Текст книги "Загадочная Русь"
Автор книги: Василий Чешихин
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 2 страниц)
Мы сплошь и рядом говорим: это «чисто русская» красота, это вылитый русский, «типично русское» лицо. На вопрос – «какой он, русский человек?», мы ответим, что русские – гостеприимны, добры, всегда готовы придти на помощь. Это мы создали великую русскую литературу, буквально пропитанную нравственными исканиями и поисками справедливости на Земле. Но что стоит за загадочной русской душой? В чем особенность ДНК русского человека? Правда ли, что «поскреби любого русского» и найдешь татарина? Правы ли те, кто утверждает что русские – это фино-угры? Какие удивительные результаты показало первое в истории масштабное исследование днк русских? И чем так поразил ученых генофонд татар? Были ли скифы предками русских? Почему у русского генофонда много общего с индийским и киргизским? И как выглядит типичный русский?
русский этнос генетически состоит из двух частей – коренное население Южной и Центральной России оказалось генетически очень близко с другими славянами, а вот жители Севера страны оказались ближе к финно-уграм, чем к славянам. Вопреки популярным сегодня политизированным концепциям, русские, украинцы, поляки и белорусы из всех народов ближе всего друг к другу. И здесь мы переходим к второй сенсации – типичного для пресловутых монголо-татар набора генов ни в одной из русских популяций не обнаружено. То есть как русского ни скреби, все равно ни татарина, никого другого в нем не сыщешь. но самое удивительное, что и на татарах азиатский ген также не особо отразился, генофонд современных татар оказался по большей части европейским. даже по своему облику татары Поволжья больше похожи на европейцев, чем на монголов. Русский полностью европейский генофонд и монгольский центрально-азиатский – это 2 разных вселенные. А вот татары как оказалось хоть и имеют долю монгольского влияния, но на самом деле практически не отличаются от русских. Еще одна сенсация – это то, что в татарском генофонде оказалось гораздо больше фино-угорского генофонда, чем монгольского. Как славяне ассимилировали западные финно-угорские племена, так же предки татар, чувашей и башкир ассимилировали восточных финно-угров.Так что различия между русским и татарским генофондом хоть и есть, но вовсе не колоссальные: русский полностью европейский, а татарский – по большей части европейский. А ведь именно татары были нашими ближайшими соседями. Еще одна неожиданная сенсация, о которой заявили виднейшие российские популяционные генетики Елена и Олег Балановские – и вовсе интригует! На 3 месте по частоте в России – оказалась – скандинавская гаплогруппа I1a. Казалось бы, вот оно подтверждение норманской теории, но нет! Самые высокие значения I1а оказались вовсе не вблизи Скандинавии, на северо-западе и не по западной границе, то есть не в тех местах, которые традиционно связаны с варяжским влиянием! максимальное распространение I1а – аж 11–12 % оказалось вовсе не там. Для сравнения это почти столько же сколько в Германии – 16 процентов, в самой Скандинавии I1a сегодня составляет от 25 до 40 процентов. Гаплогруппа I1 – одна из самых старых в Европе – она попала на ее территорию менее 35 тысяч лет назад. на этой карте видно что наиболее темное пятно начинается где то с Рязанской и московской областей и уходит вверх. Это ядро ясно выделяется на фоне окружающих низких частот – менее 6 %! Такая удаленность от Скандинавии этой зоны заинтриговала ученных. Один из авторов исследования профессор Ран Олег Балановский предположил, что история гаплогруппы I1a сложнее, чем простая экспансия из Скандинавии, и, цитирую «возможно, включает древние связи между финно-угорскими племенами Восточной Европы и предками германоязычных скандинавов». То есть вполне возможно, что эта самая скандинавская гаплогруппа связана …с рязано-окской археологической культурой. Как считают ученые Рязано-окцы когда то входили в состав готской империи Германариха. Археологи здесь находят множество готских вещей. А готы как раз и были носителями той самой I1a! Это они в 4 веке на территории Рязанской Московской и Владимирской областей а также Поволжья создали варварское королевство. Рязано-окцев принято считать фино-уграми, вот только в последнее время все больше сторонников у гипотезы их сарматского происхождения. А генетика говорит о том, что типично фино-угорская гаплогруппа в самом сердце их королевства – Рязанской области практически не представлена! Благодаря первому в истории масштабному исследованию русского генофонда ученым удалось ответить и на один из главных вопросов нашей древней истории – являются ли скифы предками русских? Как показало исследование, та гаплогруппа, которая характерна для славян – R1a очень часта также в… Индии! Хотя встречается она и у других европейцев. Эта гаплогруппа родилась тысячи лет назад и была очень частой у… предков скифов. Часть этих праскифов, живших в Средней Азии, завоевала Индию. Это они установили там кастовую систему и стали высшей кастой. Другая часть этих праскифов жила в Причерноморье. Эти гены и дошли до славян. А третья часть праскифов жила на востоке, в предгорьях Алтая и Тянь-Шаня, и их гены сейчас встречаются у каждого второго киргиза или алтайца. Вот и получилось, что эта гаплогруппа такая же славянская, как и киргизская или индийская. Кстати вполне возможно, что это с народом культуры боевых топоров, которых считают предками балто-германо-славян и связана эта гаплогруппа. Генетики постарались пролить свет и на прародину русских. В центре России, на Украине, в Белоруссии и Польше были самые ранние поселения славян, а уж оттуда-то пошла «южная» волна освоения окрестных земель, заселенных другими народами. А вот население древнего Новгорода происходит от другой – «северной» волны славян, как теперь уверенно говорят археологи, и это тоже стало причиной своеобразия северного русского генофонда. Как выяснили проводившие исследование ученые из лаборатории популяционной генетики человека Российской академии медицинских наук, генофонд украинцев тоже неоднороден. Восточные украинцы очень близки с южными русскими и казаками, особенно по материнской линии. Их генофонд сходен и с другими украинцами, особенно по отцовской линии. А вот с западными украинцами пока непонятно: по разным генам они оказываются сходными то с центральными украинцами, то с восточными русскими, а то и с отдельными народами Европы, причем даже не соседними. Такое впечатление, как пишут исследователи, что на Западной Украине, как на перекрестке, сошлось несколько разных генофондов древних племен. Ученые говорят, что тут требуются дополнительные исследования. При этом ученые подчеркивают: они никогда не говорят об «исконно русском генофонде» или об «исконно русских» генах. Гены древнее национальностей. Попытка любой привязки гена к народу уже исходно неверна – это просто разные системы координат. Ученые проанализировали и частоту распределения русских фамилий в нашей стране для того, чтобы потом сравнить географию фамилий с географией генетических ДНК-маркеров. Кстати, как выяснилось они полностью совпали. Самой русской фамилией оказалась вовсе не Иванов и не Кузнецов, а … Смирнов! Интересный научный эксперимент опубликовали и антропологи. Им удалось создать портрет типичного русского человека. Они перевели в один масштаб множество фотографий из фототеки Музея антропологии с изображениями анфас и в профиль типичных представителей населения русских областей страны и, совмещая их по зрачкам глаз, наложили друг на друга. Вот он – эталонный облик русских людей. Изображение которое состоит из тысяч лиц на самом деле получилось очень четкое, а это говорит, что облик русского человека един на всей территории. И это стало по-настоящему сенсационным открытием. На самом деле популяционные генетики в своей монографии подчеркивают: всё дело вовсе не в ДНК. Принадлежность к народу определяется самосознанием человека. Казалось бы, в природе нет ни одного человека абсолютно тождественного другому, и ДНК всех народов различны. Вот только на самом деле с генетической точки зрения мы все чрезвычайно похожи! Генетики говорят, что все различия в наших генах, которые отвечают за разный цвет глаз и цвет кожи составляют всего 0,1% от нашего ДНК. На остальные 99,9% мы генетически одинаковы. Как ни парадоксально, но если сопоставить различных представителей человеческих рас и ближайших наших родственников шимпанзе, то окажется, что все люди отличаются гораздо меньше, чем шимпанзе в одном стаде. Так что, в какой-то степени, мы все – одна большая семья.
В нашем прошлом все – сплошь загадки.
Вроде бы, мы – славяне, при этом сами себя называем русскими. Да и страна наша вовсе не Славяния, а Россия. Но кто такие русские? В поисках ответа на этот вопрос ученые ломают копья не одно столетие. Итак, давайте разберемся: так кто такие русы? К какому этносу они принадлежали? Правда ли, что арабские путешественники четко разделяли русов и славян? Русы: блондины, краснолицые или гребцы? Славянское ли это слово и что оно значит? Кто стоит за Русским каганатом и какие сегодня версии о происхождении русов существуют у ученых? Австрийский барон, а заодно писатель и историк Сигизмунд фон Герберштейн, живший в XV-XVI веках, считал, что Русь получила своё название по имени древнего города Русс рядом с Великим Новгородом. Василий Татищев также считал что это Старая Руса дала название тем самым русам. Впрочем, все современные ученые сходятся в одном – слово русский, как и Русь – не славянского происхождения! Отсюда некоторые из них сделали вывод: раз слово не имеет отношение к славянам, то и народ тоже. Учёный, мыслитель и общественный деятель Владимир Вернадский выводит «русский» из иранского «рухс» ( «рохс»), то есть «свет, светлый, белый». На его взгляд так темноволосые и смуглые ираноязычные скифы, сарматы, аланы прозвали своих светловолосых соседей – протославян. Другая версия – не блондины, а краснолицые! В кельтских языках русский означает “красный”,или “рыжий”. Арабский путешественник IX-X веков Аль-Масуди в своих заметках упоминает о племени, которое византийцы именуют «русийа», что значит «красные, рыжие». Его коллега Ибн Фадлан, лично повидавший этих «русийа», отмечает их небывалую красноту. Что конкретно имеется в виду: румянец, сгоревшая от солнца кожа или даже красные носы – непонятно до сих пор. впрочем, Переводят «русь» и вовсе как род занятий – от шведского“родс” – гребцы на весельных ладьях…Была ли еще какая нибудь Русь на карте до появления древнерусского государства? На этот вопрос историки отвечают уверенно: была и не одна! Сегодня известно, что какие-то четыре разные Руси были в Прибалтике. В Восточной Европе имя «русь» можно найти на берегах Днепра, на Дону, в Карпатских горах, в устье Дуная, на побережье Азовского и Каспийского морей, в Крыму. В Западной Европе – на территории современной Австрии, а также в Тюрингии и Саксонии. Кроме того, какая-то «Русь» («Руззика») входила в состав королевства вандалов в Северной Африке. Связаны ли они были между собой? Имели ли отношение к будущей Руси – это до сих пор загадка. Замечательный отечественый историк и писатель, доктор исторических наук Сергей Перевезенцев, профессор факультета политологии МГУ в своей статье о происхождении русов приводит весь список упоминаний о них. Впервые на страницах истории слово «русский» появляется когда речь заходит о событиях начала 4 (!!!) века, и речь идет о русском князе, который был придворным при императоре Константине. Многочисленными русы в иностранных источниках становятся с 6 века: они известны не только византийцам, но и арабам и европейцам. Эти русы уже действуют на огромных пространствах Европы: от Балтийского моря до Средиземного! В статье Сергея Перевезенцева мы нашли и несколько малоизвестных упоминаний о загадочных русах. Так, в 6 веке некие русы упоминаются на Северном Кавказе. Араб ат-Табари под 643 годом называет русов врагами мира, в особенности арабов. Кстати, вам ничего это не напоминает? В конце 8 века (773–774 гг) русский отряд под предводительством русского графа Эрно защищает столицу лангобардов (Павию) от войск карла Великого. В Северной Италии некие русы занимают район Гарды близ Вероны. Известен и загадочный русский великан «Фьерабрас из Руссии» – исполин «с прекрасной гривой русых и курчавых волос, рыжеватой бородой и рубцеватым лицом», который воюет опять же против Карла Великого. в начале 9 века (Ок. 821 г.) Географ Баварский помещает русов рядом с хазарами, а также неких загадочных росов где-то в междуречье Эльбы и Салы: и даже называет их Аторосы, Вилиросы, Хозиросы, Забросы. Ну а что же наши, русские летописи? И здесь все далеко не так однозначно, как принято считать. Уже "Повесть временных лет" приводит две противоречащие друг другу гипотезы происхождения русов. На взгляд ученых, наиболее древняя из них гласит, что русы – это племя полян с верховьев Дуная из Норика. Другая, датируемая концом 11 века, что русы – это варяжское племя, “призванное” на княжение в Новгород, передавшее затем имя “Русь” Киевской земле при Олеге Вещем. Но есть и третья версия: в "Слове о полку Игореве". Так вот, там русы происходят из Северного Причерноморья и бассейна Дона. Единственное в чем сходятся все отечественные и зарубежные источники – это в том, что русы и славяне – это два разных народа. Славяне – миролюбивые, русы – напротив, воинственны. Славяне – земледельцы, русы – воины и торговцы. И византийский император Константин Багрянородный и арабские географы считают русов – социальной верхушкой киевской Руси, управляющей славянами. Одна из господствующих сегодня гипотез о происхождении русов – "норманская" – повилась позднее всех – лишь в 17 веке. Её основателем считают вовсе не пресловутого Байера, а шведского дипломата Петра Петрей де Ерлизунда. Это он первым назвал русов – шведами, а приглашенные в 18 веке в Россию немецкие историки лишь развили его гипотезу, согласно которой это норманны (русы и варяги) принесли государственность славянам. Их ярым оппонентом сразу стал Ломоносов, который был убежден, что русы, пришедшие к восточным славянам, к тому времени уже сами были славянами и говорили на славянском языке. Споры о том, кто же такие русы не утихают и по сей день. На сегодня сложилось пять основных гипотез, ни одна из которых не является окончательно доказанной. Русы – это скандинавы уверены ученые-норманисты. Имена русов перечислены в договорах Олега Вещего и Игоря Старого с Византией и они явно не славянские. Так вот, норманисты считают, что они – германские, да и сами Олег и Игорь – это скандинавские Хельгу и Ингвар. Названия порогов на Нижнем Днепре, которые византийский император Константин Багрянородный приводит на 2 языках – славянском и русском, на взгляд норманистов тоже скандинавского происхождения. Швецию финны называли Руотси, была там и провинция Рослаген. А само слово – «русь» значит – «гребцы, мореходы» (от древнескандинавского глагола «плыть, грести»). Впрочем, другие ученые считают, что названия Днепровских порогов на самом деле не скандинавские, а иранские, аланские. Так же и имена русов из договоров Олега и Игоря не скандинавские а скорее аланского, кельтского, венетского, эстонского происхождения. А сам Олег это вовсе не скандинавский Хельги, а иранский Халег. Часть историков уверены что русы – это балтийские славяне, а слово Русь произошло от“Рюген”, “руяне”, “руги”. Даже знаменитую княгиню Ольгу западноевропейские источники называют “королевой ругов”. А арабы-путешественники описывают остров Русов совпадающий по размерам с островом Рюген. Другие историки помещают русов на приток Днепра – рось. Впрочем и они признают, что слово русь – не славянское, но заимствовано ими у скифов и сарматов задолго до образования государства. Другая популярная среди ученых гипотеза также выводит русов от ругов, живших в Европе в I–V вв. Вот только ругов они не считают балтийскими славянами, на их взгляд они близки с кельтами или северными иллирийцами. В I веке руги жили на побережье Балтийского моря и на острове Рюген. В V в. руги основали свое государство Ругиланд в римской провинции Норик на Дунае – это современная Австрия. Ругиланд в письменных источниках называется “Руссией”, “Рутенией. После разгрома Ругиланда многие руги ушли на Дунай, где и стали называться русами. Русами, руянами или рутенами называли и прибалтийский ругов, которые в 7-8 веке смешались со славянами и варинами-варягами. а остров Рюген начал зваться Руйеном, Руденом или Руссией. Когда франки прогнали ругов с их земель, они достигли земель ильменских словен, которые и назвали их варяги-русь. Еще одна гипотеза гласит что русы – это сарматы, роксаланы. Слово “рус” (“рухс”) в иранских языках обозначает “светлый”, “белый”, “царственный”. Ряд историков пишет о том, что в VIII – начале IX вв. существовало государство русов-аланов Русский каганат, известный и западным и восточным источникам. В Русский каганат входили и славяне – поляне, северяне, радимичи. Просуществовало оно недолго – в 9 веке его разгромили венгры. А сами русы-аланы стали создателями древнерусского государства, в котором сохранились следы аланской культуры, да и Олега и Игоря сторонники этой гипотезы считают выходцами из Русского каганата. Современный историк А.Г. Кузьмин предложил еще одну версию происхождения русов. На его взгляд за словом “рус” стоит очень древний индоевропейский пласт, оно обозначает господствующее племя, род. Отсюда и то, что в разных индоевропейских языках руссский переводят как белый или красный – это цвета царственного рода. На взгляд историка В раннем средневековье было три несвязанных между собой народа русов – руги, рутены – кельты, и русы-сармато-аланы русского каганата. Он считает что именно эти три народа и отразыились в известиях арабов и о трех видах Русов. На землях восточных славян эти разные русы объединились в «род русский», который и стал правящим родом в созданном ими Русском государстве. Это обьясняет и почему в киевской руси в 9-12 веке существовало 4 версии происхождения «рода русского» и разные «родоначальники» русов: в «Повести временных лет» – выходец из Подунавья Кий, выходец из Западной Прибалтики Рюрик, Игорь (выходец или из Восточной Прибалтики, или из Подонья), а в «Слове о полку Игореве» – Троян (возможно, выходец из Причерноморья). за каждым из этих преданий стояли определенные традиции, политические и социальные силы и определенные интересы, в том числе и претензии тех или иных русов на власть в Древнерусском государстве.
Лапотная Русь
так говорят, когда желают подчеркнуть её отсталость. Вместе с тем лапоть – один из символов России. Принято считать, что лапти – самая древняя русская обувь. А вот петербургский археолог Александр Курбатов, проанализировав всю имеющуюся на сегодня информацию, пришел к выводу, что плетеная обувь начала распространяться в России не ранее XVI века! И даже то, что все крестьяне в средние века поголовно носили лапти он считает мифом, появившемся в образованной среде в 18 веке! В своих работах он ссылается на широкомасштабные археологические исследования в Новгороде, Старой Ладоге, Полоцке и других русских городах, где не обнаружено следов плетенной обуви, зато множество кожаной! Появляются лапти в городских слоях лишь на рубеже 15-16 веков. Мало того, он подчеркивает, что обутых в лапти нет ни на фресках, ни на иконах, ни в миниатюрах лицевого свода до 16 века. А вот в 16 веке уже упоминаются лапотники – ремесленники, делавшие лапти на продажу. Впрочем, другие исследователи возражают ему, что лапти возможно атрибут исключительно деревенской жизни, поэтому их и не находят при раскопках в городах.Кстати еще один казалось бы самый древних вид русской обуви – валенки, в привычном нам виде, тоже появились намного позже: в 19 веке в Нижегородской области! На самом деле, Русь была скорее «поршневая», ведь самая древняя русская обувь – это поршни! Эта кожаная обувь, как считается, произошла из еще более древнего вида из шкурок животных. Именно поршни были самой недорогой и популярной обувью для простых людей в древнерусские времена. Помимо них были кожаные «коты», уже не «морщеные», а сшитые. Делали и простые башмаки – чёботы, но в основном тачали сапоги. Само слово «сапог» происходит от «сопа». Это – кожаная труба, которую напоминала форма голенища. В Киевской Руси сапоги известны примерно с X века. упоминаются они и в «Слове о полку Игореве» (1187). Кстати знакомая нам по сказкам обувь русичей с острыми приподнятыми носками имеет вполне прикладной характер – в таком сапоге нога не застревает в стремени! когда хотят сказать, что работа сделана небрежно, говорят "Два сапога пара, и оба на левую ногу». Так вот, раньше сапоги шились действительно на одну ногу! Самое интересное, что уже тогда появились и высокие каблуки, вот только носили их мужчины! А вот что писал Д. Н. Мамин-Сибиряк об отношении к сапогам уже в позднее время: "Сапоги для мужика самый соблазнительный предмет… Никакая другая часть мужицкого костюма не пользуется такой симпатией, как именно сапог». Лапти, безусловно, один из важнейших символов традиционного национального быта. Само слово, как говорят ученые, происходит скорее всего от от славянского «лапъ» – «тряпка, заплатка, лоскут». Вполне вероятно, учитывая, что лапти делали из лоскутов лыка. Ещё в начале прошлого века в них круглый год ходило всё крестьянское население России, за исключением, конечно, Сибири. И не мудрено. В 19 веке на ярмарке хорошие лапти стоили 3 копейки, а вот самые дешевые сапоги – не менее 5-6 рублей! Это были огромные деньги для крестьянина, для сравнения столько же стоила четверть ржи! При этом лапти хоть и самая дешевая, но не самая практичная обувь! Мужчине пары лаптей еле хватало на неделю. Отсюда и поговорка: «В дорогу идти – пятеры лапти сплести!».В год один крестьянин изнашивал от 50 до 60 пар лаптей. Представляете, сколько требовалось наплести на всю большую семью?!В лаптях ходила и большая часть Красной армии во время гражданской войны(1918-1920). Их заготовкой даже занималась чрезвычайная комиссия. Лапти вызвали настоящий ажиотаж на Всемирной выставке в Париже (1889). Французы даже спорили: ходят ли в лаптях все русские только по праздникам или каждый день? Казалось бы лапти – самая русская обувь, однако это заблуждение!Лапти, или «лычакИ», были также распространены y западнославянских, балтских, прибалтийско-финских и поволжских народов. Похожая обувь была у японцев (варадзи) и даже индейцев! А «лапотниками» – биркебейнерами называли разорившихся крестьян в Норвегии во время гражданской войны 12 века. Интересно, что у шведов существовал даже термин «лапотная миля», то есть расстояние, которое можно пройти в одной паре обуви. Вот такие загадки скрывают самые простые и такие, казалось бы, привычные нам лапти!