355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Сергей Истомин » Я познаю мир. История русских царей » Текст книги (страница 7)
Я познаю мир. История русских царей
  • Текст добавлен: 19 сентября 2016, 13:55

Текст книги "Я познаю мир. История русских царей"


Автор книги: Сергей Истомин


Жанр:

   

История


сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 18 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]

Дом Романовых

Благодаря браку Ивана IV Грозного с представительницей рода Романовых Анастасией Романовной Захарьиной род Захарьиных-Романовых стал в XVI веке близким к царскому двору, и после пресечения московской ветви Рюриковичей стал претендовать на престол.

В 1613 году внучатый племянник Анастасии Романовны Захарьиной – Михаил Федорович был избран на царский престол. И потомство царя Михаила, которое традиционно принято было называть Дом Романовых, правило Россией вплоть до 1917 года.

Долгий период времени члены царской, а затем императорской семьи не носили вообще никаких фамилий (например, «царевич Иван Алексеевич», «великий князь Николай Николаевич»). Несмотря на это, названия «Романовы» и «Дом Романовых» было принято употреблять для неофициального обозначения Российского императорского дома, герб бояр Романовых был включен в официальное законодательство, и в 1913 году широко отмечалось 300-летие правления дома Романовых.

После 1917 года фамилию Романовых официально стали носить практически все члены бывшего царствовавшего дома, и в настоящее время ее носят многие их потомки.

Цари и императоры династии Романовых

Михаил Федорович Романов – царь и великий князь всея Руси
Годы жизни 1596–1645
Годы правления 1613–1645

Отец – боярин Федор Никитич Романов, впоследствии ставший патриархом Филаретом.

Мать – Ксения Ивановна Шестовая,

в иночестве Марфа.

Михаил Федорович Романов родился в Москве 12 июля 1596 года. Детство провел в селе Домнине – костромской вотчине Романовых.

При царе Борисе Годунове все Романовы подвергались гонениям из-за подозрения в заговоре. Боярин Федор Никитич Романов вместе с женой были насильно пострижены в монашество и заключены в монастыри. Федор Романов получил при постриге имя Филарет, а его жена стала монахиней Марфой.

Но и после пострижения Филарет вел активную политическую жизнь: он выступал против царя Шуйского и поддерживал Лжедмитрия I (думая, что он настоящий царевич Дмитрий).

Лжедмитрий I после своего воцарения вернул из ссылки оставшихся в живых членов фамилии Романовых. Были возвращены Федор Никитич (в монашестве Филарет) с женой Ксенией Ивановной (в монашестве Марфа) и сыном Михаилом.

Марфа Ивановна с сыном Михаилом поселились сперва в костромской вотчине Романовых, селе Домнине, а затем укрывались от преследования польско-литовских отрядов в Ипатьевском монастыре в Костроме.

Ипатьевский монастырь. Старинное изображение

Михаилу Федоровичу Романову было всего 16 лет, когда 21 февраля 1613 года Земский собор, в состав которого входили представители почти всех слоев населения России, избрал его царем.

13 марта 1613 года к стенам Ипатьевского монастыря в Костроме приблизилась толпа бояр и жителей города. Михаил Романов и его мать приняли послов из Москвы с уважением.

Но когда послы вручили монахине Марфе и ее сыну грамоту Земского собора с приглашением на царство, Михаил ужаснулся и отказался от столь высокой чести.

– Государство разорено поляками, – объяснял он свой отказ. – Царская казна расхищена. Служилые люди бедны, чем их жаловать-кормить? И как при таком бедственном положении можно мне, как государю, устоять супротив недругов?

– И я не могу благословить Мишеньку на царство, – со слезами на глазах вторила сыну монахиня Марфа. – Ведь отец его, митрополит Филарет, пленен поляками. А как узнает польский король, что сын его пленника на царстве, так велит над отцом зло учинить, а то и вовсе жизни лишит!

Послы стали объяснять, что Михаил выбран по желанию всей землей, а это значит, по воле Божией. И если Михаил откажется, тогда сам Бог взыщет с него за окончательное разорение государства.

Шесть часов продолжались уговоры матери и сына. Проливая горькие слезы, монахиня Марфа наконец согласилась с такой судьбой. И раз уж это воля Божия, то она благословит сына. Михаил после благословения матери более не стал противиться и принял от послов привезенный из Москвы царский посох как знак власти на Московской Руси.

Патриарх Филарет

Осенью 1617 года польское войско подошло к Москве, и 23 ноября начались переговоры. Перемирие русские и поляки заключили на 14,5 лет. Польша получила Смоленскую область и часть Северской земли, а Россия необходимую ей передышку от польской агрессии.

И только через год с небольшим после заключенного перемирия поляки отпустили из плена митрополита Филарета – отца царя Михаила Федоровича. Встреча отца и сына состоялась на реке Пресне 1 июня 1619 года. Они поклонились друг другу в ноги, оба заплакали, обнялись и долго молчали, онемев от радости.

В 1619 году, сразу же после возвращения из плена, митрополит Филарет стал патриархом всея Руси.

С того времени и до конца жизни патриарх Филарет являлся фактическим правителем страны. Его сын – царь Михаил Федорович – не принимал ни одного решения без согласия отца.

Патриарх вершил церковный суд, участвовал в решении земских вопросов, оставляя только уголовные дела на рассмотрение общегосударственным учреждениям.

Патриарх Филарет «был роста и полноты средних, божественное писание разумел отчасти; нравом был опальчив и мнителен, а такой владетельный, что и сам царь его боялся».

Патриарх Филарет (Ф. Н. Романов)

Царь Михаил и патриарх Филарет вместе рассматривали дела и принимали по ним решения, вместе вели прием иноземных послов, выдавали двойные грамоты и вручали двойные дары. В России было двоевластие, правление двух государей при участии Боярской думы и Земского собора.

В первые 10 лет правления Михаила выросла роль Земского собора при решениях государственных вопросов. Но уже к 1622 году Земский собор созывался редко и нерегулярно.

После заключенных мирных договоров со Швецией и Речью Посполитой для России наступило время покоя. Беглые крестьяне возвращались к своим хозяйствам обрабатывать заброшенные во время Смуты земли.

В царствование Михаила Федоровича в России было 254 города. Купцам раздавались особые привилегии, в том числе разрешение ездить в другие страны при условии торговать еще и казенными товарами, следить за работой таможен и кабаков для пополнения доходов государственной казны.

В 20–30-х годах XVII столетия в России появились так называемые первые мануфактуры. Это были крупные по тем временам заводы и фабрики, где существовало разделение труда по специальностям, использовались паровые механизмы.

Указом Михаила Федоровича удалось собрать мастеров-печатников и грамотных старцев, чтобы восстановить печатное дело, которое в Смутное время практически прекратилось. Печатный двор в годы Смуты был сожжен вместе со всеми типографскими машинами.

К концу правления царя Михаила Печатный двор имел уже более 10 станков и другого оборудования, и в типографии находилось свыше 10 тысяч отпечатанных книг.

Во время царствования Михаила Федоровича появились десятки талантливых изобретений и технических новшеств, таких как пушка с винтовой нарезкой, часы с боем на Спасской башне, водяные двигатели для мануфактур, краски, олифа, чернила и многое другое.

В крупных городах активно велось строительство храмов, теремов, отличавшихся от старых построек нарядным убранством. Были отремонтированы кремлевские стены, расширен Патриарший двор на территории Кремля.

Россия продолжала осваивать Сибирь, там были заложены новые города: Енисейск (1618), Красноярск (1628), Якутск (1632), был построен Братский острог (1631),

Башни Якутского острога

В 1633 году умер отец царя Михаила Федоровича, его помощник и учитель, патриарх Филарет. После кончины «второго государя» бояре вновь усилили свое влияние на Михаила Федоровича. Но царь не противился, он теперь часто был не здоров. Тяжелая болезнь, поразившая царя, скорее всего являлась водянкой. Царские лекари написали, что болезнь царя Михаила происходит «от многого сидения, холодного пития и меланхолии».

