Текст книги "Сказка о Мальчике, который решил не взрослеть, или Планета негодяев"

Автор книги: Владимир Тюменцев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 3 страниц)

– Как же эти цветы живут без солнца? – спросил Чик.

– Это все искусственное, их поливать не надо, только удалять с них пыль, – ответил Гебс.

Скоро машина повернула в правое ответвление тоннеля, и они оказались на широкой площади, в центре которой стояло большое, трехэтажное красивое здание, похожее на дворец. Трудно было представить себе, чтобы пространство тоннеля было столь больших размеров. Тут находилось не только это красивое здание, но и был расположен сквер, стояли и другие сооружения, гуляли люди, прыгали дети. Чик был ошарашен масштабом увиденного.

– Потом все это посмотрим. Сейчас надо попасть к Верховному правителю, т.к. он очень занятой человек, – сказал Гебс.

Они подъехали к входу красивого здания, вышли из машины. Гебс отдал машине указание ехать на стоянку, которое та сразу стала выполнять. Это очень удивило Чика, поскольку машины – любимые игрушки всех мальчиков. У дверей в здание стояла охрана в парадных мундирах, все выглядело шикарно и торжественно, только вид Чика в зеленых одеждах не соответствовал этому. Им открыли дверь и проводили в большой и светлый зал. Чик с любопытством рассматривал все кругом, никогда и нигде такого он не видел. Кругом на стенах в красивых рамах висели портреты каких-то людей в разных одеждах, в наградах или украшениях. На стенах были выбиты надписи и изображения каких-то существ или реальных животных. Гебс внимательно наблюдал за реакцией Чика. Вдруг он резко развернулся и щелкнул каблуком. Чик увидел, что к ним приближается небольшой человек пожилого возраста, полный, с большим животом, с крупной лысой головой, с непропорционально маленькими руками и ногами. Лицо одутловатое, маленький рот, хищный нос, из-под набрякших век выглядывали два острых глаза. Они уже издалека впились в Чика, пытаясь вывернуть из него все наизнанку. Чик поздоровался, но подошедший не ответил. Он был занят считыванием информации или не слышал. Остановившись близко, он смотрел на Чика в упор, выше его глаз, в район лба, как бы заглядывал внутрь его черепа. Чик и сам хотел осмотреть подошедшего, но зрачки его не слушались и смотрели куда-то вдаль. Он стоял, как вкопанный. Затем пожилой человек отошел в сторону и спросил, обращаясь к Чику:

– Так ты понимаешь язык птиц и животных?

– С любым можно найти общий язык, если ты этого хочешь, – ответил Чик и почувствовал, что его отпустило.

– Это хороший ответ! Я тебя увидел, – сказал пожилой человек.

– Снимите с него этот зеленый халат и наденьте коричневую форму. Ты все знаешь, что надо делать? – обратился он к Гебсу.

– Так точно! – ответил стоящий навытяжку Гебс.

Пожилой человек, не простившись, ушел. Гебс расслабился и глубоко вдохнул воздух.

– Это был Верховный правитель, – сказал Гебс. – Теперь мы свободны и можем идти знакомиться с Первым уровнем.

Верховный правитель напомнил Чику персонажа из его сна. Непропорциональное сложение маленьких рук и ног говорили о том, что этот человек и его предки никогда ими не работали. Очевидно, основным рабочим органом его была голова. А от его острого и парализующего взгляда становилось холодно и неприятно. Может быть, так и должен выглядеть Верховный правитель, но встретиться с ним второй раз Чик не хотел бы.

Их проводили до выхода и внутренне напряжение спало. Уже на улице Чик спросил:

– А как становятся Верховным правителем?

– Им не становятся, его выбирают.

– Его выбирает элита?

–Ты все правильно понимаешь, хотя у нас демократия и считается, что его выбирает народ.

– А что такое демократия?

– Демократия – это опиум для народа, – сказал Гебс и засмеялся. – Люди счастливы, когда полагают, что они выбирают руководство государства. Они думают, что в этом состоит их свобода выбора. Но мы сегодня с помощью наших знаний и технологий так научились манипулировать общественным сознанием, что можем заставить людей покупать не только не нужные им вещи и предметы, но и делать нужный нам выбор, даже если этот выбор будет для них губительным, влекущим за собой войну, смерть и разрушения. Поэтому мы везде насаждаем «демократию», как инструмент нашего влияния, как инструмент разрушения «недемократических» государств, уничтожения их элит.

– Но если вы каким-то образом заставили людей сделать вредоносный для них выбор, то и вы несете ответственность за такие решения.

– Ответственность всегда лежит на тех, кто выбирает. В этом и прелесть «демократии», что под ее личиной мы можем воздействовать на людей, управлять массами, заставлять их совершать нужные нам поступки, – объяснил Гебс.

Глава 3

Они сели на лавку в сквере, чтобы продолжить разговор. Перед ними, не спеша, прогуливались пожилые люди с молодыми дамами, у некоторых на поводках бегали какие-то животные.

– Что это за животные на поводках? – спросил Чик.

– Это их домашние питомцы – крысоеды. Из животных у нас водятся только крысы. Есть люди, которые выращивают их специально. Они ловят несколько крыс, бросают в бочку и не дают еды. Через некоторое время в бочке остается только одна крыса, самая сильная, которая съедает всех остальных. Потом к ней кидают новых крыс, и она снова, как самая сильная, их тоже съедает. Это и есть крысоед. Потом их специально готовят, приручают, обрезают хвосты и продают вот таким дамам, – рассказал Гебс.

– Какой ужас! Неужели это у вас считается нормальным, когда слабый не имеет право на жизнь? – спросил Чик.

– Все, как в Природе: выживает сильнейший. Крыса – самое древнее животное на нашей планете. В ней заложена генетическая программа выживания любой ценой. Это очень умное животное с хорошим чутьем. Ее можно приручить, научить искать разные запрещенные вещества, она по запаху может брать след человека. Мы много с ними работаем, чтобы изучить их повадки и поведение, а затем применить эти знания в управлении жизнями наших людей.

– Что, тут люди ведут себя как крысы?

– Не только тут, но везде и всегда! Крысы, как и люди, ведут стайный образ жизни, у них есть единоначалие – «крысиная королева», у них есть своя территория, которую они защищают от чужаков, они захватывают чужие территории и ведут захватнические войны, а в критической ситуации становятся крысоедами. Все как в обществе у людей. Возьми нашу элиту. У нее есть единоначалие – Верховный правитель, они живут и получают доходы на территории своего государства, они охраняют эту территорию, они начинают захватнические войны, их можно приручить, т.е. купить, а в критической ситуации они могут сожрать друг друга. В этом и состоит секрет выживаемости элит. Элиты всегда привязаны к государству. Есть государство – есть элита, нет государства – нет элиты. И выживают сильнейшие элиты, или сильнейшие государства.

– А что такое государство?

– Государство – это территория, с которого элита получает дань для управления государством и собственного благополучия. Все жители государства – подданные, то есть, обязаны платить дань в виде разных налогов. Если дань платят все, то государство богатое, если платят не все, то есть, воруют у государства, то оно бедное.

– Гебс, а как получилось, что ваше, очевидно, сильнейшее государство живет под поверхностью, а не на поверхности Марса?

– Не только наше государство, но и все другие народы и государства на Марсе живут под поверхностью. Правда, есть несколько сект клаустрофобов – больных людей, которые не переносят закрытых пространств. Они могут жить только в открытом пространстве на поверхности, а точнее выживать. Там не все так просто с тем, за кого они себя выдают, и с ними еще надо разбираться, но это отдельный разговор.

– А что такое народ?

– Народ – это общность людей, которых объединяет общее прошлое, настоящее, будущее и судьба. Слово «судьба» произошло от слов «Суд Божий», то есть, это итог этапа пути, который предопределен прошлым. Народ может состоять из людей разных национальностей, вероисповеданий, рас, людей с разными культурными и бытовыми традициями. Народ объединяет, в первую очередь, общность истории. Это основа любого народа. Если ее разрушить, будет вражда даже между народами одного государства. И мы этим пользуемся: искажая историю, мы можем заставить враждовать людей и народы.

– Согласно с нашей легендой, – продолжил Гебс, – несколько тысяч лет назад критическая ситуация сложилась на планете Ирия. Передел территорий и собственности привел там к жесточайшим войнам, и в это время уже началась колонизация Марса. Первобытные марсиане, аборигены, были дикими людьми, жили в пещерах, занимались охотой и собирательством плодов. Они жили разными племенами. Первый год пришельцы с Ирии тут чуть не погибли от голода и холода, но аборигены спасли их, накормили и обогрели, помогли выжить. Потом еще долгие годы существовал обычай благодарения за это спасение. Колонисты выкупали у аборигенов за побрякушки их территории, начинали там хозяйственную деятельность, жить и развиваться. Но им становилось тесно и они стали самовольно захватывать другие территории аборигенов. Некоторые племена уступали свои территории добровольно и ассимилировались с колонистами, а некоторые не хотели уступать и вели борьбу. Так образовались разные народы со своими традициями и языками, которые имели территориальные претензии друг к другу, что положило начало вражды и войнам. Более развитые колонисты не делились с аборигенами и их потомками своими знаниями, создавали высокотехнологичные товары и сами торговали ими. Это еще больше увеличивало пропасть между цивилизованным и отсталым миром. Более отсталые народы стали обвинять цивилизованный мир в их эксплуатации, винить их в своей отсталости. Хотя на самом деле они просто генетически не способны к умственному и высокотехнологичному труду. Это тоже стало поводом для войн.

Кроме всего, из-за войн и страданий людей появилось множество вер и учений, которые давали людям надежду на лучшую жизнь тут и сейчас или там, в потустороннем мире. Вера – это то, что принимается без доказательств и объяснений, под давлением «большинства», традиций и обязательно какого-то спасительного «чуда». Учение – это логически обоснованная догма, которую люди разделяют принудительно или добровольно. На основании вер и учений люди стали объединяться в разные секты и партии. А секта или партия – это стадо единомышленников. Потом веры и учения стали меняться, реформироваться и это тоже стало поводом для войн и конфликтов. Орудия войны все время совершенствовались, и вот у нескольких основных противоборствующих сторон появилось ядерное оружие.

Теперь точно не известно, кто первый нанес ядерный удар в надежде получить опережающее преимущество. Началась глобальная ядерная война всех со всеми, в результате чего поверхность Марса превратилась в красную ядерную пыль, погибли все города и селения, множество людей, в основном отсталых и не развитых народов, весь растительный и животный мир, кроме крыс. К счастью, к этому уже готовились, и многие страны вырыли под поверхностью Марса мощные бомбоубежища, которые затем стали основой сегодняшних подмарсовых городов и селений. Зато точно известны виновные в нашей подмарсовой жизни – это элиты противоборствующих стран, которые не смогли договориться. Когда поняли, что они натворили, было решено создать Высший Совет Мира (ВСМ), в котором элиты противоборствующих стран должны были мирно договариваться, учитывая прошлый исторический опыт. Но, к сожалению, история учит только то поколение, которое причастно к этому опыту. Оно, напившись крови, потом похмеляется миром. Сегодня мы точно знаем, что вечный мир не существует, а есть только перемирие, которое может длиться днями, годами и столетиями.

За годы после атомной войны выросло новое поколение элит, не помнящее и не знающее всех ужасов того времени, они приспособились к текущим условиям существования и оно их устраивало. К старым обидам «перемирия» добавились новые противоречия, и площадка ВСМ стала ареной «мирных» сражений элит за свои интересы. Богатые и сильные элиты подкупом, шантажом, обманом или угрозами переманивали в свои коалиции элиты бедных стран для решения своих вопросов, и ВСМ из площадки решения проблем превратился в площадку создания мировых проблем. ВСМ просуществовал всего 100 лет, потерял свое первоначальное значение, и его упразднили. Войны как единственный способ разрешения противоречий и конфликтов сейчас продолжаются по всей территории Марса, но не глобальные, с оружием массового уничтожения, а с помощью стрелкового квантового оружия. Воюют за территории, на которых есть залежи органических ископаемых и воды.

– А что, органических ископаемых и воды не хватает для всех?

– Пока хватает, но это ресурсы стратегического значения: кто ими владеет в избытке, тот может контролировать и управлять другими народами и государствами. Дело в том, что все необходимые для жизни вещи, вся пища для людей сейчас готовится из ископаемого органического сырья, являются синтетическими. Ученые научились синтезировать все продукты питания, которые привыкли потреблять люди в пищу за прошлые века, научились придавать им любой нужный вкус, цвет и запах. Правда, элита и особо состоятельные люди питаются продуктами животного и растительного происхождения. Но это очень маленькая часть населения. Воды пока тоже хватает, под Марсом протекают целые реки. Электричество для освещения, производства, жизни людей вырабатывают ядерные установки, и те, у кого энергии достаточно, живут лучше. Есть только проблемы со сбросом жидких отходов от результата жизнедеятельности. Из них выделяют все органические вещества, перерабатывают и пускают на корм выращиваемым животным. По органическим веществам у нас полностью замкнутый цикл. Остается вода с неорганическими отходами, которую сбрасывают в Гиблое море. Там очень агрессивная среда и ты мог в ней погибнуть. Это краткая история нашей планеты на сегодня, – закончил Гебс.

Свет в тоннеле стал плавно гаснуть, на его своде, вверху, стали появляться звезды. Это мощные проекторы создавали картинку звездного неба с плывущими по нему облаками и спутниками Марса, а иногда по ночному небу даже пролетали метеориты. Все было так же красиво, как в настоящей жизни на поверхности.

День заканчивался. Гебс отвел Чика в гостиницу, дал ему видеотелефон, показал, как им пользоваться для оперативной связи и попрощался до завтра. Наконец-то Чик остался один. Он прилег на кровать и сразу почувствовал боль от ран Гиблого моря. Они еще не полностью зарубцевались, причиняли ему страдания и неудобства. Может быть, если бы он не думал о Марсе, то ничего этого с ним и не приключилось, и он пролетел бы мимо? Надо думать о своем доме и как туда вернуться. Но как это сделать, если на поверхности стреляют во все, что движется? Об этом лучше никому не говорить, а жизнь покажет, что можно будет сделать.

Чик уснул. Ему снился свой астероид, его травы и цветы, его прыжки-полеты, родник и маленькие вулканы. Теперь, наверно, они будут казаться ему еще меньшими. Он почувствовал, что боль ушла, и он понял что происходит. Притяжение его дома оказалось сильней притяжения Марса, и он левитировал, парил на небольшой высоте над кроватью. Так продолжалось всю ночь, пока его не разбудил стук в двери. Это пришел Гебс.

Глава 4

– Ну, как спалось, что снилось? – бодро и задорно спросил Гебс.

– Мне снился мой дом, – ответил Чик.

– Да, теперь он может тебе только сниться, – так же бодро сказал Гебс. – Одевайся, я принес тебе нашу форму. В ней ты не будешь так выделяться, да и никто не будет приставать к тебе с вопросами. Люди не задают вопросов представителям власти.

Чик надел форму, и она была ему к лицу. Теперь два молодых и привлекательных человека вышли в люди.

– Я сейчас покажу тебе храмы. Храмы – это культовые сооружения последователей веры или учения. Вера или учение – важная составляющая государственного управления, – сказал Гебс. – Я сейчас вызову машину.

И он по видеотелефону сообщил кому-то место, где он находится. Через несколько минут подъехала машина без водителя. Все это приводило в восторг Чика. Они сели и поехали сначала в тоннель, а через некоторое время выехали из него на другую большую площадь, где стояло большое и необычное здание. Отправив машину на стоянку, они стали в стороне, и Гебс стал рассказывать.

– Мы находимся возле храма одной из самых крупных общин последователей веры в бога Ра. Видишь, как смиренно стекаются сюда люди на утреннюю службу: это традиция, которая передается из поколения в поколение. Среди этих людей есть верующие и прихожане. Верующие – это люди, которые служат богу, живут по его заповедям. Прихожане – это люди, которые просят бога служить себе и живут по своим принципам и законам. Любая вера обязательно состоит из обряда поклонения божеству. Людей одной веры называют единоверцами, это их объединяет в пределах одного государства, даже невзирая на социальные различия и происхождение. Но единоверцы разных государств могут враждовать между собой. Значит, государственное объединение и управление более значимо, чем единоверие. И осуществляется это управление через элиту служителей культа – водителей духа или духоводство. Элита служителей культа – важнейшая часть элиты любого государства, поскольку они управляют своей многочисленной паствой, приходящей в многочисленные храмы, расположенные во всех уровнях. Когда надо государству, то это управление может даже противоречить самой вере, например принципу «Не убий!». Главное для нас, чтобы в государстве мирно сосуществовали разные веры, чтобы духоводы одной веры не настраивали свои паствы против другой и против государства.

– Ты говорил, что единоверцы могут враждовать между собой. Какая для этого может быть причина?

– Да, единоверие является не только объединяющим фактором, но и основой кровавых войн и многовекового противостояния. Причиной таких войн, были, например даже незначительные реформы обрядов служения божеству. Или сохранение обряда, но изменение подчиненности духоводства – это когда они меняют элиту подчинения, то есть влияния и управления. Все такие действия приводили к расколу единоверцев, а затем и к войнам. Наверное, единоверцы пролили больше крови, воюя между собой, чем в войнах с иноверцами – представителями других вероисповеданий. Мы стремимся не допускать образования крупных объединений единоверцев и стараемся внести раскол в каждую веру. Так легче управлять массами людей, противопоставляя их друг другу. Еще древние говорили: «Разделяй и властвуй!». Правда, существуют ортодоксальные вероисповедания, которые мы не можем реформировать на протяжении долгого времени. Такие вероисповедания объединяют людей вокруг этой веры и духоводства, что сплачивает общество. В их жизни приоритеты расставляются в такой последовательности: «За веру, царя и отечество!». Нам с таким обществом очень трудно работать.

– Так что, раскол единоверцев – всегда результат внешнего вмешательства управляющих элит?

– Именно так! Духоводы должны заставлять людей служить не их божествам, а своим элитам. Иначе духоводы могут потерять все, и даже свою жизнь.

Вот рядом здание, в котором располагаются последователи учения об исключительности нашего государства. В основе этой догмы лежат факты, подтверждающие исключительность нашей технической и военной мощи, исключительность наших демократических ценностей, исключительность наших прав и возможностей влиять на другие государства и т.д. Факты эти иногда спорны, но приверженцев этого учения много.

Есть народ, верящий в исключительность своего предназначения, так сказать, в «избранность». На основании имеющихся фактов, вклада этого народа в достижения цивилизации, их учения утверждают, что они имеют право и должны управлять всеми обществами людей и всеми мировыми элитами. Но это невозможно из-за большого числа элит и противоречивости их интересов. К сожалению, это ортодоксальное учение с годами не реформируется, что неоднократно приводило к катастрофическим страданиям этого народа в прошлом и, возможно, в будущем.

У некоторых народов есть учения об исключительности их «титульной», то есть главной нации, веры или расы. Опираясь на некоторые факты, эти учения проповедуют их превосходство по видовому признаку, как у животных в дикой природе. Такие учения сеют ненависть ко всем не похожим на «титульных», предполагают угнетение «не титульных», преследование или уничтожение всех их по этому признаку, и в первую очередь тех, кто образованнее и цивилизованнее. Титульные учения всегда делят людей на «наших» и «не наших», они являются причиной разъединения и вражды людей в обществе. Исключительность «титульных» националистов всегда основана на их комплексе собственной неполноценности относительно благородных «не титульных», до которых им никогда не дотянуться. Они видят своё превосходство только относительно низших слоев «не титульного» населения, сравнивая себя с их пьяницами, бомжами, уголовниками и тому подобным сбродом. Их действия направлены не на развитие собственной культуры, чего они не могут делать по своей природе, а на запрет, уничтожение языка, культуры и других признаков «не титульного» населения. Несмотря на дикость таких учений и методов воплощения их в жизнь, у них много последователей. Это такие же малообразованные, отсталые и невежественные люди, не способные к созиданию, которые причину своей несостоятельности видят в «инородцах». Такие учения в прошлом приводили к большим войнам и многочисленным жертвам среди людей, и большой крови многих народов стоило загнать эти учения, как диких зверей, в клетки закона. Но нет гарантий, что в смутные времена они не вырвутся из этих клеток сами или их кто-то не выпустит преднамеренно.

– А какие причины такой популярности учений об исключительности «титульных» людей?

– Большинству людей свойственны такие первородные, врожденные качества, как злоба и зависть, склонность к распространению негативной информации и сплетен, эгоизм и лень, агрессивная ксенофобия – боязнь и ненависть ко всем «чужакам». Поэтому всякие человеконенавистнические взгляды и идеологии так быстро и хорошо овладевают невежественными массами. Отсюда все человеческие пороки. Бороться с ими призваны образование и культура, разные веры и учения о человеколюбии, законы и правила поведения в обществе. Однако не все могут и хотят бороться с этими пороками, а некоторые даже развивают их в себе и совершенствуют. Нормальное человеческое общество отвергает таких людей, и они вынуждены создавать свои сообщества и объединения для борьбы за свои «права», где их члены комфортно чувствуют себя в звериной стае своих единомышленников. Такие люди называют себя «титульными», и, как они уверены, это дает им исключительное право на безнаказанное насилие по отношению ко всем остальным. Свое вредоносное мировоззрение они оформляют в некую идеологию, пропагандируют ее, воспитывают на ней собственное подрастающее поколение. Но зло и насилие, даже через сотню лет, порождает ответное зло и насилие. А когда «исторический маятник» вдруг качнется в обратную сторону, «не титульные» начинают уничтожать и «перевоспитывать» своих прежних угнетателей. «Титульные» были везде и всегда, но зрелое государство, которое хочет развиваться и процветать, а не деградировать и разрушаться, обязано держать их учения за решеткой закона, – объяснил Гебс.

– Как я говорил, на Первом уровне элитой государства принимаются законы и правила жизни – от внешних до внутренних. Эти законы и правила должны строго выполняться всей исполнительной властью, всеми рядовыми исполнителями от ученого до журналиста, от рабочего до военного. А если кто-то не исполняет этих законов или противодействует им, то ими занимается полиция, – сказал Гебс и добавил. – Давай переедем на Второй уровень, а то тут мне все чужое.

Гебс вызвал машину, и скоро они оказались у контрольно-пропускного перехода на Второй уровень. Их опять остановили, осмотрели, а потом разрешили выезд.

– Почему такой строгий контроль въезда на Первый уровень и выезда с него? – спросил Чик.

– Есть люди, которые не разделяют взглядов элиты на принимаемые ими решения по внешним и внутренним вопросам. Они могут устроить взрыв, покушение или другой террористический акт. Первый уровень – это мозговой центр государства и он должен быть надежно защищен, – объяснил Гебс.

Глава 5

– Вот мы и на Втором уровне. Тут находятся люди, которые должны исполнять все решения Первого уровня и наделены для этого властью и полномочиями – тут находится исполнительная власть. Люди этого уровня регулируют производство промышленных и пищевых товаров, обеспечивают работу военного ведомства, решают социально-экономические вопросы государства, управляют заведениями культуры, науки и образования, средствами массовой информации, тут находятся и функционируют разные суды. Все это делается только для блага и спокойствия государства. А обеспечивает это спокойствие и порядок в государстве полиция, в которой я работаю. Так как я хорошо знаю это ведомство, а с недавних пор возглавляю департамент политтехнологий, то могу рассказать о его работе подробно, – продолжая движение, рассказывал Гебс.