412 000 произведений, 108 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Паскаль Перро » Ангелы - наши хранители » Текст книги (страница 11)
Ангелы - наши хранители
  • Текст добавлен: 26 октября 2016, 21:28

Текст книги "Ангелы - наши хранители"


Автор книги: Паскаль Перро


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 11 страниц)

65 – Дамабиа

Принадлежит к чину Ангелов

Наибольшее влияние: с 10 по 14 февраля

Благоприятные дни: 12 марта, 24 мая, 5 августа, 17 октября, 29 декабря

Люди, которые находятся под покровительством Дамабиа, обычно по натуре оптимисты, стремящиеся всегда видеть в различных вещах только положительные стороны. Эта особенность и дает нам право, называть их искренними и простодушными. Они думают, что жизнь прекрасна во всех своих проявлениях и в ее запасниках скопилось многое, что она могла бы им предложить. Они никогда не опускают рук, столкнувшись с неприятностями; всегда стараются закончить начатое и обычно успешны там, где другие терпят неудачи. Среди таких людей существует тенденция – становиться медиумами, поскольку с самого детства они обладают поразительной интуицией, которая часто спасает их в не только трудных, но и экстремальных ситуациях, делая их особенно чувствительными к проявлениям потустороннего мира. Они быстрее и лучше других устанавливают контакт со своим Ангелом-хранителем. Эти люди очень близки к Природе, за явлениями которой наблюдают с огромным удовольствием. Они предпочитают окружить себя водой, а соответственно, и выбирать профессии, которые имеют какое-либо отношение к Мировому океану.

К Дамабиа взывают, когда хотят уберечься от несчастных случаев во время морских путешествий или получить защиту, если ваша профессия связана с длительными поездками, с рыбной промышленностью, морскими перевозками и так далее. Кроме того, Ангел оказывает всестороннюю поддержку различным медиумам, чтобы последние могли постоянно сохранять «холодную голову», не впадать в безумие, балансируя в мире разума, несмотря на свою обостренную чувствительность.

66 – Манакель

Принадлежит к чину Ангелов

Наибольшее влияние: с 15 по 19 февраля

Благоприятные дни: 13 марта, 25 мая, 6 августа, 18 октября, 30 декабря

Личности, находящиеся под влиянием Манакеля, обычно приятные люди, от общения с которыми получаешь огромное удовольствие. Они постоянно окружены людьми и поклонниками; их слава отличных собеседников распространяется далеко за пределы их места проживания; это весьма неординарные личности. Они обладают сильным чувством эмпатии и ни в коем случае не выказывают пафоса в любой ситуации. Наоборот, они помогут собеседнику излить свою душу. Некоторые писатели, описывающие подобных людей, утверждают, что они каким-то образом умеют черпать знания о своих прошлых жизнях.

К Манакелю взывают, когда хотят усовершенствовать свою манеру речи, общение, стремятся духовно обогатиться через контакт с другим человеком. Согласно изречениям каббаллистов, одной из величайших способностей Ангела является то, что он умеет успокаивать гнев Бога. Люди просят Ангела отпустить им грехи, смягчить последствия некоторых поступков. Отрицательная энергия, которую мы выплескиваем на других людей, очень часто возвращается к нам же, только в иной форме. Вмешательство Ангела, как правило, может предотвратить наплыв подобной энергии. Манакеля часто просят дать «зеленый свет» в делах, избавить от бессонницы.

67 – Ейаель

Принадлежит к чину Ангелов

Наибольшее влияние: с 20 по 24 февраля

Благоприятные дни: 14 марта, 26 мая, 7 августа, 19 октября, 31 декабря

Люди, которым покровительствует Ейаель, находятся между двумя горизонтами – прошлого и будущего. Очень часто они придают огромную значимость тому, что произошло, и в жизни выглядят удивительными консерваторами. В некотором роде они являются хранителями воспоминаний или исторической памяти людей и всеми силами стремятся получить хорошее образование, а соответственно, и знания о прошлом, чтобы не только мы сами, но и наши наследники могли применять опыт наших предков в своей жизни. Такие люди стремятся сберечь для потомства современные и не очень современные постройки, различные изделия, реликвии и шедевры искусства разных эпох; они также жаждут получить знания, которые касаются нашего бытия и вечной жизни. Возможно, выглядит парадоксальным и то, что люди под покровительством Ейаеля очарованы всем тем, что двигается, изменяется, является аспектом метаморфозы. Они пылко стремятся к научным открытиям, которые могли бы изменить нашу жизнь в лучшую сторону, и считают, что нашему миру больше подходит до– авангардное искусство. Они полагают, что это искусство современного человека. Помимо искусства и открытий таких людей очень интересуют (более того – привлекают) исследования новых не только научных, но и псевдонаучных теорий.

К Ейаелю взывают те люди, которые выбрали в жизни дорогу, тесно связанную с просвещением, и желающие дойти до высшей ступени своего духовного развития. Ангел укажет вам наиболее надежный путь, приспособленный к современному уровню эволюции. Его можно попросить о том, чтобы какая-либо старинная рукопись стала для вас доступной в плане изучения. Он несомненно поможет найти компетентного астролога, если вы вздумаете заглянуть в свое будущее.

68 – Абухиа

Принадлежит к чину Ангелов

Наибольшее влияние: с 25 по 28 (или 29) февраля

Благоприятные дни: 1 января, 15 марта, 27 мая, 8 августа, 20 октября

Люди, находящиеся под покровительством Абухиа, – очень простосердечные, «настоящие» люди, изо всех сил стремящиеся к здоровым удовольствиям и радостям в пределах наших возможностей и величины нашего сердца. Преданный друг, ясное голубое небо над головой, тенистый уголок сада – больше ничего и не надо, а возможно, даже и меньше, и они будут считать себя уже чрезвычайно счастливыми. Эти люди искренне и навсегда влюблены в Природу. Им необходимо находиться в местах, где зеленеют многочисленные деревья, поминутно накатываются морские волны, высятся огромные благородные горы. Только тогда они чувствуют себя в своей стихии. Следовательно, можно сделать вывод, что в садоводстве им нет равных. В этой области они просто творят чудеса, обладая замечательной «зеленой» рукой, о которой многие только мечтают; стремятся найти тихий райский уголок в сельской местности, жить-поживать, завести семью, хранить домашний очаг и наживать многочисленное потомство. Это и составляет основную цель их в жизни.

К Абухиа взывают, когда хотят увеличить продолжительность жизни, вылечить людей, избавить от хвори растения и животных. Ангел окажет огромную помощь деревенским трудягам в сохранении урожая, а также убережет домашний скот. Этому Ангелу молятся, когда всеми силами желают, чтобы выздоровел, окреп и встал на ноги больной ребенок.

69 – Рошель

Принадлежит к чину Ангелов

Наибольшее влияние: с 1 по 5 марта

Благоприятные дни: 2 января, 16 марта, 28 мая, 9 августа, 21 октября

Личности, которым покровительствует Рошель, обладают великолепной памятью при любых обстоятельствах и неординарной остротой ума. Однако надо отметить, что подобная острота ума не только смешит людей – некоторых она больно ранит. При этом «юмористы» очень хорошо осознают, что делают. Они обычно имеют отношение ко всему тому, что тем или иным образом касается Великого Правосудия: очень часто они становятся превосходными адвокатами и выигрывают те процессы, которые многие считают проигранными с первого слушания дела, великолепно выступают в зале суда и превосходно знают свое дело.

К Рошелю взывают, когда хотят преуспеть в делах, тесно связанных с прошлым и воспоминаниями, особенно когда речь идет о редких исторических работах. Ангела просят оказать посильную помощь в поисках потерянных или похищенных произведений искусств и в возвращении их истинным владельцам. Несмотря на великодушие Ангела, если вы хотите, чтобы ваша просьба была все же услышана, необходимо, чтобы вещь, которую вы собираетесь вернуть, имела не только огромное материальное значение, но и вызывала у ее владельца большое количество положительных эмоций, связанных с воспоминаниями.

Любой человек, профессия которого тем или иным образом связана с правосудием, может смело обратиться к Рошелю за всесторонней помощью или просто за искренней поддержкой и сделать свою карьеру более успешной. Кроме того, ему молятся, чтобы он помог познакомиться с компетентным адвокатом, который добрался бы до истины в сложном деле и позаботился бы о вас, когда ваши права всяческим образом ущемлены.

70 – Джамабиа

Принадлежит к чину Ангелов

Наибольшее влияние: с 6 по 10 марта

Благоприятные дни: 3 января, 17 марта, 29 мая, 10 августа, 22 октября

Джамабиа – метафизический Ангел. Таким образом, ни о чем материальном не может быть и речи. Поэтому люди, которым покровительствует этот Ангел, часто связывают жизнь с теми профессиями, которые касаются изучения религиозных текстов. Погруженные в собственные мысли, они исследуют на протяжении всей жизни внутренний мир в поисках божественного «Я». Они вполне способны выйти из этого состояния, когда их душа уже находится на пути спасения. Всецело осознавая цену искупления грехов, они надеются, что современный человек все же найдет свой райский уголок в садах Эдема. У таких людей нет другого выхода: попытаются «построить» новый уровень сознания современного человека, считая, как сказал китайский мудрец Лао-Цзы, что «лучше зажечь маленькую свечу, чем проклинать темноту». Их понимание оккультных наук поразительно. Задевая все струны души и тела, они способствуют «погружению» тех, кто готов всем сердцем приобщиться к «самому главному» в жизни, ради того чтобы позволить заново возродиться нашей душе. К Джамабиа взывают, когда хотят проникнуть в высшие круги какого-либо инициативного общества (при условии, разумеется, что человек достаточно вырос духовно) или же для того, чтобы найти духовного наставника.

71 – Аиаиель

Принадлежит к чину Ангелов

Наибольшее влияние: с 11 по 15 марта

Благоприятные дни: 4 января, 18 марта, 30 мая, 11 августа, 23 октября

Люди, которым покровительствует Аиаиель, обладают собственным, конкретным пониманием духовности и могут найти конструктивный подход к явлениям, которых в силу каких-либо причин пока не понимают. Их подход к жизни в некоторой степени можно назвать рациональным: для них никакое знание не может быть действительным, если не подтверждается определенными опытами, подразумевающими проведение настоящих экспериментов в области материи. Время от времени они получают «дыхание разума» и немедленно трансформируют его во что-то физическое, другими словами – получают Божественное вдохновение и стараются воплотить его в какое-либо дело. Иногда это относится к их силе, богатству, предпринимаемому упорству в том или ином начинании. Такие люди нередко впадают в исступленный транс и в таком состоянии могут сделать многое (особенно если речь идет о конкретной помощи другим), автоматически используя сверхъестественные способности ясновидения и гипноза. Свойственное им огромное желание превратить невидимое в видимое очень часто заводит наших путников на тропинки изучения парапсихологии, Каббалы, астрологии или наук, связанных с пространством. Любые формы исследования иных областей сознания обычно обладают прочной поддержкой со стороны математики и священной геометрии. Люди под покровительством Аиаиеля зачастую имеют великолепные успехи в радиэстезии (восприимчивы к различного рода излучениям) или геобиологии.

К Аиаиелю взывают, когда борются с жестокой несправедливостью, хотят найти свой истинный духовный путь, пытаются выявить бессовестную ложь, порой загоняющую в темный тупик. Однако необходимо предупредить, что этому Ангелу следует молиться только в случаях крайней нужды.

72 – Мумиа

Принадлежит к чину Ангелов

Наибольшее влияние: с 16 по 20 марта

Благоприятные дни: 5 января, 19 марта, 31 мая, 12 августа, 24 октября

Личности, находящиеся под покровительством Мумиа, обычно проживают очень долгую жизнь и старость свою проводят без особых трудностей. Они по своей сути изгои, которые прячутся за стеной отказа и уныния, никогда не прибегая к чужой помощи даже в особенно трудные моменты в жизни. Такие люди всегда стараются завершить начатое и наделены чем-то от гения; именно это помогает им проводить свою жизнь в лучших условиях. Обладая ясным разумом и сильной интуицией, они легко устанавливают контакты с невидимым, понимая вещи, неподвластные нашему рассудку. Их душа тяготеет к паранормальным явлениям, и они почти не пугаются того, что превышает нормы дозволенного поведения.

Мумиа молятся, когда страстно желают кому– либо выздоровления, и надо заметить, что здесь речь идет не о материальном аспекте дела, а о том, чтобы Ангел помог уменьшить страдания близкому человеку. Мумиа непременно вмешается, чтобы облегчить жизнь дорогим нам людям. Он поможет нуждающемуся в нем человеку. Своим покровительством Ангел очень часто добивается потрясающих результатов, порой даже в тех случаях, которые считаются непоправимыми. Мы не ошибемся, если повторим еще раз: всё, о чем мы мечтаем, всё, к чему мы стремимся, может осуществиться.

ПОСЛЕСЛОВИЕ К РУССКОМУ ИЗДАНИЮ

Мой ангел -

Как он прекрасен,

Гость-небожитель!

Он не состарился

С первой улыбки моей в колыбели…

Афанасий Фет

Книга Паскаля Перро «Ангелы – наши хранители» относится к специальной эзотерической литературе. Желание лучше узнать о необъяснимых явлениях, которые влияют на поступки и судьбы людей, всегда привлекало внимание к книгам подобного рода. Попытка французского писателя обобщить в своей книге многое из того, что было написано в области ангеловедения, представляется интересной и полезной.

Тема существования Ангелов, которой Перро посвятил свою книгу, деликатна, ибо автор обращается как к догматам Церкви, так и к источникам оккультных наук. На наш взгляд, автору удалось доступно и с уважением к основополагающим церковным писаниям представить на суд читателя свою точку зрения на сущность и природу Ангелов – посланников Бога.

Так кто же они, эти всемогущие посланники? Зачастую их представляют крылатыми существами, Серафимами, имеющими одну или несколько пар крыльев. Оказывается, этот неотъемлемый атрибут дошел до наших дней еще из древних поверий Месопотамии, где именно крылья являлись признаком высокой духовности и святости. В первой книге Моисеевой – Бытии – ангелы изображаются юношами с энергичными чертами лица, а вот в произведении пророка Иезекииля Херувимы с четырьмя лицами и напоминают персонажей Иеронима Босха. Бог-Ангелы-люди – вот такова, в общих чертах, одна из схем мироздания согласно Паскалю Перро. Мир зиждется на этом священном треугольнике, и все существование имеет одну лишь цель – развитие человека как Божьего творения.

Каждый человек несет в себе положительный духовный заряд, искру Божью. И все, что он творит во благо своему ближнему, становится творением самого Бога. С точки зрения Паскаля Перро, человек не безликий инструмент в руках Творца, а частица самого Творца, наделенная необходимой силой.

Зачастую тернист и опасен путь человека, он подвержен многим болезням, со временем слабеют его плоть и дух. Вот тогда-то обычно и вспоминают об Ангелах. Ангел-хранитель дается каждому христианину при крещении. Его помощь людям с первых же их шагов незрима и разнообразна. Перед одним страждущим Ангел-хранитель сметает все преграды, помогая преодолеть жизненные трудности, перед другим же ставит еще больше препятствий, чтобы испытать и укрепить его волю. В любой момент человек может обратиться к своему Ангелу-хранителю, и тот ему обязательно поможет. Но это обращение, молитва должны быть преисполнены искренности и духовности.

В первой части книги автор объясняет читателю, как подготовиться к общению со своим Ангелом, с какими просьбами к нему следует обращаться, как узнать благоприятное время общения. Вторая же часть книги содержит классификацию Ангелов согласно тому знаку Зодиака, под которым человек родился.

Для русского издания мы подготовили выдержки из книг, составленных православными авторами. Эти книги также содержат сведения о том, какие ступени иерархии Ангельских существ свойственны христианским представлениям.

Христианская Церковь всегда веровала в действительность Ангельских духов, что и было отражено в Символе веры: «Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым…». (Под «невидимыми» здесь подразумеваются Ангелы, сотворенные Господом прежде человека.) Некоторые из этих Ангельских духов, соблазненные сатаной, восстали против Бога и превратились в злых духов. В наказание за это они вместе со своим главой, Люцифером, были низвергнуты в преисподнюю и стали ангелами тьмы, демонами, дьяволами. Большинство же Ангелов остались верны Творцу, который утвердил их в благодати и дал им Небесное блаженство. Это добрые Ангелы. По учению псевдо-Дионисия Ареопагита (V или начало VI в.), девять чинов Ангельских образуют три триады. Они разделяются на три иерархии – высшую, среднюю и низшую, в каждой из которых – по три чина.

Все чины Небесных сил по сути своего служения носят общее название Ангелов. Господь открывает Свою волю высшим Ангелам, а они, в свою очередь, просвещают остальных.

Над всеми девятью чинами поставлен Господом святой Архистратиг Михаил (имя его в переводе с еврейского – «кто как Бог») – верный служитель Божий. По церковному преданию он принимал участие во многих ветхозаветных событиях.

Из Священного Писания известны также Архангелы: Гавриил – крепость (сила) Божия, провозвестник и служитель Божественного всемогущества; Рафаил – врачевание Божие, целитель человеческих недугов; Уриил – огонь или свет Божий, просветитель; Селафиил – молитвенник Божий, побуждающий к молитве; Иегудиил – славящий Бога, укрепляющий труждающихся для славы Господней и ходатайствующий о воздаянии им за подвиги; Варахиил – раздаятель благословения Божия на добрые дела, испрашивающий людям милости Божии; Иеремиил – возвышение к Богу.

На иконах Архангелы изображаются в соответствии с родом их служения:

Михаил – попирает ногами дьявола, в левой руке держит зеленую финиковую ветвь, в правой – копье с белой хоругвью (иногда пламенный меч), на которой начертан червленый крест.

Гавриил – с райской ветвью, принесенной им Пресвятой Деве, или со светящимся фонарем в правой руке и зеркалом – в левой.

Рафаил – держит сосуд с целительными снадобьями в левой руке, а правой ведет Товию, несущего рыбу.

Уриил – в поднятой правой руке – обнаженный меч на уровне груди, в опущенной левой руке – «пламень огненный».

Селафиил – в молитвенном положении смотрящий вниз, руки сложены на груди.

Иегудиил – в деснице держит золотой венец, в шуйце – бич из трех красных (или черных) вервий.

Варахиил – на его одежде множество розовых цветов.

Иеремиил – держит в руке весы.

АНГЕЛ-ХРАНИТЕЛЬ

При крещения каждому христианину Бог приставил Ангела-хранителя, который и будет идти с ним чрез весь путь жизни, пока за гробом не предаст на суд Господу. Ангелы-хранители необходимы нам, потому что «если бы не было Ангелов хранителей и наставников у людей добрых, благочестивых, тогда демоны истребили бы весь род человеческий, – если бы, то есть, Господь попустил им делать что им угодно с людьми: ибо злоба бесов к людям безмерна и зависть их к человеку не имеет пределов, ибо человек сотворен по образу Божию и предназначен к наследию вечной жизни на место падших ангелов», – так писал святой праведный Иоанн Кронштадтский.

По благочестивому верованию Церкви, Ангел «плачет», когда мы грешим или гибнем, и он борется за нас и вместе с нами против искушающих нас духов, но только в мире духовном. Даже в наших земных, человеческих чувствах и отношениях подчас самого любимого, самого верного друга, жену, брата, сестру мы называем Ангелом-хранителем, чтобы выразить свою любовь к ним и их любовь к нам. Невидимо охраняя нас днем и ночью, Ангелы-хранители не только наставляют нас на благие дела, но и Помогают в них, записывают эти добрые дела, чтобы представить их на Страшном суде.

Ангелы охраняют от разных опасностей, грозящих жизни, Ангелы спасают уповающих на Господа от зла. В псалме 90 Давида читаем: «На руках возмут тя, да не когда преткнеши ногу твою».

Ангелы охраняют нас во время сна. «Радуйся, яко спяща мя храниши», – говорится в акафисте Ангелу-хранителю. Ангелы принимают участие в спасении души человека. Ангелы небесные заботятся не только о душевном спасении людей, но и о их телесном здравии. Ангелы заботятся и о пропитании людей. Ангелы не оставляют человека в час смерти его. Не оставляют нас Ангелы-хранители и при нашем переходе из жизни временной в вечную.

Верует святая Церковь и в то, что Ангел-хранитель бывает покровителем христианской души и по разлучении ее с телом, во время прохождения ею мытарств. Потому и молится всякий из нас Ангелу-хранителю: «Буди ми защититель и поборник непоборим, егда прехожду мытарства лютого миродержца». То же свидетельствуют и святые отды Церкви. Верующая христианская душа ждет от своего Ангела-хранителя утешения и помощи и в тот страшный день, «егда поставятся Престоли и книги разгнутся, и Ветхий денми сядет и судятся человецы, и Ангелы предстанут, и земля восколеблется, и вся ужаснутся, и вострепещут».

Многим святым являлись Ангелы-хранители, когда те изнемогали в борьбе с нечистыми духами. Святой Исаак Сирин утверждает: «Если враг явно нападал на святых, Ангелы (их) являлись видимым образом и говорили, что посланы на помощь».

Ежедневно церковь за каждой службой приносит моленье об Ангелах-хранителях: «Ангела мирна… хранителя душ и телес… оградины святыми Твоими Ангелы». А в одной из тайных своих молитв (за Литургией святого Василия Великого) в числе особенных благодеяний Божиих она указывает на дарование нам Ангелов-хранителей: «Ангелы поставил еси хранители».

КАК УВИДЕТЬ СВОЕГО АНГЕЛА-ХРАНИТЕЛЯ

Природа Ангелов до конца непостижима нашему человеческому разуму. Внимательно читая Священное Писание, мы можем лишь частично узнать ряд свойств их таинственной природы.

Образ явления Ангелов – всегда неожиданный и чудесный – подтверждает их сверхчеловеческую, духовную природу. Замечая, что мы состоим из двух начал, и упоминая о душе и духе человеческом, Священное Писание никогда не говорит о духе Ангелов, подразумевая, очевидно, что они являются чистыми духами. Иов говорит, что они не имеют подобно нам тел, составленных из земных элементов. По другим текстам, они невидимы; только для виду они принимают пищу, предлагаемую им людьми; будучи бесплотными, они не вступают между собой ни в какие плотские отношения.

Хотя Ангелам и не приписывается человеческих черт, они часто являлись людям телесно, принимали образ людей, чаще всего юношей, оставаясь при этом бесплотными и, следовательно, бесполыми. В жизнеописаниях святых рассказывается, что многие из них видели Ангелов, плачущих у входа в те дома, где охраняемые ими люди предавались бешенству страстей. Ангелы наставляли на путь тех подвижников, которые заблуждались; избавляли тех, кто впадал в искушение; иногда, при внезапной беде и грозящей опасности, похищали их, спасая, например, от змия, или от падающей скалы, или от стрелы, или от брошенного камня. Бели враг явно нападал на святых, являлись видимым образом и говорили, что посланы на помощь к ним, и придавали им смелости; а в иное время совершали через них исцеления или исцеляли самих святых, подвергшихся страданиям.

Если мы не видим своего Ангела-хранителя телесно, то это вовсе не значит, что он не помогает нам. «Ангелы мира, верные наставники, хранители душ и телес наших, – пишет святой праведный Иоанн Кронштадтский, всегда с нами, если мы добровольно не отгоняем их от себя мерзостию плотоугодия, гордости, сомнения, неверия. Как бы чувствуешь, что они покрывают тебя крылами невещественной своей славы, и только не видишь их. Мысли, расположения, слова и дела добрые – от них».

Духовная помощь от Господа через Ангелов не всегда подается видимо. Чаще всего она совершается внутри, посредством изменения мыслей и чувств. Но, помогая нам невидимо, охраняя чистоту душ наших, Ангелы помогают нам часто и видимо – оберегают и нашу безопасность от врагов видимых и невидимых, от опасностей явных и тайных. Нередко нам случается избегать опасностей, о которых узнаем гораздо позднее, когда они минуют. Кто, как не Ангелы, отвращают эти опасности, для нас незримые? Чьи, как не их, тайные внушения удаляют нас с дороги, на которой мы непременно преткнулись бы о пагубный для нас камень?

«Как в видимых явлениях люди нередко принимали святых Ангелов за подобных им людей, так легко может случиться, что и невидимые их действия человек примет за собственные человеческие или обыкновенные, естественные действия, – пишет святитель Филарет (Дроздов), митрополит Московский. – Случайно ли, например, что среди недоумения или некоего бездействия ума вдруг как молния просияет чистая, святая и спасительная мысль? Что в смятенном или холодном сердце мгновенно водворяется тишина или возгорается небесный пламень любви к Богу? Если всякое явление по роду своему свидетельствует о присутствии действующей силы, то эти внутренние явления нашей души не свидетельствуют ли о присутствии Небесных сил, по человеколюбию роняющих лучи в наш ум и искры в наше сердце? Не действия ли это Ангелов, по изречению пророка Захарии, глаголющих в нас? Как жаль, что мы не замечаем этой ангельской помощи! Ибо, не замечая, не приемлем ее, как должно, и не пользуемся ею; не пользуясь, остаемся неблагодарными и виновными и не приготовляем себя к другим подобным посещениям – и таким образом даже удаляем от себя хранителей наших.

Если мы, люди, удаляемся от людей, склонности которых противоположны нашим склонностям, если наставник отрекается от ученика, не внемлющего наставлениям, или воспитатель – от воспитанника, отвергающего руководство, если даже отец удаляет от себя непокорного сына, – как не удалиться, наконец, от нас святым Ангелам, если мы не следуем их спасительным внушениям и оставляем бесплодным для нас их служение? Как не удалиться от нас Небесным силам, если мы предаемся только земному? Как не удалиться чистым духам, если мы живем в нечистоте плоти? Как не удалиться Ангелам Божиим, если мы непрестанно имеем в мыслях и желаниях не Бога и Христа Его, но мир и самих себя?»

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ АНГЕЛАМ И СВОЕМУ АНГЕЛУ-ХРАНИТЕЛЮ

«Святый Ангел-хранитель, моли Бога о нас!» – вот первая наша молитва к Ангелу-хранителю.

От отцов Церкви к нам дошли некоторые молитвы к Ангелу-хранителю.

Если тебя одолели леность и уныние, то усердно взывай к хранителю души твоей:

«Уныние с леностию, праздность же и небрежение отжени от мене, бодрый хранителю мой, да добре и богоугодне потруждься со благими рабы и верными, не лишен мзды, вниду в радость Господа моего».

Если ты борим плотскою бранию, то неленостно моли своего заступника:

«Студодеяния и страсти плотския, бесплотный защитниче мой, избави мя, да твоим заступлением, чист сердцем, узрю Бога и превозношу Его во веки».

«Блуд наго беса, всегда душу и тело мое осквернити тщащагося, далече от мене отжени, хранителю мой, да непорочно с тобою Господеви пою и превозношу Его во веки».

Если от сердца твоего отлетели кротость и терпение, то так умоляй своего хранителя:

«Кротости и терпения путь показати ми, гнев же и рвение от сердца моего искоренити, моли кроткаго и долготерпеливаго Иисуса, Ангеле святый, молю тя».

Каждому из Архангелов также есть молитвы:

Святый Архангеле Михаиле, победителю, победи страсти моя.

Святый Архангеле Гаврииле, вестнике Божий, возвести мне час смертный.

Святый Архангеле Рафаиле, целителю, исцели мя от болезни душевныя и телесныя.

Святый Архангеле Урииле, просветителю, просвети моя чувства душевныя и телесныя.

Святый Архангеле Иегудииле, прославителю, да не лишусь я Славы Божией во Царствии Его.

Святый Архангеле Селафииле, молитвенниче, жоли Бога о мне, грешнем.

Святый Архангеле Варахииле, благословителю, благослови мя, грешнаго, всю жизнь провождать в молитве и покаянии.

После молитв Ангелу-хранителю Господь полагает Свое слово на сердце молящегося, и чем горячее и смиреннее была эта молитва, тем властнее и яснее звучит это внутреннее слово. Мы ищем чудес и знамений – и не видим чуда, которое непрестанно совершается в глубине нашего сердца. Голос Ангела-хранителя, если мы внимаем ему достойно, дает ответы на все наши вопросы. Он помогает нам верить, надеяться и любить.

Ангела-хранителя Вам!

От редакции

В подготовке данного послесловия мы использовали следующие произведения канонической литературы Русской Православной Церкви:

1. Азы православия. СПб.: Сатисъ, 1991.

2. Архиепископ Василий (Кривошеин). Ангелы и бесы. СПб.: Сатисъ, 2002.

3. Как молиться святым Ангелам и своему Ангелу-хранителю. Трифонов Печерский монастырь: Ковчег, 2001.

4. Молотков С. Б. Практическая энциклопедия православного христианина. СПб.: Сатисъ, 2000.

5. Святый Архистратиг Михаил. М.: Скиния, 1992.

6. Седмь Архангелов Божиих. Издание Сретенского монастыря, 1996.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю