355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Патрик Оуржедник » Европеана. Краткая история двадцатого века » Текст книги (страница 2)
Европеана. Краткая история двадцатого века
  • Текст добавлен: 17 сентября 2016, 19:57

Текст книги "Европеана. Краткая история двадцатого века"


Автор книги: Патрик Оуржедник



сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 7 страниц)

После первой мировой войны в Европе распространились коммунизм и фашизм, так как многие люди считали, что старый мир прогнил и нужно искать новые пути, что демократический режим оказался неспособным предотвратить мировую войну, а капитализм спровоцировал экономический кризис. Коммунисты и фашисты говорили, что необходимо создать нового человека, который будет гордым, сильным, трудолюбивым, честным и будет обладать чувством высшей справедливости и чувством коллективизма. Высшая справедливость означала, что люди не абсолютно равны, как утверждали демократические режимы, чьи постулаты гарантировали каждому гражданину равные права. Коммунисты и фашисты считали права человека ширмой, которой прикрываются интересы буржуазии, эксплуатирующей рабочих. И говорили, что нужно избавить мир от буржуазной гнили, чтобы можно было окончательно разрушить старый мир и построить новый. Фашисты говорили, что в новом мире каждый будет рабочим подобно тому, как некогда каждый был крестьянином, а коммунисты говорили, что в новом мире общество будет бесклассовым, и в нем все будут трудиться на всеобщее благо. И еще говорили, что коммунизм станет окончательным и закономерным этапом истории человечества. И что с утра люди будут заниматься физическим трудом, а после обеда умственным. Первая коммунистическая партия возникла в Советском Союзе в 1918 году, а первая фашистская партия возникла в 1919 году в Италии, и из Италии фашизм распространился по всей Европе, потому что люди чувствовали, что политическая власть коррумпирована и многопартийная система только переводит деньги, а толку от нее никому никакого. Коммунисты и фашисты говорили, что многопартийность и демократия ведут к дегенерации общества и разрушению ценностей. (Разрушение ценностей) И что когда они придут к власти, то обеспечат спокойную и счастливую жизнь всем, кроме тех, кто ее не заслуживает, и что необходимо обеспечить свободное развитие здоровому ядру общества и избавиться от паразитов, которые держатся за старый мир, потому что не способны к революционному мышлению. А в Германии возник нацизм, который выступал за расовую чистоту, и это означало, что арийцы не должны смешиваться с неполноценными расами, чтобы не испортить арийскую кровь. Арийцев можно было узнать по белой коже, светлым волосам и форме черепа (отношение длины к ширине не более 75), и еще они были наделены духом творчества и чувством коллективизма. (Чувство коллективизма) Нацисты говорили, что природа жестока, но справедлива. Еще они говорили, что тот, кто хочет нести новые революционные идеи и ценности и высшую справедливость, сам должен быть жестоким и справедливым. Что история есть вечный бой между правдой и ложью. И что нацизм и есть правда. И что каждый человек должен выбрать, на чьей стороне ему быть, потому что иначе его сметет ураган истории.

Нацисты придумали газовые камеры и циклон Б, который позволял дешево и быстро убивать большое количество людей, чтобы спасти арийскую расу от дегенерации. Нацисты считали, что арийская раса лучшая из всех и что лучшие арийцы это они, потому что умеют и воевать, и торговать, и веселиться от души. И говорили, что Европа переживает упадок, но они воспрепятствуют ее разложению, потому что оставить Европу в упадке до полного разложения было бы большой ошибкой. (Европа переживает упадок) И что необходимо избавить Европу от тех, кто ни на что не годен, от цыган, славян, душевнобольных, гомосексуалистов и т. п., но прежде всего от евреев, потому что евреи хотят обесчестить Европу. И в Германии и в оккупированных странах устраивали облавы на евреев и отвозили их в концлагеря, а там раздевали догола и отправляли в особые устройства, которые назывались газовые камеры. Это были большие залы с одним только входом и без окон, по потолку тянулись трубки, и когда люди набивались в залы, на них из трубок пускали газ, и люди задыхались. У задохнувшихся людей вырывали золотые зубы, а с некоторых сдирали кожу и делали из этой кожи абажуры для офицеров высшего ранга и известных политических деятелей. А прежде чем послать евреев в газовые камеры, их стригли наголо, и волосами потом набивали матрасы или делали из них парики для кукол. А ученые придумали, как из жира задохнувшихся людей делать мыло для немецких солдат. К пяти килограммам жира добавляли 10 литров воды и килограмм соды, смесь варили в котле три часа, потом ее охлаждали, а образовавшуюся пенку снимали, резали и снова варили, а перед следующим охлаждением добавляли в котел специальный раствор, чтобы мыло не воняло. В Гданьске один немецкий солдат сошел с ума, потому что до войны у него была любовница, о которой он не знал, что она еврейка, и которую потом отправили в концлагерь в Освенциме, и товарищи в шутку сказали ему, будто мыло, которым он моется уже неделю, сделано из его любовницы, что они узнали это от директора гданьского анатомического института, куда привозили трупы, чтобы делать из них мыло. И этого солдата потом пришлось отправить в сумасшедший дом в Германию.

Со временем большинство верующих признали, что Библия скорее символична, нежели научна, и что с сотворением мира все не так просто, но это не имеет значения, потому что Библия, в сущности, аллегория, а аллегория есть ключ к миропорядку и судьбе человечества, и что все подчинено одной всевышней власти. И что за всем этим наверняка что-то стоит. Некоторые создавали секты и верили во всевозможные вещи. Одни провозглашали, что человек может стать богом, верили во всеобщее воскрешение и составляли генеалогический архив, чтобы все знали, кто есть кто, когда оно произойдет. Другие не ели мяса, не пили спиртного, не курили и ожидали скорого прихода Христа, и им не терпелось попасть в рай, а иные верили, что в каждом человеке есть потаенный свет и что если они будут много медитировать, то Святой дух в них этот свет зажжет. Самыми известными были Свидетели Иеговы, пятидесятники и амиши, которые не признавали электричества, пользовались керосиновыми лампами, ходили в черной одежде и говорили, что технический прогресс ведет к отдалению человека от Бога, а отдалить человека от Бога – цель Антихриста, который хочет убить в человеке душу. Свидетели Иеговы в бессмертие души не верили, но верили, что после смерти вернутся на землю и будут жить в вечном блаженстве и что вместе с ними вернутся двадцать два библейских патриарха, для которых после войны был построен большой дом в Калифорнии. И что люди забудут земные языки и будут общаться силой веры и мысли. А в конце столетия распространились апокалиптические секты, которые хотели приблизить Апокалипсис и построить новый, лучший мир, куда смогут попасть только те, кто вовремя прозрел. И чем больше убывало христиан, тем больше становилось людей, которые верили, что какой-то бог существует, но нужно искать его не в христианстве. А иные люди верили, что жизнь на земле или по крайней мере человек возник в результате вмешательства неземных сил, что какие-то инопланетяне когда-то давно приземлились на Землю и разбрызгали в атмосфере кислород или оплодотворили обезьяну, чтобы могло возникнуть разумное существо. А в 1954 году один американец придумал сайентологию. И говорил, что сайентология это единственный истинный путь к свободе и что он может освободить все человечество. Еще он говорил, что мир сотворил не Господь Бог, а люди. Они сотворили его когда-то давно, в то время, когда все люди были еще бессмертными духовными существами. Потом произошло несчастье, и люди потеряли свое могущество и дегенерировали настолько, что забыли, что они бессмертные духовные существа. Но сайентология может освободить их от оков материи, пространства и времени и помочь обрести утраченное осознание самих себя, а тем самым и утраченную власть. (Освобождение от оков материи)

В начале века многие верили в позитивизм, электричество, изобретения, биологию, эволюцию млекопитающих, психологию и социальную физику, которую называли социологией, и ученые считали, что с использованием новейших знаний и сведений, которые современная наука предоставляет человечеству, можно будет довести человеческую природу до совершенства и построить новый, более рациональный и гуманный мир. А на переломе девятнадцатого и двадцатого веков распространилась евгеника, которая изучала возможности усовершенствования рода человеческого. Евгеники говорили, что в человеческом роде, помимо здоровых и полноценных особей, существуют также неполноценные, сумасшедшие, уголовники, пьяницы, проститутки и т. д., и что они тормозят развитие человеческого вида. И предлагали правительствам принять закон, позволяющий отстранить от развития человеческого рода тех, кто биологически дефектен и страдает врожденной или наследственной склонностью к асоциальной жизни. Они говорили, что биологически дефектные особи должны быть стерилизованы, чтобы устранить изъян и сохранить здоровое ядро. Еще они разрабатывали статистику и говорили, что, к примеру, у восьмидесятитрехлетней алкоголички будет всего 894 потомка, из них 67 уголовников-рецидивистов, 7 убийц, 181 проститутка, 142 попрошайки и 40 сумасшедших, т. е. всего 437 асоциальных элементов. И подсчитали, что эти 437 асоциальных элементов обойдутся обществу в ту же сумму, что постройка 140 доходных домов. Позже нацисты рассудили, что стерилизация, кастрация, принудительные аборты и пребывание в специализированных учреждениях тоже стоят обществу денег, которые можно применить с большим толком, и что проще всего было бы вообще устранить асоциальные элементы из человеческого рода путем эвтаназии. (Асоциалы) Более 200 000 асоциальных элементов было заключено в концлагеря и умерщвлено в газовых камерах, и это позволило нацистам пустить в действие и опробовать газовые камеры еще до объявления об окончательном решении еврейского вопроса. Асоциальные элементы носили в концлагерях на груди черный треугольник, а евреи носили желтую звезду. Политические заключенные носили красный треугольник, а гомосексуалисты, составляющие особую категорию асоциальных элементов, носили розовый треугольник.

После первой мировой войны начали ставить памятники павшим воинам, чтобы о них помнили. Историки говорили, что памятники павшим воинам существовали еще до первой мировой войны, но только в двадцатые годы они стали в западной культуре универсальным символом памяти, а скульпторы и каменотесы радовались, что у них много заказов. Памятники павшим создавались преимущественно в виде стелы или обелиска. Наверху помещались петух, или святой Георгий, или орлица, в зависимости от того, какой национальности были солдаты, посередине воин с оружием и спокойным и решительным выражением лица, а внизу женщины с детьми, и антропологи и этнологи говорили, что это характерно для индоевропейской культуры. (Индоевропейская культура) Имена павших воинов обычно были выбиты в алфавитном порядке. Чаще всего на памятниках писали РОДИНА, ГЕРОИ, МУЧЕНИКИ и ПОМНИ! Иногда на памятнике также была надпись БУДЬ ПРОКЛЯТА ВОЙНА! А в некоторых местах ставили памятники и тем воинам, которых во время войны осудили на смертную казнь или послали в концлагерь, потому что они не хотели выполнять приказ. А в 1916 году в Ювенкуре казнили солдата, не имевшего форменных брюк и отказавшегося снять брюки с павшего товарища и надеть их, потому что они были грязные и запачканы кровью. А в 1920 году французы придумали памятник неизвестному солдату с вечным огнем, который имел большой успех в Англии и в Бельгии и в Италии и в новых странах, у которых еще не было истории, в Чехословакии, Югославии и т. д. (Неизвестный солдат.) Неизвестным солдатом мог стать воин, которому вражеская пуля раздробила идентификационный знак, или солдат, которого завалило землей, или солдат, которого затянуло в трясину. Один бельгийский солдат у Кортрийка по колени увяз в болоте, и четверо товарищей не могли его вытянуть, а все кони погибли. А когда спустя два дня они отступали по той же дороге, солдат был еще жив, но из болота торчала только его голова, и он уже не кричал.

А когда нацисты проиграли войну, страны-победительницы организовали международный суд, и юристы стали думать, как назвать окончательное решение еврейского вопроса и всевозможные планы уничтожения цыган и славян и т. п., и придумали понятие геноцида. Историки сосчитали, что в двадцатом веке в мире произошло около шестидесяти случаев геноцида, но что не все из них вошли в историческую память. Историки говорили, что историческая память не является частью истории и что из исторической сферы память перешла в сферу психологическую, и это породило новый вид памяти, то есть памяти не о событиях, но о самой памяти. Следствием стало появившееся в людях чувство, будто они должны отдавать прошлому дань, но только непонятно, какую и кому. Окончательное решение еврейского вопроса позже стали называть холокост или шоа, потому что евреи утверждали, что это был не просто геноцид, а нечто иное, большее, нежели геноцид, нечто, выходящее за рамки человеческого понимания, и утверждали, что это еврейская специфика, а многим людям казалось, что евреи присваивают геноцид себе, хотя жертвы любого геноцида воспринимают свой опыт как нечто выходящее за рамки человеческого понимания, а евреи подменяют историческую действительность ее репрезентацией, парадоксальным образом способствуя тому, что большинство людей стало представлять себе холокост как какую-то драматическую сцену из фильма. А некоторые раввины говорили, что евреи погибли в концлагерях не случайно и не по ошибке, что произошла реинкарнация душ, нагрешивших в прошлой жизни, не сумевших остаться богобоязненными и неоскверненными. А историки говорили, что западное общество перешло от традиционного понимания истории как продолжения памяти к пониманию памяти, проецирующемуся на прерывность истории. А другие раввины говорили, что Бог во время холокоста отвернулся, и что это не было наказание как таковое, а возвращение мира в его исходное состояние, прежде чем Бог навязал ему порядок, и тьма была над пропастью. А одна молодая еврейка пережила войну благодаря тому, что играла на скрипке на площади в Штрутхофе арии из «Веселой вдовы». (Веселая вдова) А историки говорили, что век отождествления окончательно ушел, потому что историография вступила в эпистемологическую эру.

Окончательное решение еврейского вопроса нацисты начали обдумывать еще в 1940 году, когда родилась идея депортировать всех европейских евреев на Мадагаскар. (Евреи на Мадагаскаре) В Европе должны были остаться лишь евреи, у которых были влиятельные и богатые родственники в Америке и Аргентине, нацисты рассчитывали, что евреев с влиятельными и богатыми родственниками в Америке и Аргентине окажется примерно 10 000, и их собирались поместить в специальный концентрационный лагерь, а около девяти миллионов евреев должны были быть депортированы на Мадагаскар, где предполагалось устроить резервации с внутренним самоуправлением, и евреи жили бы там среди своих и постепенно дегенерировали бы, потому что природа исторгла их из своего лона, и без притока арийской крови, которую евреи пили в Европе, они бы в конце концов вымерли. Идея переселить евреев на Мадагаскар впервые появилась в 1905 году в книге одного венского экзегета, который изучал Ветхий Завет и зоологию и придумал отрасль науки, названную им теозоологией. (Теозоология) Он пришел к выводу, что Бога не существует, а мир создали боги из человеческого рода, способные посылать электрические сигналы, владевшие телепатией, бессмертные и духовные, но со временем они смешались с людьми и животными и стали смертными. Еще он говорил, что ближе всех к богам и первому поколению боголюдей стоят арийцы, у которых можно найти рудименты электрической силы и телепатических нейтронов, и предлагал переселить евреев на Мадагаскар, а в Германии организовать ZUCHTKLOSTER, воспитательные монастыри, где немецких женщин оплодотворяли бы арийские самцы, и так был бы вновь выведен богочеловек, способный телепатически общаться силой мысли и электрических импульсов. (Общение) В конце концов нацисты рассудили, что депортация на Мадагаскар стоит денег, которые пригодятся на поддержку военных действий, и в 1942 году постановили, что окончательное решение отныне будет заключаться в уничтожении евреев всеми возможными средствами.

Люди путешествовали в запломбированных товарных вагонах, закрытых в течение всего пути, и им некуда было ходить в туалет, а если кто-то умирал, труп тоже оставался в вагоне. Некоторые концлагеря предназначались для труда, а другие для уничтожения евреев, представлявших собой опасность для арийской расы. (Арийская раса) Когда люди прибывали в лагерь смерти, немцы делили их на две или три группы, мужчин и женщин отдельно, а иногда и детей отдельно, приказывали раздеться догола и забирали одежду. Иногда немцы выбирали кого-то, если им были нужны новые рабочие, переводчик или хорошенькая молодая горничная, а остальных посылали в газовые камеры. Путь от поезда до газовых камер у мужчин занимал десять минут, а у женщин четверть часа, потому что у них были более густые и качественные волосы и стричь их приходилось дольше. Срезанными волосами позже набивали матрасы или делали из них парики для кукол, а чтобы люди на станции не устроили волнений, немцы говорили, что все сначала пойдут в баню, и иногда раздавали билетики, которые якобы следовало предъявить в кассе бани. А на домах вокруг были таблички с надписями БУФЕТ, КАССА, ТЕЛЕГРАФ и т. п., и люди, хоть им было и страшно, думали, что они на вокзале и что их повезут в другое место, и что раздеваться и стричься нужно из соображений гигиены, потому что немцы очень заботились о гигиене, и за сто килограммов волос управление лагеря получало от государства пять рейхсмарок. Немцы говорили, что после помывки все поедут в другой лагерь, где будут работать, потому что усердный труд – наилучший путь к исправлению. В газовые камеры люди входили с поднятыми руками, чтобы их поместилось больше, а в пространство над ними в последний момент бросали детей, которые были маленькими и не занимали много места. Иногда на вокзале стоял оркестр, состоящий из молодых девушек-заключенных в белых блузах и синих матросских юбках, и играл арии из оперетт.

Первый случай геноцида в двадцатом веке произошел в Турции в 1915 году. Сначала правительство арестовало и расстреляло 600 армянских семей, которые жили в Константинополе, и разоружило и расстреляло солдат армянского происхождения, служивших в турецкой армии. И все армяне получили приказ оставить города и деревни в течение двадцати четырех или сорока восьми часов, и турецкая армия заняла позиции у городских ворот, а когда люди вышли, то всех мужчин застрелили, а женщин и детей выслали в пустынные области Месопотамии. Женщинам и детям пришлось проделать путь в 300 километров пешком, без пищи, и большинство из них погибли. А французы, англичане и русские послали ноту протеста, в которой впервые в истории говорилось о преступлении против человечности. (Преступление против человечности) А один немецкий офицер, который в ту пору был инструктором в турецкой армии, привез в Германию 66 фотографий, запечатлевших осуществление армянского геноцида, и послал их немецкому императору и написал ему, что Германии следовало бы лучше выбирать союзников, потому что позор Турции пал и на нее. А с 1928 по 1949 год русские депортировали шесть миллионов граждан нерусской национальности, армян, татар, литовцев, эстонцев, украинцев, поляков, немцев, молдаван, греков, корейцев, калмыков, курдов, ингушей и т. п. И 30 % из них погибло по пути, а 20 % умерло спустя год. Коммунисты позже говорили, что это была не депортация, а оптимизация географического пространства и первый шаг к новому наднациональному обществу, в котором будет важно не кто где живет, а насколько усердно он работает на всеобщее благо. А в 1934 году они придумали резервацию для евреев и призвали всех советских евреев туда переехать. Резервация находилась на границе с Китаем в Хабаровском крае, и зимой температура там опускалась до –40°, а коммунисты говорили, что это не резервация, а автономная область, где евреи будут среди своих и будут иметь собственное самоуправление. А в 1944 году в Казахстан и Киргизию депортировали 477 000 чеченцев в 12 525 вагонах для скота, и 190 000 чеченцев погибло по пути от голода и мороза, а в 1999 году для подозрительных чеченцев придумали специальные лагеря, которые назывались лагеря для временно перемещенных лиц или лагеря беженцев. (Лагеря для беженцев) А в 1948 году журналистов, инженеров и врачей еврейского происхождения обвинили в космополитизме, сионизме и буржуазном мышлении и большинство из них убили, а остальных отправили в концлагеря. Количество жертв армянского геноцида составило приблизительно один полтора миллиона человек, но турки говорили, что армянский геноцид был не настоящим геноцидом, и большинство евреев тоже так считало.

Сайентологи говорили, что человек в принципе хорош, но некоторые люди лучше других, и делили людей на четыре группы. Самыми лучшими были сайентологи, потому что знали то, чего не знали другие. Во второй группе было большинство человечества, которое пока не прозрело, а одну пятую человечества составляли люди, которых называли потенциальными источниками неприятностей, POTENTIAL TROUBLE SOURCES, это были люди, которые говорили, что сайентологи чокнутые. А два с половиной процента человечества составляли SUPPRESSIVE PERSONS, то есть те, кто хотели задушить правду и не дать человечеству возможности освободиться. Сайентологи придумали 72 способа распознать их, чтобы в час, когда произойдет духовное перерождение старого мира, они не могли смешаться с остальными. Для раскрытия тех, кто не желал освобождения человечества, сайентологи придумали специальные отряды безопасности, члены которых принимались туда на срок в один миллиард лет. Сайентологи говорили, что человечество рано или поздно придет к освобождению, но это может продлиться еще некоторое время. Еще они говорили, что человек может достигнуть познания уже при своей земной жизни и таким образом обеспечить собственное возвращение в духовность и бессмертие, но прежде необходимо освободиться от оков материи и времени. Человек, освобожденный от оков, мог путешествовать во времени на 75 миллионов лет назад и осознать все травмы, которые он пережил за это время. Травмы были виноваты в том, что он терял энергию. А если он хотел вернуть энергию, потерянную из-за травм, то должен был сначала выбросить из своего сознания энграммы, которые сохраняли следы человеческой памяти. Освобождая энграммы, он избавлялся от памяти и своего человеческого предназначения и мог путешествовать во времени и обрести знание.

Первый закон о стерилизации неполноценных и асоциальных элементов был издан в 1907 году в США. Закон позволял Стерилизовать закоренелых преступников и душевнобольных, а с 1914 года по инициативе психиатров также воров-рецидивистов и алкоголиков, а в 1923 году в Миссури его распространили и на похитителей кур негритянского и индейского происхождения, потому что похитители кур белого происхождения, как считалось, еще могут встать на путь исправления и влиться в жизнь общества усердным и сознательным трудом. А в 1929 году стерилизационный закон был принят в Швейцарии и Дании, а в 1934 году в Норвегии, а в 1935 году в Финляндии и Швеции, а в Швеции он действовал до 1975 года, и 13 810 шведов и 48 995 шведок были стерилизованы на основании решения суда. В странах с католической традицией евгенических законов не было, потому что католики были против теории эволюции, стерилизации и абортов и говорили, что никто не имеет право отнимать у человека то, что вложил в него Бог, а протестанты на это отвечали, что мышление развивается, отвержение прогресса типично для католиков и что они говорят это уже четыреста лет кряду. В коммунистических странах для стерилизации неполноценных было достаточно рекомендации врача, а в Югославии и Румынии и Чехословакии были также тайно стерилизованы албанки и цыганки, потому что правительства этих стран считали, что албанцев и цыган в социалистическом лагере становится слишком много. В Германии стерилизационный закон был принят в 1933 году, когда к власти пришли нацисты, и самыми первыми были стерилизованы дети, называемые RHEINLANDBASTARDE, рейнские ублюдки, дети матерей-немок и отцов-негров из французской армии, которая в то время оккупировала Рейнскую область. И 514 рейнских ублюдков были стерилизованы и отправлены в больницы для душевнобольных, а матери рейнских ублюдков были осуждены за сотрудничество с врагом и отправлены в концлагерь Равенсбрюк. Лагерь в Равенсбрюке был специальным концлагерем для женщин, и позже туда также посылали женщин, которые подрывали устои государства с военнопленными или рабочими из оккупированных земель, которые работали на немецких заводах и фабриках, и 92 350 женщин в Равенсбрюке погибло. (Подрыв устоев государства) А в концлагере в Дахау в распоряжении немецких врачей была камера низкого давления, в которой изучали поведение детей-эпилептиков и пытались установить различия между врожденной и приобретенной эпилепсией. А в 1910 году американцы придумали Евгеническую статистическую службу, и в 1922 году руководитель службы послал американскому правительству список граждан, не способных к социальной адаптации, которых было необходимо в целях сохранения здорового и полноценного общества стерилизовать. (Граждане, не способные к адаптации) Список был разделен на 10 групп в соответствии с различными медицинскими и социальными критериями и включал граждан, зависимых от общества, граждан без постоянного места жительства или достаточного дохода, граждан, страдающих врожденными пороками или хроническими и заразными болезнями, граждан со значительно пониженным зрением или серьезным нарушением слуха, бродяг, сумасшедших, психопатов, преступников, проституток, гомосексуалистов, сифилитиков, алкоголиков, наркоманов, туберкулезников и эпилептиков. Врачи также исследовали, есть ли различие между эпилепсией у людей и кроликов, которых управление лагеря выписывало из Вены. А в Вене, напротив, выписывали из концлагеря в Маутхаузене трупы для Анатомического института и медицинских факультетов. Трупы должны были быть свежими, без повреждений, Анатомический институт заказывал в год в среднем 460 неповрежденных трупов, большинство которых предназначалось для вскрытий на занятиях по анатомии. (Занятия по анатомии) А в Норвегии после войны у одиноких матерей отобрали детей, отцами которых были немецкие солдаты, и послали их в больницу для душевнобольных. И многие биологи, генетики, психиатры и антропологи считали, что евгеника, наряду с электричеством, является наивысшим достижением современной науки для человека, и, подобно тому как электричество изменило материальные условия людей, евгеника радикально изменит биологическую основу общества и позволит миру вступить в новую эру. Но некоторые евгеники говорили, что стерилизации бесполезны, и подсчитали, что необходима смена двадцати двух поколений, чтобы общее количество сумасшедших и психопатов снизилось на 0,9 %, и еще девяносто поколений, чтобы число сумасшедших и психопатов в обществе сократилось до одной стотысячной. И считали, что нужно найти какое-то более эффективное средство для оздоровления человечества.

С эмансипацией женщин и изобретением контрацепции, тампонов и одноразовых пеленок в Европе стало меньше детей, но больше игрушек, детских садов, горок, лесенок, собак, хомячков и т. п. Социологи говорили, что ребенок стал центром внимания семьи, а со временем и самым влиятельным ее членом. А дети хотели быть самостоятельными и обладать индивидуальностью, и не хотели донашивать шапку и ботинки старшего брата, они хотели новые шапки, ботинки, карандаши, кубики, мишек и кукол. В европейских странах в двадцатом веке произвели в двенадцать с половиной тысяч раз больше кукол, чем в девятнадцатом, и делались они не из дерева или опилок, а из искусственных материалов, и со временем научились агукать и говорить и становились все более самостоятельными, они говорили, к примеру, ДОБРОЕ УТРО и ПРИЯТНОГО АППЕТИТА, а некоторые умели плакать, срыгивать после еды или петь отрывки из арий. Самой известной куклой была Барби, ее начали производить в 1959 году. Она была ростом 30 см, с большой грудью, круглыми бедрами и тонкой талией и была первой куклой, которая вела себя как большая. Она тоже скоро научилась разговаривать и говорила ВЕЧЕРОМ У МЕНЯ ВСТРЕЧА С МОИМ ДРУГОМ или ЧТО ЖЕ МНЕ НАДЕТЬ НА БАЛ? или ХОЧЕШЬ, ПОЙДЕМ И КУПИМ МНЕ ПЛАТЬЕ? Сначала Барби одевалась как балерина, актриса или манекенщица, а позже как стюардесса, учительница, ветеринар, бизнес-леди, женщина-космонавт или кандидат на пост президента. А в 1986 году появилась кукла Барби в полосатом костюме узников концлагерей и полосатой шапочке. Разные объединения бывших заключенных протестовали и говорили, что это насмешка над страданиями и памятью о жертвах, а производители возражали и говорили, что это, напротив, подходящий способ познакомить юное поколение со страданиями в концлагерях, и что девочки, которые купят куклу в полосатом костюме, будут отождествлять себя с ней, и когда вырастут, скорее поймут, что это были за страдания. А в 1998 году немцы придумали соорудить в Берлине жертвам холокоста огромный мемориал, который будет виден издалека, потому что в задачи мемориала, помимо восславления какого-либо положительного исторического события, входит предостережение будущим поколениям. Некоторые люди считали художественный объект не самым подходящим способом изобразить холокост, который не укладывается ни в какие эстетические рамки, а другие думали, что идеальный проект должен изобразить неизобразимость холокоста. И четыреста девяносто пять художников послали различные проекты того, как должно выглядеть предупреждение будущим поколениям, один решил сделать большую восьмицветную шестиугольную звезду, вращающуюся вокруг собственной оси, другой предложил соорудить огромное колесо обозрения, вместо кабинок на котором висели бы вагоны из концлагерей, кто-то при думал построить большой автовокзал с красными автобусами и расписаниями, конечными станциями в которых были бы концлагеря, а еще один предлагал возвести тридцать девять стальных столбов, на которых было бы написано ПОЧЕМУ на разных языках, т. е. WARUM? WAAROM? VARFOR? WHY? POURQUI? PERCHE? DLACZEGO? CUR? KUIDAS? MIKSI? MIERT? ZAKAJ? KODEL? HVORFOR? JIATI? PSE? NICIN? и т. д. Некоторые люди считали, что нужен памятник жертвам не только холокоста, но и всех возможных геноцидов, потому что только так он будет содержать живую память истории, тогда как в обратном случае получится лишь куча стали или железа, которое спустя пару десятков лет никому ни о чем не будет говорить. А некоторые историки говорили, что сооружение мемориалов спорно, ибо сохранение памяти о событии как таковом не гарантирует, что событие не повторится, и приводили примеры сохранения памяти, которое вело к новым конфликтам и войнам. (Сохранение памяти)


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю