412 000 произведений, 108 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Вадим Чинцов » Назад в СССР. Шелепин 2 (СИ) » Текст книги (страница 10)
Назад в СССР. Шелепин 2 (СИ)
  • Текст добавлен: 29 июля 2025, 16:00

Текст книги "Назад в СССР. Шелепин 2 (СИ)"


Автор книги: Вадим Чинцов



сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 11 страниц)

Наконец, многочисленные примеры говорят о том, что пьяницы нередко делаются добычей иностранных разведок, становятся на путь прямой измены своей Родине и переходят в лагерь врагов советского народа. Неисправимый, беспробудный пьяница и лодырь не только не берется под обстрел большевистской критики, не только не изгоняется из здоровой товарищеской среды, которую он компрометирует, но даже пользуется поддержкой товарищей. Для него находят какие-то оправдания, ему покровительствуют, сочувствуют, его окружают ореолом «своего парня». Много ли случаев, когда командирская общественность потребовала удалить из своей среды какого-нибудь неисправимого пьяницу? Таких случаев почти нет. Приказ маршала Ворошилова, изданный в тридцать восьмом году о борьбе с пьянством, требующий мобилизовать все партийные и комсомольские организации, вменив им в обязанность борьбу с пьянством, как одну из главнейших задач, похоже позабыт и толком не принят самим руководством страны. Для примера приведу встречу в парке имени Горького трех военных летчиков, которым алкоголь затмил разум и позволил вести себя хамски к окружающим, в том числе к женщине. – я покосился на Сталина, тот лишь ухмыльнулся в усы, покуривая свою папиросу. – Следующая моя статья будет о вреде курения.

Сталин покачал головой и демонстративно затушил папиросу в пепельнице – Я думаю, что статья товарища Шелепина заслуживает обсуждения на более высоком уровне. А если Первый секретарь ВЛКСМ еще предложит правительству возможность возместить потери от прекращения продажи крепких спиртных напитков, то я считаю, что он вполне достоин войти в число кандидатов Политбюро. Идите, и подумайте над этим моим вопросом. А с пьянством в армии действительно пора заканчивать. И начать похоже необходимо с нас, с руководства страны и Партии, как ви считаете, товарищи?

Я перед своими помощниками в ЦК ВЛКСМ как только был избран Первым секретарем, поставил задачу заранее извещать меня о собраниях первичных ячеек на предприятиях или ВУЗов Москвы, на которых разбирают дела проштрафившихся в чем-то комсомольцев. И Московский горком комсомола известил, что завтра будет проходить собрание в Московском государственном университете имени Ломоносова, на котором в повестке дня стоит рассмотрение комсомолки Петровой, которую кто-то заметил входящей в церковь. Я счел своим долгом придти на это собрание, но пока мне нужно было решить как правильно использовать знания о известных в будущем месторождениях полезных ископаемых.

Глава 18

Я не извещал о своем приходе и появился в актовом зале последним, незаметно заняв место позади комсомольцев института. Я специально перед посещением института переоделся в штатское и потому не выделялся среди собравшихся.

В Президиуме сидели члены комитета комсомола физического факультета университета, в который входили отдельные сектора, наличие которых частично были откорректированы мною сразу после моего избрания:

Учебный. Представлен учебно-воспитательной комиссией, которая наблюдала за успеваемостью студентов.Спортивный. Организовывал вместе с кафедрой физического воспитания различные мероприятия.Идеологический. Отвечал за воспитание и военную подготовку.Лекционный. Занимался политинформацией, выбирал студентов с хорошими ораторскими способностями.Сектор трудового воспитания. Руководил студенческими строительными отрядами, где бойцы проходили минимальную профессиональную подготовку и получали навыки строительных работ и техники безопасности. Этот сектор был введен мною раньше на целых девятнадцать лет и уже показал свою пользу на стройках военных объектов вдоль западных границ.

