Текст книги "Учение Порфирия Иванова - "Детка""
Автор книги: Виктор Орлин
Жанры:
Самопознание
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 3 (всего у книги 4 страниц)
Все уверенней врачи советуют использовать на практике и опыт Порфирия Корнеевича Иванова. В частности, кандидат медицинских наук Г. А. Войтович в своей книге о лечебном голодании «Исцели самого себя» пишет: «Закаливание организма такими методами, как обливание холодной водой, моржевание, интенсивный бег, а также применение «сухого голодания» по методу П. К. Иванова, целесообразно проводить хроническим больным в далеко зашедшей стадии заболевания после проведения лечебного голодания». А доктор медицинских наук Л. С. Цепа и кандидаты медицинских наук Г. Г. Петренко, В. В. Белоярцева, Р. В. Леднева и другие на всесоюзных научно-практических конференциях, обсуждающих методы оздоровления П. К. Иванова, неоднократно и убедительно рекомендовали разумно и осторожно применять комплекс правил П. К. Иванова буквально во всех случаях, когда человек приемлет его для себя.
Как уже подчеркивалось, при системном подходе каждое правило в методике П. К. Иванова неизменно имеет не только физиологический, но и психологический аспект. Поэтому если быть точным, то Порфирий Корнеевич предлагает вовсе не голодание, а сознательное воздержание от пищи и воды после ряда «сытых» дней, чтобы восстановить равновесие в организме. «При этом не делается никаких поблажек к труду, как в физическом, так и в умственном плане».
За 42 часа воздержания от еды организм практически полностью очищается от шлаков. Легче всего это происходит на природе при активном движении: особенно полезно быть на свежем воздухе, двигаться, загорать, стоя на ветру, почаще делать вдохи гортанью. Любое полезное дело тоже очень помогает сознательно терпеть. Если же лечь спать, то польза от такого воздержания будет малой.
А вот что говорил Иванов о влиянии питания на внутренние силы организма.
«Перед тем как принять больного, я с неделю ничего не ем, много хожу по степи, прошу у природы совета и помощи. Без еды тело становится чистым изнутри. Магнетизм мой усиливается, я сам переполняюсь здоровьем и могу передать его больному. Как болезнь можно передать, так и здоровье... Грязь наружная не страшна. Вот берег реки сырой, «грязный». Но эта грязь – мой лучший помощник, она лечебная. Страшна грязь внутренняя, слизь. Нужно очищаться изнутри от слизи. Голод очищает желудок, кишки, кровь, кости – все, что есть в человеке!
А курцы, пьяницы, обжоры, развратники, любители валяться в постели и те, кто тепло кутаются,– они и болеют, слабнут, изнеживаются. Тело у них грязное изнутри, засоренное. Мочалкой и мылом эту грязь не отмоешь. Болезней теперь дюже много в людях развелось.
Еда не вредная, но надо есть в меру: поднимайся и уходи из-за стола, когда еще голоден. Не наелся досыта – отвлекись, побегай. Один день в неделю совсем не ешь, не пей, вот что я толкую! Ведь и это не все. Нужно еще очищение добром. Очищение духа!»
Пить воду при голодании, по П. К. Иванову, тоже нельзя. По его словам, жидкость является «стройматериалом для болезни».
Советы по голоданию сформулированы в «Детке» кратко и четко:
«Старайся хоть раз в неделю полностью обходиться без пищи и воды с 18—20 часов пятницы до 12 часов воскресенья. Это твои заслуги и покой. Если тебе трудно, то выдержи хотя бы сутки».
Живешь и работаешь, как обычно, но тебе словно дарят 3—5 часов, которые прежде тратились на приготовление завтраков, обедов, ужинов, на сам процесс еды, на мытье посуды. В это время можно погулять, побегать на свежем воздухе, сходить к друзьям. Первые субботы к вечеру возникало легкое раздражение (голодное раздражение), вроде бы немного кружилась голова, но затем привык, и теперь эти 42 часа как праздник: не хочется ни есть, ни пить, настроение приподнятое, работоспособность высокая». (В. Черкасов, литератор).
У многих возникает резонный вопрос: почему предлагается голодать именно в субботу? Порфирий Корнеевич путем долгого практического исследования определил, что обходиться без еды регулярно в субботу проще и это дает больший эффект, чем в любой другой день. Интересное объяснение этого явления приводят специалисты, изучающие биоритмы в их связи с ритмами космическими. В этот день как бы «стираются» старые программы и формируются новые. Система П. К. Иванова предлагает, используя природные ритмы, сознательно «стирать» в себе программы болезней и закладывать программу физического и нравственного очищения.
Во всех методиках голодания особое внимание обычно уделяется тому, как надо заканчивать эту процедуру. Как правило, предлагается целая система мер, обеспечивающих безопасность включения в активную деятельность внутренних органов, которые расслабились и «отдохнули» без еды. В системе П. К. Иванова этот момент тоже особо оговаривается в пятом правиле:
«В воскресенье в 12 часов дня выйди на природу босиком и несколько раз подыши и помысли... После этого можешь кушать все, что тебе нравится».
Совет простой, но в то же время вполне достаточный, чтобы человек не нанес себе вреда. Правда, это относится к тем, кто выполняет все остальные правила «Детки». Людям, по системе П. К. Иванова не занимающимся, а использующим другие виды голодания, такая рекомендация вряд ли подойдет.
КОЕ-ЧТО О ПИТАНИИ
Для оздоровительных занятий по системе П. К. Иванова специальных знаний в области диетологии – не требуется: в отношении видов пищи «Детка» не делает ограничений. Есть можно все, к чему «тянется» организм. Важно разумно относиться к своим потребностям. Ваша задача – научиться самому выбирать продукты, которые «нравятся» организму, и по возможности избегать того, что наносит ему вред.
При выполнении комплекса правил «Детки» к человеку постепенно приходит безошибочное чутье, что именно необходимо его организму. Тем же, кто плохо чувствует свою природу, Иванов напоминает: «Желательно есть поменьше, особенно жирного, мясного и сладкого, и вообще есть поменьше, а то сейчас люди стали есть вдвое-втрое больше того, что требуется организму. Обильная еда голову ясности лишает», можно добавить: перегружает органы и системы, засоряет организм шлаками, создавая благоприятную среду для болезнетворных микроорга-низмов.
Таблицы калорийности пищи, обоснованные рекомендации диетологов, конечно, полезны, но они недолжны быть для вас важнее самочувствия. Ваши потребности, «впитанные еще с молоком матери», лучше всего знакомы именно вам. Поэтому, вы самидолжны осознать их силу и слабость, выбрать желаемое, чтобы вредные привычки сами «отвалились, как хвост», который совершенно не нужен человеку.
Со временем мы начинаем понимать, что лучше употреблять простую пищу, тяга к деликатесам, к употреблению которых нас обычно толкает вовсе не голод, постепенно исчезает.
П. К. Иванов рекомендовал по возможности дышать «чистым воздухом», купаться в «чистой природной воде», а «питаться самым лучшим». Сейчас в условиях неблагоприятной экологической обстановки выполнить эти рекомендации не просто – все меньше продуктов, свободных от вредных веществ. И тут «Детка» снова приходит на помощь: неизменное следование ее правилам надежно защитит от вредных веществ, так или иначе попадающих в организм.
Если вы приверженец «рационального питания», или чистого вегетарианства, или сыроедения, или любой другой диеты, то, занимаясь по системе П. К. Иванова, можете продолжать питаться так, как вам нравится. Но не удивляйтесь, если со временем любая выбранная вами строгая диета покажется вам уязвимой. И не бойтесь съесть запрещенный вашей диетой продукт, если очень хочется или больше нечего есть. Главное – не выходите за рамки «Детки».
