Текст книги "Секретное оружие Третьего Рейха"

Автор книги: Олег Рыбаченко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 1 страниц)

СЕКРЕТНОЕ ОРУЖИЕ ТРЕТЬЕГО РЕЙХА

 ГЛАВА Љ 1

  Очаровательная эльфийка Фибана погладила Алексея по щеке:

  – Не бойся за Афрая! Ты что не веришь в его победу?

  Алексей с сомнением ответил:

  – Хоть ему и за триста лет, но тело подростка и оно может подвести.

  Фибана мило как рождественский ангелочек хихикнула в ответ:

  – Как у подростков тела, лучше всего и приспособлены к серьезным тренировкам, и качественному росту характеристик мышечной массы и возрастания реакции. И время в этом случае будет работать на нас!

  Тут Алексей быстро согласился:

  – А ведь верно! У подростков, куда больший уровень чувствительности к физическим нагрузкам. Их тела реагируют на тренировки не только и не столько бурным ростом мышечной массы, а повышением качества мускульных волокон.

  Мальчишка не успел закончить свою мысль до конца. Афрай вышел пешим и тут же стали скидывать с себя доспехи. Перехватив недоуменный взгляд Алексея, Фибана просто объяснила:

  – Воины-поединщики согласно обычаю сражаются голыми, и одинаковым оружием, чтобы никто не имел преимущества. Я думаю это справедливо!

  Алексей автоматически согласился:

  – Конечно, это справедливо! А то один может выйти со световым мечом, а другой с каменным топором.

  Один из маленьких мальчиков– пращников пропел:

  – А ну-ка давай-ка! Топор заточи! Нет, лысый черт, не лысый черт – погоди!

  Афрай остался в одних синих плавках. Он был чрезвычайно рельефен, и очень при этом красивым. Вроде мальчишка с золотыми волосами, но такой необычный, словно античный бог Аполлон в подростковые годы. Эльфийка Фибана воскликнула в восхищении:

  – Великолепный парень! Воистину король воинов!

  Алексей решил оспорить:

  – Физическая красота, это еще не коронация. Мужская красота бывает королевской, но не бывает коронующей, а женскую корона лишь портит!

  Фибана одобрила:

  – Браво мой мальчик! Ты очень правильно изобразил! Королевская, но не коронующая! Правда, в данном случае как раз оборот!

  Алексей вдруг сообразил:

  – А если его почти голого снимут меткой стрелой?

  Эльфийка Фибана отрицательно замотала головой:

  – Нет! Этого не будет!

  – Почему? – Настаивал мальчик-полководец . – Ведь бесчестные люди могут быть везде, в том числе у тараканьих конфет!

  Эльфийка показала впереди пальцем:

  – Он в особом техноволшебном кругу. А пробить подобное волшебство невозможно даже и термокварковой бомбой!

  Глаза Алексея округлились:

  – Вау! Ну это фирма веников не вяжет, фирма делает гробы!

  Фибана с некоторым удивлением произнесла:

  – А почему с другой стороны воин не выходит. Я то рассчитывала, что они определились заранее, а так, похоже, еще выбирают.

  Алексей принялся внимательно всматриваться во вражеские шеренги. Войско гибридов конфет и тараканов смотрелось очень пышно, словно это явились ряженые, на бал-маскарад, а не реальная армия, готовая принять смерть. Бойцы противника стояли почти неподвижно, хотя и подергивали, скакуны переминались с ноги на ногу. Впрочем, все это выглядело несколько искусственно будто в военно-экономической стратегии: Казаки! Правда, несколько веселеньких, в виде сказочных мультяшек динозавров несколько смягчали картину! Мальчишка вполне разумно заметил:

  – Может они уже выбрали, и пытаются оказать на нас психологическое давление.

  Фибана предположила:

  -Давай их подгоним!

  Но в это момент ряды магического войска разом расступились, словно по смятому белью проехался утюг. Вся это красочная словно орда павлинов и райских птичек орда пришла в движение, и напоминала... Алексей сострил:

  – Вот бензин под дождем растекается!

  Фибана одобрила подобное сравнение:

  – У тебя мальчишка весьма образное мышление! Красивое сравнение!

  Алексей хотел добавить, но вдруг замолчал. На семицветном, сверкающем всеми цветами радуги коне выезжал поединщик. Он был в таких великолепных, украшенных драгоценностями доспехах, что даже затмевал великолепную эльфийку Фибану. Это были картины демонстрирующие, неведомые чудесные создания, в виде небожителей райских миров. Алексей выдохнул:

  – Это, наверное, нанятый ими херувим! Может даже архангел!

  Фибана несколько растеряв свой пыл, ухнула:

  – Это уже серьезно! Противник не из их расы, а значит куда опаснее. Афрай впрочем, надеюсь и не настраивался на легкий бой!

  Алексей согласился:

  – Ожидать легкого боя в таком поединке, по меньшей мере, наивно! Хотя чего в жизни не бывает!

  Вышедший вторым воин, стал как и принято раздеваться, сначала сбросил с себя шлем. По плечам рассыпались волосы всех семи цветов спектра, а лицо было очаровательным, девичьим. Затем красавица стала с неповторимой грацией стриптизерши, скидывать с себя доспехи. Доспехи оказались одеты прямо на голое тело. Сложение у воительницы было безупречным, кожа золотисто-бронзовая, высокая, полная грудь, со сверкающими словно рубины сосками. Пресс был выложен шоколадными плиточками, талия относительно узка, но зато бедра пышны и мускулисты. Ноги у девушки сильные, крепкие, но при этом изящные, стопа безупречной формы с ровными пальчиками. Девушка осталась лишь в одних тоненьких трусиках, в полном соответствии с обычаями поединка. Она была богиней: своего рода гибридом Афродиты и Афины. А глаза вообще разного цвета: Один изумрудный, а другой ярко-алый, казалось девушка, воин сверлит взглядом мозг. Хотя воительница и была далеко от Алексея, мальчику казалось, что его обжигает горячее дыхание богини, а её глаза жгут жарче гиперплазмы термокваркового реактора! Вот она жуткая и привлекательная женщина из гламурной преисподней.

  Оба очень пригожих воина встали друг напротив друга. Они обменялись взглядами, причем без всякой ненависти. Но все же решительный настрой читался в каждом жесте, и игре мускулов двух красивых поединщиков. Они так и стояли, замерев друг напротив друга.

  Алексей хотел было открыть рот, чтобы еще что-нибудь спросить, как диковинное сновидение рассыпалось, мальчишка очнулся на сене. Девочка тормошила юного путешественника:

  – Вставай Александр Македонский! Мы уже выспались. А впереди еще долгий путь!

  Алексей согласился с подругой:

  – Да ты права! Впереди вся жизнь и множество ловушек, а то и просто агрессивно настроенных врагов!

  Валентина улыбнувшись тихо, произнесла:

  – Тут нас еще обещали покормить на дорожку.

  Мысль о еде вызвала прилив бодрости у Александра:

  – Конечно, это правильно! Поедим!

  Детей покормили молоком и хлебом, и еще дали пару яиц на дорогу. Так начался новый этап большого пути. Все же вокруг ребят еще были горы, селения встречались не часто. Поэтому Алексей вдруг разговорился, стремясь блеснуть своими знаниями:

  – Фюрерская тоталитарная система власти, и же по сути своей ущербны!

  Валентина мягко, возразила:

  – Авторитарна, неограниченная форма правления была во все времена. Это увы типично, для любой страны.

  Алексей бурно возразил:

  – Нет для любой страны и не навсегда!

  Мальчишку вдруг понесло, слова полились водопадом:

  Способы, формы ограничения власти монарха в различные эпохи неодинаковы. Наиболее типичными из них являются: сословно-представительная (в эпоху феодализма) и конституционная в двух разновидностях – дуалистической и парламентарной (в эпоху капитализма). Ограничение власти монарха связано с развитием товарно-денежных отношений, которые подорвали корни замкнутого, натурального хозяйства. Возникла политическая централизация, организовалось сословно – представительная монархия – форма, при которой власть главы государства ограничена сословно– представительными органами (Земский собор в Росси, парламент в Англии, Генеральные штаты во Франции, кортесы в Испании т.д.), хотя сословное собрание, как арена легальной борьбы сословий не была предоставлена огромному большинству населения (крестьянам). Конституционная монархия возникает в период становления буржуазного общества и представляет собой такую форму правления, при которой власть монарха ограничивается представительным органом, что закрепляется, как правило, в конституции, утверждаемой парламентом. Монарх не в праве её изменить.

  Валентина присвистнула губками:

  – Красиво ты заливаешь! Давай дальше!

  Мальчишка продолжил:

  Дуалистическая монархия является исторически переходной формой от абсолютной монархии к парламентарной. Если в абсолютной монархии конституция и парламент отсутствуют, разделения властей не существует, вся полнота власти сосредоточена в руках единоличного главы государства – монарха, то в дуалистической государственная власть носит двойственный характер. Фактически и юридически власть разделена между правительством, формируемым монархом, и парламентом, который законодательствует. Управление страной формально( да и фактически – это зависит от способностей) осуществляет монарх, перед которым (а не перед парламентом) несут ответственность министры. Правительство образуется независимо от партийного состава в парламенте. Дуализм заключается в том, что монарх преимущественно выражает интересы феодалов, а парламент представляет интересы буржуазии и других слоёв населения. Именно как дуалистическую монархию можно охарактеризовать форму правления, существовавшую в Российской империи с 17 октября 1905 г. до февральской революции 1917 г., а также в кайзеровской Германии (1871-1918), Японии (Вплоть до 1945 года). В настоящее время дуалистическая монархия ( в усечённом виде) существует в Марокко, Таиланде, Малайзии, Иордании, Непале. В настоящее время такая форма правления практически себя изживает, хотя в условиях нарастающего мирового кризиса, число сторонников именно такой формы правления постоянно возрастает. Парламентарная монархия более прогрессивный вид конституционной монархии. Характеризуется тем, что монарх номинально выполняет свои функции. В парламентарной монархии король царствует, но не правит; правительство формируется парламентом из представителей определённых партий, получивших большинство голосов на выборах, и ответственно только перед ним. Лидер партии, обладающей наибольшим числом депутатских мандатов, становится главой правительства. Законодательные акты принимаются парламентом и формально подписываются монархом. В законодательной, исполнительной и судебной сферах власть монарха фактически символична. И это объясняет то, что даже если конституция наделяет его большими полномочиями (как напр., в Нидерландах, Дании), он не может ими самостоятельно воспользоваться. Все исходящие от монарха акты нуждаются в официальном одобрении министров. В ряде парламентарных монархий (Япония, Швеция) монарх по конституции даже формально не имеет каких-либо значительных полномочий. Теократическая монархия – монархия, при которой политическая власть принадлежит главе церкви или религиозному лидеру. В таких странах отсутствует свобода совести, господствующая религия является обязательной и является частью общества, нормы религии становятся главным законом. Выделяют христианскую (Ватикан) и исламскую теократическую монархию. В историческом аспекте монархии можно подразделить на древневосточные (восточные деспотии), основанные на азиатском способе производства (Вавилон, Индия, Египет), рабовладельческие античные (например, древнеримская монархия), феодальные (раннефеодальные, сословно-представительные, абсолютные), и буржуазные. Патриархальная монархия (традиционная). Она характерна для традиционных обществ и прямо происходит из развития семейного принципа, традиционный монарх воспринимается как отец своих поданных. Патриархальная монархия, так же как и сакральная, имеет один древний обычай – принесение царской жертвы. Царь добровольно приносит себя в жертву, во имя спасения своего народа. Серьезность царской жертвы, память о которой сохранялась в сознании людей в течение тысячелетий, наилучшим образом подтверждает царская жертва, принесенная Иисусом Христом – так она и воспринимается в христианском богословии. Сакральная монархия – это монархия, где первенствующие функции монарха жреческие. Она нередко связана с патриархальной монархией. Из библейского и римского материала явствует, что глава патриархальной семьи был и семейным жрецом. Сакральные монархии часто связаны с традиционными обществами. Такова сакральная монархия в Древнем и Среднем царстве Египта, где основной функцией фараона была жреческая. Многовековая история сакральных монархий привела к относительной сакрализации любой монархической власти: сложению принципа священности особы царя и даже королевской крови. В Средневековье у французов королевская кровь считалась настолько священной, что даже не законнорожденные королевские потомки признавались принцами крови. И наплодили они этих принцев крови видимо-невидимо. Впрочем, среди них бывали и очень достойные люди. Для монархической традиции это не свойственно. Организация государственной власти в странах Древнего Востока (Египет, Вавилон, Ассирия, Китай, Индия и др.) называют восточной деспотией.

  Мальчик сделал паузу, переводя дух. Потер об траву многострадальные ножки. Становилось темнее, хотя ночью когда не так жарко идти намного лучше. Валентина пожала Алексею руку:

  – Правление фюреров, Гитлера, Геринга, Муссолини по сути своей и есть деспотия. Хотя я была бы рада узнать еще кое-какие подробности!

  Мальчик не спеша продолжил, говорить ему было легко, дул прохладный воздух, на редкость приятно:

  – Деспотия – (греч. despot(ia – неограниченная власть, в Новом завете относится к Богу) форма самодержавной неограниченной власти, реализующаяся зачастую с помощью военно-бюрократического аппарата. Следует отметить, что деспотическое правление в чистом виде существовало далеко не во всех странах Древнего Востока и не на всех этапах их развития. Власть правителей древневосточных государств была иногда ограничена элементами республиканского правления. В древнем Шумере – избрание правителя советом старейшин и контроль принимаемых решений со стороны народного собрания и совета знати. В древней Индии – наличие Совета царских чиновников и даже отдельных государств, основанных на республиканской форме правления. Сделав, таким образом, оговорку, можно дать следующее определение: Восточная деспотия – такая форма правления, при которой подданные полностью зависят от произвола властей.

  Валентина нетерпеливо перебила юного рассказчика:

  – Меня как итальянку, более всего интересует именно Древний Рим!

  Алексей послушно кивнул своей светленькой головкой:

  – Я и про это тебе расскажу! Древнеримская монархия охватывает период правления от 30 года до нашей христианской эры – до 476 года нашей эры! Выступавшая в форме империи, имеет в своем развитии два периода: Первый принципат; второй Доминат! Принципат – (лат. principatus, от princeps – первый, глава) форма рабовладельческой монархии, при которой сохранялись республиканские учреждения, но власть фактически принадлежала одному человеку-принцепсу (первому в списке сенаторов). Доминат – (от лат. dominatus – господство) неограниченная монархия, установленная в Древнем Риме со времени императора Диоклетиана (конца 3 века).

  Мальчишку вдруг сменил тему:

  – Но для Германии, более типичны признаки феодальной монархии! Феодальная (средневековая) монархия, тоже имеет свои этапы становления. Феодальная монархия последовательно проходит три периода своего развития: первый раннефеодальная монархия; второй сословно-представительная монархия; третий абсолютная монархия.

   Раннефеодальная монархия – как форма государственного правления вырастает непосредственно из родообщинных отношений у значительной части народов Европы (Франкское, Германское, Англо-саксонское государства, Великое Княжество Литовское). Раннефеодальное государство характеризуется следующими признаками: Первое раздробленность территории; Второе слабость центральной власти; третье Непрочность государственного устройства; четвортое Наличие остатков родового самоуправления. По мере развития феодальных отношений общинные земли подвергались отчуждению и ранее свободные крестьяне попадали в зависимость от феодалов-землевладельцев, которые выступали, уже как носители верховной власти на своей территории. У них был свой суд, полиция, войско, сборщики налогов, посредством которых они осуществляли; личное властвование на своей территории и защищались от нападения извне. Одновременно формировался аппарат центральной власти, органы которого были слиты с аппаратом частной власти крупных феодалов. Вследствие завоеваний слабо организованных народов, возникли разновидности более могущественного раннефеодального государства, носящие название раннефеодальных империй (империи Карла Великого, Арабского халифата и Чингисхана).Создававшаяся в центре сильная власть возглавлялась единым владыкою и поддерживалась военной дружиной и народным ополчением. Непрочность таких государственных образований обуславливалась тем, что феодалы в большей мере были заинтересованы использовать государственную власть в собственных экономических интересах, а не на благо государства в целом. Поэтому и создавались крупные феодальные землевладения, которые становились соперниками центральной власти. Король теперь воспринимается не как повелитель, а лишь как первый из равных!

  Валентина хихикнув, заметила:

  – Гитлер, вернее Геринг тоже стремиться создать свою собственную, квазифеодальную империю! Так, что я думаю, он скоро снова столкнется с сопротивлением гаулейтеров! Те ведь тоже больше заботятся о том, чтобы нахапать, а не о благе страны в целом!

  Алексей тут охотно согласился:

  – Да милая девочка, ты тут права! Впрочем, так для русского народа, даже лучше: повышаются шансы на освобождение в будущем.... Впрочем, я верю, что СССР победит, даже если немцы дойдут до Урала!

  Валентина энергично замахала, своей светленькой головой:

  – Нет, если вы допустите падение Москвы, то победить не удастся! В этом случае боевой дух советских войск упадет, а правителем-марионеткой России объявят предателя Власова. Кроме того с востока подпирает Япония, а значит война на два фронта, может принять необратимо неблагоприятное течение, для гибнущей России!

  Алексей скрепя сердца согласился:

  – Да тут ты, похоже, права! Хотя нет мы будем вести затяжную партизанскую войну, пока народы Германии и Япония не сочтут, что обладание Россией обходиться им несоразмерно дорого!

  Валентина вдруг попросила:

  – Давай, лучше рассказывай лучше мне про монархию!

  Юный «летописец» продолжил:

   -Таким образом, с развитием крупного землевладения: постепенно подрываются корни раннефеодальной империи, и она распадается на отдельные изолированные государства. Сословно-представительная монархия – это централизованная феодальная монархия, в которой формально полновластный монарх, осуществляя власть, вынужден привлекать для решения важных вопросов в качестве совещательного органа собрание представителей господствующих сословий. Сословно-представительная монархия действует в сословных обществах, представляет собой принцип организации представительной власти, где действуют закрытые социальные группы – сословия, от которых избираются непосредственно депутаты. Сословно-представительные собрания, состоявшие из духовенства, дворянства, представителей третьего сословия (купцов, ремесленников, средних землевладельцев), представляли собой, как правило, совещательные органы, занимавшиеся законодательской деятельностью, контролем за финансами. В Западной Европе первые сословно-представительные монархии появились еще в двенадцатом веке. Во многих государствах Европы эта монархия просуществовала вплоть до начала двадцатого века, когда окончательно уступила место национальному представительству.

  Валентина тут перебила мальчика:

  – Так ведь формально национальное представительство есть и в фашистской Италии, и нацисткой Германии!

  Алексей решительно поправил босоногую девочку:

  – Нет там как раз тирания! Жестокая и беспредельная тирания!

  Валентина попросила:

  – Расскажи и о тирании, маленький вундеркинд!

  По Аристотелю: искажение монархии есть «тирания». Тирания – власть эгоистического правителя. Тирану свойственны жестокие методы правления (весьма важная черта, по которой в последующие эпохи опознавали тирана), параноидальный страх перед талантливыми и самостоятельными личностями. Аристотель отмечает, что тиран оказывается в некотором смысле вне общества. Ему принадлежит тезис: «Законного царя охраняют граждане, тирана охраняют наемники». Тирании – часто следствие социальных потрясений. Они характерны, когда надламывается и повреждается традиция. Именно в силу этого два периода в истории дали неимоверное количество тиранов. Первый – период борьбы демократий с аристократиями в греческих полисах. Второй – эпоха итальянского Возрождения. В России периодом тирании считается правление царей Ивана Грозного, Петра Первого, некоторыми историками Анны Иоанновны – период «бироновщины» и Николая Первого – «Палкина», Алексея Михайловича – Тишайшего! Жертвами тиранов стали сотни тысяч, ни в чем не повинных людей, а достижения были щедро замешаны на крови. Ну, конечно же, тирании двадцатого века: Сталина, Гитлера, Пол Пота, так и остались не превзойденными по количеству жертв и одиозности содеянного!

  Алексей закончил, и перевел дух. Тут Валентина лаково попросила мальчика:

  – А может, ты мне споешь?

  Алексей очень мило улыбнулся:

  – Спеть тебе?

  Девочка кивнула:

  -Да именно мне! Или если хочешь Родине и партии! Но я бы предпочла бы, что-то иное!

  Алексей не стал спорить, он просто очень красиво и переливисто запел, а девчонка подхватила:

  Города нас принимают с холодком,

  Что за нищие оборвыши бредут!

  Дождик мочит, обдувает ветерком,

  Где найти несчастным странникам приют?!

  Мы ведь дети – по каменьям босиком,

  Как барьер берем – бескрайнюю гряду!

  Пред иконой с Богоматерью лицом,

  Поклонись и слова дай: к Христу приду!

  Жгучий холод в ледяных горах грызет,

  Мальчик с девочкой, шагают темной ночью!

  Иисус-Владыка вдохновил в поход,

  Чтобы душа ребенка стала непорочной!

  Голодаем, очень долгий будет пост,

  Но Господь Всевышний укрепляет силы!

  Чтобы легче стало тем, кто лег в погост,

  Нужно нам самим вскарабкаться с трясины!

  Нашим сверстникам такое не понять,

  Для чего мы добровольно терпим муки!

  Хоть учились твердо мы на пять,

  Развлечений много – нету скуки!

  Так зачем устроили сей Хадж,

  Угрожая попросту загнуться!

  Может лучше смех и Ералаш,

  Выпить чаю с булочкой из блюдца!

  Но грехи, они всегда грехи,

  Нету малых, каждый смертоносен!

  Капелькой обмана – ложь реки,

  И в аду навечно жарят кости!

  Так, что не сомнения – вперед,

  Ступни босоногих огрубели!

  Иисус вот-вот на Русь придет,

  Мы еще морально в колыбели!

  Но есть вера – скоро возрастем,

  К сердцу своему Господь допустит!

  Ждет блаженство в счастье со Христом,

  А теперь сыграем мы на гуслях!

  Мальчик и девочка пели вместе и так вдохновенно, что за ними двинулось несколько красивых, косуль. Они шли за детьми и вслушивались в их чудную песенку. Когда источник вдохновения несколько иссяк, Алексей замолчал. Валентина с грустью заметила:

  – Мир отличается от шахматной доски, тем в нем никто не играет по правилам и сходен тем, что все мы в нем лишь пешки!

  Алексей кивнул:

  – С этим мы вынуждены согласится! Впрочем, пешки, тоже не орешки – будущие ферзи! Причем не всегда матуют, но всегда матерятся!

  Валентина испустила ядовитый смешок:

  – Как оригинально выразился! Да матерщина, характерна для шестерок, и особенно полицейских, кто имеет реальную, хоть и маленькую власть!

  Алексей, столкнув ногой с дороги жабу, согласился:

  – Что же? Это вполне справедливо, но надо сказать, что и бандиты всех мастей ведут себя крайне развязно и нагло, особенно перед слабыми людьми. Слабость овцы, растит деспотизм пастуха!

  Валентина хотела, еще что-нибудь сказать по этому поводу, как вдруг им дорогу преградил достаточно крупный зверь, смахивающий на волка. Алексей машинально выхватил кинжал. Мальчик твердо произнес:

  – Я человек, а значит царь природы, вали отсюда животное!