Текст книги "Сознание красоты спасет"
Автор книги: Рихард Рудзитис
Жанр:
Философия
сообщить о нарушении
Текущая страница: 4 (всего у книги 4 страниц)
Тогда познаем мы, воистину, и глубины нашего сердца скажут: "Я знаю, Владыка, что истинная основа восхождения начинается лишь в Тебе и кончается в Тебе. Я знаю и постигаю, Владыка, что нет истинной красоты вне Тебя; все явления, всю/ Вселенную вижу утопающими и расцветающими в Зарнице Твоего Лика. И луч Твой, как радуга, обвил Мир чудотворным светом Благодати, и зажглось сердце мое как искра в Нем, дни и ночи озаряющем в непрестанное благословение"...
Воистину, Свет Иерархии и Его Огненного Фокуса – Владыки Мира, это красота и свет Солнца солнц, это та лучезарность Огня Духа, необъятная и невыразимая, даже мысль о которой заставляет наше сердце преклониться в истинном благословении и восхищении.
Именно, постоянное сердечное Общение, вся жизнь, как подвиг молитва Всевышнему, и является огненным питанием духа, это общение есть тот луч, который зажигает нашу ауру в царственные цвета небесного пурпура, который несказанно возносит и преображает дух...
Такими подвижниками духа, творителями духовной красоты, строителями в сфере незыблемых ценностей, должны стать все люди, люди всех профессий, всех народностей, всех рас. Таким должен стать художник, чтобы ему было больно не только за несовершенство своей картины или стиха, но чтобы он, болел за несовершенство всего человечества, всего мира, и чтобы он хоть немного пытался устранить это, своими творениями пробуждая дух гармонии и подвига в человеке. Таким подвижником должен стать учитель-воспитатель, возвышенная цель которого: заставить вострепетать космические струны в душе ребенка. Таким должен стать и исследователь в лаборатории, чтобы свой аналитический труд претворить в созидание мирового синтеза и истины, чтобы свои открытия он не употреблял на братоубийственные войны и на разрушение человеческой культуры, но на высшее строительство Общего Блага. Таким должен быть и общественный деятель, чтобы он не переставал являть красоту взаимного понимания и человеколюбия. А далее – в сиянии духовной индивидуальности должен озариться и пахарь за плугом, и рабочий за фабричным станком, отец и мать, жена и муж, дабы они все свои взаимоотношения переплели в венок чудесной красоты, чтобы они и себя, и свою жизнь и окружающее возвысили в высшую ценность и смысл. Ведь истинно, если все люди станут сотрудниками в красоте, если все объединится в созидании красоты подвига, в тесном согласии с Божественным Учителем, вдохновляя друг друга, дополняя и одухотворяя таким образом всю природу и планету, – тогда, воистину, рай – царство Прекрасного возродится в сердце человечества...
"Истинно, Мы чтим великое Женское Начало.
Истинно, Мы чтим Начало дающее, которое дает
жизнь Красоты и Сердца".
Мир Огненный. III. 194.
МИССИЯ ЖЕНЩИНЫ
~~~~~~~~~~~~~~
Наконец, нужно заметить, что в культуре красоты будущего особенно великая роль будет принадлежать женщине. В ее руках уже теперь священный огонь домашнего очага; украсить, наполнить повседневную жизнь гармонией прекрасного – ее задача. Но ее существенная миссия несравненно больше: духовная красота женщины, как невидимые лучи, проникает в вибрации души ее мужа и детей, дает им благие импульсы, вовлекает в светлый, энергичный ритм. Но значение духозарной женщины выходит далеко за пределы семьи. Мудрым светом своего сердца, сердца постигшего и следующего высшему Закону Гармонии Вселенной, светом своего чувствознания она претворяет все окружающее и, сама еще будучи на пути высшего развития, она претворит и сознание человеческое, дав ему новые цвета и тона. Ведь миссией женщины и до сих пор было: сеять огонь духа, вдохновлять и возвышать мужчину, зажигать пламя мужества, энтузиазма и геройства, любить и жертвовать собою. Если мужчина часто служит уничтожающей силе, женщина рождает жизнь, она – носящая жизнь, благословляющая жизнь, великая и творящая и очищающая мир. Главное женщине-матери дана первородная власть над душой ребенка. Лишь через прекрасный огонь ее сердца дитя может войти в царство грядущей красоты.