Прием пищи, как и любое другое действие в системе П. К. Иванова, это еще и способ приобретения практического знания о здоровье и жизни. Вы, конечно, не раз слышали, что вредно с жадностью набрасываться на еду, загружать желудок всем подряд. Не новы для вас и утверждения, что правильному пищеварению и усвоению продуктов способствуют тщательное пережевывание, отсутствие спешки, хорошее настроение и доброжелательные отношения тех, кто собрался за столом. Да, вы все это давно знаете, но... не всегда следуете этим советам. Попробуйте сами проверить справедливость или иллюзорность любого правила. Пусть знание практически служит вам. А еще мы рекомендуем проверить на себе выводы, сделанные в отношении питания самим Порфирием Ивановым: «Встал из-за стола голодный – ты вполне сыт, значит. Чувство сытости приходит через полчаса. Если наелся, то, значит, объелся! А если так налопался, что больше не можешь проглотить ни кусочка, то, стало быть, уже отравился».
Ешьте с удовольствием, но не переводите продукты понапрасну. Пусть не будет выброшено в отходы ни одно хлебное зерно. И ваша природа тоже станет относиться к вам с такой же бережностью.
ЛЮБИ ПРИРОДУ
Любовь к окружающей природе, к которой призывает П. К. Иванов в своей системе, подразумевает любовь не умозрительную, а действенную. Уважение к природе, работа с ней – это, по П. К. Иванову, не образ мыслей, а образ жизни. А природа платит человеку тем же, что от него исходит.
«Люби окружающую тебя природу. Не плюйся вокруг и не выплевывай из себя ничего. Привыкни к этому: это твое здоровье».
Согласно «Детке», не следует сморкаться и отплевывать мокроту: все эти выделения, кроме продуктов распада, содержат вещества, необходимые для переваривания пищи, нейтрализации токсинов, защиты от болезнетворных микробов. Имунная система тратит огромное количество энергии на их выработку. Так что, утверждает
«Детка», выбрасывать из себя все это вместе с немногими вредными веществами – значит ослаблять защитные свойства организма.
«Свое – в себе» – повторял П. К. Иванов. Одна из задач его системы – научить организм самому одолевать любую болезнь. (Кстати, это совсем не противоречит медицинским советам, предлагающим лекарства против инфекционных заболеваний. И хотя мы считаем, что использование лекарств мешает мобилизации естественных сил организма и потому усложняет оздоровление по системе П. К. Иванова, полностью отрицать их временное разумное применение, конечно же, нельзя. То же касается и лечения травами.)
ЗДОРОВАЙСЯ СО ВСЕМИ. ПОМОГАЙ ЛЮДЯМ
«Здоровайся со всеми везде и всюду, особенно с людьми пожилого возраста. Хочешь иметь у себя здоровье – здоровайся со всеми».
«Самое главное – это люди»,– говорил Порфирий Корнеевич. Именно из этого убеждения происходят его советы и наставления: «Здороваться не будешь – здоровья не получишь»; «Самое главное – любить людей»; «Если с людьми здороваться не будешь, лучше ко мне не приходи»; «Быть вежливым перед всеми – это первая задача»; «Вежливая просьба – она врага убила»; «Сделай из врага друга»; «Обходись с людьми вежливо и умело».
Теплые, приветливые слова, доверие к людям снимают стрессовый фон, способствуют оздоровлению нервной системы и всего организма. А грубые слова способствуют «выращиванию» болезней. Вот что пишет об этом академик Ф. Г. Углов: «Среди причин, ведущих к тяжелым заболеваниям, надо прежде всего указать на нервные перегрузки, отрицательные психологические раздражители, психоэмоциональные стрессы и... грубое слово! Невозможно учесть тот вред, который причиняет грубое слово, который оно наносит человеку и государству в целом».
Вот почему последователи П. К. Иванова стараются постоянно сохранять в себе положительный настрой. И слово «здравствуйте» для нас – не простая формальность, за ним стоит искреннее желание здоровья и реальная готовность помочь людям. «Здороваться надо с душой и сердцем», и тогда любой человек откликнется на доброе слово, забудет – пусть на время, пусть хоть на миг! – о своих бедах, проблемах, болезнях. Объединяющее людей слово «здравствуйте» обладает огромной силой.
Городские жители, вероятно, скажут, что здороваться в городе со всеми практически невозможно. Что ж, по крайней мере не упускайте случая поздороваться с соседями, знакомыми, с продавцами в магазине... И помните, что искренне сказанное вами приветствие вам самому столь же необходимо – особенно в минуты усталости, огорчения, раздражения, неудовлетворенности. Здоровайтесь, и очень скоро вы поймете, какой оздоравливаю-щей силой обладает это слово.
«Помогай людям чем можешь, особенно бедному, больному, обиженному, нуждающемуся. Делай это с радостью. Отзовись на его нужду душой и сердцем. Ты приобретешь в нем друга!..
Верь людям и люби их. Не говори о них несправедливо и не принимай близко к сердцу недобрых мнений о них...»
«Живи с постоянным желанием сделать людям добро, а если сделал, никогда не вспоминай об этом и поспеши сделать еще. Все старайся делать только с удовольствием, с радостью. И пока не научишься дело делать с радостью, считай, что не умеешь его делать».
Нельзя добрые дела рассматривать как плату за собственное здоровье. Корыстная доброта – эти слова и соединить-то невозможно. Подлинное добро не может быть ни из расчета, ни на показ, ни из хвастовства.
«Рассказывай о своем деле и передавай опыт, но не хвались и не возвышайся в этом. Будь скромен».
Восточная мудрость гласит: «Не прячь источник знаний от других людей. Но не будь зазывалой, ибо зазванный не вовремя ляжет жерновом на шею зовущего». Поэтому и о системе оздоровления нужно рассказывать без навязывания, без давления. «Наше дело сказать, а они как хотят»,– говорил П. К. Иванов. И еще: «Никому никак и нигде ничем не мешать, а свое дело ставить».
Чтобы «ставить дело», надо действовать. «Мысль не отделяй от дела. Прочитал – хорошо. Но самое главное – делай!»
Однако не отделяй и дело от мысли. Правила «Детки» предполагают не слепо следовать им, а размышлять самому. Сознательная работа ума в чем-то аналогична закалке. .Соединенные воедино, они призваны оздоровить нас.
НЕМНОГО ДОПОЛНЕНИЙ
С людьми нужно щедро делиться своими знаниями. Но, прежде чем делиться практическими знаниями о здоровье, вести за собой других, надо самому стать здоровым.
«Сперва помоги себе сам». Да, научиться самому помогать себе, самостоятельно решать все свои проблемы, не быть никому обузой – наиважнейшая и обязательная задача, решив которую будешь природе полезен.
«Болезни делают человека неполноценным, заставляют думать больше не о деле, ради которого он пришел на Землю, а о себе. Болезни делают человека эгоистом». «Больному человеку все делается непригодным, и природа не помощник. Он морально падает, он морально умирает, уходит из жизни, идет к смерти».
* * *
«Человеку не мешало бы заглянуть «в себя», разобраться в собственной природе, а потом действовать вовне, твердо зная, что ему надо».
«Кто будет заниматься по моей методике закалки-тренировки, найдет внутри себя покой». Но «прежде чем заняться по моей системе... хорошенько подумай». Одно из важнейших направлений в этих размышлениях – о месте человека в природе.
«Человек изнутри обленился, качества, данные ему природой, отмерли... Отходы, непригодные телу, куда посылает? Природе в глаза! У колодезя пакостит, а пить-то самому эту воду. Я за воздух, воду да землю стою!»
Человеку важно наладить свои отношения с природой, хотя это довольно сложно. «Природа – она даром свои плоды не отдает, она в этом предостережена. Одно время даст, а в другое время и нет». «Природу не обманешь!..» «Я сердце не держу под рубашкой, я несу его напереди груда. Сердце – светлый ключ природы. Не нежьте его, не засоряйте, не томите его в тепле». «Милые люди! Смотрите на солнце, увидите свою правду, свое выздоровление».
Научитесь превращать будничную свою жизнь в «оздоровительную гимнастику» для тела и души. Стоит только захотеть, и вы в повседневных делах найдете поводы «поупражнять» свои мышцы, чувства и интеллект.
«На все должна быть победа. Человек должен жить в победе; если ее не получишь, грош тебе цена в базарный день...»
Делитесь своей победой, своей радостью с людьми. Побольше улыбайтесь – солнышку и деревьям, соседу и встречному незнакомцу, начальнику и подчиненным. Но не забывайте, что здоровый смех отличается от убивающего здоровье высокомерного смешка.
* * *
Учение П. К. Иванова дает различные рекомендации в отношении многих сторон жизни человека. Но и к мудрым советам нельзя относиться бездумно, их надо осознанно «примерять» к своей индивидуальности.
«Спать излишне очень вредно, следует находиться как можно больше на ногах, а не лежа и сидя, поддерживать высокий уровень активности».
«Спать лучше открыв ступни – это «хорошее будило».
«Не носите металла – отнимает силу».
«Волосы питают мозг, поэтому стричь их нежелательно. Я боюсь потерять даже один волос, чтобы не потерять энергию».
«Если загорать с апреля до середины мая, то солнышко станет тебе другом».
* * «
При закаливании у большинства людей рано или поздно возникают временные обострения. Может заболеть горло, заложить нос, повыситься температура, появиться кожная аллергия, ломота в суставах и т. д. Причиной этого могут послужить и начавшие выходить из организма шлаки, и принятые когда-то лекарства. Но чаще всего – недостаточно добросовестное выполнение тех или иных правил «Детки». Что же делать при ухудшении самочувствия? Вот несколько советов.
1. Прежде всего надо задуматься, почему это произошло.
2. Ужесточите гигиенический режим «Детки» с помощью «голодных» условий природы:
обливайтесь (или купайтесь) на природе, но ни в коем случае не допускайте переохлаждения, длительного озноба;
как можно больше находитесь на ногах, постарайтесь по возможности увеличить физическую активность (бег, работа по хозяйству), но не перегружайте непосильно организм;
ходите босиком – «земля принимает болезни»;
почаще выходите на свежий воздух, чтобы делать «пробуждающие» вдохи;
откажитесь от пищи и питья на 1—2 дня, а затем перейдите на легкую вегетарианскую пищу до полного восстановления сил;
никаких лекарств не принимайте.
3. Для преодоления болезней и кризов таким способом нужно окончательно бросить курить и прекратить употребление спиртного.
При соблюдении всех этих рекомендаций, как показывает опыт сторонников «Детки», болезнь отступает намного быстрее, чем при любом медикаментозном лечении.
СЛОВО К «ДЕТКАМ»-РОДИТЕЛЯМ
Уже само название системы П. К. Иванова «Детка» показывает, что подход к оздоровлению детей и взрослых в данной методике един. Все мы равны перед Матерью-Природой (хотя она дарует нам разные возможности). Поэтому и отношения между родителями и детьми должны быть «на равных». Задача взрослого – помогать ребенку в том, в чем нуждается, но не может пока еще выполнить несформированный детский организм. Задача ребенка (пусть и неосознанная) – пробуждать в родителях высокие чувства.
Нелегко осознать себя «деткой» рядом с собственным ребенком. Нелегко признать, что он во многом здоровее, потенциально мудрее, ближе к естественной природе, чем мы, взрослые. Непросто это – по необходимости. Признав такое равенство, мы исключим из отношения к ребенку насилие, сделаем принципиальной основой наших воспитательных действий личный пример и просьбу.
«Мы не применяем к ребенку самого главного – просьбы. Мы его заставляем, и он делается психически ненормальным,– говорил Порфирий Корнеевич.– Без просьбы мы не воспитатели». Родителям надо именно просить ребенка совершать простые, посильные действия, необходимые для физического и духовного оздоровления. «Надо приучить себя с вежливостью обслуживать дитя, чтобы оно знало, что его просят». Ответные реакции и поступки ребенка покажут, насколько здоровые складываются в семье отношения.
Нужно честно признать, что причины детских болезней надо искать в неправильном образе жизни родителей и мире всех нас, взрослых. Только избрав для себя подлинно здоровый образ жизни и воспитание детей в тех же правилах, родители могут надеяться вырастить своих сыновей физически и психически здоровыми людьми.
«Для детей самое главное – холодная вода. Их сознание раскрывается через нее». Холодная вода – это первое, что должны предложить для оздоровления своему ребенку родители, и чем раньше, тем лучше – с первых минут после рождения. (В идеале – даже еще до рождения, до наступления и на протяжении всей беременности через закаливание матери.) Если у родителей нет скрытых страхов и в своих действиях они соблюдают разумное чувство меры, то дети очень хорошо воспринимают закаливающую процедуру. Если же ребенок боится холодной воды, значит, в родителях таятся неуверенность и страх. Тут есть над чем думать.
И вот что еще важно. Замечено, что только при выполнении самими родителями всех правил «Детки» у них исчезает страх – и за себя, и за ребенка. Отнюдь не случайно система предлагает перед обливанием ребенка облиться самим родителям. Только так можно пробудить у него здоровое отношение к ледяной воде.
А вот такие советы дает московский педиатр Н. М. Быкова, около 10 лет использующая систему П. К. Иванова в своей лечебной практике:
«Если ваш ребенок боится холодной воды, лучше закаливать его постепенно: обливать холодной водой сначала ножки до колен, используя игровые моменты, или обливать все тело тепловатой водой, но обязательно заканчивая процедуру холодной. По мере привыкания ребенка надо перейти полностью на холодное обливание. Не останавливайтесь на достигнутом, идите вперед. В дальнейшем приступайте к обливанию на природе: когда – решают строго индивидуально. Спешить нельзя, надо почувствовать «момент перехода». Хождение босиком по снегу и земле – тоже без насилия, продолжительность – по желанию ребенка. Но определяющим фактором будет настрой родителей и уверенность в полезности и необходимости данного дела».
По мере «раскрытия» сознания и физическою развития ребенка родители могут предлагать ему другие правила системы. Ребенок сам подскажет, когда он будет к этому готов. Язнаком с семьей, в которой давно дружили с холодной водой. Совершенно неожиданно 10-месячный грудной сын стал громко кричать во время обливания. Родители долго недоумевали, но затем решилаобливание все же продолжать, но не держа ребенка на весу,а поставив его ножками на землю, и тогда все сновавернулось на свои места.
Наступит время, и ребенок сам захочет пропустить в субботу завтрак, а потом и обед. Родители ничего здесь не должны форсировать. Их задача – не мешать ребенкуразвиваться, помогая ему лишь в том, чего он сам пока не может сделать. И, конечно, целенаправленно оздо-равливать самих себя, стараясь быть в этом примером детям.
«СЛАВА ЖИЗНИ»
Учась у Порфирия Корнеевича Иванова, нельзя сводить все лишь к старательному, но механическому выполнению рекомендаций «Детки». Создатель удивительной системы оздоровления подчеркивал единство физической и духовной сущности человека и всех явлений, с которыми мы сталкиваемся в окружающем мире. Обнаружив в природе три, как он говорил, источника «неуми-раемой» жизни (воздух, вода, земля), П. К. Иванов стремился отыскать и «живое» слово, пробуждающее людей к жизни.
Познакомившись с фольклорными, бытовыми, религиозными и народными традициями, Порфирий Корнеевич написал гимн «Слава жизни».
Воздействующий ритмом и мелодией стиха, звуком и словом, этот гимн пробуждает в людях стремление жить. В нем всего два четверостишья, нет знаков препинания (исполняется на мотив «Марсельезы» с повторением второй половины каждого стиха):
Люди господу верили как богу
А он сам к ним на Землю пришел
Смерть как таковую изгонит
А жизнь во славу введет
Где люди возьмутся на этом бугре
Они громко скажут слово
Это есть наше райское место
Человеку слава бессмертна!
На первый взгляд, текст гимна не совсем логичен. По мнению же последователей Иванова, гимн полон той живой естественности, от которой мы, к сожалению, стали отвыкать.
Необходимо подчеркнуть, что в слово «бог» П. К. Ива новвкладывал отнюдь не религиозный смысл: «Бог пребывает не на небе, а на земле – в людях, кои сумели одержать победу над собой, над своими слабостями». Но,если атеистов отталкивает обращение к богу, фанатичные верующие возмущаются, услышав о возвеличивании не бога, а человека. Что ж, видимо, одно из назначений гимна – расшатывать «любые» закостеневшие представления ума.
На мой взгляд, ударной в гимне является завершающая строка о бессмертии человека, «слава» которого – этоего «единение» со всем миром. Нашедший такой путь становится Человеком с большой буквы, Учителем. Устремиться за ним всей душой, обрести себя в любви друг к другу и всему миру, творить добро в реальных делах – вотглавное, по мнению последователей П. К. Иванова.
ПЕРСПЕКТИВЫ ЗДОРОВЬЯ. ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ
Преодолеть себя, освободиться от скованности – вот путь к достижению гармонии души и тела, гармонии своей личности с окружающим миром.
«Люди снова будут не только чувствовать, но и сознавать свое единство с природой, и тем невозможнее станет бессмысленное' и противоестественное представление о какой-то противоположности между духом и материей, душой и телом»,– писал Ф. Энгельс в работе «Диалектика природы». Мудрыми в своей кажущейся простоте словами зовет к этому же и П. К. Иванов: «Это будет природное явление – человек естественного характера, человек духа. Здоровое тело – здоровый дух, это моя идея».
Человек, открывающий для себя суть здоровья, постепенно привыкает к отсутствию в доме лекарств, обретает способность выдерживать немалые психические и физические нагрузки (и в то же время учится избегать перегрузок), смело берется за решение задач, о которых еще недавно не смел даже думать. И как бы важен ни был пример людей, добившихся успехов на этом пути, он никогда не заменит личного участия в решении собственных проблем. Здоровым и счастливым человек может себя сделать только сам. К этому и призывает П. К. Иванов, предлагая свою систему оздоровления. Он предлагает всем людям овладеть силами своей природы. Так что если вы больны, нуждаетесь в обновлении своих мыслей, чувств, телесных и душевных сил, то дело только за вами.
...Летом 1989 года вологодскому клубу народных методов оздоровления «Здравствуйте!» предложили принять участие во Всероссийской звездной эстафете. Предложение поступило совершенно неожиданно и всего за несколько дней до старта. К эстафете никто из членов клуба не готовился. Более того, бегом у нас в клубе специально никто не занимался, а тут – сразу тридцатикилометровая дистанция.
Результаты забега превзошли все ожидания: почти десяток членов клуба «Здравствуйте!» уверенно прошли дистанцию (среди них был даже инвалид второй группы). Я тоже решил придирчиво проверить свои силы и, хотя серьезно никогда до этого не занимался бегом, в течение пяти дней пробегал примерно по 40 километров, удивляя этим не только других, но и самого себя. Главным источником силы стали воздух, вода и земля. Я бежал «не для чемпионства», как говорил П. К. Иванов, а чтобы самому увидеть, как раздвигаются границы зависимости человека от обстоятельств, от пищевых рационов, от комфортных условий.
Для самооздоровления силами природы не обязательны ни стадионы, ни дорогостоящие тренажеры, ни какие-то специальные условия, ни даже наличие свободного времени. Нужна лишь готовность начать познавать самого себя. Но познавать практически. Ибо, если вы ограничились чтением этой книги или только обменом мнениями, ваше знакомство с системой П. К. Иванова еще не состоялось. Заочное «знакомство» не может заменить действий.
Я не призываю читателя заняться закаливанием именно по методике П. К. Иванова. Выполнять его рекомендации или нет – каждый должен решать сам. Порфирий Корнеевич говорил: «Я никого не заставляю, но прошу: все же надо хоть немножечко да попробовать. А раз попробовать, значит, делать». Ну а если у вас возникло желание попробовать, то, автор убежден, советов, описанных в книге, достаточно. Надо только приступать к занятиям с разумной осторожностью.
Система П. К. Иванова предусматривает прежде всего оздоровление самого себя. Но если вы нуждаетесь в чьей-то поддержке, то можно примкнуть к любым сторонникам здорового образа жизни.
ПРИЛОЖЕНИЕ
Приобщиться к разумному, здоровому образу жизни никогда не поздно. И все же – чем раньше, тем лучше. Однако если взрослого человека можно убедить, то ребенка – только увлечь: доводы разума, обращаясь к ребенку, надо украсить, расцветить эмоциями. Именно этой цели служит то, что Порфирий Корнеевич назвал просто – «Сказка». И хотя это поэтическое произведение во многом несовершенно, оно способно послужить большой и важной цели, которую П. К. Иванов поставил перед собой: привлечь как можно больше людей к своим идеям оздоровления. Оздоровления через естественность, близость к природе, доброту к людям и всему окружающему. Помещая в виде приложения к своей брошюре «Сказку» П. К. Иванова, автор надеется, что если вы сами поверите в «Детку», то и «Сказка» пригодится вам – с ее помощью идеями нашего Учителя можно увлечь и «малых сих». А их физическое и нравственное здоровье – это здоровье нашего общего будущего.
Сказка
– Дедусь!
Расскажи нам любимую сказку.
Нам хочется знать поскорее развязку.
Ты нам рассказал, что совет он давал,
Тяжелых больных, говорят, исцелял...
Ну что ж, расскажу,
Коль понравилась сказка.
Осталось немножко, и будет развязка.
Дедусь, расскажи!
Расскажу-расскажу.
Но, чтоб прерывали меня, не терплю. Сидите тихонько, чтоб слышало ухо, Когда пролетает малейшая муха.За горами, за лесами, За широкими морями Нонче ль было, иль давно, Знает солнышко про то.Еще вьюга знает, ветер! Знают взрослые и дети. Только утро настает, А учитель в путь идет —С непокрытой головою, Необутою нотою, Только трусики на нем, Ни рубашки, босиком.Грудью ветер рассекает, А метель пред ним играет! Смело по снегу ступает, След ногой не оставляет.А бывало: в море входит, Глаз с него никто не сводит. Вдруг исчез, ушел на дно, Ждут, волнуются давно.Час прошел, второй проходит. Он из моря вдруг выходит, Рад вас видеть, говорит,– А народ стоит молчит.
Он на воду спать ложится
и храпит, так сладко спится,А волна его ласкает,Ветер песни напеваетИ колышет еле-еле,Как младенца в колыбели.Дальше сказ такой, мальчишки. Не прочтешь его и в книжке. Говорят, что это было: Трое суток ливнем лило,Затопило все в округе! Что творилось! Ужас, друга! Плачут старые и дети. Будто стонет все на свете.Плачут все мужья и жены! . Все смешалось – крики, звоны! Вдруг учитель появился, И народ весь удивился.Только рученьку поднял, Ливень сразу тише стал. Постепенно затихал И совсем вдруг перестал.Говорят, такое было: Солнце яркое палило, Сжечь посевы все грозило! А без хлеба плохо б было!Но учитель вновь пришел, Взглядом небо обошел, Только рученьку поднял, Свод небесный задрожал!Поплыли по небу тучи, Хлынул дождь на землю с кручи, Напилась земля досыта, И от пыли все умыто.А еще такое было: Двое суток море выло, Шторм сильнее поднимался. Плач детей не унимался!Камни с грохотом летели. Люди, видя все, немели. Как учитель появился, Шторм на море прекратился.Только рученьку поднял, Ветер тише-тише стал, Постепенно затихал, Гладь морскую обнимал—Все учителя любили, На совет к нему ходили. А совет его таков: Чтобы каждый был здоров!Молодых отдать в ученье, Старикам везде почтенье, А чтоб каждый был здоров» Не бояться холодов.Утром, вечером мыть ножки, Один день не есть ни крошки, Даже капли в рот не брать, Чтоб болезнью не страдать...
