Текст книги "Темная сторона внутреннего ребенка: Следующий шаг"
Автор книги: Стефен Волински
Жанр:
Психология
сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 12 страниц)
Глава 2
Начало конца темной стороны внутреннего ребенка
В последнее время приобрели необычайную популярность терапевтические группы и тренинги «Помоги себе сам!», основанные на работе с «раненым внутренним ребенком». Но если вспомнить историю психотерапии, мы убедимся в том, что едва ли не в каждом из ее направлений упоминается часть нашей личности, застрявшая в прошлом вследствие травмы или несчастья. Впервые психотерапевты заговорили об этом в начале XX века, когда психотерапия начала приобретать широкую известность.
Позже, в начале 1960-х, наши души подверглись массированной атаке со стороны множества терапевтических школ, в намерения коих входило исцелить, переформировать, изменить прежние решения, вступить в контакт, сменить якорь, переименовать, завершить незавершенные действия, – и, наконец, возродить раненого внутреннего ребенка.
Этот чудесный внутренний ребенок, как его принято называть с недавних пор, – травмированная часть нашей личности, требующая исцеления. Но почему-то два аспекта этой парадигмы были упущены из виду. Во-первых, причина появления раненого внутреннего ребенка; во-вторых, темная сторона внутреннего ребенка.
Откуда взялся внутренний ребенок?
Для того, чтобы лучше понять, откуда взялся внутренний ребенок, чрезвычайно полезно ознакомиться с важнейшими научными открытиями. В середине 1920-х знаменитый физик Вернер Гейзен-берг открыл «принцип неопределенности». Гейзенберг совершил настоящий переворот в физике, доказав, что наблюдатель эксперимента и сам эксперимент не являются чем-то отдельным друг от друга – напротив, наблюдатель посредством акта наблюдения участвует в эксперименте и влияет на его результат. Джон Уилер, другой знаменитый физик, заменил понятие «наблюдатель» на «участник», так как наблюдение за ходом эксперимента является одновременно участием в нем.
Какое значение имеют эти открытия для психотерапии? Из них следует, что вы в качестве наблюдателя за собственной жизнью участвуете в том, как вы создаете, интерпретируете и изучаете ваш собственный внутренний мир. Наблюдающий за экспериментом воздействует на его исход посредством акта наблюдения. Вы принимаете самое непосредственное участие в играх вашего внутреннего ребенка, создаете его характер и привычки, страхи и мечты – и все это вы совершаете с помощью наблюдения'.
Что это означает? Вы смотрите на внутреннего ребенка – и тем самым создаете его снова и снова. Кажется, что раненый внутренний ребенок всегда скрывался в глубине вашей души. Но квантовая физика утверждает, что мы сами создали раненого внутреннего ребенка просто потому, что «увидели» его. Сейчас нам важно отметить, что вы {наблюдатель) появились раньше внутреннего ребенка, и поэтому вы старше его. А это, в свою очередь, означает, что один и тот же наблюдатель существовал прежде травмы, во время травмы и после того, как травма произошла. Внутренний ребенок создает множество проблем в настоящее время. Почему? Потому что внутренний ребенок, когда-то созданный вами, начал жить своей собственной жизнью, ограничивая ваши возможности и свободу и истощая ваши ресурсы. Больше того – он постоянно создает в вашей жизни одни и те же ситуации: неудачи, поражения, нервные срывы и депрессию. Стратегии, трансы и игры внутреннего ребенка оказывают влияние на всю вашу жизнь. Как же сделать следующий шаг – пробудить наблюдателя и очистить его память, напоминающую тусклое стекло, через которое мы видим мир?
В 1970-х и 1980-х весь мир узнал о необыкновенном «квантовом» мире. Слово «квантовый» вошло в обиход самых разных людей – от ведущих телешоу до руководства химических корпораций.
В 1986 году в своей первой книге «Трансы, в которых живут люди: исцеляющие методы в квантовой психологии» я говорил о том, как наблюдатель (вы) воздействует на свой субъективный опыт. Иными словами, наблюдатель {вы) создает собственный субъективный опыт. Вы создаете реакцию на окружающих – родителей, учителей, мужей, жен; вы сами ответственны за ваш внутренний мир. В терминах квантовой психологии это означает, что вы в качестве наблюдателя внешнего мира принимаете участие в создании собственного восприятия и ответных реакций.
А сейчас давайте вернемся в царство «раненого внутреннего ребенка». Предположим, вы в детстве обнаружили, что единственный способ добиться любви мамы или папы – пренебрегать собственными желаниями ради того, чтобы угодить им и порадовать их. Чтобы добиться своей цели, наблюдатель создает персонаж «угодливого ребенка», который готов поступиться своими желаниями ради того, чтобы получить от родителей любовь и признание. Обнаружив, что эта стратегия действует, наблюдатель продолжает воссоздавать этот персонаж, затем переводит действия раненого угодливого ребенка в автоматический режим и засыпает. Кто скрывается за спиной этого персонажа? Вы – наблюдатель и творец раненого внутреннего ребенка.
Данный персонаж создает множество различных средств для того, чтобы постоянно поддерживать этот процесс (позже мы подробно обсудим эти средства). Из квантовой модели можно сделать три вывода: 1) вы являетесь создателем и наблюдателем раненого угодливого ребенка; 2) вы остаетесь за пределами этого персонажа; 3) «исцеление» этого раненого ребенка – ложная концепция. Почему? Чтобы исцелить этот персонаж, вы должны понять, что вы сами являетесь его создателем. Как только вы действительно убедитесь в этом – вы сможете принять на себя ответственность за его создание и прекратить создавать его.
Попытки исцеления, позитивные аффирмации, переформирование, изменение прежних решений внутреннего ребенка – все это лишь поддерживает эту иллюзорную субличность и придает ей новые силы. Иными словами, для того, чтобы исцелить этот персонаж, вам приходится постоянно помнить о нем и заставлять его действовать. Множество терапевтических школ утверждают: «Все части личности служат полезной цели». Квантовая психология говорит: «Все части личности служили полезной цели» (в прошлом). Почему мы продолжаем автоматически создавать их вновь и вновь? Настало время сделать следующий шаг и разрушить прежний взгляд на мир.
Как-то меня пригласили устроить презентацию перед группой в количестве около сорока психотерапевтов. Я спросил участников: «Исцелил ли кто-нибудь из вас своего внутреннего ребенка? Знаете ли вы кого-нибудь, кому это удалось?» Я не услышал ни одного ответа.
Нам следует перенести наше внимание на того, кто наблюдает за внутренним ребенком. На этом пути вы получите помощь и исцеление – вы, а не внутренний ребенок.
Я сказал группе: «Когда-то вы создали раненого внутреннего ребенка и решили исцелить его. Для этого вам пришлось создать еще одну субличность, которая занимается тем, что говорит ребенку добрые слова, сражается с ним, переубеждает его, защищает его. Вам (наблюдателю) приходится постоянно хранить в душе образ раненого внутреннего ребенка, потому что вы помните, что его надо вылечить. Чтобы сделать следующий шаг и выйти за пределы внутреннего ребенка, вам нужно познакомиться с его темной стороной. Мой индийский учитель Нисаргадатта Махарадж мог бы сказать: «Прежде чем избавиться от чего-либо, нужно узнать, что оно существует».
Темная сторона внутреннего ребенка
Я прекрасно понимаю, что многие люди будут отстаивать чудесного внутреннего ребенка – его чистоту, спонтанность, невинность и т. д. В то же время нам необходимо знать, что у этого «чудесного ребенка» есть темная сторона. Этот внутренний ребенок, которого множество терапевтов пытаются защитить и исцелить, несет ответственность за массу наших нынешних проблем.
Например, для того, чтобы ужиться с мамой и папой, вы когда-то создали персонаж, который занимается чтением мыслей. Он угадывает, о чем думают мама и папа, чтобы вы могли сделать то, чего они хотят от вас. Проблема появляется, когда этот застывший ребенок в вашей голове угадывает, воображает и создает проекции на тему того, о чем думают и что чувствуют окружающие в настоящее время, – а затем реагирует на свою фантазию так, как будто это правда.
Очень часто это неправда. Темная сторона внутреннего ребенка гипнотизирует взрослого, заставляя его воспринимать настоящее так же, как прошлое. Вот что я называю темной стороной. Именно раненый внутренний ребенок порождает иллюзии, непонимание и неадекватные действия по отношению к окружающим. Те, кто боготворит чудесного внутреннего ребенка, – не замечают его темной стороны.
Резюме
Эта книга поможет как обычным людям, так и психотерапевтам сделать следующий шаг:
1) избавиться от внутреннего ребенка с помощью осознания его стратегий;
2) возродить источник подлинного внутреннего опыта, вместо того, чтобы вновь и вновь обращаться к прежнему опыту, давно утратившему пользу и смысл.
Глава 3
Философия возникновения трансов
Эта книга представляет собой синтез западной психотерапии, восточной философии и квантовой физики. Я соединил идеи отца современного гипноза Милтона Эриксона, восточную концепцию наблюдателя и идеи квантовой физики, в особенности, принадлежащие Вер-неру Гейзенбергу.
В этой книге я называю трансами любые состояния сознания (кроме состояния пробужденного наблюдателя'.). В следующих главах вы увидите, что внутренний ребенок имеет свои собственные игры, стратегии и мыслительные процессы. Он напоминает застывший кадр кинофильма. Мы застряли возле окна, через которое мы видим мир, или, вернее, не видим его таким, каков он на самом деле. Темная сторона раненого ребенка становится нашим проклятьем, когда он сжимает внешний мир, пытаясь втиснуть его в размеры прошлого опыта.
Транс можно назвать сном наяву. Сначала транс возникает в ответ на взаимодействие с мамой, папой, учителем; затем он распространяется на отношения с боссом, друзьями, мужем, женой, детьми и т. д. Созданный для поддержки и защиты в детстве, транс превращается в автоматическую реакцию на других людей, приобретая автономию и Живя собственной жизнью.
У каждого ребенка устанавливаются определенные отношения с членами своей семьи. Это – транс, используемый ребенком в семье. Подрастая, ребенок: а) переносит этот транс на всех людей, ведя себя с другими женщинами, как маленький ребенок с мамой; б) пока этот транс работает, взрослый продолжает вести себя стереотипно, даже не пытаясь реагировать более творчески и адекватно. Наблюдатель переводит этот транс в автоматический режим.
В результате человек не воспринимает ситуацию такой, какая она на самом деле. Напротив: взрослый ведет себя, как будто он ребенок, а рядом – его родители. Он проецирует их образы либо на других людей, либо на себя самого. Застывший внутренний ребенок сужает фокус внимания взрослого, вызывая постоянно одни и те же чувства, мысли, эмоции и действия.
Именно транс – клей, удерживающий проблемы. Внутренний ребенок, застывший в ситуации насилия, отстраняется от отца, чтобы не чувствовать боль. Вы (наблюдатель) оставляете его застрявшим в трансе отрешенности. (Состояние отрешенности, называемое также диссоциацией, будет подробно обсуждаться в главе б).
Когда наблюдатель «склеивается» с внутренним ребенком – нужные ресурсы кажутся недоступными. Например, жена в момент раздражения не в состоянии вспомнить о том, как она любит мужа. Ее внутренний ребенок заставляет ее вести себя так же, как в детстве с папой. Транс ярости занимает место у руля – и доступ ко всем возможным ресурсам перекрывается.
Любое изменение транса может помочь наблюдателю найти доступ к этим ресурсам. Иными словами: чем больше вы знаете о темной стороне внутреннего ребенка, тем больше у вас возможности освободиться от него. Если в приведенном выше примере оба супруга могут остаться в настоящем времени, воспринимая злость как транс внутреннего ребенка, – они найдут массу возможностей улучшить свои отношения.
Трансы, которые вы создали, возникли из трансов вашей семьи. Например, одна моя пациентка рассказывала, что, когда она вела себя в семье, как дурочка, папа заботился о ней. У ее внутреннего ребенка был транс «дурочки». Это стало серьезной проблемой во взрослом возрасте: мужчины, которых она привлекала, считали ее дурой. Это очень мучило ее. Несмотря на то, что она была преуспевающей бизнес-леди, сексуальные партнеры относились к ней как к дуре.
Что же на самом деле происходило? Пока наблюдатель спал, застывшая во времени девочка внутри нее выбирала мужчин, похожих на ее отца. Конечно, этих мужчин привлекала темная сторона ее внутреннего ребенка. Пользуясь сном наблюдателя, она притягивала мужчин, не имевших ничего общего с теми, которые и вправду могли быть ей интересны.
Иногда она обнаруживала, что впала в транс «дурочки», и позже очень сожалела о своем глупом поведении. Осознание этого транса стало целью ее разгипнотизирования. Пробудив наблюдателя, она увидела ребенка, созданного ею в прошлом. Это помогло ей вырваться из мрачной ночи на солнечный свет свободного выбора. Освободиться от транса – значит, пробудиться к подлинному восприятию мира за пределами транса. Избавиться от гипноза – значит, обнаружить самого себя за пределами транса. Вы больше не ваш внутренний ребенок'.
В этой книге описывается множество техник освобождения от вашего обычного транса. Внутренний ребенок, созданный вами, постоянно гипнотизирует вас, внушая вам, что вы являетесь тем или этим. Может быть, вы считаете себя глупым, непривлекательным, неудачником. Все эти трансы рождены темной стороной внутреннего ребенка.
Трансовые состояния связаны с потоком сознания. Они останавливают его, ограничивают, искажают. Трансы сужают фокус внимания, вызывая ущербные состояния сознания и создавая ограничения и проблемы.
В течение нескольких лет я наблюдал в своей клинической практике, как за любым симптомом моих пациентов скрывался по крайней мере один транс. Мне стало ясно: для того, чтобы проблема продолжала оставаться проблемой, требуется как минимум один транс; темная сторона внутреннего ребенка использует его как клей, соединяющий и удерживающий симптомы. Если транс исчезнет – эти симптомы перестанут возникать.
Когда я начал осознавать трансы темной стороны внутреннего ребенка, моей задачей стало освобождение пациентов от гипноза и пробуждение наблюдателя из глубокого сна.
Позвольте мне привести несколько примеров. Беспокойство – это страх перед будущим. Если проблема пациента – беспокойство, значит, он находится в трансе ухода в будущее (см. главу 5). Внутренний ребенок представляет себе ужасное будущее и гипнотизирует взрослого, внушая ему страх. Конечно, взрослый слышит, как ребенок говорит: «У тебя ничего не получится!» («Внутренний диалог», глава 7), после чего он уже не способен увидеть никаких других возможностей («Вытеснение», глава 8). Ребенок может внушать взрослому, что тот ничего не успевает, усиливая его беспокойство. Он вызывает в его воображении страшные картины: как судебные исполнители описывают его имущество и выгоняют из дома (Иллюзии, глава 9). За всем этим стоит проблема беспокойства, созданная темной стороной внутреннего ребенка, переносящего проблемы из прошлого в настоящее.
Другой пример – алкоголичка, которая во время сеанса терапии впала в состояние возрастной регрессии (глава 4). Я настаивал на том, чтобы она смотрела мне в глаза во время процесса. Внезапно она перестала видеть меня; перед ее глазами возник туман. Я понял, что в детстве, чтобы выжить, ей приходилось не замечать пьянства своих родителей. Чтобы ее проблема (алкоголизм) продолжала оставаться проблемой, темная сторона внутреннего ребенка должна была поддерживать этот транс.
Хотя туман и застилал пьянство ее родителей, какая-то часть ее личности все равно видела это пьянство и знала о нем. Вот наглядный пример диссоциации. Ее наблюдатель создавал и картину тумана, и картину пьянства. Спустя годы внутренний ребенок внутри взрослой женщины обладал двумя сторонами: «туманной» и «пьющей».
Проще говоря, наблюдатель видел картинку: маленькая девочка смотрит, как ее родители пьют. Чтобы справиться с этим, девочка скрыла в тумане пьющих родителей. Глядя мне в глаза, она снова превратилась в эту маленькую девочку, использующую туман, чтобы выжить. Затем в ее памяти всплыла картинка с пьющими родителями (другая сторона внутреннего ребенка). Расскажу позже, как я помог ей прекратить создавать туман, освободив ее от транса; с тех пор она не скрывала от себя пьянства своих родителей.
Ее пьянство удерживалось с помощью транса «не видеть происходящего». Этот транс стал рассеиваться, когда она начала различать цвет, фактуру, оттенки, плотность и другие качества тумана.
С того момента, как одна из сторон ее внутреннего ребенка прекратила блокировать ее восприятие, другая сторона не смогла оставаться в детском трансе пьянства.
В процессе наблюдения за пациентами я заметил, что трансы, которые использует их внутренний ребенок, «склеивают» их проблемы. Как только исчезает транс – проблемы больше не повторяются.
Я хочу изложить в этой книге множество концепций и идей, разработанных мною в течение последних 20 лет работы с пациентами, чтобы люди могли сделать следующий шаг: разгипнотизировать своего внутреннего ребенка, отпустить его и начать жить собственной жизнью. Я называю это «вернуть утраченное» или «прийти в себя» на всю оставшуюся жизнь. Осознав темную сторону внутреннего ребенка и трансы, которые он использует, вы сможете распознать трансо-вые состояния и пробудиться от гипноза бессмысленных действий, чувств и эмоций.
Резюме
Когда вы понимаете, что трансы удерживают ваши проблемы, – вы сможете обнаружить, распознать и исследовать как собственные, так и чужие трансы. Эта книга является практическим пособием по самонаблюдению с целью преодолеть ваши трансы и темную сторону внутреннего ребенка.
Следующие главы подробно описывают 11 типичных трансов, созданных внутренним ребенком.
Глава 4
Возрастная депрессия: «впасть в детство»
Мне привиделось прошлое,
И сердце забилось быстрее.
Я начал терять контроль,
Я начал терять контроль…
Я почувствовал неуверенность -
Ты разлюбила меня!
Что-то дрогнуло во мне,
Что-то дрогнуло во мне…
Я не хотел мучить тебя.
Прости, что я довел тебя до слез…
Я не хотел мучить тебя -
Я просто ревнивый парень.
Джон Леннон, «Ревнивый парень»,
В этой песне из альбома «Imagine» Леннон описывает сразу два транса. Во-первых, из взрослого человека в настоящем он превращается в раненого ребенка в прошлом. Во-вторых, теряет контроль вов-Се не он, а внутренний ребенок, в которого он превратился, – именно этот ребенок боится, дрожит и ревнует. Этой песне больше подошло "Ь1 название «Ревнивый раненый ребенок», потому что ее герой превратился в ребенка (ему привиделось прошлое, и он стал младше, чем он был на самом деле).
Случалось ли с нами что-либо подобное? Партнер как-то не так взглянул на нас – и внезапно нас захлестывает буря эмоций. Это тем ная сторона нашего ребенка – схема, которая включается автоматически, перенося нас из настоящего в давно прошедшее.
Возрастная регрессия – это состояние, в котором вы действуете так, словно вы младше, чем на самом деле. Наблюдатель видит изо бражение травматического эпизода и продолжает хранить в памяти изображение раненого ребенка, где запечатлены его образ, мысли и чувства. Если какая-то ситуация напоминает эту картину, – ребенок снова воспроизводит прежние мысли и чувства, имеющие весьма от даленное отношение к реальности.
Возрастная регрессия – самый распространенный вид транса. Она непосредственно связана с моментом травмирующего опыта, которыи был слишком тяжелым или непонятным, чтобы его можно было принять и интегрировать. Поэтому наблюдатель сопротивляется восприя тию происходящего, предпочитая погрузиться в воспоминания. Поэтому вы, будучи взрослым, порой утрачиваете контроль над своими действиями, словами, чувствами, реакциями. Вы воспринимаете мир глазами внутреннего ребенка, ограничивая свое понимание, возможности и выбор.
Рассмотрим такой пример. Мать хочет, чтобы ребенок угождал ей. Она просит его делать то, что приятно мамочке, чтобы заслужить ее любовь, внимание и признание.
Такое требование слишком мучительно для ребенка, чтобы он мо его осознать. Просить ребенка отказаться от собственных желаний и, может быть, даже от себя самого ради того, чтобы угодить мамочке (а следовательно, выжить) – значит, отрезать ребенка от его глубинных потребностей. Пораженный и ошеломленный наблюдатель создает стратегию выживания «угодливый ребенок».
У него, однако, есть и другая сторона – злобная и агрессивная таящаяся под маской угодливости. Еще бы: разве вы не разозлитесь если вам придется заискивать, чтобы выпросить любовь? Многие из моих пациентов все время были слегка раздражены на весь мир. Когда пациент говорит мне: «Я все время зол на весь мир!» – я спрашиваю его: «Какая ваша потребность остается неудовлетворенной?» Злость и фрустрация – результат того, что вы не получаете желаемого-
Часто мы злимся и проклинаем весь мир вместо того, чтобы задать себе вопрос: «Чего я хочу и не получаю?»
Этот вопрос прерывает детскую злость и обиду, помогая взрослому осознать свои реальные потребности, остававшиеся до сих пор неудовлетворенными.
Обвинение
«Это такое облегчение – знать, кого можно обвинить во всем. Если вы страдаете, должен же кто-то быть виноват в этом… Мы часто обвиняем других в наших собственных решениях и действиях. В этом обвиняющем трансе кто-то всегда должен делать все для вас, а вы не несете никакой ответственности – ни за то, чтобы попросить желаемое, ни за то, чтобы сказать «нет», ни за то, чтобы сделать то, что вам хочется».
Мак-Кей
Конечно, нелегко прямо попросить своего партнера или супруга о том, чего вам хочется, так как темная сторона внутреннего ребенка желает получать, не прося ни о чем. Просить рискованно и опасно, так как ребенка уже наказывали за это. Родители часто говорили что-то вроде: «Что ты о себе воображаешь?» «Думаешь, деньги растут на деревьях?». В Индии (см. главу 14 «Псевдодуховность») считается, что выражение своих желаний, как и сами желания – источник всех людских проблем. Во многих ситуациях ребенок учится получать желаемое, не прося прямо, а действуя окольным путем. Иногда мама или папа служат ему примером, показывая ребенку, как получить желаемое без просьбы. Родители демонстрируют ребенку свои манипуляции, и годы спустя ребенок в душе взрослого злится на жену за то, что та «не понимает без слов» его сигналов. Очень часто люди жалуются, что их супруг или супруга не понимают, чего от них хотят, пока им не скажут °б этом прямо.
Как-то я работал с пациентом, который хотел разобраться в отношениях с матерью. Я спросил его: «Чего вы хотели от нее?» Он ответил: «Я хотел получать все, что я хочу, всегда, когда я этого хочу, безо Всякой просьбы». Когда взрослый услышал, чего хочет его внутренний Ребенок, он сумел освободиться от его желаний.
Отсекать собственные чувства больно. Часто ребенок делает вид, что его желания не так уж важны. Годы спустя он сам не знает, чего хочет. Знаменитый психиатр Вильгельм Райх в книге «Убийство Христа» сравнивает естественную жизненную силу и энергию с Христом. Райх предполагает, что родитель, пытаясь сделать ребенка удобным и отрезая его от естественных желаний и чувств, «убивает» его жизненную силу. Райх называет это «эмоциональной чумой». Райх утверждает, что когда наша жизненная сила подавлена или уничтожена, мы начинаем подавлять и уничтожать жизненную силу других людей. Иначе говоря, вы пытаетесь подавлять или уничтожать чужую жизненную силу ровно в той степени, в которой подавлена или уничтожена ваша собственная жизненная сила.
В последние годы на западе стали популярны древние целитель-ские системы акупунктуры, давным-давно известные в Азии. Почему? Мы поверили, как и Райх, что причина болезни – перекрывание естественного энергетического потока.
Например, если девочку считают непривлекательной, она может испытывать боль и пытаться протестовать против такого отношения. В глубине души, однако, внутренний ребенок создает транс: «Я некрасивая». Этот транс встречается очень часто, и ему могут сопутствовать мигрени, язвы и колиты. В конце концов, перекрывать свой естественный поток энергии – нелегкая работа.
Другой пример. Ребенок испытывает некую сильную эмоцию по отношению к маме. Мама называет эту энергию «злостью» и пресекает ее – словами, наказанием или отказом в любви. Этот поток энергии, отныне названный «злостью», должен куда-то деться. Куда же он девается? Ребенок переносит его внутрь себя, создавая злость на себя ненависть к себе, вину или депрессию. Недавно я работал с пациентом, у которого начинало болеть горло, когда он злился. Когда он сосредоточился на своем горле, перед его глазами возник образ папы. Когда я попросил его выразить папе свой гнев, у него перехватило горло. Я спросил его: «Что вы хотели бы сказать папе?» Он ответил: «Я бы хотел его задушить!». Когда я попросил его мысленно сделать это, его горло сжалось, словно ему захотелось задушить самого себя. Мы видим, как человек, будучи не в состоянии выразить злость по отношению к отцу, обращает ее против себя самого и «душит» себя. Результат: хроническая боль горла.
Сталкиваясь с проблемой, человек может внезапно «стать младше» – и тогда не только его чувства и эмоции, но и мысли становятся инфантильными. Можно предположить, что в любой проблеме содержится элемент возрастной регрессии, указывающий на присутствие внутреннего ребенка.
Внутренний ребенок взаимодействует с самим собой в прошлом, а не с другим человеком в настоящем. Я работал с разведенной женщиной, которая рассказала мне, что муж всегда считал ее шлюхой. Как она ни пыталась доказать, что он неправ, – все было бесполезно. Как-то раз во время завтрака она взглянула ему в глаза и увидела, что он «смотрит кино». Он уходил в прошлое. Вместо собственных отношений с женой он видел отношения ребенка с мамой, и эту картинку из прошлого переносил в настоящее.
Этот процесс, повторяемый ребенком, часто делает нас одинокими во взаимоотношениях с другими. Вместо того, чтобы общаться с другим здесь и сейчас, наш ребенок общается с родителями там и тогда. Ребенок становится гипнотизером, внушая взрослому неадекватные модели восприятия и поведения. И тогда мы теряем контакт с другим человеком и внешним миром, чувствуя одиночество, непонимание и отчуждение.
Женщина, пребывающая в трансе «Я некрасивая», скорее всего, привлечет человека, который будет считать ее именно такой. Общий транс их внутренних детей (ее и ее мужа) может быть повторением их старых семейных трансов. В сущности, оба – и муж, и жена – впадают в состояние возрастной регрессии, проецируя родителя на партнера и утрачивая связь друг с другом.
Когда взрослый «впадает в детство», в его восприятии образуются слепые пятна. Отношения не могут быть нормальными, если ни один из партнеров не находится здесь и сейчас.
Задача
1. Осознайте, когда вы «впадаете в детство».
2. Заметьте, в каких ситуациях это происходит и что является «триггером».
3. Посмотрите, где находится внутренний ребенок – около вас; внутри вашего физического тела; одновременно и там и здесь?
4. Понаблюдайте за личностью внутреннего ребенка.
5. Примите на себя ответственность за создание этой личности.
6. Осознайте, что вы – наблюдатель и творец как личности внутреннего ребенка, так и окна, через которое вы смотрите на мир его глазами.
7. Прекратите создавать личность внутреннего ребенка в качестве такого окна.
Возрастная регрессия – основной процесс, с помощью которого наблюдатель перемещается из настоящего в застывшее прошлое. Наблюдатель видит мир глазами темной стороны внутреннего ребенка, скрывая тем самым картину настоящего. Прерывание этого процесса освобождает наблюдателя от гипноза и помещает воспоминание туда, где ему и место, – в прошлое. Рассмотрим такой пример. Наблюдатель видит маленькую девочку в 1956 году. К ней пристает дядя Генри. Наблюдатель не способен в этот момент правильно понять происходящее и чувствует замешательство и хаос. В этом хаосе наблюдатель «включает стоп-кадр» и принимает решение: «Не верь мужчинам, и этого больше не повторится», пытаясь защитить девочку. В 1992 году 42-летняя женщина хранит в душе раненого ребенка, возникающего, когда Джон хочет вступить в интимные отношения с ней. Наблюдатель переносит взаимоотношения с дядей Генри в 1956 году в отношения с Джоном в 1992. Женщина «впадает в детство» и становится девочкой – застывшей и дрожащей неизвестно отчего.
В этом примере наблюдатель видит на картинке обиженную маленькую девочку и обидчика – дядю Генри. Оба персонажа живут во внутреннем ребенке – жертва и обидчик. Эти две части продолжают возникать при взаимодействии с мужчинами и годы спустя. При этом обидчик проецируется на мужчин, а женщина чувствует себя дрожащей жертвой; либо роль жертвы переносится на ребенка, а «мучитель» выходит наружу и мучает его. Именно «мучитель» (в качестве части внутреннего ребенка) причиняет боль другим детям; этим объясняется, что практически любой человек, тем или иным образом причиняющий детям боль, сам испытал ее в детстве.
Рассмотрим другой пример. Недавно я работал с пациенткой, которая жаловалась, что она ненавидит себя и слышит внутри головы голос, произносящий: «Ты плохая», «Тебя нужно наказать», «Я ненавижу тебя». Мы обнаружили, что в детстве ее мучил отчим, говоривший ей именно эти слова. Наблюдатель видел на картинке отчима и девочку, которую он бил. Оба жили внутри нее, и она слышала внутри головы голос, произносивший слова отчима. Эта часть слилась с ней и стала «мучителем». Поэтому голос мучителя (гипнотическое внушение) стал частью темной стороны ее внутреннего ребенка.
Эти голоса и дальнейшая заниженная самооценка были результатом транса, вызванного мучителем. Когда внутренний ребенок сливается с этим трансом, даже через много лет мучитель продолжает жить внутри него, гипнотизируя взрослого отвратительными внушениями. Застывшее воспоминание и сопротивление хаосу, возникшему в прошлой ситуации, – вот что заставляет наблюдателя постоянно рассматривать прошлое в качестве переднего плана, а настоящее отставлять назад. Разгипнотизирование возвращает все на свои места – на передний план выходит настоящее, а прошлое отступает назад.
Крайне важно обнаружить своего внутреннего ребенка и трансы, с помощью которых он удерживает проблемы. После этого наблюдатель сможет снова принять на себя ответственность за создание внутреннего ребенка. Ваша задача – наблюдать и исследовать трансы вашего внутреннего ребенка, которые вы прежде называли «проблемой» или «симптомом». Транс, который вы использовали в качестве защитного механизма в детстве, мы назовем «семейным трансом», так как вы (ребенок) были внушаемым, а ваши родители – гипнотизерами. Людей учили выживать, используя семейные трансовые навыки. Детей, не подчинявшихся семейному трансу, могли заклеймить как «плохих» или «проблемных». Люди впадают в трансы, не понимая, отчего они ведут себя по-детски. Таков процесс возрастной регрессии.