Текст книги "Криминал как основа происхождения Русского государства и три фальсификации тысячелетия"

Автор книги: Олег Кубякин

Соавторы: Евгений Кубякин
сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 15 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

Есть и другие примеры. В том же третьем классе учебники объясняли, что ранние революционеры, имелись в виду всякие там эсеры и проч., очень хотели убить царя. Они не понимали, что, если они убьют царя, то помещики, капиталисты и попы поставят нового царя. И для простого народа ничего не изменится. Конечно, нам было приятно. Революционеры, пусть даже эсеры, но все-таки взрослые дяденьки. А таких простых вещей не понимали. А мы, третьеклассники, понимаем. Значит, мы умнее тех взрослых дяденек. Да что там те дяденьки? Даже Александр, брат Ленина, и тот бросал бомбу в царя. Значит, и он не понимал. Ощущать в третьем классе, что ты умнее брата Ленина, это, надо сказать, высокая ответственность. И опускаться до сомнения в правоте учебника было бы просто «низко».

Конечно, такое положение вещей влияло и на учебни-кописателей. Уверовав в свою безнаказанность, они обленились умом или, по современному говоря, оборзели. Учебники в идеологическом отношении делались все топорнее и топорнее. Лень довела до того, что учебники начали «пороть» явную антисоветчину. В идеологическом отделе ЦК КПСС тоже не оказалось людей, которые бы понимали, что такое идеология и для чего она нужна. В конечном итоге глупость победила и там, и там. Общество, ничем не скрепленное, рассыпалось само без влияния внешних факторов. А вот казенный «почерк» старых учебникописателей и сейчас прорывается наружу. Этого уже не исправить. Использование подобных «способов» характеризует подлючую натуру самих писак, но не имеет исторической ценности.

Напоминаем, что культ ведических Богов в Киеве ввел не Владимир. Человеческие жертвы для них не приносились. Утверждение, что Владимир начал уничтожать киевлян под видом ритуальных убийств, не выдерживает критики. Киевляне никогда бы такого не позволили. После первого же случая Владимиру бы самому оторвали башку.

Так что крещение проходило не так простенько и бесхитростно, как хочет представить это Гумилев.

А вот приглашение Владимиром киевлян «на крестины» вполне соответствует характеру самого крещения:

«Если не придет кто завтра на реку – будь то богатый, или бедный, или нищий, или раб, – будет мне врагом».

Бесспорно, пришли почти все. Перед этим Владимир устроил показательное «избиение идолов», тем самым намекнул, что может ожидать нежелающих креститься. Записываться во враги князю без особых причин смысла не было. Сходить, лишний раз окунуться, не велика потеря. Но также надо понимать, что люди, вчера только услышавшие о необходимости крещения, не успели осознать происходящего. Насильственное купание в реке никак на них не повлияло и тем более не изменило их убеждений.

Учеными пропагандируется идея о том, что еще до крещения в Киеве уже было много христиан. Особый упор при этом делается на купцов. Якобы ввиду многих дальних поездок они раньше других имели возможность познакомиться с христианством и соответственно до глубины души прониклись новым верованием. Арабский писатель того времени Ибн Хордадбег описывает, что после того, как для язычников и зороастрийцев была введена повышенная ставка налога на торговлю, а для христиан и иудеев она стала вдвое меньше, все киевские купцы с пеной у рта начали доказывать, что они и есть самые настоящие христиане. Неудивительно, что, узнав о возможности «уйти от налога», на русских купцов срочно снизошел Святой Дух. Жалко, что Ибн Хордадбег не оценил их высоких религиозных чувств и в летописи назвал купцов грабителями.

Так что согласны. Да! Были купцы-христиане. Только не в том смысле, а в си-и-ильно переносном.

Есть «любители» удревнить христианство на Руси вплоть до Андрея Первозванного. Но при этом не замечают, что древность русского христианства как раз и подтачивает мнимую любовь русской общественности к нему. Если на Руси были знакомы с христианством более чем за полтысячи лет до крещения, но оно не получило широкого распространения, значит, не приняло его русское «нутро».

