Текст книги "2012. Большая энциклопедия Апокалипсиса. Будущее России и мира"

Автор книги: Виталий Симонов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 41 страниц) [доступный отрывок для чтения: 15 страниц]

В то время как блаженный сидел и вещал это, Епифаний, слушавший о том, что должно случиться с землей, зарыдал с глубокими стонами: ведь, как я уже говорил, он был слишком сострадателен. Затем он сказал святому: «Прошу тебя, скажи мне, как будет сметено с лица земли человечество и как затем произойдет воскресение?» Святой сказал: «Одних уничтожат нечистые народы, других погубят в непрерывных войнах, а остальных верующих Антихрист убьет из‑за Господа. А тем, которые поверят Антихристу, Господь Бог пошлет крылатых зверей, по слову Иезекииля, имеющих на хвостах своих жала, наполненные ядом, и те, у которых не будет на челе знака печати Христовой, цельного и чистого, будут ужалены этими зверями и, отравленные опасным ядом, умрут горестной смертью. Тогда, если кто‑нибудь из святых, спрятавшихся от Антихриста в пустынях, будет найден, Господь силой Духа Своего соберет их всех в святом граде Сионе: это «вписанные для житья».

Когда Антихрист уже будет сражен и схвачен вместе со своими демонами, и заточен в оковы огненными ангелами, и заключен под стражу, чтобы предстать перед судом, и будет спрошен по справедливости о тех душах, которые он погубил, тогда ведь и прозвучит труба, и мертвые воскреснут нетленными. А затем живущие, как сказал Павел, оставшиеся до пришествия Господня, изменившись в мгновение ока от тления к нетленности, вместе с ними будут восхищены на облаках в сретение Господу на воздухе. Итак, когда кто‑нибудь увидит, что мерзкие народы пришли в этот мир, о дитя, тогда он узнает, что все при дверях и что вскоре придет Судия».

Сны царя Мамера

Времена последние.

Сны зело страшные царя Мамера

Бысть по Рождестве Христове в лето 835 во Асирии велицей, во граде Иринее царь именем Мамер, иже виде единой нощью 12 снов зело страшных; востав Мамер, призва многих философов и мудрых волхвов и поведа им сны своя, они же не могоша их разсудити, как бо могут ведати тайны Божия. Печален бысть царь о сем, но се прииде к нему философ Духом Божиим просвещен по имени Филон и рече царю: «Повеждь ми, царю, сны своя, еже еси видел». И нача ему царь сны свои поведати.

Первый сон

Рече царь: «Видел столп зело высок, а на столпе сидел голубь; столп разсыпался, и голубь возлете на небо. По сих прилете вран, нача злато клевати, приидоша звери, около начаши рыкати и приползоша змии, нача свастати».

Отвеща философ: «Не в твое царство то будет, царю, но в последния времена, в начале осмыя тысящи, сны твои исполнятся. Пророк Иезекииль прорече о последнем времени. Тогда времена будут люта по всей земли и во всех человецех правды и милости не будет; ни мыслей добрых, ни страха Божия, ни заповедей Христовых хранити не станут. Все возненавидят друг друга, будет страх и мятеж велик и пролиется кровь человеческая, аки вода, и вси людие тогда восплачутся плачем великим. Такожде и во Евангелии пишется: «Тогда востанет язык на язык и царство на царство, князь на князя, господин на раба, а раб на господина, старец на старца, сосед на соседа, отец на сына, сын на отца, матерь на дщерь, а дщерь на матерь и брат на брата».

«Правды не будет во всех человецех, яко голубь возлетит на небеса, будут языком добре глаголати, а сердцем зло мыслити. Наставники будут заповедем Христовым учити, а сами их исполнять не станут. Тогда вси учители будут, а послушающих не будет; вси мудрые и учительные люди будут запойцы, сквернословцы, тогда ученицы мудрейши старших явятся; тогда во всех странах и градех туча велия будет. Стихии от обычая своего изменятся: лето преступит в зиму, а зима в лето; среди лета будет мраз, а среди зимы будет дождь, – и тогда не познают времени, когда семена своя сеяти; сеющие семен много, пожнут мало лихоимства ради и неправд своих. Тогда солнце станет померкати, месяц от обычая своего изменится и звезды будут необычны: тогда явится звезда хвостатая, тогда громы и молнии будут страшнии, земля трястися станет, и гради многия падут, а человеки и скоты помрут, древа увянут и рыбы и всякаго овоща умалится, а потом мир изгниет».

Второй сон

Рече царь второй сон: «Виде тело наго, зело страшно и брюхо сыро пред очима моима с небеса висяща».

Отвеща философ к царю: «Егда то злое время приидет, тогда людие облекутся во одежды необычныя, нелепыя, чужия и будут, яко наги. Пророк Аггей глаголет: сужду ко князю их на облачающихся во одежды чужия. Жены возлюбят одежды наглыя и блудныя на прельщение малоумных и вси в прелесть мира сего впадут. Богатии же и сыробрюхие кого увидят в нищете и наготе скудостей ради, тех они не возлюбят, аще кого увидят в богатстве или славе, тем учнут дары приносити и любови с ними даяти, аки своими сродниками».

Третий сон

Рече царь третий сон. «Видех на единой верви три котла висят и вси равно кипят. В первом котле лой (воск, жир), в другом масло, а в третьем, иже между ими, вода; масло в лой переливается, а лой в масло, в воду же ни единыя капли не уканет».

Отвеща философ: «В то последнее время учнут нищие и убогие жити промежду богатых; богатые станут знатных, а знатные богатых призывать взаимно на обеды, а нищих, голодных и убогих отгонять и крох, падающих от трапезы, не давать. Сродников своих убогих такожде возненавидят и будут с ними скаредны и лихоимцы».

Четвертый сон

Рече царь четвертый сон: «Видех ослицу, на ней орут и боронят, а она от глада траву хватает, жребята же ее лижут».

Отвеща философ: «В то последнее время матери дщерей своих станут отдавать на блуд чужим мужьям мзды ради; сестра сестру и сноха сноху станут нудити на злое дело блудное и сами себя предадут на блуд. Тогда не обрящется девица в седми летех чиста: вси станут жить скаредно и блудно. Отцы и мужья приимут жен себе от блудниц, а первых своих жен оставят, старших отцев и матерей слушать не станут, а начнут слушать жен своих и во след их ходити. В то время чистыми из тысяща жена, из пятисот муж един едва обрящется. Тогда вси с праваго пути совратятся, путь неправды восприимут, христиане вси погани будут, от Божия службы уклоняться, Бога не знающе, чем Богу зело согрубят».

Пятый сон

Рече царь пятый сон. «Видех лисицу на гноищи лежащу и брешущу на щенята своя, они же на нее лают».

Отвеща философ: «То будет в последнее время. Отцы и матери станут чад своих учити доброму делу, а дети не станут их слушать, забыв, яко рече Господь Моисею: «Чти отца твоего и матерь твою». Тогда дети начнут отцев и матерей укоряти и рекут им: «Вы глупии, неразумнии, и несмысленнии! Мы вас не слушаем. Вы жили долгое время, вы из ума выжили, а мы будем жить своим разумом» и жен своих почитати. Слышавше то отцы от детей своих горько начнут плакати».

Шестой сон

Рече царь шестой сон: «Видех в некоей стране страх велик и ужасахся, яко множество лютых и страшных зверей, двуглавых и троеногих. На главах их венцы, а сами скачуще и храмлюще, зубы своими скрежещуще, главами вертяще, языки высовывающе, – траву терзают, древеса подкапывают, ногты своими землю рыют и на человеки мещут, хотя всех пожрете. – И прииде на них с небеси огнь и пожже их всех, венцы же их все почернеша».

