Текст книги "От Иссеича (СИ)"

Автор книги: Стефан Завьялов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 6 страниц)

21

– Что Геннадий батькович нос повесил? Аль кручина какая тебя одолела, али не здоровится? Вижу, вижу – думы витиеватые дух твой тревожат. Садись дорогой, поделись, что имеешь.

– Складно говоришь ты Иссеич, как послушаешь тебя, так больше ничего и не захочется.

– Да и ты, Геннадий уже не юный отпрыск, что в голове сразу поведать не торопишься, а ишь беседу преукрасить решил, да комплименты готов рассыпать. Гляжу на тебя, да глаз радовался бы, да все твой дух рыскает. Понять все ему хочется, уже даже знаком со своими путами, а все за горизонт стремится заглянуть. Все ему не ймется. Чё на этот раз в извилинах зацепилось?

– Да все то-же. Я тут для себя понял кое-что. Порой сталкиваюсь с успешными и богатыми. Так вот они частенько меня удивляют. С одной стороны они каким-то образом умудряются находить и принимать решения, которые на мой взгляд кажутся, ну скажем не жизнеспособными или чересчур витиеватыми, но которые со временем приносят плоды. Сейчас я понимаю, что то, что на мой взгляд кажется невозможным – это невозможно для меня, так как я во первых не верю, что это удастся, я не готов в сомнительное предприятие вложить все, что у меня есть и посвятить этой сомнительной идее все свои силы, все свое время. Да у меня просто энергии и оптимизма не хватит, чтобы преодолеть все те проблемы, которые возникнут в процессе реализации задуманного. Частенько проблемы кажутся не разрешимыми для моей нервной системы, я просто не готов принимать те решения, с помощью которых происходит реализация задуманного. Я порой думаю, что все – этого уже не разрешить, это тупик. Так нет же на высшем уровне принимаются решения, которые опять же таки кажутся несуразными или чересчур смелыми или просто гениальными и все решается в наилучшем виде. Этот процесс перемалывает людей, нервы у некоторых не выдерживают, кто то не готов выполнить то, что от него требуют в силу неких внутренних убеждений. Работать на результат в подобной обстановке практически невозможно. Ты должен сделать выбор – либо уйти, либо поверить в конечный результат. Кстати положительный результат бывает не всегда, как это и ожидалось основной массой, уж слишком планка была задрана, но частник готов нести затраты, он находит новый план, который бы позволил минимизировать потери и без устали и остановки он опять на полную мощность включается в реализацию задуманного, не считаясь ни с чьим мнением. Если кто то не тянет, то здесь незаменимых нет – не можешь – уходи. Здесь нет ни заслуг ни сюсюканья. Есть только лямка и ты должен ее рвать изо всех сил.

– На тебя это Гена не похоже.

– Да сам знаю, так уж получилось, жизнь прижала, затем уйти хотел чуть ли не каждую неделю, потом сам себе удивлялся, что в подобных условиях работаю. Затем было интересно, а сколько смогу выдержать всего этого, в основном психологически было тяжело, все нутро буквально орало – а на хрена мне это надо, здоровье свое здесь положить?!. У многих сердечко не выдерживает этой гонки, но как то проникся всем этим. Теперь уволиться готов не так часто как раньше, где то раз в десять дней. Должен сказать, что мой личный предел сжатия расширился значительно, но он постоянно на пределе и частенько за гранью.

– Так чего ты хочешь?

– Да я понял, что я ни хрена не понимаю. С одной стороны эти богатеи демонстрируют чудеса предвидения, смелости принятия неординарных решений, изворотливости, да хрен знает каких еще качеств, а с другой стороны они с полной уверенностью могут рассуждать на темы, над которыми бьются лучшие умы и не могут докапаться до истины, а этим все известно, все они знают, все им понятно. Почему то многие из них любят блеснуть своей прозорливостью по поводу метода возведения Египетских пирамид. Самое интересное, что у каждого из них свой метод, который, как правило, где то был освещен. Да я понимаю, что им телевизор смотреть некогда или читать книги, где то урывком увидел что-то или прочитал и все – это только так. Неее, Иссеич я понимаю, что это не касается их главной специализации – извлечения прибыли, это для них так поговорить и произвести впечатление на подчиненных, но получается им либо наплевать, что об этом думают другие, либо они действительно по многим вопросам весьма наивны.