Скончался Михаил Федорович 13 июля 1645 года и был похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля.

Алексей Михайлович – Тишайший, царь и великий государь всея Руси
Годы жизни 1629–1676
Годы правления 1645–1676

Отец – Михаил Федорович Романов, царь и великий государь всея Руси.

Мать – княжна Евдокия Лукьяновна Стрешнева.

Будущий царь Алексей Михайлович Романов, старший сын царя Михаила Федоровича Романова, родился 19 марта 1629 года. Его крестили в Троице-Сергиевом монастыре и нарекли Алексеем. Уже в 6 лет он умел хорошо читать. По заказу его деда – патриарха Филарета – специально для внука был создан букварь. Кроме букваря царевич читал Псалтырь, Деяния апостолов и другие книги из библиотеки патриарха. Воспитателем царевича был боярин Борис Иванович Морозов.

К 11–12 годам у Алексея появилась своя маленькая библиотека из книг, принадлежавших лично ему. В этой библиотеке упоминаются Лексикон и грамматика, изданные в Литве, и серьезная Космография.

Маленького Алексея с раннего детства учили управлять государством. Он нередко присутствовал на приемах иностранных послов и являлся участником придворных церемоний.

На 14-м году жизни царевича торжественно «объявили» народу, а в 16 лет, когда умер его отец – царь Михаил Федорович, Алексей Михайлович вступил на престол. Через месяц умерла и его мать.

По единогласному решению всех бояр 13 июля 1645 года вся придворная знать целовала крест новому государю. Первым лицом в окружении царя, согласно последней воле царя Михаила Федоровича, стал боярин Б. И. Морозов.

Новый русский царь, судя по его собственным письмам и отзывам иностранцев, обладал замечательно мягким, добродушным характером и был «гораздо тихим». Вся атмосфера, среди которой жил царь Алексей, его воспитание и чтение церковных книг развили в нем большую религиозность.

Царь Алексей Михайлович Тишайший

По понедельникам, средам и пятницам, во все церковные посты юный царь ничего не пил и не ел. Алексей Михайлович был очень ревностным исполнителем всех церковных обрядов и имел чрезвычайное христианское смирение и кротость. Всякая гордость ему была противна и чужда. «А мне грешному, – писал он, – здешняя честь, аки прах».

Но его добродушие и смирение иногда сменялось кратковременными вспышками гнева. Однажды царь, которому пускал кровь немецкий «дохтур», велел боярам испробовать то же средство, но боярин Стрешнев не согласился. Тогда царь Алексей Михайлович собственноручно «смирил» старика, затем не знал, какими подарками его задобрить.

Алексей Михайлович умел отзываться на чужое горе и радость, и по своему кроткому характеру он был просто «золотой человек», к тому же умный и очень образованный для своего времени. Он всегда много читал и писал много писем.

Алексей Михайлович сам читал челобитные и другие документы, писал или редактировал многие важные указы и первым из русских царей стал их собственноручно подписывать. Своим сыновьям самодержец передал в наследство мощное государство, признанное за рубежом. Одному из них – Петру I Великому – удалось продолжить дело отца, завершив формирование абсолютной монархии и создание огромной Российской империи.

Алексей Михайлович женился в январе 1648 года на дочери небогатого дворянина Ильи Милославского – Марии Ильиничне Милославской, которая родила ему 13 детей. До самой смерти своей жены царь был примерным семьянином.

«Соляной бунт»

Б. И. Морозов, который от имени Алексея Михайловича начал править страной, придумал новую систему налогообложения, вступавшую в действие по царскому указу в феврале 1646 года. На соль была введена повышенная пошлина, чтобы резко пополнить казну. Однако, это нововведение себя не оправдало, так как соль стали меньше покупать, и доходы в казну сократились.

Бояре отменили соляной налог, но вместо него придумали другой способ, как пополнить казну. Бояре решили собирать налоги, ранее отмененные, сразу за три года. Тут же началось массовое разорение крестьян и даже зажиточных людей. Из-за внезапного обнищания населения в стране начинались стихийные народные волнения.

Толпа людей пыталась вручить царю челобитную, когда 1 июня 1648 года он возвращался с богомолья. Но царь испугался народа и не принял жалобу. Челобитчиков арестовали. На следующий день во время крестного хода к царю вновь направились люди, затем толпа ворвалась на территорию Московского Кремля.

Стрельцы отказались сражаться за бояр и не выступили против простых людей, более того, они были готовы примкнуть к недовольным. От переговоров с боярами народ отказался. Тогда к людям вышел испуганный Алексей Михайлович, держа икону в руках.

Стрельцы

Восставшие по всей Москве громили покои ненавистных бояр – Морозова, Плещеева, Траханиотова – и требовали у царя выдачи их самих. Создалось критическое положение, Алексею Михайловичу пришлось пойти на уступки. Был выдан толпе Плещеев, затем Траханиотов. Жизнь воспитателя царя Бориса Морозова находилась под угрозой народной расправы. Но Алексей Михайлович решил любой ценой спасти своего воспитателя. Он слезно умолял толпу пощадить боярина, пообещав людям отстранить Морозова от дел и выслать из столицы. Алексей Михайлович сдержал свое обещание и выслал Морозова в Кирилло-Белозерский монастырь.

После этих событий, названных «Соляным бунтом», Алексей Михайлович сильно изменился, и роль его в управлении государством стала решающей.

По требованию дворян и купечества 16 июня 1648 года был созван Земский собор, на котором было принято решение о подготовке нового свода законов Российского государства.

Результатом огромной и длительной работы Земского собора стало Уложение из 25 глав, которое было распечатано тиражом 1200 экземпляров. Уложение было разослано всем местным воеводам во все города и большие селения страны. В Уложении было разработано законодательство о землевладении, о судопроизводстве, были отменены сроки давности сыска беглых крестьян (чем была окончательно утверждена крепостная зависимость). Этот свод законов стал руководящим документом для Российского государства почти на 200 лет.

Из-за обилия в России иностранных купцов Алексей Михайлович подписал 1 июня 1649 года указ о выдворении английских купцов из страны.

Объектами внешней политики царского правительства Алексея Михайловича стали Грузия, Средняя Азия, Калмыкия, Индия и Китай – страны, с которыми россияне пытались установить торгово-дипломатические отношения.

Калмыки просили Москву выделить для них территории для поселения. В 1655 году они присягнули русскому царю, а в 1659 году присяга была подтверждена. С тех пор калмыки всегда участвовали в военных действиях на стороне России, особенно их помощь была ощутима в борьбе против крымского хана.

Воссоединение Украины с Россией

В 1653 году Земский собор рассматривал вопрос о воссоединении Левобережной Украины с Россией (по просьбе украинцев, воевавших в тот момент за независимость и надеявшихся получить защиту и поддержку России). Но подобная поддержка могла спровоцировать очередную войну с Польшей, что, собственно, и произошло.

1 октября 1653 года Земский собор принял решение о воссоединении Левобережной Украины с Россией. 8 января 1654 года украинский гетман Богдан Хмельницкий торжественно провозгласил воссоединение Украины с Россией на Переяславской раде, и уже в мае 1654 года Россия вступила в войну с Польшей.

Россия воевала с Польшей с 1654 по 1667 год. За это время в состав России были возвращены Ростиславль, Дрогобуж, Полоцк, Мстислав, Орша, Гомель, Смоленск, Витебск, Минск, Гродно, Вильно, Ковно.

С 1656 по 1658 год Россия воевала со Швецией. В ходе войны было заключено несколько перемирий, но в итоге Россия так и не сумела вернуть себе выход к Балтийскому морю.

Казна Российского государства таяла, и правительство после нескольких лет постоянных военных действий с польскими войсками решило пойти на мирные переговоры, которые закончились подписанием в 1667 году Андрусовского перемирия сроком на 13 лет и 6 месяцев.

Богдан Хмельницкий

По условиям этого перемирия Россия отказывалась от всех завоеваний на территории Литвы, но оставляла за собой Северщину, Смоленск и Левобережную часть Украины, а также на два года за Москвой оставался Киев. Наступил конец почти столетнему противостоянию России и Польши, позже был заключен (в 1685 году) вечный мир, по которому Киев так и остался в России.

Окончание военных действий было торжественно отпраздновано в Москве. За успешное ведение переговоров с поляками дворянина Ордина-Нащокина государь возвел в звание боярина, назначил его хранителем царской печати и начальником Малороссийского и Польского приказов.

«Медный бунт»

Чтобы обеспечить постоянный доход в царскую казну, в 1654 году была проведена денежная реформа. Были введены медные монеты, которые должны были обращаться наравне с серебряными, и одновременно появился запрет на торговлю медью, так как с этих пор она вся шла в казну. Но налоги продолжали собирать только в серебряных монетах, и медные деньги начали обесцениваться.

Сразу появилось множество фальшивомонетчиков, чеканящих медные деньги. Разрыв в стоимости серебряной и медной монеты с каждым годом становился все больше. С 1656 по 1663 год стоимость одного серебряного рубля возросла до 15 медных рублей. Все торговые люди умоляли отменить медные деньги.

Русское купечество обратилось к царю с заявлением о неудовлетворенности своим положением. И вскоре произошел так называемый «Медный бунт» – мощное народное восстание 25 июля 1662 года. Поводом для волнений стали расклеенные в Москве листы с обвинениями Милославского, Ртищева и Шорина в измене. Тогда многотысячная толпа двинулась в Коломенское к царскому дворцу.

Алексею Михайловичу удалось убедить народ мирно разойтись. Он обещал, что рассмотрит их челобитные. Люди повернули в Москву. А в столице тем временем лавки купцов и богатые дворцы были уже разграблены.

Но тут в народе прошел слух о бегстве шпиона Шорина в Польшу, и возбужденная толпа ринулась в Коломенское, встретив по пути первых восставших, которые возвращались от царя в Москву.

Перед царским дворцом снова возникла огромная толпа народа. Но Алексей Михайлович уже призвал на помощь стрелецкие полки. Началась кровавая расправа над восставшими. Много тогда людей утопили в Москве-реке, иных изрубили саблями или застрелили. После подавления бунта долгое время велось дознание. Власти пытались выяснить, кто был автором развешанных по столице листков.

Медные и серебряные копейки времен Алексея Михайловича

После всего произошедшего царь решил отменить медные деньги. Об этом гласил царский указ от 11 июня 1663 года. Теперь все расчеты снова делались только с помощью серебряных монет.

При Алексее Михайловиче постепенно потеряла свое значение Боярская дума, а Земский собор после 1653 года уже не созывался.

В 1654 году царь создал «Приказ его великого государя тайных дел». Приказ Тайных дел доставлял царю все необходимые сведения о гражданских и военных делах и выполнял функции тайной полиции.

Во времена царствования Алексея Михайловича продолжалось освоение сибирских земель. В 1648 году казак Семен Дежнев открыл Северную Америку. В конце 40-х – начале 50-х годов XVII века землепроходцы В. Поярков и Е. Хабаров дошли до Амура, где вольные переселенцы основали Албазинское воеводство. В это же время был заложен город Иркутск.

На Урале началась промышленная разработка месторождений полезных ископаемых и драгоценных камней.

Патриарх Никон

В то время стало необходимо провести и реформу церкви. Богослужебные книги до предела истрепались, в переписываемых от руки текстах накопилось огромное количество неточностей и ошибок. Часто церковные службы в одном храме очень сильно отличались от такой же службы в другом. Все это «нестроение» было очень тяжело видеть молодому монарху, который всегда очень радел за укрепление и распространение православной веры.

При Благовещенском соборе Московского Кремля был кружок «боголюбцев», куда входил и Алексей Михайлович. Среди «боголюбцев» было несколько священников, игумен Новоспасского монастыря Никон, протопоп Аввакум и несколько светских дворян.

В помощь кружку в Москву были приглашены украинские ученые монахи, которые занимались изданием богослужебной литературы. Был перестроен и расширен Печатный двор. Увеличилось количество выпускаемых книг, предназначенных для обучения: «Азбука», Псалтырь, Часослов; они много раз переиздавались. В 1648 году по приказу царя вышла в свет «Грамматика» Смотрицкого.

Но наряду с распространением книг, начались гонения на скоморохов и народные обычаи, идущие из язычества. Народные музыкальные инструменты изымались, была запрещена игра на балалайках, очень осуждались маскарадные маски, гадания и даже качели.

Царь Алексей Михайлович уже возмужал и более не нуждался в чьей-либо опеке. Но мягкая, общительная натура царя нуждалась в советчике и друге. Таким «собинным», особенно любимым другом для царя стал митрополит новгородский Никон.

После смерти патриарха Иосифа царь предложил принять верховный духовный сан своему другу – новгородскому митрополиту Никону, взгляды которого Алексей полностью разделял. В 1652 году Никон стал Патриархом всея Руси и ближайшим другом и советником государя.

Патриарх Никон не один год проводил церковные реформы, которые поддерживал государь. Эти нововведения вызвали у многих верующих протест, они посчитали исправления в богослужебных книгах предательством веры их отцов и дедов.

Первыми открыто выступили против всех нововведений монахи Соловецкого монастыря. По стране пошла церковная смута. Ярым врагом нововведений стал протопоп Аввакум. Среди так называемых старообрядцев, не принявших изменения, вносимые в богослужения патриархом Никоном, были и две женщины из высшего сословия: княгиня Евдокия Урусова и боярыня Феодосия Морозова.

Патриарх Никон

Собор русского духовенства в 1666 году все же принял все нововведения и книжные исправления, подготовленные патриархом Никоном. Всех староверов церковь предала анафеме (прокляла) и назвала их раскольниками. Историки считают, что в 1666 году произошел раскол в Русской православной церкви, она оказалась расколотой на две части.

Патриарх Никон, видя трудности, с которыми идут его реформы, самовольно оставил патриарший престол. За это и за недопустимые для православной церкви «мирские» наказания раскольников по приказанию Алексея Михайловича собором духовенства Никон был лишен сана и отправлен в Ферапонтов монастырь.

В 1681 году царь Федор Алексеевич разрешил Никону вернуться в Новоиерусалимский монастырь, но в дороге Никон умер. Впоследствии патриарх Никон был канонизирован Русской православной церковью.

Степан Разин

Крестьянская война под предводительством Степана Разина

В 1670 году на юге России началась Крестьянская война. Восстание возглавил донской казацкий атаман Степан Разин.

Объектом ненависти восставших были бояре и чиновники, царские советники и прочие сановники, не царя, а их обвинял народ во всех бедах и несправедливостях, творившихся в государстве. Царь был для казаков воплощением идеала и справедливости. Церковь предала Разина анафеме. Царь Алексей Михайлович призывал народ не присоединяться к Разину, и тогда Разин двинулся на реку Яик, взял Яицкий городок, затем грабил персидские суда.

В мае 1670 года он со своим войском отправился на Волгу, взял города Царицын, Черный Яр, Астрахань, Саратов, Самару. Он привлек к себе многие народности: чувашей, мордву, татар, черемисов.

Под городом Симбирском войско Степана Разина было разбито князем Юрием Барятинским, но сам Разин уцелел. Ему удалось бежать на Дон, где он был выдан атаманом Корнилом Яковлевым, привезен в Москву и там казнен на Лобном месте Красной площади

6 июня 1671 года.

С участниками восстания расправились тоже самым жестоким образом. При проведении дознания к бунтовщикам применялись самые изощренные пытки и казни: отсечение рук и ног, четвертование, виселица, массовые ссылки, выжигание на лице буквы «Б», означавшей причастность к бунту.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю