Текст книги "Мягкая сила в истории Германии: уроки 30-х годов ХХ века"

Автор книги: Николай Конюхов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 19 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]

27. У него нет пораженческого духа» [3].

Надо отдать должное аналитикам американской разведки, которые так точно оценили способности Гитлера. Это тонкая и весьма глубокая оценка личности.

Гитлер чувствовал и особенности многих профессиональных групп. И легко и естественно переводил разговор об искусстве в разговор о принуждении и наказании людей искусства. Вот его слова: «Благодаря тому, что я всегда решительно стоял на точке зрения: художник, который присылает на выставку дрянь, либо жулик и потому его место в тюрьме, либо сумасшедший и потому должен быть помещён в сумасшедший дом, а если невозможно точно определить, сумасшедший он или жулик, то его следует направить в концлагерь для перевоспитания, чтобы приучить к полезному труду, – именно благодаря этому мои выставки превратились в кошмар для бездарностей». «Актёры и художники, – изрекал он далее, – такие фантазёры, что время от времени им надо грозить пальцем, чтобы вернуть их на почву реальности». И это действовало, так как Гитлер вышел из этой среды и знал, как на неё надо влиять. Это касалось многих профессиональных групп, но не высших военных.

Гитлер чувствовал типологические изменения, которые протекают в поколениях и понимал суть защитных реакций поколения, которое теряет власть.

Вот его слова на этот счёт из «Майн Кампф»: «Не надо делать себе иллюзий. Если определённое поколение видит свои ошибки и даже признает их, но в то же время, как это делает наш современный буржуазный мир, продолжает довольствоваться дешёвенькими заявлениями, что против существующих зол ничего-де не поделаешь, тогда надо прямо сказать: такое общество обречено на гибель. Самым характерным для современного буржуазного мира является то, что он сам уже не решается отрицать этих зол. Он вынужден признать, что многое у нас плохо и гнило, но он вместе с тем не может найти в себе решимости подняться против этого зла, собрать воедино энергию 60-70-миллионного народа и таким образом вступить в решительную борьбу с этим злом. Мало того, если за это берутся другие, то их осыпают только тупыми насмешками и стараются найти как можно больше „теоретических“ аргументов, чтобы доказать, что успех невозможен.

Любой аргумент кажется тут подходящим, чтобы только „подкрепить“ своё собственное малодушие и ничтожество. Если, например, целый американский континент высказывается против отравления алкоголем и начинает борьбу против этого яда, а наш европейский буржуазный мир умеет по этому поводу только качать головой и болтать пустяки. Людям даже невдомёк, насколько они ничтожны в своих насмешках по поводу такого мероприятия. Если насмешки не помогают и если все-таки в том или другом углу земного шара находятся смелые люди, которые объявляют борьбу рутине и имеют при этом известный успех, то все-таки средство против них найдётся. На них будут клеветать, все их успехи будут поставлены под знак вопроса, против смельчаков будут приводить так называемые „моральные“ отображения, хотя бы усилия этих смельчаков направлялись на устранение самых гнусных антиморальных вещей».

Если посмотреть на психотипы, которые характерны для резонаторов (Таблица 1), то мы увидим максимальные совпадения. Так, склонность поколения потспострезонаторов говорить более о сути проблем, а не делать, совпадает со сказанным Гитлером о поколении немцев, которые не могут ничего вразумительного сделать кроме говорильни. Он констатирует склонность аудиалистов не решать проблемы, а к так называемым защитным реакциям, то есть к словам, мыслям, которые оправдывают бездействие. Наличие таких психотипов среди населения, среди правящего класса притягивало к Гитлеру тех, кто это чувствовал и осуждал. А это особый психотип. Гитлер интуитивно чувствовал на кого надо опираться ради достижения поставленных целей, а от кого надо отмежеваться. Он разрывает эмоциональные и иные отношения с такими лицами.

«Нет, на этот счёт у нас не может быть никаких сомнений: современное наше бюргерство никакой цены не имеет в деле борьбы за более высокие задачи человечества. Оно для этого совершенно теперь не квалифицированно, оно для этого само погрязло в слишком плохих качествах. Вот почему и те политические клубы, которые ныне известны под коллективным названием „буржуазные партии“, уже давно не являются не чем другим, как своекорыстными объединениями для защиты просто профессиональных или сословно-классовых интересов. Свою высшую задачу они видят теперь исключительно в наиболее успешной защите самых узких эгоистических интересов. Что этакая политиканствующая „гильдия“ буржуазии годится на что угодно, только не на серьёзную борьбу за великие цели, это ясно. Усилия этих буржуа безусловно обречены на полную бесплодность – в особенности, раз мы на другой стороне видим не компанию „осторожных“ старых перечниц, а настоящие пролетарские массы, которые марксисты систематически раздразнивают и разжигают до белого каления и которые готовы поэтому не болтать, а действовать».

Гитлер делает ставку на тех, кто добивается поставленных целей. Он перечисляет качества таких людей. Они во многом, если не во всем совпадают с таблицей системных отличий резонаторов и пострезонаторов.

Хотелось бы обратить внимание, что нечто подобное сделал и Ф. Рузвельт в это же время в США. Он решительно отказался иметь дело с говорунами и обратился непосредственно к нации. В этом отражении он опирался на лиц, обладающих чертами резонаторов.

Периодически, с циклом около 72 лет (в странах с эндогенными причинами развития) в обществе, в элите скапливается определённый психотип людей. В силу своих особенностей, в силу своих ценностей, смыслов жизнедеятельности, в силу включения защитных реакций они не способны понимать суть происходящего, а следовательно, и действовать в целях устранения проблем для обеспечения дальнейшего успешного развития общества. Это не понимала длительное время наука, но это чувствовали люди. И игра на этих чувствах была просто невозможной без понимания подобных переживаний, без выражения в словах тех чувств, которые были у немцев, имеющих силы и желания что-то изменить к лучшему. На них-то и опирался Гитлер. Опора на таких людей вывела и США из тупика кризиса 1929–1933 годов.

Опора на определённый психотип людей и через них влияние на нацию в целом характерно не только для Гитлера, но и для лидеров всех великих стран, которые вывели свой народ из кризиса.

Гитлер чувствовал и понимал психологические механизмы, которые связывают элиту с народом, когда элита третьего поколения начинает терять своё влияние. И механизм потери этого влияния связан, прежде всего, с характерологическим отрывом элиты от народа. Вот рассуждения Гитлера на этот счёт. «Армия воспитывала нас в преданности идее национального единства в такое время, когда кругом шла уже ожесточённая борьба классов. Единственной ошибкой, быть может было введение института вольноопределяющихся с годовым сроком службы. Это было ошибкой потому, что здесь нарушался принцип безусловного равенства и люди с лучшим образованием опять попадали в несколько обособленное положение, между тем как интерес дела требовал обратного. Наши верхние слои и без того уже достаточно оторвались от народа. На армию оказало бы особенно благотворное влияние, если бы в её рядах не было этого разделения. Что мы не провели этого принципа, было ошибкой. Но где же не бывает ошибок. В армии нашей настолько преобладало хорошее, что её немногие недостатки отступали на задний план.

Но самой большой заслугой нашей старой армии было то, что она не допускала торжества принципа „большинства“ над значением отдельной личности, что ясная голова в её рядах ценилась больше, нежели мнение „большинства“. В противовес еврейской демократической идее слепого поклонения „количеству“ армия твёрдо отстаивала веру в гений единиц. Вот почему только в армии тогда и воспитывались такие люди, которые больше всего были нам нужны. Из армии выходили настоящие мужи. В то время как кругом произрастали только размагниченные существа и бабы, армия каждый год выпускала из своих рядов 350 тысяч молодых людей в расцвете сил и здоровья – людей, которые в течение своей двухлетней службы из неокрепших юношей превратились в стальных бойцов. Наши солдаты, привыкшие в течение двух лет слушаться приказа, по окончание службы умели также и приказывать. Старого солдата можно было узнать уже по одной походке.

Такова была лучшая школа немецкой нации. И недаром же на ней концентрировалась яростная ненависть всех тех, кто из жадности, зависти или собственного бессилия стремился к тому, чтобы дорогие сограждане оставались как можно более безоружны. То, чего в своём ослеплении или по злой воле не понимали многие немцы, отлично было понято всем остальным миром: немецкая армия являлась самым могущественным орудием немецкого народа в его борьбе за свободу и пропитание его детей».

Опять же, обращаясь к таблице черт резонаторов и постпострезонаторов видно, что торжество большинства, о котором пишет Гитлер это удел общественников. Поэтому это мысли не только о том, что важно через единые государственные институты сближать характерологически представителей всех социальных групп, но и что важно формировать у них мужские черты характера, волю.

Гитлер – это человек, вся жизнь которого, его способности связаны с мистикой, оккультизмом в их рациональном и иррациональном аспектах.

За свои неудачи в юности Гитлер возненавидел всех: Бога и общество. Его мысли искали ответов в различных теориях, в том числе и оккультных. Это объясняется условиями, в которых прошла его юность.

Есть основания полагать, что Гитлер все же обладал качествами, которое дано не многим. Место, откуда происходил Гитлер, было богато медиумами. Это мадам Стокхаммес, а также братья Вилли и Руди Шнейдеры. Старший, Вилли, когда ему было всего шестнадцать, во время спиритического сеанса обнаружил, что владеет телекинезом. Он был способен пере-двигать предметы на расстоянии.

Как утверждают французские авторы Луи Повель и Жак Бержье, у Гитлера была та же кормилица, что и у Вилли Шнейдера. Можно спорить о связи местности, в которой было немало действительных медиумов, о связи В. Шнейдера через одну кормилицу с Гитлером. Важно не это. Важно то, что Гитлер обладал даром эриксонианского гипноза и другими качествами, которые с позиций сегодняшнего дня не кажутся аномальными. Но с позиций того времени не могли не приводить окружающих в изумление.

В свободное время он подолгу бывал в библиотеках Вены. Читал много книг, в том числе по истории оккультизма, восточных религий. В представлениях молодого Гитлера именно оккультизм мог решить многие социальные проблемы.

В одной из библиотек, как экспонат находилось древнее копье, которым якобы проткнули Иисуса Христа. Случайно он услышал слова гида: «Это копье окутано разными тайнами, всякий кто откроет ему свои сокровенные тайны, будет править миром». Позже Гитлер признался, что эти слова повлияли на его жизнь. Он связал свою душу с этим копьём. Гитлер создавал специальные учреждения по изучению непознанных способностей людей. Так, в 1942 году, в разгар войны, был создан институт научных исследований в интересах армии. В него были приглашены специалисты в области мистики, экстрасенсорики.

Этими же проблемами занималась организация «Наследие предков». После того как не удалось на практике подтвердить возможность экстрасенсов по карте указывать важные с военной точки зрения объекты, переключились на чистую мистику – на идею сделать немецкого солдата бесстрашным. Эта работа не имела доступных, не размытых критериев для проверки. Хотя некоторые члены организации «Наследие предков» тот факт, что на каждого убитого немецкого солдата приходилось несколько убитых солдат армии противника, относили к работе данного общества.

Использовалась и астрология. Её применение в интересах армии имело исторические предпосылки. Ещё Фридрих Великий в период Семилетней войны запрещал давать отрицательные астрологические прогнозы. Он не особо верил в чудеса, но полагал, что положительные предсказания поднимают моральный дух солдат. Не исключено, что фюрер как раз и использовал ясновидящих и астрологов для поднятия духа армии, своего окружения и даже своего личного самочувствия.

В окружении Гитлера были сильные экстрасенсы. Даже евреи, в частности Ханнусен. По словам Вольфа Мессинга это единственный встреченный им человек, который обладал реально телепатией. Он был самым приближенным ясновидящим у Гитлера до прихода его к власти.

Гитлер верил в те силы, чувствовать которые мог. Он пережил многие биографические события, обладал многими качествами, которые характерны для лиц, умеющих чувствовать такие силы.

Способ принятия решений у Гитлера был близок к способу принятия решений экстрасенсами. Раушнингу он говорил: «Пока у меня не появится непоколебимая уверенность в том, что это вот именно то решение, я ничего не буду делать. Даже если вся партия попытается заставить меня действовать, я не буду действовать; я буду ждать, чтобы ни случилось. Но если заговорит голос, тогда я буду знать, что настало время действовать».

Так, многие целители отмечают, что у них такой дар появился после того как они попали в ситуацию клинической смерти или в сильный стресс, когда были на грани между жизнью и смертью. Гитлер с детства неоднократно был на грани жизни и смерти. Не случайно многие его биографы-психологи отмечают, что его отец приобрёл дом рядом с кладбищем. А это ежедневное напоминание о том, что жизнь временна, скоротечна, что скоро придёт смертный час любому человеку.

Уже в зрелом возрасте Гитлер думал, что он неизлечимо болен. И готовился к смерти. Он написал даже завещание. С 1935 он не верит, что долго проживёт. Появляется лихорадочное нетерпение. Мучают боли в желудке, в правой почке, страдает воспалением дёсен. Увеличивается левая доля печени. Он плохо спит, жалуется на сердце.

Лечили Гитлера со времени его прихода к власти профессор Карл Брандт (главный хирург фюрера), профессора Ганс Карл фон Хассельбах, Теодор Морелль (личный врач), профессор Карл фон Айкен (хирург-отоларинголог), профессор Гуго Блашке (зубной врач) и последний личный врач Гитлера хирург Л. Штумпфеггер. Симптомы действительно страшащие. И каждый врач вносил свой вклад в их уточнение, в субъективное усугубление ситуации. Ведь известно, что чем больше врачей, тем обычно больше диагнозов появляется.

5.11.1937 года он пишет политическое завещание, ссылаясь на свою скорую смерть.

2 мая 1938 года вновь пишет от руки личное завещание. Но смерть не приходит вновь. Отказываясь ранее от рентгена, Гитлер теперь все же согласился на него. Рак не подтвердился.

Субъективно, в своих переживаниях Гитлер постоянно находился между жизнью и смертью. А это, как известно, усиливает способности к чувствованию, к получению информа-ции из нетрадиционных источников, через интуицию.

Гитлер неоднократно говорил о своих способностях такого рода. Он был уверен в том, что его дух сохранится и после смерти. Вот его слова из политического завещания уже 1945 года. «Хотя некоторое число этих людей, таких как Мартин Борман, доктор Геббельс и т. д., включая их жён, примкнули ко мне по доброй воле и ни при каких обстоятельствах не хотят покинуть столицу рейха, а готовы погибнуть вместе со мной, я должен их все же просить подчиниться моим требованиям и в данном случае поставить интересы нации над своими собственными чувствами. Как товарищи они после смерти будут стоять ко мне так же близко, как и мой дух будет пребывать среди них и постоянно их сопровождать».

Есть и другие его высказывания по этому поводу. Гитлер дистанцировался от церкви, но глубоко верил в существование особых духовных сил.

Но люди, которые обычно владеют силами такого типа, не очень-то вписываются в повседневную жизнь. Они не от мира сего. Многие из них имеют не блестящие оценки в школе. Это объясняется тем, что кумулятивные причины, мягкая сила чувствуется, а факторные причины могут анализироваться, в том числе и с опорой на формальную логику. Математика в значительной степени это формальная логика. У Гитлера по точным наукам, по математике были крайне низкие оценки.

В связи со сказанным понятны затруднения, которые испытывал Гитлер при общении на основе формально-логического мышления с лицами, склонных к анализу факторных причин. В этом случае он пытался поставить между собой и данными людьми промежуточную фигуру. Так, при работе с промышленниками, он поставил ответственным за политику в этой области Г. Геринга. Удалось. За короткий срок промышленность преобразовалась.

Между собой и военными он так же искал подобный компромиссный вариант. Но найти его не смог. Слишком разные были психотипы. Те качества личности, которые помогали чувствовать его простого, типичного немца в то же время мешали понять, почувствовать представителей элиты в лице генералитета. К тому же генералы, типичные офицеры отличаются склонностью понимать суть дела и принимать решения под влиянием факторных причин, и менее прислушиваться и учитывать мягкую силу, кумулятивные факторы.

Гитлер был мастер чувствования мягкой силы. На определённом этапе эта способность ему помогала. Но по мере роста психопатичности он все в меньшей и меньшей степени мог доверять своей способности, и все чаще и чаще делал ошибки. За них расплачивался весь немецкий народ.

Гитлер чувствовал и психологические особенности людей, опираясь на которые, можно сдвинуть нацию с места, придать ускорение социально-экономическому развитию. И здесь его мысли и действия совпадали с мыслями и действиями таких личностей как Ф. Рузвельт, И. Сталин. Опора была сделана не на говорунов, а на деятелей с определёнными личностными особенностями. При этом факт опоры на лиц с определёнными психологическими особенностями был Гитлером не осознан. Это связано со многими причинами. Одной из важнейших заключалась в том, что цепочка таких особенностей почти не встречается у конкретного человека. Но вот когда речь шла о воспитании нации, о формировании молодёжи, то эти качеств служили как бы «маяками» – в каком направлении формировать черты характера нации, народа.

Это один из тех психологических механизмов, опираясь на которые удалось за короткий срок сплотить немецкую нацию, перестроить экономику, вывести её из кризиса. Здесь важно чувствование своего народа, людей, опираясь на которых, можно было достигнуть поставленных целей. Конечно между личностью резонатора и моделью человека, на которую опирался Гитлер, много отличий. Но важнейшее то, что это принципиально иные идеология, смыслы существования.

Выводы по главе:

Идеологическая основа фашизма человеконенавистническая, антигуманная. Но к власти Гитлер приходил на фоне последствий поражения Германии в Первой мировой войне и охватившего весь мир кризиса. Поэтому его идеи о превосходстве арийской нации компенсировали тягостное состояние немецкой нации. Эти идеи были восприняты немцами на уровне бессознательного.

Однако, упор в идеологии на превосходство немцев над другими нациями, противоречил и в гуманистическом, и в психологическом плане стратегическим интересам развития немецкого народа. Ошибки Гитлера накапливались постепенно, по мере роста его психопатичности, по мере всё большего и большего отклонения его поведения от требований общечеловеческой морали. В конечном счёте, это привело к системным ошибкам, к сбоям в работе интуиции, к краху фашистской Германии. Но быстрое восстановление страны после поражений в Первой мировой войне, успешное использование эффективных психологических механизмов при сплочении народа, опора на тех людей, которые действительно могли способствовать быстрому восстановлению страны – факт истории.

Литература

1. Вернер Мазер. Адольф Гитлер. Ростов-на-Дону: Феникс, 1998. – 608 с.

2. Карацуба Т.К. Особенности жизненного и профессионального становления единственных детей в семье: Дис… канд. психол. наук: 19.00.13 Москва, 1998 221 с. РГБ ОД, 61:98–19/180-3.

3. Лангер В. Душа Адольфа Гитлера (Из секретного доклада американской разведки, 1942 г.). Оригинал: Langer W.C. The Mind of Adolf Hitler. The Secret wartime report/ – N.Y., 1972. http://militera.lib.ru/ bio/langer_w/text.html

5. Томпсон Дороти «Я видела Гитлера» («I saw Hitler», Нью-Йорк, 1932).

Глава 4
Формирование новой элиты, состав руководителей нового государства

Государство это в первую очередь люди, которые его возглавляют, создают. Государство это прежде всего элита. Новое государство опирается на новую элиту.