Текст книги "Манипуляция сознанием - основы и сущность (СИ)"

Автор книги: Селке Тсаис

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 2 страниц)

Тсаис Селке
Манипуляция сознанием – основы и сущность. (Онтосоциологический анализ)

Манипуляция сознанием – основы и сущность.

(Онтосоциологический анализ)

Предисловие

Можно смело сказать, что понятие – манипуляция сознанием, понимаемое в смысле способа управления социумом вошло в мир обычных представлений благодаря хорошо известной книге СГКМ. В этой книге автор рассмотрел основы этого метода и описал множество примеров, позволяющих понять, что такое манипуляция и как её применяют для управления социумом, при этом было показано, что по эффективности этот метод намного превосходит грубую силу – принуждение власти. Если мы задумаемся, то легко проведём аналогию между действиями человека при воздействии на него манипулирования (например при помощи рекламы) и религиозного фанатика. Общность их поведения в обеих случаях заключается в том, что оба они уверены в своей правоте и в том, что именно они сами желают достигнуть некого результата. Такой широкий спектр форм поведения, которые могут быть вызваны искусственно, постепенным воздействием на индивида ставит многих в тупик. Как понять, где применено манипулятивное воздействие, а где просто предложена некая информация? СГКМ показал весьма убедительно, как этот метод был применён нашей псевдо-элитой для развала великого государства, для разобщения единства социума, для дифференциации единого ранее сообщества и для развязывания новых войн и конфликтов. При этом, оказалось, что манипулировать людьми высокообразованными даже легче и проще нежели простыми крестьянами. Мы наглядно видим, как с помощью манипуляции удалось превратить народ созидатель в совокупность нестабильных формирований движимых лишь идеями эгоистичной корысти, как воровство стало – нормой жизни, а честный труд презираем, как

некое извращение в видения мира и способа существования в социуме. В то-же время Вы можете найти публикации в которых сами работы СГКМ называют манипуляцией. Как определить, кто прав? Словами и логикой? Но я уже раньше показал в статье о Парадоксе Мудрецов, что это невозможно. Дискуссии бесполезны если нет естественных критериев оценки, а все суждения и логические связи определяют лишь наши вкусы. Эта статья – попытка ответить на этот вопрос, поскольку работа СГКМ носит абстрактно описательный характер и в ней отсутствуют основные определения и методология анализа всех информационных воздействий на нас. Можно сказать, что это работа социального "ботаника" – первый этап любой науки – описание и классификация. Я попытаюсь рассмотреть все с точки зрения социальной "биофизики", с точки зрения основной аксиоматики и общих законов природы. Мы сформулируем определение понятие манипуляции как способа управления социумом, и тем самым заложим основы для формального анализа, что-бы любой человек, независимо от знаний и остроты ума мог с уверенностью отличить когда он имеет дело с манипуляцией и когда нет.

Основные определения.

Для рассмотрения вопроса нам необходимо определить несколько понятий необходимых для дальнейшего рассмотрения и для однозначности понимания. Мы должны говорить на одном языке и здесь я кратко изложу основы естественнонаучной социологии или – онтосоциологии.

Разум – эволюционное приспособление развитое видом ЧР, для повышения количества доступной для использования индивидом энергии благодаря созданию новой формы жизни

называемой – социум. Отметим ещё раз главные пункты, 1 – то, что разум – приспособление, и 2– социум – организм, новая форма существования живой материи. 3– индивид (человек) – всегда часть этого организма и без него не значит в этом мире ничего (даже собаки и кошки более приспособлены для жизни в этом мире).

Социум – социальный организм в котором целое составляет совокупность индивидуальных автономных организмов не связанных органически (как отдельные клетки а живом многоклеточном организме), а только определёнными поведенческими программами

позволяющими им действовать как одно целое. Важные преимущества социального организма в сравнении с многоклеточными индивидуальными формами жизни , что он распределён в пространстве-времени, или ведёт не локальный способ существования обладая относительной

автономность в способах и источниках питания. Разум (как эволюционное приспособление) обеспечивается развитием специального органа необходимого для взаимодействия живой материи с окружающим её миром который называется – мозг. Основная эволюционно заложенная задача этого органа – обеспечить связь индивидуальной формы жизни в реальном времени с динамически изменяющейся средой обитания. Иными словами обеспечить связь некой формы жизни и реального мира. Основная задача мозга, помочь выбрать наиболее энергетически выгодное поведение индивидуальной формы жизни, обеспечивающее три основные задачи стоящие перед всеми формами жизни: питание, комфорт, размножение

и соответственно экспансия вида в среде обитания и за её пределы – с минимальными затратами энергии. Экспансия особенно важна для индивидуальных форм жизни, поскольку таким образом вид повышает свою устойчивость к воздействию локальных катастроф. По сути – это способ обеспечить свойство пространственно-временной делокализации. Необходимо понимать, что именно эта форма поведения в итоге и определила господствующее положение ЧР в этом мире. Очень важно также понимать, что энергетически выгодное поведение или эргономика поведения следствие существования в мире Законов Сохранения Энергии (ЗСЭ).

Все высшие формы жизни обладают достаточно развитым мозгом, а его задача обеспечить наиболее адекватную с точки зрения выживания вида программу поведения. В связи с этим необходимо уже сейчас отметить, что даже в диком мире стихийных межвидовых и внутривидовых связей и взаимодействий важно наличие некой формы межвидовой и

внутривидовой морали. Я подразумеваю за этим этим понятием, что эволюционно закрепляется тот способ существования вида, когда на внутривидовое убийство существует строгое табу.

Особенно важна роль этого замечания, при осознании того, что Человек Разумный (ЧР), узурпировал право природы наказывать высшей мерой "смерть" тех кто "зазевался" или не

"соответствует требованиям" текущего момента. ЧР – взял на себя ответственность в каком направлении будет развиваться вид и его взаимоотношения со средой обитания.

Свои функции регулятора поведения особи, мозг (разум у ЧР) выполняет таким образом, что в процессе созревания особи нового поколения она получает такое "воспитание и образование", что внутренние, эволюционно закреплённые и встроенные инстинктивные программы являются лишь фундаментом, на котором строится новая более оптимальная для индивидуальной формы и для вида программа поведения. Программы поведения высших форм жизни всегда основаны на эмоционально чувственном восприятии действительности. Органы чувств посылают в мозг некие сигналы (запахи, звуки, образы), которые вызывают некие эмоциональные реакции (любопытство, страх, радость..) и приводят в действие генетические программы поведения

(исследование и наблюдение, нападение или убегание от опасности, "общение" и удовлетворение неких потребностей).

Важно уже сейчас рассмотреть вопрос способов восприятия окружающего мира, для понимания того, каким образом смогла сложится такая абсурдная ситуация, что в социуме ЧР, одна особь (или группа) берет на себя право и ответственность решать за всю популяцию в целом, утверждая – "Я (Мы) Знаю (Знаем) как надо!", хотя опирается при этом по большей части на опыт полученный в результате обучения и в меньшей степени на свой личный.

Согласно принципу эргономики поведения, эволюционно развиваются лишь те органы

чувств, что дают виду неоспоримые преимущества. Это позволяет нам выделить некую иерархию связей реальности (среды обитания) и любого живого существа.

Реальность – это то, что есть на самом деле, целый мир во всех его проявлениях без конца и края, без начала и без смерти воспринимаемый как совокупность различных видов материальных объектов, субъектов и создаваемых ими полей. На этом уровне мы выделяем три уровня проявления реальности Микромир, Макромир и Мегамир, что всё вместе образует понятие – Вселенная. Мы не можем ни увидеть ни понять её целиком в силу специфики фрагментарности восприятия нами мира.

Действительность – выделенная мозгом на основании информации получаемой от органов чувств живого существа (сенсоров), это некая виртуальная (не соответствующая реальности) картина описывающая окружающий мир и само живое существо на эмоционально чувственном уровне простых и сложных ассоциаций и их пространственно временных связей выделяемых у ЧР мозгом в виде последовательностей причинно-следственных связей.

Виртуальные миры высших млекопитающих (тех же кошек и собак, как видов наиболее нами изученных и изменённых "под себя") могут быть достаточно сложными и на первый взгляд непонятными, но в основе их создания всегда лежит принцип максимума эргономики поведения. Принцип этот хорошо и надёжно работает в мире случая, а вот в социуме именно этот принцип позволил и позволяет социуму принимать самые извращённые по своей природе и по сути виртуальные Вселенные с населяющими их богами и духами с кровавыми жертвоприношениями с рабством, крепостным правом и наконец с демократией. Закономерный итог стихийного развития социума при постоянно действующем законе эргономики поведения – создание Западной цивилизации с её "общечеловеческими ценностями" и "моралью" с её максимально извращёнными целями и максимально абсурдными задачами. О методах и говорить не приходится.

Разум – в главном и в основном лишь искусственно развиваемая в результате обучения и воспитания способность строить абстрактные модели причинно следственных, связей которые в идеале связаны с отдельными атрибутами действительности и затем рассматривать различные вариации не осуществлённых и возможно даже не осуществимых цепочек причинно следственных связей для поиска наиболее оптимальной линии поведения индивида.

Как минимум таких моделей всегда две – основная и альтернативная. Один из инструментов созданных разумом для проверки создаваемых им моделей и поиска наиболее адекватной из них – логика. Логика, как наука появилась как следствие изучения отдельным человеком

законов своего собственного мышления, которое в свою очередь являлось следствием созданной к тому времени общей социальной модели действительности.

Имя этого человека известно – Аристотель, а также известно как его учение определило пути ошибок и заблуждений, тормозивших развитие естествознания и правильного видения социума более двух тысячелетий. Но это учение верно и сейчас, в той-же мере как и две тысячи лет перед этим – если не абсолютизировать его законы. Так-же как механика Ньютона верна в то-же время что и теория относительности и квантовая механика. Ведь причинно-следственное восприятие мира у нас осталось и следовательно остались верны и законы логики выведенные из абсолютных представлений о причине и следствии. Но квантовая механика и релятивистская физика показали нам, что не все в мире сводится к простым последовательностям причин и следствий. Наше непонимание этого факта в итоге проявилось как необходимостью введения понятия случайность. Это своего рода способ, как насильно свести явления не укладывающиеся в привычные нам цепи причин и следствий к тем-же нам понятным логическим связям.

Опять же следуя нашей природе мы и здесь выстроили целую науку – теорию вероятностей, основная цель которой свести случайности в особого рода причинно-следственные цепи связей.

Опираясь на современные знания мы можем предложить такую схему для описания иерархии восприятия ЧР реальности с помощью его нового эволюционного приспособления – разума.

Первый уровень абстракции от реальности – восприятие мира на основе доступных органов чувств – действительность. Действительность выступает всегда как абстракция первого уровня. Второй уровень абстрагирования – закрепление мозгом важных для выживания свойств и связей окружения и создание примитивной эмоционально чувственной модели восприятия

действительности. Т.е. совокупность или комбинация одних ощущений полезна и следовательно нас радует и соответственно других – пугает или настораживает. Это первый уровень

абстракции от действительности и третий уровень абстракции от реальности.

Далее, при помощи мозга происходит классификация и выделение неких причинно следственных связей в систему субъективно-эгоистично фильтрованных разумом и мозгом.

Это уже четвёртый уровень абстракции от реальности и третий от действительности

На основе этой абстракции строится индивидуальная модель действительности любого вида со сложным и развитым мозгом. Обобщение множества таких моделей позволяет создавать обобщённую виртуальную модель социума, которая обязательно включает

мораль и этику, а для замкнутости модели в рамках – Вселенная с необходимостью и

религию. Религия необходимый этап развития и есть следствие теоремы Гильберта о неполноте в социуме примитивном и не обладающем достаточными познаниями законов окружающего мира. Из изложенного мы хорошо видим, что с очень с большой вероятностью наша виртуальная модель действительности – ошибочна и никак не соответствует самой реальности.

Сейчас нам необходимо определить такие понятие как агрессия среды обитания и энергетический кокон.

Агрессия среды обитания и энергетический кокон цивилизации

Агрессия среды обитания определяется средней энергией которой должна обладать индивидуальная форма жизни для того, чтобы выполнять основные генетически закреплённые

программы – питание, размножение, экспансия. Я думаю, что это мы понимаем уже на уровне интуиции как то, что заяц в Африке и заяц в Сибири – это уже два разных зайца, начиная от длины меха и заканчивая брачным поведением. Понятно, что в основном агрессию среды

обитания определяют три фактора – климат, обилие пищи и межвидовая конкуренция. В естественных условиях, всякая форма жизни (индивидуальный организм) лишь тогда выживает,

размножается и осуществляет экспансию если не живёт в постоянном стрессе.

У всякого вида есть своя эволюционно закреплённая мораль, как внутривидовая, так и межвидовая. Хищник убивает столько, сколько надо для питания, а травоядные никогда не

пытаются уничтожить своих врагов даже объединяясь в огромные стада.

Энергетический кокон индивидуальной формы жизни – количество

возобновляемой ежедневно энергии необходимое для её комфортного проживания. С этой точки зрения, все социальные насекомые ведут не рациональный, не эргономичный способ существования. Они все по природе своей "трудоголики" и жизнь их без работы бессмысленна. Она имеет цену лишь тогда, если эта цена не безопасность колонии. Муравьи и пчелы наиболее

известные долго существующие социальные насекомые, виды социальных организмов выжившие в ходе сотен тысячелетий и следовательно их поведение – является как минимум поучительным. Каждый муравей или пчела при защите колонии и при питании обладают неоспоримыми преимуществами перед другими подобными им формами жизни не социальной природы. Теоретически экспансия этих насекомых возможна до бесконечности и учитывая, что количество доступной энергии ограничено возможностями среды обитания, то именно это определяет в итоге естественные пределы. Что можно сказать о виде, который меняет саму

среду обитания, себе в угоду, для прихоти роскоши и извращённого бытия? Есть ли шанс остановить чуму поражающую нашу планету чуму с названием потребительное безумие? Есть но весьма мал, поскольку он требует идти и действовать наперекор и вопреки инстинктивному стремлению индивида к эргономике поведения. Сможет ли ЧР решить эту проблему? Вот вопрос для ответа на который мы должны научится различать когда нашим поведением манипулируют, СМИ, политики, писатели, художники, артисты и "ученные".

Манипуляция – метод управления поведением.

Сейчас мы попытаемся разобраться, что такое манипуляции поведением. Очевидно, как большая часть идей и эта взята нами у природы. Что бы управлять поведением некого

неразумного существа существуют два очевидных метода. Один основан на насилии, другой на изучении поведенческих реакций. Известный дрессировщик Куклачев, методом изучения

индивидуальных реакций своих питомцев, создал театр кошек, хотя каждый знает основное отличие собаки и кошки в том, что кошка слишком индивидуалистична для служения хозяину.

Дрессура хищников методом кнута и пряника тоже всем известна, как и то, что дрессура основанная на страхе, весьма ненадёжна и сильно зависит от настроения животного.

Так мы можем заключить, что метод управления поведением широко и успешно применялся ЧР уже десятки тысячелетий. Но и в самой природе метод управления поведением существует как наиболее лёгкий способ повышения эргономики поведения. Не будем подробно рассматривать

то, как тот или иной вид применяет во своё благо некие особенности поведения иного вида. Это будет часть для домашнего задания. Рассмотрим самый наглядный пример который наиболее явно отражает суть метода ненасильственной манипуляции (управления поведением).

В тёмных глубинах морей живёт рыба Меланоцет Джонсона это хищник, который для осуществления манипуляции поведением своих потенциальных жертв приобрёл в ходе эволюции специальный орган, приспособление для осуществления совершенного обмана своих будущих жертв – удочка с светящейся наживкой. Метод такого рода манипуляции основан на стремлении большинства обитателей глубин к источнику света, который у них ассоциируется с пищей. Приедем первую версию определения манипуляции, как метода ненасильственного

управления поведением.

Манипуляция поведением – метод ненасильственного воздействия на некое существо с целью

использовать характерные поведенческие реакции этого существа для удовлетворения неких своих, жизненно важных целей.

Лошади стремятся быстро бегать, они такими созданы, это их сущностное свойство. Пёс стремится к стае, пусть маленькой где лишь он и хозяин, но для него это способ существования, смысл его жизни.

Таким образом мы можем сделать заключение, что основой всякой манипуляции является стремление некого существа осуществить некое желание, – двигаться к свету (к пище?), жить в стае, быстро бежать..

Вероятно немаловажны вэтом и некие генетические параллели. Этим я хочу сказать, что существа приручённые нами, те которые привыкают к человеку так, что в и в какой-то мере

"скучают" без него и стремятся к нему, должны принимать его за своего. Что говорит о том, что ферменты и гормоны должны придавать людям приятный аромат – своего, а не врага. Это косвенно подтверждается тем, что большая часть животных живущих с человеком, легко воспринимают ЧР его в роли сексуального партнёра.

Таким образом и для манипуляции поведением человека необходимое условие существование его желаний и устремлений.

Весьма непросто управлять поведением тех, кто ничего не желает и ни к чему не стремится, но и это возможно, ведь человек должен дышать и кушать, а это уже – очень много, для того, кто понимает как это применить для своей пользы.

Исходя из нашего общего определения манипуляции, мы можем предположить, что самые надёжные и безотказные манипуляции поведением те, что имеют в своей основе

некий базовый инстинкт, опираются на некую базовую врожденную программу поведения. Таких программ весьма мало их меньше чем пальцев на одной руке – питание, размножение и

комфорт. Все, что бы не делал человек, так или иначе направлено на реализацию этих программ – базовых для всех от профессоров университетов и президентов, до сантехников и

преступников. И все они стремятся к максимуму эргономики при осуществлении этих программ. Из этого предположения а первую очередь мы должны исходить в нашем дальнейшем анализе.

Исходя из того, что чем более сложная модель виртуальной действительности у индивида, тем он дальше от самой действительности, мы понимаем, что те категории граждан манипулирование которыми осуществить очень легко являются наиболее образованные слои общества и его культурная и научная элита. А ведь именно они в итоге определяют в итоге

обобщённые виртуальные модели действительности и реальности. Именно на них лежит основная ответственность за все проблемы нашей цивилизации. Почему всё происходит именно так? Все дело в том, что согласно иерархии в восприятия реальности, чем более

абстрактен взгляд на мир, чем более он выглядит детально и убедительно, тем дальше он от действительности и ещё дальше от реальности. Гуманитарии живут до сих пор мире философских концепций геоцентризма и мировоззрения Птоламея. Они даже не смогли оценить и принять Коперниковых взглядов на иерархию как естественную необходимую структурную и функциональную специализацию применимо к социуму, хотя они и пытаются использовать соответствующую терминологию, но в силу непонимания истинных связей и законов управляющих поведением ЧР могут лишь манипулировать нашим поведением но

не способны управлять. Столетиями они спорят о вещи в себе, о философии Канта и Гегеля, выдвигают новые идеи вроде философии науки Карла Поппера, а то, что многие из идей философов уже нашли практическое применение при создании объектных языков программирования так и не заметили. А ведь именно применение на практике некой идеи является одним из основных методов проверки её соответствия хотя-бы действительности.

Это в общем не удивительно, ведь их мир без существования Бога теряет цельность он фрагментарен и калейдоскопический – красив, загадочен и.. непонятен. В этом мире много загадочных и невообразимо сложных понятий не имеющих уже даже абстрактного философского смысла. Это и есть та вещь в себе, не доступная ни изучению ни пониманию. Естествознание за 300 лет создало уже альтернативную систему мировоззрения их верованиям создало свою не противоречивую философию мироздания, а этого из них никто не заметил. Они продолжают говорить о некой свободе, в мире, где всё определяют связи, о демократии, в мире где нет единой культурной среды и единого мировоззрения, о неких общечеловеческих ценностях, в то время когда единственно важная ценность – жизнь человека, до сих пор таковой не является.

И так основа манипуляции сознанием – наличие желаний и стремлений индивида, а самые сильные манипуляции возможны на основе врождённых программ поведения. Так например, основа базовых программ поведения любой индивидуальной формы жизни – территориальный инстинкт. И все ещё помнят, как умелое использование этой базовой программы поведения

привело к тому, что Ходорковсний получил Юкос, в обмен на коммуналки для пенсионеров, как пиво заводчик стал очень важным человеком, а ученные как и сама наука лишними в Новой России. Далее по важности идет следующая программа – размножения.

Её эксплуатируют все и вся, начиная от политиков, кончая производителями унитазов и сан принадлежностей. Меж тем, даже ослу понятно, что нет "лёгкой эротики" и "тяжёлого порно".

Это всё лишь этапы совращения, побуждения к половому акту и соответственно не имеет смысла иного нежели манипуляция. Недавно на одном форуме произошла дискуссия по поводу "творчества" одного американского фотографа, фотографирующего обнажённых малолеток.

Кто-то из молодых, начал говорить, что это де – искусство.. Я задал логичный вопрос, поскольку всякое искусство – примитивная форма познания мира, то что именно мы познаем разглядывая обнажённую плоть на песке? Что именно ценного нам говорят эти фото, если отбросить физиологические реакции? Ответ был прост и смысл его был – "Знаю но не скажу...". В скульптуре "Рабочий и колхозница" тоже присутствует эротика, но это в ней не главное, это лишь канва, полотно на котором представлена идея единства тех кто созидает, изменяет мир не при помощи инвестиций, а собственным трудом.

И наконец, последняя программа – стремление к нормальному существованию без страданий и явных неудобств, превратилось в самоцель и носит

сейчас практически всегда характер манипуляции на все 99%. Исключений нет и быть

не может и все это следствие постоянно усугубляемого гуманитариями изощрённого обмана уже нескольких поколений популяции, способ мастурбировать социумом при помощи понятий не имеющих аналогов даже в действительности – свобода, право демократия.

Манипуляция сознанием, более сложная форма манипуляции поведением возможная лишь при наличии сознания и следовательно применима лишь к разумным существам. Хотя этот вопрос не освещён широко, мы должны понимать, что способность к манипулированию

на уровне вербальных или иных символьных способов обмена информацией – необходимое условие для появления самого сознания и следовательно – это важный этап развития человека разумного. Вполне логично предполагать, что совместная охота в первобытных племенах проходила несколько иначе, нежели то, как это происходило гораздо позже при развитии системы обмена знаниями и передачи информации молодому поколению. Изначально, более важно было всем осознать, что пора атаковать, окружать или загонять будущую жертву в западню. Мы не будем фантазировать, а лишь констатируем, что синхронное и адекватное поведение особи в подобии стаи возможно при отсутствии системы обмена информацией лишь на уровне общего видения результата того или иного действия – главное, каждый понимал, что успех означает сытный ужин и жизнь. Этот способ управления поведением – манипуляция поведением по конечному результату хорошо работает и без сознания, именно поэтому он является необходимым элементом в формировании первобытного обобщенного сознания. Дальнейшее усложнение обычной стайной охоты должно было пройти через этап – ритуала. Перед охотой происходила имитация охоты, для синхронизации действий всех охотников в виде танца, а после охоты – танец как метод обучения молодёжи, своеобразное подведение итогов и передача всем тех приёмов, что оказались успешными и действенными. Этот этап социального развития не требует от индивида развития вербальных способностей – он лишь игровое воспроизведение некой части действительности.

Именно ритуалы, воспроизведение ситуаций в игровой форме является основной причиной популярности компьютерных игр, это своего рода "танцы у костра" когда некто надевает маску героя и испытывает его ощущения.

Изначального такой ритуал был необходимым для сплочения социума и для обучения – это врождённая потребность, как пить и дышать. Именно по этой причине наш мозг бессилен самостоятельно поставить барьер, и доказательство того, что что игра с компьютером – вредит человеку, она заменяет одну виртуальную действительность другой и та другая оказывается

более привлекательной. В ней проигрыш не синяки и ссадины, не смерть – а выход из игры. И попыток гораздо больше трёх, как в жизни не бывает.

Именно по причине работы мозга в реальном времени, первые слова глаголы и их действие на мозг было исключительно императивным, тем, что требует немедленной физической реализации мышцами тела. Благодаря ритуалам социум обучался и умнел, он учился видеть себя со стороны и в итоге пришёл к самосознанию индивида, к созданию сложной модели виртуальной действительности в которой появлялась совокупность отдельных "Я", а не обобщённое "МЫ". После появления сознания, т.е. после создания первой индивидуальной модели виртуальной действительности в которой фигурирует понятие "Я" и "ОНИ", появилась возможностьманипуляции и скрытого управления поведением индивида.

Именно с этого момента начинает развиваться социум разумных, с памятью о истории племени или или рода, с попытками замкнуть мир всех известных явлений и фактов вместе с многими неизвестными в одно целое при помощи религии.

Подведение итогов

Жизнь, явление самоорганизации материи и всегда связанное процессами преобразования энергии. Это явление по своей сути процесс непрерывного преобразования энергии, всегда

связанный с неким обьектом, изолированной частью самоорганизующейся материи. Для любой формы жизни внешняя не входящая в сам живой объект материя составляет среду обитания. Жизнь представлена как всегда отдельный объект который является субъектом по отношкнию миру, и жизнь в отличии от неживых объектов всегда старается противостоять энтропии.

Совокупная последовательность состояний живой формы служащая для достижения некой цели – форма поведения живой формы. Живое существо действует всегда целенаправленно в отличии от неживой материи где все действия следствие общих законов природы – законов сохранения.

Для жизни важны иные законы – законы жизни. Их не очень много – стремление к пище, к комфорту и размножение. Поскольку законы эти регулируются законами общими для всей природы, то и все законы жизни оптимизированы для наилучшего соответствия ЗСЭ.

По мере увеличения количества форм жизни изначально не конкурентный мир стал ареной борьбы за существование. Именно это является поворотным этапом в развитии многих видов. Стремление к эргономике поведения позволило этим видам открыть разные методы неявного управления поведением других видов.

Манипуляция ведением дадо понимать как внешне скрытое управление поведением некого вида для удовлетворения неких важных потребностей. При этом, тот кто выступает в роли манипулятора всегда преследует свои корыстные цели и в природе по большей части существо которым манипулируют является жертвой. Неявная манипуляция проявдяется как мимикрия или яркая устрашающая окраска. Метод этот очень широко распространён и эффективен. Но истинный пик эффективности манипуляции поведением был достигнут лишь с появлением

разума, эволюционного приспособления позволяющего реализовать индивиду максимально эффективное взаимодействие со средой обитания. При этом, в природе все виды используют

среду обитания для своих целей, это закон природы. Как только социум стал средой обитания, как только появилась иллюзия – "Я" сам могу и без остальных, сразу же появились индивиды которые перенесли на социум все основные инстинктивные программы – используй во свое благо всё и всех. Это в общем тупиковый для социума путь. Метод воспитания приводящий в итоге к созданию личности всегда основан изначально на копировании поведения. В итоге после того как личность формируется, она начинает сама создавать эталоны для копирования. Не просто так, Россия из государства народа и для народа превратилась в пародию монархии..

Именно, что пародию – монархии созданной внуками пастухов. Они слепо копируют Западные стандарты, даже не пытаясь понять, что в действительности привело к появлению западной демократии, того, что на западе их демократия была естественным продолжением развития