Текст книги "Сказание о Пресвятой Деве Марии (СИ)"

Автор книги: Нина Пенкина

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 3 страниц)

Пенкина Нина Григориевна
Сказание о Пресвятой Деве Марии

–

– ЖИЗНЕОПИСАНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Весь мир лежал во зле и бедах

И утонул весь во грехах:

Народ живого Бога предал,

И возмутился Он в Верхах:

Образовал безгрешну душу

Одну, единую на мир -

Марию – представить Духу

Её Святому. Мир, прими.

Он сделал так, чтоб в Ней без мужа

Святое Божье Существо

Образовалось, пусть послужит

Народам мира – Сын, Царь, Бог.

РОДОСЛОВНАЯ ИИСУСА ЖРИСТА.

ДЕДУШКА И БАБУШКА ИИСУСА ХРИСТА

по линии матери – ИОАКИМ и АННА.

Иоаким – из рода царь-Давида,

Супруга Анна – иерея дочь,

Небесный Царь на них поставил виды:

Святые люди – надо им помочь.

Супруги жили по Закону Божью

И были праведны пред Господом всегда;

И – c изобилии вещей, одна другой дороже,

На всякий праздник отдавали дар.

От своего именья отделяли части:

Часть отдавали церкви на дела,

Другую – нищим, ведавшим напасти;

Давали всё, что Бог самим послал.

Бесплодны были Иоаким и Анна,

По пятьдесят им было в той поре,

Молитвы Богу слали непрестанно,

Но их не слышал Бог, возможно, что за грех.

Они молились и постились строго,

Лилась молитва вечером и днём,

Они просили дитятко у Бога;

Их души жгло бесплодие огнём.

Скорбя и сетуя, без чада жили долго,

Их поносили , во грехах виня;

Каких молитв не возносили только

К всевышней силе, – не было огня,

Чтобы зажёг их, дал дорогу жизни, -

Продленье роду – дитятко зачать.

Но Бог пока десницею не двинет:

Лежит на них запретная печать.

Придёт к супругам Божье изволенье,

Когда пройдут чрез скорби и мольбы,

Тогда от них родится поколенье.

Пока на них – запрет великий был.

Супруги жили честно, безгреховно,

Все – в добродетели, чисты, святы, умны.

Их дом добра и благодати полон,

Но чадо приходило лишь во сны.

И вот однажды, в праздник всенародный,

Иоаким принёс свои дары

В Иерусалиме в церковь, – дар Господний,

Как все сыны Израиля. Поры

Сей долго ждали Иоаким с супругой.

Архиерей не принял Богу дар:

"Не плоден ты и недостоин, чтобы

Был принят дар, и должен ты страдать!

Есть тайный грех, который ты содеял,

И потому благословенья нет,

И потому неплодно твоё тело!

Проси у Бога снять с тебя запрет!"

Стоял с ним рядом и еврей с дарами

И он Иоакима поносил:

"Неплоден ты и не достоин с нами

Давать дар Богу! Вон иди! Проси!"

В те времена ругали всех бесплодных,

Их презирали, видя в этом грех;

Должны быть все супруги плодородны.

Коль нет – их оскорбляли, поносили все.

Иоаким, услышав речи эти,

Укор такой и поношенье се,

В печаль укутался, жестокости заметив,

Из храма вышел, на скамейку сел.

Покрыт стыдом, унижен и обижен,

Облит слезою, с камнем на душе,

Перед людьми поношен и пристыжен,

Сидел и плакал час и два, и шесть.

От сильной скорби не пошёл он в дом свой,

Пошёл в пустыню к пастухам своим;

В душе и в сердце – грусть и беспокойство;

Шёл по камням, рассказывая им,

Что он бесчаден и бесчестен, грешен,

Что Бог его не слышит и молчит,

Иоакима Бог и не утешил.

"О, моё сердце, громко застучи!"

Он шёл и вспомнил о святом Аврааме,

Которому Бог в старости послал

Сыночка, сына. Радость старой маме!

Иоаким молиться Богу стал:

"Пошли Мне, Господи, своё благословенье,

Пошли мне чадо вскоре, Боже мой!

Дай плод супружества нам, я с благоговеньем

Приму его, потом он будет Твой!

Сними с меня гоненья, поношенья,

Помилуй, Господи, сними с меня грехи;

Трудиться буду неустанно я, без лени".

Молил так и рыдал Иоаким.

"О, Господи, помог ты Аврааму,

Так помоги и мне, пусть буду я отцом,

Лиши меня гонения и срама,

С молитвою перед Твоим лицом

Стою и плачу, в сердце моём жженье,

Пошли мне чадо, я Тебе ж отдам,

Когда наступит время, в услуженье,

Прошу Тебя, как и просил Авраам".

Свою молитву подкрепил постом он,

Не ел и хлеба целых сорок дней, -

Так восхотел иметь наследника, потомка,

Ведь слаще чада ничего же нет!

Он говорил: "Я не вкушу сей пищи,

Не возвращусь домой, в пустыне остаюсь,

Пока Господь меня здесь не отыщет

И посетит; слезами я зальюсь".

И Бог Господь Израилев услышал

Иоакима, ангела послал;

Иоаким сидит и еле дышит,

А ангел волю Бога излагал:

"Тебе дарует благодать Господь наш:

Жена зачнёт, тебе подарит дочь,

Её рожденье будет миру в радость,

Сейчас иди и собери всю мочь!

Быстрей ступай, иди к златым воротам,

В Господню церковь, в Иерусалим,

Супруга Анна уж давно сидит там;

Благодаренье Господу пошли".

Был удивлён Иоаким известьем этим,

Нёс благодарность Богу и спешил;

У золотых ворот супругу Анну встретил:

"О, Господи, известья хороши!"

Молилась Анна, а ему сказала:

"Виденье видела, мне ангел говорил:

"Пора благословенная настала,

Бог Саваоф вам чадо подарил."

И рассказала Анна, как молилась,

Оставшись дома без утех, одна,

Услышав, что дары им возвратили,

И муж ушёл в пустыню, а она,

Покинутая мужем, одинока,

Гонима, презираема, скорбит:

"О, Боже мой, Господь, Ты так далёко!

Прошу Тебя – меня Ты возлюби!

Я всех несчастнее: меня, Господь, покинул,

Отверг совсем, заставил горевать,

Поносят люди, даже муж отринул!

Ну почему я до сих пор не мать?

О чём мне плакать? О моём бесчадье

Или вдовстве? Или сиротстве, Бог?

Пошли мне чадо, буду очень рада!

Хочу я, Боже, чтоб Ты мне помог!"

Прося о сём, лила всё слёзы Анна,

Так сокрушалась, что её Юдифь -

Служница – долго Анну, непрестанно

Всё утешала: "Господи, приди!"

Но безуспешно, Анна всё рыдала.

Кто утолить мог грусть её сейчас?

Пошла в свой сад и там молиться стала:

"О, Господи, убавь мою печаль!"

Вот села Анна под лавровым древом

И руки, очи к небу подняла,

Забилось сердце в десять раз быстрее:

Гнездо с птенцами, нежно их взяла:

"Увы, увы мне – одинокой! Дщерь я

Грешнейшая из грешниц! Я скорблю!

Плоды дают и птицы, и деревья,

Другие женщины, а я давно терплю

Все муки жизни и земного ада, -

Отвергнута от церкви, от людей.

Пошли! Пошли мне, Господи мой, чадо!

Ну, где Ты, Боже? Милосердный, где?

Мне горе, Господи? Спаси же от бесчестья!

Нет уваженья мне, поносят все меня!

Призри меня, услышь мои моленья!"

Всевышний Царь её молитвам внял!

Послал к ней ангела, и он сказал ей: "Анна!

Твои молитвы к Господу пришли,

Получишь плод, прекрасный и желанный,

И станет он спасеньем всей земли:

Родишь ты дщерь по имени Мария,

Благословенной будет средь людей она,

Пусть от тебя печали все отринут:

Уже теперь не будешь ты одна."

"О, мой Господь! Ты знаешь, благородный,

Бесчадье поносимо как средь нас!

Разверзи узы моего неплодья,

Сними боль сердца! О, мой Боже-Спас!

Рождённый плод мой дам я в услуженье

Тебе, Господь, пусть служит он Тебе!

Пусть обрету я тоже уваженье

Среди людей! Дай знак моей судьбе!"

Рыдала Анна, и её слезинки

Дошли до Господа чрез тучи-облака.

Свидетель Он, сколь слёз, молитв, усилий

Ушло от Анны! Слава ей в веках!

" Господь мой жив! И Он меня услышал!

Дитя моё отдам Ему служить;

Пусть восхваляет имя, о, Всевышний,

Твоё святое всю святую жизнь".

Святая Анна поспешила в церковь

Дать благодарность и дары Ему:

Бог посетил, неплодия снял цепи.

Там Анну встретил, возле храма, муж.

Он рассказал ей о своём известье,

Она о том же ведала ему.

Хвалу Всевышнему и воздавали вместе,

Избавились от долгих болей, мук.

Придя из храма, Иоаким и Анна

Отдали долг супружеской любви,

И зачала она... В молитвах неустанных

Родила дочь: "О, дочь моя, живи!"

Назвали дочь Марией, как Господь Бог

Велел Её чрез ангела назвать.

Благословенная, Пречистая родилась!

Возрадуйтесь: Святая Божья Мать!

Иоаким принёс дар Богу в церковь

И жертвы, всесожжения свершил,

Архиерей послал благословенье.

Иоаким домой уже спешил.

Устроил пир, и веселились люди,

И Бога славили, и песнь лилась рекой,

И поздравляли: "Доченька пусть будет

Здоровой, умной, Господу слугой".

А жили эти люди в Галилее,

И был их домом город Назарет;

Там Бог их возлюбил и возлееял:

Любвеобильней их и праведнее нет.

Исходит радость после скорби, боли,

После гонений и страданий всех:

Дитя им Бог Всевышний дать изволил.

Из уст лились молитвы, радость, смех.

Да, несомненно, столь высокой чести

Бог удостоил Анну в старость лет

За добродетель с Иоакимом вместе,

За целомудрие и несравненный свет,

Идущий из глубин сердец и мыслей,

За праведность и святость и любовь.

Их выбрал Бог для Матери Пречистой,

В ней воплотился Сам , Его стал это кров.

В себе Мария воплотила Бога,

Пожить с людьми ведь надобно Ему,

Хоть коротка была Его дорога,

Он научил их чести и уму.

Сияло солнце, небо ликовало,

Играли тучки, ветер песни пел,

Земля родная благостно дышала,

Свет Божий позолоченный летел.

Растущую Марию все хранили,

Оберегали Чистую, блюли,

Родители читать её учили

И как зеницу ока берегли.

Они ведь знали, что Мария Дева,

(По откровенью Бога) даст земле тот плод,

Который обновит, умилостивит

Сердца людей, от всех грехов спасёт.

Её любили как свою дочурку,

Давно желанную, кровинушку свою,

И почитали Госпожой своею;

Над Нею песни ангелы поют.

И помнили родители, какая

Судьба над Ней свершитися должна:

Мария преисполнена до края

Всевышней силой. И лила Она

Сю благодать на папу и на маму,

Как солнышко лучи на землю льёт,

Так от Неё лучи летели сами;

Иоаким и Анна видели полёт

Их дочери, Святой, Благословенной,

Благословлённой Божией рукой;

Послал им Бог дар необыкновенный;

Теперь у них в сердцах мир и покой.

Когда исполнилось Марии три годочка,

Отроковицу Пресвятую привели,

Как дар, в Храм Божий: начинались строчки

Святого жития; Господь Бог так велит!

Ведь Анна с Иоакимом обещали

Отдать Марию Господу служить;

И в этом состояло Девы счастье:

Родить сыночка, век Ему служить.

Родить Святого Богочеловека,

Дать честь и совесть, строго воспитать,

Да был бы славен Он века, вовеки.

Вот для чего нужна Святая Мать.

Пока ж ещё дочурку провожали -

Марию Деву – Господу служить;

В одежды царские малышку наряжали,

Великолепные, прекрасные. Род жив!

Созвали сродников, богатых, знаменитых, -

Из рода царского был сам Иоаким;

Теперь к Христу тянулись рода нити:

Он – царь-наследник, и рождён Святым.

Приглашены на торжество и девы -

Еврейки чистые, – со множеством свечей.

Собравшимся сказала Анна: "Все вы

Узрели радость, из моих очей

Бегущую, летящую: ведь мать я!

И дочь Марию Богу отдаю -

Царю Небесному, но не земному. Счастье!

Со мною радуйтесь! Душа моя в раю!"

Введение во храм должно достойно

Быть для Божественной Отроковицы! Мать

Готовит к высшей славе! И не стоит

Одежды нищенки на Деву одевать!

Устроив благолепно всё, что нужно

Для славного введения во храм,

(Пусть Господу дочурка наша служит!)

Святая Анна с самого утра

Молилась Богу: "Царю наш Небесный,

Обещанное чадо отдаю,

Сей перл, дарованный Тобою, столь прелестный!

Тебе, мой Боже, славу воздаю!"

От Назарета до Иерусалима -

Трёхдневный путь, – отправились с утра.

"Ступайте, девы, с свечками своими

Пред мной и Дочкой, так войдём во храм".

Со кротостью, смирением Марию

Вели святые Анна, Иоаким

И славили Её, Боготворили,

И вторили святые тихо им.

И множество соседей и знакомых,

И каждый с свечкою зажжённою в руке,

Шли за процессией, во храм влекомой.

И пели солнце с Богом вдалеке.

Свеча зажжённая, как звёздочка на небе,

Отроковица Божья как Луна;

Поют Марии Духи гимн хвалебный:

Как жемчуг чистый, так чиста Она.

И удивлён Иерусалим: доселе

Такого шествия не знал он никогда;

Пришли с Марией сродники, соседи,

Вручить чтоб Богу Деву навсегда.

Феофилакт Святой так описал врученье:

"Дщерь забывает дом родителей своих,

И в красоте, и в царском облаченье

Во храм идёт, облобызав всех их.

Приводится к Царю Святая Дева,

С блистательным сопровожденьем Дочь,

И с честью, чтоб продолжить рода древо,

И чтоб Спасителя родить возмочь.

Отцы участвуют в веселье Иоакима,

А матери все с Анной собрались,

Отроковицы, девы – вместе с ними;

Вдруг песни радости повсюду раздались.

Столь необыкновенно шествие трёхлетней

Богоотроковицы, слава, слава Ей!

Собрался город весь, – день летний,

И песни пел народ как соловей.

Со светоносной почестью и славой

Мария Дева к храму подошла,

Ступеней там пятнадцать. Разум здравый

Не мог представить: девочка взошла,

Трёхлетняя Малышка, пробежала

Ступени все до самой высоты!

Родители Её не удержали!

Вёл БогГосподь, величья, красоты

Ей добавляя с каждою минуткой

И сея славу, силу, благодать,

Чтобы Мария, девочка-малютка

Могла сей силой, славой обладать

И в годы совершенные всей жизни", -

Иероним Блаженный так писал.

В сионскую входила Дева скинью,

В Святых Святая. Хор уже пел псалм.

Иоаким и праведная Анна

К предшествующим девам речь вели:

"Её восславьте песнею духовной

И на псалтири возвеличьте лик".

Как избранный сосуд Господний Божий

Ввели Марию в церковь, в Божий храм,

И ангелы увидели – плоть Девы

Чиста настолько, что нечистота

Греховная не липнет, не пристанет:

Она вся добродетелей полна;

Служили ангелы Марии рьяно сами

По повеленью Божью, радостна Она.

И говорила праведная Анна

При входе в церковь дочери своей:

"Гряди к Тому, Кто даровал Тебя мне!

Гряди, Дверь жизни , к радости моей,

В Господень храм к Владыке благодати,

К Всемилосердному прииди, дочь Моя, -

Веселье мира, радость, Божья Матерь,

Во храме – дом Твой и Твоя семья".

Потом Захарии сказала Анна, брату,

Пророку мудрому, святителю даров:

"Прими сень чистую, приими без возврата

Духовный фимиам, прими под Божий кров,

Прими кадильницу, ковчег сей непорочный ,

Пиими Дщерь, дарованную мне

Господней волей, Богом – мою дочку,

Всели в дом Божий до прекрасных дней,

Когда свершится с Нею, что угодно

Святому Богу, чистым небесам".

Сказал Захарий: "Снимет первородный

Грех от Адама чистая краса!

Ты непорочна! Жёнам украшенье!

Пример для дщерей, образ доброты,

Идёшь в храм Божий для благих свершений!

Запечатленна девством, чаша чистоты!"

Сказал Захарий Анне: "Досточтима

Ты паче прочих жён и матерей,

Твой благодатный плод – святой, неповторимый,

Благословен, преславен". – Руку иерей

Марии взял, повёл Отроковицу

Во храм святой, с душою говоря:

"Гряди святая, чистая водица ,

Свет Божий, дар Небесного Царя,

Свершенье таинств, зеркало пророков,

Печать Господня, новый Божий дар,

Войди, Мария, в церковь, без пороков,

В земную церковь – Божью благодать.

Потом войдёшь и в горнюю Ты церковь,

(А неприступна для земных она),

И разорвёшь во тьме лежащих цепи,

Их обновишь! Изыдет Сатана!

Войди, Мария, радостно в храм Божий,

Бог возлюбил Тебя отныне и навек,

И силу жизни Он в Тебе умножит,

Ты – избранный сосуд, святейший человек."

Осталась Мария во храме трёхлетней

Без нежной родительской ласки, любви,

И скоро объяли её грусти тени:

Нет солнца, которое душу живит.

Родители – солнце. Горячие нити

Любви их теперь уж не греют Её;

Пустым стало сердце: "Ну с кем говорити?

Кому открывать мне сердечко своё?"

Внушали родители: "Всё утешенье

Ищи только в Боге, Он – сила Твоя,

Советчик, помощник, Твоё просвещенье".

Решила Мария: "Молить буду я".

Молилась же Богу по-детски, сердечно,

И Он Её душу всецело объял;

Он щедр, всемогущ, и любовь Его вечна;

Он – Церковь и дом, и Её вся семья.

Объятия Божьи ни с чем не сравнимы,

Они заменяют земную любовь;

Марии несло радость Божие имя,

Блаженные чувства – волнуется кровь.

Объятия Божьи нежнее объятий

Отцовских, нежнейших, несущих любовь.

И юной Марии в них очень приятно:

И молится Дева, и молится вновь.

И чувствует сладость в молении к Богу;

И так возлюбила молитву Она,

Что стала молиться всё чаще, в итоге -

Душа Её силою Божьей полна.

И Ей захотелось всё чаще одной быть, -

Молитву без всяких препятствий нести:

Наполнить сердечко она помогла бы

Любовию Божьей, душе расцвести.

Взирала Она на величие храма,

На толпы людей – отовсюду текли;

Наполнено сердце, душа Её рада,

Се Бог благодать постоянно Ей лил.

Читала Она и пророков вещанье,

Всё слышала чаще о страшном суде

Над теми, закон кто давно нарушает,

Законы завета – преступник в беде.

И страшные казни видала Мария

Над теми, кто Божий закон преступал;

Се мысль о пороках давно отвратило.

Дух Божий всечасно Её обнимал.

Читала и слышала Дева Мария

О благодеяниях Божьих к народу Её;

Они так щедры, так добры, беспрерывны,

Что сердце горело приятным огнём.

И всякий предмет обращал Её к Богу,

К нему же и сердце Её приближал;

Решила Мария: иною дорогой,

Чем люди земные, пойдёт: сердца жар.

Играя и радуясь, Отроковица

Ходила по храму в веселии вся;

Умела Она и в три года молиться,

И Бог Её в храм свой, в святилище взял.

Достигнув чрез время уже совершенства,

Предызбрана Богом, предвидена Им,

Должна совершить пресвятейшее действо:

Спасителя мира – Христоса родить.

И архиерею Захарии Господ

Марию велел во святая святых

Ввести, и всегда чтоб Она там молилась

И ангелов слушала, видела их.

Для многих людей – удивительно, странно,

Что Деву Марию в Святая Святых

Захарий ввёл сразу: "Молись неустанно -

Ты избрана Богом, берись за труды".

В Святая Святых мог зайти лишь Захарий,

И то только раз в год, чтобы к Богу воззвать:

"О, Боже могучий, Небесный наш Царю,

Привёл я в Твой дом Богородицу Мать!"

Иные же девы, что в возрасте юном,

В Святая Святых не могли пребывать.

Услышал Захарий – небесные струны

От Господа слали ему благодать.

Таинственно Бог научал иерея:

"Ся Дева Мария предызбрана Мной,

Святой благодати вместилище, Двери

Всей жизни грядущей, всей жизни земной.

И вот потому предстоять повсечасно

Пред Божиим ликом ся Дева должна".

Он вспомнил закон о священном кивоте:

"В Святая Святых быть Марии". Он знал:

Прдызбрана Богом, – и место святое

Отвёл иерей для свершенья молитв,

Подальше от всех, для мужей недоступно,

Священникам даже, от жизни вдали:

Священная Дева, оправдана в чреве

У матушки Анны, зачати должна

Святой чистотой, неестественной силой:

Родить без мужчины Сыночка она.

Родители Девы, оставив во храме

Дочурку Святую, дары принесли,

Сожжения, жертвы: ягнят, и баранов,

И славили Бога небес и земли.

Домой возвращались в веселии, с пеньем,

И славили Бога, Он слал благодать.

А дома устроили всем угощенье,

Богатое, пышное, царское! Да!

Пречистую отдали в Божию церковь

К девицам другим – они в церкви давно;

Её Соломон создал, – вклад его ценен;

А Зоровавелем отстроена вновь.

Имела та церковь обителей много,

Как Флавий-историк о том написал;

И Божьи законы хранились здесь строго;

Для Девы Марии родным домом стал .

А Флавий писал: "Есть стена вокруг церкви,

Снаружи – покои, из камня они,

Прекрасны, пространны, удобны и светлы,

Их тридцать внизу, и надстройки на них.

Обители чисты, всего девяносто,

Служили столпами для стен, их держа".

А жили в обителях скромно и просто

Различные лица, и Богу служа.

Отдельно от всех проживали девицы,

Сюда привезённые Богу служить,

И к старшим из них – Отроковицу,

Ей здесь надлежало учиться и жить.

Девицы постарше святому Писанью

Обучены были, и знали его,

Искусны в шитье, в рукоделиях сами

И Деву Марию учили всему.

Так было задумано Господом Богом,

С младенчества чтобы училась Она,

Готовил Ей Бог пресвятую дорогу,

Для дела святого Она рождена.

Родители часто Её посещали,

Особенно Анна: увидеть, учить;

Мария родителей радо встречала:

Но вскоре отец Её в Бозе почил.

Во времени скором Она обучилась

Святому Писанию, знала его.

Святой Епифаний писал благочинно

О Деве Марии, слова вот его:

"Была остроумна, любила учиться

И часто читала святое Письмо,

Так Богу угодно: Отроковица

Наделена благодатным умом.

Она размышляла над Божьим Писаньем

И Богу молилась в Святая Святых,

Лён пряла и шерсть, вышивала шелками,

Упорна была и любила труды.

Любила особенно Отроковица

Такие одежды иглой вышивать,

Которые сразу могли пригодиться

Священникам в службе. Мария, уж Мать,

Живя при Иисусе, творила руками

Одежды прекрасные, ризы, ковры;

И их продавала, имела питанье , -

По чести и совести Божьи дары.

Своими руками Она сотворила

Хитон для Иисуса, соткала без шва,

Который при казни на части делили

Солдаты из Рима". Такие слова:

"Усердье Её тогда всех удивляло:

Иголка бежала по ткани сама,

Работала Дева Мария немало".

Вот так и жила Богородица Мать.

Ещё говорил Епифаний, что Деве

Давали питанье от церкви как всем,

Она отдавала всё странникам, нищим,

Питалась лишь хлебом небесным святым.

И Герман святой говорил: "Это правда,

Когда пребывала в Святая Святых,

От ангелов Божьих Она принимала

Питание сладкое, видела их.

А Критский Андрей написал о Марии:

"Живя как в чертоге в Святая Святых,

Вкушала нетленную, чудную пищу,

По средам Она соблюдала посты.

Блаженная Дева в младенчестве, в детстве

С другими девицами вместе жила,

Весьма благочинно: усердно молилась,

С утра до трёх дня всё молитвы лила.

Потом обучалась Писанию Дева,

Читала и шила в покое своём;

С трёх дня до девятого вечера снова

Шла в скинию к Богу, там были вдвоём.

Молилась до тех пор, пока не являлся

К Ней ангел с корзиною, с пищей святой,

И с Девою ангел бесплотный общался,

Она же вкушала с большой простотой.

И больше молилась, чем шила и пряла,

В Святая Святых пребывала молясь;

Священники, церковь Ей не разрешали

Работу брать в храм". Так вот Дева росла.

Жила до двенадцати лет Она в скинье,

В Святая Святых, к Богу слово несла,

Всё более к Богу в любви возрастала,

И Бог Ей любовь всё свою посылал.

Росла, укреплялась душою и духом

И преуспевала в делах и в трудах,

И множилась сила Её, крепли руки,

И дар Божий день ото дня возрастал.

Святитель Захария собственным взором

Увидел, как ангел явился во храм

И Деве Марии – корзинку, в которой -

Нетленная пища. Являлся с утра,

И каждое утро беседовал с нею;

Захария думал, увидев, дивясь:

"Вот новое виденье послано Небом!

Какая меж Небом и Девою связь?

Вот если б Девица просила у Бога

Неплодье решить, но не мужня Она!

В сомнении, в ужасе я, Ей дорога

Какая указана Богом? Гонца

Он Ей посылает! Что всё это значит?

Вещает что ангел Ей? Будет что с Ней?

И пища, которую ангел приносит,

Откуда взята? Кто пёк хлебушек сей?

Ведь ангелы вести несут только людям,

О нуждах житейских не мыслят они,

Таинственно всё, да и непостижимо!

С младенчестве светят над Нею огни

Божественной силы; бесплотные служат...

Что всё это значит? Кто Дева сия?

Таинственна, кротка. О, Боже мой, Боже!

Над Ней ли свершатся пророчества? Я

Всё диву даюсь:"Не Она ли исполнит

Людей ожидания вечные? Бог

Не в Ней воплотится ли? Люди искони

Ждут Спаса, который спасёт человеческий род.

Издревле веками пророчества тайна

Летела как птица из рода да в род:

Ся Дева Мария невестою станет

Небесного Бога, и будет в Ней плод!

Предызбрана Богом в орудие тайны!

И как я блажен, наблюдая сие!

Готовлю сю Деву Небесному Слову

В невесты! Я тайны великой свидетелем есть!

Явление ангелов в храме бывает

Одним лишь священникам, и не всегда!

А к Деве Марии всё ангел летает!

Так, значит, Марии – Божественный дар!?

О, сколь ты блажен дом Израилев, чуден!

И корнь Иессеев: пошла от тебя

Преславная ветвь, на которой цвет будет

Цвести и готовить Спасенье любя!"

Другой же учитель писал о Пречистой:

"Всю юность свою Она с Богом жила

И Дух получала блаженный искристый,

С Ней ангелы были, – беседы вела.

Её неотступный хранитель до гроба

Архангел великий святой Гавриил

Её защищал, извещал Её, чтобы

В Ней Дух Святой Божий всегда долго жил".

В Святая Святых пребывая бессрочно

Средь ангелов Божьих, решила Она

Сама жить всегда в чистоте непорочной,

Быть ангельской жизнью пречистой сполна.

Святые учители так говорили:

"Она была первой из дев тех времён,

Которая Богу себя обручила ,

И девой осталась, нарушив закон".

А в Ветхом Завете написано строго:

"В девицах остаться не должен никто,

Почётнее, лучше (навеяно Богом)

В супружестве жизнь, и блаженнее тот.

Пречистая Дева была первой в мире,

Которая девство своё предпочла

Супружеству. Богу себя посвятила,

Ему уневестилась, чистой была.

Служила Всевышнему денно и нощно,

Была в непорочности и в чистоте.

Готовил так Дух Святой в Ней, непорочной,

Селение Богу в святой простоте.

Да будет всеслава и благодаренье

Вовек Нераздельной и трижды святой

Всей Троице нашей, по времени вечной,

Пречистой Владычице – честь и покой.

БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

(Материал собран из Священного Писания и писаний Святых отцов)

Когда наступило последнее время,

И ветхозаветная Церковь должна

Уйти во века, распрощаться со всеми;

Шли дни избавленья людей от греха.

Шли дни, когда Бог должен был воплотиться

В чистейшую деву, достойную быть

Селением Богу, и в ней находиться,

Пока срок не выйдет, пока не родит.

Искал Бог достойную деву, святую,

Совсем непорочную, чистую, чтоб

Орудием тайны великой спасенья

Была Пресвятейшая. Время уж шло.

Такая нашлась, всех чистейшая Дева,

Всех созданных Богом чистейших существ,

Святее святых, непорочная: древо

Идёт от царей Её. Дивная ветвь!

В Святая святых, в недоступной мужчинам,

Во скинии дивной ся Дева жила,

Молилась часами, была благочинной;

И Бог извещение Деве прислал:

"В Тебя воплотится Святейшее Слово,

Пречистая Дева, смиренье Твоё

Увидел Господь с высоты Своей славы

Небесного Царства, и Ты воспоёшь

Рождением Сына Его Пресвятого

Небесную ширь, снимешь с Сыном грехи.

Ты, царская Дева, давно уж готова

Принять Сына Бога, се видят Верхи."

Во храме живя, Пресвятая Мария

Читала премного Божественных книг;

Одежды священникам Дева творила,

И службы священники правили в нихб

День, ночь изучала Закон Божий Дева,

Весьма прилежала ко чтению книг

Святого Писанья; любила учиться;

А ум необычный, ко знаньям манил.

Ещё при родителях Дева Мария

Еврейские книги учила, в них чла:

"Ся дева зачнёт и родит Богосына,

Его нарекут"... Вся в восторге была!

Его нарекут тогда Эммануилом,

Что значит "Бог с нами", – Мессия и Спас,

И воспламенялась с великою силой

Горящей любовью к Мессии, и глас

Свой пламенный слала ко Господу Богу,

Сподобил Её чтоб ту Деву узреть,

А если возможно – последней рабою

У избранной Девы, чтоб вечно смотреть

На Деву и Мать, и на Сына Святого,

Служить им и денно, и нощно, всегда!

Мария молилась, просила у Бога

Услышать Её и послать благодать.

Однажды во полночь, когда всё молилась

В святая святых за завесой второй,

Увидела свет, на Неё он пролился,

Божественный свет, необычный такой.

И голос услышала Дева Мария:

"Ты Сына родишь Моего!" Нету слов,

Чтоб выразить радость! А свет уж отринул

В небесные дали, осталось тепло.

Мария – поклон, воздавая за радость

Творцу Всемогущему, Богу Творцу,

Молилась! Молилась! Несла благодарность

За Сына-Мессию Святому Отцу:

"Спасибо Тебе, что меня Ты сподобил

Быть Матерью Сына у Бога Отца;

Люблю Тебя, Боже, Ты солнцу подобен,

Призрел на смиренье меня до конца".

И се откровение было Ей рано:

В одиннадцать лет во Святая святых;

Сю тайну хранила, пока уж не станет

Иисус возноситься к Отцу – тайна их.

Когда, по писанью святого Евода,

Марии свершилось четырнадцать лет,

Её пребыванье во храме – негоже.

Священники дали Марии запрет.

Священники Ей приказали из храма

Уйти, по обычаю – замуж пойти.

Мария сказа: "Отец мой и мама

Ещё от пелён меня с Богом идти

Отдали во храм на святое служенье,

На вечное девство, на службу Отцу -

Небесному Господу, так неужели

Я отдана буду простому глупцу?

И я обещала хранить своё Девство,

В сём Господу Богу я слово дала,

И мне невозможно со смертным ручиться.

Обещана Богу – я к этому шла!

Ничто не заствит меня выйти замуж

За смертного мужа, – Бессмертному я

Небесному Богу обещана с детства;

И будет у нас Пресвятая семья".

Священники вовсе, и архиереи,

Пришли в изумленье от вести такой:

"Ещё не бывало – у Бога – невеста!

И вот Она первая. Боже Ты мой!"

И стали они совещаться и думать,

Как с Девою быть и куда Её деть,

Её не хотели пускать во храм боле -

В святая святых, а Она – сама твердь!

Не смели теперь обручать Её с мужем:

Боялись все гнева Господня они;

А как поприличней устроить бы нужно

Жизнь Девицы Божьей, не знали они.

Заставить Девицу, обещану Богу,

Позволить ходить во святая святых?

И то, и другое – греховна дорога;

И Бог Вседержитель накажет всех их.

Церковный историк Каллист повествует:

"Священники долго, усердно молясь,

Просили у Бога достойного мужа

Марии Девице назнаменовать.

Под видом супруга Её охранял бы

И девство берёг до священной поры.

Услышал Господь всех священников просьбы

И тайну большую пред ними открыл:

"Собрать вам из племени, дома Давида

Двенадцать безбрачных достойных мужей,

Взять жезлы у них, – на алтарь,– Бог увидит,

Чей жезл расцветёт, с тем Марии и жить".

И в это же время шёл праздник великий:

Святился весь храм (Маккавеи ввели);

Собрался на праздник народ весь столикий,

Давидова рода мужчины пришли.

Священник Захария – папа Предтечи

Собрал всех безбрачных двенадцать мужей

Из рода Давида, был рад с ними встрече,

И на алтарь положил каждый жезл.

Средь них был Иосиф, муж праведный, добрый,

Святой добродетель – в преклонных летах.

Захария в небо бросал свои взоры:

"О, Господи Боже, соделай Ты так,

Чтоб поняли мы, кто же будет с Марией,

Достойным Её, чтобы девство берёг,

Чтоб в дом Пресвятую Девицу он принял.

Кто должен пустить на домашний порог?"

И вот поутру все священники вместе

И с ними мужи в церковь Божью вошли,

Увидели жезлы, один был расцветший,

Иосифа жезл; голубицу нашли.

"Сидела она, преклонившись пред жезлом,

Се Божия воля, знак слал свой Господь", -

О том написал Иероним блаженный,

Во время письма трепетала вся плоть.

Тогда все узнали: Иосиф быть должен

Тем мужем, который Её сохранит.

Печалилась Дева о сём обрученье.

Но вдруг – откровенье: "Ты не усомнись,

Иди в дом обручника, сродника, Дева,

Он богоугоден, он праведный муж".

И принял Иосиф из рук иереев

Святую Марию, теперь он Ей муж.

Супружество было совсем необычно:

Иосиф – хранитель Её чистоты,

Святой, бессупружней; но муж и обручник, -

Так Бог повелел со своей высоты.

А в доме обручника Дева Мария

Вела образ жизни такой же святой:

Читала молитвы, с Отцом говорила,

Блистала девичьей своей красотой.

Нежнейшие щёки, уста – как две розы,

И чёрные брови, как крылья – в разлёт,

Прекрасные очи, в них – девичьи грёзы:

Стать Матерью Бога, пуститься в полёт.

Зеницы подобны масличному плоду,

Взор острый и ясный, в нем мудрость видна;

И дивные ноздри, нос ровный – порода!

И русые волосы, Прелесть Она!

Была в богомыслии, в сём упражнялась

Она непрестанно и ночью и днём,

Божественных книг прочитала немало,

Плела, вышивала пред праведным сном.

Иосифа дом – для Неё как храм Божий,

Она пребывала в молчанье, в посте;

В уединении полгода прожит!

Из дома – ни шагу, и вся – в чистоте.

Беседу вела с дочерьми иногда лишь

Обручника мужа, и всё – по делам,

И в людных местах никогда не бывала;

Жизнь праведной, чистой Марии была.

Как пишет Евод святой, церкви историк:

"Послал одного Бог из духов своих,

(Архангел се был Гавриил, он достоин)

Пречистой Марии сейчас возвестить

О дивном зачатии Божьего Сына.

Оно превосходит весь разум людской

И всё естество". Кровь горячая стынет:

"Бог-Слово во Деве уже воплощён!"

Веками еврейский народ ждал Мессию -

Спасителя мира от бед и грехов,