355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Сергей Пилипенко » Звезда Аномеда (СИ) » Текст книги (страница 1)
Звезда Аномеда (СИ)
  • Текст добавлен: 19 сентября 2016, 12:20

Текст книги "Звезда Аномеда (СИ)"


Автор книги: Сергей Пилипенко


Жанр:

   

Самопознание


сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 3 страниц) [доступный отрывок для чтения: 1 страниц]

Сергей Пилипенко

ЗВЕЗДА АНОМЕДА

" Старание одного – всегда являлось сокрытой тайной стремления всех ".

ПРОЛОГ

" В мире нет ничего существенно безразличного к своей собственной судьбе. Даже камень стремится к сохранности.

То ли дело говорить о другом – более подверженном и менее защищенном ".

Все рассказанное скорее можно отнести к полуправде, чем ярко выраженной линии фантастики или чего-то подобного.

Основа всему – это реальная сторона жизни издавна странствующих цивилизаций.

Цель написания проста. Она состоит в наиболее упрощенном или доподлинном восприятии ума рода другого, но по сути очень схожего с человеческим.

Речь не будет идти о людях. Но упоминаться будет именно так, потому что это ближе обыкновению, а значит, и всестороннему пониманию. Именно это и составляет раздел указанной полуправды описания.

А еще к тому же относится лишь незначительная часть того, что принято называть обыкновенно художественным.

Без этого любое доречие стало бы просто обыденным пересказом. А это, как известно из опыта, мало интересно.

Нельзя настаивать на том, что здесь будут отражены какие-то особые опознавательные черты или точно указанные координаты местонахождения, так называемой, звезды Аномеды.

Конечно, это останется за пределом сохранения какой-то степени секретности. Хотя, по сути, она таковой не является, а скорее всего, относится к разряду недосовершенства человеческих видов технологий и общего понимания всего космического.

Здесь будет рассказано о жизни. О жизни тех, кого зовут по-разному. Одни – гуманоидами, другие – реликтами, третьи – просто инопланетянами.

Какая она у них – судить им же. Человечеству же остается только более глубже присмотреться и торопливо упорядочить свою жизнь, на базе своих собственных умозаключений.

Нельзя сказать, что те – другие, ушли дальше за пределы сегодняшнего человеческого уровня развития.

Но многое ими опережено и достигнуто "межгуманоидальное" внутреннее соглашение.

А это, как ни странно, самое главное в деле построения цивилизации любого порядка и основное для сохранения жизни в натуральную единицу времени.

Самое интересное изо всего – это то, что сама история не придумана. Она в буквальном смысле считана с космических радиоисточников дознаний и обработана обычным человеческого типа умом.

Пока, к сожалению, это малопонятно, а порой, и вовсе кажется просто враньем.

Но надо отдать должное естеству ума и попытаться все-таки предположить, что такое возможно и так же естественно, как и обычное истолкование жизни земного порядка.

Но все же это не главное. Важность заключается в том, что та малопередвижная цивилизация уже пережила нечто подобное, которое только находит свое отражение на самой Земле. Именно этому и будет посвящен рассказ, и именно об этом будет вестись речь.

Это, так сказать, сюжет дня земного будущего на базе пережитого другими. Вполне возможны и расхождения в некоторых ситуациях природного характера, но по основе своей, действия очень похожие.

Или, будем пока говорить, предполагаемо сходны, так как этого не наблюдается и воочию не осуществляется.

Итак, в путь по границам территориальных принадлежностей космополюсов и в путь дознания какого-то личностного характера.

За единицу отсчета времени брать ничего не будем. Пусть это останется некоторой тайной.

Как известно, она всегда притягивает, словно магнит. Именно по этой причине и будут сокрыты многие факты дня другого, а человечеству предложены своеобразные пути выбора дальнейшего на базе формирующегося ума начала XXI столетия.

Оставим излишние объяснения и перейдем к главному. К непосредственному жизнеописанию и возведению в степень своего собственного качества ума.

Главное сказано и по сути своей разъяснено.

Интерес возрастает сам по себе, а не от красивого заглавия.

Это интерес души, а значит, желание развиться далее того, в чем она находится. Это закон природы, который неизменно сделал бы из человека умное существо, если бы сам человек тому помогал и всячески не препятствовал.

Рассказ будет подразделен на несколько глав и разделов. Это время событий и сходность самих людей, а точнее тех, кто и населяет эту указанную планету.

Кстати, от них получено разрешение на такую дислокацию знаний и даже можно было бы расчитывать на, вполне, очевидную помощь.

Но пока говорить о таковой рано и лучше согласиться на то, чтобы справится своим умом, а значит, и средствами.

Они не обидятся. Ибо они знают, что такое свое собственное достижение. И, конечно же, очень ценят такие качества.

Ну, а теперь, непосредственно, в путь. Пусть нам посопутствует удача и придаст сил в деле любого достижения.

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

ОБЫКНОВЕНИЕ

Глава 1

ОБЛАЧНОСТЬ

Мужчина лет тридцати пяти вышел из здания и направился к автомобилю.

– В Управление, – быстро сказал он водителю, и вскоре машина уже мчалась по хорошо накатанной асфальтовой дороге.

Человек немного нервничал. Устало переводя взгляд от одного к другому, он барабанил пальцами по своей ноге и время от времени подергивался.

– Устали, господин Авильон? – спросил водитель своего начальника.

– Да, так, немного, – ответил тот и в этот раз забарабанил пальцами по стеклу.

– Что снова нет согласия?

– Да, – устало ответил мужчина, сохраняя все же некоторую сдержанность в отношении преддверия разговора.

Очевидно, водитель это понял и перестал задавать вопросы.

Но вдруг Авильон разговорился сам.

– Откровенно говоря, – сказал он немного погодя, – я сам не уверен во многом. Так же относятся и другие. Потому и нет согласия. Но, где взять те самые доказательства? Не высосу же я их из пальца. Не моя вина, что до сих пор нет результатов технических экспертиз. Многие склонны думать, что это просто шутка или неуемлемое стремление к власти. Даже ученые во многом сомневаются, хотя и шагнули несколько вперед за последнее время. Что ж, их понять можно. Они подвластны строгому физическому уму и такого же характера явлению. Что им гипотезы? Им подавай практику. А как ее преподать, если нет того, что было бы необходимо и хотя бы подтверждало свое название. Этого ведь нет.

– Да, – с сожалением поддержал водитель своего начальника, – но, может быть, вскоре достигнут чего-то?

– Может быть, – задумчиво ответил человек и вновь забарабанил пальцами по стеклу.

– Я вот, что думаю, – после небольшой паузы продолжил он. – Если нет доказательств воочию и нет возможности их добыть, то надо просто быть готовым ко всему. Особенно к тому, на что я всегда обращаю внимание. Это не помешает. Согласитесь.

– Да, не помешает, – поддержал водитель и выполнил небольшой разворот. – Скоро будем на месте, – добавил он после этого и окунулся в свои собственные заботы.

Движение стало интенсивней и отвлекаться было бы немного безрассудно.

Его пассажир, занимающий всегда переднее место, молчаливо осмотрелся по сторонам и углубился в свои мысли, не мешая водителю и сосредотачиваясь в себе.

Погода стояла отличная.

Хорошее солнечное утро не предвещяло ничего, кроме хорошего погожего дня. Синоптики предсказывали то же и навевали на массу людей повседневную беззаботность и некоторую нерасторопность.

"Что ж, их понять можно, – думал про себя Авильон, – у них свои хлопоты и каждый радуется еще одному погожему дню, которых стало последнее время довольно мало из-за частого возникновения туч и громовластного дождя. Является это хоть каким-то доказательством? Бог его знает. Но, он-то знает, но молчит. А почему? Не хочет помочь или что-то другое затеял, а может ему сейчас и вовсе дела никакого нет? Еще одна забота, – подумал человек и даже тяжело вздохнул при этом, – так как же разобраться во всем? Как добиться того единения душ, что должно быть во время настоящее? Как соединить эти людские пороки с высшей фазой недоразвитого в природе ума. Не заставишь же их говорить с самими собой, то есть внутренне. Это должно прийти само по себе, как стадия уморазвития. Но, что тогда предпринять? Какие меры принять, чтобы овладеть сознанием и внести согласие в действия дня настоящего. Да. Мысли текут, а дело двигается слабо. Может, я сам в том виноват? Хотя так сказать, значило бы вовсе ничего не говорить и не делать. Но я ведь пытаюсь и хочу достичь намеченного сдвига. Является ли это оправданием или просто это уловка малого ума? Кто его знает. Ну, почему молчит тот, которому положено? Хотя, кто это определил? Мы сами. Сам ведь Он полномочий на свой счет не брал. Хотя говорил: помогу. Но, как? Может, это уже есть помощь? То, что дано и хоть немного претворено в действие. Но этого мало. Да, нам всегда мало. Так уж оно издавна повелось. Ладно, не буду больше об этом. Надо выход искать, надо создавать свою эмиссию, свою защитную броню от этого природного оружия массового поражения".

Человек зашевелился, вновь побарабанил пальцами и углубился сам в себя.

Тем временем, машина подъехала к большому зданию, и водитель торжественно объявил во всеуслышание.

– Приехали. Управление, – и перевел взгляд на своего пассажира.

– Хорошо. Ожидай здесь. Скоро буду, – объявил тот и быстро покинул автомобиль.

– Тут, так тут, – ответил сам для себя водитель и припарковал машину между многих других. Широкая череда разноцветных флагштоков так и пестрела на солнце.

Еще издали можно было понять, что это управление иностранных дел. Практически, со всех концов света прибыли сюда люди для выработки единого решения по сохранности цивилизации.

Это слово как-то просто зашло в обыденность дня настоящего и уже не отталкивало людей, а, наоборот, сближало, создавая условия для всеобщего пересуда происходящего.

Все ждали дня окончания мира. Так было объявлено когда-то, и понятие это дошло до этого времени.

Никто конкретно не знал, когда случится всеобщее бедствие, и на дневной свет упадет тень длинной тягостной ночи.

Конечно, все беспокоились. Но, тем не менее, сохраняли некоторую уверенность в том, что, так называемая, волна их не затронет и все обойдется.

– Бог поможет, – так говорили многие и с интересом смотрели на небо, где по их мнению и должен он был находиться.

Но так думали простые люди, по наивности своей еще недалеко ушедшие от старых времен, когда во всем правила сила верха природы.

Другие думали иначе. Они как бы подчинялись зову своих сердец и поминутно задавали один и тот же вопрос: "когда?"

Но, к сожалению, на него не мог ответить никто.

Так получилось, что к настоящему дню нельзя было доподлинно собрать сведения о многом и исходя из них составить общую картину.

Небольшие научные достижения только подвели к тому, чтобы завести стрелку часового механизма.

А его еще нужно поставить на точно указанное и обозначить какое-то общее число пробуждения. Конечно, изыскания шли на полную мощность.

По всему свету было собрано немало сведений, свидетельствующих о готовящемся.

Но по-своему они не были коренными доказательствами. Это заставляло нервничать всех, включая, конечно же, руководителей государств.

Все зависло в воздухе. Никто не знал, куда и как двигаться.

Экономика застыла в ожидании направления выбора пути. Экстренно созывались различные организации и вели какие-то беседы на своем уровне. Но делу общему это все-таки мало помагало.

Потому, было принято решение созвать всех представителей государств и решить этот вопрос раз и навсегда.

В большом зале собрались многие. Основную массу представляли ученые с разных концов света. Именно на них ложилась вся ответственность, и от них же зависело будущее решение руководителей.

Встреча предвещала быть бурной. Собралось много тех, кто друг друга не признавал и как бы исторически враждовал.

Каждый сомневался в искренности сказанного и заранее готовил оппоненты к высказывающимся.

Многие пожелали участвовать просто так, ради интереса, чтобы не оказаться на всякий случай вне мира сего, а заодно усмотреть интересы других государств.

Другие, опираясь на свою могущественность, не очень-то желали выслушивать других и придавали собранию вид какой-то бесцеремонной проекции силы.

Но, так или иначе, собрание открылось и состоялось.

Ученых слушали около шести часов. После этого был сделан небольшой перерыв.

Небольшие обсуждения продолжались даже в коридорах.

Чуть позже собрание вновь сошлось воедино. Выступали многие.

В основном, указывали причины, по которым не могли в достаточной степени участвовать в проекте "сила волнового опережения", а также ссылались на свою особую региональную занятость и несходность общих позиций в структурах самой власти.

Решение было отложено до другого дня. Мир звезды Аномеды в нетерпении ожидал результата.

И вот, к концу второго дня, было принято единозначное решение: «проекту быть» и существовать.

Но где, этот вопрос оказался наиболее сложным. Многие отказывали в выборе территорий или предоставления их для осуществления задуманного.

Пришлось поэтому вырабатывать еще, одно довольно своеобразное решение. Это создание зоны единой экономической совместимости.

Своего рода, место приложения совместных усилий в исполнении соответствующих представителей. В общем, это был первый шал к совместному творчеству цивилизации и выделение ее в самом маленьком порядке единиц.

Так было положено начало тому, что обозначалось как действительный общецивилизационный переворот мысли, и спустя время оно начало осуществляться в действии.

Была четко обозначена граница территорий общего приложения. Открепощение составило силу юридических документов, а сомнительная власть над миром легла в руки Верховного правящего кабинета по осуществлению проекта.

В него входила основная часть ученого мира и, конечно, все руководители государств. To eсть, существовала децентрализованная власть единого начала.

Спустя некоторое время природа сама начала выдавать небольшие сюрпризы, которые по-своему подтверждали всю угрозу дня будущего.

Работы ускорились, и вскоре было создано первое единодинамическое сверхзвуковое уплотнение среды, а чуть позже – достигнут баланс совершенства силы тяготения ядра планеты.

Так было положено начало противостоянию силе природного давления и именно по этой причине из всего ранее предсказанного не сотворилось ничего.

В общем, это был почти счастливый конец извековечной истории вражды и недопонимания друг друга.

Спустя некоторое время, уже после создания единого центра герметизации планеты, границы территорий расширились и создали окончательно единую цивилизационную систему управления.

Миром правил верховный комитет из тех же представителей, избранных по числу лучших и активных в деле освоения общественных работ.

Так одна из цивилизационных уверенностей стала настоящей цивилизацией и воплотила свою будущность по образу самих себя.

Важным было сделать тот первый шаг навстречу друг другу и доподлинно понять, что будущность зависит именно от этого, а не от каких-то экономических границ, возможностей и всякого другого.

На разных этапах этого совершенства случалось всякого. Были и катаклизмы, было и другое. Но самым главным было очевидное восхождение человека по пути нестандартного инакомыслия, сыгравшего большую роль в деле опережения самого времени.

Все состоявшееся ложилось на его бремя роста во времени и это был конец счастливой истории, о которой поведано.

Но до того было многое другое. И о нем будет следующая глава, с которой, как говорится, и начнется вся эта вековая повесть других, по роду иных, а по уму сходных.

Облачность испарилась и место заняла обычная солнечность. Это радовало людей и создавало перевес их силы разума над силой простодневного ума в исполнении самой природы.

Это было торжество умовоззрения и сказочная победимость всякого празднующего день зла. Этим завершились мучения людей и переросли в настоящее счастье порядка выше.

В общем, слава совместного ума открыла все дороги вперед.

Но, возвратимся в прошлое и откусим немного своего пирога, а затем переведем все то же уже к своему счастливому завершению.

Глава 2

ПРОЗЯБАНИЕ

Не всегда удается сразу то, что удается.

Так кратко можно озаглавить начало пути того большого вхождения. А начиналось все довольно просто и обычно для того времени.

В эпоху той странной человеческой суетливости и всяких аномальных раскрепощений все происходило по-простому.

Одним что-то давалось, от других забиралось, третьим внедрялось, а четвертым втолковывалось.

Ну и так далее, по маршруту того же. В одно время космополитическая единица сверх задумала сверхторжество экономической эволюционной мощи.

На базе этого строгого динаминизирующего процесса времени и создалась открытая величина строгого космического прозябания.

Ею был вскормлен человек, и на ее почве начал свое восхождение. Но, что это было такое – об этом и будет весь наш рассказ.

Давным давно, когда звезда Аномеда томилась в силе своего превосхождения, в ее пределы вторгся человек.

На самом деле – Человек, с большой буквы этого слова. Он был разумнее самой звезды и буквально околдовал ее своей силой, заставив трудиться на самого себя.

То же сделал и с другими, рядом состоящими звездами, доподлинно изъяснив им то же самое. Спустя время, тот же Человек задумал свершить мир.

Но в ходе свершений изменил первоначальное решение и решил создать мир посложнее. Это ему удалось. Через время, он свершил ряд планетных нарушений и заставил звезду оплодотворить саму себя.

Чуть позже она создала на своей поверхности многое, из которого Человек совершил другого человека. Человека, чем-то похожего и не похожего одновременно.

Далее он им занимался, пока не наступил час другого подобного миротворения.

Тотчас Человек оставил звезду и предоставил возможность меньшему человеку развиваться самому.

Тот, конечно, так и поступил

Но в ряды годы это развитие шло как-то не так и вовсе не нравилось тому Большому.

Задумал он единажды изменить ход того развития и сделал так, как считал по-своему верно.

Но человек меньший слабо понял действие то и продолжил в века свои состязания.

Большой оставил его в покое до дня следующего.

Думал, что тот все же к чистоте своей пробьется. Но не тут-то было.

Пришлось Человеку внось ускорять события и видоизменять состояние звезды. Прошло это дело, но мало изменений состоялось.

И снова Большой отдалился от звезды, предоставляя право развития самостоятельно. Иногда вмешивался, порою сострадал, но и, по большей части, думал о другом.

Думал о том, как создать раз и навсегда основу для его Человеческого развития.

И вот, по истечении стольких лет в веках, Большой принял решение. Сотворить так, чтобы вовек больше не возвращаться к предыдущему и больному для обеих сторон.

Вот тогда и решился он ввести в систему звезды свою единицу силы, но основанную на базе человека из роду меньшего.

С того периода и начинается история новоявленного или возводятся черты будущего счастливого конца.

Для самого человека меньшего, все сказалось довольно просто.

Он родился, подрос, вырос и взрос своим умом самостоятельным. На одном из этапов того развития Человек Большой изъял его из среды и посоветовал заняться делом иного рода.

Вначале все слыло просто чудом.

Так было, и человек меньший то не скрывает. Но на дальше, когда вместо чуда представилась сама реальная жизнь ,человек меньший прямо-таки скис.

Большой от дела того пришел просто в отчаяние и хотел было все то забрать обратно. Но, поразмыслив по-своему, все же решил добиться своего до конца, о котором уже упоминалось.

Создал он условия человеку меньшему и обозначил их условно, как прозябание.

Что то значит условно – можно определить реально, но вряд ли то возможно, когда речь идет о роде другом. Потому, здесь упомянуто в переносном смысле.

И условия того прозябания были следующими. Это самостоятельное унижение собственной совести и сохранение в режиме одиночества довольно длительный период времени.

Конечно, одиночество было условным, то есть приближенным к реальному. Так было нужно, потому Большой так и поступил.

Но все же, этот момент или условие не могли не играть роль в хорошо поставленном человеческом воспитании.

Спустя совсем немного, после окончания всех чудес, Большой Человек занялся вплотную переподчинением человеческой совести.

Это ему удалось. Дальше, он самоустранился и дал возможность человеку небольшому взрастать в уме самостоятельно.

Долго то длилось и по-разному приходилось. Конечно, Большой время от времени смотрел за делами и всякий раз старался превозмочь силу обыкновенного человеческого отклонения с задуманного пути.

Тем временем развивалась сама звезда или планета. Вместе с ней развивалось и все живое. Немало в том потрудился и сам Большой Человек, но львиную долю надо все же отдать самим развивающимся.

По делу всему общечеловеческому было заведено Дело. Еще издавна оно складывалось и велось в ряды годы лихолетий.

В Деле том Большой записал следущее:

"Мною заведено и обусловлено практическое восхождение величины роста светотепла, которое несоизмеримо ударит по всему человеческому и сопроводит его же до дня следующего ..."

Так Человек тот готовил себе же замену.

Хотя это обозначение всего лишь условное. Главное, чего недоставало всему мало человеческому – это ума и терпения.

И вот Большой решил его проверить на прочность. Вывел в люди и сотворил небольшое чудо.

Чудо оказалось не слабым, но и недостающим для полного его сотворения.

Думал Большой, что меньший дотянет сам, но ошибся. Не хватило духу, терпения и самой обыкновенной физической силы.

Тогда Большой вновь засунул меньшего обратно и в люди больше не показывал.

– Пусть, ума еще набирается, – так он сам себе сказал и окружил меньшего своей заботой.

Что же обозначает забота Большего о младшем?

Это значит, своеобразное заключение в рамках значимости ума.

Продолжалось это долго. Взрослел меньший и понемногу становился на ноги в деле своем необычном.

Хотел было Большой вновь в люди отправить, но передумал по ходу мысли и дела своего и заставил меньшего вновь кропеть над собою.

Так проходило время в трудах и собственных заботах, и на место его поднимался небольшой ум.

Трудно это описать, как оно внутри происходило, но все же было и того никто отрицать не будет.

Наступали времена другие. Менялось все вокруг, рос ум других и становились более прозорливее меньшие человеки.

Решил Большой испытать меньшего. Ввел в дом его силу свою небольшую и повелел ею распоряжаться, как заблагорассудится.

Не совладал ею меньший и удалил в сторону, как ненужную.

– Что ж, – сказал сам себе Человек, – раз дело то не нужное, то значит надо еще труды взымать.

И опять Большой меньшего к труду его преклоняет и вновь ум потихоньку растет до дня пробы следующей.

Долго еще так было и долго по своему же   недопонятию прозябал человек меньший.

Большой же только соглядал воочию, как все то происходит, да и приговаривал про себя:

– Человеку малому вся наука делом дурным кажется. Значит, мало обучился всему. Надо далее толковать, чтоб дурость та настоящей наукой в жизни стала.

Вот так, довольно просто для чтения, происходил тот процесс прозябания или человеческого умоприсоединения. Аж, целых семь лет все то длилось и в пору было умом обрасти, как мхом каким.

Так оно и состоялось. И человек меньшой из роду иного, но ближнего, перешел из одного класса в другой. По уму имеется в виду.

Уже после этого состоялось чинопочитание от состава ума, а дальше и сама власть присоединилась попутно. Другие возжелали того, так как человек меньший, хоть и в другой класс перешедший, сам не стремился к тому, не желая усугублять доверием всех, силу которого он понимал, конечно, по своему.

Трудно все происходило и рождалось буквально в муках. Но всякое рождение так происходит, а перерождение тем более, ибо в сознании ведется и на почве другого обыкновения.

Таким вот был путь прозябания того ведущего человека, что в самом начале был указан.

В общем, все достаточно просто и явно. Знали ли об этом люди другие?

Да, знали, но немногие. Человек Большой не особо стремился его с кем-то сблизить и желал убеждения личного в понимании каких-то жизненных позиций.

На смену одному всегда приходит другое. Таким другим из разряда недопонимания стал процесс первоначального восхождения вверх после упомянутого прозябания, который именовался, как очередное перевоплощение из человека простого в вероисполнимого и веропочитаемого. Об этом и гласит глава следующая.

Глава 3

ВТОРЖЕНИЕ

Жизнь рода иного всегда складывается по-иному. Но некоторые моменты очень схожи по своему составу и способны выражаться в любой среде.

Именно эти моменты приходятся на долю временного вторжения восходящей силы звезды Аномеды в реальную поверхостную среду человекосуществ.

На базе этого вторжения Человек Большой отыграл большое действие, в которое были втянуты многие из человеков меньших.

Состоявшийся ум, доживший до того дня, благополучно шагнул в мир и занял место, подчеркивающее его превосходность.

Спустя время некоторого всеобщего негодования по ряду дел и свершений, сила звезды взошла до небес и сотворила свое чудо.

То было бесчисленное множество опровергнутых ранее природных явлений, которые заставили поверить всякого в существующую суть небытия, то есть невидимого.

Так недавно взошедший ум начал подтверждать свое обозначение и решать задачу по сопротивлению окружающей среде.

Лица многих были обращены к Большому. Но тот своим светом указал на сторону звезды.

Точнее, на ее свойства по всякому испарению. Во мгновении дня всякий мог созерцать то, что уже давно было известно, но только позабыто. И тотчас же лица уже обернулись к другому.

Так захотел Бльшой Человек и даже подтвердил то своим установленным сигналом, сотворив по-своему чудо и увековечив память о себе в деле звездного порядка.

Надальше, Большой удалился и предоставил возможность меньшему заняться чисто человеческими делами.

По уму взошедши, в этом не было никакого труда, или точнее, особого усилия. Большой преподнес многие уроки, сохранив тем самым за собой славу именно Большого и, само собой, Человека.

Потому, меньшему оставалось только исполнять и добиваться того же от других.

На базе этого сформировалось новое время. Время умственного принуждения. Это стало той объединительной чертой, которая помогла восстать государству из состояния – ничего, в состояние буквального перевеса.

Это был апогиальный, чисто исполнительный труд. Но он стал совместим с обычной трудовой жизнью и стал незаменим в обыденности дня, словно мытье рук перед приемом еды.

Это и было настоящее вторжение в человеческий уклад мысли, издавна жестокой и мстительной по отношению ко всему, что окружает и провозглашает простое чудо ума.

Не было борьбы, ибо была она беззвучная и беззубая. Кто мог состязаться с умом, кроме самого ума. Только он и мог решать праведность и сохранение или не таковое вместе и в целом.

Не было казни, ибо казнью стало для всех время. Не было принуждения по особому трудопылающему образцу. Его заменила необходимость дня того сведущего.

Ибо во всяком деле шли сведения и подле дня того обобщались, претворяясь в саму жизнь.

Так обозначено было время вторжениями, а на смену ему шло время повторного взросления.

Большой вновь заставил меньшего прибегнуть к своему труду, а обязанности возложил на иного и даже иных.

То было краткое время и так же кратко о нем сказано.

Меньший шагнул в класс третий, а Большой присвоил ему первое человеческое звание, именуемое просто – Человек сполна.

Дальше наступило время тех решений, о которых было сказано, а еще позже – время всеобщего труда, ибо по-другому жить было нельзя, ибо от того и сохранялась сама натуральная жизнь.

Это все о человеке меньшем и даже о Большом.

Теперь, настал черед поговорить или рассказать обо всех.

И хотя о них кратко упоминалось – все же недостаточно для того, чтобы понять их местоопределение в этом периоде исчисления.

Почему их лица обратились вверх и почему сила проповеди заставила обернуться куда следует?

Для этого надо окунуться немного в прошлое и вспомнить время золотого ума. Это, когда все занимались стяжательством и сотворяли каждый свое звездное или аномедное чудо.

То время благостью не отличалось, и ум устал от диких возгласов побед всякого принужденного во времени. На базе его и сформировалось время другое. Когда сила без ума стала совершать насилие над силой несовершенства.

Это лишь слабое упоминание о времени и лишь отдаленно условное его обозначение.

Так вот. Когда капля всеобщего, тянущегося отовсюду сердцеедства наполнила до отказа среду, то она обратилась для всех силою.

Да, такою, что сила слезы, падшей на грунт или загубленное тело, показалось просто недостаточной, чтобы огласить общее безумие.

И тогда взгляды обратились к небу. И тогда Большой сотворил свое чудо, показав, что он может и чего хочет видеть на звезде Аномеде.

Так произошло прозрение, но лишь самое изначальное. И не прошло много времени, как та же среда наказала вторично.

И вновь лик повернулся к небу, и снова зов людской отобразился сотворением Большого. Вот тогда им дошло, и тогда произошло вторжение.

Благодаря всем и всех творятся все чудеса на свете и вне его, и только одно чудо может быть сотворено единым зовом.

Это сила векового вторжения величины ума порядка другого.

В этом и заключена роль многоменьшего человеческого, по праву принадлежащего звезде Аномеде.

Теперь поговорим о другом и перейдем к части иной, где отобразим величину необыкновения и как бы последуем примеру тех гуманоидных существ, что издавна населяют звезду Аномеду.

Именно им предстояло решать в свое время многое и дело действительно заключалось в содружестве и необыкновении.

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

НЕОБЫКНОВЕНИЕ

Глава 1

ОПРЕДЕЛЕНИЕ

" Гармония – это есть пропорция и величина собственности познания, что для умственно развивающегося существа именуется просто умом ".

   (Из старописьменной словесности)

Не случайно эта часть нашего рассказа озаглавлена именно таким образом.

Данное определение как раз напрямую относится к сути нашего повествования и будет составлять ее основную силу.

Итак, что заключало в себе необыкновение и какую роль составило определение в этом процессе?

Из предыдущего уже известно, что человек, обозначенный как человек меньший по роду схожему, всячески устремлялся избежать сути его же предназначения.

То уходил в одну сторону и, как говорят, слишком далеко зарывался, то близился к другой, которая подвластна примерно такому же определению.

Но никогда не шел именно по следу или умыслу Большого Человека, ибо сохранял в себе величину своего безоблачного существования, то есть образ практической праздной жизни вне всякой деятельности ума.

Так вот, первое необыкновение заключено в том, что на всех этапах его же /человеческого / развития было определено место сохранения приоритета опознавания. То есть, человек меньший не мог удалиться далее своего собственного обиходно-бытового существования.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю