Текст книги "Символы и сигналы"

Автор книги: Святитель Николая Сербский Велимирович

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 6 страниц)

Глава 9. Различные занятия и деятельность людей как символы

1. Телесное рождение – это символ рождения духовного. Господь сказал Никодиму: «Если кто не родится снова, не сможет увидеть Царства Божьего», то есть царства духовных ценностей.

2. Роды – это картина рождения духовного человека от человека плотского, телесного. Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир (Ин.16:21).

3. Превращение воды в вино символизирует чудесное преображение земного человека в небесного. Вершителем этого чуда является Иисус Христос через Духа Святого. Никто другой не в состоянии сотворить это чудо, то есть обожить душу и одухотворить тело.

4. Притчи, символизирующие Царство Небесное, это: притча о сеятеле, высевающем семена на ниве своей; притча о мельчайшем горчичном зерне, вырастающем в высокое дерево; притча о закваске, которую взяла женщина, чтобы замесить три квашни теста; притча о кладе, зарытом в поле, который нашедший его человек продал, чтобы купить этот участок земли; притча о бесценном жемчуге, за который покупатель отдает все свое имущество; притча о сетях, улавливающих всякую рыбу: и съедобную, и сорную, с тем, чтобы ее впоследствии отсортировать; притча о свадьбе царского сына; притча о званых на пир и избранных; а также другие притчи.

5. Земледелец, сеятель, скульптор, столяр, гончар и любой другой ремесленник, обрабатывающий грубый природный материал и превращающий его в нечто прекрасное, символизирует собой Господа Иисуса Христа. Поэтому когда видишь, как ремесленник превращает что-то бесполезное в полезное, дикое в культурное, грязное в чистое, беспородное в благородное, уродливое в прекрасное, вспомни о Христе и о Его трудах над душой твоей.

6. Точно так же символами Иисуса Христа являются царь, судья, врач, священник, учитель, рулевой, проводник, хозяин дома, родитель, жених.

7. Нагие атлеты – это символ духовных борцов, отказавшихся от земных благ и забот этого света. "Как может бороться с духами зла поклонник богатства, через которое отовсюду будут наноситься удары?" – вопрошал святой Нил Синайский.

8. Жатва земного урожая символически представляет жатву духовную. В землю тела посеяны души людские. Семена растут, и урожай созревает. "Жатвы много, а делателей мало", – сказал Господь.

9. Хозяин дома, выносящий как новое, так и ветхое имущество из тайников своих, означает человека, принявшего Царство Небесное по Новому и Ветхому Заветам. Этими словами Господь хочет подчеркнуть важность обоих Заветов Господних, но ставит Новый Завет на первое место.

10. Лов рыбы обозначает улавливание душ людских для Царства Божьего. "Идите за Мной, и Я сделаю вас ловцами человеков", – обещал Господь рыбакам.

11. Дети со своей душевной чистотой и незлобивостью есть символ небесных граждан. Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное, – сказал Господь. И еще раз подчеркнул, говоря о детях: таковых есть Царство Небесное (Мф.18:2; 19:16).

12. Соответствующий расчет с дурным человеком, которому простился долг, но сам он не прощает, – это символ Суда Божьего. И как царь бросает в темницу безжалостного должника, так и "Господь и отец Мой, – сказал Иисус, – поступит с вами, если любой из вас не простит брату своему".

13. Злые виноградари, убившие сына хозяина, обозначают первосвященников иудейских, убивших Сына Божьего. Но "злым виноградарем" будет и любой другой человек, который скверно управляет душой своей и не отдает Господу плодов духовных, а наоборот, извергает из души своей Христа – Плодотворца и Плодоносца – и даже убивает Его в душе своей.

14. Брак есть символ духовного брака, венчания души с Христом и любви души к Нему. Невесты Христовы – это души верующих. Церковь Христова как целое – это тоже Невеста Его. Та душа, которая не венчана любовью с Христом, венчается страстями земными с демонами. Вдова символизирует собой душу в печали, разлученную с небесным Женихом Христом и лишенную Его любви.

15. Труп, вокруг которого собираются орлы, символизирует Христа, убитого Праведника, вокруг которого собираются души орлиного духовного полета.

16. Молния и тать символизируют неожиданность второго Пришествия Христа. В Своем втором Пришествии Христос явится стремительно, как молния, и скрытно, как тать в ночи. Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш придет (Мф.21:42).

17. Оборот капитала – это символ обретения Царства Небесного: обретения нетленного взамен бренного, вечного взамен преходящего, небесного взамен земного. В Евангелии сказано, как господин, наделив слуг талантами, отправился в дальние страны и повелел им пустить этот капитал в оборот.

18. Еда и питие – это символ духовного наслаждения в Царстве небесном. Я завешаю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство, да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем (Лк.19:29-30).

19. Предварительный расчет строительства некого здания есть символ предварительного подсчета своих сил, потребных для свершения духовного подвига, как сказано в Евангелии: кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее (Лк.14:28).

20. Дева, девственность означает душевную чистоту. Апостол Павел во Втором послании к Коринфянам выражает желание представить их Христу чистою девою, подразумевая при этом души верующих.

Часть вторая. Сигналы

Глава 10. Сны как сигналы

1. Согласно Библии, Елиуй, друг Иова, поучал его: «Господь говорит с людьми во сне, в ночном видении, когда сон находит на людей... тогда Он открывает у человека ухо и запечатлевает Свое наставление, чтобы отвести человека от задуманного дела и удалить от него гордость, чтобы отвести душу его от пропасти и жизнь его от поражения мечом» (Иов.33:15-17). Справедливость этих слов была множество раз подтверждена на опыте.

2. В книге Бытия сказано: когда царь Авимелех, ни о чем не подозревая, приблизил к себе Сару, жену Авраама, которую тот назвал сестрой своей из боязни, пришел Бог к Авимелеху ночью во сне и сказал ему: ты умрешь за женщину, которую ты взял, ибо она имеет мужа (Быт.20:3). Царь испугался и утром следующего дня отпустил Сару к мужу ее Аврааму. Так Господь дал знак и удержал царя Авимелеха от греха.

3. Когда язычник Лаван обманывал и преследовал праведного Иакова, зятя своего, явился Лавану ночью во сне Господь и предостерег: берегись, не говори Иакову ни доброго, ни худого (Быт.31:24). Это было сигналом Лавану оставить Иакова в покое и не замышлять против него зло.

4. В темнице одновременно с Иосифом пребывали двое слуг фараона, царский виночерпий и хлебодар, провинившиеся перед господином своим. Оба они одновременно видели сны и рассказали их Иосифу, а он объяснил их значение. Сон царского виночерпия был сигналом, что его скоро освободят из темницы, и продолжит он свою службу во дворце фараона. А сон хлебодара означал, что его тоже выведут из темницы, но он умрет на виселице. Как Иосиф растолковал сны-сигналы, так и исполнилось.

5. Другой сон, упоминаемый в Библии, это сон царя Навуходоносора об огромном плодоносящем дереве, высотой до неба, которое было срублено. Этот сон означал падение царства возгордившегося своим богатством и величием царя Навуходоносора и предвещал его безумие в течение семи лет. Когда прошло семь лет, разум возвратился к царю, и Навуходоносор покаялся в гордости своей и прославил вечную власть Царя Небесного, Который силен смирить ходящих гордо (Дан.4:34).

6. Сигналами послужили и те четыре сна, что описаны в начале Евангелия от Матфея. Когда праведный Иосиф решил тайно отпустить Приснодеву Марию из своего дома, явился ему во сне ангел Божий и, повелев выбросить из головы позорные сомнения, предостерег, чтобы тот не смел отсылать Марию, ибо она имеет во чреве от Духа Святого. Мудрецы с Востока, поклонившись Младенцу в пещере Вифлеемской, не стали возвращаться назад в Иерусалим к царю Ироду, а пошли в свою страну другим путем, потому что видели сон с предостережением. Когда царь Ирод повелел умертвить всех младенцев Вифлеемских, ангел Божий снова явился во сне Иосифу и велел ему забрать Мать с Младенцем и бежать от мечей Ирода в Египет. И наконец, после смерти царя Ирода ангел Божий во сне велел Иосифу вернуться на родину.

7. Жена Пилата Сабина видела страшный сон, когда муж ее вершил суд над Иисусом Христом. Тот сон был дан ей как сигнал праведности Иисуса. Она сказала Пилату: не делай ничего Праведнику Тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него (Мф.27:19).

8. Нередко Господь Бог во сне дает людям сигнал не делать того, что они задумали. Известен случай, как императору Константину Великому явился во сне святой Николай Угодник и сказал, чтобы тот приостановил исполнение приговора одному осужденному на смерть вельможе, потому что тот не виновен. И император освободил придворного.

9. Некоторым богобоязненным женам, страдающим от бесплодия, которые усердно молили Бога даровать им дитя, были даны во сне сигналы, что молитвы их услышаны. Мать святого Григория, просветителя Армении, бывшая долгое время бездетной, видела чудесный сон, будто из ее тела поднялась высокая лоза виноградная, покрывшая собой всю землю армянскую. Сразу после этого она зачала и родила славного Григория.

10. Не так уж редко случается, что кому-то во сне дается знак, что смерть близка. Так было, например, в древние времена с преподобным Дием (празднование 19 июля). Примеры снов-сигналов многочисленны и в наши дни. Кто имеет уши, чтобы слушать, да слышит! Кто имеет духовный разум, чтобы понимать, да уразумеет! О снах-сигналах, явленных в наши дни, можно написать множество томов.

Глава 11. Случаи и события как сигналы

1. Во времена земной жизни Спасителя произошло два события, приведших к гибели людей, которые Сам Спаситель истолковал как сигналы. Когда Пилат расправился с несколькими жителями Галилеи и их кровь смешал с их жертвами, Иисус сказал на это: думаете ли вы, что эти Галиеляне были грешнее всех Галиелян, что так пострадали? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете (Лк.13:2-3). То есть, они были грешны, потому и понесли наказание. Однако они были не грешнее вас. Значит, их смерть – это знак от Господа Бога, что вам надо как можно скорее покаяться. Если вы не примете этот сигнал и не поймете его значение, то все так же погибнете.

2. В другом случае гибель людей произошла не от руки человека, а от падения башни Силоамской. Башня обрушилась, и под ее обломками погибло восемнадцать жителей Иерусалима. Неправильно было бы думать, что они были виновнее всех живущих в Иерусалиме. Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете (Лк.13:5). Значит, это опять был сигнал людям. По словам Феофилакта Болгарского, они "были наказаны для того, чтобы мы стали лучше, но если мы не станем лучше, нас постигнут гораздо худшие наказания".

3. Похожим сигналом для грешников была и смерть Ирода. Он свершил множество злодеяний, но был преисполнен гордости. Ирод, вместо того, чтобы смирить свою гордыню, еще больше превознесся. И однажды, когда он снова держал надменную речь перед народом, вдруг Ангел Господень поразил его за то, что он не воздал славы Богу, и он, быв изъеден червями, умер (Деян.13:23). Это пример знака Божьего всем гордецам и безбожникам. О тщеславные и горделивые люди, не воздающие Богу Божьего, вы точно так же погибнете, если не раскаетесь!

4. Сигналом от Бога была и неожиданная смерть Анании и Сапфиры, которые солгали апостолу Петру, утаив часть денег от продажи земли. Этим знаком Всевышний хотел напомнить молодой Церкви христианской, что следует идти чистым путем истины.

5. Посылая Апостолов проповедовать Евангелие всему миру, Христос сказал им, что уверовавших учеников Его будут сопровождать знамения: они именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы (Мк.16:17-18). Все так и случилось, и происходило на протяжении всей истории Церкви, и происходит до сегодняшних дней через святых и праведных угодников Божьих. Все эти знамения-сигналы свидетельствовали, и сейчас свидетельствуют, что в мир действительно пришел долгожданный Спаситель и другого Мессию ждать не нужно.

6. Когда фарисеи, искушая Господа, просили показать им знак с небес, Иисус ответил им так: вечером говорите вы, что будет ведро, потому что небо красно; и поутру: сегодня ненастье, потому что небо багрово. Лицемеры! Различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете (Мф.16:2-3). Этим Христос хотел сказать, что закоренелые грешники знают, как понимать знамения природы, а знамений Божьих – чудес Иисуса Христа – не понимают.

7. Фарисеи клеветали на Иисуса Христа, что Он изгоняет бесов из людей силою веельзевула, князя бесовского. Однако Иисус ответил им: если же Я Духом Божьим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царство Божие (Мф.12:28). Разумеется, Господь изгонял бесов Духом Божьим, и Его великие неслыханные чудеса служили сигналами, что на самом деле к людям пришло Царство Небесное.

8. Все чудеса Христовы были знаками, что пришел Он, столько раз предсказанный и долгожданный Спаситель, а с Ним и через Него пришло и Царство Божье. Когда Иоанн Предтеча, находившийся в темнице царя Ирода, послал двоих учеников к Иисусу, чтобы спросить Его: "Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?", Христос сослался на Свои чудеса, как на достоверные знаки Своей Мессианской личности. И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют (Мф.11:4-5).

9. Даже животные могут давать сигналы человеку по мудрому Промыслу Божьему. Когда прокричал петух, Петр расплакался. Крик петуха был знаком его греха. И бессловесная ослица, проговорившая человеческим голосом, остановила безумие Валаама, возлюбившего мзду неправедную и собравшегося поносить Бога Единого и Истинного.

10. Вифлеемская звезда послужила мудрецам с Востока сигналом, что родился новый Царь.

11. Зачастую мы неожиданно, в добрый час, встречаем человека, который разгоняет тучи, собравшиеся в нашей душе, невольно разрешив какую-то нашу личную проблему. Нередко случается услышать от другого человека слово, пришедшееся по душе, или сказать кому-то ободряющее слово. Или вдруг нам приходит письмо от кого-то, причем именно тогда, когда оно необходимо. Или, запутавшись в жизненных обстоятельствах, мы отчаянно пытаемся рассуждать своим малым разумом, стараясь выпутаться из безвыходного положения, как вдруг происходит нечто, что в корне меняет ситуацию. Следовательно, и неожиданная встреча, и слово, и письмо, и случай – все это знаки, данные нам либо в наказание, либо как напоминание, вразумление, ободрение, либо как призыв к покаянию.

Глава 12. Мысли и предчувствия как сигналы

1. Человек обычно считает, что все его мысли – это его собственность, его произведение, исходящее от него самого. Между тем, это неверно, ибо тем самым человек провозглашает свой дух некой абсолютной частью, которая не подвергается воздействию духовных сил, ни добрых ни злых. По сути, на дух человеческий оказывают влияние множество духовных сил, точно так же, как на тело действует множество различных физических сил.

2. Посылая Своих учеников в мир, Христос предсказывал им, что их за Него выведут на суд правителей и царей этого света. Поэтому Он наказал им заранее не беспокоиться, как защищаться и что отвечать, ибо в тот час дано будет вам, что сказать (Мф.10:19). Кто же им и каким образом подскажет, что и как сказать? Господь на это отвечает так: не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас (Мф.10:20). И действительно, простые рыбаки и ремесленники высказывали такие высокие мысли и писали такие удивительные слова, до каких никогда не смогли бы додуматься умы литераторов и философов. Эти мысли были не от людского ума, но от Бога. Это были сигналы, что говорит живой Бог.

3. Апостолы, пророки и святители названы орудиями Духа Святого. Так их называют потому, что Бог Дух Святый вливал в их души Свои собственные мысли и силу, которые они объявляли перед людьми. Своей силой они не смогли бы пересилить Духа, и своей мыслью превозмочь мысли Духа. Об этом ясно свидетельствует пророк Иеремия, говоря, как он хотел перестать пророчествовать народу, чтобы избежать мук и страданий: "не буду я напоминать о Нем и не буду более говорить во имя Его", но было в сердце моем, как бы горящий огонь, заключенный в костях моих, и я истомился, удерживая его, и не мог (Иер.20:9). Значит, он должен был говорить не от себя, но от Духа Божьего.

4. Дурные мысли, аморальные и безбожные, исходят в основном от духа зла и лжи. Из-за грехов наших и по Божьему попущению дух зла пронзает наш дух стрелами лжи, порочными картинами, грешными ощущениями и фантазиями. Царю-язычнику Ахаву, предпочитавшему слышать слащавую ложь, а не горькую правду, пророк Михей сказал: попустил Господь духу лжи войти в уста сих пророков твоих, но Господь изрек о тебе недоброе (2Пар.18:22). Лжепророки предсказывали проклятому Господом царю Ахаву победу в войне, но он нашел на поле брани смерть свою. Следовательно, Господь попускает злым духам воздействовать на разум и мысли тех, кто запятнал себя грехами и подготовил себя к царству зла. Господь посылает им сигнал, что они пропадут, если не опомнятся, то есть если не примут сигнал вразумления Божьего от истинного вестника. Царь Ахав прислушался ко лжи лжепророков, предсказавших ему победу, отправился на войну и погиб.

5. Когда мы вдруг начинаем непрестанно думать о каком-то человеке, который вдали от нас, то это сигнал, что он беспокоится или говорит о нас, или делает что-то за нас (или против нас), или приближается к нам сам, или идет письмо от него. Когда Христос исцелил в Капернауме парализованного, присутствующие книжники подумали про себя: Он богохульствует. Господь узнал помыслы их и сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших? (Мф.9:4).

6. Гораздо более сильными знаками, чем мысли, бывают предчувствия людей. В Библии сказано, как и Исаак, и Иаков, и Давид почувствовали приближение своей смерти и поэтому призвали сыновей, чтобы их благословить.

7. Многие люди предчувствуют свою смерть. Некоторые офицеры и солдаты на войне имели твердую уверенность, что они погибнут именно в этот день. Разве мало их восклицало: "Сегодня погибну!" Это чувство, предчувствие смерти, не могут знать те, которые его не имели. Однако то, что такое предчувствие имеет место, многократно подтвержденный факт. Благо тем, что предчувствовали свою близкую смерть и успели заблаговременно покаяться перед Богом, молитвой и отпущением грехов сумели приготовиться к переходу на тот свет.

8. Предчувствие близости Христа было у Клеопы и его друга. Когда они шли в селение Эммаус, к ним присоединился воскресший Христос и разговаривал с ними, но они Его не узнали очами. Однако когда Он стал невидим для них, они признались друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам по дороге и когда изъяснял нам Писание? (Лк.24:32).

9. Преподобные Сергий Радонежский и Серафим Саровский заранее предчувствовали явление Пресвятой Богородицы. "Сегодня будет великое посещение!", – говорили они своим послушникам. Похожее предчувствие, как знак свыше, имели и многие другие святители.

10. Предчувствие как сигнал свыше бывает и у животных, особенно перед непогодой или перед катастрофой, например, перед землетрясением. Известны случаи, когда животные предчувствуют несчастье, которое должно случиться с хозяином: лошадь тревожно ржет или собака воет. Когда святому Артемию предстояло пойти на мученичество, вскормленный им олень стал лизать ему руки и заплакал.

11. Иногда на человека вдруг, без видимых причин нападает хандра и тоска. Впоследствии оказывается, что это был знак, что у него дома произошло какое-то несчастье: смерть родственника или друга или еще какой-то тяжелый удар.

12. Чувство крайнего отчаяния, направляющее мысли человека к самоубийству, есть ясный сигнал, что злой дух – дух уныния – завладел душой этого человека.

13. Радость – это тоже сигнал. Величайшие святые христианские утверждают, что когда человек истинно кается и горячо молится Господу, он чувствует в сердце великую радость и на душе теплеет. Они толкуют это как знак, что Господь простил тот грех, в котором человек в молитве раскаялся.