Текст книги "Знаменитые писатели"

Автор книги: Валентина Скляренко

Соавторы: Юрий Пернатьев,Елена Васильева
сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 31 страниц) [доступный отрывок для чтения: 12 страниц]

Андре Жид. Полное имя – Жид Андре Поль Гийом
(22.11.1869 – 19.02.1951)

Французский писатель, лауреат Нобелевской премии (1947 г.).

Романы «Имморалист», «Тесные врата», «Подземелья Ватикана», «Фальшивомонетчики»; книга стихов «Тетради Андре Вальтера»; повести «Болото», «Плохо прикованный Прометей», «Пасторальная симфония»; пьесы «Царь Кандавл», «Саул», «Эдип»; прозаические книги «Яства земные», «Филоктет», «Эль Хадж», «Письма к Анжеле»; дневники, очерки.

Андре Жид стоит как бы особняком во французской литературе. Его индивидуальная писательская манера, собственный, ни на кого не похожий взгляд на жизнь, и даже его нетрадиционная сексуальная ориентация, снискали писателю, по выражению Р. Роллана, репутацию «морального нигилиста». В то же время разорванность, внешняя хаотичность его прозы естественно сочетается с превосходным языком – ясным, точным и своеобразным. Взамен нарочитых туманностей подражателей символизма Жид предложил свой стиль, берущий начало от эссе Монтеня. А склонность писателя к моральной и эстетической проблематике легко объясняется настроениями, царившими во французском обществе первой половины ХХ века.

Андре Жид родился 22 ноября 1869 г. в Париже в семье потомственных гугенотов Поля Жида, профессора Парижского университета, и Жюльетты Рондо, принадлежавшей к богатой нормандской династии, владевшей богатейшими имениями под Руаном. Фамилия писателя произошла от старого протестантского рода, основатель которого, известный как пьемонтский Жидо, спасаясь от религиозных преследований, перебрался в конце XVI в. в Лангедок.

Детство юного парижанина было таким же, как у всех детей из состоятельных буржуазных семей. Ранние годы, а позже и каникулы мальчик попеременно проводил в отцовском поместье Лангедоке и на родине матери в Нормандии. Учился Андре в различных частных школах, не отличаясь, впрочем, ни глубокими знаниями, ни примерным поведением.

В 11 лет он впервые познал горечь утраты. В возрасте 48 лет от скоротечной чахотки умер его отец, Поль Жид. Мальчик остался на попечении матери, женщины умной, доброй, очень набожной и с довольно-таки пуританским характером. Овдовевшая Жюльетта вместе с единственным сыном некоторое время жила в Монпелье, а в конце 1882 г. переехала в Руан. Мать воспитывала Андре по строжайшим протестантским правилам, которые среди прочего предусматривали знание наизусть Библии.

В 1889 г., получив аттестат зрелости, 20-летний Андре принял решение продолжить учебу в Сорбонне, записавшись на литературное отделение. Одновременно он начал приобщаться к писательскому кругу, посещая различные литературные салоны. Писательским ремеслом Жид занялся в те годы, когда казалось, что реализм исчерпал себя, и писатели были заняты поисками новых методов и средств художественной изобразительности. Поэтому в его первых книгах «Тетради Андре Вальтера» и «Стихотворения Андре Вальтера», написанных в 1891–1892 гг., чувствуется влияние родоначальника символизма Стефана Малларме и Оскара Уайльда. Кроме того, они несут на себе отпечаток религиозно-пуританского воспитания самого автора. Образ Андре Вальтера был близок к гетевскому Вертеру, но любовный сюжет Жид использовал как основу для эстетических, религиозных и философских размышлений. Обе книги были написаны в исповедальном стиле, который впоследствии станет отличительной чертой произведений Андре Жида.

Каноны символизма все же не удовлетворяют начинающего писателя. Жид ищет свое место в литературе, что отразилось в сочинениях на этические темы: «Трактате о Нарциссе» и «Любовном стремлении». К 1895 г. его бунт против существующих художественных течений оформился в гротесковом романе «Болото», где молодой писатель выдвигает лозунг «бескорыстного действия», свободного от всякого внешнего влияния и направленного исключительно на утверждение собственного «я».

Наряду с этим, в последующих своих произведениях Жид акцентирует внимание на деградации общества и упадке культуры. Наиболее ярко эта мысль проявилась в книге-фарсе «Плохо прикованный Прометей», написанной в 1899 г., сатирическая тональность которой проступала уже в ее заглавии. Сюжет романа необычен. В современный Париж, властителем которого является банкир Зевс, попадает Прометей, освободившийся от сковывающих его цепей. Прометей не один, с ним орел – символ совести, морали, творческого горения. В финале книги Прометей попадает в тюрьму, убивает орла, съедает его и становится самодовольной посредственностью.

Весна 1895 г. обозначилась тяжелым потрясением для Андре – умерла его мать. «Я ощутил, как все мое существование низвергается в бездну любви, несчастья и свободы», – так откликнулся он на ее кончину. А летом того же года произошло событие уже прямо противоположного характера – обручение, а затем и женитьба Андре на кузине Мадлен Рондо, в которую он был влюблен еще в ранней юности. Правда, прежде чем сделать предложение, Андре заручился заверениями врача, что его гомосексуальные пристрастия после женитьбы исчезнут сами собой. Осенью молодые отправились в свадебное путешествие, продлившееся полгода. Но ни скитания по свету, ни сомнительные утехи, склонность к которым рано обнаружилась в Андре, не могли отвлечь его от напряженной литературной работы. С 1899 по 1907 г. писатель плодотворно работал и стабильно издавал одну книгу за другой. Даже их названия свидетельствуют о широте интересов и огромной эрудиции автора: «Филоктет», «Эль Хадж», «Письма к Анжеле», «Царь Кандавл», «Саул».

Однако подлинную славу Андре Жиду принесли романы «Имморалист» (о молодом ученом, сбросившем с себя груз моральных традиций), «Тесные врата» (об аскетизме, удерживающем юношу и девушку от наслаждений во имя добродетели и приводящем их к трагедии) и «Подземелья Ватикана» (о воровской шайке, собирающей с благочестивых католиков деньги на спасение якобы похищенного Папы).

В 1912 г. писатель, страдавший в то время неврастенией, отправился для лечения в Тунис. Задержавшись в Марселе, он неожиданно свернул во Флоренцию, откуда вместе с другом, писателем Анри Геоном, продолжил путешествие по Италии, Греции и Турции. О связи Андре с Анри вскоре стало известно Мадлен, случайно вскрывшей письма мужа, адресованные Геону. 20-летняя семейная жизнь дала первую трещину. Разлад между супругами усугубился после того, как Жид увлекся 16-летним Марком Аллегре, сыном пастора, бывшего старинным другом писателя. Мадлен сожгла все любовные письма мужа, поняв, что прошлого счастья уже не вернуть. А Марк охотно принимал ухаживания и другого выдающегося писателя – Жана Кокто, из-за чего отношения между Жидом и Кокто навсегда остались прохладными. Чтобы привязать к себе Марка, Жид усыновил его и отправился с ним в Англию. О своем чувстве к юноше 48-летний мэтр писал: «Я не ощущаю больше ни своего возраста, ни ужаса времени, ни погоды. Я уже не могу обходиться без М. Вся моя молодость – это он».

Мадлен стойко пережила этот удар, хотя сам Жид понимал, что зыбким отношениям с женой пришел конец. Нетрадиционная любовь писателя послужила поводом для написания двух скандальных для того времени книг «Пока зерно не умрет» и «Коридон» с открытым признанием в страсти к мальчикам, подросткам и юношам. Обе книги вызвали негодование католических священников и определенной части общества.

