Текст книги "Aнатомия жизни и смерти. Жизненно важные точки на теле человека"

Автор книги: Валерий Момот

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 8 страниц)

Изучив физиологический эффект нанесения ударов в различные уязвимые точки человеческого тела, Ямада Ко установил, что, «если исключить травмы, которые влекут за собой смерть противника, такие, как, например, кровоизлияние в черепную коробку или повреждение жизненно важных внутренних органов в целом, применение техники атэмивадза:

– в 53 % случаев влечет за собой обморок, потерю сознания или шоковое состояние;

– в 25 % случаев – травмы опорно-двигательного аппарата: паралич, растяжение, вывих, перелом кости и др.;

– в 20 % – кровотечение из носа, рваные раны и др.;

– в 2 % – нарушения зрения, слуха и т. д.»

Кроме того, он подтвердил существование техники «отсроченной смерти»: «Существуют также такие приемы атэми, о которых говорят: «Час сна – смерть через три дня». Так называют приемы, эффект которых может варьироваться от чрезвычайно легкого, кратковременного обморока до смертельного, исхода в результате вторичного шока, аневризмы или разрушения клеток печени через три дня, три месяца и т. д. после применения техники атэмивадза».

Наконец, во второй половине 60-х гг. XX в. обладатель 5-го дана по дзюдо, сотрудник научно-исследовательской лаборатории спорта при Токийском педагогическом университете, профессор медицины Асами Такааки провел серию практических экспериментов с нанесением реальных ударов в уязвимые точки человеческого тела. Во время этих опаснейших экспериментов дзюдоистам, которые выступали в качестве «подопытных кроликов», завязывали повязкой глаза, а каратисты без всякого предупреждения наносили им удары в различные уязвимые точки, после чего фиксировались изменения в работе дыхательной системы, показаниях электроэнцефалограммы, фиксирующей волны, излучаемые мозгом, и электрокардиограммы. Удары в полную силу наносились по 3 точкам сокуто (удар по ним влечет потерю сознания) и 7 точкам сокуси (поражение их влечет смерть). Результаты этих исследований были опубликованы в 4-м выпуске «Бюллетеня научно-исследовательского общества Кодокан дзюдо» («Кодокан дзюдо кагаку кэнкюкай кисё»).

В Кодокан дзюдо используются удары руками, ногами и головой.

Все удары разделяются на 3 типа:

1) цуки – тычковые удары,

2) ути – рубящие, хлесткие удары,

3) кэри – удары ногами.

Траекториям ударов большого внимания в дзюдо, как и в большинстве старинных школ дзюдзюцу, в отличие от каратэ, не уделяют, поскольку главным в ударе считается наличие определенных качеств, а не формы (хотя последняя, конечно же, существует).

Эти качества суть следующие:

1) скорость удара, как указывает Ямада Ко, «эффективность удара в технике атэмивадза определяется по формуле:

I = M·V²/2

где М – масса, а V – скорость,

именно поэтому обладатель 10-го дана учитель Мифунэ Кюдзо и говорит, что «сила – это скорость», чем больше предмет, чем он тверже, чем выше скорость удара этим предметом, тем эффективнее удар»;

2) точность удара, удар должен поражать, во-первых, определенную уязвимую точку, а, во-пторых, приходиться строго под прямым углом к поверхности мишени;

3) в ударе должна использоваться правильная ударная форма руки, ноги или головы, обеспечивающая максимальную жесткость и точечность воздействия;

4) правильное вложение в удар всего веса й силы, что возможно только при условии полной согласованности действий рук, бедер и ног и высокой скорости, что, в свою очередь, возможно только при условии сохранения равновесия;

5) правильный момент нанесения удара, боец должен понять ритм дыхания противника и нанести удар в момент окончания его выдоха, на вдохе;

6) отдергивание бьющей конечности после удара, после удара боец должен отдернуть руку с той же скоростью (а лучше с еще большей скоростью), с какой наносил удар, чтобы приготовиться к следующим действиям, поэтому отрабатывать удары нужно обязательно в сочетании отдергиванием.

