Текст книги "Трудно быть богом…"

Автор книги: Василий Купцов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 1 страниц)

Василий Купцов
Трудно быть богом…

– Что за книжку ты читаешь? – спросил старый Нойдак молодого геолога.

– “Трудно быть богом” называется, – паренек несколько смутился, – ну, это сказка такая…

– Ну и как, трудно быть богом? – спросил старый колдун.

– Трудно! – засмеялся геолог, – Но я бы попробовал!

– Правильно! – согласился Нойдак, – Молодым везде у нас дорога!

– А старикам – везде у нас почет! – засмеялся парень, – Тебе сколько лет, Нойдак?

– Ой, много! Много лет… – колдун покачал головой и развел руками.

– Сто лет будет? – продолжал подтрунивать геолог.

– Да поболе!

– Да ну? – парень смеялся уже в открытую, – и сколько?

– А вот сколько у тебя пальцев на одной руке, да на другой руке, столько и сотен лет живу!

– Ну, ты прямо как Квазимодо, нет, нет, как Калиостро! Вот! Он тоже всем рассказывал, как с Цезарем беседы вел, да Клеопатру целовал! А ты был, дедушка, с Цезарем знаком?

– Не, не был…

– А Клеопатру целовал?

– Нет…

– Чего ж ты так? Никак сплоховал?

– Ой сплоховал! – покачал головой Нойдак, – Совсем глупый у тебя голова, парень, Москва учился, а не знаешь, что Цезарь жил четыре руки пальцев сотен лет тому назад, а мне всего то две руки пальцев сотен будет… Как же Нойдак с ним знаком мог быть?

– Да? – молодой геолог был несколько обескуражен, ведь старик неожиданно обнаружил некоторые познания в истории. Впрочем, парень быстро нашелся, – Ну, а с кем ты знаком был? Наполеона хоть видывал?

– На поле он чего делал?

Парень непонимающе посмотрел на старого колдуна. Что-то не так было! Ага, да ведь старый хрыч подловил его на слове. Оказывается, он не так уж плохо владеет великим да могучим русским языком! Придуряется, понятное дело…

– Ну, лады! А хоть с Иваном Грозным парой слов перекидывался?

– Иоанну Васильевичу? Колдовал, как же, – спокойно сообщил Нойдак.

– Да… А еще кому?

– Да много кому, всех не упомнишь… Владимиру, тому что каганом был, колдовал, Александру, того, которого Невским прозвали – тоже… Да я старый уже, не помню уж ничего, – и старик хитро прищурился.

– Да, хорошо тебе, – парню и не верилось, и хотелось поверить в эти сказки, – я бы тоже попробовал бы… Ну, вот хоть богом побыть, – взгляд геолога вновь обратился на перечитанную в сотый раз книжку братьев Стругацких.

– Нет, богом быть плохо! – неожиданно высказался старый колдун.

– А ты что, пробовал?

– Ой, пробовал!

– И что?

– Ой, сплоховал…

– А ты расскажи!

– А где шайтан-вода?

– Да нет у меня никакой шайтан-воды! – однако ж парень уже догадался, чего именно требует старый колдун.

– Обманывать плохо! – сказал Нойдак грозно, – Сейчас Нойдак колдовать будет, а горелый вино в стеклянной бутылке с надписью “Столичная” само о себе скажет!

– Это как? – молодой геолог даже испугался.

– А так! – Нойдак поднял бубен, встряхнул его, затряс, бормоча про себя какие-то тайные слова. Бубен зазвенел в каком-то странном ритме, от которого у молодого геолога мурашки пошли по телу.

То, что произошло дальше, можно воспринимать по разному. И с точки мистической, а можно – и вполне научно объяснить. Короче, парень услышал вдруг, как заветная бутылка в его рюкзаке начала мелко дрожать и позванивать, как будто откликаясь на зов колдовского бубна старого Нойдака. Дольше паренек не выдержал, вытащил бутылку, и, вздыхая, сорвал пробку. После того, как большая часть содержимого поллитровки была испита и заедена каким-то местным салом, о происхождении которого лучше было не думать, Нойдак устроился поудобнее и начал свой рассказ…

* * *

Грозный всемогущий Ыгыз был богом древним-предревним, а потому уставшим и злым на весь свет. Но мечты посидеть где-нибудь на бережку речки с печеным барашком в руках и умным собеседником в зубах… или наоборот – да не все ли равно, в конце концов – все эти мечты оставались только мечтами. В самом деле – бросишь свое хозяйство хоть ненадолго, так столько всего сразу накопится – денек отдохнешь, потом век не расхлебаешь.

– А ты найди себе кого-нибудь на подмену, – посоветовал ему его южный сосед Кришнявишня.

– А кого? – переспросил Ыгыз, – Может ты подменишь на недельку?

– Да что ты! – замахал руками южанин, – У самого забот полон рот…

– А может свободен кто? Вон, Буддабарахта все спит и спит, может разбудить?

– Нет, опасно!

– Что, разгневается?

– Да нет, не в том дело, – вздохнул Кришнявишня, – Просто есть мнение, и хоть я с ним не согласен, однако ж, есть вероятность… Короче, говорят, что он спит, а мы все ему на самом деле снимся. И он сам себе снится!

– И если его разбудить…

– Мало ли чего получится! Так что лучше не рисковать, хотя, как я уже говорил, сам-то я не верю во всю эту чепуху…

– Ну, а мне-то что делать? Ты ж говорил – найди себе временную замену?

– Ну и найди… Какого-нибудь смертного…

– Простой смертный не справится!

– Тогда найди мудреца, – пожал плечами Вишнякришня.

– Да где в моих краях мудреца-то найти? – вздохнул Ыгыз.

– Возьми моего, у меня их полно, все по пещерам сидят, да волосы с ногтями отращивают – силы набираются!

– Нет, – решил Ыгыз, – я уж лучше плохонького, да своего! Чужой такого нагородит…

* * *

Недолго думал Ыгыз. Да ведь по правде говоря, выбирать-то было не из кого. Короче, старее да мудрее Нойдака все равно в округе никого не было! И явился всемогущий бог Нойдаку, и изложил свое предложение, от которого, сами понимаете, отказаться Нойдаку было никак нельзя. Потому колдун сразу же и согласился. Ну, рассказал Ыгыз ему все – как и что делать, за чем следить, куда смотреть, чем повелевать. А на последок – о самом сложном поведал:

– Будут тебя люди просить – сделать то, боженька, сделай се… Ну, ты в меру сил старайся им помогать, а то к другим богам обратятся, да все жертвы мимо нас пойдут!

Ну, последние инструкции давал Ыгыз уже скороговоркой – не терпелось в отпуск смыться… Так и остался старый колдун Нойдак за бога. Уселся на небе, свесил ноги с облачка и занялся делами…

Все было бы ничего, так бы и управлялся Нойдак со всем хозяйством божественным, да совсем людишки его своими просьбами замучили. Сначала Нойдак еще чего-то там пытался делать, потом уши заткнул и решил не слушать! Но вот, увы, сколько уши не затыкай, а те, кто поближе живет да погромче кричит – все одно слышны…

На беду прямо под Нойдаковым облачком устроились жить два соседа, оба земледельцы, труженики. Засеяли они свои поля – один рис посадил, другой, в десяти шагах от него – хлопок. Посадили, да начали, как положено, богу молиться, да разные там мелкие жертвы – на тебе, боже, что мне негоже – приносить.

Первый богу молитву возносит:

– Великий, всесильный Боже, на тебя вся надежа! Посадил я рис на поле своем, а рису водица надобна, да побольше! Пошли, Боже, дождь, да не один, много дождей пошли, пусть льют они каждый день сплошным потоком, дабы рис мой уродился урожаем обильным, а уж за мной не постоит, и барашка, и козденка в твою честь пожертвую, и идолов твоих по углам своего жилища выставлю, и губы их да будут в масле каждый день…

А второй сосед первому как бы подпевает – ведь, как назло, начали они молитву одновременно, и просит, и умоляет…

– О Великий и Грозный Бог Небес! К тебе взываю с просьбой моей! Ведомо тебе – а тебе ведь все ведомо – что усадил я свои поля хлопком белым, и жду – не дождусь урожая обильного. Но ведь знаешь ты, Господи, как опасен дождь для хлопка моего! Охрани, Боже, мои поля от ливней, пусть не единая капля дождя да не падет с небес твоих! Пусть будет сушь да зной лето все… И ьуду я тебе благодарен тогда благодарностью великой, и жертвы тебе вознесу, и барашка, и козлика на алтаре твоем зарежу, и идолы твои омыты кровью жертвенной будут, и хвалу тебе возносить на все четыре стороны света и я, и семья моя весь год будет!

Послушал Нойдак одного, только собрался дождь на землю пролить – спохватился, выслушал другого, думал зноя подбавить – да вспомнил о первом… Не знает старый колдун, как ему быть. А эти злыдни, те что внизу, на земле, все молятся и молятся, все просят и просят, да каждый свое. Нет, чтобы хоть как-то договориться…

Заткнул Нойдак уши еще крепче, думает – не, угомонятся, ночь ведь на дворе уже. Какое там – им вроде и спать-то не охота, все свое толдычат! Короче, так и провел Нойдак ночь без сна и отдыха. А потом – еще день работы. Настала следующая ночь. И что вы думаете? А то! Соседи вновь за моленья, у Нойдака голова разламыватся, спать хочется, а тут еще проблему с дождем решать. Рука то к дождю тянется, то к зною…

И был третий день, и была третья ночь бессоная. А как утро настало, почуял Нойдак, что теперь ему все равно. Не стал он ни дождик вызывать, ни зноя подбавлять, а что-то в злости великой заорал и все на небе попереворачивал. И пошел с неба град – величиной с куриное яйцо – каждая градина. И побил посевы обоим соседям. Тут уж расстроился Нойдак не на шутку – ведь чего наделал! А тут, на беду, Ыгыз из отпуска возвертается. Ну, думает старый колдун, теперь мне не сдобровать… Но признался во всем честно, рассказал древнему богу, все как было!

– Ай, сам я во всем виноват! – покачал головой Ыгыз, – Так все надоело, так отдохнуть хотелось, что и забыл показать-рассказать, где у меня самое важное для божеского дело хранится. Вот, смотри, Нойдак, на будущее будешь знать. Здесь хлопок божественный, им уши на ночь затыкают, а здесь воск – им поверх замазывают, и ни одна сволочь своей молитвой не побеспокоит…

– Но ведь то, что я послал град – ведь плохо сделал?

– Отчего ж плохо? – пожал плечами великий Ыгыз, – Теперь они про все свои глупости забудут и молиться будут, чтобы больше града не было. А его и не будет – вот я, ничего не делая, им любим да почитаем стану!

– Так, значит, и боги иной раз не выдерживают? – догадался Нойдак, – Тоже град…

– Если бы град!? – махнул рукой Ыгыз, – Тут иной раз так на все эти моленья осерчаешь…

– И что? – Нойдак в глубине души предчувствовал ответ.

– А как ты думаешь, землетрясения да смерчи-ураганы с чего бывают? – и старый бог хитро прищурился, именно так, как прищурился Нойдак, заканчивая этой фразой свой рассказ…