Текст книги "Величайший секрет. Невероятная сила мысли"

Автор книги: Орисон Суэт Марден

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 17 страниц)

Профессионалов от оккультизма, военной промышленности, политиков и т. п. знание интересует постольку, поскольку оно дает им возможность добиваться их личных целей. Профессионалы исходят всегда только из личностных интересов. Поэтому все эти возможности, какими бы чудесными они ни казались, являются таковыми только для ума, личности. Это значит, что их культивирование и развитие только укрепляют личность и обусловленный ум, что делает невозможным истинное познание самого себя. Но все это, и в том числе профессиональный оккультизм, есть часть мирового сценария, в котором все происходит так, как должно происходить. Независимо от того, нравится это кому-нибудь или нет. Все это происходит по совершенно четким законам. Поэтому какой смысл судить о том, что не может быть понято умом, ограниченным какими-то представлениями? Но так как большинство людей воспринимают мир через призму ума, а ум – это дуальность, то в мире, созданном им, действует закон двойственности, противоположности. Например, появление какого-нибудь святого обязательно вызывает появление какого-нибудь злодея. Таким образом, эта двойственность уравновешивается, и в этом и есть проявление закона гармонии, который действует в масштабе того, что можно назвать умом человечества. Действие этого закона предполагает наличие людей, выполняющих полярные, противоположные роли. Таким образом, в глобальном масштабе эти противоположности уравновешиваются. Что же касается какого-либо конкретного человека, его путь строго определен, хотя он может считать, что выбирает его сам. И, скажем, если вам суждено выйти за пределы ума, то это произойдет, каким бы путем вы ни шли. Не человек выбирает тот или иной путь, а Путь выбирает его. Есть пути, которые ведут не к освобождению, а, наоборот, к еще большему заточению.

Возможно, у вас возникнет вопрос о том, как же можно совместить то, что путь человека определен, и представление о том, что существует выбор.

Выбор существует в представлении ума, личности. Возьмем, например, строительство. Для строительства необходимы блоки или кирпичи. Это строительный материал, из него строятся здания. В строительстве производится большое количество каких-то операций, при которых появляются различные отходы. Например, идет кладка кирпича с помощью раствора. Какая-то часть раствора просто убирается и идет в отходы. Потом эти отходы куда-то увозят, и неизвестно, как долго эти отходы будут ждать возможности, чтобы из них опять получилось что-то, что будет использоваться в строительстве.

Какой-то кирпич может упасть и сломаться. Некий непритязательный человек возьмет эти две половинки кирпича и употребит их в своих целях, например. Этот кирпич не пропал оттого, что он сломался, но какие-то другие, совсем разбитые кирпичи могут стать просто отходами. Является ли злом, несправедливостью то, что некоторые строительные материалы стали отходами? С их точки зрения, возможно и так, но с точки зрения строителя это совершенно естественно.

Что такое зло? Это просто неведение. Понятие зла возникает как следствие фрагментарного, узкого видения того, что происходит. Хотя с точки зрения конкретной личности этот вопрос остается. Поэтому разговоры и обсуждения, направленные на понимание того, что такое добро и зло, я считаю оправданными. Понятие добра и зла зависит от того, в каком масштабе мы его рассматриваем. Смерть диктатора, с точки зрения группы его последователей, может быть злом. С точки зрения народа страны, где диктатор установил военный режим и репрессии, это событие может рассматриваться как добро.

НАСТРОЙТЕСЬ!

Оле Булл никогда не выходил на публику, не настроив свою скрипку до идеального состояния. Для него не имело никакого значения то, как много времени у него уходило на настройку, и то, что думала публика в ожидании, когда он выйдет на сцену. Даже если бы малейшая фальшь была бы заметна только ему одному, он все равно считал, что инструмент должен быть настроен идеально, прежде чем начинать играть на нем.

Менее выдающийся музыкант, может быть, смог бы закрыть на это глаза. Он мог бы подумать: «Я и так сыграю это отлично. Даже если там и будет разница на четверть тона, никто, кроме меня, не заметит».

Великие учителя пения и игры на музыкальных инструментах говорят, что ничто не может так быстро испортить музыкальных слух и чутье, как игра на ненастроенном инструменте или пение под аккомпанемент такого инструмента.

Ухо через некоторое время такой практики перестает различать точное звучание от фальшивого. Голос имеет тенденцию мгновенно подстраиваться под аккомпанемент. Очень быстро у певца вырабатывается привычка петь, занижая или повышая интонацию.

Неважно, на каком инструменте вы играете в огромном оркестре, именуемом Жизнь. Это может быть скрипка, пианино, голос или литература, юриспруденция, медицина или любая другая профессия – вы не можете позволить себе начать свой концерт перед лицом всего человечества в качестве вашего зрителя, не настроив как следует свой инструмент.

Что бы вы ни делали, не играйте фальшиво, не пойте мимо нот, не работайте без души.

Не позволяйте вашей лени и дурному состоянию духа испортить ваше внутреннее чутье. Халатность в таком важном деле, как гармония и чистота звука струн вашей души, может обойтись вам слишком дорого. Даже Рихтеру не удалось бы извлечь прекрасную музыку из расстроенного фортепиано.

Душевный разлад губителен для любого дела, которым вы занимаетесь. Разрушительные эмоции, такие, как волнение, ненависть, ревность, злоба, жадность, эгоизм – враги эффективного труда.

Человек не может нормально работать и добиваться успеха, если его разум замугнен отрицательными эмоциями, так же как часы не будут показывать точное время, если в их тонкий и хрупкий механизм попала маленькая соринка.

Для того, чтобы работать точно, часовой механизм должен находиться в идеальном состоянии. Каждый винтик, каждая шестеренка должны быть выверены с математической точностью.

Механизм человеческого организма куда сложнее, чем устройство самого сложного хронометра, и требует очень тщательной сборки, а так же каждодневной и скрупулезной проверки и настройки.

Каждый день, перед тем как начать новый день, словно музыканту перед выходом на сцену, вам необходимо убедиться в том, насколько хорошо вы настроены на то, чтобы провести его в гармонии с собой и с максимальным успехом.

Самое главное – это найти свой центр. Внутреннюю точку, которая будет вашим стержнем и опорой в жизни.

Тысяча и одно несчастье сваливаются на головы тем, кто оказывается не в состоянии найти свою точку сборки, свой внутренний центр, вокруг которого будет вращаться вся их жизнь. Те же, кому это удалось, не боятся даже самых страшных катаклизмов, таких, как потеря имущества и друзей, стихийные бедствия, неудачи и падения – даже они не могут выбить их из равновесия. Это не значит, что они останутся равнодушными к боли или страданиям, но они всегда найдут способ преодолеть самые трудные времена и знают это.

Они нашли свой личностный стержень, свое равновесие, и больше не колеблются между надеждой и отчаяньем.

Правильно сбалансированное сознание объединяет все энергии разума, тела, души и сердца в одну единую систему, в то время как человек, чье сознание фрагмен-тировано, легко подается любым провокациям и моментально выходит из строя, стоит лишь произойти небольшой неприятности. В этом виновата недостаточная умственная и духовная координация.

Гармония – это способ к наиболее рациональному и эффективному использованию всех своих возможностей, она позволяет нам быть точно настроенными на нужный результат.

Это способ постоянно находиться в состоянии спокойствия и дружелюбия – комбинация, которая наилучшим образом способствует взаимодействию с окружающим миром.

Душа, которая пребывает в гармонии, настолько защищена божественной энергией, что находится вне досягаемости страхов или проблем. Такой человек похож на огромный айсберг, центр которого находится глубоко под водой. Он даже не замечает гигантские волны, которые бьются об него, самый мощный шторм не заставит его даже вздрогнуть, потому что его центр тяжести позволяет ему плыть себе спокойно по океану, сохраняя баланс.

Так странно, что люди, которые постоянно суетятся по мелочам, тратя на это уйму нервов и времени, абсолютно не желают потратить его с пользой на то, чтоб настроить свою душу и разум на перспективную и целесообразную работу.

Множество деловых людей могли бы добиться потрясающих успехов, не прилагая к этому невозможных усилий, могли бы отправиться домой после рабочего дня в бодром и приподнятом расположении духа, если бы они не волокли на себе груз своей работы в течение всего дня. Они не оказывались бы к вечеру настолько опустошенными и исчерпавшими все свои силы, если бы потратили совсем немного времени на то, чтобы настроить себя перед тем, как отправляться в офис.

Один нью-йоркский бизнесмен говорил мне, что он никогда не позволял себе приняться за работу, пока не чувствовал в себе должной гармонии с миром. Если бы в нем оставались такие чувства, как зависть или ревность, если бы он был эгоистичен или несправедлив, он не мог бы относиться к своим деловым партнерам или служащим беспристрастно, поэтому перед выходом из дома или по дороге в офис он всегда старался очищать свое сознание от подобных чувств, могущих спровоцировать конфликт и непонимание. Он сказал, что был изумлен, когда обнаружил, что если утро начинается с правильной настройки себя, то к вечеру можно добиться несравнимо больших успехов, чем если отдавать себя во власть своих сиюминутных эмоций. Каждый раз, когда его мысли были заняты негативом, он обнаруживал, что неудачи начинают окружать его со всех сторон, делая его еще более несчастным и неуверенным в себе, не говоря уже о том, что его силы к концу дня были просто на исходе.

Причина неуспеха многих из нас в том, что мы не хотим подняться над всей той рутиной, которая выводит нас из строя. Все, что раздражает и беспокоит нас, является причиной дисгармонии. Многие из тех, кто занимается скучной и посредственной работой, способны на большее, но настолько чувствительны к различного рода раздражителям, что оказываются не в состоянии работать более эффективно и добиваться более высоких и перспективных должностей.

Если бы только, как они говорят, нашелся бы кто-то, кто мог бы подгонять их, планировать их действия и оберегать их от беспокойства и всего того, что их нервирует, они смогли бы совершить потрясающие вещи. Но правда в том, что люди, способные на великие дела, должны сами обеспечить себе необходимые условия, и в этом заключается их проверка на обладание необходимыми качествами победителя. Никто не должен делать это за них.

Безусловно, такие люди рано или поздно открывают для себя непреложную Истину, что тот, кто хочет добиться высот в этой жизни, сначала должен ощутить свое превосходство над всем, что может встать на его пути к успеху или отвлечь внимание от основной цели.

Мы слишком мало уделяем внимания такому чудному устройству, как наш собственный разум. Мы заставляем его работать тогда, когда он истощен и расстрен; когда его работоспособность понижена, а способность быстро реагировать исчезла. Стимулируя его силой воли и прочими способами, мы заставляем его работать в ужасных условиях, которые способствуют изнашиванию его ресурсов раньше времени. Если бы только мы могли направить всю эту энергию в правильное русло!

Наше сознание было создано как инструмент, обеспечивающий нам счастливое, благополучное существование. Тем не менее, мы постоянно неправильно используем его тонкий и чувствительный механизм, пока не доводим его до поломки, до непригодности к любой, даже самой простой работе.

Мы должны научить себя никогда не терять при-ствия гармонии и сбалансированности в нашем рассудке, вне зависимости от окружающих обстоятельств и событий, которые могут вывести нас из строя. Необходимо постоянно удерживать равновесие для того, чтобы сохранить способность действовать на максимально высоком уровне наших возможностей и как можно более эффективно и целесообразно использовать их.

Однажды в одном из своих путешествий я видел нечто похоже на огромное человеческое лицо, вытесанное в гигантском куске скалы. Оно все было испещрено царапинами и морщинами, которые оставили на нем острые кусочки гравия и песчинки, с силой ударявшиеся о его поверхность во время песчаных бурь.

На каждом шагу мы видим лица людей, точно так Же испещренные царапинами и шрамами, которые им наносят их губительные страсти, вспышки гнева, волнения и раздражительность, страхи и сомнения. И зачастую шрамов становится так много, что стираются заложенные божественной волей прекрасные черты их истинных лиц, оставляя на обозрение лишь обезображенные маски. Вместе с этой божественностью они лишаются возможности активно действовать и добиваться своего в этой жизни.

Мы не можем осознать, что сила лежит в гармонии. Наличие или отсутствие внутреннего баланса оказывает самое прямое влияние на нашу личную жизнь, на работу и на наше будущее.

Если нам удастся научиться достигать гармонии внутри себя, мы сможем значительно приумножить эффективность нашей деятельности в любой сфере и сделать нашу жизни прекраснее, счастливее и, следственно, куда продолжительнее.

Я видел, как потрясающие ораторы лишались своего мастерства по вине москитов. Эти маленькие насекомые, раздражая их, не давали им думать. Они не могли использовать и половины своих обычных возможностей. Все их время уходило на сражение с этими насекомыми. Точно так же работоспособность множества людей очень серьезно страдает из-за бессмысленных расстройств, вызванных незначительными, но раздражающими событиями.

Если вы хотите достичь абсолютного душевного равновесия, вы должны совершить путешествие вглубь себя, где царит вечное спокойствие, которое ничто не может поколебать. Вам нужно погрузиться в эту гармонию и напитать себя могущественной творческой энергией, заложенной в этом источнике жизни. Она исцелит все ваши раны и страдания и подарит вам мир и спокойствие, а вслед за ним и счастье.

КОМПЛЕКС НЕПОЛНОЦЕННОСТИ

В давние времена рабов и преступников, отступивших от пути добродетели и справедливости, клеймили. Слова «Я – раб», «Я – вор» и другие, обозначающие причастность к преступлению или к статусу невольника, выжигались на лбу или на другой видимой части тела каленым железом.

В Риме грабителям на лбу выжигали соответствующую букву, которая сразу же выделяла их в толпе. Рабочие, шахтеры, каторжники и гладиаторы тоже носили отметины. В Греции порой случалось, что на рабах делали отпечатки любимых изречений их хозяев. Во Франции клеймо, которым отмечали преступников, приняло форму королевской лилии. В Англии дезертиров отмечали буквой «D». Разбойников, грабителей и прелюбодеев отмечали наравне с ними, чтобы навсегда отделить их от общей массы людей и вечно заставить их жить в ореоле позора и бесчестья.

Варварский обычай клеймить людей, вынуждая их всю жизнь провести с отметкой об их неполноценности в обществе, продолжался в Америке даже после того, как его отменили в Великобритании. Книга Хауторна «Алая буква» дает очень четкую картину того, какие страдания причиняло человеку публичное отречение и пуританская мораль во времена первых колонистов.

Героиня книги, Эстер Принн, не может ни на секунду забыть о своем проступке.

Алая буква говорит о нем каждому, кого она встречает, и люди избегают даже ходить с ней по одной стороне улицы, не то что разговаривать с ней.

В наше время сама идея того, что человека можно заклеймить позором на всю жизнь, лишив его одинаковых прав со всеми остальными и шанса реабилитиро-вать себя, шокирует любого. Но на самом деле и по сей день мы продолжаем отмечать людей алой буквой отторжения, дискриминации по какому-либо признаку, непонимания; выделяем их из толпы и заставляем их чувствовать себя изгоями, низшей расой или недостойным уважения меньшинством.

Есть конкретные и непреложные права, которые даны человечеству создателем, права, которые не один другой человек, закон или власть не имеют права отнять.

Неважно, какой проступок человек совершил в отношении общества: у нас нет прав навсегда изгнать его из наших рядом и лишить человеческого достоинства; у нас нет права обрекать такого человека на неминуемую деградацию и неполноценность, которые лишат его веры в возможность реабилитировать себя в глазах других людей и вернуть себе уважение и доброе имя.

Мы не имеем права настаивать на том, что те, кто работают на нас, должны носить невидимое клеймо неполноценности. Мы не должны позволить мысли о неполноценности, неуважении к себе, проникать в мысли любого окружающего нас человека.

Самый большой вред, который мы можем нанести человеку, это заставить его поверить в то, что он – ничтожество, что у него нет ни способностей, ни возможности добиться чего-либо в этой жизни. Комплекс неполноценности, развитый обществом, врагами, друзьями или, еще хуже, собственными родителями, становится причиной множества разбитых судеб, несбывшихся надежд, невоплощенных блестящих идей.

Как одна маленькая капля может выточить дырку в камне, так же постоянное утверждение чего-либо может привести к тому, что человек поверит и примет его. Даже если факты противоречат словам того, кто пытается убедить его в чем-то.

Когда Гражданская война почти раздавила Линкольна, когда все вокруг критиковали и осуждали его, когда молва делала из него отвратительное чудовище, однажды, измеряя шагами пол Белого Дома, он сказал себе: «Авраам Линкольн, ты собака или человек?»

В те мрачные времена можно было подумать, что и сам Линкольн сомневался в том, тот ли он человек, которого знают и уважают его друзья и соратники, на самом деле, или действительно враждебное разуму и прогрессу чудовище, которое нарисовали газетчики и враги республики.

Клеймо, накладываемое обществом, не только уничтожает веру в себя, но и часто заставляет невинных испытывать чувство вины. Когда капитан Альфред Дрейфус, французский военный офицер, был осужден по фальшивому доносу, вызванному антисемитизмом, и обвинен в преступлениях против Франции, он действительно проявлял внешне все признаки чувства вины.

Когда на площади в Париже его публично лишили всех знаков отличия и воинских регалий французского офицера, сорвав эполеты и пуговицы с его мундира и сломав саблю, он, будучи уверен в своей невиновности в приписываемых ему преступлениях, все равно выглядел виноватым и раздавленным.

Все, кроме очень немногих близких ему людей, кто был свидетелем его публичного позора, поверили в то, что его вид подтверждает его виновность. Сознание несчастного Дрейфуса сыграло роль беспроводного приемника ненависти и презрения миллионов людей, поверивших в то, что они смотрят на подлого изменника, продавшего важные военные секреты Германии.

Многие молодые работники, особенно если они в принципе люди ранимые, постоянно находятся под давлением старших коллег, которые подтрунивают над ними, выискивают и особо отмечают их ошибки или недочеты, постоянно напоминая им об их неопытности, ругая их за самые незначительные проступки, отказывая в поощрении, даже если они его действительно заслуживают. *

Энтузиазм – это движущая сила любого успеха в любом деле, и никто не сможет постоянно поддерживать его в работе и гордиться своим делом, если ему будут постоянно говорить, что то, что он делает – плохо, что ему нужно стыдиться и лучше бы ему уволиться, если он не сможет работать лучше.

Это постоянное стремление начальников зацепиться за малейшую промашку подчиненного многим разбило жизнь и карьеру.

Начинающие писатели часто получают очень жесткую критику на свои ранние произведения, и далеко не каждый сможет продолжить заниматься творчеством после того, как его первую книгу полностью растопчет какой-нибудь критик в своем отзыве.

А еще хуже, когда редактор возвращает юному автору рукопись, с насмешкой намекая на то, что ему лучше бы заняться чем-нибудь другим, нежели марать бумагу.

Такие люди обрезали крылья многим талантливым артистам, художникам и другим представителям творческих профессий.

Страх быть названным бездарным, глупым, неумелым, страх быть униженным пренебрежительным отношениям часто вынуждал многих одаренных людей задавить в себе стремление развивать свой талант и добиваться успеха, хотя они вполне могли бы достичь его.

Если человек чувствителен к критике, то как бы он ни был на самом деле талантлив, такой жесткий отзыв о его работе может лишить его уверенности в себе на всю жизнь.

Постоянное укрепление чувства собственной неполноценности в людях различными способами помешало множеству людей раскрыть свои таланты и возможности.

Сколько вреда принесла кастовая система в древнем Китае, Индии, Великобритании и других странах мира?

Подумайте, сколько ярких и одаренных мужчин и женщин всю жизнь провели в нищете и бесславии только потому, что их вынудили поверить в то, что их судьба быть рабами; что раз их родители были в услужении – значит, и они должны жить так же.

Какие великие умы и неординарные личности работают в отелях, ресторанах и в частных имениях в Европе, зачастую далеко превосходя своих хозяев, только потому, что с детства им внушали мысль о том, что они должны пойти по стопам своих родителей. Как часто родители навязывают детям карьеру, к которой у них не лежит душа, только потому, что считают, что те обязаны продолжить их дело! Они не хотят признавать того, что их дети могут обладать совсем другими способностями и талантами, и их предназначение лежит совсем в другой области.

Нет ничего страшнее, чем жить с ошибочной мыслью о том, что предыдущие поколения уже определили твое место в жизни, и ты ничего не можешь с этим поделать. Люди, убежденные в том, что барьеры, расставленные происхождением и социальной средой, нельзя преодолеть, лишают себя возможности развиваться.

В своей юмористической пьесе «Великолепный Кричтон» Барри великолепно отображает превосходство слуги над господином. Дворецкий Кричтон в экстренной ситуации проявляет себя как настоящий лидер и доказывает, что он на голову выше своего хозяина. Когда яхта, на которой плывут лорд с семьей и еще несколько слуг, попадает в шторм и терпит крушение у берегов необитаемого острова, все социальные различия рушатся, и хозяин и слуга вынуждены поменяться местами. Вне привычных рамок, где происхождение и богатство определяют статус в обществе, Природа сама делает свой выбор, и Кричтон, благодаря врожденной способности руководить и принимать решения в экстренной ситуации, становится лидером. Он заставляет всех, кто оказался на острове, подчиняться своим приказам. Но когда их спасает проплывающий мимо корабль, былые обстоятельства тут же возвращаются. Кричтон безропотно возвращается к своей роли, и все становится так же, как было до крушения.

Когда американцы жестко критикуют снобизм и предрасположенность к классовой дискриминации в европейских странах, они не видят бревна в собственном глазу.

Точно так же мы навешиваем ярлыки на наших сограждан – афроамериканцев.

Как бы ни был хорошо образован или привлекателен человек, если он или она обладает хоть частицей негритянской крови, мы сразу же относим его к определенному социальному слою.

Я всегда сочувствую тем темнокожим людям, которые вынуждены выносить дискриминацию своей расы. Им приходилось терпеть то, что белые люди старались избегать общения с ними; не желали садиться с ними за один столик в кафе, на одну скамью в церкви, на соседнее место в поездах и автобусах, везде, где бы они только не смогли этого избежать. На Юге было время, когда афроамериканцам запрещалось ездить в тех же поездах, что использовали белые, а в других штатах, несмотря на разрешение путешествовать, используя наравне со всеми дневные виды транспорта, им нельзя было пользоваться такси, кроме как в качестве обслуживающего персонала.

Отели, частные школы, места развлечений и многие другие заведения практиковали такое же отношение к темнокожим. Церковь притворялась, будто не делает различий для людей с разным цветом кожи, но на деле это было не так.

Куда бы они ни отправились, не территории страны, в которой каждый человек «рожден свободным и наделен одинаковыми правами», афроамериканцы вынуждены терпеть унижения и дискриминацию.

До сих пор белые люди оскорбляют их человеческое достоинство, напоминая им о том, что они принадлежат к низшей расе и не имеют права становиться выше тех, кто рожден в более привилегированных обстоятельствах.

Это укоренившееся отношение к темнокожим даже с прошествием времени все равно вынуждает множество талантливых людей ощущать свою неполноценкость по сравнению с остальными, и лишает их веры в себя и надежды на успех в будущем.

Нам трудно не попадать под влияние мнения о нас других людей, неважно, посторонних или близких. Оно заставляет нас, в зависимости от своей природы, думать о себе лучше или хуже. Мы подсознательно переносим на себя ауру окружающей нас среды.

Люди, работающие в дешевых магазинах, достаточно быстро начинают ощущать на себе психологическое давление окружающей их ауры бедности и неполноценности.

Если поместить продавцов таких магазинов, как Tiffany's или Altaian's в одну комнату с теми, кто работает в дешевых супермаркетах, нетрудно будет определить, кто из них кто.

Окружающая среда влияет на самооценку, а, следовательно, на поведение и внешний вид.

То, что человек провел лучшие годы своей жизни, продавая дешевые вещи низкого качества, оставляет свой отпечаток на его внешности. Даже если мы отчаянно этому сопротивляемся, мы подвержены влиянию той обстановки, которая окружает нас на работе и дома.

Выбирая место в жизни, избегайте, насколько это возможно дешевых, нестабильных контор, у которых нет прочного фундамента и хорошего руководства. Держитесь подальше от тех видов деятельности, которые способны оказать деморализующее влияние на ваш характер.

Любой намек на неполноценность заразен и способствуют распространению неуверенности и низкого качества жизни во все сферы вашей жизни.

Все, что влияет на условия нашей жизни, влияет и на нас самих, становясь частью нашего мира. Если мы живем или общаемся постоянно с людьми, которым не хватает амбиций – и желания побеждать, с низким уровнем развития и отсутствием идеалов, мы начинаем перенимать эти их качества. Если мы постоянно проводим время с теми, кто использует грязную, неправильную, примитивную речь, мы, сами того не замечая, начинаем говорить и вести себя точно так же.

Неважно, к чему относится дурное влияние, к манерам ли или к профессиональным качествам, или тс привычкам и стилю жизни – к чему бы оно ни прикоснулось, оно стремится перетащить нас на свой, более низкий уровень, лишив нас стремления побеждать. Мы все являемся живыми локаторами, улавливающими мысли, привычки, поступки и стремления окружающих и проецирующими их на себя.

Мне бы хотелось, чтоб в сознании каждого, кто хочет добиться успеха в жизни, отпечаталась мысль о том, что вам это не удастся, пока вы относите себя к неудачникам, к людям, неполноценным по любому из возможных признаков. Бегите от комплекса неполноценности. Не позволяйте себе и другим допускать неуважение к вашей личности и профессиональным качествам. Если вы являетесь жертвой дискриминации, гоните от себя подобные мысли, как худших врагов. Не поддавайтесь им.

Вы можете добиться только того, на что сами считаете себя способным. Думая о себе, как о бесполезном неудачнике, вы отвергаете собственное право на лучшую жизнь и лишаетесь возможности проявить себя, выстраивая стену между самим собой и потенциальными достижениями.

Признать себя слабым, непрофессиональным, бездарным означает позволить вирусу неполноценности проникнуть в ваш организм и отравить все ваше существование своим ядом. Наличие ауры неудачника вокруг вас ощущается другими людьми и усиливается их пренебрежительным отношением. Что бы окружающие ни думали о вас, всегда держите перед мысленным взором идеальный образ себя и своего будущего. Он послужит вам щитом от любых нападок. Вы не можете быть неполноценным, потому что Бог создал вас совершенными. Вы можете, если захотите, сделать свою жизнь произведением искусства, и это будет означать, что вы в полной мере исполнили волю Создателя.