– Гена, это твой конек, ты всегда отлично видишь неправоту других и их недостатки, теперь ты уже способен замечать и наивность у весьма серьезных людей. Гена ты растешь. А способен ли ты сказать, в чем ты наивен, всегда ли ты прав, а ты смог найти какую-нибудь затею и реализовать ее с полной выкладкой, поверив в конечный результат?

– Да знаю я Иссеич, дозрел уже и до этого. Ну, блин не вижу я того, чтобы стоило за это взяться, везде риск больше, чем хотелось бы. Да! Да! Да! Тот, кто способен создать и тот кто может только работать на другого и делать то, что ему говорят – разделены огромной пропастью. Что, все так специально задумано?

– Ты сам сказал. Не всем быть криэйтерами. Представь, что все криэйторы и у каждого план на миллиард, но для реализации нужны винтики и шпунтики, а их нет. Есть только криэйторы и никто не хочет опускаться до уровня рядового исполнителя – вот этот сценарий был бы печальным. В этом бы мире ценились исполнители, которые могли бы сделать, что-то руками и на них бы был потрясающий спрос. Впрочем, головастый исполнитель, да еще и с руками из нужного места никогда и нигде не пропадет.

Ну, я рад за тебя, по ходу у тебя тараканов в голове потихоньку убавляется. Хотел бы я тебя повидать когда тебя наконец-то переколбасит и отпустит и ты обретешь долгожданный мир в душе. Но, похоже, это случится не завтра и даже не послезавтра. Ну что тебе хорошего сказать? Все уже было сказано, да и сам ты все понимаешь и знаешь. Не сдавайся. Надеюсь хоть немного я тебе сегодня помог?

– Иссеич, я благодаря тебе готов поверить и в пользу психологов, да только кто с тобой сравниться?

– Ну вот, молодец, уже естественно получается.

– Да я серьезно.

– Ладно, ладно, шучу немного...

22

– Ну, здравствуй, Гена. Шел за падальщиками, а они привели меня к тебе. Опять негативом отравляешь все вокруг. Понимаю, понимаю.

– Иссеич, здравствуй. Ты как тут? Твое появление как всегда неожиданно. О чем ты говоришь?

– Опять жалеешь себя? Я же тебя учил, учил. Ты же уже жизнь прожил, а все как малое дитя. Все тебе мало, все ты никак не поймешь что есть золото, а что блестит. Да, вы похоже действительно обречены и неисправимы, впрочем как и я. За, что Он вас, вернее нас любит? Хотя я к вам уже похоже не имею никакого отношения.

– Иссеич, у меня все нормально. Я всегда тебе рад, но объясни, что случилось?

– Он не понимает?! Святая невинность. Вот ты объясни мне, когда ты уже поймешь, что материальные блага это тьфу, ничто. Тебя уже жизнь так учила, что любому было бы все понятно, но ты опять недоволен, ты опять сожалеешь, ты опять, что-то просишь. Гена пора бы уже благодарить и радоваться, а тебе все не хватает.

– Я это... Слушай... Ну...

– Красноречив как никогда. Что, дорогой, начнем сначала? Ты о чем мечтал с детства? О, понимании и разумении. Ты чего хотел? Институт закончить. Семья, жена, дети? Ни этого ли ты хотел больше всего в жизни попробовать? Сколько раз ты получал в жизни лазейку и проблемы чудесным образом рассеивались? Ты же ощутил уже ни раз, что вся твоя жизнь и все что ты имеешь в аванс. Ты же уже несколько раз стоял на краю утраты всего, что ты ценишь больше всего в жизни? Тебе же уже показали, что ты по собственной воле ничего не можешь и все, что ты вымолил себе, позволено свыше? Ну, ты же уже все это осознал?

Молчишь. Ну, да как всегда. Тебя обманывают, тебя подставляют, а ты такой хороший и ничего из этого не заслуживаешь. В общем, молодец!

– Я устал, я что же, не могу просто пожить как другие?

–???

–Прости.

– Гена, Гена. Деньги кратковременны и приходяще-уходящие. Ты чудесным образом дожил до сего дня, хотя были варианты, ты ощутил болезнь, которая показала тебе, что заберет у тебя все без твоего спроса в любой момент. У тебя есть семья, и тебе было показано, что утратить ее ничего не стоит, и ты ничего не сможешь сделать, даже глазом не успеешь моргнуть. Твой кусок хлеба у тебя может быть отнят и тебе это было продемонстрировано. Ты осознал, что весь мир вокруг тебя может стать абсолютно враждебным к тебе. Ты осознал свою уязвимость и ограниченность. Тебе это показали, и ты вроде бы понял, но ты опять за свое. Кому то пытаешься что то доказать, кому то не можешь или не хочешь простить, кого то осуждаешь. Блин, Гена, глаза свои протри. Радуйся, что ты живешь и дышишь, что есть кто-то у тебя рядом, что у тебя есть кусок хлеба. Остановись, наконец, и пойми, то, что ты уже вроде понял, но пойми, что это не шутки и не игрушки. Все когда-нибудь заканчивается...

23

Гене, как никогда, необходимо было встретиться с Иссеичем. Последние несколько дней он был предоставлен сам себе и в результате сосредоточенного мозгового штурма ему открылось понимание некоторых вещей. Это произошло мгновенно. Он вдруг обрел понимание многого из того, что не давало ему покоя и здесь, вдруг, в одно мгновение, он увидел, что все это на самом деле незначительно. Он словно сумел впервые по-настоящему взглянуть на себя со стороны, вернее даже на всю свою жизнь и на то каким он был в разные моменты этой кинохроники собственного бытия. Это придало его мыслям порядок и ясность, а чувства успокоились и все волнения рассеялись.

Надо же, – думал он. Никогда бы и не подумал, что подобное возможно, было ощущение, что кто то просто убрал пелену с его глаз и то, что еще минуту назад заставляло его размышлять о том, почему все именно так складывается, теперь виделось ему как единая закономерная картинка. Можно сказать, что разбросанные пазлы, вдруг сложились, и он получил возможность лицезреть скрытое от него до поры до времени. Теперь же он ясно видел, что вся его жизнь была именно такой, какой она должна была быть, он ясно видел свои ошибки и если бы этот человек, жизнь которого предстала перед ним не был он сам, то не так уж он был и хорош. Он смотрел на себя в прошлом и видел совершенно другого человека, чем ему думалось, можно сказать, что он предстал на суд перед самим собой, и обвинение огласило во всеуслышание все его значительные и незначительные огрехи. Это все несколько огорчало его на фоне такого яркого момента прозрения. Но разве можно отказаться от самого себя? Это был он.

Гена вспомнил сказку Карло Коллоди про Пиннокио, так вот он и был тем самым Пиннокио, с которого жизнь стружка за стружкой счесывала лишнее, и он приобретал человеческий вид. Он все еще помнил, как это порой было больно и неприятно, но теперь он точно знал, что по-другому быть и не могло.

Все, что с ним происходило, все те люди, которые доставляли ему разные неприятности, было необходимо для его же пользы. Нет, не то чтобы они заботились о его благе, просто жизнь расставляла на его пути определенных людей, он попадал в определенные ситуации. Он на все это злился, завидовал, бунтовал и так далее. Однако, несмотря на все это и на столь длительное время, которое ему понадобилось, чтобы, наконец-то получить хоть малейшее представление о том, кто он есть и в чем его предназначение, он куда-то таки дошел.

Гена теперь мог мысленно прокручивать свою жизнь в голове и оценивать свои мысли и поведение, соответствующие каждой отдельной ситуации. Ему даже было интересно наблюдать за трансформацией собственного сознания, как менялись его приоритеты, как он бросался из крайности в крайность, пытаясь что-то уразуметь. Особенно он был забавен сам себе, когда у него в прошлом была уверенность в чем-либо и сейчас, наблюдая за самим собой в прошлом, он мог только снисходительно улыбаться. Было даже ощущение, будто он наблюдает за собственным несмышленым сыном, который растет на его глазах, вот только он точно знает все его мысли и от него, как от отца, ничто не способно утаиться в этом человечке, который идет по жизни и постоянно наступает то на одни, то на другие грабли.

