Текст книги "Происхождение государства и права"

Автор книги: Татьяна Кашанина

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 25 страниц) [доступный отрывок для чтения: 11 страниц]

8. Возникновение городов.Это считается своего рода «лакмусовой бумажкой» при решении вопроса о возникновении государства. То что древнее русское общество было объединено именно в государство, доказывает и факт наличия на Руси множества городов. Древнерусское государство еще называли «страной городов». В нем, как уже отмечалось, с давних пор существовали сильные городские общины и многочисленные городские поселения. Это было лучшим доказательством того, что на Руси развивались ремесленничество и торговля.

О развитии торговли в Древней Руси писали многие авторы. Русские купцы ездили в Грецию, Болгарию, Германию, Чехию и на Восток. В Киеве и Новгороде было постоянное стечение купцов. Там жили немецкие купцы, были еврейский и польский кварталы, постоянно находились купцы-католики, которых называли «латиною». Торговля знакомила древнерусское общество со многими народами, способствовала накоплению богатств и знаний. В отношении просвещения Русь стояла не ниже прочих молодых государств – ближайших соседей, славян. Высоко была развита и материальная культура. Облик Киева, как об этом сообщали писатели XI в., вызывал восхищение всякого приезжающего сюда. Западным иностранцам Киев казался соперником Константинополя. Отсюда рождались гиперболы. Например, говорили, что в Киеве насчитывалось 400 церквей, чего, конечно, не было. Высшие слои древнерусского общества были знакомы с лучшими произведениями литературы и искусства соседних стран.

9. Единый язык.Как средство общения он был просто необходим. Сложился он в результате объединения и заимствования различных слов, речевых оборотов и говоров у многих объединенных под началом Древнерусского государства племен и народов. На нем писались княжеские законы, он был необходим в процессе осуществления торговых операций и т. д.

Таким образом, можно констатировать, что Древнерусское государство – это сложившее государственное образование, обладавшее всеми признаками государства.

4.9. Расцвет Древнерусского государства

Время расцвета Древнерусского государства приходится на правление Ярослава Мудрого (1019–1054). В это время ослабла главная на тот момент опасность страны – набеги печенегов. Их удалось отогнать от границ Русского государства. Новые враги – половцы – еще не пришли. Междоусобицы поутихли. Наступило относительно спокойное мирное время. И, как мы знаем из истории, в это время народ начинает силы тратить на себя, на свое обустройство.

Ярослав был князь умный и храбрый, богобоязненный и справедливый. Вот как о нем пишет летопись: «Был он хромоног, но ум у него был добрый, и на рати он был храбр».

Ярослав являлся представителем нового поколения грамотных христиан. По существу, Владимир формально принял христианство, а распространяться оно начало при Ярославе. При нем же стало расти число монахов. Ярослав очень заботился о том, чтобы подданные его были истинными христианами:велел переводить священные книги с греческого на славянский язык, даже переписывал сам многие из них для народного употребления; вызывал из иностранных государств художников для украшения церквей и дворцов киевских. Ярослав строил церкви не только в городах, но и в сельской местности, ставил при них священников, которым давал содержание из своего имущества, приказывал им учить людей и обязывал народ часто приходить в церковь.

Деятельность по строительству духовных храмовбыла предметом его особой заботы. Обладая, по сравнению с предшественниками, большими богатствами, Ярослав мог позволить себе предпринимать обширные и великолепные постройки. В Киеве он выстроил замечательный храм св. Софии и несколько других больших храмов и монастырей. В Новгороде при нем также начали строить храм св. Софии. Софийский собор в Киеве был для той эпохи одним из самых богатых и прекрасных сооружений в Европе.

Начала при нем осуществляться и просвещенческая деятельность. Ярослав создавал училища в городах и уговаривал подданных отдавать туда детей. При нем в Новгороде было сделано то же, что и при Владимире в Киеве: князь велел собрать у старост и священников детей (300 человек) и учить их грамоте.

Ярослав был не только князем в значении вождя дружины, который стремится в дальние страны за завоеваниями, славою и добычей. Он был прежде всего «нарядником», т. е. правителем страны.Да, он был распространителем и блюстителем веры. Но при нем также появился и первый письменный гражданский устав, первый памятник древнерусского права – «Русская Правда». Главная идея, которая в нем проводилась, следующая: закон должен охранять личность от насилия, а князь рассматривался в нем как представитель правды.

Как уже говорилось, Ярослав, как и его предшественники, оставался воином. Ему удалось на голову разбить печенегови навсегда их отогнать от Киева (1034 г.). Ко времени Ярослава относится последнее враждебное столкновение с Византией. Теперь не война, а торговля с Грецией была главным источником обогащения народа и киевской казны.

При Ярославе развилась торговля со многими странами Европейского юга и запада, а не только с Византией. Именно внешняя торговля позволила впоследствии установить добрые отношения с Византией и другими странами и надолго обезопасить внешние границы страны.

Со времен Ярослава мы можем говорить о дипломатиикак одном из направлений политики Древнерусского государства. В большой мере авторитет князя позволил добиться Русскому государству ощутимого взлета на международной арене. Одним из показателей дипломатических достижений Древнерусского государства стали династические браки. При Ярославе Мудром русские княжны стали французской, венгерской, норвежской и датской королевами, а сыновья Ярослава были женаты на принцессах из германских, польских земель и Византии.

Таким образом, Древнерусское государство при Ярославе вошло в состав европейских государств, а город Киев получил значение крупнейшего европейского центра, которому принадлежало торговое посредничество между европейскими рынками и Востоком.

4.10. Упадок и распад Древней Руси

Единовластие, восстановленное на Руси при Ярославе Мудром, окончательно исчезло с его кончиной (1054 г.). При сыновьях и внуках Ярослава Древнерусское государство постепенно утратило свое единство и превратилось в ряд отдельных волостей, объединенных только тем, что у них была церковь и один княжеский род. Последствием политического беспорядка на Руси был общий упадок – политический и экономический. Период окончательной деградации Древнерусского государства приходится на вторую половину XII в. и XIII в.

Каковы же причины упадка и распада Древней Руси?

Политические причины.Мы видели, что Древнерусское государство прирастало в результате завоеваний, и как всякая империя, не было государством однородным. Оно складывалось как бы из отдельных кирпичиков, в качестве которых выступали отдельные княжества. Во главе империи стоял Великий князь. Опять-таки, как и всякая империя, Русь была по территории довольно большой и наладить прямое и непосредственное управление из единого центра, да еще и при тогда существовавших средствах транспорта и связи было нереально.Одним словом, деление государства на княжества – объективные реалии того периода. Однако это само по себе было бы не так страшно, если бы не тот порядок передачи центральной власти, который был установлен на Руси.

В Древней Руси не было выработано четко определенного порядка в распределении волостей между князьями. Использовались несколько способов передачи центральной власти.

Первым основанием передачи Великого престола был принцип родового старшинства. Это означало, что преимущественное право быть Великим князем признается за старшим князем перед своими младшими родственниками. Это правило стало нарушаться сразу после смерти Ярослава, который «рассадил» своих сыновей по городам и определил, что старший брат должен почитаться великим князем, хотя не он один владеет государством. Начались долгие междоусобицы. Во втором и третьем поколении Ярославичей этот порядок нарушился и вовсе. В частности, возник неразрешимый вопрос: кто имеет преимущество старшинства – младший по возрасту дядя или старший по годам племянник, сын старшего брата?

Вторым основанием передачи власти был принцип наследования или принцип «отчизны». Он заключался в том, что князья имели право претендовать на то княжество, которым владел их отец и где они родились и выросли. Понятно, что между двумя указанными принципами существует противоречие. Вот почему никому из князей не хотелось отдавать свою «отчизну» ради соблюдения принципа старшинства, который возможно и был хорош для всех, кому не приходилось лишаться «отчизны».

Третий вариант передачи великого престола – договоры между князьями, когда братья «рядились о волостях».

Четвертый способ – распоряжение или завещаниедостаточно сильного и влиятельного князя передавало престол сыну или брату, как, например, Владимир Мономах передал престол своему сыну Мстиславу в Киеве.

Пятый способ использовался редко. Например, когда население старших волостных городов на вече решало вопросо приглашении на княжениекакого-нибудь популярного князя или об изгнании князя, нелюбимого народом. Вече тогда посылало своих послов к избранному кандидату с приглашением придти на престол: «Поиде, княже, хочем тебе», а к нелюбимому князю обращались с кратко мотивированным требованием: «Поеди, княже, прочь, не хочем тебе»… [61]61
  Пушкарев Г.С. Обзор русской истории, М., 1991. С. 45.


[Закрыть].

Шестой вариант имел место весьма часто: престол занимался силой оружия. Это по силу было более сильным, смелым, предприимчивым и беззастенчивым князьям. Получив власть таким образом, они гордились тем, что добыли ее «своею головою».

Как видим, нет порядка в передаче власти, так откуда же ждать порядка в самом государстве?

Есть еще одно обстоятельство, сделавшее государственную власть на Руси неустойчивой и непрочной. Это ее недостаточная централизация. Причем это свойственно было не только центральной власти (об этом говорилось несколько ранее), но и власти отдельных княжеств. В княжествах власть принадлежала не только князю, но и вече, т. е. народному собранию главного или областного города, на которое сходилось все население. Вече принимало решения, которым потом подчинялись и младшие города. Таким образом, феодальная аристократия, сама еще не окрепшая, так и не выстроившая вертикаль власти до самого верха – киевского престола, была ограничена еще и народным собранием.

Почему же на Руси этот орган первобытной демократии играл столь длительно такую важную роль? Причину этого следует усматривать скорее в том, что русские князья всегда были обращены как бы во вне от государства своего: их интересовали военные походы и укрепление государства они понимали, как расширение его границ. Понятно, что если князь годами отсутствует, находясь в походе, то насущные дела общества кому-то приходится решать. На роль органа управления при отсутствии князя вполне естественно выдвинулось вече. Когда князь был достаточно сильным и популярным, когда он уделял внимание внутренним делам своего государства, как, например, Владимир Мономах, роль вече сводилась почти к нулю. Пожалуй, только вече Новгорода и Пскова сделалось постоянно действующим органом государственного управления. Но даже «дремлющее вече» способно было децентрализовать власть – в период смут, связанных с передачей власти, оно «просыпалось» и могло сказать свое «веское слово», склонив чашу в сторону еще большей дестабилизации государственной власти, допустим, пригласив на престол того князя, который «был по душе» и тем самым отвергнув постепенно и понемногу утверждавшийся на Руси наследственный способ передачи власти. Разумеется, приглашенный таким образом князь не склонен был подчиняться великому престолу, ведь своим возведением в князья он был обязан вече и чувствовал от него свою зависимость (если пригласили на престол, то ведь могут и отказать…).

Но не только в этом следует усматривать децентрализующее значение вече. По существу компетенция вече нигде ни в каком законе не была определена, она была как бы неограниченной. Народ мог собираться на вече, когда хотел и вправе был обсуждать любой вопрос, его интересовавший. Так, например, вопрос об объявлении войны и заключении мира испокон веков находился в компетенции вече. Князь, затевая войну, обязан был получить согласие народного собрания. Иногда народ сам принимал на себя инициативу объявления войны либо требовал от князя ведения более интенсивных военных действий. Исключение, когда князь вопрос о войне мог решать самостоятельно, составляли случаи ведения князем войны за счет собственных средств и с помощью своей дружины, а также добровольцев из народа.

Таким образом, политическая власть в Древнерусском государстве еще не вызрела (плод был несколько зеленоват), что и сыграло немаловажную роль в процессе распада Древней Руси.

Военные причины.Постоянные нападения степных кочевников ослабляли силы русских земель. Печенеги и половцы на протяжении всего периода соседства с Древнерусским государством представляли для Руси смертельную опасность. Эти племена, находившиеся южнее, в силу отсутствия естественных границ с Русью могли беспрепятственно вторгаться на ее территорию. Когда на Великом престоле был Владимир Мономах, то ему удавалось объединять силы русских князей для защиты от южных соседей. В конце концов эти племена были отогнаны от русских границ, и с ними установилось на время мирное сосуществование. Когда же центральная власть опять ослабела, то нападки на территорию Древнерусского государства возобновились с новой силой. Вражда и междоусобицы между русскими князьями не позволяли уже крепить единую оборону. Нападения кочевников оставляли после себя страшные следы на Руси: нивы забрасывались, зарастали травою и лесом, где паслись стада, там водворялись звери, пустели города и целые области. Русь оказалась открытой и беззащитной для дальнейших завоеваний со всех сторон. Как подчеркивает В.О. Ключевский, степи со своим кочевым населением были историческим бичом для Древней Руси.

В период разобщенности с востока грянул новый враг – орды Батыя. Более 240 лет Русь страдала под игом Золотой Орды, которое не только давило и оскорбляло Русь, но и иссушало ее, вытягивало все силы и средства. В конечном счете Русь была растоптана под копытами кочевников.

Бесконечные войны подрывали прежде всего физические силырусского народа. Если на первых этапах войны велись с помощью дружины, то в последующем масштабы военных действий (как наступательных, так и оборонительных) постепенно, но последовательно расширяются. В них участвуют не только профессиональные военные – дружинники, но и привлекается значительная часть мужского населения. Поле боя, после завершения военной операции, как правило, представляло собой густо усеянное трупами кладбище. Вполне понятно, что оттягивание столь значительной работоспособной части населения от участия в производительном труде крайне ослабляло жизнеспособность всего Древнерусского государства в целом и делало его неустойчивым.

Кроме того, военные мероприятия истощали и интеллектуальные силыстраны. Военные походы возглавляли князья и их сподвижники, люди, как правило, одаренные от природы, в противном случае вхождение их в состав правящей элиты, учитывая применявшийся в то время способ ее формирования, было под большим вопросом. Помимо природной одаренности представители правящей элиты постепенно приобретали и управленческий опыт. Неудачные военные операции часто приводили к тому, что погибал весь слой правящей элиты. Накопление управленческого опыта начиналось потомками погибших практически с нуля. Все это отнюдь не способствовало стабильному и прогрессивному развитию Древнерусского государства.

Экономические причины.Как уже отмечалось, развитое земледелие на Руси пока еще не сложилось по многим причинам. Производящее хозяйство дополнялось, и в немалой мере, собирательством. Речь идет о занятии охотой, бортничеством и некоторыми другими видами промыслов. Именно эти виды деятельности являлись основными и давали основную массу продукции, предназначенной на продажу в заморские страны. Экономическое благосостояние городского населения Древней Руси держалось в значительной степени на успехах внешней торговли. Путь «из варяг в греки» составлял основную водную магистраль для Руси. Древнерусское государство представляло собой как бы гроздья городов, построенных на этом пути, протянувшемся с севера на юг.

Но в XII в. эта торговля приходит в упадок.Причиной тому было «засорение» торговых путей кочевниками. Мало того, что степные кочевники отвоевывали часть за частью русскую территорию. С захваченной территории они нападали на торговые караваны. Торговые сношения с восточными странами и Византией были прерваны, тем самым подорвалось благосостояние тех слоев общества, которые были связаны с внешней торговлей. Все это отразилось и на устойчивости государственной власти, представители которой сами материальных благ не создают, а получают их взамен за осуществление управленческой деятельности.

Постоянные нападения половцев и других племен причиняли огромный вред и сельскому хозяйству южных пограничных областей Древнерусского государства. Население постепенно, остерегаясь дальнейших разграблений, стало оттекать на север и восток. Сельское хозяйство, дававшее большее количество материальных благ, приходило в упадок.Это в свою очередь еще более, а затем и окончательно подорвало материальную основу государственной власти.

В это время наблюдается и процесс перемещения мировых торговых путей в Центральную Европу.Почему же это произошло?

Во-первых, нельзя исключать и того, что постоянные трудности, чинившиеся степными кочевниками, «отбили охоту» преодолевать нескончаемые препятствия в продвижении торговых караванов на юг. Ведь речь шла о смертельном риске.

Во-вторых, стали образовываться новые центры мирового торгового движения. Если раньше Русь была посредницей в торговых отношениях между азиатским, греческим и европейским мирами, то впоследствии крестовые походы создали новый более прямой путь сообщения между Западной Европой и Азией, мимо Киева, через восточное побережье Средиземного моря. Главную роль в торговле между Европой и Азией начинают играть итальянские торговые города, особенно Венеция и Генуя, которые учреждают на Востоке свои фактории и овладевают средиземноморскими торговыми путями.

В-третьих, одновременно стал наблюдаться процесс упадка и самой Византийской империи, а взятие крестоносцами Константинополя и основание на месте греческой Византии Латинской империи (1204 г.) прервало все торговые и культурные связи Киева и Константинополя.

Подведем итог.Происхождение Древнерусского государства, как было показано выше, обусловлено многими факторами. Однако главным среди них был фактор насилия. Экономический же фактор, если и имел какое-либо значение, то лишь самое малое и стоял по существу на последнем месте в процессе образования государства Древняя Русь. Как мы знаем, военные завоевания позволяют быстро расширить территорию государства. Образование государства в результате приращения завоеванных территорий делает его похожим на «карточный домик», который рушится при малейшем дуновении ветерка. Причиной этого является отсутствие цементирующей основы, скрепляющей все части империи. Такой основой могут быть только экономические связи и взаимозависимости между отдельными частями государства. Для их развития Древнерусскому государству требовался долгий период. Такого времени у него в запасе не было. По существу Империя Рюриковичей повторила судьбу Римской империи, империи Карла Великого, поскольку была построена, как и всякая империя, на штыках.

Звезда Древнерусского государства закатилась.

Глава 5. Возникновение Российского государства

5.1. Российская цивилизация после распада Древнерусского государства

Печальное зрелище представляла собой земля, на которой жили славяне, некогда объединенные в Древнерусское государство.

Разгромленные, но не завоеванные княжества попали в вассальную, династическую зависимость от Золотой Орды, власть в которой возглавляла кочевая аристократия. Походы Батыя, оказавшиеся губительными для Владимиро-Суздальского, Рязанского, Галицко-Волынского княжеств, не сказались, однако, столь трагически на Новгородской земле и Западной Руси, лишь чуть затронув их. Но не только сила монгольских завоевателей заставила новгородского князя Александра Невского стать «приемным сыном» хана Батыя и получить из его рук «великое княжение», а также разрушенный монголами «стольный град» Киев. Опасность в дополнение ко всему надвигалась и с запада.

В XIII в. немецкие рыцари вторглись в Прибалтику. На захваченных землях утвердился духовно-рыцарский Ливонский орден. Отсюда из Прибалтики немецко-рыцарская агрессия стала распространяться и на русские земли. С севера новгородским владениям начали угрожать шведские феодалы. Серия военных битв позволила остановить нашествия с севера. Но опасность, исходившая с юго-востока, от татаро-монголов, не снята. Воевать на два фронта – дело гибельное. Чтобы не допустить этого, Александр Невский принимает решение, имевшее впоследствии кардинальное значение для России, «пойти на поклон» к Батыю. На принятие этого решения повлияли и религиозные факторы. Александр Невский неоправданно отверг помощь Папы Римского и не захотел сделать Русь предместьем Европы. Он поступился свободой политической ради свободы религиозной. Российская цивилизация, возникшая в середине Евразийского континента и ранее повернутая в сторону Европы, развернулась в сторону Азии. Именно такой ценой было достигнуто относительное военное затишье.

Подчинение и покорность русских князей явно была на руку монгольским ханам. Сами же отношения русских князей с монгольскими ханами складывались по-разному. Непокорных князей унизительно наказывали. Однако те князья, которые охотно подчинялись монголам, как правило, находились не только с ними в хороших отношениях, но и роднились. Постепенно северо-восточные князья превращались в «служебников» монгольских ханов. Также просто решался вопрос о том, кто будет великим князем. Им становился тот князь, который привозил монголам больше подарков (дани).

Повлияло монгольское нашествие и на состав населения. Русь издревле развивалась по сравнению с европейскими странами замедленно. Об этом свидетельствует хотя бы небольшое количество городов, имевшихся на Руси. В городах, как правило, сосредоточивались правящая элита, ремесленники, торговцы. Поскольку села, запрятанные в лесах, монгольской коннице были недоступны, ее удары обрушивались в основном на города. Во-первых, там скапливались основные богатства, привлекательные для завоевателей, а, во-вторых, там же проживали и те, кто мог организовать и оказать сопротивление монголам, – князья и дружинники, своего рода «гумус», т. е. плодородный слой народа. Разумеется удары обрушивались прежде всего на их головы. Народ как бы обескровливался и терял способность к сопротивлению. Ученые-историки, основываясь на данных археологов, подсчитали, что из семидесяти четырех русских городов XII–XIII вв., известных по раскопкам, сорок девять было разорено Батыем. Причем четырнадцать городов вовсе не поднялись из пепла, а пятнадцать постепенно превратились в села. Правящий класс на Руси практически был полностью выбит. Русь была обескровлена.

В тот период, когда активные военные действия не велись, русский народ постепенно начинает накапливать силы, хотя русская земля по-прежнему остается разделенной на отдельные княжества. Объединение княжеств и создание централизованного государства на развалинах империи Рюриковичей началось реально в XIV в., когда возросли силы русских земель для более активного сопротивления русских князей Золотой Орде. В центре этих процессов находились московские князья. Среди них особо выдающуюся роль сыграли Иван Калита и Дмитрий Донской, дед и внук.

Первому, Ивану Калите, ставят в заслугу то, что с его приходом восцарилась «тишина» и монголы перестали опустошать русские земли. Покорение же Иваном Калитой Твери и присоединение к Московскому княжеству Тверского оценивается в истории по-разному. Одни ученые считают, что именно на сундуке (накопительстве) Ивана Калиты было создано Российское государство. Другие называют его феноменом беспринципности, для которого все средства хороши в достижении цели. Однако все историки единодушны в том, что целеустремленное накопительство, которое было присуще Ивану Калите, составило тот фундамент, на котором возникло мощное строение – Российское государство. Именно при нем была заложена основа могущества Москвы.

Второй князь, Дмитрий Донской, вошел в историю тем, что первым выступил против монголов что называется с открытым забралом: он возглавил битву на Куликовом поле (1380 г.), которая, хотя и не позволила полностью разгромить монголов, воодушевила русский народ, влила в него такие мощные жизненные силы, что в дальнейшем привело к полному освобождению от татаро-монгольских захватчиков.

Московскому княжеству в эпоху Дмитрия Донского уже не было равных. Борьба продолжалась, находились соперники и враги, но исторический процесс уже твердо определился: вокруг Москвы идет создание нового государства, а Москва станет его столицей [62]62
  Лишь в 1480 г. при Иване III Московское княжество перестало платить дань золотоордынским ханам. В начале XVI века Московское княжество присоединило к себе все ранее зависимые от Золотой Орды княжества, а также новгородскую и псковскую земли. Последним в 1521 г. было присоединено Рязанское княжество. Таким образом, полностью Российское государство сложилось на рубеже XV–XVI вв.


[Закрыть].

Любопытно исследовать, какие же факторы обусловили появление Российского государства и в чем состоит разница казалось бы таких сходных процессов: возникновение Древнерусского государства и образование государства Российского.

5.2. Фактор насилия в образовании Российского государства

Одну из своих лекций С.М. Соловьев начинает так: «Задолго до начала нашего летоисчисления грек, которого зовут отцом истории, посетил нынешнюю Южную Россию: верным взглядом взглянул он на нашу страну, на племена, в ней живущие, и записал в своей бессмертной книге, что племена ведут образ жизни, какой указала им природа страны» [63]63
  Соловьев С.М. Чтения и рассказы по истории России. М., 1989. С. 159.


[Закрыть]. Эта же мысль рефреном прошла также и через все творчество В.О. Ключевского. В советское время ее напрочь забыли, точнее сознательно игнорировали, веря во всесилие человека, который, как утверждали советские идеологи, может и реки повернуть вспять и развести сады на вечной мерзлоте. Жизнь же постоянно «заземляет» наши мечты, а климат, в котором мы проживаем, охлаждает наши порывы.

Именно климатические условия обусловили то, что и в образовании Российского государства фактор насилия сыграл свою роль. Только на данном этапе мы не видим со стороны русского народа массированных завоевательных операций. Насилие с его стороны носило не столь широкомасштабный характер и другие народы (XIV–XV вв.) не захватывало. Если насилие как фактор, оказавший значительное влияние на образование Древнерусского государства, было обращено в основном во внеи применялось по отношению к другим племенам и народам, то на данном этапе развития российской цивилизации фактор насилия становится иным: оно большей частью обращено внутрьи применяется к своим же русским людям, объединенным в отдельные разрозненные княжества. Смысл борьбы между отдельными княжествами сводится к обладанию статусом великого княжества. А теперь об этом чуть подробнее.

Северо-западный регион Восточно-Европейской равнины, центрами которого являлись Новгород и Псков, находился в зоне неблагоприятного для ведения сельского хозяйства климата. Ремесло также не было развито. Основой новгородского экспорта были пушнина и воск. Современные исторические исследования показывают, что города Северо-Запада являлись административно-хозяйственными центрами на речных путях, население же этого региона занималось в основном бортничеством и охотой. Часть населения переключилась на занятие торговлей. Торговали в основном с населением побережий Балтийского и Северного морей, поскольку торговый путь «из варяг в греки» постепенно нарушился. Существовали торговые связи и с Ростовско-Суздальским княжеством, где земледелие было развито лучше. Без обмена своей пушнины на продукты сельского хозяйства этого княжества новгородцам было прокормить себя затруднительно.

Поскольку торговля и земледелие – это сезонные занятия, да к тому же занятия, не дававшие в суровом климате достаточного и устойчивого пропитания, жители северных русских городов были вынуждены заниматься разбоем. Летописные источники показывают, что новгородцы «профессионально» занимались разбоем вплоть до XV в. Этот феномен в Новгороде назывался ушкуйничество. Отряды ушкуйников были настолько значительны, что нападали не только на торговые караваны, но и на отдельные города. Вот некоторые статистические данные (цитируются по статье Б. Земцова [64]64
  Земцов Б. «Откуда есть пошла… российская цивилизация» // Общественные науки и современность. 1994. № 4. С. 55.


[Закрыть]). Так, в 1366 г. из Новгорода в поход ушло, по одной летописи, 150 лодок ушкуйников, а по другой – 200. В каждой лодке находилось по 10–12 человек. По пути в Волжскую Болгарию они разграбили Нижний Новгород. В том же году на Волгу отправился еще один отряд. Летописи сохранили сведения о разграблении ушкуйниками в 1374 г. Вятки, в 1375 г. – Костромы, в 1391 г. – Казани. По всей видимости, для целого слоя населения Новгорода это было обычным занятием. Новгородские власти об этих походах знали, некоторые походы возглавлялись боярами. Таким образом богател Новгород, впоследствии также претендовавший на роль «стольного города» всея Руси.

Однако такой способ усиления княжества был явно ненадежен и рискован. Но Северо-Западная Русь так и не стала центром Российского государства не только поэтому. Этот регион не обладал географической замкнутостью, а был открыт для завоеваний как со стороны моря (севера), так и со стороны суши (запада). Окружали же его сильные государственные образования, способные составить не только достойную конкуренцию, но и подавить при удобном случае.

Не хватало Северо-Западу и масштабности, т. е. территориального пространства, которое в дальнейшем, при переходе к феодальному землевладению, стало составлять основу государственности.

Фактор насилия проявлял себя и в других формах. Прежде всего в форме беспрерывной борьбы отдельных княжеств. Трудно сказать, являлся ли он положительным фактором или отрицательным. Дело в том, что предметом первой необходимости на Руси была замена старого порядка новым, переход от родовых княжеских отношений к государственным. Именно от этого зависели сила и могущество Руси и ее способность сопротивляться монголам.

Постепенно обнаруживается в северных княжествах окончательное ослабление родовой связи между князьями. Становится правилом и даже особо не порицается борьба сильнейших князей против слабейших, нарушение всех родовых прав и счетов, их старание приобрести в этой борьбе средства для дальнейшего усиления своего княжества за счет других. В этой борьбе в качестве орудия используются и монголы. В конечном счете эта насильственная борьба за усиление влияния одного из княжеств, а именно Московского, завершилась созданием сильного государства, которое позволило освободиться от татаро-монголов и начать новую борьбу с Королевством Польским за расширение территории и присоединение южной части российской цивилизации. Став могущественным, Российское государство вошло в семью европейских государств.