Многие косвенные признаки говорят о массовом сопротивлении христианизации на Руси. По неподтвержденным данным, только Владимиру пришлось стереть с лица земли около трети русских городов. Новгород на Волге, очевидно, так и не принял крещение. Хотя Лин фон Паль сообщает:

«Крещение новгородских язычников больше напоминало избиение неверных в Иерусалиме рыцарями-крестоносцами сто лет спустя. Путята крестил новгородцев огнем, говорили люди позже, а Добрыня – мечом. Более книжными словами выражается Никольский: греческий священник с крестом, сопутствуемый дружинником с мечом, проповедовал не столько религию, сколько подчинение во имя этой религии княжеской власти».

Вряд ли Новгород Великий добровольно принял христианство. Можно ли сомневаться, что остальные города крестились по сценарию, отличному от новгородского? Муром открыл ворота крестителям князя Константина, которого впоследствии назовут святым и равноапостольным только через сто лет от начала христианизации. Сообщается, что даже во времена составления «Повести временных лет» «язычники» Ростова убили епископа Леонтия, а вятичи предали мученической смерти монаха Клево-Печерского монастыря Кукшу. Уж если Болгария, покрытая византийскими войсками, подняла мятеж, то наивно считать, что Русь с ее просторами и лесами, где можно прятаться веками, мирно перенесла крещение.

Как здесь не вспомнить послание Папы Римского Николая I, поощряющее христианизацию Болгарии. Напоминаем, что в те времена католики и ортодоксы еще не дошли до открытого противостояния:

«Вы сообщаете нам, что крестили своих подданных, вопреки их согласию, вследствие чего возник мятеж, угрожавший вашей жизни. Хвала вам, ибо вы поддержали ваш авторитет, приказав убить негодных овец, отказавшихся войти в овчарню; вы ничуть не погрешили, проявив столь священную жестокость; напротив, хвала вам, ибо вы уничтожили врагов, не пожелавших войти в лоно апостольской церкви, тем самым вы открыли царство небесное народам, подвластным вам. Да не убоится царь совершать убийства, если они могут держать его подданных в повиновении или подчинить их вере христианской! Бог вознаградит его за грехи в этом мире и в жизни вечной».

История особо и не скрывает, что христианизация всегда связана с массовым уничтожением народа. На Руси после христианизации дополнительно была введена реформа переселения. Семьи «язычников» разбивались на части, после чего их расселяли по разным городам. Образовывались совершенно новые поселения по Десне, Стугне, Остру, Трубежу, Суде. Перемешивались народы славян, древлян, кривичей, вятичей.

До сих пор доподлинно не установлено, в какое время славяне киево-новгородского окружения стали осознавать себя русскими и приняли «русский» как самоназвание. Думается, реформа переселения сыграла здесь основополагающую роль.

Реформа переселения сбила первую волну недовольства, но, с другой стороны, позволила многим противникам христианства сохранить жизнь.

Мы считаем, что после крещения Русь вступила в полосу затяжного кровопролития, тщательно скрываемого средневековыми летописцами и современными историками. На Руси образовались две «партии»:

1. Представители ортодоксальной христианской (греческой) религии, поддерживаемые византийскими войсками во главе с Владимиром.

2. Представители ведической культуры во главе с Верховными волхвами плюс кочевые народы, не желающие принимать христианизацию, половцы, татары и др.

В 13 веке, после захвата Константинополя крестоносцами, в религиозный передел Руси вмешивается мощная третья «партия».

3. Представители католичества во главе с Папой Римским.

Желая представить христианизацию Руси как акт свободного волеизъявления народа и скрыть факты массового уничтожения славян представителями христианских «партий», духовенство через своих летописцев намеренно искажает исторические события. Прежде всего необходимо было скрыть борьбу собственного народа против христианизации.

^{На кого работали монголы}

Благо примерно в это же время монгольские кочевые племена на востоке добиваются значительных военных успехов. Летописцы маскируют под нашествие монголов сопротивление славянских племен. А поскольку в борьбе против христианизации вместе со славянами принимают участие кочевые племена, в том числе и татары, их самоназвание становится составляющей в наименовании «врага». Так произошли ТАТАРО-МОНГОЛЫ.

В последующем на татаро-монголов списаны самые ужасные преступления, творимые представителями христианских партий. Признать это сегодня им невыгодно и даже опасно, поэтому не следует ожидать скорого раскаяния.

Судьбу России после крещения академическая история представляет чередой братоубийственных войн. Князья, потомки Рюрика, жесточайшим образом истребляют друг друга в борьбе за власть. Не глядя, что князья уже якобы крещеные, их все равно показывают подонками, жадными, коварными тварями. С момента начала крещения Руси не перестает литься русская кровь, но списывается это все на жадность и глупость князей. Мы видим многократное уничтожение городов и якобы многочисленные попытки русских князей привлечь иноземные войска.

Так ли уж все банально просто? Ярослав (впоследствии Мудрый) – сын Владимира (Красно Солнышко) в 1015 году идет на отца войной из Новгорода. Но смерть Владимира не дает ей начаться. Летопись упорно твердит о желании Ярослава «завалить» папашу и сесть на киевский престол. При этом как-то упускается из виду – никогда еще на Руси сын законного правителя не позволял себе идти войной на отца. Это первый в истории Руси случай. Это шок для жителей Руси.

Как же новгородцы решились поддержать потенциальною отцеубийцу? Новгород – город вольный. Не мог Ярослав в приказном порядке заставить новгородцев выступить в поход. Желание Ярослава, например, «хапнуть» побольше власти тоже не могло оказать на новгородцев никакого влияния.

Значит, истинная причина скрывается. Скрывается до сих пор. Мы считаем, что причина ненависти новгородцев и Ярослава к Владимиру только одна – месть за крещение.

Каким-то чудом в летопись попадает Всеслав Полоцкий – князь-волхв, которого братья-князья держали в тюрьме, но в 1068 году киевляне провозглашают его князем киевским. Довольно странно даже для летописи. Христианское население Киева провозглашает своим князем волхва. Киевлянам сильно не по душе христианство. Явный недогляд за летописцами. Всеслава изгоняет из Киева польское войско во главе с королем Болеславом Вторым. Но поляков киевляне перебивают поодиночке.

Уж если среди князей встречаются противники христианства, что говорить про остальной народ?

Уместно привести выдержку из книги «Иду на вы!» (Озар. Белые альвы. Москва, 2005):

«Титул «просветителей славянства» в традиции церкви всегда носил сугубо религиозный смысл. Мало кто знает, что святой Мефодий принимал деятельное участие в составлении так называемого «Закона судного людям». В этом документе, помимо прочего, говорится, что село, в котором произошло языческое жертвоприношение или хотя бы принесена присяга языческим Богам, должно быть целиком продано в рабство. Сохранились гневные проповеди святого к властям только что крещеной им Великой Моравии с требованием неукоснительно соблюдать именно эту статью «Закона…….

Кажется, геноцид относится к разряду преступлений против человечества. Кажется, подобные преступления не имеют срока давности. Кажется, идеология, вдохновляющая геноцид, должна отвергаться людьми, ну хотя бы сородичами истребленных…

Впрочем, все это, видимо, действительно только кажется; и славянофилы, так любившие поминать «злым католикам» бодричей, лютичей и пруссов, ни словом не помянули тех, что с благословения православного святого, равноапостольного Мефодия, деревнями продавали арабам и персам. Что ж, помянем их хоть здесь, читатель.

Сагудаты. Рунхины. Драговиты. Струменцы. Смоляне. Верзичи. Баюничи. Велегестичи. И наконец, милинги с езеричами. Десять сгинувших славянских народов. Помни, читатель, – не «Майн кампф», а «Закон судный людям». Не Гитлер и Розенберг, а Кирилл и Мефодий.

Помни. Есть вещи, которые нельзя забыть – и остаться людьми».

* * *

Нас убеждают, что Русь крестилась по греческому обряду, а духовных лиц из числа русских мальчиков обучали в Византии на греческом языке. Следовательно, вся церковная терминология должна быть греческой. Как же объяснить, что вместо:

– греческого СТАВРОС мы произносим латинское КРЕСТ,

– греческой БАЗИЛИКИ говорим ЦЕРКОВЬ (от латинского – циркус),

– греческого БОМОС говорим по-латински АЛТАРЬ,

– греческого ИЕРЕЯ произносим ПОП?

Название месяцев мы также произносим по латыни.

Как же получилось, что современная русская церковь использует латинские наименования? Нет сомнения, что первоначально они были греческими. Но замена произведена. Отрицать это невозможно. При каких обстоятельствах произведена замена? Официальное объяснение искать бесполезно. Понятно – это может быть только следствием длительного правления Ватикана на Руси, настолько длительного, что греческие слова полностью стерлись из обихода.

Хотя историческая наука будет биться в истерике: монгольское иго было, а папского ига не было! Конечно, попам с иереями легче договориться и свалить все на бедных монголов, чем признать, что столетиями терзали Русь в борьбе за первенство.

В исторический период «монгольского ига» прослеживается массированное нанесение удара по северным городам Руси в 1237 году, приписываемое Батыю. В 1239 году массированный удар по южным городам, якобы «Батый после отдыха». Не трогают только Новгород. Думаем, что на самом деле не трогают Невоград на Волхве, а настоящий Новгород на Волге как раз в это время уничтожают.

Не вдаваясь в фантазии, вполне можно предположить – нападение со стороны Киева на северные (новгородские) земли в 1237 году и ответный удар из Новгорода по Киеву в 1239 году. Кто же реальные участники этих сражений? Летописцы убеждают – это все монголы.

Но давайте попробуем представить. Монголы вторгаются в Европу. Разбиты войска лучших европейских государств. Захвачены Польша, Венгрия, Силезия, Моравия. Скоро дикие орды захватят все европейские страны. Батый прйближается к Венеции, т. е. практически начался захват Италии. Народы в панике, короли в панике, Папа тоже. Нужны решительные шаги. Папа своим авторитетом должен объединить армии европейских стран.

Напряженность достигла апогея. Наконец, Европа собирает последние силы. Папа дает благословение, и Швеция вместе с ливонскими рыцарями нападает… на Псков, но там монголами отродясь не пахло. Монголы, они совсем в другой стороне. Это как такая ошибка получилась? Рыцари заблудились?

* * *

Для полноты картины необходимо вспомнить важные предшествующие события:

1. 1204 год. Константинополь (Византия) разграблен крестоносцами в ходе четвертого крестового похода. Византийским императором становится латинянин. Напоминаем: император Византии – одновременно глава греческой церкви.

2. 1216 год. Достижение папского могущества в Европе.

3. 1232 год. Введение широкомасштабной инквизиции.

* * *

Когда Батый «громит» Русь и готовит силы для похода на Запад, Папа созывает собор в Спалато. Главной темой собора является сбор финансов на крестовый поход «за гробом Господним». А монахам Доминиканского и Францисканского ордена поручается проклинать тех, кто будет жадничать. Что-то очень спокойно ведут себя европейские лидеры перед вторжением монголов в Европу. Вроде как ни о чем не догадываются. Давайте повнимательнее рассмотрим, чем занималась Европа в конце 30-х, начале 40-х годов 13 века, в разгар, так сказать, монгольских бесчинств. Попробуем собрать все данные, которыми располагают официальные исторические справочники.

1236 г. – Фердинанд II Кастильский захватывает Кордову.

– Немецкие войска организуют большой поход на Литву. Разгром немцев в битве при Шауляе. Гибель всех немецких военачальников, включая магистра ордена меченосцев.

1237 г. – орден меченосцев объединяется с Тевтонским и называет себя Ливонским.

– Ливонский орден разбит князем Галицким в битве под Дорогочином. А это, кстати, совсем в другой стороне от Литвы. Это уже почти Киев.

– 27 ноября Фридрих II разгромил Ломбардскую лигу.

– 9 декабря – булла папы Григория IX направлена главе шведской католической церкви упсальскому архиепископу Ярлеру с призывом начать крестовый поход против язычников. Но язычники – это не монголы. Под язычниками имеются в виду тавасты.

– Болдуин II принимает власть от регента Латинской империи в Константинополе. Другими словами, Болдуин II становится императором Византии и главой «греческой» церкви. «Греческой» в географическом понятии, а по сути – латинской.

1238 г. – В Стенби заключен договор между немецкими и датскими крестоносцами против Руси. Очень характерный исторический факт. Крестоносцы заключают договор не против монголов, а именно против Руси. Как же так? Ведь Русь уже разграблена и сожжена монголами.

Зачем объединяться? Заходи, бери что хочешь. Тем более, по утверждениям историков, там уже ничего не осталось. При этом крестоносцы почему-то побаиваются Руси (иначе зачем объединяться) и совершенно не боятся монголов. Такое ощущение, что даже не подозревают об их существовании. А сам факт соглашения в Стенби отечественными историками в учебниках не упоминается. Почему же «договор против Руси» не интересует «наших» историков?

1239 г. – А. Невским основан город Порхов. Основан город Вязьма.

– Немецкие рыцари сооружают замок Бальга (ныне территория Калининградской области).

– Начинается крестовый поход шведов в Финляндию.

– Литовский князь Миндовг вторгся на Русь почти до Смоленска.

– Папа проводит собор в Туре. Главный вопрос – организация похода в Палестину.

Красной нитью в любых решениях Папы отображается желание добрых, мирных католиков долбить жестоких, кровожадных мусульман. Причем, раз мусульмане не нападают на Европу, приходится самим ездить к ним на восток и уже там объяснять им, какие они жестокие и кровожадные. Правда, складывается впечатление, что не только мусульмане вызывают такую негативную реакцию у католиков, а вообще все НЕ КАТОЛИКИ.

– Начинается крестовый поход Тибо Шампанского и Ричарда Корнуэльского.

– Герцог Брестонский захватывает Дамасские владения.

Странная реакция Европы, а точнее, отсутствие всякой реакции на монголов. Ведь монголы приближаются к Европе! Уже осадили Киев! А вот еще непонятнее: Папа выделяет войска в помощь Византийскому императору Болдуину Второму защищать Константинополь от… болгар и никейских греков.

Идут европейские войска защищать Константинополь! Но опять не от монголов, а от болгар и никейских греков. Просто тотальное игнорирование монгольской опасности. Как же это сомнительно! Пожалуй, в такой сомнительной ситуации и мы имеем право высказать свои сомнения. А на защиту ли Константинополя выделены папские войска? Или, может, Киева? Уж как-то по датам все подозрительно сходится. И может, не от монголов, а от кого-то другого?

Но! До таких ли мелочей Европе? Иерусалим снова в руках одного из эйюбских властителей. Союз крестоносцев с Измаилом Дамасским привел к войне с египтянами. Крестоносцы разбиты при Аскалоне. Сам Амальрих Монфортский взят в плен.

Где же про монголов-то?

1240 год. – Шведский крестовый поход на Русь. 15 июня разгром шведов Александром Невским.

– 16 сентября ливонские рыцари вместе с князем-изменником Ярославом Владимировичем захватывают Изборск, а затем Псков. В обоих случаях присутствует заговор бояр-изменников.

– Ричарду Корнуэльскому (брату английского короля Генриха III) удается заключить выгодный договор с Эйюбом Египетским. Тот отдает Иерусалим крестоносцам и освобождает пленников-христиан. Но бароны, враждебные Гогенштауфенам, передают власть над Иерусалимом Алисе Кипрской.

Такие события! До монголов ли тут?

Все действия европейцев говорят о том, что они не собираются ни от кого защищаться (от монголов в том числе). Все европейские армии, объединенные в крестоносные ордена, под единым папским руководством только нападают. Причем цель крестовых войн – не захват территорий. Цель религиозно-политическая: все язычники должны стать христианами или должны быть уничтожены!

А язычники в «крестоносном» понимании – это русы, половцы, татары и др.

Татары как народ на картах «наших» картографов появляются только после Куликовской битвы. Появляется Казанское ханство в точных границах бывшей Золотой Орды, Крымское и др. Теперь там новоявленные татары обитают, кстати, совершенно не монголоидные. Моментальное превращение монголоидов в европеоидов с абсолютным исчезновением расовых признаков мы уже обсуждали.

Половцы как народ чудесным образом испаряются при невыясненных обстоятельствах, хотя до этого совместно с русами бьются против монголов на Калке.

На этот счет у нас есть особое мнение. Мы думаем, что татары всегда были татарами и никогда к монголам отношения не имели. И половцы сами по себе не исчезали. А татары и половцы в составе русских войск противостояли крестоносцам. И объединяло всех одно – опасность быть уничтоженными дикими ордами европейцев. Как нельзя лучше в эту картину вписываются бояре и князья-изменники. Изменники – это просто те, кто уже принял христианство и теперь помогает крестоносцам в уничтожении народов (в том числе своего), которые не желают идти в христианство. Понятное дело, не «за спасибо» помогают. Есть в «новых немецких порядках» привлекательные вещи. Например, все завоеванные (новокрещенные) народы превращаются в рабов. А кто рыцарям помогает, может стать рабовладельцем.

Представляем себе ваше возмущение – рабовладение это фальсификация! Не было на Руси никакого рабовладения! Это же вам не Англия какая-нибудь или там Испания. Да, «рабовладение» действительно звучит ужасно. У нас такого слова не было. У нас было хорошее, красивое – «крепостное право». Высоконравственное слово «ПРАВО». От него так и веет законом и порядком. Это слово олицетворяет саму «справедливость».

Только легче ли от красивого названия тому, кого превратили в вещь, товар, рабочую скотину, объект для издевательств или сексуальных утех? Кого можно купить, продать, оптом всей семьей или по отдельности. Кого можно искалечить, например, от скуки. Или убить. Опять же от скуки.

Крепостное право – это и есть самое настоящее рабство. Только рабов здесь не захватывают в бою, не привозят на торги из далеких стран. Рабы – это коренное население, в данном случае, Руси. Рабовладельцами стали изменники князья и бояре. А самым крупным рабовладельцем стала христианская церковь.

Когда в 15 веке Иван III стал перераспределять церковные земли в пользу великокняжеского престола, только у новгородского собора Св. Софии оказалось в собственности более 2500 сел. Уместно напомнить еще одну деталь. Только в 1551 году царь запретил монастырям ссужать деньги в рост. (Это к вопросу: «Спасай от евреев Русь православную!»)

Когда отменили крепостное право, все мы знаем – в 1861 году. А вот когда оно появилось? Сие есть тайна великая!

Попробуем об этом что-нибудь узнать в энциклопедическом словаре (Брокгауз, Ефрон. «Эксмо», 2004):

«…Во всех основанных германцами государствах установился феодальный строй, основанный на прикреплении к местам жительства трудящегося земледельческого населения, ставшего в зависимые отношения к своему сеньору-феодалу (помещику)…»

Сначала читаешь – ерунда какая-то получается. При чем тут германцы? А потом вдумаешься – не зря составители такую фразу в энциклопедию вставили. «Установление германцами феодального строя» – это, надо понимать, и есть начало крепостного права на Руси.

Понятней становится, почему наши царицы сплошь германского происхождения. У Елизаветы, дочери Петра, мать немка. Святую Екатерину Великую нам из Германии выписали, хотя и поговаривают, что мать ее, принцесса Ангальцепская, якобы нагуляла дочку от русского дворянина, но этого явно недостаточно для установления русского происхождения Екатерины. Анну Иоанновну больше, как «курва курляндская» запомнили. Да и последняя наша царица, царствие ей небесное, так русский до конца и не выучила. А муж ее, Николай II, хоть по-русски хорошо говорил, но русским был только на ¹/₁₂₈

Так против кого воюет Европа, против монголов или против Руси?

«Монгольские ужасы» не просматриваются ни в решениях папских соборов, ни в действиях могущественных орденов крестоносцев. А вот факт, что с 1204 года греческая христианская церковь практически прекращает свое существование, является ключевым в мировой истории христианства. Крестоносцы захватили Константинополь для установления единого латинского церковного обряда. Хоть новый Византийский император и является главой греческой церкви, но подчиняется он теперь Ватикану. Значит, греческая церковь становится частью католической латинской церкви.

Но ведь Русская митрополия является митрополией Константинопольского Патриархата, т. е. подчиняется Константинополю и до 1413 года не выходила из этого подчинения. Перешла ли при этом Русь на «латинский» обряд? Судя по современной церковной риторике, перешла. А каким образом? Знают только «монголы».

В 1241 году монголы наконец появляются на европейских просторах. Но язык не поворачивается называть войска, против которых воюет Европа, монгольскими. Мы будем называть их просто – «восточными». С точки зрения ведения боевых действий такое наименование вполне научно и часто используется в военной стратегии. А с точки зрения истории оно позволяет более беспристрастно взглянуть на события.

1241 г. – «Восточные» захватывают Галич и Владимир-Волынский. Прорываются к Висле, занимают Люблен и Завихвост.

– 13 февраля разгром «Восточных» под Туренном. Они возвращаются на территорию Руси.

– «Восточные» оттесняют европейцев на территорию Польши, Венгрии, Молдавии.

– 18 марта – победа «Восточных» под Хмельницком.

– 28 марта – взятие «Восточными» Кракова.

– 9 апреля – разгром польско-германской армии при Легнице, вторжение «Восточных» в Чехию.

– 11 апреля – разгром «Восточными» хорватско-венгерской армии Белы IV на р. Шайо.

При этом, заметьте, поход крестоносцев против северных территорий Руси продолжается по ранее намеченному плану, как ни в чем не бывало.

– Захват немецкими рыцарями Луги и Капорья.

– Александр Невский (Восточные) выбивает немцев из Капорья, освобождает Псков.

– И вот самое замечательное событие этого года – монгольские бесчисленные орды вторгаются в Индию! Каково?!

Историки нам рассказывают, что монголы последние силы тратят на захват Европы, а кто же тогда осмелился напасть на Индию? Ведь там даже Александр Македонский застрял. Очень не просто это – с Индией воевать. Большие силы требуются. Похоже, как Европе не было дела до монголов, так и монголам не было дела до Европы.

1242 г. – 5 апреля – Ледовое побоище на Чудском озере. Александр Невский побеждает ливонских рыцарей.

– Король Вацлав останавливает «Восточных».

– Захват «Восточными» Венгрии, вторжение в Хорватию. «Восточные» дошли до Венеции.

– Битва на Иеленском поле.

– Отход «Восточных» за Днепр.

Характерно, что на следующий год Венгрия воюет с Венецией из-за Далматинских гор. Что-то не сильно Венгрия с Венецией от «Восточных» пострадали, если дальше воюют между собой как ни в чем не бывало.

Ну, теперь монголы уехали, и что мы наблюдаем?

1245 г. – поход венгерской и польской армии в Галицкую землю. Взятие Перемышля, осада Ярославля.

– 17 августа – битва на р. Сан. Победа галичан под предводительством Даниила Галицкого над войсками Черниговского княжества и его союзников – короля Венгрии Бэлы и короля Польши Болислава IV. Выходит, история продолжается совсем без монголов, а оставшиеся действующие лица без изменений.

– 28 июня 1245 г. Папа собирает первый Вселенский собор в Лионе. Речь на нем идет об организации новых крестовых походов против язычников. Монголы, правда, упоминаются, но только в связи с захватом ими Среднего Востока. И все! Больше монголы ни в каком виде Папу не интересуют. А ведь это первое официальное упоминание Папы о монголах.

В 1249 году европейские войска отправляются в 7-й крестовый поход на Восток.

Каков вообще итог походов монголов в 13 веке на Русь и Европу? Итог общеизвестный и одновременно неожиданный. Наглядно его проявление видно в конце 13, начале 14 веков:

«В результате ожесточенных боев и многочисленных побед монгольского войска, буквально над всеми, города Смоленск, Брянск, Курск, Могилев, Орша, Минск, Киев, Львов, Галич, Чернигов, Полоцк, Витебск, Козельск и другие вошли в состав… Литовского княжества». (Учебник истории, 6-й класс.)

Непонятно, на что монголы столько сил потратили? Похоже, они с самого начала работали не на себя, а на кого-то другого.

Официальной религией Литовского княжества являлся католицизм. Историки намекают, что вообще-то в Литовском княжестве все обожали православие и язычников, а Папа скорее всего даже не догадывался о существовании такого княжества. Поэтому католическим оно называлось так, для вида. Только официально это не подтверждается.

Сами же историки в качестве иллюстрации демонстрируют герб Великого княжества Литовского, на котором изображен всадник, закованный в латы с огромным католическим крестом на щите. Проще говоря, символ Литовского государства – крестоносец.

А вот бесчисленные орды кровожадных монголов на территории русских (литовских) княжеств даже в увеличительное стекло не просматриваются. Их там просто некуда втиснуть.

* * *

Факты, официально приведенные в истории, свидетельствуют:

1. О достижении папского могущества в указанные годы.

2. Об объединении европейских военных сил под единым папским руководством.

3. О проведении агрессивной, религиозной политики Европы на всем восточном направлении военным путем.

4. Об отсутствии упоминания опасности для Европы со стороны монголов в официальных источниках.

5. О постоянном внимании к «язычникам» Руси, как Ватикана, так и руководства орденов крестоносцев.

6. О ведении широкомасштабных военных действий европейских войск против Руси.

* * *

Исходя из вышеперечисленного, приходим к выводу: после кровопролитной гражданской войны 1236–1242 г. г. христиане Руси при военной поддержке Ватикана одерживают победу над противниками христианства. Население Руси превращают в рабов по германскому образцу (крепостное право). Большая часть крепостных закрепляется за христианской церковью. Христианская церковь становится на Руси государственным органом с функцией судейства. Церковь организует перепись населения с целью ведения точного учета крепостных и облегчения поимки беглых рабов. Вольный город, столица славян Господин Великий Новгород (на Волге), стирается с лица земли.