Если бы каждая женщина-мать осознала всю свою безмерную ответственность. Если бы она очистила, украсила и приготовила свое тело и дух, как нерукотворный храм для неземного своего гостя, для пришельца с дальних сфер. Если бы она возжелала стать истинно достойной нести чудо из чудес под своим сердцем, искренне стремясь самой стать прекрасной. Она должна походить на Марию в восточной легенде, которая поет своему ребенку колыбельную песнь, в могучей вере своего сердца: "Пусть люди считают тебя пахарем, но я знаю, сынок, что ты – царь!"
Именно, каждая мать должна задаваться целью: я хочу родить Царя Духа, носителя высшей Красоты на земле. Призыв матери должен быть поистине цельным и освященным любовью, он должен исходить из самых пламенных глубин ее жажды самосовершенствования и общего блага, тогда он и получит достойный ответ. Если бы сердца всех матерей объединились в молитве Наивысшему, то как мир несказанно преобразился, превратился бы через сознания их детей – будущих членов общины мира!
Так, женщине предоставлена и космическая задача, которую она должна вполне осознать: а именно – трансмутировать низшую, грубую природу человечества в высшую, светозарную, уготовить путь также оболочке дальнего путника Вселенной, утончить и одухотворить его тело, воспитать прекрасно-звучащей его душу, огненно возвысить его дух. Так женщина, чуткой мудростью своего сердца, будет способна, истинно, продвигать вперед мир!
Потому в перспективе будущего звучат слова латышского поэта Райниса:
"Вся красота жизни идет от женщины,
Без нее мы не смогли бы перенести тягости жизни, – Вся любовь жизни идет от женщины,
Без нее мы жили бы в темноте и ненависти...
Из сердца женщины исходит светлая, нежная мощь И не угаснет во времени, пока не победит". И победа женщины настанет, когда снова установится потерянное равновесие между обоими Началами, когда женщина станет свободной и общественно, и духовно, когда женщина сможет стать на священном дозоре в будущем Храме красоты жизни, когда любвиобильное сердце женщины и творческое действие мужчины объединятся в высшей красоте содружества и строения, и когда мужчина и женщина, в совместном гармоническом творчестве, преобразят нашу планету.
"Но когда придет час преддверия, мощь
огненная вспыхнет всеми явленными
лучами Красоты".
Мир Огненный. III. 185.
ЭРА КРАСОТЫ
~~~~~~~~~~~
Человеческое сознание полно теперь небывалой тоски. Чувствуется повсюду среди людей и природы до сих пор неиспытанное напряжение. Каждое чуткое сознание чует, что наша планета и человечество переживают переустройство жизни до самых корней бытия. Многие понятия, многие индивидуальные и социальные взгляды устарели, духу новой динамики трудно ими соответственно выразить себя, трудно дышать. Он ищет нового миропонимания и нового познания, он живет и передвигается вместе со смещением человеческого сознания, он стремится к всепланетарным, космическим разрешениям, к Высшей опоре.
Но в то же самое время большая часть человечества отпала от Высших Законов, обособилась от Иерархии Света, относится с равнодушием к императивам Духа. Среди многих народов выявляется разъединение, недоверие и себялюбие, и, истинно, туманом корысти и отрицания затемняется светлая аура планеты, что влечет за собою множество различных кризисов, катастроф и, наконец, войн. В то время, как часть человечества, в согласии с Высшей Волей, творит огонь духозарный на земле, в величайшем напряжении отстаивая свое светотворчество против натиска темных сил, другая часть – своим хаотическим мышлением нагромождает пространство порождениями безобразия, ужаса и жестокосердия, нарушая также цельность и гармонию природы, и этим творит свое дело разрушения и приводит планету на край гибели.
Истинно, "вместо заразителя, человек должен стать очистителем пространства!" Огонь, Великий Агни – у порога! Приближается время огненного очищения и искупления планеты! Воистину, кто не родился Свыше, кто не получит огненное крещение Св. Духа, кто не очистит свое зерно духа от налетов самости, тот не войдет в новое Небесное Царство Прекрасного.
Так, новая ступень красоты требует пламенного катарзиса очищения человеческого сознания. наступило время пресуществования вещих слов Христа: – "Как я хотел бы, чтобы эта земля и эти сердца возгорелись и воспламенились! Огонь, огонь, сойди в засохшие в бессердечии и себялюбии сознания, переплавь их в горниле высшей Истины и высшей любви! Человек-дух, искра Божественного Огня, стань снова чистым пламенем, если ты желаешь нести достойно свое имя космического светила! Займи снова свое незыблемое место во Вселенной, стань истинным духотворцом, творящим в ритме с Космосом".
Воистину, настало время человечеству облечься в белые одежды огненной красоты духовности. Истинно: "Лицу Божию теперь подобает Новая Красота" (Листы Сада Мории. 144).
Именно, во время катастрофического положения планеты и возрождения ее, надо свое сердце зажечь мыслью о построении Храма Прекрасного, где бы все, от основания до Сводов, было насыщено Светом Духа.
Так в грозные дни Армагеддона, во время битвы между Силами Света и тьмы, Красотою Беспредельности и безобразием хаоса, во время существенной переоценки всех ценностей, можно сказать – в дни мирового пожара, – мы входим в новую эру, в эру духовной красоты. Мы вступаем в Новый Мир, заповедью которого будет всеобъемлющая гармония.
Красота новой эпохи будет красотою единения и синтеза, красотою культуры сердца, познания красоты высших законов, красоты Космического Плана и проведением последнего во все явления жизни.
В новой эпохе в жизнь государств и народов будет введена строгая планомерность и система, так же как и система и стройность будут царствовать в жизни каждого отдельного человека. Во главе всех культурных начинаний будут стоять истинные строители и творцы духа, подходящие к бытию в сиянии чувствознания. Учителями в школе будут педагоги, посвященные в космическое образование, люди, постигшие смысл жизни, имеющие абсолютный этический слух и владеющие истинно-божественным камертоном. Они будут способны настроить тонкие струны детской души на высшие творческие звучания. Везде и повсюду, под руководством светлых водителей жизни, воскреснет дух народа в объединении и сотрудничестве, отдавая свои лучшие силы на претворение своей жизни и на преображение жизни всего человечества.
Новая эпоха не только причастит все сознания к чаше восприятия искусства, но она приобщит всех, более или менее, также к соучастию в художественном творчестве. Синтез жизни и творчества, в самом неограниченном и всеобъемлющем смысле этого слова, должен стать обыденным явлением в нашем мире. Человек, освободившись от влияния луны, под знаком которой он в последний век жил, отдаваясь страстям и превращая свои ночи в будни, внесет сызнова утерянное солнцеподобие в свою жизнь, так же как и в свое творчество, а именно, внесет дары солнца – духовную радость и чистосердечие. Он откроет все окна и двери своей жизни – потокам Благодати солнца. Он станет снова частью солнечной орбиты, будет жить в едином, преображенном ритме с солнцем. Он будет непрестанно очищать свое сердце в жизненном служении и чистота сердца вновь станет истинной основой творчества и синтеза. Как сознательный творец сущего, он оставит золотистую искру духа на каждой пяди земли, по которой его нога ступала. Он одухотворит каждый предмет, с чем соприкасался. И, истинно, тогда колесо его жизни будет подвигаться вокруг центральной своей оси, вокруг Фокуса Иерархии Света, и дух его будет черпать свое жизненное дыхание, красоту и силу из этого неистощимого Первоисточника всех красот мира, из Этого Горнила высших огненных энергий, истинного жизнедателя Космоса, устоев моста в величие Беспредельности...
Тогда, несомненно, преобразится и сама сущность и дух искусства. Искусство будущего, от узкого преклонения форме, будет все больше всходить в глубины существенного, в величественное царство духа. Неутомимая жажда духа тогда будет первым признаком писателя и художника. Он будет вполне осознавать свою связь с Миром Высшей Красоты и будет чувствовать свою миссию – возвестить людям об этой сфере огненных вдохновений в земных образах и звуках. И будет он стремиться к оформлению и воплощению лучезарных проявлений духа на земле. Он будет изображать этически стойкие и цельные характеры, героических духов, тех, чье сознание более или менее соприкоснулось с путем Великого Служения. Тогда художник, писатель, поистине, будут лучшими представителями культурной мысли в своей стране. Искусство получит все более и более возвышенно-торжественный признак самого духа, ибо красота торжественности духа дает насыщенное качество всем действиям и мыслям человека. Притом и сам сдвиг теперешней эпохи требует этого торжественного настроения. Можем-ли мы теперь петь о самозабвении в деревенской идилии, когда весь мир, все человечество вовлечено в великие духовные и социально-экономические борения, преображения и созидания, которые требуют колоссальных, героических разрешений. Разве поэт может не быть активным участником могучего сдвига эпохи, которого не знавали тысячелетия человеческого продвижения? Ибо, разве теперь не происходит самое радикальное переустройство всей нашей планеты? И далее, разве мы не начинаем теперь учиться планетарно мыслить, разве все знаменательные события не получают моментальной отголосок в сознании народов – факт, какого не знает еще история человечества? И какой же художник-пророк, – а каждый истинный художник и является провозвестником и пророком, – переживает все это в своем сознании, не будет стремиться увлечь за собою народ в новый героизм и духотворчество, но, напротив, будет утопать в своих субъективно-узких чувствованиях? И что-же, если искусство, так наглядно и так непосредственно должно насытить жизнь примерами великого подвижничества духа? Ибо, именно искусство должно дать неистощимый хлеб духовному народу, дать опыты высшего знания и света, способствовать духовному развитию человека, непрестанно усмирять его страсти, очищать и обновлять его сознание, углублять и расширять его идеалы, вообще, быть его истинным водителем в светлое будущее. Именно искусство, уже по самой своей природе, должно воплощать в себе многозвучное искусство жизни, искусство любви и высшего познания, искусство подвига красоты духа. Великой эпохе приличествует великие мерила, которые должны выявляться в великой жизни, великом искусстве и культуре; это наивысшее мерило – божественный огонь красоты духа, выражающейся в самоотреченном посвящении себя Общему Благу созидания своего народа и человечества.
Искусство должно подняться в высоты понятия высшей Культуры. Культура – "свет духа" должна стать существенным мерилом искусства. Ибо, понятие истинной Культуры заключает в себе ритм бесконечной эволюции, озарение и возвышение, – этот единственный критерий и меру всех человеческих ценностей.
Воистину, искусство, так же как и вся жизнь, должно стать духозарным возлетанием – через сердце каждого человека – в сердце Беспредельности.
С другой стороны, в будущем можем предвидеть также теснейшее, взаимовдохновляющее и взаимодополняющее сотрудничество всех отраслей искусства. Искусство, становясь частью цельного организма жизни, войдет в синтез всех высших культурных ценностей человечества. все виды искусства, объединенные в бессмертное содружество Красоты, составят необъятные своды грядущего Храма Культуры, стенами которого будет Знание, а извечным и нерушимым основанием – Любовь. И священно действовать в этом Храме будет Огненное Сердце...
Наряду с героическим характером искусства, в каждом сознании должны раскрываться также возвышенно героические основы прекрасного. Человечество должно осознать красоту, как подвиг, как напряженную борьбу самосовершенствования, как крылья пламенного, неустанного восхождения; красоту, как истинное возжение духа во всех осознаниях и культурных претворениях природы, во всех проявлениях человеческой мысли, во всех формах жизни.
Именно тогда красота будет истинно кратчайшим, самым существенным путем эволюции, путем синтеза духа. В этом смысле мы можем понять мечты лучших сердец человечества, – чтобы красота спасла, чтобы весь мир был осенен куполом Красоты.
И сознание красоты, воистину, спасет человечество. Спасет через утончение, одухотворение и преображение форм. Спасет через расширение и озарение сознания. Спасет через очищение сердца, "источника водопадов Благодати". Спасет через неугасимый свет сотрудничества, единения и любви; через вмещение и воплощение высших Миров Красоты в своей жизни. И наконец, спасет через чувство бесконечной преданности и слияния с единым Фокусом Иерархии Света.
Красота, истинно, снова покроет цветами человеческое позорище пустыни! Красота облечет пыльные и дымные груды камней – города в пышные сады роз и лилий. Красота претворит все подробности жизни так, чтобы они стали отражать дух. Красота заставит каждое, в устремлении зажженное сердце расцвести, воссиять небесным адамантом у ног Владыки Мира. Сердце тогда, истинно, приобщится пламенной Чаше Бессмертия, Чаше Амриты!
В дни величайшего напряжения, потрясения и обновления сознания народов, на пороге новой волны мировых событий, грозных и небывалых, при последнем неистовстве тьмы, наступает Новая Великая Эра, Эра Огненной Красоты, Эпоха Воскресения Духа, настанет Век Сердца на нашей планете. Это эпоха Носителя Божественной Красоты, красоты Огненного Синтеза Духа на земле, – во всех древних Заветах заповеданная эпоха нового Мирового Учителя, Учителя Мудрости, Любви и Сострадания Майтрейи.
И когда вы будете строить Храм Красоты,
И на подходах к нему раскинете сад Радости,
То назовите сад этот Моим Именем".
(Листы сада Мории. 125).
Воистину:
"Час утверждения Красоты в жизни пришел. Пришел в восстании духа народов. Пришел в грозе и молнии. Настал час перед приходом Того, Чьи шаги уже слышны" (Н.К.Рерих. Пути Благословения. 149).