В президиуме находился парторг физического факультета университета Васильева.

Важная веснушчатая полноватая девушка с ужасными очками на лице указала на сцену – Надежда Петрова! Выйди сюда и объясни своим товарищам, что ты делала в церкви. Тебя видели выходящей из нее.

На сцену поднялась стройная симпатичная второкурсница – У меня недавно умерла мама и я зашла в храм поставить свечку за ее упокой.

Парень из Президиума скривил свои губы в презрительной гримасе – Ты же, Петрова, комсомолка! И посещение церкви, а тем более осуществление там церковных обрядов недостойно звания советской комсомолки. Я считаю, что мы должны исключить Петрову из рядов комсомола и поставить вопрос о ее отчисления из университета.

Среди комсомольцев в зале послышался шум и на сцену вышел паренек – А я против такой постановки вопроса. Надежда лучшая на курсе, физика для нее мать родная. И она всегда в первых рядах нашей организации. Мало кто в университете смогли сдать экзамен на значок «Командир роты», никто лучше Нади не стреляет по движущимся мишеням, в том числе и по тарелочкам. Ну поставила Петрова свечку, мать же померла.

– Значит по вашему комсомольцы могут посещать церкви? – на парня набросились со всех сторон члены Президиума. А может и тебя, Сахаров, следует поставить рядом с Петровой и рассмотреть и твою идеологическую зашоренность?

Из зала выкрикнули – Андрей, мы тебя в обиду не дадим!

Я невольно почесал затылок – Передо мной был будущий академик один из создателей водородной бомбы.

Я поднялся и направился на сцену. Поднявшись, я подошел к обвиняемой, на пиджачке которой висели все значки высшей первой степени, которые получить было ох как не просто – Товарищи! Я хочу попросить слово.

Парторг удивленно мигнула и поинтересовалась – Вы же не студент нашего факультета, да и вообще похоже вы не учитесь в эМГэУ.

– Да, я не учусь в вашем вузе.

Секретарь первичной ячейки возмутилась – Тогда немедленно покиньте зал, вы мешаете нам проводить собрание!

Я улыбнулся – Позвольте представиться – Александр Шелепин! – по моему требованию мои портреты не печатались в газетах и журналах, их не распространяли для размещения на стенах комитетов комсомола и потому в лицо меня рядовые комсомольцы не знали.

Сахаров удивленно повернулся ко мне – Да ладно, сам Первый секретарь ЦК Комсомола пожаловал!

Васильева изобразила на лице радушную улыбку – Александр Николаевич! Что же вы не предупредили о вашем приходе, проходите в Президиум.

Я в ответ отзеркалил ее улыбку – Не беспокойтесь, я тут постою. Товарищи! Я специально решил послушать вас, узнав причину, по которой вы собрались. В уставе ВЛКСМ разве есть требование не посещать церкви и храмы? Тогда за что же вы решили так жестко наказать свою коллегу? – я окинул взглядом членов комитета – Я не пойму, почему во главе руководства комсомола факультета оказались те, кто, в отличие от Надежды Петровой не могут похвалиться ее достижениями? Я вижу только у одного из вас значок «Ворошиловский стрелок» и только у двоих значки ГТО. Как могут требовать с других отчета о своих достижениях те, кто сам не может ими похвастаться? – я повернулся к Васильевой – Может парторг мне даст ответ на этот вопрос?

Видя как та потерянно пытается найти ответ на поставленный вопрос, я обратился к комсомольцам – Ну а вы почему голосуете на выборах за таких вот приспособленцев?

Парень из Президиума тявкнул – Мы студенты-физики, мы не обязаны хорошо стрелять и бегать. У нас другие задачи, нам науку нужно двигать вперед.

Я усмехнулся – Тогда какого вы вообще делаете в рядах комсомола? Зачем вы добились получения места в комитете комсомола? Если вам общественная жизнь молодежи побоку, так занимайтесь только наукой, похоже вы просто решили выбрать самый простой путь – чужими руками водить и толком ничего не делать, за счет других строя свою карьеру. Товарищи! Предлагаю сейчас же провести перевыборы в комитет комсомола вашего факультета! Кто за, поднимите руки! Отлично! А товарищу парторгу предлагаю сделать нужные выводы и пересмотреть кандидатуры в комитетах комсомола других факультетов.

Все время я пытался вспомнить координаты известных в будущем месторождений, которые во время учебы я запоминал для развития памяти. Наконец удалось вспомнить основные. Я организовал письмо-анонимку на мое имя в адрес ЦК ВЛКСМ, напечатав его на приобретенной в комиссионке печатной машинке, в котором неизвестный пишет: «Я до революции работал горным инженером в министерстве торговли и промышленности. Мною и моими коллегами проводились исследования Поволжья и Сибири. Незадолго до революции были найдены алмазы в Сунтарском районе на юго-западе Якутии. Нами был обнаружен кимберлит в Мало-Ботуобинском алмазоносном районе. Вот его координаты: 62°31′33″ с. ш. 113°59′03″ в. д. в также 66°25′34″ с. ш. 112°40′26″ в. д. Так же нами были открыты золотоносные месторождения: Вернинское месторождение в Бодайбинском районе Иркутской области: 58°32′37.71″ с. ш., 115°21′34.55″ в. д. еще одно месторождение 57°51′32″ с. ш. 114°10′26″ в. д.; 59°23′47″ с. ш., 93°20′06″ в. д. – координаты Ведугинского золоторудного месторождения в Северо-Енисейском районе Красноярского края. Так же нами были найдены нефтеносные районы: Ромашкинское в Поволжье, расположено в Лениногорском районе координаты 54°34′22″ с. ш., 52°22′14″ в. д.; Мухановское – одно из крупнейших месторождений в Самарской области, расположено в Кинель-Черкасском районе Куйбышевской области координаты 53° с. ш., 51° в. д.; Сталинградская область координаты Памятно-Сасовского месторождения: 50°47′10″ с. ш., 45°09′42″ в. д. Помимо нефти обнаружены газовые месторождения – 46°51′03″ с. ш., 48°08′03″ в. д. – координаты Астраханского газоконденсатного месторождения; Елшанское газоконденсатное месторождение (50.1501, 45.315200); Торпановского месторождения: (52.6669, 51.581900); Ковыктинское газоконденсатное месторождение в Иркутской области координаты месторождения: 55°23′04″ с. ш., 106°07′21″ в. д. Нами найдено Шантобинское урановое месторождение в Акмолинской области Казахстана. Координаты: 52°27'22'„N, 68°12'38“„E. Урановое месторождение Тулукуй, Краснокаменск, Забайкальский край. Координаты: N 50° 3“ 15.4368» – E 118° 10′ 35.8536". Я скоро умру, смертельно болен, поэтому и решил передать своей стране эту информацию.

С этим письмом я напросился на прием к Сталину.

– Здравствуйте, товарищ Сталин.

– Здравствуйте, проходите, садитесь. Что случилось, товарищ Шелепин.

Я передал ему письмо – Нашелся ответ на вопрос о возмещении убытков от прекращения спаивания советских граждан.

Сталин невольно поморщился от обидной формулировки и пробежал письмо глазами – Алмазы в Якутии? Не кажется вам, товарищ Шелепин, что это розыгрыш наших врагов?