Вообще, удивительно, что он смог чему-то научиться. Да, теперь он немного понимал, чем заинтересовал Иссеича. Ох, и забавно же было Иссеичу учить его уму разуму. Иссеич никогда, ничего не заставлял его делать, он просто порой вставлял жизненно необходимые ремарки, которые незаметно делали свое дело. Пожалуй, если бы не Иссеич, то все для Гены сложилось бы куда печальнее.

Об инстинктах, эмоциях и разуме 24

– Иссеич, ну почему ты улыбаешься. Человек – разумный – это же факт.

– Ну, да конечно, для человека это факт.

– Иссеич. но я же не говорю ничего смешного. Что тебя так веселит?

– Да, нет ничего, все правильно. Я просто в очередной раз поражаюсь человеческой разумности. В этот раз в твоем лице. Ой, не могу...

Гена стоял и совершенно потерянно смотрел на своего старшего товарища, который запрещал ему и думать о том, что он какой-то там гуру. Он говорил, что он всего лишь случайный попутчик, который встретился Гене на жизненном пути и они какое – то время проведут вместе в дороге, беседуя о том, о сём.

– Ты Гена не поверишь, но кажется, если мне не изменяет память, именно вместе с Сократом я так веселился, когда выдающиеся умы пытались убедить Сократа, что человек – это выдающаяся разумная личность. В тот раз он подвел своих оппонентов к тому, что они были вынуждены согласиться, что в этом вопросе лошадь намного разумнее человека. Ох, повеселились же мы тогда. Ты конечное Гена не древнегреческий философ, но должен признать, твои доводы весьма убедительны и они говорят о том, что ты в данный момент весьма разумен.

Вот только, ты мне объясни, какой процент жизненного отрезка времени человек действительно ведет себя разумно? Не помню всех доводов Сократа, но там было что-то по поводу сна и времени затрачиваемого человеком на еду.

Ну, как мозги включаются?

– Иссеич, но это же разные вещи.

– Тогда скажи мне, что в самой большей степени характеризует человека как разумного. В каком направлении больше всего человек использует свой разум? Только бери не отдельных личностей, а мысли масштабно, так чтобы в этом разумном процессе принимало не меньше 60 процентов человечества.

– Ну, это добывание себе пропитания, работа, ремесленничество, сельское хозяйство.

– Хорошо. Тогда скажи мне мил человек – в чем человек больше всего преуспел. Я немного потороплю события, пока твой разум настраивается и разогревается. А ты меня поправишь, если я не прав. В создании оружия и средств массового уничтожения себе подобных. А для чего? Для обогащения. Разумно ли это? Ну, да ладно, это так ерунда. Когда тебя оскорбили или унизили, тем более несправедливо – ты себя ведешь как? Вполне разумно? Ты осознаешь, что это всего лишь слова или оскорбления действием тебя как личности, которые совершенно никоим образом не затрагивают твоих способностей, и ты просто можешь спокойно проигнорировать этого человека, который просто в данный момент времени ведет себя не совсем разумно?

Да нет мой друг. Человек – эмоциональный, вот его характеристика. Животный мир можно охарактеризовать словом – инстинктивный. Растительный мир – это нечто, на первый взгляд, вообще простейшая форма жизни. А есть действительно разумная форма жизни, которая ведет себя разумно всегда и везде, независимо от эмоций и инстинктов, но что я об этом знаю? Это выше моего разумения. Могу только утверждать, что они всегда разумны, а есть ли у них инстинкты и эмоции – это выше моего разумения. Есть еще более высокие формы жизни...

Ты теперь понимаешь, что под собой подразумевает слово – разумный?

Да, человек, наделен способностью к размышлению, умозаключению, познанию и тому подобное, но эту способность необходимо развивать на протяжении всей жизни и не просто так, а в комплексе с эмоциональной составляющей, которая доминирует в человеке, чтобы добиться господства разума над эмоциональной составляющей с учетом человеческих слабостей, которые и делают человека человеком.

У тебя есть родственники, которые занимают руководящие должности и они ведут себя с подчиненными весьма и весьма неподобающе. Ты, размышляя об этом, думаешь, что эти люди получают уникальную возможность, чтобы поупражняться в совершенстве своей человечности и возвыситься над бытовой несправедливостью. Чушь все это. На это способны единицы и ты сам это пройдешь и прочувствуешь на себе. Вот тогда ты поймешь – разумный ты человек или все-таки эмоциональный. Никакой теории здесь просто не может быть, только практика и тебе скажу наперед, что обида перекроет все твои разумные доводы и будешь подобен кипящему чайнику и это нормально для человека. А вот, господство разума в данный момент над твоими эмоциями – это уже нечто иное и практически недостижимое для простого человека.

Прими ситуацию как испытание, а для этого первостепенно должен сработать разум и взять эмоции под контроль. Вспомни своих родных, оскорбляющих людей без особого повода и права на то, прочувствуй, что испытывает в этой ситуации простой человек. Прости обидчика и помолись о нем, чтобы Господь даровал ему разум и возможно ты разорвешь свой один из первых кармических кругов, а их бесчисленное множество. Стань на путь становления человека – человеком.

– Иссеич, но ведь можно создать специальный тренинг. Например, по договоренности оскорблять человека, чтобы он перестал это воспринимать и пытался включить свой разум?

– Ишь ты, какой умник? Да, это давно уже известно и практикуется кем надо, но у всего, своя цена, и, не зная всех нюансов, а человек всего не знает, так как его контролируют действительно разумные формы жизни, он что-то приобретет, но за это кое-чем и заплатит. Это по большому счету лотерея. Так что живи и радуйся. Все в свое время. Когда подойдет время – тебе прилюдно незаслуженно плюнут в лицо, если будешь паинькой, и все правильно будешь делать, то дойдешь до уровня и оплеухи, но этот путь по большей степени для тех, кто желает этого. А вот сознательно желать пройти по этому пути весьма опасное занятие, можно выпросить себе испытаний больше чем ты способен вынести. Во всем нужно соблюдать чувство меры, и не терять контроля...

Чуть позже Иссеич вернулся к этому разговору и дополнил его.

Порой, неблагоприятные для тебя ситуации будут накапливаться и будет казаться, что ты обложен проблемами со всех сторон, и у тебя будет возникать только один вопрос: Откуда все это счастье прилетело? Ты, конечно, можешь рубануть этот Гордиев узел, но последствия захлестнут тебя с головой. Тут главное не нарубить дров своими мыслями, действиями и желаниями сугубо личного и субъективного понимания происходящего.

Сможешь осознать, что помощь свыше была бы тебе неплохим подспорьем? Сможешь поверить, что это возможно, и что все сможет рассосаться, и ты как минимум останешься при своих? Ты уже познал пару раз силу молитвы и знаешь, какого состояния нужно достичь, чтобы оказаться на пороге свершения просимого. Ты также знаешь, что в обычном повседневном состоянии, как бы ты не старался, но ты и близко не в состоянии приблизиться к этому состоянию и только глубочайшие потрясения позволяют тебе мобилизоваться и сконцентрироваться в полной мере на молитве, которая поистине способна творить чудеса, вернее вымолить их.

Ты также должен осознать, что не случайно окажешься в зависимости от людей, которые тебе совершенно не симпатичны и которые, по твоему разумению, не заслуживают никакого уважения, но жизнь заставит тебя пресмыкаться перед ними. Чтобы пройти и этот круг, тебе понадобиться много сил и если твой разум не сможет взять верх над твоими эмоциями, застрянешь там надолго и будешь вариться в собственной желчи обид, зависти и ненависти ко всем и вся. Проси сил, разумения и разрешения ситуации для тебя. Молись за своих обидчиков, ведь они всего лишь инструмент в руках Проведения, впрочем, они и так достойны сожаления, так как действительно своими очерствевшими душами не ведают, что творят.

Проси помощи, будь готов принять ситуацию как должное и заслуженную коррекцию твоего жизненного пути, которая поможет и подскажет, от какого жизненного багажа тебе придется избавиться и идти дальше, пересмотреть, что действительно ценно в этой жизни, а что есть мишура.

25

Возвращаться из мира прекрасных грез ой как не хотелось, но что-то с завидным упорством вытягивало Гену в мир его реальности. Все, он пробудился, но глаза открывать не хотелось. Интересно где я? Сознание возвращалось постепенно, уж очень глубоко он в этот раз погрузился в сновидения. Давно такого не бывало. Кто-то стучал в дверь. Ну да он в гостиничном номере. Вчера после тяжелого перелета и прогулки по городу он так устал, что вынужден был здесь задержаться, чтобы немного набраться сил. Еще эта простуда, где, блин она взялась на его голову?

В дверь с завидным постоянством продолжали стучать. Ну, ничего, постучат и перестанут. Войти все равно не смогут, так как он закрыл дверь на ключ изнутри, и ключ оставил в замке, провернутым на пол оборота.

Стук в дверь не прекращался, а это не давало ему возможности ни на чем другом сосредоточиться. Да, пожалуй, дешевле будет открыть дверь и узнать причину этой назойливости.

Гена надел спортивный костюм и прошел к двери. Перед дверью он выдержал паузу, прежде чем открыть.

– Да открывай уже, – из-за двери раздался знакомый голос.

Гена расплылся в улыбке, вот так сюрприз. Он открыл дверь и к нему в номер, как ни в чем не бывало, как будто и не было пяти лет, что они не виделись, прошел подчеркнуто деловитой походкой Иссеич. Гена не удержался и расхохотался истерическим смехом, осознавая, всю курьезность и нереальность происходящего.

– Да не спишь ты уже. Не спишь! Я реальный. Кстати, щас нам завтрак принесут в номер, я договорился, так шо дверь не захлопывай.

В коридоре, перед дверью появилась девушка с тележкой.

– Вы завтрак заказывали?

– Заказывали, заказывали, – из глубины номера прокричал Иссеич.

– Я тележку вам оставлю, а вы как позавтракаете, позвоните, пожалуйста, администратору и я поднимусь и заберу тележку с посудой.

Гена не в состоянии говорить, от душившего его смеха, только кивнул в ответ головой.

– Ну, давай, корми уже нас. Мы есть хотим, – не унимался Иссеич.

Завтрак был на высшем уровне. Пока они поглощали еду, не было промолвлено ни единого слова.

– Ну, шо? Как ты, мил человек?

– Иссеич, ты не поверишь, но я как всегда очень рад тебя видеть.

– Не, ну было бы обидно если бы это было не так. Ты же знаешь, что людей, которые искренне рады меня видеть не так уж и много. Кстати, ты вчера был молодцом.

– Не понимаю.

– Ну, вчера тебя машина окатила грязью по пояс? Чё, моргаешь? Забыл, что ли? Ну давай вспоминай, вспоминай.

– Да я то, помню, а ты откуда знаешь?

– От куда? Да, действительно, откуда? А вспомнил, от кудык.

– Ясно.

– Шо тебе ясно? Ты лучше скажи, что ты почувствовал в тот момент?

– Да ничего не почувствовал. Сам удивился. Стою на остановке, в центре города, мимо проносится крутая иномарка и на скорости проезжает по луже передо мной, хотя все перед ней и после неё проезжали чуть дальше. Этой же нужно было меня окатить грязью.

– Замечательно.

– Что в этом замечательного?

– А ты сам мне расскажи.

– Да, я сам себе удивился. У меня не возникло никакого негатива в той ситуации, я просто достал носовой платок, отошел подальше от дороги, и принялся отираться от грязи. День вчера вообще был чудной, горожане стали какие-то возбужденные. Только отер джинсы от грязи и стою удивляюсь своему спокойствию в данной ситуации, как меня кто то сзади толкает и я только и успеваю поймать свою сумку с ноутом, которая висела у мня на плече. Оглядываюсь сзади как ни в чем не бывало прошли две молодые особы. Одна из которых, что-то бурно рассказывает своей подруге и размахивает во все стороны руками.

– Ну?

– И опять ничего. Да, кстати. Я доехал автобусом до метро и еду значит на эскалаторе вниз и только бац – и опять я только успеваю впоймать свою сумку с ноутбуком – сзади по эскалатору мчался молодой человек, который просто не мог зацепить меня плечом случайно, он это сделал нарошно, но он немного просчитался в моей массе, поэтому от толчка, у меня соскочила сумка с ноутбуком с плеча, а вот он мог кубарем покатиться вниз, но он удержался на ногах и даже удивленно извинился и помчался дальше вниз.

– И?

– И ничего, сам себе поражаюсь? Со мной такого еще не было.

– Я же говорю замечательно. А теперь рассказывай серьезно, чё там произошло, так как должен признать ты меня удивил. Так что произошло?

– Помнишь лет пять назад я пытался осилить буддийский трактат? Он у меня не пошел, я смог прочитать только несколько страниц. Так вот недавно у меня появилось свободное время и я к нему опять вернулся. Ты знаешь, я смог прочитать те же несколько страниц, вот только я смог понять то, о чем я читаю, и что в них заложено. В принципе, все, о чем там говорилось, мной уже было переосмыслено, но все это излагалось в столь сжатой форме и без единого лишнего слова, что я просто был поражен той лаконичности, с которой кто-то смог описать столь сложные вещи буквально несколькими словами.

Мне особенно врезалось в голову исполнение праджнапарамиты, суть которой заключается в том, чтобы ни о чем не говорить презрительно. Это ведет к отсутствию пренебрежительной речи и это является упражнением мудрости.

– И как ты себя чувствуешь после этого?

– Плохо.

– Знаешь почему?

– Знаю.

– И что собираешься делать?

– Идти дальше.

– Твое христианское мировоззрение поколеблилось?

– Нет, но чувствую, что я утратил нечто, что со мною уже бывало раньше и мне потребуется время, чтобы восстановиться.

– А что с буддизмом в глобальном плане?

– У них есть очень много точек соприкосновения с христианством, но они на мой субъективный взгляд, очень сильно разнятся. Иссеич, ты же знаешь, что это выше моего понимания, и я выношу свое суждение больше полагаясь на свой внутренний голос, чем на глубину познания в этих вопросах. Я могу здесь очень сильно заблуждаться. А что ты скажешь по этому вопросу.

– Ничего.

– Вот те раз.

– А вот те два. Пару раз я позволил себе высказывания по этим вопросам.

– И что?

– Да ничего. Первый раз я был лишен разума на три года, а второй раз на семь. Я не хочу больше подобных наказаний. К тому же если говорить буддийским языком, то я практикую все шесть парамит и осознаю почему исполнение данапарамиты заменяет собой все остальные вместе взятые.

– Иссеич, а что с горожанами не так?

– А чё, никаких собственных мыслей нет?

– Это нечто подобное, что происходит со мной? Когда я пытаюсь черпать информацию из-под разных древних энергетических хранителей, то это приводит к ослаблению защиты основного, отдачу энергии другому и третьему и разбалансировке внутреннего энергетическо-информационного баланса?

– Где то так.

– Что нас ждет?

– Сложный вопрос. Сейчас система очень не стабильна.

– Ты сейчас пытаешься мне объяснить происходящее терминологией КОБ?

– Они, в принципе, неплохо поработали, и кое-что создали, чем можно пользоваться и с помощью чего можно дать хоть какое-то объяснение происходящему. Ты понимаешь, о чем я говорю.

– Немного.

– Так вот смотри, тебя заинтересовал отказ от пренебрежения и презрения? А есть наоборот огромная группа людей, которые заинтересованы в обратном. Они просто живут презрением и пренебрежением и мало этого, во имя своих идолов они принесли на алтарь тысячи человеческих жизней и от этого их голод лишь усилился. Остановить это – очень не простая задача. Никто никого не заставлял делать того, что они делали и здесь никакие отговорки не спасут. То, что было сделано – было сделано. Теперь же погибнет то, что должно погибнуть. Есть период раскаяния и покаяния, но это окно будет открыто совсем недолго. Каждый человек отвечает самостоятельно за свои действия, свои слова и свои мысли.

– Что со мной?

– Ты удивил меня. Я не думал, что буду обсуждать с тобой когда-нибудь подобные темы. Не останавливайся...

59