Текст книги "Основы развития врачебного искусства согласно исследованиям духовной науки"

Автор книги: Рудольф Штайнер

Соавторы: Ита Вегман
сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 7 страниц)

Если она его понижает, то начинается процесс отвердения, и в эту общую субстанцию включаются неорганические субстанции – тогда перед нами основа формирования костей. Включаемые при этом субстанции суть соли.

Если же она его повышает, тогда формируются органы, чьи функции состоят в растворении органического, в переносе этого растворенного в жидкое или газообразное состояние.

Допустим, что Я-организация не находит в организме достаточно тепла для того, чтобы повышать уровень теплоты, необходимый для данных органов. Тогда органы, которые должны заниматься в организме растворением, оказываются отклонены к деятельности отвердения. Они обретают болезнетворную тенденцию, – ту тенденцию, которая на своем месте, в костях, является здоровой.

Далее, – когда Я-организация уже сформировала кость, то она становится органом, отпущенным Я-организацией из ее собственной [ ]области. Кость тогда находится в состоянии, при котором Я-организация уже не охватывает ее изнутри, но пользуется ею извне. Кость тогда выводится из области роста и строительства организма и слу[ ]жит Я-организации уже только механически для осуществления телесных движений. Лишь малая часть, остаток внутренней деятельности Я-организации продолжает пронизывать кость в течение всей дальнейшей жизни, потому что она все-таки остается структурным членом организма и не должна совсем выпадать из сферы живого.

Органами, которые по указанным причинам могут переходить к формирующей деятельности, схожей с той, что происходит в костях, – являются кровеносные сосуды. В них тогда наступает так называемое обызвествление (склероз). То есть Я-организация некоторым образом изгоняется из этой органосистемы.

Противоположный случай наступает тогда, когда Я-организация оказывается неспособна на необходимое для костной системы понижение тепла. Тогда кости уподобляются органам, которые в принципе должны заниматься растворением. Кости в этом случае не могут из-за недостаточной отверждающей деятельности предоставить нужную основу для включения в себя солей. Таким образом, заключительная фаза созревания костной структуры, принадлежащая сфере Я-организации, не имеет места вообще. Астральная деятельность не останавливается в нужном пункте своего развития и идет дальше. То есть возникают тенденции к неправильному структурированию форм; ибо здоровое формообразование может происходить только в сфере Я-организации.

Тут мы имеем дело с заболеваниями, подобными рахиту. Исходя из всего вышесказанного видно, как те или иные человеческие органы связаны с основополагающими тенденциями своей деятельности. Кость возникает в сфере Я-организации. Когда формирование кости окончено, она уже только служит Я-организации, которая впредь ее не формирует, но лишь использует для совершения произвольных движений. То же самое происходит со всем тем, что возникает в сфере астарльной организации. Там формируются недифференцированные субстанции и силы. Они выступают повсюду внутри тела как основа для дальнейшего дифференцированного органообразования. Астральная деятельность доводит их до известной ступени; затем она уже только пользуется ими. Весь человеческий организм пропитан полужидким элементом, в котором царит астрально ориентированная деятельность.

Эта деятельность изживается в процессах обособления (Absonderungen), которые предназначены формировать организм в направлении высших членов. Один из видов так ориентированого обособления мы находим в продуктах секреции желез, играющих каждая свою роль в общей экономике организма. Затем, наряду с этими видами секреции вовнутрь организма, имеются и такие, которые являются собственно выделениями во внешнюю среду. Заблуждаются, когда видят в этих выделениях лишь то, что не востребовано организмом из пищевых субстанций и потому выбрасывается наружу. Ведь дело как раз не в том, что организм просто выкидывает вовне те или иные вещества, а именно в самом осуществлении тех видов деятельности, которые он совершает при их выведении. В исполнении этой работы покоится нечто, что необходимо самому организму для его стабильности. Эти деятельности нужны организму в той же мере, в какой ему нужна работа по приему или запасанию тех или иных веществ. Ибо сущность органической активности как таковой в здоровом соотношении обоих видов деятельности.

Так в выделениях вовне мы имеем результат астрально ориентированной работы организма. А когда в выделениях имеются вещества доведенные до ступени неорганического, – то значит в них живет еще и Я-организация. И такой род жизни Я-организации имеет даже совершенно особое значение. Ибо сила, используемая для такого выделения вовне, вызывает определенную реакцию вовнутрь, некоторое противодействие (Gegendruck), которое необходимо для здорового состояния организма. Так мочевая кислота, выделяемая с мочой, порождает в качестве такого направленного вовнутрь противодействия настоящую склонность организма ко сну. Слишком малое содержание мочевой кислоты в моче при слишком большом ее содержании в крови приводит к недостаточному по длительности сну. которого тогда недостает для здорового состояния организма.

О СУЩНОСТИ ЗАБОЛЕВАНИЯ И ОБ ИСЦЕЛЕНИИ

Боль, появляющаяся где-либо в организме, есть переживание в астральном теле и в Я. Оба – астральное тело и Я – внедрены определенным образом в физическое и эфирное тело, пока человек бодрствует. [ ]Когда наступает сон, физическое и эфирное тело выполняют одну только органическую деятельность. Астральное тело и Я отделены от них.

Во время сна организм возвращается к таким способам действия, которые свойственны начальному периоду его развития – эмбриональному периоду и детскому возрасту. В бодрствовании же преобладают процессы, которые свойственны конечному периоду развития организма, – старости и умиранию.

В начале человеческого развития стоит преобладание деятельности эфирного тела над астральным; постепенно деятельность этого последнего становится все интенсивнее, а деятельность эфирного тела [ ]все больше и больше отступает. Однако, и во время сна эфирное теле тогда уже не сохраняет такой силы, какую оно имело в начале жизни. Оно сохраняет лишь ту силу, какую оно развило по отношению астральному в течение жизни.

Каждому органу человеческого тела в каждом данном возрасте положена определенная сила эфирной деятельности и определенная сила астральной деятельности. Правильное их соотношение зависит от того, может ли астральное тело соответствующим образом внедриться в эфирное тело. Если оно не может сделать этого из-за расстройства и ослабления (Herabstimmung) эфирной деятельности, появляется боль; если эфирное тело развивает деятельность, выходящую за пределы своей нормы, тогда взаимопроникновение астральной эфирной деятельности становится особенно интенсивным. В этом случае возникает радостное, хорошее самочувствие (Wohlbehagen). Нужно только совершенно ясно понять, что в период роста организма состояние радости за определенной границей легко переходит в состоянии боли и наоборот. Если не учитывать этого, тогда сказанное здесь может показаться противоречащим вышеизложенному.

Тот или иной орган заболевает, если не может развиться полагающаяся ему эфирная деятельность. Рассмотрим, к примеру, обменную деятельность, которая проистекая из процессов пищеварения распространяется на весь организм. Если все продукты обмена веществ без остатка вводятся в разнообразные процессы и в формирование субстанций организма, – это означает, что эфирное тело работает правильно. Если же на путях обмена откладываются субстанции, которые не переходят в работу организма, тогда эфирное тело отклонено в своей деятельности. Те физические процессы, которые в принципе управляются астральным телом, но полезны в своей службе лишь в отведенной астральному телу области организма, вмешиваются за границей этой области в сферу эфирной деятельности. Таким образом возникают процессы, которые обязаны своим происхождением довлеющему господству, засилью астрального тела. И это процессы, имеют свое правильное место там, где наступает старение, разрушение организма.

И тогда речь идет о том, чтобы достичь гармонии между эфирной и астральной деятельностью. Эфирное тело нужно усилить, а астральное ослабить. Этого можно добиться тем, что физические субстанции, перерабатываемые эфирным телом, приводят в такое состояние, что они легче вносятся в работу организма, чем в случае болезни. Необходимо также усилить Я-организацию, поскольку астральное тело, несущее в себе животную ориентацию, благодаря укреплению Я-организацию будет в большей степени сдержано, приторможено и тем самым направлено к работе, свойственной человеческим органическим процессам.

Путь понимания всех этих вещей будет найден, если наблюдать, какие действия развивает та или иная субстанция в обмене веществ. Возьмем, к примеру, серу. Она содержится в белке. Сера лежит в основе всех процессов, которые разыгрываются при усвоении белковых питательных веществ. Сера при этом проходит путь через неорганическое состояние вплоть до эфирной деятельности человеческого организма. Она содержится в фибрине органов, в мозгу, в ногтях, в волосах. Тем самым она проходит по путям обмена веществ вплоть до периферии организма. То есть сера проявляет себя как субстанция, которая играет определенную роль при усвоении белковых веществ эфирным телом.

Теперь встает вопрос, имеет ли сера какое-либо значение для перехода от эфирной деятельности к астральной и имеет ли она отношение К Я-организации. Значительного связывания между серой и поступающими извне неорганическими субстанциями с образованием кислот и солей не наблюдается. А именно в таких связях проявилась бы основа усвоения серного процесса астральным телом и Я-организацией. Таким образом, туда сера не проникает. Ее активность разворачивается в области физического и эфирного тела. Это сказывается и в том, что повышенное поступление серы в организм вызывает головокружение, помутнение сознания. Интенсивнее становится и сон, то есть состояние, при котором астральное тело и Я-организация не действуют как душевные сущности.

Из всего этого можно понять, что сера – введенная в качестве лекарства делает физические процессы организма более восприимчивыми к эфирной деятельности, нежели это имеет место в состоянии болезни.

По-иному обстоит дело с фосфором. Он содержится в организме в виде фосфорной кислоты и фосфорных солей – в белках, в фибрине, в мозгу, в костях. Он проявляет активное сродство к неорганическим субстанциям, которые значительны именно для области Я-организации. Фосфор стимулирует сознательную деятельность человека. Но благодаря этому и он обусловливает наступление сна – правда, противоположным способом, нежели сера, а именно (сначала) возбуждая работу сознания; сера же обусловливает засыпание путем усиления бессознательной физической и эфирной деятельности. Фосфор содержится в фосфорно-кислом кальции костей, то есть тех органов, которые находятся в компетенции Я-организации, но это относится не к деятельности этой последней изнутри, – когда она трудится в процессах органического роста, регуляции обмена веществ и т.п., но к ее деятельности извне, когда она обслуживает внешнюю механику телесных движений.

Поэтому фосфор в качестве лекарства будет действовать тогда, тогда болезнь состоит в избыточном разрастании области астральной деятельности над таковой Я-организации и когда последнюю необходимо усилить, чтобы оттеснить назад астральную активность. Взглянем на рахит. Выше мы показали, что рахит обусловлен избытком эфирно-астральной деятельности и что он ведет к недостаточной работе Я-организации. Если начать лечить это заболевание правильно приготовленной серой, то эфирное по отношению к астральному будет усилено; когда это произойдет, нужно перейти к лечению фосфором, – тогда подготовленное нами в эфирной организации мы можем направить к деятельности Я. Тем самым, мы противодействуем рахиту с двух сторон. (Нам известно, что излечение рахита при помощи фосфора подвергают всяческому сомнению; но при имевшихся до сих пор попытках терапии фосфором не использовался описанный нами здесь метод).

О ТЕРАПЕВТИЧЕСКОМ СПОСОБЕ МЫШЛЕНИЯ

Кремниевая кислота несет свои воздействия по путям обмена веществ вплоть до тех частей организма, где живое превращается в безжизненное. Она обнаруживается в крови, двигаясь сквозь которую обретают свой путь формирующие силы; она появляется и в волосах, где заканчивается путь формирования изнутри вовне; она встречается в костях, где оканчивается формирование извне вовнутрь. Она появляется в моче как продукт выделения.

Кремниевая кислота образует физическую основу Я-организации. Ибо эта последняя действует формирующим способом. Я-организация использует процесс вплоть до тех частей организма, формирование, оформление граничит с бессознательным внешним миром и с бессознательным внутренним миром. В непосредственном окружении организма, где кремниевая кислота находится в волосах, человеческая организация примыкает к бессознательному внешнему миру. В костях она примыкает к бессознательному внутреннему миру, в котором деятельна воля.

Между обоими полями деятельности кремниевой кислоты в здоровом организме человека должна разворачиваться физическая основа. Кремниевая кислота имеет при этом двоякую задачу. Внутри организма, действуя извне вовнутрь, она ставит определенную границу элементарным процессам роста, питания и т.п. А изнутри к наружи она ограничивает организм от чисто внешних природных воздействий так, что организм в своей внутренней среде не поддерживает внешне-природное, но способен развивать свою собственную деятельность.

В своем детском и молодом возрасте человеческий организм более снабжен кремниевой кислотой в тех местах, где лежат ткани, наполненные силами формирования. Оттуда кремниевая кислота распространяет свою работу в обе стороны к пограничным зонам и создает между ними область, в которой могут складываться органы сознательной жизни. В здоровом организме это преимущественно органы восприятия. Однако, следует иметь ввиду, что восприятия пронизывают весь человеческий организм. Взаимодействие всех органов основано на том, что один из органов всегда воспринимает деятельность других органов. Для тех из них, которые не являются в собственном смысле слова органами чувств, например, для печени, селезенки, почек и т.п., указанная жизнь восприятии носит столь тонкий характер, что в обыденной бодрствующей жизни человека эти остаются за порогом сознания. Всякий орган помимо той или другой своей функции в организме является также органом восприятия, органом чувств.

Вообще весь человеческий организм пронизан обоюдно влияющими восприятиями, и так и должно быть для того, чтобы все в нем находилось в здоровом взаимодействии.

Все это основывается на правильном распределении действий кремниевой кислоты. Можно даже говорить об особом, специальном кремниевом организме, вчлененном в общее целое человеческого организма. На этом особом организме строится лежащая в основе здоровой жизнедеятельности взаимная восприимчивость всех органов и их правильное соотношение – в направлении вовнутрь – с развитием душевного и духовного, – а в направлении вовне – с правильным отграничением от внешних природных воздействий.

Этот особый кремниевый организм будет действовать правильно лишь при наличии в организме такого количества кремниевой кислоты, которое может быть полноценно использовано Я-организацией. А весь избыток кремниевой кислоты должна выделять действующая из-под Я-организации астральная организация, у которой должно хватать сил выводить этот излишек через мочу или каким-либо другим способом.

Не выделенные, не охваченные Я-организацией остатки кремниевые кислоты будут откладываться в организме как чужеродное вещество. А, учитывая свойственную кремниевой кислоте мощную склонность к формообразованию, за счет которой она в правильных количествах и может служить задачам Я-организации, – эти остатки будут как раз нарушать деятельность этой организации. Поэтому избыток кремниевой кислоты в организме становится толчком, поводом к желудочным и кишечным нарушениям. Ибо в этом случае область пищеварения вынуждена взять на себя задачу выведения того, Что тяготеет к избыточному оформлению. Там, где должно господствовать жидкое, активизируется высыхание. Наиболее ярко это проявляется, когда при избыточном поступлении кремниевой кислоты проводят нарушения душевного равновесия, за которыми органические нарушения остаются плохо различимыми. Появляется головокружение, непреодолимая сонливость, неуправляемость слуховых и зрительных восприятии; могут возникнуть даже такие ощущения, как если бы впечатления органов чувств задерживались, застаивались перед попаданием вовнутрь нервной системы. Все это показывает , что кремниевая кислота тяготеет к периферии организма, но падая туда в избытке, нарушает нормальный уровень формирования излишком своего собственного, чуждого для организма формирующего процесса. Нарушение границы формирования наступает равно и вовнутрь организма. Ощущается плохая управляемость двигательной системы, боли в суставах. Затем все это может перейти в воспалительные явления, возникающие там, где слишком активно вышеописанное чужеродное для организма формообразование, свойственное самой кремниевой кислоте.

Тем самым мы указываем какие целительные силы может развить в организме кремниевая кислота. Представим себе, что какой-либо орган, не являющийся собственно органом чувств, станет бессознательно слишком восприимчивым, сверхчувствительным по отношению лежащим вокруг него частям организма. Тогда можно заметить, что в функциях этого органа возникает нарушение. Если удастся путем подведения, подачи в это место кремниевой кислоты устранить сверхчувствительность, тогда мы сможем справиться с этим болезненным состоянием. Нужно только так повлиять на органическую телесную деятельность, чтобы кремниевая кислота действовала именно вокруг .болевшего органа, а не в смысле своих вышеописанных общих свойств, то есть не на весь организм.

Комбинируя кремниевую кислоту с другими лекарственными средствами, можно добиться того, что при введении в организм она приедет именно к тому органу, где в ней есть нужда, а оттуда будет отправлена далее – к выделению из организма вовне, так что вся эта процедура не повредит другим органам.

Возьмем другой случай, когда ослаблена чувствительность одного органа к воздействиям других органов. Значит мы имеем дело с избыточным скоплением кремниевых воздействий вокруг этого органа. Тогда нужно добиться такого влияния на кремниевую силовую систему всего организма, чтобы местное избыточное действие кремния стало слабее, или же можно с помощью выделительного средства вызвать удаление кремниевой кислоты. Первое предпочтительнее, потому что избыточное накопление кремниевой кислоты в одном месте, как правило, приводит к ее недостатку в другом месте. Можно достичь распределения излишней местной активности кремниевой кислоты на общие нужды организма, например, с помощью курса лечения серой. Почему это возможно, станет понятно, если прочесть о действиях серы в организме в другом месте этой книги.

СПОСОБ ЛЕЧЕНИЯ

Познание действий лекарственных средств покоится на прозрении превращений сил внешней, вне человека лежащей природы. Ибо чтобы вызвать в организме исцеляющий процесс, нужно внести в него субстанции, которые распространяются в нем так, что болезненный процесс постепенно преобразуется в нормальный. А сама сущность любого болезненного процесса состоит в том, что в организме происходит нечто, что не вписывается в целостную систему его деятельности. В этом сходство такого процесса с некоторым процессом во внешней природе.

И можно сказать: заболевание наступает, когда во внутренней среде организма возникает процесс, подобный какому-либо процессу во внешней природе. Такой процесс может охватить физический или эфирный организм. Тогда астральное тело или Я вынуждены взять на себя задачу, в принципе им не свойственную. Им приходится в том возрасте, в котором они должны уже осуществлять свободную душевную деятельность, "втягиваться" обратно (zurueckschrauden) в более ранний возраст – во многих случаях даже в эмбриональный возраст – и заново принимать участие в пластицировании физических и эфирных форм, которые должны были уже отойти в компетенцию самого физического и эфирного организма; другими словами, форм, забота о которых в раннем возрасте обеспечивается астральным телом и Я-организацией, а дальше полностью перенимается самим физическим и эфирным организмом. Ибо все развитие человеческого организма покоится на том, что изначально все формирование физического и эфирного тела проистекает из деятельности астрального и Я-организации; но с возрастом эта астральная и Я-деятельность продолжаются уже самой физической и эфирной организацией. Когда они этого не делают, тогда астральному телу и Я-организации приходится вмешиваться, причем в той стадии своего развития, в которой они для этого уже не предназначены.

Допустим появляются застои в подчревной области (Unterleib). Физическая и эфирная организация не исполняют в соответствующем месте тела те виды работы, которые переданы им в более раннем возрасте. Тогда должны вмешаться астральная деятельность и работа Я. Но тем самым они слабее работают над другими положенными им в организме задачами. Они не активны там, где должно, например, в процессах формирования нервов, идущих в мускулы. Как следствие, в известных частях организма наступают явления парализации.

Тогда речь идет о том, чтобы внести в организм человека такие субстанции, которые смогут снять с астральной и Я-организации бремя не свойственной им деятельности, освободить их от нее. И затем можно распознать, что процессы, действующие в образовании сильных эфирных масел в организме растения, особенно в цветах, могут как раз осуществить такое освобождение астральной и Я-организации. Это могут сделать и субстанции, содержащие фосфор. При этом следует только проследить, чтобы действие фосфора благодаря смещению с другими субстанциями происходило в самом кишечнике, а не в области обмена веществ, лежащей над ним.

Если мы имеем дело с кожными воспалительными явлениями, значит астральное тело и Я-организация развивают там ненормальную деятельность. При этом они изымают себя из той деятельности, которую они должны осуществлять в органах, лежащих в организме глубже. Они уменьшают восприимчивость внутренних органов. А эти органы, в свою очередь, из-за пониженной чувствительности перелетают исполнять положенные им функции. Вследствие этого, к примеру, может развиться ненормальное состояние в деятельности печени. Это окажет неправомерное влияние на пищеварение. Если в этом случае ввести в организм кремниевую кислоту, то обременяющие кожу действия астрального и Я-организма высвободятся. Они вновь направят свою активность на более внутренние органы тела; начнется процесс выздоровления.

Когда перед нами болезненные состояния, выражающиеся в ненормальном сердцебиении, значит имеется неупорядоченное действие астральной организации на кровообращение. Тогда это действие астрального ослабляется в мозговых процессах. Наступают эпилептоидные состояния, потому что присущая голове эфирная деятельность перенапряжена из-за ослабленной работы астрального в органических процессах головы. Если давать добываемое из Levisticum (Любистока) резиноподобное вещество – в виде чая, а еще лучше в переработанной форме в некоем препарате, – тогда астральная деятельность, неправильно расходуемая в кровообращении, вновь высвободится, мозговая система укрепится.

Во всех этих случаях нужно определить направление болезненного процесса путем соответствующей диагностики. Возьмем последний случай. Причина его может лежать в нарушенном взаимодействии между эфирным и астральным телом в кровообращении. Мозговые явления оказываются тогда только следствием. И в лечении нужно действовать так, как было описано.

Но все может быть и наоборот. Причина неправильности, неупорядоченности может корениться в отношении между астральной и эфирной деятельностью в мозговой системе. Тогда расстройство кровообращения с ненормальной сердечной деятельностью оказывается следствием. В этом случае нужно внести в процессы обмена веществ, К примеру, серно-кислые соли. Они действуют на эфирную организацию мозга, вызывая в ней силу притяжения к астральному телу. Это можно наблюдать в том, что инициативность мышления, волевая сфера и вся цельность, сплоченность (Geschlossenheit) человеческого существа преобразуются к лучшему. Тогда, вероятно, нужно будет поджать астральные силы в их новообретенном воздействии на систему кровообращения, например, при помощи мази меди.

Можно будет заметить, что вся совокупность организма возвращается к правильной деятельности, если избыток активности астрального и Я в физическом и эфирном какого-либо органа тела удастся заместить избыточной деятельностью, внесенной в организм извне. Организм склонен сглаживать, уравновешивать свои недостатки, поэтому он выздоравливает, если в течение некоторого времени образовавшуюся в нем неправильность, неупорядоченность регулируют искусственным образом так, что с возникшим изнутри болезненным процессом, который нужно прекратить, борются при помощи подобного, аналогичного процесса, вносимого в организм извне, из внешней природы.

ПОЗНАНИЕ ЛЕКАРСТВЕННЫХ СРЕДСТВ

Субстанции, применение которых в качестве лекарств подлежит рассмотрению, следует познавать, прежде всего, с точки зрения оценки имеющихся в них потенциальных силовых действий – как во внешней природе, так и внутри человеческого организма. При этом лишь небольшой степени можно придерживаться свойств, исследуемых обычной современной химией. Для нас же важно рассматривать именно те действия субстанции, которые выявляются исходя из отношения ее внутреннего силового строения к тем силам, что излучает земля, и тем силам, что притекают к земле из космоса.

Рассмотрим с этой точки зрения сурьмяной блеск (сульфид сурьмы). Сурьма имеет сильное сродство к серным соединениям других металлов. Сера располагает суммой свойств, которая остается постоянной лишь в сравнительно узких границах. Она чувствительна к различным природным процессам, как например, к нагреванию, сжиганию и т.д. Это делает серу способной играть важную роль также в белковой субстанции, полностью высвобождающейся от земных сил и включающей, вносящей себя в сферу эфирных воздействий. Когда сурьма, следуя своему сродству, соединяется с серой, то она вслед за серой также легко включается эфирное. Поэтому сурьму легко вводить в белковые процессы и тем самым полагать телу в его эфирной деятельности, если это тело из-за какого-либо болезненного состояния оказалось неспособно само так преобразовывать поступающую извне белковую субстанцию, чтобы та могла быть воспринята в присущую телу собственную деятельность.

Но сурьма имеет и другие особенности. Везде, где это возможно, она стремится к пучкообразным, кустистым (bueschelforming) формам. При этом ветви такого сурьмяного куста следуют линиям, лучащимся прочь от земли навстречу силам, действующим в эфире. Тем самым вместе с сурьмой мы вносим в человеческий организм такое начало, которое находится уже на полпути к действию эфирного тела. Также то, что происходит с сурьмой при зейгеровском процессе (Seigerprozes), указывает на ее сродство к эфирному. Посредством эго процесса она становится тонко-волокнистой. Сам же зейгеровский процесс (Seigerprozess) является таким, который некоторым образом начинается (внизу) физически, но наверху переходит в эфирное.

Следующее свое свойство сурьма раскрывает при накаливании, когда она окисляется; а при сжигании она образует белый дым, осаждающийся на холодные предметы в виде сурьмяных цветов. Далее сурьма обладает известной силой сопротивления против действия электричества. Если сурьму определенным образом обрабатывать электролитически и осаждать ее на катоде, то при соприкосновении с острым металлическим предметом этот осадок взрывается.

Все это показывает, что у сурьмы имеется тенденция легко переходить в эфирный элемент, как только для этого складываются хоть малейшие условия. Для духовного созерцания все эти феномены служат лишь в качестве намеков; ибо само духовное созерцание непосредственно воспринимает связь между деятельностью Я и энергией сурьмы. И оно воспринимает, что процессы сурьмы, будучи перенесены в человеческий организм, действуют так же, как в нем действует Я-организация.

Кровь в своем течении сквозь человеческий организм выказывает тенденцию к застыванию, к свертыванию. Эта тенденция связана с влиянием Я-организации, ею же она и регулируется. Кровь есть промежуточный органический продукт. Все, что появляется в крови, уже прошло через определенные процессы, которые находятся на пути становления процессами чисто человеческого цельного организма, то есть на пути становления Я-организацией. Но все это должно еще пройти через другие процессы, которые вливаются в формирующее начало этого цельного организма. Каковы эти процессы другого рода, можно узнать следующим образом. Поскольку кровь при удалении из тела свертывается, это указывает, что кровь по собственной своей природе несет в себе тенденцию к свертыванию, но что внутри человеческого организма есть нечто, что постоянно противодействует этой склонности. И этим нечто является сила, посредством которой организм включает, вчленяет кровь в себя самое. Кровь включается в телесное устройство человека посредством формирующих сил, которые стоят как раз до импульсов свертывания. Если бы сразу вступало в свои права свертывание, жизнь была бы повреждена.

Когда имеют дело с болезненным состоянием, которое заключается в недостатке сил, нацеленных на свертывание крови, тогда сурьма в той или иной форме будет действовать как лекарство.

Все формирование организма в существенных своих чертах является преобразованием субстанции белка, посредством которого эта субстанция приходит во взаимодействие с силами минерализации. Эти силы ярко выражены, например, в извести. То, о чем здесь идет речь, наглядно показывает формирование раковины устрицы. В самой раковине перед нами то, от чего устрица избавляется, чтобы сохранить свою белковую субстанцию в надлежащем виде, свойственном именно этому животному. Подобное же происходит и при формировании скорлупы яйца.