Я пожал плечами – Предлагаю проверить. Если в Поволжье есть нефть и газ по указанным координатам, то наверняка и все остальное также найдется. Кстати, я проконсультировался насчет урановой руды. Урановая руда была известна еще в царской России, но единственным месторождением радиоактивных руд было Тюя-Муюнское в предгорьях Алайского хребта в Средней Азии. Открытие месторождения произошло благодаря геологическим изысканиям, которые проводились в Ферганской долине при строительстве Среднеазиатской железной дороги. В одна тысяча восемьсот девяносто девятом году среди образцов горных пород, отправленных для изучения в металлургическую лабораторию Санкт-Петербургского Технологического института, оказался медный уранит. В одна тысяча девятисотом году профессор Петербургского горного института Игорь Антипов сообщил, что в двух кусках минерала кальцита, присланных из предгорий Алайского хребта, он обнаружил медный уранит. Антипов описал открытие: «До сих пор урановые соединения встречались в России как величайшая редкость». Научные исследования радиоактивных минералов Тюя-Муюнского месторождения проводили Антунович и Ненадкевич. Ненадкевич показал, что основным носителем урана является водный уранилванадат кальция, и предложил называть этот минерал тюямунитом. В седьмом году началась промышленная эксплуатация первого российского уранового рудника Тюя-Муюн, а в следующем году в Санкт-Петербурге заработал экспериментальный завод по переработке урановых и ванадиевых руд, доставляемых из месторождения по железной дороге. Перед Первой мировой войной Ферганское общество добычи редких металлов, которое занималось эксплуатацией месторождения, добывало около тысячи тонн руды в год и перерабатывало её на опытном заводе в Петербурге, извлекая ванадий, уран и медь. Перед Первой мировой войной Ферганское общество лопнуло, рудник и опытный завод были закрыты. Так вот, эта урановая руда смертельно опасна для здоровья. Супруги Мария и Пьер Кюри обнаружили, что излучение урана убивает человека. Поэтому добычу руды следует поручить только приговоренным к смерти, пока не будут изобретены легкие материалы для защиты от радиации, в свинце как-то не походишь.

Сталин хмыкнул – И зачем стране этот уран?

– Для того, чтобы у нашей страны была возможность сделать атомную бомбу раньше всех. Институт, занимающийся проблемами радиоактивных материалов, работает в СССР с двадцатых годов. Спонтанное деление урана и вторичные нейтроны – основа для цепной реакции – были впервые открыты в СССР. И критическую массу урана у нас рассчитали. Проект атомной бомбы впервые предложили сотрудники Харьковского физтеха. Результатом исследований стал комплекс заявок, поданных сотрудниками УФТИ Фрицем Ланге, Владимиром Шпинелем и Виктором Масловым. Но никто, включая Генштаб РККА, этим так и не заинтересовался. Когда заявка поступила на рассмотрение к академику Хлопину, он поставил на ней следующую резолюцию: «Необходимо относительно первой заявки сказать, что она в настоящее время не имеет под собой реального фундамента. Кроме того, по существу в ней очень много фантастического.» И вот из-за таких старперов, которые живут прошлым, страна может упустить возможность создать атомную бомбу первой. А за границей разработки идут полным ходом. Первые сведения об английском атомном проекте дошли до нашей разведки по линии НКГБ. Их предоставила «кембриджская пятёрка» во главе с Кимом Филби, работающего на СССР с тридцать третьего года. Через товарища Ощепкова отправлен запрос нашему агенту в Берлин и вот, что он ответил. – я протянул расшифрованный ответ.

Сталин внимательно стал читать – «В декабре 1938 года немецкие физики Отто Ган и Фриц Штрассман впервые в мире осуществили искусственное расщепление ядра атома урана. 24 апреля 1939 года в высшие военные инстанции Германии поступило письмо за подписью профессора Гамбургского университета Пауля Хартека и его сотрудника доктора В. Грота, в котором указывалось на принципиальную возможность создания нового вида высокоэффективного взрывчатого вещества. В нём говорилось, что „та страна, которая первой сумеет практически овладеть достижениями ядерной физики, приобретёт абсолютное превосходство над другими“. 29 апреля 1939 года имперское министерство науки, воспитания и народного образования по поручению руководителя специального отдела физики имперского исследовательского совета – государственного советника профессора Абрахама Эзау провело обсуждение вопроса „о самостоятельно распространяющейся ядерной реакции“, на которое, среди прочих, был приглашён профессор Э. Шуман, руководитель исследовательского отдела Управления вооружений сухопутных сил III Рейха. Письмо Хартека и Грота было передано физику Курту Дибнеру из научного отдела Управления вооружений. По настойчивым просьбам Дибнера Управление вооружений, не дожидаясь принятия официального решения высших военных властей, освободило Дибнера от выполнения всех побочных работ и поручило ему заниматься только вопросами ядерной физики, создав для этого специальное отделение. В июне 1939 года Дибнер организовал сооружение первой в Германии реакторной сборки на полигоне Куммерсдорф под Берлином. В 1939 году рабочая группа профессора А. Эзау по проблеме ядерной энергии при рейхсминистерстве образования инициировала принятие закона о запрете вывоза урана из Германии. У бельгийской фирмы Union Miniere в Бельгийском Конго было срочно закуплено большое количество урановой руды. 26 сентября 1939 года Управление армейских вооружений для рассмотрения вопроса о способах создания ядерного оружия собрало совещание специалистов в области ядерной физики, на которое были приглашены Пауль Хартек, Ханс Гейгер, Вальтер Боте, Курт Дибнер, а также Карл-Фридрих фон Вайцзеккер и Вернер Гейзенберг. На нём было принято решение засекретить все работы, имеющие прямое или косвенное отношение к урановой проблеме и осуществлению программы, получившей название „Урановый проект“. Участники совещания посчитали возможным создание ядерного оружия за 9–12 месяцев. Разработками ведает имперский министр вооружений Альберт Шпеер, административным руководителем группы Гейзенберга, Отто Гана, Вайцзеккера и других стал физик Эрих Шуман.»

Сталин задумчиво перечитал еще раз полученную шифровку и закурил – И какая мощность у этой бомбы?

– Ученые считают, что одна такая бомба уничтожит город, а остаточное облучение выживших убьет в течении нескольких лет. Да и жить на этой территории будет нельзя десятки лет минимум.

Сталин поднял трубку – Александр Николаевич! Соедините меня с Иофе.

Через пять минут академика пригласили к телефону – Абрам Фёдорович, здравствуйте, Политбюро считает о необходимости обязать Академию наук СССР возобновить работы по исследованию осуществимости использования атомной энергии путём расщепления ядра урана и представить Государственному комитету обороны к первому апреля сорок первого года доклад о возможности создания урановой бомбы. Перечень всех необходимых специалистов и потребных материалов представите товарищу Берия, который будет курировать этот проект. Да, и похоже у нас в стране найдена урановая руда, готовьте специалистов для поездки в Казахстан. Обязательно привлеките сотрудников Украинского физико-технического института Фрица Ланге, Владимира Шпинеля и Виктора Маслова, у них была заявка на создание такой бомбы. Жду вас через неделю с конкретными предложениями и заявками. До свидания.

Сталин затушил папиросу и потер виски – Как будем искать золото и алмазы? Придется срывать специалистов, которые находятся посреди тайги, их еще доставить оттуда нужно.

– Я предлагаю для этого привлечь выпускников геологов и их преподавателей. Будет у них преддипломная практика.

– Согласен! Интересная идея.

На следующий день я посетил Московский геологоразведочный институт, встретившись с комсомольцами последнего курса – Товарищи комсомольцы! Страна нуждается в золоте и других полезных ископаемых, которые находятся в Якутии и Иркутской области. Если вы готовы немедленно отправиться на поиски, то это зачтется вам как преддипломная практика, да и материалы для дипломов наберете.