Эффективность удара зависит еще от нескольких факторов:

1) степень уязвимости точек различна, одни из них более чувствительны, другие менее;

2) различные виды ударов оказывают различное воздействие на уязвимые точки противника;

3) максимальная разрушительная мощь удара достигается при сочетании пробивного воздействия с вращательным движением, как, например, при ударе сильно сжатым кулаком с вкручиванием;

4) эффективность удара повышается, если мишень столь же тверда, как, например, черепная коробка, или столь же толста и велика, как туловище.

Как указывает Ямада Ко, «удар оказывает на внутренность мишени пробивное и побочное воздействия… Что касается побочного воздействия, то поражаемые части тела, содержащие мягкие, богатые жидкостью органы, такие, как черепная коробка, содержащая головной мозг; длинные трубчатые кости, в которых хранится костный мозг, грудная клетка, окружающая легкие, мочевой пузырь, наполненный мочой, полный после еды желудок, сердце в фазе расслабления, а также такие ранимые органы как печень, селезенка, почки, испытывают сильное сотрясение на клеточном уровне и повышение в них давления жидкости. Кроме того, удары могут привести к прободению, разрыву и другим травмам внутренних органов, что влечет за собой выделение мокроты, мочи и кала с примесью крови, сотрясение головного мозга, кровоизлияние в черепную коробку и т. д. Сильный удар в область живота вызывает сотрясение внутренних органов. Кроме того, косвенным образом он может повлечь за собой травму легких».

Для эффективного применения техники атэми требуется спокойствие, хладнокровие и точный расчет. «Все приемы атэмивадза должны применяться решительно, бесстрашно (муи), без сомнений (муги), с полной самоотдачей (муити) и вложением всей силы (мутай), т. е. в состоянии «му» – «отсутствия Я», с опорой на знания дистанции (маай), постановки дыхания (тёсоку), координации движений (тесэй), усвоенные в процессе неустанных тренировок в дзюдо. Однако не приходится спорить о том, что реальный размер ущерба, который может быть причинен противнику с помощью техники атэми, зависит от многих факторов смелости исполнителя, его натренированности, мастерства, ловкости и др.», пишет сэнсэй Ямада.

Таким образом, овладение техникой атэми как бы венчает овладение всей борьбой дзюдо, и мастерское ее применение оказывается возможным только для специалистов высочайшего класса.

Базовые формы ударов отрабатываются в комплексе Сэйреку дзэнъё кокумин тайику-но ката – «Ката национальной физкультуры», основывающейся на принципе правильного использования психических и физических сил, с которым мы планируем познакомить читателей в ближайших выпусках сборника. Но в других ката дзюдо и в разделе самозащиты используются и удары, отличные от базовых вариантов, Уязвимые точки, используемые в технике атэми, называются «кюсе» или «цубо». Последнее название указывает на их принадлежность к точкам, на которые осуществляется воздействие методами иглоукалывания н прижигания.

Согласно тексту «Исинпо» («Методы врачевания сознания»), написанному в 985 г. Тамбой Ясуери, для прижигания моксой и иглоукалывания используются 660 точек, а по данным трактата «Синкюсуйе» («Важнейшие избранные места из иглоукалывания и прижигания») таких точек 213. В процессе своих исследований уязвимых точек, используемых в технике атэми, профессор Ямада установил, что на срединной линии человеческого тела находятся 36 точек цубо, по обеим сторонам от нее располагается еще 102 точки цубо, и 1 точка находится в области слепой кишки. Суммировав эти цифры, мы получаем общее число уязвимых точек – 139, которое почти полностью совпадает с числом наиболее важных точек, используемых в иглоукалывании и прижигании. Названия и локализация всех этих точек даны в таблице и на рисунках 1 и 2.

Таблица локализации болевых точек в дзюдо согласно Ямада Ко

Название точки – Локализация точки

Катикакэ – середина внешнего края подбородка

Какон – в центре нижней десны

Дзинтю – под носом

Бисэн – кончик носа

Дзюке – внутренний утолок глаза

Санкон – крылья носа

Микэн – межбровье

Уго – глазное яблоко

Ганка – болезненная точка ниже внешнего угла глаза

Дэнтаку – болезненная точка выше внешнего угла глаза

Тэндо – большой родничок

Тэнто – малый родничок

Рёмо – на виске перед ухом, где на границе роста волос проходит поверхностная височная артерия

Касуми – висок

Райка – ушная раковина

Докко – место соединения нижней челюсти с черепом, ямка под ухом

Хоккёку – затылочный бугор (бугорок на сочленении трех костей задней части черепа)

Котю – затылочная впадина

Дзэцукон – под нижней челюстью, место прикрепления шеи к голове

Сикон – симметричные болезненные точки, расположенные в ямках по бокам от верхней части дыхательного горла

Кэкко – дыхательное горло

Котю – яремная впадина

Хитю – ямка сразу над грудной костью

Кока – симметричные болезненные точки, расположенные а ямках по бокам от нижней части дыхательного горла

Мацукадзэ – сонная артерия справа на шее

Myрасамэ – сонная артерия слева на шее

Кюу – болезненная точка в месте соединения грудины с ключицей

Эрисита – середина ключичной кости

Кэнсэн – место соединения ключицы с плечевой костью (внешний край ключицы)

Кэйтю – ниже затылочной впадины

Сикикоцу – рукоятка грудины

Хакоцу – на грудине между точками сикикоцу и дантю

Дантю – на теле грудины

Ке-сэн – место прикрепления отростка грудины

Хатоноо – отросток грудины

Унгэцу – ямка под внешним краем ключицы

Кёка – перед подмышечной впадиной

Гантю – сосок

Ганка – под соском

Инадзума – правый бок, между ребрами

Дэнко – левый бок, между ребрами

Гэцуэй – плавающее ребро

Мицуатари – остистые отростки 3-го, 5-го и 7-го позвонков грудного отдела

Хаяути – чуть левее позвоночного столба на уровне между остистыми отростками 3-го и 4-го позвонков грудного отдела

Саккацу – между остистыми отростками 5-го и 6-го позвонков грудного отдела

Хэкирэки – остистые отростки 9-го, 10-го, 11 – го и 12-го позвонков грудного отдела

Усиро-дэнко – в области нижних ребер на левой стороне спины

Усиро-инадзума – в области нижних ребер на правой стороне спины

Кёин – на спине, 11-е и 12-е (плавающее) рёбра (область почек)

Суйгэцу – под ложечкой (солнечное сплетение)

Дзёкан – на 4 суна выше пупка

Тюкан – на 3 суна выше пупка

Гэкан – на 2 суна выше пупка

Ранмон – на 1 сун выше пупка

Мёдзё – пупок

Тэннан – на 1 сун ниже пупка

Катю – на 2 суна ниже пупка

Кангэн – на 3 суна ниже пупка

Тандэн – на 1.5 кулака ниже пупка

Мёкэн – область слепой кишки

Яко – наружное отверстие пахового канала

Хокусин – место соединения правой и левой лобковых костей

Кинсе – яички

Усиро-гэцуэй – почки

Камэноо – копчик

Товатари – анус

Дэнка – седалищный нерв

Ванкун – болезненная ямка снаружи от плечевой кости

Сото-хндзидзумэ – болезненная ямка снаружи от локтевой кости

Ути-хидзидзумэ – болезненная ямка с внутренней стороны от локтевой кости

Сото-сякутаку – болезненная ямка, расположенная на стороне большого пальца на границе предплечья и кисти

Ура-сякутаку – болезненная точка на границе предплечья и кисти на стороне ладони между лучевой и локтевой костями

Омотэ-сякутаку – болезненная точка на границе предплечья и кисти на тыльной стороне ладони между лучевой и локтевой костями

Гококу – ямка в месте соединения большого и указательного пальцев руки

Тюте – ямка в месте соединения среднего и безымянного пальцев

Коpa ку – ямка в месте соединения безымянного пальца и мизинца

Фукуто – на 6 сунов выше коленной чашечки

Сита-яко (сэнрю) – на 3 суна выше коленной чашечки, посередине между коленной чашечкой и точкой фукуто

Кэккай – болезненное место на внутренней стороне бедра на 6 см выше коленной чашечки

Сарабонэ – коленная чашечка

Кокэй – в середине передней поверхности голени

Сото-коробуси – наружная лодыжка

Ути-коробуси – внутренний лодыжка

Ринкю – ямка на подъеме стопы между безымянным пальцем и мизинцем

Хякумэ-оти – в середине подъема стопы

Кори – ямка на подъеме стопы на стороне большого пальца

Сисэн – основания ногтей пальцев ног

Сицукоку – ямка в коленном сгибе

Кусанаги – в центре задней части голени

Уязвимые точки дзюдо согласно Ямада Ко

На основе этих данных он пришел к выводу, что «Общая поверхность тела среднего молодого высокого мужчины имеет площадь около 1,6 кв. метра, и на столь маленькой площади сосредоточено свыше 139 уязвимых точек, особенно много их располагается на голове и лице. В связи с этим думаю, что не будет большим преувеличением сказать, что все тело можно рассматривать как одну уязвимую точку».

Среди этих 139 уязвимых точек могут быть выделены точки, которые бойцу удобно поражать ударами, и точки, которые неудобно поражать ударами. Есть также точки, удары в которые в высшей степени эффективны, и точки, удары в которые не дают столь большого эффекта, хотя в бою со специалистом высшего класса любое место, куда бы он ни нанес удар, становится в высшей степени уязвимой точкой. О наиболее уязвимых точках Ямада Ко пишет следующее: «В принципе, многие точки чрезвычайно уязвимы, но если уж выбирать самые уязвимые из них, то следовало бы назвать такие точки, как катикакэ, касуми, мацукадзэ, мурасамэ, котю суйгэцу, кинсе и некоторые другие».

Особняком стоит направление безоружного боя коппо-дзюцу, или «искусство поражения костей», получившее распространение в таких стилях, как Кото-рю, Гикан-рю и некоторых других. Как видно из названия, основными целями в искусстве коппо являются кости и суставы человеческого организма, при помощи поражения которых (переломов, раздрабливания, вывиха) достигаются те или иные цели в поединке (например, сломанным ребром пробивают легкое, тем самым обрекая противника на медленную и мучительную смерть от удушья, или пробивают височную кость, убивая врага мгновенно).

Согласно кудэн (устной традиции), истоки искусства коппо-дзюцу следует искать в Китае. В Японию их привез монах Чань Бусё, который прибыл на острова из Кореи.

Прежде чем техника, известная сегодня как Кото-рю, попала из Китая в Японию, обучение и технику, именуемую «Кото-рю», привезли в Китай из Индии, где эти методы были известны как «Каранаи». В то время эта техника (известная сегодня как коппо-дзюцу и коси-дзюцу) считалась чуть ли не чудесной, позволяющей в одиночку легко контролировать или даже убить противника без особых усилий.

Когда эта техника попала в Китай (считается, что это произошло во времена правления династии Хань), она считалась неотъемлемой частью буддизма, также завезенного в Китай из Индии. Наиболее лучшим методом передачи считалось обучение только одного избранника, что, во-первых, обеспечивало секретность, а во-вторых, качество обучения.

Подобные методы передачи до сих пор существуют в семейных школах Китая. И хотя обучение велось таким достаточно «закрытым» способом, что, казалось бы, должно было гарантировать передачу знаний без каких-либо изменений, попав на китайскую почву, методы достаточно сильно изменились и адаптировались в Китае, прежде чем попасть в Японию.

Когда же эти знания попали в Японию, процесс развития и изменения вновь коснулся техники и принципов. Также, как в Китае, обучение коси-дзюцу и коппо-дзюцу велось только для элитных групп учеников и, конечно, в полной мере передавалось только одному наследнику. Так продолжалось из поколения в поколение.

Согласно книге «Дай Ниппон Бугэй Рю Ха», существует несколько линий истории Кото-рю. Имеется также и список Великих Мастеров школы, который мы приведем ниже. Конечно, многие известные самураи и ниндзя тренировались в технике Кото-рю. К примеру, известный ниндзя Исикава Гоэмон, изучавший нинпо у своего хозяина, Момоти Сандаю. Гоэмон лучше всего ассоциируется в памяти японского народа с образом народного мстителя, эдакого японского Робин Гуда.

Гоэмон также известен как тот, кто якобы убил известного лидера Хидэйоси, но это не доказано. Согласно популярной легенде, он был сварен живьем в кипящем масле, но другие кудэн говорят, что он сумел избежать этой участи.

Технику, ставшую впоследствии техникой Кото-рю коппо-дзюцу, реорганизовал в систему Сакагами Таро Кунисигэ в 1542 г. Человек, который стал вторым Великим Мастером школы, Бандо Котаро Минамото Масасигэ, был убит в сражении спустя несколько лет.

История Кото-рю говорит о том, что техника школы передавалась от Бусё далее несколькими поколениями, прежде чем попала в руки Сакагами Таро Кунисигэ где-то в середине XVI века. Он считается официальным «отцом-основателем» школы (школа была окончательно оформлена при Тода Сакио Исинсай, четвёртом сокё школы).

Когда школа попала к Соугёкко Кан Рисудзи, ее передача стала вестись параллельно с Гёкко-рю коси-дзюцу, так как Соугёкко был также сокё Гёкко-рю.

От него система попала к известному лидеру ниндзя Момоти Сандаю, который стал сокё Кото-рю и Гёкко-рю. Рю оставалась в семье Момоти несколько поколений, после чего перешла к семье Тода. Тода Сэйрю Нобуцуна был первым Великим Мастером Кото-рю из семьи Тода.

Он возглавлял школу с 1624 по 1644 годы.

По общераспространенному мнению, ниндзя использовали в своем рукопашном бою несколько десятков смертельных точек «внешнего характера» (сикэцу или саккацу), позволявших мгновенно убить или отключить противника. Наиболее популярными были места, воздействие на которые не вызывало видимых повреждений, но было летальным. Вот краткий список таких точек:

Название – Местоположение – Последствия поражения

Я мэн – Задняя сторона шеи – Перелом шейных позвонков, повреждение спинного мозга и позвоночной артерии – смерть

Ванку – За ухом – Кровоизлияние в мозг – смерть

Касуми – Висок – Разрыв средней мозговой артерии – смерть

Рэн сэн – Гортань – Рефлекторная остановка сердца, перелом щитовидного хряща, повреждение каротидной артерии с кровотечением – смерть

Хитю – Межключичная ямка – Травма дыхательного горла и трахеи, потеря сознания и смерть от удушья

Сян тюн – Подложечная ямка – Рефлекторная остановка сердца, повреждение внутренних органов – смерть

Усиро дэнко – Слева и справа от поясницы на уровне 11 грудного позвонка – Тяжелая травма почек, разрушение нервов и сосудов, нарушение дыхания, обездвиживание, потеря сознания, смерть

Кроме саккацу, ниндзя использовали также искусство отсроченной смерти (саннэн-гороси или дзюнэн-гороси), весьма близкое к китайским техникам дьян май или ло сю. Эта система значительно отличается от простого силового воздействия на уязвимые точки, и о ее особенностях мы продолжим разговор во втором томе нашей дилогии.

«Бубиси». Статья 8

Рассуждение о поражении захватами и ударами кровеносных сосудов и сухожилий при помощи способа жесткого кулака

«Рассуждая о ценностях традиции боевого искусства, нельзя упускать из виду важность приемов «жесткого кулака». Говорят, если сильно ударить этим секретным приемом жизненно важную точку человека, результатом может быть смерть. С другой стороны, атака на мышцы или суставы точным ударом может парализовать человека.

Я слышал, что при помощи этой техники можно разрушить непосредственно ци человека. Если [эту технику] правильно использовать, даже [для поражения] второстепенной точки, результатом может быть смерть. Разница только в том, через какое время наступит смерть.

Время, [через которое] наступает смерть, целиком зависит от того, как и когда была поражена жизненно-важная точка. Например, тяжелая травма может убить человека мгновенно, тогда как другие, менее концентрированные атаки, как говорят, вызывают слабоумие.

Этот странный метод может показаться фантастическим, но, хотя я никогда не видел его реального применения, я не могу отрицать его существования. В действительности до сего момента я никогда не высказывал своего мнения по этому вопросу.

Изучая этот предмет, в тайных книгах о кровеносных сосудах я обнаружил [различные] теории [строения] человеческого тела и того, как Ян и Инь влияют на него. Двенадцать органов, отвечающих за функционирование нашего организма, имеют соответствуюлцие каналы, расположенные по всему телу. По ним проходят потоки ци, восходя и опускаясь. Описывают их как «меридианы». Вдоль каждого из этих каналов расположены особые точки, известные как «одиночные» и «парные». Каждый из наших внутренних органов регулярно, в зависимости от времени суток, имеет [период] высокой и низкой [активности] ци. Почти так же, как принцип акупунктуры используются для исцеления пациентов, вполне возможно изменить этот процесс и нарушить функцию органа поражением этих и других точек.

Возможно, что сведения об этом различаются в разных школах, [здесь я излагаю] это так, как получил сам. Я сожалею, что не могу предложить [на этот счет] более убедительного анализа.

По моему собственному опыту, самые чувствительные жизненно важные точки человеческого тела суть следующие:

– глаза;

– мечевидный отросток;

– центры рук;

– на артерии в основании подмышки;

– копчик;

– кончик одиннадцатого ребра с обеих сторон;

– поясничный отдел и

– две стороны одиннадцатого поясничного позвонка.

Рассуждая о том, какое влияние на наше тело оказывают природные явления, мы всегда должны отслеживать свой стиль жизни, чтобы быть в согласии с холодом зимы и жарой лета. Уважение к другим начинается с уважения к себе. Будь тактичен, но предусмотрителен.

Так же, как и в случае использования лечебных трав для исцеления болезней, проистекающих от нарушения работы внутренних органов, можно обеспечить наилучший целебный эффект, используя предписания в соответствующий временной период активности. Используя те же принципы, можно нанести вред какому-либо внутреннему органу, воздействуя на определенные точки в периоды их активности.

36 жизненно важных точек

(обозначение по английской системе меридианов)

Местонахождение – Обозначение – Название

венечный шов – GV22 – син-хуэй

родничок – GV24 – су-ляо

виски —"– "-

глаза —"– "-

уши —"– "-

сосцевидный отросток – ТН17 – и-фэн

фильтрум – GV26 – жэнь-чжун

подбородок (ямка) – GV24 – чэн-цзян

шея (обе стороны) – SI16 – ин-чуан

горло (гортань) – ST9 – жэнь-ин

надгрудинная ямка (впадина) – CV22 – тянь-ту

надключичная ямка (впадина) – ST12 – цюе-пэнь

задняя срединная линия – GV16 – фэн-фу

седьмой шейный позвонок – GV14 – да-чжуй

грудная кость – CV18 – юй-тан

мечевидный отросток – CV15 – цзю-вэй

подмышка – НТ1 – цзи-цюань

четвертый грудной позвонок – BL43 – гао-хуан

первый поясничный позвонок – BL51 – хуан-мэнь

копчик – GV1 – чан-цян

под пупком – CV4 – гуан-юнь

яички (+нерв предстательной железы) – CV1 – хуэй-инь

седьмое межреберное пространство – GB24 – жи-юэ

кончик одиннадцатого ребра – LIV13 – чжан-мэнь

паховая область – LIV11 – инь-лянь

бицепс (сбоку) – LU3 – тянь-фу

предплечье – LI10 – шоу-сань-ли

сгиб запястья – НТ5 – тун-ли

сгиб запястья – LU8 – дзин-цюй

кисть (между большим и указательным пальцами) – LI4 – хэ-гу

кисть {между мизинцем и безымянным пальцами) – TH4 – е-мэнь

нижняя часть бедра – GB31 – фэн-ши

задняя сторона колена – BL40 – вэй-чжун

лодыжка (внутренняя сторона) – KD6 – да-чжун

лодыжка (внешняя сторона) – BL62 – шэнь-май

стопа (сгиб между вторым и третьим плюснефаланговыми сочленениями) – LIV3 – тай-чун

Однако, хотя в основе каратэ лежат, как уже отмечалось, китайские стили боя, на практике их окинавский вариант весьма отличается от оригинала. И дело даже не в том, что техника каратэ, попав на Окинаву, сильно видоизменилась или изменился подход к технике поражения точек. Окинавское каратэ, в отличие от китайских стилей боя – как внешних, так и внутренних – постепенно пришло к совершенно другому подходу в поражении противника. Причин здесь может быть сколько угодно – от засекреченности реальных знаний до элементарного нежелания углубленно изучать вопрос, который на практике проверить бывает весьма и весьма проблематично (действительно, не станешь ведь убивать партнера по тренировке каждый раз, когда необходимо освоить технику поражения той или иной точки), в отличие от контроля точности и силы самого удара (известный метод «тамэсивари» – переламывания и разбивания твердых предметов). Наиболее известный девиз каратэ «Иккэн-хиссацу!» – «Одним ударом – убить!» зиждется не на точном знании анатомии или, тем паче, энергетической структуры человеческого тела, а на сверхнормальном развитии силы и скорости одиночного удара с определенной методикой его исполнения.

Основная идея этого заключается не в том, чтобы добиться точности поражения той или иной точки, а в том, чтобы вызвать те же последствия ударом в любую зону человеческого организма, так как точно поразить жизненно важные точки противника в бою крайне трудно по многим причинам (яростная защита, одежда противника, телосложение и т. д.). Другими словами, каратэ-ка скорее поразит область, соседствующую с жизненно важной зоной, а уже мощная ударная волна захватит и поразит эту точку (из этой идеи, кстати, впоследствии были развиты так называемые «области бесконтактного поражения» на спортивных соревнованиях по каратэ: «голова», «грудь», «живот» и т. д., что, согласитесь, весьма отдаленно напоминает искусство поражения жизненно важных точек).

Современные учителя на Окинаве также не обучают своих учеников поражать жизненно важные точки, но уже по другой причине – опасаясь репрессий со стороны полиции – во всяком случае, об этом пишет автор книги «Окинавское каратэ» Марк Бишоп, десять лет изучавший различные стили каратэ непосредственно на Окинаве. Об уровне «секретных» знаний о точках на современной Окинаве можно судить по описанию, данному в этой книге. Эти знания любезно предоставил Бишопу Кафу Кодзё, ведущий мастер Кодзё-рю. Вначале несколько общих слов о точках.

«Жизненно важные точки, – сказал мне Кодзё, – можно обнаружить кончиками пальцев. Эти тонки многочисленные, но очень маленькие и болезненные при надавливании, окружающее их пространство мягкое на ощупь и слегка вдавленное».

А теперь описание самих точек:

1. Чтобы парализовать ногу, ударьте по жизненно важной точке, находящейся как раз под икроножной мышцей.

2. Обездвижьте руку на долю секунды, ударив оттопыренным большим пальцем в подмышечную впадину противника, затем нанесите удар между ребер другой рукой.

3. Ударьте по точке, расположенной в верхней части руки у основания плечевой мышцы, костяшкой кулака или ребром ладони, чтобы парализовать руку противника. Прием называется «мертвая рука».

4. Если нанести достаточно сильный удар по точке на боковой части грудной клетки по линии соска, «жертва сделает три полных оборота с распростертыми руками и упадет с пеной у рта». Даже легкий удар в это место вызовет боль в противоположной стороне грудной клетки на следующий день; поэтому будьте чрезвычайно осторожны.

5. Еще одна чрезвычайно опасная точка находится в мягкой области как раз под выступом нижней челюсти. Ее можно поразить кончиками пальцев или кончиком большого пальца ноги. Кафу Кодзё был свидетелем того, как человек чуть не умер от такого удара во время пустяковой ссоры между братьями.

6. При загибании уха вперед верхушка уха накладывается на жизненно важную точку, находящуюся на боковой части головы, что соответствует одному из мест соединения костей черепа (в Кодзё-рю череп делят на 8 частей). По этому месту можно ударить ребром ладони.

7. Если провести линию через основания лопаток, она совпадает с жизненно важной точкой на позвоночнике, и, если по ней сильно ударить, это может вызвать апатию, безразличие к окружающему и в конечном итоге смерть через два или три года. Наибольший эффект достигается при ударе пяткой, если жертва окажется, что маловероятно, лежащей на груди, с руками, раскинутыми над головой.

8. Не все жизненно важные биологически активные точки при воздействии на них так опасны, как вышеперечисленные; фактически легкий массаж большинства из них полезен для здоровья. Например, при растирании точки, находящейся у основания большого пальца руки и указательного пальца, можно облегчить зубную и головную боль.

На следующей странице, подводя краткий итог истории развития и изучения жизненно важных точек в различных системах японских единоборств, мы приводим перечень японских точек кюсё – как входящих в эту книгу, так и тех, которые мы не включили в нее. В основе таблицы точки из различных систем дзюдзюцу, а также коси-дзюцу и каратэ. Читателю, возможно, будет небезынтересно сравнить их с аналогичной таблицей китайских точек, представленной нами ранее.

Японские жизненно важные точки (кюсё)

Название – Местоположение

Тэндо – Темя, задний родничок

Тэнто – Передний родничок (лобно-теменной шов)

Тёто (уто, микэн, яманэ) – Лобно-носовая точка (пирамидальная связка)

Мэнбу – Переносица

Гансэй (хирюран) – Глазное яблоко

Сэйдон (тэнмон) – Скула

Дзинтю (кэйго, кодо, гэкусэн) – Основание носа

Ин (нин) – Угол между верхней и нижней челюстью

Цуюгасуми (хэдомэ) – Связки челюсти

Гэкон (асагири) – Подбородок

Сан-мин (асагири, асагасуми) – Оконечность подбородка

Хитю (токоцу, докоцу, рюфу) – Адамово яблоко (трахея, гортань)

Уко – Боковая часть шеи

Котю (я мэн) – Основание черепа (1-й шейный позвонок)

Кэйтю – Затылок (3 и 4-й шейный позвонки)

Касуми (комэками) – Висок, точки на височной кости перед ухом и за ухом

Мими (хаппа) – Ухо

Докко (югасуми, киригасуми, сада соми) – Впадина за мочкой уха

Микацуки – Угол челюсти

Мурасамэ (мацу акэ, мацукадзэ, сёфу) – Сонная артерия (несколько точек)

Сону – Основание шеи (межключичная ямка)

Саккоцу (санто) – Ключицы

Рюмон – Над ключицей возле плеча

Дзюдзиро – Прямо на плече

Даимон – Середина плеча в месте соединения

Буцумэцу (омотэкимон) – Ребра под грудными мышцами спереди и сзади

Дантю (тюдан) – Верхняя часть грудной кости

Кинкэцу – Грудина

Кётоцу (тюдан) – Нижняя часть грудной кости

Кёсэн (суйгэцу) – Солнечное сплетение

Ганка – Сосок

Кёэй (сэй/вакицубо) – Подмышечная впадина (между 5 и 6 ребрами)

Гантю (синтю) – Сердечный нервный узел

Дэнко (инадзума, тюин, вакицубо) – Бока (печень, сердце, подвижные ребра)

Суйгэцу (сисиран/цукикагэ) – Желудочная впадина

Горин – Пять точек вокруг центра живота

Миодзё – Подчревье

Косицубо (коэ) – Внутренний гребень костей таза, складка паха

Кинтэки (косэй, судзу) – Пах и половые органы

Хитибацу (ситибацу) – Сбоку бедер

Сай (насай/тани) – Изнутри и снаружи бедра над коленом

Хидза кансэцу (каку) – Коленные чашечки

Кокоцу (муносунэ) – Внутренняя поверхность голени

Рюгэ (кобура/яку) – Кость голени или лодыжка снаружи

Кори (токи) – Подъем стопы

Ути-коробуси – Внутренняя часть лодыжки

Соин (киокэй) – Основания пальцев ног

Сода – Седьмой шейный позвонок

Кацусацу (катсусатсу) – Пятый спинной позвонок

Тче лан (катсусатсу) – Седьмой спинной позвонок

Хидзо (дзиндзо, кандзо) – Почечные впадины

Цэ дзи – Двенадцатый спинной позвонок

Кодэнко – Первый и четвертый поясничные позвонки