Текст книги "Горький хлеб (Часть 3)"
Автор книги: Валерий Замыслов
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 4 (всего у книги 4 страниц)
Двести четвертей хлеба – это сто двадцать рублей. Деньги немалые. На них целый табун хороших рысаков можно купить. Пожалуй, не грешно и отказать крестьянам... А оброк? Парень, кажись, дело говорит. Ниве пустовать нельзя. Тут и мужику и князю урон немалый. А ежели и в самом деле недород или хлеб градом побьет? Тогда и вовсе быть в убытках.
Когда пришел торговый приказчик, Андрей Андреевич высказал ему свои сомнения. Гордей Данилыч долго молчал, прикрыв глаза.
– Мне всякие князья были ведомы. Многие бы из них мужикам кукиш показали да батогами выпороли за нерадивость. Да токмо проку в том мало. Это, вон, князь Василий Федорович единым днем привык кормиться, а тебе, батюшка, это не с руки, потому как наперед завсегда заглядываешь. Послушай холопишка своего верного, князь. Я бы своим худым умишком вот что посоветовал. Ведаю я, что в вотчине твоей заброшенных земель под перелогом32 до сотни десятин пустует. Нива та бурьяном поросла, но ежели ее сохой ковырнуть да назему положить, то четей по десяти снять с десятины можно. Вот и прикинь, князь, всю выгоду. Почитай, четыре тыщи пудов хлеба! Вот и пущай мужички за долг перелог твой по осени поднимут. Выдашь им двести четей, а обернется впятеро.
– Светлая у тебя голова, Данилыч. Кличь мужиков да грамотку отпиши приказчику Калистрату, – порешил князь.
1 Кистень – старинное оружие в виде короткой палки, на одном конце которой подвешен на коротком ремне или цепочке металлический шар.
2 Правеж – принудительный порядок взыскания долга с ответчика в русском государстве в XV – начале XVIII вв. Правеж заключался в том, что ответчика, в случае невыполнения им судебного решения об уплате долга деньгами или имуществом, ежедневно, кроме воскресений, в течение нескольких часов били батогами по обнаженным икрам ног перед приказной избой. Указом 1718 г. Петр 1 заменил правеж принудительными работами.
3 Пожар – Красная площадь. Первоначально площадь называлась "Торгом" или "Пожаром" (за частые пожары), во второй половине XVII в. получила название "Красная", т. е. красивая.
4 Ярыжка – низший полицейский служитель.
5 Сукман – суконный кафтан особого покроя.
6 Запон – фартук.
7 Поместный приказ – ведавший делами служилого землевладения.
8 Опричнина – система правительственных мероприятий, осуществленных Иваном IV в 1565-1584 годах и направленных на разгром княжеско-боярской оппозиции.
9 Пестрядь или пестрядина – грубая льняная ткань из разноцветных ниток, обычно домотканая.
10 Пожилое – плата деньгами, которую крестьянин отдавал феодалу в случае своего перехода от одного землевладельца к другому в русском государстве в XV – начале XVII вв. Введение пожилого явилось одним из этапов в процессе закрепощения крестьян, т. к это затрудняло уход. Обязательность уплаты являлась одним из средств насильственного удержания крестьян у землевладельцев. В XVI в пожилое брали также с крестьян, менявших лишь место жительства в пределах владения одного и того же феодала. С полным запрещением перехода крестьян пожилое отмирает.
11 Федор Конь – выдающийся русский зодчий второй половины XVI в, строитель крепостных сооружений. Во второй половине 80-х – начале 90-х гг. XVI в. выстроил каменные стены и башни "Белого города" Москвы (по линии теперешнего Бульварного кольца; снесены в основном в XVIII в) В 1596-1602 гг. возвел грандиозные оборонительные сооружения Смоленска (мощные стены, протяженностью 6,5 км, и 38 башен).
12 Берендейка – нагрудный кожаный ремень с мешочками для пороха и дроби.
13 Колымага – старинная громоздкая карета. В колымаге в описываемое время имели право выезжать лишь князья и бояре.
14 Божедомы – (от слова "божий дом") – богадельня; род сторожки в отдельной части кладбища, где хоронят на мирской счет или на приношения тела убогих, нищих, скитальцев, также погибших, внезапно умерших. Над общею могилою их, в день общих поминок, читают молитвы. Божедом – живущий в сторожке и погребающий покойников.
15 Смирная одежда – траурная.
16 Дыба – орудие пытки, на котором выворачивали руки истязуемого.
17 Лета 7094-1586 г
18 Андрей Чохов – (год рождения неизвестен – умер около 1630 г) выдающийся русский мастер. Свыше 60 лет работал в Москве в Пушечном приказе, изготовив за это время большое количество крупных осадных орудий "стенобитных пищалей" и мортир. Самые выдающиеся его работы – Царь-пушка (1586) и стоствольная пушка (1588).
19 7099-1591 г.
20 Борис Федорович Годунов являлся потомком татарскою мурзы Чета.
21 Аксамит – бархатная ткань особого переплетения.
22 Фряжского – итальянского.
23 Варяжское море – Балтийское.
24 Конюший – высший придворный чин в Московском государстве; лицо, ведавшее Конюшным приказом.
25 Рында – почетное звание, оруженосца и телохранителя московских царей.
26 Монастырский квас – медовый квас, изготовляемый в основном монастырями. Монахи делали его на своих пчельниках. Процеживали сыту, добавляли калача вместо дрожжей, отстаивали некоторое время и сливали сыту в бочку.
27 Пятница – по библии – день распятия Христа на кресте, поэтому обычно в этот день на Руси верующие постились.
28 Седмица – семь дней в неделю.
29 Всенощная – церковная служба, в состав которой входит вечерняя и утренняя
30 Повойник – старинный головной убор русских замужних женщин в виде повязки, надеваемой под платок.
31 Кокошник – старинный женский головной убор с высоким полукруглым щитком.
32 Перелог – возделывавшийся ранее участок земли, оставленный без обработки в течение нескольких лет