Текст книги "Иоанн Цимисхий"

Автор книги: Николай Полевой

сообщить о нарушении

Текущая страница: 14 (всего у книги 15 страниц)

Эней – персонаж греческо-римской мифологии; родился в Трое; упоминается в "Илиаде" Гомера, главный герой "Энеиды" Вергилия Публия Марона (70–19 до н. э.) – римского поэта.

Илион – второе название г. Трои, отсюда "Илиада".

Треножник Дельфийский – своеобразный круглый стул с тремя ожками, на котором восседала во время своих пророчеств и предсказаний пифия – жрица-прорицательница Дельфийского храма (см. комм. к с. 58).

Прорицалище Аполлоново – храм в Дельфах (см. комм. к с. 58). С. 61. Аполлоний Тианский – Полевой оговорился. Имеется в виду так называемая статуя Аполлона Тенейского в Коринфе (6 в. до н. э.). Аполлоний Тианский (I в. н. э.) – проповедник-моралист, философ, последователь греческого философа Пифагора (ок. 540–500 до н. э.).

…подобно голове Медузы. – Медуза (греч. – повелительница) – мифическое чудовище, тело ее покрывала медная чешуя, в волосах вились и шипели змеи, а встретивший ее взгляд превращался в камень; погибла от руки Персея, который отрубил Медузе голову, глядя на ее отражение в медном щите; изображалась в виде женской головы, с волосами из змей.

С. 62…в Олимпии, Немее, на Истме Коринфском. – Имеются в виду игры: Олимпийские, проводимые в честь Зевса раз в четыре года в священной Олимпийской долине; Немейские, также в честь Зевса, которые проводились в Немейской долине каждые два года на второй и четвертый года Олимпиады, и Истмийские, проводившиеся на Коринфском перешейке раз в два года в честь греческого бога морей и вод Посейдона.

С. 63…полчища парфян… – Парфяне, иранское племя, кочевников в I–III вв. Рим и Парфянское царство вели борьбу за обладание Месопотамией и Арменией.

Калигула ("солдатский ботинок") – прозвище Гая Цезаря Германия (12–41), римского императора с 37 г.; Нерон – см. комм. к с. 30; Вителлий Авл (12–69), римский император в 69 г. Коммод – Марк Аврелий Коммод Антоний (161–192), римский император с 180 г.; Каракалла ("одетый по-галльски") – прозвище Марка Аврелия Севера Антония (186–217), римского императора с 211 г., Гелиогабал – см. комм. к с. 30.

С. 64…сражение разных званий… – т. е. людей разных сословий.

Ересь Ария – см. комм. к с. 48.

Антиохия – см. комм. к с. 36.

Равенна – город в северной Италии; основан в 5 в. до н. э, этрусками (древнейшая народность, населявшая Апеннинский полуостров); в 3 в. до н. э. завоеван римлянами; в 5 в. н. э. – резиденция западноримских императоров; в 493–555 гг. – столица государства остготов, затем – византийского наместника.

Никея – город на берегу Мраморного моря, столица Вифинии – исторической обл. на северо-западе Малой Азии; со 2 в. до н. э. в вассальной зависимости от Рима; с 74 г. до н. э. – в составе Римской империи.

С 66. Царствование Маркаана; Пулькерии и Льве утвердило православие… – Имеется в виду борьба с религиозными распрями, вызванными различным пониманием двуединости естества в Христе, которая завершилась поражением еретиков, ориентировавшихся на толкование, свойственное египетской церкви (сущность Христа едина), и укреплением в Константинополе позиций сторонников двуединости (Христос имел два естества – божеское и человеческое); наиболее острый характер эта борьба приняла в годы правления императора Маркиана и императрицы Пульхерии (450–457) и императора Льва I (457–474).

Евтихий – архимандрит одной из Константинопольских церквей в 40-50-е годы IX в.; сторонник подчинения Константинопольской церкви (православной) египетской ("еретической").

…варвары сарацинские жгли… – Знаменитая Александрийская библиотека (Александрия – см. прим. к с. 87) была почти полностью уничтожена в 273 г. войсками императора Аврелиана (см. прим. к с. 57), ее остатки были переправлены в храм Серапиум (отсюда – Серапионская библиотека).

…знаменитая библиотека Серапионская… – Серапиум был разрушен в 391 г. христианами-фанатиками; в 642 г. его уничтожение завершили мусульмане-фанатики.

…школы Веритская и Эдесская были уничтожены… – Эдесская теологическая школа (г. Эдесса в Сирии), где ведущее место занимали последователи Нестория (см. комм. к с. 69), была закрыта византийским императором Зиноном в 489 г.

Арианин – последователь Ария (см. комм. к с. 48).

Лев, возведенный на престол силою… Аспара… – Аспар – готский вождь, командир отряда наемников-варваров, где офицерами были византийцы; в 450 г. его офицер Маркиан стал мужем Пульхерии и императором, после смерти которого в 457 г. императором стал другой офицер отряда – фракиец Лев (см. выше комм. к этой стр.). Аспар, его семья и отряд готов были перебиты солдатами корпуса исавров, которыми командовал Зинон, вскоре женившийся на дочери Льва I и после его смерти ставший императором (474, 476–491).

Лев младший – Лев II, император Византии в 474 г.

Зенон… заключенный заживо в гробницу… – Имеется в виду версия, согласно которой во время дворцового переворота 9 апреля 491 г. мертвецки пьяного Зинона (Зенона) выдали за покойника и заживо похоронили.

…самозванца Василиска. – Василиск – военачальник, брат жены Льва I, захватил в январе 475 г. власть в Константинополе, провозгласил себя императором; в августе 476 г. войска Зинона заняли Константинополь и императором снова стал Зинон.

…любимец супруги его… Анастасием назывался… – Вдова Зинона Ариадна своим мужем избрала своего любовника, выходца из незнатной семьи, дворцового служащего – силентария (см, кн. с. 40) Анастасия Дикора, которого затем сенат, духовенство и цирковые партии Константинополя, в свою очередь, избрали императором; правил до 518 г.

Грубый славянин, пахарь фракийский, сел на престол… Юстином назывался… – Юстин I (ум. 527) – македонский крестьянин благодаря силе и красивой внешности стал гвардейцем, дослужился до высокой должности командира дворцовой гвардии; после смерти Анастасия 10 июля 518 г. гвардия, сенат и цирковые партии избрали его императором.

С. 67. Юстиниан… основатель… учения римского права… – Имеется в виду систематизация по инициативе Юстиниана I действующего римского законодательства и составление единого "Свода гражданского права" (529 г.).

Нарсес (ок. 478–568) – византийский полководец, армянин по происхождению; в 552–555 гг. разбил в Италии остготов; первый византийский наместник Италии (555–567).

Велизарий – см. комм. к с. 36.

…Феодоры, публичной плясуньи, дел которой постыдились бы Мессалины и Фаустины… – Феодора (500–548), императрица, жена Юстиниана I, до замужества была дочерью смотрителя за дикими зверями в Константинопольском цирке; невысокого роста, изящная, отличалась редкой красотой к умом; рано начала развратную жизнь, была танцовщицей, куртизанкой; проявила себя великой мастерицей тайных интриг, беспощадно расправлялась со своими врагами. Мессалина (ок. 25–48) – третья жена болезненного и слабохарактерного римского императора Клавдия (10–54; император с 41 г.), одна из наиболее известных развратниц эпохи Римской империи; властная, коварная, жестокая, женщина, фактически управляла страной вместе со своими любовниками; участвовала в заговоре против мужа, после чего была им казнена. Фаустина – Было две Фаустины – мать и дочь: Старшая (100–141), римская императрица с 138 г., и Младшая (130–176), римская императрица с 161 г. Имя Фаустины – во множественном числе – Полевой приводит, следуя традиции, идущей еще из античности. Однако в конце XIX в. историки обратили внимание на ряд фактов из супружеской жизни этих женщин, которые дали основание для серьезных сомнений относительно справедливости и объективности той характеристики, какую дали им античные писатели.

…заставил несчастных мудрецов… укрываться при дворе Хозроя… – Имеется в виду бегство афинских философов во главе с Иоанном Дамаскием (Дамаскином; ок. 460 – после 538) ко двору шаха Ирана, персидского царя с 531 г., Хосрова I Ануширвана (ум. 579), после закрытия в 529 г. Юстинианом I афинских философских школ.

Феодорик, повелитель Рима… – Имеется в виду Тедорих I Делиний (454–526), король остготов с 471 г.; в 493 г. убил правителя Италии (с 476) Одоакра (433–493) и основал на ее территории государство остготов.

С. 69. "Синие" и "зеленые" ударили набат… – Далее описывается восстание "Ника" (см. комм. к с. 55).

Несторий (ум. ок. 450) – антиохийский священник, потом константинопольский патриарх в 428–431 гг.; осужден как еретик в 431 г. и сослан в Египет; основатель учения (несторианство), согласно которому Христос родился простым человеком, сумевшим преодолеть свойственные людям слабости и стать мессией – божьим избранником (посланцем), призванным установить на Земле угодный Богу порядок; божественное начало, считали несториане, никогда не сливалось в Христе с человеческим, пребывая в относительном соединении, и дева Мария была не Богородицей, а "человекородицей".

Пелагий (ум. 418) – кельтский священник, основатель пелагианства (ок. 400 г.) – учения, согласно которому человек не подавлен первородным грехом, рождается свободным и сам выбирает свой путь; на него, как и на других потомков Адама и Евы, не переходит первородный грех, ибо грех свойство души, а не тела, а потому человек своими собственными действиями, разумом и озарением, посылаемым Господом, способен достичь праведности и спасения. Пелагианство было осуждено византийской церковью.

…хитрый Трибониан… – Видный византийский юрист, правовед, главный деятель законодательной реформы Юстиниана I, руководил составлением "Свода гражданского права", разработкой других законодательных и судебных актов.

Иоанн Каппадокийский – министр финансов и видный администратор при Юстиниане I, провел финансовую и налоговую реформы, в частности ввел "налог на воздух", – за нарушение нормы (менее 10–15 шагов), какой определялось расстояние между домами; ввел постоянные рыночные цены на рабов и т. д.; его реформы тяжело сказались на материальном положении горожан, но обогатили императорскую казну; они явились одной из причин восстания "Ника" (см. комм. к с. 55).

С. 70. Герулы – племя восточных германцев; сначала проживало в Скандинавии; в 3–4 вв. – перебралось в низовья Рейна, затем – в 5–6 вв. на берега Дуная; их многочисленные отряды находились на службе у римлян и византийцев.

С. 73. Аммиан Марцеллин – Аммиан Марциал (ок. 330–400) – выдающийся византийский историк, автор многотомного труда "Деяния"; грек по происхождению; умер задолго до описываемых Полевым событий; цитируемые слова относятся к римскому Цирку.

…чудо зодчества на месте сгоревшей Софийской церкви… – Об этом говорится на с. 55–57 настоящего издания.

С. 74. Юстин II (ум. 578) – византийский император в 565–678 гг.

Иконоборцы – противники иконопочитания; считали иконы своеобразными идолами и культ икон – формой идолопоклонства; такой взгляд на иконы разделяли павликианцы (см. прим. к с. 48). Лев III Исавр в 730 г. ввел запрет на почитание икон, этот запрет сохранялся и в годы правления Константина V Копронима (см. комм: к с. 30), культ икон восстанавливается в 787 г. и окончательно утверждается в 843 г.

Канкрийские, или раковые стихи – стихотворения, каждая строка которых читается слева направо и справа налево.

С. 75…тогда знамениты были… – Полевой перечисляет известных византийских историков и писателей, в том числе родившихся уже после описываемых им событий.

…патриарх Фотий составил… Мириовивлон… – Имеется в виду объемное собрание выписок из 280 произведений греческих авторов, названное "Мириобиблон", ("Многокнижие", дословно – "Много книг"), осуществленное видным ученым, книжником и дипломатом Фотием (ок. 820 – ок. 893), константинопольским патриархом в 858–867 и 877–886 гг.

С. 75. Феофилакт (917–956) – константинопольский патриарх в 933–956 гг.

С. 76. Роман младший – Роман II (см. комм. к с. 30).

…в походах азийских и сицилийских… – см. комм. к с. 36, 37.

…приближался не с тем поездом – т. е. не с той свитой.

С. 77…половина седьмой тысячи лет близка к окончанию… – Согласно летосчислению от сотворения мира тогда шел 6477 г. эта цифра – результат сложения библейского времени от начале сотворения мира до рождества Христова (5508 лет) и после рождества (969 лет).

С. 80. "Провидение Всевышнего…" – Лев Диакон "История" кн. 5, гл. 3.

Менандр (342 – ок. 290 до н. э.) – древнегреческий комедиограф.

Стобей Иоанн (VI в.) – византийский писатель, составил книгу "Цветник, или Сборник изречений", в составе которой до нас дошли и отрывки из утраченных комедий Менандра.

С. 82. Изида, Исида – египетская богиня материнства; управляла человеческими судьбами.

С. 85. Атлантида великого Платона – см. комм. к с. 28.

…с куском металла будет он плавать на морях… – т. е. с компасом.

Офир – библейское название сказочно богатой страны.

…в мифах Элевзина и Мемфиса, Дельф и Самофракии… – см. комм. к С. 28, 60.

Сократ испивает цикуту… – Сократ (470–399 до н. э.) – древнегреческий мыслитель, мастер философского спора и мудрой, беседы; свои высказывания и рассуждения никогда не записывал, его суждения дошли до нас в изложении других греческих философов (диалогах Платона, сочинениях Аристотеля и т. д.); был постоянно окружен слушателями-учениками, вел с ними беседы о благе, справедливости, власти, которую должны осуществлять люди "лучшие", высоконравственные, честные, овладевшие искусством управления; критиковал недостатки современной ему афинской демократии, на основании чего был обвинен в "введении новых божеств и развращении юношества" и приговорен к смерти; отказался от спасения бегством, принял в тюрьме яд.

Цикута (лат.) – вех ядовитый, растение семейства зонтичных.

Архимед гибнет под мечом варвара… – Знаменитый античный математик и физик погиб в 212 г. в Сиракузах при взятии города войсками карфагенского (финикийского) полководца Ганнибала (247–183 до н. э.).

Софокл влечется на суд… – Софокл (ок. 496–406 до н. э.) – великий древнегреческий драматург, трагик. Его сын Иофонт, желая получить в свои руки все имущество, принадлежавшее их семье, подал на престарелого отца в суд, объявив его сумасшедшим, неспособным вести хозяйство. Однако суд отверг это обвинение, в свою очередь, указав на умопомешательство самого Иофонта.

С. 86…в отчизне Авариса, Замолксиса и Анахарсиса, искали света… – Имеются в виду государства Северного Причерноморья, Скифия – северные по отношению к Византии страны. Замолкис – скиф-гет, жил в рабстве у Пифагора (6 в. до н. э.), позднее распространял его учение в Скифии. Анахарсис (2-я пол. 6 в. до н. э.) – скиф-философ, долгое время жил в Греции; его прямота, честность, непосредственность, отсутствие коварства почитались греками, как идеал утраченной ими добродетели; выступал для греков образцом морали "варваров"-росов, духовным наставником скифов (тавро-скифов).

Великий Епифаний – Имеется в виду Епифаний Кипрский (315–403), епископ (с 376 г.) Саламина (Констанция) на о. Кипр; в своих сочинениях собрал и систематизировал источниковедческие и критические материалы по 80 ересям, включая философские школы и различные религиозные секты, что в сжатой форме изложено Полевым.

С. 87…златая цепь мудрых, из Александрии перенесенная в Пергам, из Пергама в Афины… – Александрия – город, основанный Александром Македонским в 332–331 гг. до н. э. в Египте в дельте Нила, был культурным, научным и торговым центром Востока по III в. н. э., прославился своей библиотекой – одним из семи чудес света; в IV–V вв. начинается культурный и экономический упадок города; в 391 г. в результате религиозных распрей, сопровождавшихся разрушением литературных и культурных центров, научная жизнь в нем фактически прекратилась. Пергам (совр. г. Бергама в западной части Малой Азии) – основан в 4 в. до н. э., столица Пергамского царства (293–133 до н. э.), научный и культурный центр; наивысший расцвет – 241–159 г. до н. э., его библиотека соперничала с Александрийской; затем начинается упадок; разрушен арабами в 713 г. Афины – один из центров античной науки и культуры 5 в. до н. э. – 6 в. н. э. Полевой в предложенной им хронологии "злотой цепи мудрых" неточен. Эта "цепь" берет свое начало в Афинах с момента создания Академии Платоном в 385 г. до н. э., проходит через Александрию и Пергам и в Афинах замыкается вместе с ликвидацией философских школ Юстинианом I в 529 г.

Порфирий (234 – ок. 305) – греческий философ-неоплатоник (последователь Платона); умер в Риме. Ямвлихий (Ямвлих; ок. 280 – ок. 300) – греческий философ, последователь Порфирия, основатель сирийской школы неоплатоников. Плутарх Афинский (ум. 432) – греческий философ, возглавлял Академию Платона. Сириан – греческий философ-неоплатоник, возглавлял Академии Платона в 432–437 г. Прокл Диадох (412–485) – философ-неоплатоник, возглавлял Академию Платона после смерти Сириана. Мария, Исидор Газский, Зенодот – философы, последовательно возглавлявшие Академию после смерти Прокла. Дамаский (Дамаскин) Иоанн – ее последний глава (о нем см. комм. к с. 67).

Ликеи перипатетиков – философская школа, созданная Аристотелем; получила свое название по месту – "Перипат(ос)" (греч. – крытая галерея, часть здания гимнасия или Ликея), где проводил свои занятия с учениками Аристотель.

Портики стоиков – философская школа, основанная в Афинах ок. 300 г. Зеноном (ок. 333–262 до н. э.); получила название По портику Стоя ("Stoa poikile" – "Пестрый портик"), где проводил занятия Зенон.

С. 88. Кипосы эпикурейцев – философская школа ("кипос"), основанная в 310 г. в г. Митилена древнегреческим философом Эпикуром (341–270 до н. э.) и переведенная в 306 г. в Афины.

С. 89…при… Василии Македонском славянам суждено было восхвалить Бога истинного на своем языке… – Имеется в виду начало богослужения на славянском языке, которое начал вести в Моравии выдающийся просветитель епископ Мефодий, куда он направился из Рима в 696 г., после смерти своего брата Константина (Кирилла).

Александр хотел уничтожить род свой… – см. об этом в книге на с. 31.

Кедрин Георгий (XII в.) – византийский писатель, составил "Обозрение истории", охватывающей события 284-1057 гг.

Зонара Иоанн (ум. после 1118) – византийский писатель-историк, автор "Сокращенной истории", повествующей о событиях мировой истории, начиная от сотворения мира по 1118 г.

Скифская царица… – Имеется в виду княгиня Ольга, которая в 957 г. посетила Константинополь и тогда же, по преданию, приняла крещение; существует, однако, мнение, что она крестилась раньше, еще в Киене, и приехала в Царьград уже крещеной.

С. 90. Аль-Мамун – халиф (верховный правитель) Арабского Халифата в 813–833 гг.

Феофил (ум. 842) – византийский император в 829–842 гг.

С. 92. Платон… написал обо всем этом… – Имеется в виду книга Платона "Апология".

С. 93…как Дарий, идти в Скифию… и погубить там юношество царьградское… – т. е. погубить византийское войско подобно персидскому царю Дарию I (ум. 485 до н. э.), предпринявшему против скифов поход в 514–513 гг. до н. э., закончившийся неудачно.

С. 94…приводил в пример Ирода и Юлиана Отступника… – Имеется в виду библейская легенда о неудавшемся плане царя Иудеи (с 40 г.) Ирода I Великого (ок. 73-4 до н. э.) погубить родившегося Христа. Не зная, где и в какой семье родился Христос, Ирод приказал "избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже". Однако накануне, ночью, разбуженные ангелом, родители Христа – Иосиф и Мария, вместе с младенцем покинули Иудею и ушли в Египет, Христос был спасен. Юлиан Отступник – Флавий Клавдий Юлиан (332–362) – византийский император с 361 г., вошел в историю церкви как гонитель христиан; придя к власти, он отказался от христианства, перешел в язычество, возродил почитание старых (языческих) богов, вернул из ссылки всех противников христианства, удалил из школ учителей-христиан и т. д., заслужив тем самым прозвище "Отступник".

Псамметих (664–610 до н. э.) – египетский фараон 26 й династии.

Антоний – см. комм. к с. 59.

С. 95…бунтовщика Виталия – Имеется в виду Виталиан, византийский военачальник, руководитель восстания Балканских провинций в 513–515 гг.

…начал Прокл… кончил мудрый Каллиник… – см. комм. к с. 33.

С. 96. Мирмикион (Мирмикий) – город, расположенный в Крыму в районе нынешней Керчи.

Меотийские болота – Меотида – дрепнее название Азовского моря.

Атрид – Агамемнон, персонаж "Илиады" Гомера.

…от берегов ледяной Фуле (Туле) – так греческий географ и исследователь северо-запада Европы Пифей (4 в. до н. э.) назвал остров – крайнюю точку, до какой ему удалось добраться. Византийские историки отождествляли ее со Скандинавией, однако установить, какой остров имел в виду Пифей, пока не удалось.

С. 99. Симпликий – см. комм. к с. 47.

…по примеру Эпикура… – Имеется в виду развиваемая Эпикуром (см. комм. к с. 88) мысль, что наслаждаться жизнью можно, лишь обретя независимость от внешних условий, "живя незаметно", отрешившись от действительности, удалившись от людей, убежав от общества.

Эпиктет бежал из Рима… – Эпиктет (букв. "прикупленный" – кличка раба; подлинное имя – неизвестно; ок. 50-ок. 140) – греческий философ-стоик, в юности был рабом, затем отпущен на волю; изгнан вместе с другими философами из Рима, в 89 г. императором (81–96) Домицианом Титом Флавием (51–96), недовольным их позицией по отношению к его власти: они выступали за личную свободу; подобно Сократу, Эпиктет излагал свои мысли в беседах, ничего не записывая.

…во времена Диоклитиановы… – Полевой оговорился, Диоклетиан Гай Аврелий Валерий (245–316) был римским императором в 284–305 гг., т. е. много лет спустя после смерти Эпиктета.

С. 100…развернул огромную книгу… – "О природе человека" Немесия (Немезия) Эмесского (вторая половина V – начало VI вв.) – ранневизантийского мыслителя, епископа сирийского г. Эмессы. Далее идет изложение взглядов Немесия, получивших отражение в названной книге.

С. 102…подобно Плавтову Скупому – Имеется в виду Эвклион – персонаж комедии "Клад" ("Золотой горшок") выдающегося римского комедиографа Плавта (ок. 250–184 до н. э.).

С. 103…спишь крепче Эндимиона – Эндимион – в греческой мифологии прекрасный юноша, возлюбленный богини Луны Селены, которому – по одной версии Зевс, по другой сама Селена – даровали бессмертие, погрузив в вечный, непробудный сон.

С. 111. Эпиграф – Симпликий "Эпиктета-философа памятные заметки" (см. комм. к с. 47, 99).

Киприда – другое имя греческой богини любви и красоты Афродиты по одному из мест ее культа – о. Кипру.

Психея – супруга греческого бога любви Эрота.

С. 112. Нинон Ланкло – Анна (Нинон) де Ланкло (1616–1706) – известная французская куртизанка; первым ее поклонником был знаменитый кардинал Ришелье; до поздней старости сохранила остроту ума и привлекательность, ее салон (дом) посещали знатнейшие люди, поэты, писатели.

Лаис, Фрин, Таис, Аспазий, Ласфений – имена греческих гетер, ставшие нарицательными для обозначения женщин легкого поведения, куртизанок.

…изобретая Аркадии – Аркадия – горная область в центральной части Пелопоннеса; картины ее природы, идиллические сцены безмятежной, райской жизни пастухов и пастушек на ее фоне, воспетые эллинскими поэтами и Вергилием, со временем стали символом безмятежною, райского уголка земли, общим местом сентиментальной поэзии; олицетворяла мечту о счастливой жизни в полном слиянии с природой.

Венера – римская богиня любви.

Диана – римская богиня женственности и плодородия, соответствует Артемиде (см. комм. к с. 57).

Флора – римская богиня весны, цветов и юности.

Юнона – римская богиня, высшее женское божество, покровительница женщин и домашнего очага.

С. 113. Омирова Елена – героиня "Илиады" Гомера.

Виргилиева Лавиния – персонаж "Энеиды" Вергилия.

Диоген Синопский (ок. 412–323 до н. э.) – философ-моралист, отличался презрительным отношением к культуре (жил в бочке), вел нищенский образ жизни, считал себя гражданином мира (космополитом), отвергал брак, утверждал, что надо жить по законам природы, подобно первобытным людям,

Перикл (ок. 495–429 до н. э.) – один из крупнейших афинских деятелей, при котором Афины в 444–429 гг. достигли экономического, политического и культурного расцвета. Его второй женой была Аспасия (Аспазия), однако их брак не был признан законным; противники Перикла обвинили на этом основании Аспасию в безнравственности, привлекли к суду, нарекли ее гетерой.

Аристофан (ок. 445 – ок. 386 до н. э.) – выдающийся греческий драматург-комедиограф.

Исократ (436–338 до н. э.) – известный афинский оратор и публицист.

Никий (ок. 470–413 до н. э.) – афинский военачальник и политический деятель, был сторонником мирного, а не военного решения территориальных, экономических и политических проблем.

…примерах Юлий, Мессалин и Агриппин… – Было две Юлии, известные своим распутством, – мать и дочь: Юлия старшая (39 до н. э.– 14 н. э.) – дочь императора Августа, и Юлия младшая (18 до и. э.– 28 н. э.) – внучка Августа, дочь первой и императора Агриппы (63–12 до н. э.); Мессалина – см. комм. к с. 67; Агриппина Юлия Младшая (15–59) – была женой трех римских императоров, в том числе своего дяди, которого отравила, чтобы возвести на трон своего любовника.

С. 114. Лукиан (ок. 120 – ок. 190) – греческий писатель, автор сатирических диалогов.

Ювенал Децим Юний (ок. 60 – после 127) – великий римский поэт-сатирик.

Солон (ок. 640–560 до н. э.) – видный политический деятель и поэт; став в 594 г. главой афинского государства, пытался законодательным путем установить права и обязанности граждан в соответствии с их имущественным цензом по принципу: у кого выше ценз, у того больше прав, но и больше обязанностей; упразднил большинство привилегий родовой аристократии; внес существенный вклад в развитие рабовладельческой демократии.

С. 115. Туле – см. комм. к с. 96.

С. 119…вечный трон Аллы – Аллаха.

С. 124. Анакреон (Анакреонт; сер. 6 в. до н. э.) – греческий поэт, родоначальник европейской грациозной любовной лирики ("анакреонтики").

Сафо (Сапфо; 2-я пол. 7 в. до н. э.) – выдающаяся греческая поэтесса.

Феокрит (1-я пол. 3 в. до н. э.) – известный поэт, лирик, автор сборника "Идиллии", основоположник европейской буколической (пастушеской) поэзии.

Афинодор – Атенодор (1 в. до н. э.) – философ из Тарса; жил в Риме.

Досиады – фигурные стихи, в которых путем графического расположения строк создаются очертания каких-либо предметов ("Алтарь", "Яйцо" и т д.); названы по имени римского поэта Досиада (3 – нач. 2 в. до н. э.).

Музей, Мусейон (букв. – место пребывания муз) – храм, помещение, предназначавшееся для занятий науками и искусствами.

С. 125. Немезида (Немесида) – греческая богиня возмездия.

…полет журавлей обличал преступника… – Имеется в виду легенда о журавлях, которые были свидетелями убийства разбойниками Ивика (2-я пол. 6 в. до н. э.), греческого поэта-лирика; Умирающий поэт, видя пролетавших над ним птиц, сказал: "Журавли отомстят за меня". Спустя время, разбойники были в Городе, в один из них, увидев летящих в небе журавлей, насмешливо сказал другому: "Мстители за Ивика летят". Эти слова, изобличающие преступников, услышали стоявшие рядом люди, они схватили разбойников, которые во всем признались и были казнены. На этот сюжет немецкий поэт Ф. Шиллер написал балладу "Ивиковы журавли", которая была переведена на русский язык В. А. Жуковским.

С. 132. Сирены – в греческой мифологии злые демоны в образе птиц с женской головой; обитали на одном из островов, своим волшебным пением зачаровывали мореплавателей, которые поворачивали корабли, плыли на их голос и разбивались о скалы.

С. 133. Аттическое выражение – т. е. утонченно-насмешливо-образное, отличавшее манеру высказывания жителей Аттики и прежде всего Афин в пору наивысшего культурного расцвета города, расположенного в этой части Греции и объединившего под своей властью население области.

С. 136. Эпиграф – слова Талфибия из второго эпимодия трагедия "Гекуба" выдающегося греческого драматурга Еврипида (ок. 480–406 до н. э.).

С. 138…уставил сочинение… – "О ведении войны".

С. 139…на горах Гемусских – Гемус см. комм. к с. 28.

Вельбуд – верблюд.

С. 141–142…таинственная рука, начертавшая на стене чертогов… – Имеется в виду библейский рассказ о том, как во время пира вавилонского царя Валтасара появилась рука и на стене, напротив лампады, написала слова, предрекавшие его гибель. В ту же ночь Валтасар был убит (Книга пророка Даниила, гл. 5).

С. 142."…некоторые пары в недрах земли…" и "Так эллины…" слова из "Истории" (Книга четвертая, гл. 9) Льва Диакона.

С. 151. Сципион – Было два Сципиона, римских полководца: П. Корнелий (235–183 до н. э.) и П. Корнелий Эмилиан (185–129 до н. э.) – кого имел в виду Полевой, неясно.

С. 155. "Неизвестно, – говорит один из современников…" – Лев Диакон "История", кн. 5, гл. 6.

С. 158. "Как скоро злодеи увидели…" – Лев Диакон "История", кн. 5, гл. 3, 7–9; кн. 4, гл. 7.

С. 159. Пега, Пиги (совр. Балыкли) – пригород Константинополя за западной стеной.

Анаратас, Анарата – пригород Константинополя на азиатском берегу Босфора.

Алкид – другое имя Геракла (см. комм. к с. 59).

С. 160…сыны Алоевы, От и Эфальт, хотевшие, как говорят, взойти на небеса. – Один из сюжетов греческой мифологии, получивший отражение в гомеровском эпосе. Возгордившиеся сыновья Алоэя (Алоя) От и Эфальт, желая взойти на небо, сковали бога Ареса, взобрались на Олимп, где обитали боги, но были остановлены и сокрушены Аполлоном ("Илиада", гл. V, ст. 386; "Одиссея", гл. XI, ст. 305–320).

Навуходоносор Вавилонский воздвиг себе истукан… – Навуходоносор II (605–562 до н. э.) – царь Вавилонии. Однако Лев Диакон, которого цитирует Полевой, в своем изложении библейского сюжета, неточен. В Книге пророка Даниила не утверждается и не подчеркивается, что он возвел этот истукан себе (т. е., что это была статуя самого Навуходоносора), а говорится просто, что это был "золотой истукан", которому царь Вавилонский заставил всех поклоняться.

Александр сын Филиппа – Александр Македонский.

С. 161. Макиавелли Никколо (1469–1527) – итальянский политический деятель, писатель, историк эпохи Возрождения.

С. 163. Недостаточествуют – т. е. не получают почести, соответственно своим заслугам, положению.

С. 164. Иосиф Прекрасный… жена Пентефриева… – Имеется в виду библейский рассказ о том, как жена, Пентефрия (Потифара) "фараонского царедворца, начальника телохранителей", пыталась соблазнить служившего у них Иосифа, но, не добившись желаемого, оклеветала его перед мужем, сказав, что именно Иосиф пристает к ней со своими притязаниями. Поверив ей, Пентефрий отправил Иосифа в тюрьму (Библия. Ветхий завет. Бытие, гл. 39).

С. 166. Перевод: "Да сотворит тебя Бог победителем на многие лета"; "Ты всегда будешь победителем!"

С. 174. Фракия – см. комм. к С. 28.