Глава 19

Уже к середине сентября 1940 года в Кремль доставили первую партию найденных алмазов, самый крупный был отличного ювелирного качества и весил двести шестьдесят три карата. Собравшиеся члены Политбюро утвердили начало всесоюзной борьбы с пьянством, возродив общества трезвости и платные вытрезвители. В армии за появление в нетрезвом виде командиров направляли по решению военной прокураторы в созданные по предложению начальника СМЕРШа штрафные батальоны, в которые можно было попасть за любые серьезные нарушения. Для рядового состава ввели штрафные роты, срок службы в которых не засчитывали в общий срок призыва.

Так же было принято решение с первого марта сорокового года объявить всесоюзные учения, с обязательным призывом в армию начиная с восемнадцати лет до тридцати пяти. Таким образом решено было провести скрытую мобилизацию в преддверии войны. В Поволжье рядом с новыми заводами были построены целые районы из недорогих в строительстве двухэтажных домов, в которые завели канализацию, воду и газ. От новых газовых месторождений в спешке прокладывали трубопроводы. К новым месторождениям нефти прокладывали железнодорожные пути. Рядом строили нефтеперерабатывающие заводы, вокруг которых появлялись рабочие поселки. В Казахстане срочно строились лагеря для осужденных к высшей мере и для осужденных на высокие срока для вывода на работы в карьере, который ограждался колючей проволокой.

Начиная с октября приняли решение начать эвакуацию детей вместе с родными за исключением мужчин до тридцати пяти лет из приграничных районов и Ленинграда. В марте сорок первого эвакуация должна была коснуться таких крупных городов как Киев, Харьков, Минск, которые должны были превратиться в города крепости с надежными бомбоубежищами и каменными домами, превращенными в ДОТы, а их население должны были отправить аж в Среднюю Азию. В глубине лесов вовсю рыли землянки, целые подземные городки с банями, коровниками, колодцами и складами. С помощью местных охотников готовились ядра партизанских отрядов.

Каганович, который с самого начала тянул Хрущева наверх, после его вывода из Партии притих и не попытался заступиться ни за него ни за Маленкова – Сталин с ним предварительно переговорил – Лазарь Моисеевич! Ты на своем месте наркома устраиваешь всех, наркомат при тебе стал отлаженным механизмом. Не зря Московский метрополитен носит твое имя, ты смог разрулить кризис после срыва сроков на начальном этапе возглавив строительство первой очереди Московского метрополитена. Но если ты попробуешь вступиться за своего Хрущева, то боюсь, что тебя не спасут твои заслуги! Займись-ка ты лучше разработкой нового пенсионного законодательства, в результате которого пенсию станут получать все слои советского населения. На тебе выполнение незапланированных ранее перевозок людей и грузов. Задача архисложная, как сказал бы Владимир Ильич, пусть земля ему будет пухом!

Каганович чуть было не онемел.

Сталин при виде вытаращенных глаз соратника усмехнулся – Понимаешь, Лазарь Моисеевич, я еще в Тифлисской духовной семинарии провел параллель между марксизмом и христианством. Практически все коммунисты, как и верующие, назовут как минимум следующие причины «несовместимости» религии и коммунизма: историческую – при советской власти были нехилые такие гонения на Церковь и верующих; философскую – марксизм базируется на материализме, а не на идеализме; религиозную: коммунизм – это «рай на Земле», его никогда не будет, это утопия, поэтому это сфера религии, а не научного направления, к коему относится учение о коммунизме. Нужно видеть не явления, мелькающие на поверхности, а существо проблемы. Поэтому и в анализируемой проблематике необходимо отказаться от набивших оскому стереотипов и попытаться прямо, честно и непредвзято дать ответ на вопрос о возможном взаимодействии коммунизма и Церкви. Над этим вопросом я бьюсь уже десяток лет. И вот к чему я пришел – три классических аргумента в пользу антагонизма религии и коммунизма при ближайшем рассмотрении не выдерживают малейшей критики. Первый аргумент – гонения на церковь при советской власти. Даже верующие являются таковыми лишь в «одном направлении», в своей конфессии, поэтому если буддисту сказать, что закрылся православный храм, он вряд ли огорчится, как и наоборот. «Железобетонный» аргумент, который победно приводят верующие: коммунизм – это «рай на Земле», он невозможен, да и Господь «порушит» любые попытки создать на земле то, что есть на небе, это – ересь, это – грех! Нетрудно понять, что те, кто приводит подобный аргумент, мало что смыслят в коммунизме, о нем знают столько же, сколько первоклассник о Гегеле. Если коммунизм – это рай на земле и всеобщее безмятежное «лежание под пальмой», то кто, спрашивается, будет производить блага для райской жизни? Банальная истина, известная любому начинающему коммунисту, – коммунизм предполагает наивысшую производительность труда – неизвестна большинству верующих. Для решения проблемы о возможности взаимодействия коммунизма и религии, думается, надо ответить на два вопроса: совместимы ли они вообще, по своему учению и идеалам? Почему на практике возникла пропасть между религией и коммунизмом?

Каганович потер лоб – Но совместимость невозможна в принципе!

Сталин погрозил пальцем – И почему же?

– Но как же?

– Если проанализировать сущность коммунистического и церковного православного учения, то можно понять, что это – две стороны одной медали. Святой Паисий Святогорец на вопрос о рае и аде рассказывал такую притчу: в двух комнатах сидели голодные люди с огромной кастрюлей еды, но у них были очень длинные ложки, которыми они не могли поднести себе пищу в рот. В первой комнате люди злились и рыдали, оставаясь голодными, во второй – кормили друг друга, являясь и сытыми, и счастливыми. Первая комната – ад, вторая – рай. Нетрудно понять, что по аналогичному принципу действуют две общественно-экономические формации – капитализм и социализм, который в конце концов перейдет в коммунизм. Одна руководствуется мотивом алчности – мотивом мощным, движущим, но подлым, вторая – мотивом всеобщего благоденствия, мотивом менее активным, но благородным и присущим самой природе человека.

Что же проповедовал Христос? Алчность, сребролюбие или бессребреничество и сострадание? Разумеется, второе. Известно, что Спаситель, когда зашел в храм и там увидел торгашей и менял, то разогнал их. Сам Христос жил в скромности и нищете, говоря, что даже птицы имеют гнезда, а Сыну Божьему негде приклонить голову. Известен и другой евангельский пример – на вопрос юноши, как спастись, Христос ответил, что нужно соблюдать заповеди Божии и распродать все свое имущество, поскольку скорее верблюд пройдет через игольное ушко, чем богатый попадет в Царствие Небесное. Вот он – приговор Христа алчности и капитализму!

Следовательно, истинная Христова Церковь не может и не должна смиряться с капитализмом – самой подлой и антихристианской общественно-экономической системой. Но, к сожалению, Церковь не только существует, но и прекрасно чувствует себя при капитализме. Почему? Из-за порабощения «золотым тельцом». Ещё Бердяев писал, что Церковь – это двоякий институт – с одной стороны, духовный, с другой, – светский, политический. Как духовный институт Церковь совершает таинства, учит кротости, смирению, нестяжанию, равенству всех перед Богом; как политический институт – активно участвует в политической жизни, имеет массу материальных ценностей, земель, до крестьянской реформы – крепостных. То есть церковь учит одному, а живет по-другому – политическая сторона церкви всегда берет верх над духовной. Главная обида церкви на советскую власть состоит в лишение церкви и политической, и материальной самостоятельности, а не принципиальная несовместимость двух учений. По сути в СССР политика государства и воспитание людей строятся на основе заповедей Божьих, разве не так?

Каганович подумал и кивнул – В принципе действительно так, если рассматривать все в таком контексте.

Сталин торжествующе кивнул – «Вера без дела – мертва есть», – гласит Евангелие. Но почему-то на деле церковь все время отдает предпочтение материальному, лишаясь духовного. Возможно ли сотрудничество коммунизма и религии? Я уверен, что возможно. Все можно начать с чистого листа. Церковь, помня, что Христос заботился не только о душах, но и о телесном обеспечении – мыл ноги ученикам, кормил народ рыбой и хлебом – могла бы призвать верующих думать не только о будущей жизни, но и о настоящей, поскольку корни будущего возникают в настоящем. Необходимо понять, что светской формой христианства является как раз таки коммунизм, а не капитализм. Очевидно, что при элементарной бытовой неустроенности и нищете будут плодиться преступность, уныние, отчаяние, зависть, осуждение и другие грехи. И, наоборот, о смысле бытия человек начинает думать именно тогда, когда есть хотя бы минимальная материальная обеспеченность.

Соединение христианской и коммунистической идеи создаст незыблемую власть, которая приведет не только к материальному, но и к духовному возрождению Отечества. Слово соединится с делом. Но для этого не только коммунистам нужно помнить об ошибках прошлого, но и церкви преодолеть стереотипы и повернуться, наконец, от злата, которое появляется от эксплуатации человека, – к его измученной душе.

Каганович схватился за сердце – Иосиф Виссарионович! Но не боитесь ли вы коллапса среди членов нашей Партии?

– Я надеюсь, что меня поймут. А знаешь кому я обязан пересмотром приоритетов?

– Вот уж, поверьте, теряюсь в догадках.

– Недавно я пригласил Александра Шелепина с отчетом по СМЕРШу и как то он в конце разговора вдруг свернул на тему о прекращении гонений на церковь, а я упомянул о искреннем сожалении уничтожения храмов. Удивительно, но наш молодой член Партии, являющийся к тому же комсомольским вожаком, смог убедительно привести меня к мысли замирения с церковью. Минут через пятнадцать сюда доставят патриаршего местоблюстителя митрополита Петра Крутицкого. Ты наверное не в курсе, но в двадцать втором году появилось раскольническое движение в РПЦ, когда по инициативе и при активном участии органов советской государственной власти группа православного духовенства, взявшая название «Живая церковь», попыталась отстранить от церковного управления предстоятеля Русской церкви патриарха Тихона, для чего ими было образовано «Высшее церковное управление». Арест патриарха Тихона, прекращение функционирования патриаршего церковного управления и поддержка советской власти привели к быстрому росту обновленчества. Всего за год более половины российского епископата и приходов находились в подчинении обновленческих структур. Однако освобождение патриарха Тихона из заключения летом двадцать третьего года вызвало массовое возвращение духовенства и мирян в патриаршую церковь. В августе этого года все обновленческие группы были официально распущены, а вместо ВЦУ образован Священный синод Православной Российской церкви, во главе которого встал председатель в сане митрополита. большинство клириков и паствы митрополита Петра отказались от компромисса с обновленцами. Представители обновленчества обвиняли его в сношениях с церковной и политической эмиграцией (в том числе в признании, совместно с патриархом Тихоном, великого князя Кирилла Владимировича «прямым и законным наследником престола»), в контрреволюционных настроениях и антиправительственной деятельности. Отказался пойти на условия сотрудников ГПУ, в которых те обещали нормализовать юридическое положение Церкви. Условия включали в себя издание послания, призывающего духовенство и верующих к лояльности относительно советской власти, устранение неугодных власти архиереев, осуждение заграничных епископов и контакт в деятельности с правительством в лице представителя ГПУ. Агенты ГПУ предлагали ему пойти на уступки, обещая блага для Церкви, но митрополит отвечал им: «лжёте; ничего не дадите, а только обещаете». В декабре двадцать пятого года по постановлению Комиссии по проведению Декрета об отделении Церкви от государства при ЦК ВКП(б) был арестован. Выпущен Менжинским. Очень сильная личность. Хочу предложить ему стать патриархом. Иди уже, а мне с будущим патриархом пообщаться надо.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю