примерил на себя Юрий Богданович Отрепьев. Он родился в небогатой дворянской семье. Предки Отрепьева выехали из Литвы на службу в Москву. Юрий был примерно одного возраста с царевичем Дмитрием.

Отец Юшки (так звали Юрия) выслужил чин стрелецкого сотника и рано умер, возможно, его зарезали. Мать научила Юрия грамоте, и при поддержке московских родственников Отрепьев, обладавший каллиграфическим почерком, стал переписчиком при патриаршем дворе. Отрепьевы были близки к Романовым, к которым на службу и поступил Григорий Отрепьев. Борис Годунов стал расправляться с Романовыми, так как считал, что они стоят во главе боярского заговора. Над Юрием Отрепьевым сгустились тучи, так как Годунов приказал казнить и ближних слуг опальных Романовых. И двадцатилетний дворянин, не желавший расставаться с жизнью, постригся в монахи под именем Григория.

Дед Григория Елизарий Замятия пристроил внука в Чудов монастырь, что находился прямо на территории Кремля (уничтожен в 30-е гг. XX в.). Монастыри были своеобразными информационными центрами того времени. Монахи имели доступ к большому объему разнообразных сведений. У них хватало времени для осмысления информации. Начитанный Григорий дозрел до замысла стать самозванцем, но его попытки называться «царским сыном» встречали у монахов смех. Из Москвы через Киев с бродячими монахами Григорий добрался до Польши, где решили использовать «царевича Дмитрия» в своих интересах.

За границей Григорий искал покровителей и, как бы сейчас сказали, спонсоров. Первым серьезным опекуном и кукловодом авантюриста стал воевода из Самбора Юрий Мнишек, который рассчитывал укрепить свое влияние и разбогатеть. Самозванец сделал предложение о браке его дочери Марине Мнишек. В качестве русского «царевича» самозванца признавали все более авторитетные руководители Польско-Литовского государства. В марте 1604 г.

Юрия-Григория-Дмитрия принял польский король Сигизмунд III. «Царевич» тайно принял католичество и подписал «кондиции», в соответствии с которыми обязался за предоставленную помощь уступить Речи Посполитой Чернигово-Северскую землю. После свадьбы с Мариной Мнишек ее отцу причитался из московской казны миллион польских злотых, а Марина в качестве царицы должна была получить на правах удельного княжества Новгородскую и Псковскую земли с думными людьми, дворянами, духовенством, с пригородами и селами, со всеми доходами. Брачный контракт подписали в мае 1604 г.

«Московский молодой человек, каким пришелец себя выдавал, был лет двадцати, худощав, небольшого роста, с русыми волосами, лицо у него было кругловатое, некрасивое, смуглое, большой приплюснутый нос, над носом бородавка; голубые глаза отдавались какой-то задумчивостью; голос его был приятен; говорил он складно, с воодушевлением», – так рисовал Григория Отрепьева Н. И. Костомаров. [57]57
  Костомаров Н. И.Русская история в жизнеописаниях ее важнейших деятелей. М.: 1994. С. 58.


[Закрыть]

«Судя по всему, Отрепьев обладал характерной, хотя и малопривлекательной внешностью. Приземистый, гораздо ниже среднего роста, он был непропорционально широк в плечах, почти без талии, с короткой шеей. Руки его отличались редкой силой и имели неодинаковую длину. В чертах лица сквозили грубость и сила. Признаком мужества русские считали бороду. На круглом лице Отрепьева не росли ни усы, ни борода. Волосы на голове были светлые с рыжиной, нос напоминал башмак, подле носа росли две большие бородавки. Тяжелый взгляд маленьких глаз дополнял гнетущее впечатление», – так описал нашего «героя» Р. Г. Скрынников, используя портреты и характеристики современников. [58]58
  Скрынников Р. Г.Самозванцы в России в начале XVII в… С. 63.


[Закрыть]

13 октября 1604 г. войско самозванца пересекло границу. Под его знаменами собралась достаточно разношерстная компания: польские вояки-добровольцы, с которыми обещали расплатиться; мелкие дворяне и всякий служилый люд, недовольный своим положением; казаки; беглые крестьяне. В официальном языке их называли «чернью», «злодейственными гадами» и «ворами». Этот сброд терпел поражения от боеспособных царских войск под умелым командованием. Но в «царевиче Дмитрии» видели спасителя, и на его сторону переходили восстававшие города, целые волости, отдельные воинские отряды. Значительные территории вокруг Чернигова, Брянска, Орла, Путивля, Курска стали фактически ареной гражданской войны.

Борис быстро сдавал, часто находился в состоянии апатии и уныния и 13 апреля 1605 г. умер от апоплексического удара. В результате мятежа в Москве сторонниками «царевича» Мария Скуратова, вдова Бориса и царь Федор Годунов были задушены, а их тела зарыты вместе с телом Бориса Годунова вне церкви женского Варсонофьевского монастыря. Ставленника Б. Годунова патриарха Иова низвергли и заточили в монастырь. Все это время Гришка Отрепьев находился в Туле, а «зачистку» в Москве производила боярская комиссия.

20 июня 1605 г. Лжедмитрий торжественно въехал в Москву, которую вместе с царским венцом он получил «на блюдечке с золотой каемочкой». Он хорошо понимал, что у большинства из тех, кто ему помогал и льстил, были свои корыстные, конкретные интересы и… нож за пазухой. Стопроцентный авантюрист, уже «ввязавшийся в бой», Гришка Отрепьев рассчитывал на удачу, своих польских покровителей и разброд в русском обществе. Шансов на успех у Лжедмитрия было немало. Почему же на Руси не утвердилась династия Отрепьевых?

Новый московский царь предпринял ряд важных мер. Заставил священный собор избрать патриархом своего человека – рязанского архиепископа Игнатия. Были осуждены авторитетные братья Шуйские. При этом Василий Шуйский смог избежать смертной казни. Лжедмитрий пополнил Боярскую думу своими людьми. В Григории Отрепьеве признала своего сына Марфа Нагая. Отрепьев дважды короновался: сначала в Успенском соборе, затем у гроба «предков» в Архангельском соборе. Он облобызал надгробия всех великих князей, и у могил Ивана IV и Федора Ивановича архиепископ Архангельского собора Арсений возложил на Лжедмитрия шапку Мономаха.

Некоторые действия «царя» были «палкой о двух концах». Он вознаградил польских гусар, жолнеров, казаков и, не имея возможности им далее платить, отпустил их, фактически лишившись вооруженной опоры. «Кадровая политика» молодого царя хромала на все четыре ноги. Самые близкие люди из поляков не могли занять официальные посты, так как были худородными иноверцами. Некоторые возвышенные им «родственники» не оправдали доверия. Он быстро амнистировал Шуйских и других лиц из окружения Годунова, что не сделало амнистированных его сторонниками.

Лжедмитрий понимал, что, надев шапку Мономаха, надо производить впечатление «доброго царя». Он запретил взятки в приказах. Приказных людей за мошенничество и злоупотребления били палками на торгу. Лжедмитрий любил поговорить о внимании к служилым людям, к дворянству. В феврале 1606 г. появился закон, закреплявший беглых крестьян за новыми владельцами. Южные помещики были довольны, а потерявшие рабов обозлились. Крестьянам же, находившимся в разном положении, но поверившим в «доброго царя», вообще ничего не перепало.

Игра в «доброго и справедливого царя», которую пытался вести молодой человек сомнительного происхождения, явно не подходила для России. Он впервые в отечественной истории принял императорский титул. Быстро освоился с ритуальной стороной своей высочайшей должности. Однако многоопытная московская элита быстро «раскусила», что молодой нахал слабоват и пошел явно не в «батюшку».

К тому же тайное быстро становилось явным. «В казне было 500 тыс. рублей, и все это, черт его знает, куда он раскидал за один год», – говорили после свержения Лжедмитрия чиновники. Тестю Мнишеку, на свадьбу с Маринкой, верным приближенным, на драгоценности в личную собственность. Он выдавал многочисленные долговые расписки, и Казенный приказ отказывался оплачивать бесчисленные царские векселя. Те люди, в карманы которых казенные денежки не попали, были очень расстроены.

Образ жизни и моральный облик царя у многих вызывал раздражение. Царь был нетерпелив, тщеславен и высокомерен. Во время пира он несколько раз менял платье. Носил огромной высоты меховые шапки и сапоги на высоких каблуках, чтобы добавить себе роста. Построил себе новый роскошный дворец.

Ездил только на самых дорогих лошадях. Развлекался охотой. Лжедмитрий развратничал и, как считали, изнасиловал дочь Бориса Годунова Ксению.

Лжедмитрию предстояло рассчитаться со своими польскими покровителями и спонсорами. 8 мая 1606 г. состоялась свадьба «русского царя» и дочери польского воеводы Марины Мнишек, которую в тот же день и короновали. Все было сделано в нарушение православных и русских традиций. К этому моменту боярский заговор вполне созрел.

16 мая 1606 г. переворот разыграли «как по нотам». В разных частях Москвы начались столкновения с поляками, которые прибыли на свадьбу и для охраны Григория. А в это время дворянские отряды взяли штурмом кремлевские покои «царя». Главу Стрелецкого приказа и охраны Лжедмитрия П. Ф. Басманова убили. Лжедмитрию скрыться не удалось. Ему досталось много пуль и ударов холодным оружием.