Отвеща философ: «В то последнее время человецы начнут взирати друг на друга звериным образом; злочестивыя благочестивых пожрети хотяще, предадят их смерти. Двоеглавые звери, то есть лживые двуликие купцы и клеветники, а троеногие звери храмлющие – все волхвы и чародеи – обманщики, кои многих прельстят, начнут к ним человецы приходити и помощи от них просити, а Божию помощь оставят. Вси купцы лжами и лестьми станут торговати, но богатство соберут на пагубу душам своим. Ибо богатии купцы убогим обиду многу сотворят, убогие же тогда восплачутся горько ко Господу обид ради. – Господь вернет обиду их вскоре и воздаст месть обидникам, погубит их в море. Тогда убогие, благочестивые за злочестивых обманщиков станут молить Бога об обращении от зол их, и правда укрепится на земле на немногое время».

Седьмой сон

Рече царь седьмый сон: «Видех попа в кал падша по горло и кричаша вельми несть можно, но никтоже его выняти не может».

Отвеща философ: «В то последнее время священницы станут жить скаредно и студно, закона Божия не храняще, и ныне уже заповедям Божиим учат, а сами того не творят, бремена на людей тяжкие накладывают, а сами и перстом двигнуть не хотят. Яко же рече пророк: «Пастуси мнози посмрадиша виноград мой, и паки, срыша священницы путь мой, – станут иереи детей своих духовных без твердости учити мзды ради и гортаней своих. Страха же ради человеческаго станут прощать грехи не по правилу Апостол и святых отец, станут принимати приношение от недостойных: от пияниц, от татей, от разбойников, клеветников и блудников и в грехах их прощати. Того ради сами с ниму муку приимут».

Восьмой сон

Рече царь осмый сон: «Видех конь красен зело траву ест двумя горлами».

Отвеща философ: «В то последнее время злое всяк закон престанет. Князи, вельможи, судии и старцы будут крамольцы и впадут в гордыню и мздоимство. Суд судити начнут мзды ради не правый, богатаго, кого боятся, оправдают, а убогаго, нищаго и смиреннаго обвинят. Бога не бояшеся, у правого и виноватаго посулы емлюще, виноватаго оправдают, а праваго обвинят».

Девятый сон

Рече царь девятый сон: «Видех по всей земли просыпано злато, сребро и камение драгое. Приидоша людие брати и не обретоша ничтоже».

Отвеща философ: «В то последнее время приидет на сильных страх велик и мятеж. Сильные учнут отдавать имения своя страха ради человеческаго на сохранение друзьям своим. Минувшу же мятежу не по мнозех днех учнут они у другое своих просити имения свои, обаче други не отдадут им назад, – и не один сильный человек с печали тая скончается».

Десятый сон

Рече царь десятый сон: «Видех гору вельми высоку, на ней лежит камень светел, гора развалися и камень разсыпася».

Отвеща философ к царю: «В то последнее время в некоей стране будет православное царство, но от безверия многаго и от неправды многия люди от веры Христовы отпадут и царство то разделится. Потом православная вера паки соединится и будет церковь едина, но только на малое время».

Одиннадцатый сон

Рече царь одиннадцатый сон: «Видех народ мног в калу погрящь зело трепещущь».

Отвеща философ к царю: «В то последнее время вси человецы будут грешнии, величавы, лихоимцы, лицемеры, пияницы, заповеди Божия хранити не станут и страха Божия в сердцах не соблюдут, вси станут ходити по своим волям, и тогда един малый праведник в них едва обрящется».

Двенадцатый сон

Рече царь последний сон: «Видех при реце щуку, во гноищи у берега лежит, во чреве ея рыба трепещется и с того бысть трус земли велик, яко быти скончанию мира».

Отвеща философ к царю: «В то последнее время, в начале осмыя тысящи будет скорбь велия, яже не бысть от начала века. Аз ти поведаю, токмо не устрашися. Некогда во Израиле был пророк Гедеон и побил мидианитския и амаликитские полки за беззакония их, иже быша злые человецы: ядоша всякую гадину, – и повеле господь Бог пророку Гедеону загнать их в пустыню северных стран. Тамо они расплодишася и трепещут яко во чреве, в последних же летех изыдут из пустыни и дойдут до Рима и возьмут всю землю и пленят вся люди и тогда вскоре всему миру скончание будет. Богу нашему слава всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Аль – Муфид

Шейх Аль – Муфид (ум. в 1022 г.) в книге «Китаб Аль – Иршад» (Жизнеописание 12 имамов) упоминает о появлении в небе звезды, которая будет одним из признаков Судного Часа: «На востоке появится звезда, светящая точно так же, как светит луна… в небе появится цвет и распространится от горизонта до горизонта… на востоке на долгое время появится огонь, оставаясь в воздухе в течение трех или семи дней… восход солнца на западе – одна из вещей, которые должны случиться… между заходом солнца в полдень и временем вечерней молитвы, Солнце все еще останется… Евфрат разольется так, что вода хлынет на улицы Куфы… людям за их непослушание будет упрек огнем, который появится в небе, и краснотой, которая охватит небо».

Liber Vaticinationem

Liber Vaticinationem – средневековая книга пророчеств, написанная эзоповым языком. Сохранилась лишь в двух экземплярах, так как была включена папской буллой в «Индекс запрещенных книг». Одна из них была обнаружена уже после Второй мировой войны на познанских товарных складах. Это единственная книга предсказаний, которая описывает будущие события в хронологической последовательности. Эти периоды называются «нормами» и включают в себя промежутки времени, равные 60 или 144 годам. В книге утверждается, что будущее многовариантно и некоторые сбывшиеся пророчества влекут за собой последующие предсказанные в ней события. Если же пророчество не сбывается, то данная норма должна «умереть», уступив место другой норме. Так, в норме 63, охватывающей период времени с 1915 по 2058 год, имеется описание «вздорного волка», терзающего Европу. Из контекста пророчества понятно, что «волк» – это Германия, но уже в 16‑м катрене сказано, что «норма умрет или окончится (vita decedere), когда волк будет разрублен надвое» (ГДР и ФРГ). В этом случае события будут развиваться по сценарию нормы 64, в которой говорится: «Античные боги вернутся на улицы Империи и в таверны. Деревья ссохнутся на горячем ветру, и воды Флоренции высохнут. В земле, что за Геркулесовыми столбами, поднимется дух рогатого чудовища (род, страна, возможно, США), и пророк вернется к столу, а воды тем временем отойдут от ульев (?). Мычанием скот привлечет к себе тигра, но имущество скотовода останется в устье. Из земли иудейской придет вскорости человек, узнаваемый по множеству рогов».

Кутлумушская рукопись

Рукопись, датированная 1053 годом, была найдена в монастыре Кутлумуш на Святой горе Афон. Ее текст содержит двадцать четыре предсказания, большинство которых к настоящему времени также исполнилось. Приведу только часть пророчеств, относящихся к будущему.

1. Всемирное замешательство.

2. Повсеместное отчаяние на земле.

3. Борьба семи держав за Константинополь. Тридневное взаимоистребление. Победа сильнейшей державы над шестью остальными.

4. Союз шести держав против победительницы; новое трехдневное взаимоистребление.

5. Прекращение вражды Божиим вмешательством в лице Ангела и передача Константинополя эллинам.

6. Обращение латинян к неповрежденной православной вере.

7. Распространение православной веры от Востока до Запада. Ужас и трепет, внушаемые ею варварам.

8. Отрешение папы от духовной власти и воцарение единого Патриарха для всего европейского мира.

9. На пятьдесят пятый год – окончание скорбей.

Повесть временных лет

В древнерусской «Повести временных лет» (1071 г.) описываются волнения язычников, вызванные рядом природных и политических катаклизмов, а также сообщается о появлении некоего волхва, изрекающего эсхатологические пророчества о («перемещении») оси вращения Земли. Перевод с древнерусского: «В те же времена пришел волхв, обольщенный бесом; придя в Киев, он рассказывал людям, что на пятый год Днепр потечет вспять и что земли начнут перемещаться, что Греческая земля станет на место Русской, а Русская на место Греческой, и прочие земли переместятся. Невежды слушали его, верующие же смеялись, говоря ему: «Бес тобою играет на погибель тебе». Что и сбылось с ним: в одну из ночей пропал без вести».

Повесть о чудесных видениях…

В древнерусской «Повести о чудесных видениях в Нижнем Новгороде и Владимире» говорится о пророчестве, высказанном от имени Господа во время сбора народного ополчения в Нижнем Новгороде: «Аще не послушают и не поверят слову моему, и Аз духом своим святым потоплю Московское государство, и все российское государство, и всего мира не пощажу, ни старого, ни малого за неверие их».

Святитель Кирилл

Святитель Кирилл (1130–1183), епископ Туровский предупреждал о появлении огня с неба: «Огонь неугасимый потечет от востока до запада, поядая горы и каменья и древа, и море изсушая; твердь же яко береста свертится, и вся видимыя сущия вещи, развее человек, вся от ярости огненныя яко воск истают, и згорит вся земля. И сквозь той огонь подобает всему человеческому роду пройти.<…>В них же суть неции (другие), мало имуще согрешения и неисправления, яко человеци, понеже есть Бог един без греха; да сим огнем искушени будут, очистятся и просветятся телеса их яко солнце по добродетели их; праведным даст свет, а грешным – опаление и омрачение. Перешедшим же им сию реку огненная си река, по Божию повеленью, послуживше и отшедши к западу, учинится во озеро огненное на мучение грешным. После будет земля нова и ровна, якоже бе искони, и бела паче снегу, и потом повелением Божиим переменится и будет яко злато, изыдет из нея трава и цветии много различнии и неувядающие никогда же… и возрастут древа не яко видимая си суще, но высотою, лепотою, величеством невозможно есть изглаголати усты человеческыми».

Физиолог XVI века

В одной из версий Физиолога (сборник повествований) конкретно указывается причина будущего Конца Света – Медуза Горгона, то есть нейтронная звезда. Приведу текст Физиолога по списку XVI века: «О Горни (Горгоне). Вьргони обличие имать жены красны и блудница. Власы же главы своея суть змиа, а видение ея смерть. Играет же и смеется во время свое… Да егда приидут днье ея, да ся гонит, станет и начнет звать наченши от лва и прочаа звери от человека до скотины и птиць и змиа, глаголюце: идите ко мне. Да елико их услышат глас ее, идуть к ней и видевшие ю измирают. Тако бо разумеет всяк язык всем зверем. Которым же образом уловляеть (увидит) ю волхв. Разумеет хитростью от звезд день, в ня же ся гонит, и поидет на место ея волхвуя (предсказывая) отдалеча. Она же начнет звати наченши от лва и прочая звери. Егда же доидет языка волхвова (пророчество), отзовется ей глаголя: ископай яму на месте и вложи в ню главу свою, да ее не вижу и умру, и прииду и лягу с тобою». В этом последнем предложении Физиолог предлагает рецепт спасения для всего человечества, то есть зарыться под землю. Кто «и не видит главы ея да не умрет». Заканчивается пророчество следующими словами: «И ты человече, имей смысл ко Господу, и удобь одолееши противным силам».

Сергий Радонежский

О загадочном «небесном Светиле», которое появится в небе Земли, упоминал и преподобный Сергий Радонежский (1314–1392) – святой, величайший подвижник земли русской. В одну из пятниц Рождественского поста 1387 года его любимый ученик Михей записал это пророчество: «Придет время Мое, когда небесное Светило к Земле устремится, и тогда придешь ты исполнить волю сроков. И ненавистные будут спасителями, и побежденный будет вести победивших. И три корня, разделенные проклятием, срастаться любовью, и вести их будет посланный не из их племени. До срока проклянут татар и евреев, и они проклянут землю русскую. Когда же твои кости будут преданы уничтожению, трем проклятиям исполнится срок и невидимо видимый станет у престола, облеченный Венцами и Перстнем. И где приложишь Перстень, там будет Рука Моя и Владык».

Предсказание Агафангела

Предсказание священноинока Агафангела (Х век). Иеромонах Агафангел имел от Господа откровение о будущей судьбе Византии. Вот что он говорит: «И Константин основал, и Константин потеряет царство Византийское. Но не бойся: как древле народ Израильский покорен был Навуходоносором, так и народ Греческий будет под властью нечестивых Агарян до определенного времени и пребудет под игом до исполнения четырех сот лет. Монарх Русский, новый Петр, восстановит в Византии победоносное знамение Христово и сокрушит силу Измаильтян».

Хильдегарда Бингенская

Аббатиса Хильдегарда Бингенская (1098–1179), родилась в городе Бермерсхайме. В возрасте 8 лет родители отдали ее на попечение к монахине – отшельнице Ютте фон Шпонхайм. Когда Хильдегарде исполнилось 14 лет, она вместе с Юттой поселилась в женском скиту под Бингеном. С тех пор она посвятила всю свою жизнь служению Богу. Видения будущего появились у нее еще в детстве: «Вплоть до моего пятнадцатилетия я видела много, и что‑то из увиденного было связано с теми, кто с удивлением узнавали, откуда такие вещи могли происходить… Часто при разговорах мне хотелось сообщить о событиях, которые я видела, как если они были бы настоящими, но, заметив изумление моих слушателей, я стала более сдержанной».

Хильдегарда, основательница бенедиктинского монастыря в Бингене и Айбингене, предсказала многие события будущего: возникновение протестантизма, падение Римской империи, ослабление духовной и светской власти Святого Престола и всеобщую секуляризацию церковного имущества. Три понтифика, два императора, многие епископы и простые люди искали совета у аббатисы, которая получила прозвище «Рейнская Сивилла».

Когда Хильдегарде было около 40 лет, она получила божественное повеление записать свои видения, чтобы поделиться ими со всем миром. Ее самая известная книга – «Sci vias lucis» («Познай пути света, то есть Господа»), обычно известная как «Scivias», которая представляет собой запись 26 видений. Как и многие другие пророки, Хильдегарда предвидела упадок Церкви и появление Антихриста, чье правление она подробно описала:

«Приближается время, когда правители и народ отвергнут власть Папы. Отдельные страны предпочтут своих собственных церковных правителей Папе Римскому. Германская империя будет разделена. Церковное имущество станет светским. Священники будут гонимы. После рождения Антихриста еретики станут проповедовать свои лжеучения без всяких препятствий, из‑за чего христиане усомнятся в своей святой католической вере».

«К Концу Мира человечество будет очищено через страдания. Это будет особенно справедливо по отношению к духовенству, которого лишат всего имущества. Когда духовенство примет простой образ жизни, условия будут улучшаться».

Еще до того, как прилетит Комета (вероятно, нейтронная звезда. – Прим. автора), многие народы, за исключением праведных, будут стерты с лица земли нуждой и голодом. Великий народ, живущий за океаном (Америка), населенный людьми разных племен и поколений, будет разорен землетрясением, ураганом и приливными волнами. Он будет разделен, и большая часть окажется под водой. Этот народ увидит еще много несчастий на море. Он потеряет свои колонии на востоке между Тигром и Львом. Своим огромным давлением Комета вытеснит из океана столько воды, что она затопит многие страны и станет причиной нищеты и разных болезней. Все прибрежные города будут затоплены, и многие их них будут разрушены приливными волнами. Большинство живых существ погибнет, и даже те, кто сможет убежать, умрут от ужасных болезней. И не останется ни в одном из этих городов живого человека по Божьему велению».

Об антихристе

Сын Ада, недолгое время находящийся у власти, придет в последний день существования мира, как раз в тот момент, когда Солнце исчезнет с горизонта…

Покинув мир, полный извращенных людей, уйдя от безнравственной молодости в пустыню, она будет ведома Демоном, переодетым в Ангела света, мать антихриста забеременеет и родит ребенка, не зная, кто его отец. В другой стране (земле) она убедит всех, что это рождение было чудом, так как она не вступала в брак. Она не примет это во внимание, говоря о том, как ребенок, которого она произвела на свет, рос в ее чреве. И люди сделают ее своей святой.

Антихрист вырастет жестоким, тем, кто будет убивать всех, кто откажется в него верить, кто встанет на сторону королей, священников, великих и богатых, кто забудет о смирении и будет думать только о своей гордости, кто в конце концов своими дьявольскими делами покорит весь мир.

Он будет привлекать на свою сторону многих людей, говоря им: «Вы имеете право делать все, что вам угодно; больше не соблюдать постов; это будет означать, что вы любите меня. Я ваш Бог».

Он покажет им сокровища и богатства, он позволит им бесчинствовать на всевозможных торжествах, как им заблагорассудится. Он обяжет их практиковать обрезание и другие еврейские обряды, скажет им: «Тот, кто в меня верит, получит прощение грехов и будет жить со мной вечно».

Он будет отвергать Крещение и проповедь Евангелия, он будет подвергать насмешке все заповеди, которые Святой Дух дал человеку.

Затем он скажет своим сторонникам: «Ударьте меня мечом и покройте тело саваном до дня моего воскрешения». И они поверят в то, что он смог преодолеть смерть, когда смертельные раны превратятся в удивительное подобие воскрешения.

После этого он придумает свой собственный шифр, который будет являться залогом уважения. Он даст его всем своим слугам как знак веры в Царство Небесное, перед которым заставит их преклоняться. А того, кто, во имя Меня, откажется отдать свое кощунственное почтение Сыну Ада, он казнит через самые страшные муки.

Но я защищу двух своих Свидетелей (Пророков), Еноха и Илию, которых я приберег для этих времен. Их миссия будет заключаться в борьбе со «злым человеком» и обвинении его перед верующими, которых он заманил. Они будут способны создавать самые потрясающие чудеса везде, где Сын Ада распространил свое злое учение. И пусть я позволю злодею убить их, но я возмещу на Небесах их страдания.

Позже, однако, после прихода Еноха и Илии, антихрист будет уничтожен, а Церковь впредь будет петь с небывалой славой. Жертвы этой великой ошибки будут толпиться, чтобы вернуться в отчий дом».

Об окончании Третьей мировой войны

«Мощный ветер поднимется на Севере, неся с собой по божественному указу сильный туман и густую пыль. Она будет заполнять их горло и глаза, и они прекратят свою жестокость, пораженные великим страхом. Останется так мало мужчин, что семеро женщин будут бороться за одного мужчину. И скажут они ему: «Женись на мне, чтобы снять с меня позор». Ибо в те дни для женщины будет позором не иметь ребенка, как это было у евреев в Ветхом Завете».

«Мир возвратится в Европу, когда белый цветок опять обретет власть на троне Франции. В течение этого времени людям запретят носить с собой оружие, а железо будет использоваться только для изготовления земледельческих орудий и инструментов. Земля в это время будет очень плодородной, и многие евреи, язычники и еретики примкнут к Церкви».