В 1925 г. был написан роман «Фальшивомонетчики», в котором писатель подвел своеобразный итог своему творчеству почти за 40 лет. Он стал наиболее цельным из всех произведений Жида. В нем автор затронул множество актуальных проблем и изобразил различные человеческие типы, в том числе литературных фальшивомонетчиков и фальшивомонетчиков в буквальном смысле слова…

30-е годы прошли в многочисленных поездках Жида по разным странам, в том числе и с культурной миссией, интенсивной работой над переводами Уитмена, Блейка, Тагора, исследованиями творчества Достоевского. В 1932 г. писатель подготовил свое 15-томное полное собрание сочинений, последний том которого вышел спустя семь лет. В то же время Андре Жида увлекла политическая и общественная жизнь. Он активно пропагандирует коммунистические идеи, вместе с Андре Мальро отправляется в Берлин с целью потребовать от Геббельса освобождения из тюрьмы Г. Димитрова и других коммунистов, участвует в писательском конгрессе в защиту культуры, подписывается под обращением к греческому правительству с призывом освободить политзаключенных.

Впрочем, коммунистическая эйфория закончилась в 1936 г. после посещения большевистской России и публикации книг «Возвращение из СССР» и «Поправки к моему возвращению из СССР». Выход их в свет означал не только полный разрыв с коммунизмом, но и запрет в Советском Союзе на издание всех произведений Андре Жида.

В 1947 г. писателю была присуждена почетная степень доктора Оксфордского университета, и в этом же году он был удостоен Нобелевской премии по литературе «за глубокие и художественно значимые произведения, в которых человеческие проблемы представлены с бесстрашной любовью к истине и глубокой психологической проницательностью».

Плохое самочувствие не позволило писателю прибыть на церемонию награждения в Стокгольм, и его Нобелевскую речь прочел французский посол в Швеции Габриэль Пюо. Жид писал: «В течение многих лет мой голос представлялся мне гласом вопиющего в пустыне, позже я думал, что обращаюсь к очень немногим, но вы доказали мне сегодня, что я был прав, когда верил в преимущество узкого круга читателей. Вы подали свой голос не столько за мой труд, сколько за тот независимый дух, который витает в моих книгах, за тот дух, который в наши дни подвергается всевозможным нападкам».

В феврале 1950 г. Жид перебирается в городок Жуан-ле-Пен на Лазурном берегу, где живет на вилле «Синяя птица». Возвратившись осенью в Париж, он принимает участие в репетициях своей пьесы «Подвалы Ватикана». Тогда же выходит его знаменитый «Дневник (1942–1949)», который он вел почти 60 лет.

19 февраля 1951 г. в возрасте 82 лет Андре Жид умер в Париже от воспаления легких. После бурных протестов религиозной общины усопший все же был предан земле на кювервильском кладбище в присутствии местного пастора.

Эпиграфом к творчеству Андре Жида, одному из наиболее проницательных умов ХХ столетия, могли бы служить его слова:

Все, что должно быть сказано, Уже было сказано, Но поскольку никто не слушал, Приходится повторять все сначала.

Сам Андре Жид сумел сказать миру о том, что ему известно, ни в чем не повторяясь.

Эмиль Золя
(2.04.1840 – 29.09.1902)

Французский писатель.

Серия «Ругон-Маккары. Естественная и социальная история одной семьи в эпоху Второй империи», включающая 20 томов; циклы романов: трилогия «Три города», тетралогия «Четвероевангелие»; романы «Исповедь Клода», «Завет умершей», «Тереза Ракен»; сборники новелл «Сказки для Нинон», «Капитан Бюрль»; комедия «Наследники Рабурдена», мелодрама «Рене»; публицистика: «Письма из Бордо», «Версальские письма» и др.

Эмиль Золя оставил такой глубокий след во французской и мировой литературе, что мало кто из выдающихся писателей в той или иной степени не выразил своего отношения к жизни и творчеству зачинателя «натуральной школы». В числе последователей и почитателей французского писателя были Теодор Драйзер, Арнольд Цвейг, Эрнест Хемингуэй, Эрих Мария Ремарк. Не менее имениты и исследователи творчества Золя, авторы очерков и монографий о нем – Генрих Манн, Анри Барбюс, Поль Лафарг, Луи Арагон, Анатолий Луначарский, Иван Франко. И Старый, и Новый Свет воздали щедрую дань таланту Золя, издав миллионы экземпляров его книг на разных языках.

Эмиль Золя, греко-итальянец и француз по крови, родился 2 апреля 1840 г. в Париже. Отец его, инженер Франсуа Золя, был человек, полный романтических устремлений и жажды приключений. В 1839 г. сорокачетырехлетний Франсуа познакомился с красивой девятнадцатилетней девушкой Эмили-Орелье Обер, ставшей вскоре его женой, а затем и матерью Эмиля.

Воспоминания о матери оставили в душе Эмиля самые светлые впечатления. Она всегда была для него нежным и любящим другом и делала все для того, чтобы ее сын воспитывался в лучших традициях французских семей. Это было нелегко, поскольку отца не стало, когда мальчику исполнилось всего семь лет. Из-за материальных трудностей мадам Золя вынуждена была переехать в город Экс, где Эмиля отдали в частный пансион Нотр-Дам. Здесь юный Золя проучился пять лет, после чего был принят в коллеж, переименованный впоследствии в лицей Менье. В коллеже учились сыновья местной буржуазии, самоуверенные и нагловатые. С первых же дней Эмиль испытал на себе их оскорбления и насмешки. Такое отношение усугублялось еще и тем, что мальчик от рождения был близорук, в детстве сильно картавил, заикался, а недостатки такого рода – вечная тема для насмешек среди детей. Поэтому Эмиль держался особняком, был замкнутым и сдержанным ребенком.

К счастью, у него оказался надежный заступник, однокашник Поль Сезанн, будущий знаменитый художник, который на всю жизнь останется для Золя самым преданным другом, его «духовным братом».

Уже в детстве у Эмиля пробудилась страсть к чтению, он читал все, что попадалось под руку, но в основном это была поэзия и исторические романы. Кроме того, он начал сам писать стихи, заинтересовался живописью, научился играть на кларнете и с увлечением играл в школьном духовом оркестре. Между тем подошла пора сдачи экзаменов. Эта необходимость, а также сама атмосфера коллежа настолько угнетали Эмиля, что он разразился по этому поводу трехактной пьесой в стихах «Попался, надзиратель», где выразил протест против суровых порядков школы и тирании учителей.

Неудовлетворенные юношеские порывы любви, стихи, первые проявления воли, направленные на поиски своего призвания, – таков восемнадцатилетний Эмиль Золя. В 1858 г. Эмиль приехал в Париж, где поступил экстерном в лицей Св. Людовика, позже ставший коллежем, и даже добился стипендии. При бедности семьи денежное довольствие было весьма кстати. И все же Золя бедствовал. Одноклассники, как и в школе, насмехались над чужаком. Эмиля охватывало отчаяние: он одинок, ему неуютно в большом городе. Он, бывший отличник, вскоре стал отставать в учебе. Проучившись некоторое время в коллеже, решил сдать экзамены в Сорбонну, эту республику студентов, храм французской науки. Вначале все шло, как и задумывалось. Кандидат успешно сдавал один экзамен за другим. Конфуз произошел на устных экзаменах по истории, литературе и языкам. Золя не сумел правильно ответить ни на один вопрос профессоров.

Потерпев неудачу в овладении науками, Эмиль поступил на работу в таможню. Он по-прежнему подавлен, у него нет денег даже на омнибус, его обед – несколько картофелин, сваренных матерью. И все же собственная бедность угнетала его гораздо меньше, чем бедность матери, вынужденной ради скудного заработка целыми днями сидеть за швейной машинкой.

В конце декабря 1861 г. член Французской медицинской академии господин Буде, друг отца Золя, помог устроить Эмиля на работу упаковщиком в издательстве Ашетт. В темной комнате, за книжной лавкой Золя упаковывал книги, а вечерами писал стихи и поэмы. В конце концов он решился показать рукопись своего сборника стихов под названием «Любовная комедия» своему хозяину Луи Ашетту, слывшему в писательских кругах одним из наиболее удачливых издателей. Ашетт рукопись прочитал и вынес приговор: «Сборник неплох, но он никогда не разойдется. У вас есть талант. Пишите прозу».

Приняв совет как сигнал к действию, Золя отказался от поэзии, записав в дневнике: «Я горжусь только тем, что осознал собственную посредственность как поэта и мужественно взялся за грубое орудие нашего века – за прозу».

Начав у Ашетта упаковщиком и экспедитором, Золя через три года стал не только заведующим отделом, но и активным журналистом, публикуя еженедельно статьи в журналах и газетах. Он не презирал деньги, но и не переоценивал их значение. Деньги считал он средством для достижения целей и потому работал по десять часов в день без перерыва.

Не обходил писатель вниманием и прекрасный пол. В 1864 г. Поль Сезанн познакомил Эмиля со своей приятельницей Габриэллой-Элеонорой-Александриной Меле, а для друзей просто Габриэль-Коко. Впрочем, кроме красивых рук, шеи и бюста, она мало отвечала тому идеалу женщины, который создал для себя Золя. Бывшая прачка, девушка из народа, к тому же старше его на год, стала для Эмиля «реальностью, которая необходима для двадцатилетних мужчин».

В первом издании романа «Исповедь Клода», отчасти автобиографичном, значилось посвящение: «Моей дорогой Габриэлле в память о 24 декабря 1865 г.». Эта дата, скорее всего, определяла день их первой близости.

Прошло почти пять лет, прежде чем Золя решился наконец упорядочить свою личную жизнь. 31 мая 1870 г. состоялось его венчание с Габриэллой-Коко. Одним из свидетелей при бракосочетании был его преданный друг Поль Сезанн. Позже Золя изобразил Коко в романе «Творчество» под именем Анриетты Сандоз, а себя под именем Пьера Сандоза.

Первым произведением, принесшим настоящий успех Золя, стал роман «Тереза Ракен», написанный в 1867 г. Он был снабжен авторским предисловием, в котором впервые встречается у писателя слово «натурализм». Этому предшествовала его «маленькая теория» искусства, где Золя выразил свое писательское кредо: «Два элемента присущи литературному произведению: элемент реальный – природа и элемент индивидуальный – человек. Элемент реальный, природа – величина постоянная. Он остается равным для всего мира. Элемент индивидуальный, человек, изменяется до бесконечности: сколько голов, столько произведений».

Годы становления таланта Золя остались позади. Писатель приступил к созданию собственной эпопеи, бросив таким образом вызов самому Бальзаку. Он задумал написать роман в десяти томах, где прослеживалась бы история одной семьи. Прообразом Ругон-Маккаров действительно послужило одно семейство времен Второй империи. Подготовка к работе над серией потребовала восьми месяцев напряженного труда (со второй половины 1868 г. до начала 1869 г.). В течение этого времени Золя усердно посещал публичную библиотеку, изучал физиологию, наконец, ознакомился с объемным трудом доктора Люка «Естественная наследственность», затем составил общий план работы в виде родословной героев. Ежегодно он предполагал писать по два романа.

Неутомимый труженик, упрямец и созидатель Золя подчинил свое творчество одной простой и понятной идее – «уделить больше внимания не отдельным персонажам, а группам людей, социальной среде». На этом фундаменте будет создано не десять, а двадцать романов, половина из которых – шедевры французской и мировой литературы.

Пожалуй, никто из писателей не чувствовал себя в такой степени рабочим, как Золя. Он работал как одержимый. В вязаной куртке, старых брюках и грубых крестьянских башмаках, он отрывался от письменного стола лишь затем, чтобы постричь газон, полить цветочную грядку да построить крольчатник.

С каждым новым романом серии «Ругон-Маккары» возникала целая вереница неизбежных мелочей – собирание справок, точный осмотр местности, где предполагалось действие романа, наконец, знакомство с литературой, что поглощало много времени.

Единственным отдыхом, который себе позволял писатель, был приемы гостей по четвергам. По мере возрастания достатка, приемы у супругов Золя становились все пышнее, а обеды обильнее.

О том, как Золя работал над романами, рассказывал он сам: «Вот как я создаю роман. Я не создаю его в буквальном смысле этого слова. Я предоставляю ему возможность создаваться самому. Приступая к работе над романом, я не знаю, какие события в нем произойдут, как начнется и чем кончится. Я знаю только своего главного героя, своего Ругона или Маккара. Я размышляю о его темпераменте, о его семье, в которой он родился, и о том классе, к которому, как я решил, он будет принадлежать».

23 года Золя создавал свою эпопею. Первый роман «Карьера Ругонов» вышел в свет в июне 1870 г., последний, двадцатый, «Доктор Паскаль» – в 1893 г. Самый большой успех принес роман «Западня», сделав Золя сразу знаменитым. Прошло время, когда писатель искал газеты, которые бы захотели печатать его произведения. Теперь сами издатели охотились за известным автором. Именно благодаря серии «Ругон-Маккары» Эмиль Золя считается основоположником «натуралистической школы» в литературе, главное кредо которой, если говорить кратко, – «ничего кроме истины и полной истины».

В 1887 г. у Золя произошли перемены в его личной жизни. Он страстно увлекся молодой провинциалкой, дочерью мельника Жанной-Софи-Адель Розеро. Между ней и Эмилем произошло то же, что и полвека назад у его родителей, с той лишь разницей, что сорокавосьмилетний Эмиль Золя был старше Жанны не на 26, а на 27 лет.

О подробностях этой любви биографам известно не очень много: письма, запечатлевшие первые свидания, не сохранились, а в бумагах Золя нет и намека на его увлечение. На подобный адюльтер ему, хранившему верность Габриэлле, решиться было не просто, однако чувство оказалось слишком сильным и глубоким.

Жанна пришла в дом писателя в качестве экономки, нанятой самой мадам Золя. Их любовь родилась из уважения и взаимного восхищения. Жанну поразило то, что мэтр обратил на нее внимание, а Золя был изумлен тем, что красивая двадцатилетняя девушка не почувствовала антипатии к нему, обрюзгшему толстяку, старше ее на 27 лет.

До поры до времени Габриэлла ничего не подозревала о чувствах, возникших между молодой экономкой и мужем. Но тайное всегда становится явным. В ноябре 1891 г. Габриэлла получила анонимное письмо. Разгневанная, она взломала секретер мужа, из которого извлекла все письма Золя к Жанне и тут же их уничтожила. Так навсегда исчезли свидетельства этой любовной драмы.

Но Жанна не ушла из жизни писателя. Долгое время между супругами Золя происходили бурные сцены, была попытка даже разорвать семейный союз. Однако к Габриэлле вернулись спокойствие и благоразумие, она смирилась с увлечением мужа, и его связь с Жанной продолжалась до самой его смерти. Жанна стала преданной подругой писателя и матерью двух его детей. К чести Габриэллы следует отнести и тот факт, что после смерти Золя она официально дала им фамилию своего мужа и объявила их законными наследниками. Раздвоенность, метание между двумя женщинами, а точнее, между двумя семьями, невозможность быть постоянно с детьми, приводили Золя в отчаяние.

Однако ему пришлось пережить не только семейную драму. В 1898 г. в связи со знаменитым «делом капитана Дрейфуса», ложно обвиненного в шпионаже, Золя выступил в защиту невинно осужденного. Против писателя поднялась целая буря негодования, началась травля, вынудившая его на время уехать в Англию.

В 1899 г. Золя возвращается в Париж, полный творческих замыслов. Но им уже не суждено было сбыться. 29 сентября 1902 г. он скончался от угарного газа, проникшего в дом из-за неисправности дымохода.

Эта смерть потрясла друзей и поклонников писателя. На похоронах Золя на Монмартрском кладбище, собравших более пятидесяти тысяч человек, Анатоль Франс говорил: «Творчество Золя дышит добротой… Как все великие люди, он сочетал величие и простоту. Когда он рисовал порок, его кистью водили суровость и целомудрие».

Во второй раз похороны Золя состоялись в июле 1908 г. Прах Эмиля Золя был перенесен в Пантеон, усыпальницу великих людей Франции.