Народу, часть которого могла и заступиться за молодого царя, объявили, что это был не истинный Дмитрий, а расстрига Григорий Отрепьев, в чем последний признался перед смертью. Старица Марфа Нагая отреклась от мнимого сына и назвала его вором. Нагое тело бывшего царя валялось в грязи посреди рынка рядом с трупом боярина Басманова. Над трупом Отрепьева изощренно надругались. Секретарь Лжедмитрия Ян Бучинский указал на тайник, из которого извлекли секретные соглашения самозванца с польским королем, Мнишеком, Папой Римским и иезуитами. Бояре со своим заговором выступили в роли спасителей Московского государства от «разорения веры», окатоличивания и расчленения.

В день избрания Василия Шуйского царем по его повелению труп самозванца привязали к лошади, вывезли в поле и закопали у обочины дороги. В Москве рассказывали, что, когда останки «Дмитрия» везли через крепостные ворота, налетела буря и сорвала с них верх. От грянувших холодов пожухла вся зелень. А из ямы, прямо из-под земли, стали подниматься голубые огни. Тогда, по совету монахов, труп снова выкопали, сожгли и выстрелили пепел в западном направлении, в сторону Польши.

Гибель Лжедмитрия I не означала конца Смуты, которая продолжалась вплоть до воцарения династии Романовых в 1613 г. Тень Гришки Отрепьева еще долго гуляла по русским просторам. Судьба многих действовавших лиц оказалась трагической. Марина Мнишек признала своим мужем Лжедмитрия II, который также погиб.


Патриарх Гермоген .

Последним женился на Марине Мнишек донской атаман Заруцкий Иван Мартынович (?—1614). Он со своими казаками воевал и у И. И. Болотникова, и у Лжедмитрия II, и даже примыкал к первому ополчению, но потом пробовал организовать покушение на князя Дмитрия Пожарского. Заруцкий пытался выдвигать на царство сына Марины Мнишек. Маленький несмышленыш, которого мать, «пустившаяся во все тяжкие», считала наследником русского престола, рассматривался московскими властями как опасный преступник. Взрослых опасных преступников называли «ворами». «Маринкиного сына» – «воренок». Заруцкий с Мариной и ее сыном ушел в Астрахань, затем бежал в уральские степи, но местные казаки выдали всю компанию правительству.

С согласия церковных властей (так как «воренку» было менее 7 лет) четырехлетнего ребенка приговорили к повешению. Поскольку веревка не могла затянуться на слишком тонкой шее ребенка, палач разбил голову «преступника» дубиной. Мнишек умерла в монастыре. Ее последнего кавалера атамана Заруцкого посадили на кол. Таковы были нравы того времени.

3.8.4. Не склонивший головы патриарх Гермоген

Гермоген родился около 1530 г. и предположительно был из донских казаков. Он постригся в монахи в зрелые годы и проявил себя рьяным служением вере. В 1606 г. при Шуйском стал патриархом. Он занимал последовательно патриотическую позицию, выступал против размещения польских войск в Москве, поддерживал нижегородское ополчение и кандидатуру Михаила Романова на царство. Со второй половины 1610 г. рассылал патриаршие грамоты по городам, призывая к всенародному восстанию против интервентов.

Поляки заточили Гермогена в Чудов монастырь и за отказ призвать народ распустить ополчение уморили его голодом в глубоком подземелье. Твердость в убеждениях и непреклонность в действиях обеспечили Гермогену высокий авторитет и стали патриотическим примером для участников народного ополчения. Русская православная церковь причислила Гермогена к лику святых.

3.8.5. Минин и Пожарский – спасители Отечества

Во Франции борьбу с английскими захватчиками возглавляла Жанна д'Арк (1412—1431). Французская мужская часть общества почему-то так и не смогла выдвинуть из своих рядов настоящего героя. За оружие пришлось браться шестнадцатилетней девушке, которая своим поведением устыдила мужчин. В России не стали использовать главный «резерв», сбрасывать проблему на хрупкие женские плечи.

Российской «орлеанской девой» с полным основанием можно считать Кузьму (Козьму) Минина. К сентябрю 1611 г. мясоторговец Кузьма Минин-Сухорук являлся земским старостой Нижнего Новгорода. Земский староста – это выборный гражданский руководитель города (мэр, по современным представлениям). Жизненного и политического опыта Кузьме Минину хватило для того, чтобы подняться до понимания общенациональных интересов в тяжелейший момент истории Московского государства.

