Текст книги "Как встать если ты упал"
Автор книги: Садней Аделаджа
Жанр:
Религия
сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 8 страниц)
Именно поэтому апостолы послали служителей, задачей которых было разъяснить людям, что Богу неугодно возлагать бремя на верующих людей. На самом деле жизнь с Богом – это освобождение от бремени.
Итак мы послали Иуду и Силу, которые изъяснят вам то же и словесно. Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого: воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите; соблюдая сие, хорошо сделаете.
Будьте здравы.
Деяния 15:27-29
Иисус Христос пришел на землю не для того, чтобы сделать нашу жизнь еще сложнее, еще обременительнее. Его задачей было освобождение людей от всякого бремени греха, угнетения, депрессии. Поэтому Он и говорил:
Приидите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.
Матфея 11:28-30
Когда мы приходим к Богу, Он дает нам облегчение, и тогда кажется, что тяжелая ноша падает с наших плеч. В душе воцаряются мир и покой, радость и уверенность в будущем. Но чтобы все это сохранилось в нас длительное время, существуют определенные условия, которых мы должны придерживаться, чтобы опять не вернуться к прошлой жизни, являющейся тяжелым бременем для нас. Когда мы ошибаемся и падаем, нас как будто придавливает тяжелой ношей. Так давит на нашу душу тяжесть греха. Но если мы покаемся и обратимся к Богу, эта непосильная для нас ноша исчезнет, потому что Бог всегда берет на Себя все наши проблемы, чтобы мы могли жить в свободе.
Став детьми Божьими, мы одновременно стали врагами этого мира, в котором мы все еще продолжаем жить. Несоблюдение условий, установленных Богом для нашей безопасной жизни в этом мире, приводит к разрушению наших отношений с Богом и возобновлению яростных атак дьявола. Трудно отразить эти атаки без Божьей помощи, и потому человек, находящийся в грехе, не может устоять против них. Он падает и может подняться только в том случае, если, искренне покаявшись, он всем своим сердцем призовет на помощь Бога, способного помочь ему подняться и начать все сначала. Придя с покаянием к Богу, он обретает свободу, которая дарована нам всем через искупление в Иисусе Христе.
Освобождение через искупление
К сожалению, многие люди попадают в плен дьявола, так как глубоко не знают истины об освобождении, которое каждый христианин получает через искупление. Отсутствие должного понимания в этом вопросе приводит к падению многих людей, хотя Библия очень ясно и конкретно говорит по этому поводу следующее:
…И познаете истину, и истина сделает вас свободными. Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: “сделаетесь свободными?” Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха; но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно; итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете…
Иоанна 8:32-36
Люди, живущие по обычаям этого мира, конечно же, нуждаются в освобождении. Но в данном случае Иисус говорит об освобождении верующим людям, которые считали себя детьми Авраама. Хотя они и не были возрождены, тем не менее считали, что, будучи рождены в иудейских семьях, пройдя в детстве обряд обрезания и крещения, они автоматически получают освобождение и спасение. Однако Сын Божий Иисус Христос знал, что они заблуждаются.
Всякий человек, делающий грех, есть раб греха. Человек также может быть рабом своих привычек и увлечений. И это рабство всегда является причиной падения человека.
Только тот, кто познал истину, имеет власть над своими грехами, слабостями и вредными привычками, и может быть истинно свободным. Истина – это Иисус Христос, потому что Он говорит: “Я есмь путь и истина и жизнь…” (Иоанна 14:6). Христос есть истина. Он есть путь. Он есть жизнь. Пока человек не живет с Иисусом – он всего лишь существует. Только Христос – истинный путь к Богу. Только познание Христа дает нам возможность обрести истинную свободу. Без Него человек будет просто блуждать по этой жизни. Не познав Христа, человек не может познать истину и, следовательно, не может обрести свободу. Он обречен на постоянные падения в жизни.
…Он грехи наши Сам вознес Телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды…
1-е Петра 2:24
Однако освобождение не происходит автоматически. Чтобы получить освобождение, необходимо прийти к Иисусу Христу с искренним покаянием, признав Его Хозяином, Спасителем и Господином своей жизни. Именно в момент искреннего покаяния и происходит освобождение. Каким бы сильным ни было рабство греха в нашей жизни, оно будет разрушено нашим покаянием и верой в спасительную и освободительную жертву Христа.
Для Иисуса не имеет значения, в каком рабстве вы находитесь. Неважно, по какой причине вы упали. Это не имеет никакого значения. Если вы осознали свою ошибку и хотите искренне покаяться перед Ним в своем грехе – Он готов принять ваше покаяние, простить вас и освободить от всего того, что стало вашим рабством.
Иисус Христос уже все совершил. Он однажды и навсегда умер за всех и для всех! Он однажды был распят на кресте, чтобы мы навсегда освободились от всякого рабства.
Безусловно, иногда можно получить полное освобождение при покаянии, то есть сразу, только придя к Иисусу Христу. Если человек осознает, что освобождение принадлежит ему, и верой принимает его, то он тут же освобождается от всякого рабства, всякой зависимости. Если в дальнейшем он имеет постоянные близкие отношения с Богом, то послушание Слову Божьему, Божьей заповеди ограждает этого человека от падения.
Но бывает так, что человек из-за своего невежества не принимает освобождения сразу, и этим, конечно же, обязательно воспользуется дьявол, который опять постарается затянуть человека в рабство. Он заинтересован в том, чтобы человек время от времени падал и был неэффективным для Царства Божьего.
Освобождение – это духовный акт, то есть он невидим человеческому взору. Но очень часто люди ожидают каких-то особых, сверхъестественных проявлений при освобождении. Не обнаружив их, они не верят в то, что освобождение состоялось. Своим неверием и ожиданием всяких знамений они наносят вред себе, так как принимают за истину дьявольскую ложь. Будучи свободными, они позволяют дьяволу снова поработить себя и возвращаются в прежнее рабство. Такие люди не ищут Бога – они ищут Его проявлений и потому не могут воспользоваться своим освобождением, которое принадлежит им по праву. Более глубоко и детально тема освобождения раскрыта в моей книге “Истина об освобождении, бесах и родовых проклятиях”, которую я настоятельно советую вам прочитать.
Дело нашего спасения и освобождения было совершено на Голгофском кресте. Это подтверждает Библия – истинное Слово Божье. Когда Иисуса распяли, Он сказал: “Совершилось” (см.: Иоанна 19:30). Совершилось дело нашего спасения. Совершилось дело нашего освобождения. На кресте Голгофы было разрушено всякое проклятие, и мы получили полное освобождение от рабства. Мы были освобождены раз и навсегда.
Безусловно, этих истин еще не знает новообращенный человек, но их обязаны знать те верующие, которые уже достигли духовной зрелости. Им не простительно быть в заблуждении относительно истины об освобождении. Им не простительно верить лжи дьявола и впадать в крайности.
Невежество в вопросах освобождения многих несведущих людей просто ставит в тупик. Совершив какой-то грех, люди считают себя одержимыми и этим сами подчиняют себя дьяволу, который начинает рьяно хозяйничать в их жизни, чтобы привести к падению, а потом просто уничтожить.
На самом деле, если человек совершил грех, это вовсе не говорит о его одержимости. Но если кому-то удается убедить этого человека в том, что он – одержим дьяволом, думаю, что не скоро ему удастся подняться после своего падения.
Вот почему так важно глубоко исследовать Библию. А она на этот счет говорит, что грех – это еще не одержимость. Это – дела плоти.
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное…
Галатам 5:19-21
Нам не следует путать дела плоти и одержимость. Мы должны ежедневно умерщвлять свою плоть, чтобы новая Божья природа могла проявиться в нас. Конечно, в нашей жизни обязательно будут искушения, на которые наша ветхая плоть может среагировать. Для некоторых из нас это даже может стать причиной падения.
Но если мы будем всегда помнить о том, что наше тело – храм Духа Святого, то силой Его мы сможем победить свою плоть и выйти победителями в любых искушениях. Пока мы живем здесь, на земле, у нас будут искушения и соблазны. Мы будем проходить испытания и иногда будем падать. Но в том то и дело, что мы должны одержать победу над своими похотями! Мы должны научиться побеждать искушения! Но это не произойдет автоматически, так как требует от нас определенных усилий – молитв, постов, терпения и воздержания.
Мы должны глубоко осознать, что мы больше не рабы греха. Именно этому учит нас Библия:
Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
Римлянам 6:11
Чтобы отразить атаки дьявола, пытающегося сбить нас с истинного Божьего пути, нам, как мы уже говорили, необходимо взять щит веры. Им мы можем угасить все раскаленные стрелы лукавого (см.: Ефесянам 6:14). Щит веры гарантирует нам освобождение сегодня, завтра – всегда.
Иисус любит нас! Он умер, чтобы мы обрели в Нем освобождение. Он искупил нас Своей смертью и освободил от власти греха. Поэтому всякая трудная ситуация в нашей жизни становится легко разрешимой, когда мы приходим к Иисусу Христу и склоняемся перед Ним в искреннем покаянии. Тогда, несмотря на наше падение, мы получаем Его утешение и поддержку, чтобы непременно обрести полную и окончательную свободу в Иисусе Христе!
Свобода там, где обитает Дух Господень
Причиной падения человека всегда есть грех. Но из Библии мы уже знаем, что Иисус Христос даровал нам свободу от всякого греха. Почему же тогда падают не только люди, живущие по обычаям мира, но и те, кто называет себя христианами? Думаю, что, прежде всего, нам нужно глубоко осознать, а что же представляет собой истинная свобода, дарованная нам Господом.
Для этого нам нужно вернуться к тому моменту в истории человечества, когда впервые была проявлена свобода, которую Бог даровал человеку.
И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть; а от дерева познания добра и зла не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь.
Бытие 2:15-17
В этом месте Писания Бог впервые человеку дает свободу. Бог говорит о прекрасном мире, сотворенном ради человека, о радости творческого труда и о полной свободе выбора, который Он предоставляет человеку. Создатель предупреждает Свое творение о том, какие необратимые последствия будет иметь грех для его жизни, предоставляя ему самому право распорядиться жизнью. Говоря другими словами, свобода есть там, где есть определенные границы. Без этого свобода просто не существует. Истинная свобода заключается в том, что человек может делать все, кроме того, что причиняет ему вред.
Рабство парализует волю человека, но свобода позволяет ему раскрыть все свои качества. Свобода делает его индивидуальностью, личностью – со своими особенностями, правами и обязанностями.
Как мы говорили, спасение не всегда автоматически освобождает человека от всех его прошлых грехов, наклонностей и привязанностей, хотя Библия и говорит, что к свободе призвал нас Господь. Но, чтобы обрести истинную свободу в жизни, мы, прежде всего, должны обрести свободу в своем разуме. Без этого мы не сможем исполнить волю Божью для каждого из нас. Имея рабский менталитет, мы не сможем выполнить то, что есть в Божьем плане для нашей жизни. Мы не сможем воспользоваться сверхъестественной мудростью Божьей без свободы в Иисусе Христе. Говоря другими словами, мы не сможем использовать все возможности, предоставляемые нам Богом, если будем иметь прежнее, ветхое мышление.
Из истории мы знаем, что после того, как в России и в Америке отменили крепостное право, некоторые люди из-за своего невежества еще десятилетия продолжали оставаться рабами. Им было привычно их рабское положение, которое не менялось потому, что мышление этих людей осталось прежним. Получив свободу юридически, они фактически так и не стали свободными, не исполнили своей мечты, не достигли цели, не осуществили предназначения.
Сегодня и среди верующих людей есть те, которые, получив свободу, продолжают оставаться рабами. Это приводит их к падению, потому что не обновляется ум этих людей, не меняется их мышление. Получив “юридически” свободу при покаянии, они на самом деле могут стать свободными только в процессе познания истины, потому что Библия говорит: “…и познаете истину, и истина сделает вас свободными” (Иоанна 8:32).
Пройдя в процессе познания истины через многие жизненные испытания и искушения, человек приобретает навык противостоять им. Он учится распознавать хитрые уловки дьявола, знает, как утвердить свою победу над ним, и потому становится свободным уже фактически. Как и Иисус Христос, он теперь может сказать: “…ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего” (Иоанна 14:30).
Поскольку мы понимаем, что в свободе есть ответственность, наша свобода действует там, где мы возлагаем на себя ответственность. Наша свобода – это инструмент влияния на окружающий нас мир, так как она может побуждать других людей к тому, чтобы обрести такую же свободу. Даруя свободу Своим детям, Бог поднимает их и освобождает от всяких вредных привычек, освобождает от рабства, чтобы они могли достигнуть Божьих целей и прославить Его имя, показав миру, каких вершин можно достигнуть для Бога.
У нас есть свобода выбирать, и потому мы должны постоянно исследовать путь, по которому движемся к намеченной цели. Верующий человек знает законы и принципы жизни, которые приведут его к успеху, и потому он соблюдает определенные рамки и принципы, чтобы своими неправильными действиями не принести вреда самому себе. Свобода учит нас делать истинно правильный выбор, а не полагаться на мнение других людей, так как именно это часто приводит к падению.
Свобода во Христе заключается в том, чтобы научиться говорить твердое “нет” всему, что отдаляет нас от Бога и приводит к падению. Ежедневно дьявол через разных людей будет предлагать нам множество искушений, и только тот, кто по-настоящему свободен, сможет твердо сказать ему “нет!”, чтобы не подвергнуться реальной угрозе падения.
Избавление от самолюбия
Одна из главных проблем человеческого общества последнего времени – это любовь к себе вместо любви к Богу. Человек сам становится богом своей жизни, и это всегда приводит к тяжелым последствиям – человек падает. Самонадеянность и самолюбие подобны раковой опухоли – они постепенно уничтожают человеческую жизнь. Самолюбивому человеку очень трудно подняться после падения, так как он не желает признавать свой грех, а потому и не может искренне покаяться в нем перед Богом.
Через любовь к себе в сердце человека поселяются другие грехи: гордыня, превозношение, осуждение и многие другие. Дьяволу легко управлять тем, чье сердце наполнено любовью к себе, поэтому нам нужно быть очень бдительными, чтобы наши сердца не стали плодородной почвой для самолюбия.
Самолюбие, следствием которого является падение человека, довольно часто наблюдается не только среди обычных верующих. Оно особенно присуще руководителям разных рангов, в том числе и руководителям церкви – пасторам и лидерам.
Церковь, зараженная подобным “заболеванием”, работает только на личный имидж пастора. Он – единственный герой, “звезда”, а все остальные – никто. Но Царству Божьему не присущи подобные принципы. Бог желает поднять каждого, поэтому каждый руководитель, в том числе и служитель Божий, избран и помазан Богом для того, чтобы поднять до своего уровня других людей. Руководители и пасторы церкви призваны помочь людям осуществить свое предназначение.
Каждый возрожденный христианин является лидером, руководителем – на работе, в семье, в церкви. Кто-то руководит предприятием, кто-то – небольшой группой людей, кто-то руководит только своими детьми, а кто-то – городами и странами. Но какими бы ни были масштабы вашего руководства, дьявол постарается “заразить” вас самолюбием, чтобы любовь к Богу незаметно подменить в человеке любовью к самому себе. Если сатане удастся осуществить свой коварный замысел и одурачить человека, то он непременно упадет и тогда им будет легко управлять.
Поэтому проверьте свое сердце – чем вы руководствуетесь в своей работе с людьми, что мотивирует вас в служении? Вы используете людей для достижения своих личных целей или помогаете им состояться?
Если вы заметили в себе признаки самолюбия и эгоизма, покайтесь перед Богом и постарайтесь предпринять следующее. Попробуйте не говорить о себе и своих “великих” свершениях, победах и достижениях хотя бы в течение одного дня. Возможно, это получится у вас не сразу, но если вы будете настойчивы, то обязательно достигнете нужного результата. Если вам удалось не говорить о себе в течение дня, увеличьте временные рамки своего молчания до двух, а затем до трех дней.
В итоге постарайтесь хотя бы неделю удержаться от самолюбования, тогда вы сможете постепенно обрести новый навык – навык думать и заботиться о других, навык служить другим, как того и требует от нас Господь.
Сконцентрируйтесь на Боге и желании угодить Ему. По-новому посвятите себя познанию Христа и служению Ему и людям – тогда дьявол не посмеет приблизиться к вам.
Не судите человека, не побывав на его месте
Никогда не торопитесь осуждать людей, если вы не прошли через те испытания, которые им пришлось пройти. Осуждение присуще миру, в котором мы живем, но дети Божьи должны иметь Божий характер, Божью природу.
Мы привыкли часто высказывать свое мнение о людях, однако проблема состоит в том, что в большинстве случаев это мнение является осуждением их слов и поступков. Бог предупреждает нас о том, что только Он имеет право судить людей, так как знает их истинные мотивы, намерения и желания сердца. Поэтому Библия говорит:
Не судите, да не судимы будете; ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или, как скажешь брату твоему: “дай, я выну сучек из глаза твоего”; а вот, в твоем глазе бревно?
Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучек из глаза брата твоего.
Матфея 7:1-5
Слова, сказанные Иисусом Христом, очень мудры. Он прекрасно знал, как работают духовные законы, и старался объяснить это людям.
Все дело в том, что мы можем видеть неправильные поступки людей, но не всегда мы понимаем, почему они это делают. Такое совершенное понимание поступков человека доступно только Богу. Именно потому Он и есть единственный, праведный Судья для каждого человека.
Мы не имеем права контролировать поступки людей, их совесть и их жизнь. Но мы можем контролировать свою реакцию на их поведение. И, прежде всего, мы не должны судить их поступки, так как в противном случае мы открываем для дьявола дверь своей жизни, и это может привести нас к падению.
Желая предостеречь нас от возможной опасности, Бог заранее предупреждает нас о тех последствиях, которыми чревато для нас осуждение. Божья инструкция “не судите” – это один из вариантов нашей защиты. Тот, кто судит других, будет сам осужден. Желаете ли вы этого для себя?
Конечно, вы можете сказать, что апостол Павел советует обличать людей, поступающих нечестиво. Но хочу заметить, что различие между обличением и осуждением имеет очень тонкую грань. Чувствуете ли ее вы?
Разница между обличением и осуждением заключается в том, что обличение не просто указывает на недостаток человека, а всегда указывает пути избавления от этого недостатка. Если вы не видите этого пути и не говорите о нем человеку, то вы просто осуждаете его неблаговидный поступок. Если подобное поведение вошло у вас в привычку, это означает, что вы сами находитесь на пути к падению.
Конечно, если вы имеете точно проверенные факты неправильного поведения человека и ваше сердце в любви хочет помочь ему измениться, то можно поговорить с ним “по душам”, желая поддержать этого человека в трудное для него время. Перед разговором с ним обязательно следует помолиться, чтобы Бог расположил его к слушанию того, что вы скажете, а вам дал мудрость быть тактичным и пребывать в любви.
Мы не имеем никакого права судить других людей, не побывав на их месте. Не пройдя через такие же испытания, мы не способны понять причину того или иного поведения людей. Это поведение может быть сформировано обстоятельствами их прошедшей жизни, о которой мы, возможно, вообще ничего не знаем.
К примеру, человек, прошедший войну в Афганистане, ведет себя не всегда адекватно, но, не зная, что он был участником тяжелейших военных событий, наложивших отпечаток на его жизнь, вы не сможете понять мотивы поведения этого человека в том или ином случае. Поэтому вы, возможно, будете его в чем-то осуждать – и в этом вы берете грех на душу. В таком случае вы совершаете двойной грех. Во-первых, вы судите, не разобравшись. Во-вторых, вы не смогли понять этого человека, так как не были на его месте и не пережили того, что пришлось пережить ему. Такого человека следует не осуждать, а жалеть и сострадать ему, ведь он нуждается в нашем сочувствии и помощи, нуждается в наших молитвах и поддержке.
Возможно, и в вашей жизни были случаи, когда люди, не разобравшись, судили ваши поступки, и это вызывало обиду в вашем сердце. Конечно, вам было неприятно в таких ситуациях, но хотите ли вы доставить такие же неприятные минуты другим людям? Чтобы не оскорблять и не обижать других, как когда-то обидели вас, всегда стоит “взять паузу”.
Если вы постоянно осуждаете других людей, это приведет вас к падению. К сожалению, мы все сегодня живем в обществе, которое не имеет большого терпения к чужому мнению. Если кто-то поступает не так, как нам хотелось бы, мы туже начинаем “клеймить” этого человека и “навешивать ему ярлыки”. В этом кроется огромная проблема нашего общества. А для того чтобы это общество стало лучше, мы, христиане, должны показать пример достойных, благочестивых и праведных поступков и взаимоотношений.
Иногда люди обижены даже на самих себя. Следовательно, они автоматически обижены и на других людей, то есть обижены на весь мир. Поэтому именно мы, христиане, должны принести в это общество прощение Божье и научить людей, как прощать друг друга. Мы должны сами быть свободными от всякого осуждения и поощрять к этому других.
Нельзя осуждать людей, потому что мы, как и они, способны грешить, то есть способны на неблаговидные поступки. Мы все несовершенны, поэтому нельзя быть слишком строгими к другим людям. Осуждая себя или других людей, мы добровольно впрягаемся в дьявольское ярмо. Всего один шаг нас отделяет от падения, если мы искренне не покаемся в своем осуждении и не изменим своего отношения к людям.
Мы должны любить людей, благословлять их и молиться за них. Тогда мы обретем свободу от осуждения. Ему не будет места в нашей жизни, и мы будем “застрахованы” от падения.
Бодрствуйте во всякое время
Для того чтобы обрести истинную свободу от греха, нам нужно постоянно бодрствовать. Это поможет нам не пропустить начала дьявольских атак, начала его лжи, которой он обязательно попытается атаковать нас.
Несмотря на то, что дьявол атаковал Христа искушениями, Господь смог устоять, потому что в это время Он находился в бодрствующем состоянии – Он молился и постился. Это же Он советует делать и нам, чтобы не упасть, когда дьявол будет атаковать нас искушениями и трудностями. Причем это указание Господа настолько важно для нас, что оно трижды повторяется в Библии:
Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.
Матфея 26:41
Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.
Марка 14:38
…Итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого.
Луки 21:36
Некоторые люди, придя к Богу, успокаиваются и перестают быть бдительными. Поэтому дьявол тут же улавливает их в свои сети, чтобы вернуть их себе и уничтожить их жизнь. Нам следует помнить о том, что важно не начало пути, а его окончание – важен финиш, а не старт. Вот почему апостол Павел говорит:
Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы – нетленного. И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.
е Коринфянам 9:24-27
Великий апостол знал, что важно не начало бега, ведь награду получает лишь тот, кто будет более результативным в конце дистанции. Поэтому неважно, какими были ваши духовные результаты в прошлом году, – важно, что вы имеете сегодня. Неважно, как сильно вы раньше любили Бога и сколько вы пожертвовали для Него. Важно то, сумеете ли вы достойно завершить свое поприще. Получите ли в конце своего пути достойную награду? Она принадлежит только победителю – тому человеку, который достойно завершил предназначенный ему путь.
Во время движения по этому пути нам необходимо настойчиво исследовать себя, анализируя свои ошибки и достижения. Мы должны все время проверять, не сбились ли мы с Божьего пути, ведь дьявол только и ждет того, чтобы притупилась наша бдительность, чтобы мы перестали бодрствовать. Мы никогда не должны успокаиваться и расслабляться, и потому Библия предупреждает нас:
Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть. Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.
1-е Коринфянам 10:12,13
Как мы уже говорили, человеку всегда под силу справиться с любым искушением, приходящим в его жизнь, так как Бог никогда не позволяет искушению быть больше, чем человек сможет вынести. Бог заранее знает, что человек вполне способен одержать победу над этим искушением. Поэтому, если человек всецело полагается на Бога и послушен Ему, он всегда сможет справиться с любым искушением, встающим на его жизненном пути. Никто из нас не сможет противостоять искушению своей силой, но Божья благодать дает нам шанс одержать над ним победу.
Какой бы ни была ваша проблема – курение или алкоголь, блуд или наркотики, – Бог всегда дает вам благодать противостать искушению. Даже если случилось так, что вы уже упали в грех, не позвольте дьяволу держать вас внизу. Есть Ходатай за вас перед Богом! Поэтому искренне покайтесь, встаньте и продолжайте свое движение вперед, ведь Библия говорит:
Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, Праведника;
Он есть умилостивление за грехи наши…
1-е Иоанна 2:1
У нас есть Слово Божье, которое устанавливает для нас жизненные ориентиры – принципы, по которым мы должны жить. Но если кто-то из нас согрешит, то у нас есть Ходатай – Иисус Христос. Конечно, это вовсе не означает, что мы можем осознанно позволить себе жить в грехе. Мы должны всегда быть в состоянии боевой готовности и всегда должны молиться, как учит нас Христос:
…Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
Матфея 6:9-13 (подчеркнуто автором)
Золотые истины
Христианство – это, прежде всего, освобождение – освобождение от власти греха.
Рабство всегда является причиной падения человека.
Настоящее освобождение в нашей жизни начинается с того момента, когда мы встречаемся с Иисусом Христом.
Освобождение не происходит автоматически.
Послушание Слову Божьему, Божьей заповеди ограждает человека от падения.
Освобождение – это духовный акт, невидимый человеческому взору.
Не следует путать дела плоти и одержимость.
Истинная свобода заключается в том, что человек может делать все, кроме того, что причиняет вред.
Рабство парализует волю человека, но свобода позволяет ему раскрыть все свои качества.
Пройдя в процессе познания истины через многие жизненные испытания и искушения, человек приобретает навык противостоять им.
Нам нужно быть очень бдительными, чтобы наши сердца не стали плодородной почвой для самолюбия.
Наша свобода – это инструмент влияния на окружающий нас мир.
Свобода учит нас делать истинно правильный выбор.
Различие между обличением и осуждением имеет очень тонкую грань.
Важно не начало пути, а его окончание – важен финиш, а не старт.
Глава 5
Шанс на победу
Ваша победа зависит от вашего мышления
Очень часто, когда в нашей жизни возникают сложные обстоятельства, наше настроение меняется. Кто-то испытывает разочарование, кто-то ощущает страх, а кого-то атакует депрессия. Такое состояние настолько “давит” на человека, что он просто падает.
Однако состояние человека зависит не только от обстоятельств, чувств или эмоций. Прежде всего, оно зависит от тех мыслей, которые допускает человек.
Окружающий нас мир и события, происходящие в нем, рождают в нас определенные мысли, которые, в свою очередь, вызывают определенные ощущения, чувства, эмоции и желания, что приводит нас к определенным действиям.
Жизнь каждого из нас представляет собой результат определенного типа мышления. Наши мысли диктуют нам определенное настроение и определенные поступки. Следовательно, можно утверждать, что человек не является господином своей жизни, если не контролирует свое мышление, то есть не умеет управлять им.
Конечно, Божья воля для каждого человека состоит в том, чтобы каждый был хозяином своей жизни. Но в большинстве случаев можно сказать, что люди потеряли способность владеть собой, то есть они не управляют своим мышлением.