Текст книги "Мифы и неразгаданные тайны"
Автор книги: Valued Customer
сообщить о нарушении
Текущая страница: 4 (всего у книги 6 страниц)
Греческий огонь, по мнению всех историков, это наибольшее техническое достижение, революция в области вооружений в средневековье. Византийская армия с успехом применяла его против экспедиционных корпусов арабских завоевателей, а также в противостоянии набегам варваров, в том числе и русичей.
Считается, что греческий огонь изобрел в 673 г. н.э. некий инженер и изобретатель Каллиник, который сбежал из Сирии и предложил свои услуги императору Византии Константину IV в борьбе против арабов, завоевавших его родину. Горючая зажигательная смесь, как полагают, состояла из сырой нефти, различных масел, смолы, негашеной извести и серы. Однако точный рецепт до сих пор не раскрыт. Всепоглощающий и ужасающий греческий огонь извергался из бронзовых сифонов, с помощью сжатого воздуха, на расстоянии до 30 метров и горел даже на поверхности моря. Деревянные корабли сгорали столь быстро, что их ничем нельзя было потушить. На всех врагов Византийской Империи он производил ошеломляющее действие.
В течение многих столетий греческий огонь был грозным оружием в Византийской империи, а после разгрома Константинополя крестоносцами, его стали применять и другие народы. При завоевании европейских стран его уже использовали викинги. Греческий огонь потерял свое военное значение лишь после изобретения пороха и массового применения пушек и огнестрельного оружия. Хотя на его основе, во Второй мировой войне немцами активно применялись огнеметы в борьбе с партизанами, а во время войны во Вьетнаме напалмовыми смесями американцы уничтожали вьетнамские деревни вместе с жителями.
Вот такое изобретение сирийский инженер подарил императору Юстиниану IV, из-за чего и потерпела поражение русская рать князя Игоря.
В 988 году русский князь Владимир осадил византийский город в Крыму Херсонес (по русски-Корсунь), взял его и потребовал у византийских императоров Василия II и Константина VIII дать в жены их сестру Анну. В противном случае он обещал пойти на Византию и сжечь их город. Императоры согласились, но с условием, что Владимир и его народ примут христианство. Там же, в Корсуне византийские священники и провели обряд крещения. После чего уже в Киеве Владимир “кнутом и пряником” провел крещение народа. После этого эпохального события организованные сухопутные и морские набеги русских князей на византийскую империю временно прекратились. Но прошло несколько столетий, и в Приднепровье начала пробуждаться и набирать мощь новая сила – запорожские казаки, воинственный и мужественный народ, который неоднократно потрясал устои, на этот раз, турецкой империи.
Пираты Черного моря или казаки – разбойники.
В конце средневековья геополитическая ситуация в Малой Азии изменилась. Исламская экспансия, как раковая опухоль, поглотила восточное и южное побережье Средиземного моря. Турки–османы захватили и разграбили оплот восточного христианства – Византию. И в скором времени мусульмане завоевали практически все побережье Средиземного моря.
Азово-черноморское побережье рассматривалось русскими князьями как естественная граница Киевской Руси. Недаром в этот период Черное море называлось Русским. Через Днепр и Черное море проходил торговый путь “из варяг в греки”, то есть очень важная для молодого русского государства водная транспортная магистраль, связывающую Киевскую Русь и Северную Европу с Ближним Востоком.
Но монголо-татарское нашествие внесло свои коррективы в геополитическое пространство Киевской Руси. Азово-черноморская степь превратилось в “Дикое Поле”, и между Днепром и Днестром простерлась огромная, голая, безлюдная и необъятная степь, раскинувшаяся до самого Черного моря. Остались только безымянные курганы молчаливые свидетели стародавних времен, прошлых военных походов, когда мимо них проносились орды диких племен – гуннов, булгар, сарматов, печенегов и наших предков славян. Яростные битвы и тысячи погибших и сложивших головы в них были захоронены в величественных курганах. Здесь когда -то проходили торговые пути русов-варягов и раскидывали свои шатры орды половцев, скифов и хазар.
Прошли века и русичи стали называть ее “землей незнаемой”. И только дикорастущая ковыль прорастал на этой земле и своими метелками волной покрывала степь. Девственные поля заполнили стада диких лошадей-тарпанов, ослов-куланов, быстроногих сайгаков и вездесущих волков и росомах. Исполинские зубры– бизоны расселились в этих диких обезлюдевших степях. Лишь татары и ногайцы кочевали в причерноморских степях с бесчисленными стадами овец и крупного рогатого скота.
В Крыму обсела часть Золотоордынской орды, образовав Крымское ханство. Впрочем, его в свою очередь в 1475 году покорила мощная Османская империя и с тех пор Крымские ханы назначались только с соизволения Стамбула. И почти три столетия Черное море безраздельно стало владением турок-османов. Только турецкие власти могли дать разрешение на проход торговых судов “неверных”, как они называли христиан.
И лишь запорожские и донские казаки смогли колонизировать дикую степь и выйти на просторы Черного моря. Впервые казаки были упомянуты в 1444г. в летописи времени правления великого князя Василия Темного.
Мы не будем в этой статье поднимать вопрос о происхождении казаков на этой земле. Этот вопрос очень сложный. Одни ученые считают, что в эти земли сбежала часть вольнолюбцев от царского гнета из Московского государства, другие – что это беглые с Польско-Литовского княжества или даже из Крыма. Некоторые первоисточники утверждают, что большинство из них потомки православных хазар. В пользу этой версии говорит и слово “казак”– тюркского происхождения. Важно другое. Эти земли и постоянная военная опасность выковали сильных и мужественных воинов, которые потрясли устои могущественных государств той эпохи – Османской империи, Польско-Литовского и Российского государств.
Вислоусые запорожцы с длинными чубами на бритых головах громили татарские аулы и были “наказанием господним”, как утверждали хронисты-историки, для кочевых татар и ногайцев.
В свою очередь татарские орды совершали разрушительные набеги через Дикое поле в Речь Посполитую и российские земли, сокрушая все на своем пути, и порою сотнями тысяч уводили несчастных христиан в Крым на продажу. Еще в 1482 году крымский хан Менгли Гирей осадил Киев, разгромил его, пленил киевского воеводу Ивана Ходкевича с семьей и угнал в Крым десятки тысяч киевлян. С тех пор почти каждый год татарская орда вторгалась в пределы Украины, России и Речи Посполитой. Горе и бедствия обрушились на христианские земли. И казаки, как степные волки, давали сокрушительный отпор и совершали такие же опустошительные рейды. Они страстно любили свободу и мало дорожили своей жизнью. Смерть для них была желаннее, чем рабство.
Донские и запорожские казаки были хорошими мореходами. Их на Руси называли бродниками. На небольших судах они осваивали все новые и новые территории.
Облик этих славных землепроходцев, сражающих на казачьих стругах, увековечил В.И.Суриков в своих замечательных картинах “Покорение Сибири Ермаком” и “Степан Разин” выставленных в Русском музее.
Запорожские казаки свои суда называли “чайками”. “Чайки” были легкими и мобильными, приспособленные для речного плавания. На них они громили татарские кочевья на берегах рек, в местах водопоя их скота, где брали богатую добычу. Поскольку им надо было преодолевать многочисленные пороги на Днепре, они были плоскодонными. В них помещалось по 40-60 человек, но они были настолько легки, что их можно было перетаскивать волоком или переносить на плечах. И на морской волне “чайки” обладали достаточной устойчивостью и подвижностью. В связи с тем, что они имели низкие борта, для непотопляемости вдоль них крепились связки сухого камыша. И даже если ладья полностью заполнена водой, она держалась как пробка и не тонула.
На каждом борту имелось от 10 до 15 пар весел, а также мачта с реей и парусами, которыми казаки пользовались при попутном ветре. При появлении противника мачта снималась, и ладьи с далекого расстояния были практически невидимы. И хотя в последующие годы запорожцы начали строить для дальних походов и более крупные суда с палубой, двумя мачтами и большой парусностью, но именно “чайки” громили турецкие суда и производили опустошения турецких городов. На вооружении у них был не только острые сабли, но и огнестрельное оружие – мушкеты, пистолеты, а также пушки малого калибра. Что удивительно, но искусством изготавливать порох запорожцы владели издавна, перемалывая в ручных мельницах древесный уголь, серу и селитру в определенных пропорциях.
Первое упоминание о захвате запорожскими чайками турецкой галеры относится к 1492 году. Скоро через Днепровские лиманы казаки вышли на морские просторы. И Черное море покрылось сотнями казацких “чаек”. Плач и стон поднимались в улусах Крыма и Турции. Заревом пожаров запылали города. Полыхали огнем невольничьи рынки Кафы, Трапезунда, Синопа и других городов. Рабы невольники освобождаясь от оков, жестоко расправлялись со своими хозяевами. Погибая в муках они истошно вопили призывая на помощь Аллаха. Охваченные ужасом мусульманские жители городов убегали в горы и леса, пытаясь спастись от бывших рабов и сабли свирепого запорожского казака.
История оставила многочисленные сведения о морских походах запорожцев на территорию Османской империи. По материалам исторических источников запорожцы в конце XVI и начале XVII века сделали 25 опустошительных походов на побережье Турции. Еще в 1560 году запорожцы на “чайках” подошли к берегу Крыма и штурмом взяли Кафу, освободив при этом множество невольников-славян. В 1557 году разорили окрестности Синопа, Стамбула и Трабзона, наведя страх на их жителей. Нельзя сказать, что им легко доставались победы. Воинственные и храбрые турки и татары отчаянно защищались и порою наносили им большой урон. Но что может остановить казака, идущего на святое дело освобождения единоверцев и братьев из басурманской неволи? Как молнии сверкали их казачьи клинки, залпы огня из ружей и пистолетов пробивали опустошительные бреши в рядах наступающих басурман. И никто не мог их остановить.
Запорожские казаки быстро научились брать хорошо укрепленные турецкие крепости. В 1606 году они штурмом взяли крепость Варну, считавшуюся в тот период неприступной, а затем Килию и Белгород. С триумфом и большой добычей они возвращались домой. Слава запорожцев в первых морских походах будоражила воображение молодых казаков, им хотелось быть такими же мужественными и удачливыми и они беспрестанно пополняли морские флотилии запорожцев. По сути, в этот период казаки-разбойники были хозяевами Черного моря.
Яркой звездой на казачьем “олимпе” засверкала слава гетмана Запорожского войска Петра Сагайдачного. Он был не только замечательным предводителем сухопутного казачьего войска, но и искусным флотоводцем. Сагайдачный неоднократно (1609 -1616) возглавлял морские казачьи рейды на побережье Крыма, разоряя при этом крымские приморские города, как Боспор, Кафу, и освобождая от ненавистного рабства тысячи христиан. Скоро флотилия гетмана Сагайдачного громила уже турецкие укрепления в Малой Азии и непосредственно в проливе Босфор, в предместьях Стамбула. Гетман одерживал блестящие победы над многочисленным турецким флотом, и даже брал в плен турецких адмиралов.
До 1625 года продолжались опустошительные рейды запорожцев к стенам Стамбула. Количество “чаек” порою доходило до 350 шт. И, учитывая что на каждой “чайке” было по 40-50 казаков, общее число их превышало 15 тыс. Для того времени это громадная и мощная флотилия. Запорожцы почти всегда одерживали блистательные победы. Лишь в 1625 году в устье Дуная казаки потерпели поражение от турецкой эскадры. Как отчитывался французский посол де Сези “если бы не северный ветер, который поднялся и помог паше, казаки разгромили бы его флот”. Казаков, вытащенных из воды, султан приказал предать жестокой публичной казни – закапывать живьем в землю, сжигать, поджаривать на сковородках, топтать слонами, расчленять на части лошадьми и сажать на кол.
Жестокий век – жестокие нравы. С запорожскими казаками также поступали и польские паны. На жестокость казаки отвечали жестокостью. И извивающие тела польских шляхтичей посаженных на кол украшали обочины украинских дорог. Однако турецких пленников казаки чаще не казнили, а продавали их тем же мусульманам. Но на плененных турчанках обычно женились, поскольку уж очень они были хороши собой. (Помните Григория Мелехова из “Тихого Дона”, сына плененной турчанки). Да и женщин в Сечи не хватало.
Поданные Османской империи, в том числе и ее высшие чины, также брали в жены пленниц, захваченных на землях Руси, Украины и Речи Посполитой. На весь мир прославилась Роксолана – христианская пленница, наложница, а затем жена османского султана Сулеймана Великолепного, влиятельнейшая и образованнейшая женщина своего времени. Впоследствии ее жизнь была отражена в произведениях искусства: литературы, театра, музыки и кино.
В 1629 году Богдан Хмельницкий успешно возглавил морской поход запорожцев на Царьград, за что по возвращению домой был произведен в чигиринские сотники.
Слава о запорожских казаках в XVII веке гремела по всей Европе. Они проявляли исключительную храбрость и героизм во всех сражениях. Их называли там “степными рыцарями-флибустьерами”. Но они были и морскими рыцарями, где основная их мощь была в их морской пехоте. Жили они по своим древним запорожским законам. Сила казаков была в сплоченности, в отличие от пиратов Карибского моря, действовавших главным образом разрозненно. Тактика морских сражений у казацких– флибустьеров была проста и незатейлива. Они, словно рои пчел, на своих юрких “чайках”, как призраки появлялись из ночи, окружали и метким беспрерывным огнем, как английские пехотинцы того времени (задние ряды заряжали, передние стреляли), уничтожали команды крупных турецких кораблей и затем брали их на абордаж. Запорожские флибустьеры одержали столько блистательных побед и взяли такое количество добычи, что и не снилось пиратам Карибского моря. Их отвага была настолько известна, что во время европейской тридцатилетней войны (1618-1648) австрийские и французские императоры привлекали их для участия в боевых действиях. Кардинал Мазарини взял на службу 2500 тыс. украинских запорожских воинов – волонтеров в армию принца Конде в борьбе против Испании. Они успешно громили испанцев во Фландрии и штурмом с моря, как ранее так же брали турецкие крепости, взяли хорошо укрепленную крепость Дюнкерт. Французы называли ее “ключом от Ла-Манша”, которую в течение ряда лет не смогли завоевать. Кстати, командовали сечевиками полковники Богдан Хмельницкий и Иван Сирко. Это он, на напыщенное письмо турецкого султана Махмуда IV сдаться без сопротивления, написал весьма оскорбительный ответ. (Вспомните картину Репина!). В полном тексте письмо просто невозможно опубликовать. В последующие годы Иван Сирко, будучи кошевым атаманом, возглавил пиратскую вольницу и громил турецкие города, освобождая христианских пленников.
Лишь с 1648 года морская пиратская активность запорожцев против турок пошла на убыль, в связи с их освободительной войной под руководством Богдана Хмельницкого против поляков, чьим союзником был крымский хан, вассал турецкого султана. Последний морской поход они совершили в 1690 г, когда уничтожили несколько крупных турецких судов с казной крымского хана. Но в последующие годы, по велению российского императора, начавшего войну с Ливонией, морские рейды запорожских казаков практически прекратились
Флибустьерская вольница превратилась в мощную армию и нанесла сокрушительные поражения регулярным войскам Речи Посполитой под Желтыми Водами, Корсунем и Пилявцами. Однако предательство татар поставило Хмельницкого в тяжелое положение, и он не мог больше отстаивать независимость Украины. Татары вместе с поляками стали опустошать страну, и гетман вынужден был просить царя Московского царства Алексея Михайловича принять запорожских казаков в его подданство. Мелькнула кометой, и лишь в памяти народа осталась слава о могучих запорожских воинах-флибустьерах.
Русалки: миф или реальность?
Самым популярным мифическим персонажем сказок и былей всех народов были русалки: полурыбы, полуптицы, полуженщины. От людей они почти не отличаются и могут иметь в нижней части тела вместо ног хвост, похожий на хвост рыбы. Но не обязательно. У восточных славян русалки – это души утопленных девушек, умерших до вступления в брак, главным образом просватанных невест, не доживших до свадьбы, либо умерших на русалочьей неделе, которые могут принимать живой человеческий облик.
Фото 1.
Это некий поэтический миф красавицы – русалки, богини вод и лесов, и, как правило, она без пугающего рыбьего хвоста, в облике обычной деревенской девушки. Да и вообще рыбий хвост, в славянских поверьях упоминается очень редко. Многие ученые считают образ русалки исконно славянским, который сложился в глубокой древности.
Русалки или водяные девы чрезвычайно обогатили мифы и сказания наших предков. На Руси они неземной красоты, с длинными зелеными волосами, весьма шаловливые и сексуальные, с заманчивыми и завлекающими голосами. Обитали они, как правило, в речных омутах, но и жили также и в чащобах, на деревьях, чаще на раскидистых ивах над водой или плакучей березе. Они порою качаются на ветвях, резвятся. Помните у А.С.Пушкина – “Русалка на ветвях сидит”. А с троицына дня спускаются на травку, веселятся, водят хороводы. Аукаются между собой. И после этого и травка густо растет, и хлеб родится обильнее. Веселые девы в это время. Хотя и неприятностей от них много. Могут и порчу наслать – бури, дожди, град. Русалки любят греться на солнце на камнях у берега водоема, расчесывая гребнями свои длинные волосы. А в русалочью неделю, обрядовый праздник “проводов русалок”, отмечающий у славян главным образом в летний Иванов день, молодежь в селах наряжается в белые одежды, поет песни и также водит хороводы.
Иногда русалки, обманутые и обиженные, жестоко мстят людям за то, что они довели их до гибели, и строят всякого рода козни протии мужского рода человеческого. По древним поверьям могут и защекотать, даже зацеловать до смерти. Увести мужчин из семьи. Но не всех, а только тех, кто им нравится. Они еще и влюбляются в свою жертву. Смерть от их любви также чарующе привлекательна, как и они сами.
Никто из мужчин не выдерживает завлекающего голоса русалки и никому не выбраться из их объятий, настолько они хороши. А запах ее тела настолько соблазнителен, что ни один мужчина не может оставить и разлюбить ее. И готовы они бросить любимую жену, чтобы променять на обольстительную и чарующую русалку. Вот бы нашим земным женам поучиться у них очаровывать мужиков!
Русалка очень часто встречается в украинском фольклоре. Русалка у Н.В.Гоголя – это молодая и прекрасная женщина в белом, с длинными и распущенными волосами. А в “Майской ночи” у русалок “тело как будто связано из прозрачных облаков и будто светилось насквозь при прозрачном месяце”. В украинской и русской мифологии образ русалки очень загадочен и трагичен и таит в себе страдания и злоключения ее прошлой жизни.
А вообще истоки о существовании морских русалок уходят в глубокую древность. Еще римский историк и ученый Плиний старший писал о русалках как о реально существующих созданиях. И как непререкаемый факт, утверждал, что он сам видел их мертвые тела на берегу моря.
Мировой фольклор насыщен многочисленными легендами, былями и историями об обольстительных обитательницах водных просторов. В зарубежных мифах морские русалки с рыбьими хвостами сидят обычно на камнях и завлекают русалочьими песнями незадачливых мореходов, чтобы привлечь их ближе к берегу к опасной мели. Вспомните сладкоголосых русалок или сирен, с восхитительными и заманчивыми голосами, заманивших моряков Одиссея своим пением на верную смерть.
А иногда сирены катались верхом на волне, вовлекая несчастных мореходов к себе в водную пучину. Сладострастная, чарующая и вечно молодая, она казалось такой близкой и такой недостижимой. Своим чудесным пением она завлекала моряков в свои сети. А вообще встречу с русалкой моряки считали несчастливой приметой. Если даже удалось вырваться из ее обольстительных сетей, все равно ему суждено попасть в ее подводное царство, то есть утонуть.
Фото 2
О существовании этих нимф верили даже в эпоху Просвещения в ХVIII столетии. О встречах с земноводными существами, похожими на человека, опубликовано немало “достоверных сведений”. Особенно часто такие сведения выдавали моряки, возвращаясь из дальних океанских плаваний.
Возникновение образа русалки у моряков, китобоев и рыбаков, по мнению психологов. Обусловлено их внутренней физиологической потребностью, связанной с воздержанием в длительных океанских рейсах.
Встречи моряков с русалками в открытом океане во времена Христофора Колумба, по их рассказам, были заурядным явлением. Христофор Колумб, сначала скептически относившийся к существованию морских нимф, в одном из своих плаваний в своем дневнике все-таки отметил, что у берегов Гаити он сам видел трех русалок. А знаменитый мореплаватель Генри Гудзон и члены его команды утверждали, что видели русалку в 1625 году у берегов Новой Земли.
Немецкий естествоиспытатель Георг Стеллер, участвующий во 2-й Камчатской экспедиции Витуса Беринга отметил, что моряки могли принимать за русалок морских дюгоней, вскармливающих своих детенышей молоком, как и все млекопитающие. Они обнимают и словно ласкают их своими плавничками. Может, поэтому невежественные моряки и принимали их за полулюдей, то есть морских русалок. А поскольку ламантины любят обитать среди длинных водорослей, то их колебания им напоминали развевающие волосы русалок. Но все это гипотезы.
Лично мне не доводилось “встречаться” в своих многочисленных плаваниях с этими дивными существами. Я старался на корню убивать в себе зарождающее сексуальное влечение. На переходах и в свободное время интенсивно занимался спортом. Но признаюсь откровенно, помогало мало, но обольстительные русалки во время моих длительных ночных вахт так и не появились.
После автономного плавания в океане более полугода резко возрастает вероятность появления видений у моряков. Я неоднократно слышал от них, в том числе и на нашем судне, что им регулярно являлись видения русалок. Ну а дальше в их измышлениях начинаются восторженные восхищения прекрасными нимфами. Не исключено, как предполагал Георг Стеллер, что некоторые морские животные, постоянно сопровождающие корабли, как тюлени или котики, изящные и игривые, с лоснящейся тушкой, напоминали морякам в их сексуальных фантазиях, страдающих от одиночества и половой неудовлетворенности, образ тех, кто запечатлен в их памяти – будь то жена или любимая подруга.
Фото 3
Отдельные происшествия “случайного” падения моряков за борт во время несения ночных вахт ничем иным нельзя объяснить, как тем, что их завлекли эти прекрасные морские искусительницы. В одном из наших тихоокеанских рейсов второй штурман судна влюбленный в американскую секс-диву М Монро, чья фотография висела у него в каюте, вдруг стал заговариваться и утверждать, что она появляется на его вахте каждую ночь с мокрыми распущенными волосами, словно покрытыми зелеными водорослями. И будто россыпи бриллиантов на ее груди, отсвечивали морские капли. Она призывно улыбалась ему, поглаживая себя руками по талии и бедрам, зазывая его и помахивая необыкновенно сексуальным рыбьим хвостом. Завороженный прекрасной обольстительницей он готов был последовать за ней за борт. Нам пришлось тот час изолировать его. Скоро мы получили разрешение руководства срочно связаться с плавбазой работающей вблизи нашего района по поводу встречи для “пополнения камбуза скоропортящимися продуктами и бункеровки свежей водой”. Как известно на плавбазе всегда много женщин работающих по найму, обрабатывающих рыбную продукцию и также страдающих сексуальной неудовлетворенностью. После встречи с плавбазой в открытом океане, мы с трудом, лишь за несколько дней, собрали “потерявшихся” на огромном судне наших моряков. С учетом многомесячного отрыва экипажа от прекрасной половины человечества их можно было понять. Кто осмелится бросить камень в несчастных моряков? Никаких административных санкций против них капитан не принял. Попав снова на родной борт, они с энтузиазмом принялись за работу. В последующие последние месяцы работы падения за борт и видения у несчастных моряков тотчас прекратились, а второй штурман после двухдневной сексуальной отработки на плавбазе спокойно вернулся к своим обязанностям, а фотографию секс –обольстительницы, по окончанию рейса, подарил мне на память (см. фото).
Фото 4 М.Монро
Однако широко известен случай, когда путешественник Эрик де Бишоп, плывя на своем плоту из Таити в Чили в 1957 году, увидел непонятное существо с длинными волосами и рыбьим хвостом, появившееся внезапно рядом с ним. Перепуганный путешественник попытался схватить его, но в руках у него осталась только рыбья чешуя. Верить или не верить в правдивость “достоверных” историй – это предоставляем читателю. Хотя я по-прежнему полагаю, что после длительных месяцев одиночного плавания привидится черт знает что..
Любопытно, что в 1961 году власти о. Мэн (Англия) даже объявили огромный приз тому, кто поймает живую русалку. Тотчас появились очевидцы, что будто бы они видели ее и “чуть– чуть” не поймали это загадочное существо. В общем, нимфа как всегда, и во все времена оказалась неуловимой, недосягаемой и по-прежнему таинственной.
Русалки представлены в изобразительном искусстве на картинах знаменитых художников К. Маковского и И.Крамского, в музыке – операх А. Дворжака и Н. Даргомыжского, а также в балете ‘Жизель”, в сказке Андерсена “Русалочка”и, как я уже отмечал, в очерках А.С.Пушкина и Н.В.гоголя.
Фото 5.Памятник русалке в Мисхоре
На берегу многих приморских городов стоят памятники русалке, в том числе и в Крыму, в Мисхоре, в память о татарской девушке Арзе, которую похитил злой разбойник и продал султану. Через год после того, как она родила ребенка, от тоски по дому бросилась в море, и в день похищения девушка появляется у побережья своей родины. По инициативе местных жителей в том месте на берегу моря установили скульптурную композицию – Русалка с ребенком.
Вот, пожалуй, и все, что я хотел рассказать об этих загадочных существах, которые, возможно, существовали рядом с нами и легенды, о которых до сих пор живут в нашей памяти, что дали человечеству прекрасные произведения искусства. И будем признательны и благодарны этим дивным необыкновенным нимфам.
Фото 1 с сайта: bewitchit.com
Фото 2 с сайта:town-ya1.ru
Фото 3 с сайта:secret-file.ru
Фото 4 с сайта;stars.qip.ru
Фото 5 с сайта;www.travel-smile.ru
Слезы морской нимфы.
В те далекие семидесятые годы прошлого столетия, когда еще не ввели 200 мильных экономических зон в Мировом океане, отстаиваясь от шторма в лагунах прибрежных стран, а также уединенных островов Индийского океана мы увлекались сбором экзотичных раковин, как стромбусы, тритоны, кассисы и лямбисы. Последних мы называли семипалками, по количеству отростков украшающих край устья, за которыми, уходя в укрытие завитка, таилась розовая, а у молодых голубоватая, шумящая морем таинственная глубина. Конечно, не пренебрегали мы и мелкими ракушками, как ципреями, тигрис, арабика, маврициан. Кроме того занимались поиском двустворчатых моллюсков –жемчужниц – серых непривлекательных блинов, лежащих на дне голубых лагун, в которых рождается жемчуг, – слезы морской нимфы или росы моря, как называли его греки и римляне в древние времена.
Из рейса в рейс переходила быль о моряке, который в одной из бухт Аденского залива нашел жемчужницу с необыкновенно красивой жемчужиной каплевидной формы. О ее величине говорить не буду, поскольку с каждым годом в пересказах моряков число карат в ней постоянно увеличивалось. Счастливый обладатель этой драгоценности мечтал подарить ее своей молодой любимой жене. Но по приходу в родной порт (Керчь) среди встречающих ее не оказалось. Не выдержала долгой разлуки молодая жена и, как поется в песне “ушла к другому”. А жемчужину он в расстроенных чувствах выбросил за борт. И лежит она и по нынешний день в Керченской рыбацкой бухте.
Однако, несмотря на грустный исход этой истории, число соискателей жемчуга среди моряков не уменьшилось, и у многих из них, в том числе и у меня, в подсознании таилась сокровенная мечта найти именно ту жемчужницу, тот моллюск, где тебя ожидает чудесная полнокровная роса моря. К сожалению, больше никому из моряков, в том числе и мне не улыбнулось счастье. Внутри моллюсков лишь изредка попадались “слезинки” величиной с просяное зернышко. Не можем же мы на берегу уединенного острова проводить годы пока едва различимая нарождающаяся “слезинка” увеличится до размеров полнокровной жемчужины (до размеров горошины жемчужина вырастает за 10-12 лет). Ведь сбываются у кого-то мечты.
Собирали мы их, как правило, на небольших глубинах до 5-7 метров. Снаряжение то самое простое –трубка, маска, ласты. Хотя и находились пловцы, ныряющие с этим скудным снаряжением до 10 метров. Иногда видны были в бездонной глубине многочисленные семейки жемчужниц. И казалось, что именно в одной из них скрывается сокровенная “слезинка русалки”. И поди, достань ее. Как в басне Крылова “хоть видит око – да зуб неймет”. Или под какой нибудь каменистой глыбой едва мерцают перламунтные створки огромного серого блина. И под его колыхающей темно-коричневой мантией то мелькнет яркой вспышкой, то пропадет видение драгоценной дождевой капли. С ненавистью смотришь на каменистую громаду, скрывающую под собой, как мы полагали, самую красивую жемчужину в мире.
Жемчуг считается древнейшим драгоценным камнем. Еще в доисторические времена двустворчатые моллюски играли большую роль в питании жителей побережья. И возможно, обнаружив под мантией невзрачного серого моллюска сверкающий камень, древнейший собиратель моллюсков восхитился им и подарил его любимой женщине. С тех пор жемчуг стал самым распространенным ювелирным украшением среди представителей прекрасного пола.
Он не требует специальной обработки человеческими руками – ни огранки, ни шлифовки. Жемчужина прекрасна в своем естественном обличье, какой ее создала природа. Она – символ чистоты и совершенства. Красота натурального жемчуга неописуема. С искрометным переливом, с отраженным радужным блеском жемчужина сияет словно полуночная звезда. Упади на нее луч света, и сполохи сияния переливаются на его поверхности и мерцают огненные искорки внутри камня. Чем больше моллюск провел в воде, то есть чем больше ее возраст, тем ярче и мощнее в нем цвет жемчужины.