Имеющиеся данные позволяют утверждать, что Кузьма Минин действовал как опытный организатор, хорошо знавший менталитет современников. Он сначала провел совещание с «отцами города» – видными купцами, местными дворянами и т. д. Этот, как бы сказали в советские годы, партийно-хозяйственный актив признал ситуацию критической и опасной для самого Нижнего Новгорода. Затем состоялась сходка – фактически общегородское собрание (или митинг) взрослых жителей города. Кузьма продемонстрировал превосходные ораторские данные. Его призыв к нижегородцам дошел до нас через несколько столетий: «Если мы хотим помочь Московскому государству, то не будем жалеть своего имущества, животов наших. Не то, что животы, но дворы свои продадим, жен и детей заложим!» Участники собрания подписались в том, что К. Минин получил от них полномочия по сбору денег «на строение ратных людей». Это было очень важно, так как некоторые пытались на следующий день отпереться от данного слова.

Кузьма Минин собирал деньги, «смотря по пожиткам и промыслам». Демократически принятое решение иногда приходилось реализовать с помощью средств принуждения. Кстати, сам Кузьма пожертвовал не менее трети своих средств на общее дело. Сам же он, учитывая религиозность сограждан, не уставал рассказывать историю о том, как во сне ему трижды явилась Богородица и потребовала, чтобы Кузьма Минин взялся за формирование ополчения.


Призвание князя Д. M. Пожарского на борьбу с поляками .

В различных публикациях, а также в документальных фильмах, появившихся за последние годы в связи с введением нового государственного праздника – Дня народного единства 4 ноября, фактически игнорируется очень важный момент в деятельности Кузьмы Минина. Умный, хозяйственный и близкий к народу земский староста предложил новую для Московского государства систему комплектования вооруженных сил. Он считал, что никакой земли давать профессиональным военным, служилым людям не надо. (С этого собственно и началось крепостничество.) Кузьма предлагал платить профессиональным воинам за риск, за лишения постоянной воинской службы хорошие деньги, чтобы по окончании службы у них были достаточные средства для жизни или для того, чтобы начать свое дело. Через 400 лет после Кузьмы Минина Министерство обороны РФ с большим скрипом начало перевод части военнослужащих на контрактную основу. Кузьму Минина при этом никто добрым словом не вспоминал. Принцип большого вознаграждения за воинскую службу стал применяться в России уже после Смутного времени. Но только в отношении иностранцев.

Заслугой Минина считают и подбор военного руководителя ополчения. Нижегородцы хотели позвать «честного мужа, которому за обычно ратное дело и кто б был в таком деле искусен, и который бы в измене не явился». Смутное время дискредитировало большую часть русской военной элиты. Некоторые «запачкались» отношениями с Лжедмитриями и другими самозванцами. Кто-то пресмыкался перед поляками. Рыцарь «без страха и упрека» Михаил Скопин-Шуйский был отравлен. Минин обратился к князю Дмитрию Пожарскому и не пожалел. Военным руководителем второго ополчения стал участник первого ополчения князь Дмитрий Михайлович Пожарский (1578—1642). В 1612 народному герою было 34 года.

К осени 1611 г. за хорошей зарплатой прибыли 2-3 тысячи хорошо вооруженных дворян и других обученных «ратному делу». Весной 1612 г. «земская рать» во главе с Мининым и Пожарским пошла из Нижнего Новгорода вверх по Волге. В Ярославле ополчение простояло четыре месяца, вбирая в себя новые и новые силы. В этом городе было создано временное правительство – «Совет всей земли», а также новые органы центрального управления – приказы.

В июле 1612 г. стало известно, что на Москву движется польский гетман Ходкевич, которого нельзя было пропускать на соединение с московским гарнизоном. В ходе упорного сражения возле Новодевичьего монастыря «земская рать» нанесла Ходкевичу поражение и заставила его отступить. Численность общероссийского воинства оценивается примерно в 100 тысяч человек. 22 октября «земская рать» в результате штурма заняла Китай-город, а в 26 октября 1612 г. капитулировал польский гарнизон Кремля.

Так земский староста Минин организовал национально-освободительное движение русского народа против интервентов, стал одним из руководителей второго земского ополчения и главой земского правительства. К сожалению, в силу своего менталитета Кузьма Минин на что-то большее и не замахивался. «Мавр сделал свое дело, мавр может уходить!». В 1613 г. Михаил Федорович Романов взошел на престол, а Кузьма Минин получил звание думного дворянина. В 1613 г. Пожарский получил звание боярина и немало послужил русскому царю и народу.


Памятник К. Минину и Д. Пожарскому в Москве .

В 1818 г. в Москве на Красной площади был установлен первый общественный памятник обычным россиянам (не правителям, не царям). Надпись выразительна: «Гражданину Минину и князю Пожарскому – благодарная Россия».


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю