Текст книги "Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 16"

Автор книги: Наталья Степанова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 12 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

От астмы

Читать по утрам, до умывания. Больного сажают лицом на восток, покрывают ему голову пеленкой с крещения младенца, читают трижды заговор, но вначале читают молитву:

О святый мучениче Христов Трифоне, скорый помошниче всем к тебе прибегающим и молящимся пред святым твоим образом скоропослушный предстателю! Услыши ныне и на всякий час моление нас, почитающих святую память твою во всечестнем храме сем (созданнем на похвалу святому имени твоему) и предстательствуй о нас пред Господем на всяком месте: ты бо, угодниче Христов, святый мучениче и чудотворче Трифоне, в великих чудесех возсиявый, прежде исхода твоего отжитая сего тленного молился еси за ны ко Господу и испросил еси у Него дар сей: аще кто в коей-либо нужде, беде, печали и болезни душевней или телесней призывати начнет святое имя твое, той избавлен будет от всякого прилога злаго: и якоже ты некогда дщерь цареву, во граде Риме от диавола мучиму, исцелил еси: сице и нас от лютых его козней сохрани во вся дни жития нашего, наипаче же в день последняго нашего издыхания предстательствуй о нас: буди нам тогда помощник, и скорый прогорнитель лукавых духов, и к Царствию Небесному предводитель, идеже ты ныне предстоиши с лики святых у Престола Божия: моли Господа, да сподобит и нас причастники быти присносущного веселия и радости, да с тобою купно удостоимся славити Отца и Сына и Святаго утешителя Духа во веки веков. Аминь.

Заговор (читать три раза):

 
Не горит то дерево, из которого сделан трон Божий.
Не рушится стена храма Иисуса Христа.
Не бесись в белом теле, кровь-руда,
Не рви легкие, тяжкая хрипота.
Задыхайся, рыба, задыхайся, крот,
А у рабы Божьей (имя) вся хрипота и задых пройдет.
Чур, мои уста, слова мои до господа Христа.
Святой Дух, аминь! Святой Дух, аминь!
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

Заговор от помешательства

Мои слова могут подтвердить многие, кому я помогла. После лечения этим заговором появляются ясность мысли, хорошее расположение духа и настроение, исчезают агрессивность и плаксивость. Лечение проходит так:

Готовят блины как для помин. При замесе читают заговор и затем этими блинами угощают людей (поминают ими болезнь). Делают так пять раз в год. Помины: первый день, девятый день, сороковой день, полгода и год. Числа записывают в поминальник, чтобы не перепутать.

Читают заговор так:

 
Помяни, Господи, в Царстве Твоем
Тяжкую хворь раба (имя).
Чтобы голова у него не болела,
Кость его не мозжела, не скорбела,
Чело его добротой светлело.
Царь Давид, царь Соломон,
Отверзи врата твоей мудрости.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

От курения

Читают, глядя на курящего человека:

 
Стоит возле храма чертища,
Курит, смолит табачище.
Подсовывает он дьяку табаку:
«На, дьяк, табак кури, меня, чертушку, повесели».
Дьяк тому черту говорит:
«Мне сам Господь курить не велит».
Как святые праведники не курят, табаком не смолят.
Так и рабу Божьему курить они не велят,
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ключ, замок, язык. Аминь.
 

Заговор при тяжелой болезни

Этот заговор читают тогда, когда уже нет надежды на выждоровление больного. Если человек прожил свою жизнь без тяжких (смертных) грехов, то ангелы вымаливают милость к больному перед Господом. Больной может выздороветь и прожить иногда долго, но, как говорила моя бабушка, «до первого смертного греха». Поэтому выздоровевшему человеку следует это помнить и не грешить.

Прежде чем читать заговор, прочтите 12 раз молитву перед иконой Пресвятой Богородицы, именуемой «Целительница». Икону можно купить в церковной лавке. Молитву читают так:

Прими, о Всеблагословенная и Всемощная Госпоже Владычице Богородице Дево, сия молитву со слезами, Тебе ныне приносимыя от нас, недостойных раб Твоих, ко Твоему цельбоносному образу пение возсылаем со умилинением, яко тебе самой зде сушей и внемлющей молению нашему; по коемуждо бо прошению исполнение твориши, скорби облегчаеши, немощным здравие нарушаеши расслабленныя и недужныя исцеляеши, от бесных бесы прогоняеши, обидимыя от обид избавляеши, прокаженныя очищаеши и малые дети милуеши: еше же, Госпоже Владычица Богородице и от уз темниц освобождаеши и всякия многоразличныя страсти врачуеши; вся бо суть возможна ходатайством Твоим к Сыну Твоему, Христу Богу нашему. О Всепетая Мати, Пресвятая Богородице! Не престай молитися о нас, недостойных рабах Твоих, славящих Тебя и почитающих Тебя и поклоняющихся со умилением пречистому образу Твоему и надежду имущих невозвратну и веру несумненну к Тебе, Приснодеве Преславной и непорочной. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Прочитав молитву 12 раз, читайте заговор, осеняя крестом больного:

 
На море, на окияне Святой остров лежит,
На нем Святая Апостольская церковь стоит.
В той Святой церкви
Святой огонь сорока святых свеч горит.
От жару тех свеч,
От вхожденья в одно место облаков,
От Ильи Пророка святое Его слово прогремит,
Молния поразит.
Лес шумит, ломит и валит.
Водой Святой остров замывает,
Песком болезнь раба (имя) засыпает,
Прячет, навеки хоронит.
Не ойкнет, не охнет он, не застонет.
Зубами больше не заскрипит
И пусть от моего слова вся его болезнь спит
До тех пор, до той поры
Болезнь в рабе (имя) не проснется,
Пока Святой остров с головы на ноги не перевернется.
Мои слова от колдуна, от колдуньи,
От знахаря-шептуна, от знахарки-шептуньи.
Быть слову посему, жить делу моему.
Ключ в море, язык во рту.
Слову моему нет края и конца,
Как нет церкви без купола и венца.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

От внезапной болезни

Этот заговор обязательно следует знать пастуху наизусть или читать перед уходом на пастбище. Работа на улице под дождем, в поле под ветром зачастую забирает здоровье у человека.

Тот, кто этот заговор знает, сможет уберечься от внезапной болезни.

 
Встану я, благословив Восток, восточную сторону.
На мне Крест Святой,
Иисус Христос повсюду со мной.
Небо мне – замок, земля мне – ключи,
А ты, хворь-беда, ко мне не стучи.
Ступлю на камень – кровь – руда не капет,
Нигде в теле не щемит, не болит.
Ангелы впереда, ангелы позади.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

Для того же

 
Нa море океанском, на камне церковь стоит.
Она крепка, она сильна, она не хворает,
Болей, колей не знает.
Так бы и я, раб (имя), не хворал, болей, колей не знал.
Вокруг меня каменная гора,
Она меня защищает, болезни не подпускает.
Железный тын, Богородицын замок.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 

Онкология

От рака груди

Читают при умывании.

 
Господи, Боже, помоги. Солнце в облаках,
Месяц на небесах, а рак не в моих телесах.
Поди ты, рак, туда, где три бревна сухие,
В леса старые и глухие,
Там тебе быть, там тебе жить, а о моем теле,
О моей груди тебе чтоб навеки забыть.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

От рака желудка

Наговоренную воду пьют маленькими глоточками утром, днем и вечером. Заговаривают воду так:

 
Велю тебе, нутряная жила,
Чтобы ты сама в себе рак задавила.
Как сам он завелся, так чтобы сам и извелся.
Девять, восемь, семь, шесть, пять,
Никакому раку моего нутра не взять.
Ключ, замок, язык. Аминь.
 

От рака матки

Водить по животу гусиным пером и читать девять раз кряду:

 
Благослови, Боже, благослови, Отче,
Не на шести шестах,
А на шести золотых столбах стоит престол,
А перед простолом тем стол.
На престоле Пречистая Богородица сидит,
А перед ней на золотом столе мертвый гусь лежит.
Хочет Пресвятая Божья Мать
В руку белую гуся белого взять, перья ему щипать.
Общипывает она перо, обрывает,
Оно от нее отскакивает, отлетает.
Так чтобы и рак от раба Божьего (имя) ушел.
Сойди, рак, откатить, опухоль, не расти и уймись.
Сам Господь тебе запрещает и повелевает.
Как я сказала, как я приказала, так тому и быть,
А на рабе (имя) раку и опухоли не жить.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

КАК ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ПРИСТРАСТИЯ К СПИРТНОМУ

Если пьет вся семья

Из письма:

«Душенька Наталья Ивановна. Голубушка наша Божья, кланяюсь и целую Ваши ноженьки. Простите меня, что тревожу Вас. Самой мне семьдесят годков, а я вместо того, чтобы отдыхать, плачу каждый Божий денечек. Горе у меня великое-превеликое. И не знаю, кто виноват: я ли сама или Господь меня испытывает, а может, дьявол над нами измывается. Только в жизни моей все наперекосяк.

Вышла я замуж за того, кого мне нашли родители, ведь раньше мы своих родителей почитали. Муж мой был, слава Богу, неплохой человек. Не пил и самокрутками не смолил. Жить бы нам с ним в мире и радости, но только если в одном хорошо, то в другом обязательно худо.

В семнадцать вышла замуж, каждый год рожала, а они, не дожив до годика, все умерли. Семерых детей схоронила. Горевала, как собака, выла и каталась по полу после каждых похорон и стала я к двадцати пяти белая как лунь от седины. А в двадцать шесть родила дочь. Тряслась за нее до года, по часу в сутки спала, думала, умом тронусь, все беду ждала, ведь как год ребенку, так гроб в доме. С рук ее не спускала. Однажды пошла я за молоком к соседке, а она мне отказала, сказав, что корова заболела.

Пошла я на рынок, доченьку с рук не спускаю, а она уже словечки говорит, умненькая и ласковая такая. Иду, а она меня ладошками по щекам гладит.

На рынке я купила молока и домой возвращаюсь. Смотрю: сидит дед, мне рукой машет. Я подошла и спросила:

– Чего тебе, дедушка?

А он говорит:

– Дай глоточек молочка.

Я отлила молока в его кружку. Выпил дедушка молоко и говорит:

– А ты знаешь, что ребенок твой не жилец?

Я заплакала, а он утешает:

– Не плачь, это ведь у тебя восьмая, а девятый ребенок у тебя жить будет, только пьянствовать больно станет.

Я еще пуще стала плакать, говорю:

– Если Маша умрет, то в тот же день себя порешу. Не хочу больше жить, устала. Не нужен мне девятый ребенок, я эту девочку так люблю, что себя на сто кусков дам за нее изрезать.

А потом опомятовалась, думаю: откуда дед мог узнать, что это у меня восьмой ребенок? А дед будто услыхал мои мысли, говорит, как отвечает:

– Вот откуда я знаю. Я ведь ведьмак, все могу, что только хочешь. Чую зверей и врагов за сто верстов распознаю. Долго на одном месте не живу. Люди начинают меня бояться, а где страх, там и ненависть. Я многим помогал. Хочешь, я и тебе помогу. Через мертвых твоих выйду к нужным духам и закляну их сильным словом, чтобы душу твоей дочери оставили взамен следующего ребенка. Только тогда судьба следующего достанется твоей Марии.

Как сказал он «Мария», у меня аж зубы застучали, я ведь имя ему не сказала. Вцепилась я в деда и говорю:

– Святой человек! Вон на тебе крест, ради этого креста, прошу тебя, оставь мне дочушку, хоть бы какая она потом ни была, хоть и пьяница, лишь бы жива была. Не могу я больше детям своим ручки на груди в гробу складывать. Ты бы только знал, дедок, как это страшно!

Дед сказал:

– Посиди помолчи, дай я чуток обмозгую.

Я сидела и терпеливо ждала.

Потом он мне говорит:

– Нескладно как-то получается. Сейчас я помогу. Будешь ты радоваться, что она живет, а потом, когда она вырастет да пьянкой тебя изводить станет, сама будешь ее смерти у Бога вымаливать. Нет, давай, девка, оставим судьбу как она есть. Нe стану я eе от недолголетия отмаливать. Дождись ты девятого дитя и пусть все будет, как будет!

Но глядя на свою уснувшую Машеньку, я не могла смириться с мыслью, что она умрет и я ее должна буду в маленький гробик уложить. В общем, умолила я, уговорила этого деда. Обещал он мне, что Маша моя жить будет, и сдержал свое слово. Не было счастливей матери, чем я. Не было, наверное, ласковей матери. Лелеяла я ее и баловала. Позволялось ей все, что она хотела. Не было запрета ей ни в чем, и она привыкла поступать, как ей заблагорассудится.

Помню, как моя дочь в пятнадцать лет впервые пришла пьяная в стельку. Вошла в комнату и упала.

Утром я ей стала выговаривать, а она:

– Заткнись, хочу и пью. Будешь меня пилить, уйду вовсе из дома!

С этого дня не видела я ее трезвой. Нашла она себе где-то мужика такого же, как и она, пьяницу, и стали они на пару пить и меня бить.

Однажды встала я на колени, руку подняла для креста, хотела у Бога для нее смерти попросить, чтоб она себя не позорила и меня не терзала.

Смотрю, сбоку от меня кто-то стоит. Я голову повернула и ахнула. Стоит рядом тот дед, но во всем белом. Слышу его, но говорит он невнятно, вроде шорох по комнате шебуршит:

– Помнишь, я тебе предрекал, что будешь ты сама своему ребенку смерти просить. Не послушалась ты меня, теперь на мне грехом больше, и ты в маяте. Знай, как только ты попросишь смерти для того, кто отчитан от недолголетия, в тот же миг умрет его душа и ангел-хранитель отойдет от него.

Не знаю зачем, но я его спросила, может, от страха ляпнула:

– А ты что же, все еще живой, что ли?

Дед головой медленно так помотал и говорит:

– Нет, но дух мой иногда ходит, так как я непростого был племени и перед смертушкой себя заговорил. Есть такая молитва: «Тело тленно, дух свободен». Кто ту молитву знает, тот свое тело в нее до смертушки пеленает и после смерти может являться живым.

Я прикрыла глаза и вслух говорю:

– Нет, конечно, нет, это я от горя помешалась. Не может такого быть, это просто моя память о нем мне напомнила!

Сижу на полу, а глаза не открываю, боюсь. Тогда он мне по спине ладонью провел и говорит:

– А я тебе докажу. Через четыре месяца у тебя внук будет, Андрей. Он также пить будет, в своих родителей уродится. День ангела его шестнадцатого февраля.

И тихо стало. Я обернулась – никого. Сама себя убеждаю, что все мне пригрезилось. Но вечером все же у дочери спросила:

– Маша, ты часом не беременна?

– Часом нет, а вот пять месяцев точно есть! Скоро бабкой будешь. Ты рада? – ответила пьяная дочь.

Шестнадцатого числа появился на свет мой первый внук, родители назвали его Андреем.

Пишу Вам потому, что вся семья спивается, в доме что творится – не описать. Внук пьет и матерится, дерутся до крови. Я помню дедовы слова и смерти дочери не прошу. Какая ни есть, а дочь ведь».

Если вся семья пьет, пойдите на реку в то время, когда еще только краешки у берега реки подтаяли, но уже видны камни. Возьмите левой рукой камень, принесите его в дом на этой же руке. Положите его в угол со словами:

 
До тех пор, пока этот камень назад
Сам в реку не уйдет,
До той поры раб (имя) вина не запьет.
Аминь.
 

Если в семье двое пьют, то и в следующий день так же поступите. Если трое пьют, то и в третий день сделайте так же. Главное, чтобы об этом не знали те, кто привержен к пьянству.

Обязательно учитывайте, что месяц должен идти на убыль. Камни должны лежать в углах сорок дней, потом унесите их на кладбище и закопайте в одном месте.

Заговор на зуб покойника

Зуб мертвого человека кладут в вино со словами:

 
Покойник, зуб твой где? – В вине.
Ты в гробу спишь? – Сплю.
Вина не пьешь? – Не пью.
Как покойник из гроба не встает,
Хмельного вина не пьет.
Так чтоб и раб Божий (имя)
Вино никогда не пил тоже.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
 

Отлучка от вина

Снимают завязки с покойника, с рук и с ног. Связывают их крепко-накрепко между собой со словами:

 
До тех пор, пока мертвец узлы эти не развяжет,
Завязки эти не изведет,
До той поры раб Божий (имя)
К хмельному за версту не подойдет.
Как отлучают попы-батюшки
От церкви еретика,
Так и я отлучаю Божьего раба (имя)
От хмельного вина.
Век по веку, отныне и до веку.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
 

На стойкое отвращение к спиртному

Читает на воду девственница, которая родилась третьей в своей семье. Эту воду следует подливать в еду и питье тому, кто пристрастился к вину. Читают так:

 
Скула, скуловица, черна-черница,
Ходишь ты по костям, кровям, деснам, языкам,
Сидишь внутри.
Скулавица, умри!
Не мучь жаждой, не гони к хмелю, к вину.
Я тебя изведу, я тебя заговорю.
А ты, раб (имя), хмель смахни, слюну сглотни.
Скулавица в рабе Божьем (имя), умри.
По костям не ходи, душу не береди.
Хмель-сатана, от раба Божьего (имя) отойди.
Слово мое споро, дело мое крепко,
До раба Божьего (имя) цепко.
Ключ, замок, язык. Аминь.
 

Чтобы муж не ушел пьянствовать к дружкам (заслон)

Перекрестите язычок на ботинках своего мужа и скажите:

 
Пальцами в дом, пятами к порогу,
Тут тебе быть, за порог не выходить.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

Чтобы пьяница, глядя на водку, блевать хотел

Этот заговор очень древний и очень сильный. Если заговорить этим заговором, то мужик при виде спиртного будет испытывать позывы к рвоте. Когда он будет блевать, не давайте ему воды, даже если он будет очень просить. Иначе проблюется и снова пить будет.

 
Протеси, аз нишь, буде пити.
Нутро имам извергати езду.
Буде не имам страху, аз вина езда
Глаголи се з помози Святаго Духа.
В отчаяниси женочи.
Со славлю се слово, аки крести и купала
Святаго порогу бо храме
Укрепятися словами славу, честь и поклонение Ему.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

Заговор от пьянства на материнской крови

Заговор на материнской крови считается очень действенным и сильным. Мне известно очень много случаев излечения от пьянства благодаря этому методу.

Но только не поможет этот заговор тем матерям, которые грешны перед Богом убийством своих детей (аборты). Хотя я знаю, что были исключения из правил.

В полночь мать пьющего человека должна уколоть свой палец до крови, капнуть свою кровь в питье для алкоголика, перекрестить это питье и сказать:

 
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Дом на замке, дверь висит на петле.
Колокол на храме, икона Божия в раме.
В жилах моих кровь,
В сердце материнская любовь.
Кровь свою с кровью дитя смешаю,
Хмелю в рабе Божьем (имя) жить помешаю.
Господи, помоги. Господи, благослови,
Две наши крови в одну смешай.
Рабу своему (имя) пьянствовать помешай.
Свята кровь,
Свята материнская любовь.
Святы святые мощи, святые помощи.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

От наркомании

Читают в последнюю среду любого месяца. В то время, когда больной спит, зажгите свечку перед именной иконой больного, встаньте перед ней на колени, перекреститесь и прочитайте заговор:

 
Заклинается раб Божий (имя)
Моими устами, святыми и сильными словами,
Богом распятым и живым,
Куполом храма золотым.
Будьте вы, все мои слова, в исполнение,
Для раба Божьего (имя) в исцеление.
Выйди вон, дух соблазнов, из моего тела бела.
Тела, матерью (имя) рожденного,
Матерью крестной (имя) крещенного,
Церковью и Богом благословленного,
Духом дурманного беса оскверненного.
Господь наш за нас на кресте пострадал
Свою кровь за раба Божьего (имя) отдал,
Именем Святой Крови Иисуса Христа
Нет тебе места, Сатана искуса,
В тебе белом раба Божьего (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

Поддел от наркомании на кладбище

Идут на кладбище, ищут там три могилы с такими же именами, как у пристрастившегося к наркотикам, или, как говорила моя бабушка, к «дурманной». С собой приносят кутью и девять блинов. На каждую могилу кладут три блина и три ложки кутьи. Трижды кланяются, трижды крестятся и трижды читают:

 
Здравствуй, мертвая душа (имя).
Ты родился, ты крестился, ты преставился.
Тебе, покойник, быть в этой земле,
А здравие и покой, идите ко мне.
Как ты, мертвец,
По дурманной не тоскуешь, не страдаешь,
Как ты, мертвец, о дурманной
Не гадаешь, не мечтаешь,
Так бы и я по ней не горевал, не страдал,
О дурманной не задумывался и не мечтал.
Матушка Богородица, помяни в Царстве Своем
Об этом покойнике и здравие моем.
Пошли мне угомона и доброго здоровья.
Мирно жить, покойно спать,
О бесовом дурмане забывать.
Покойник (имя) в земле,
А покой и здоровье ко мне.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

Как заговорить воду для умывания наркомана

Заговор должен читать на воду сам больной:

 
Три речки, три воды, три живоносные сестры,
Смойте, сполощите, очистите и угомоните
Во мне, Божьем рабе (имя), дурманную.
На небе три звезды, три святые души:
Отец, Бог, Святой Дух. Аминь.
Пресвятая Троица, помоги,
Богородица, благослови.
Святой рукой смой, сполощи дурманную.
Вода из земли вышла, пошла,
Мою душу грешную нашла.
Прими на себя, вода, дурманную.
Со мной Бог, со мной Отец,
Со мной Святой Дух.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

Лечение наркомана на Пасху

Освящают три пасхи и после всенощной разрезают каждую пасху на девять кусков. Найдите 27 могил с таким же именем, что у наркомана, похристосуйтесь с покойником, положите ему на могилу кусок пасхи и, уходя, скажите:

 
Как я резала, отрезала святую пасху,
Деля ее на 27 кусков, 27 могил,
Так я отрезаю и отсекаю именем
Святой и Дивноживой Пасхи
И Господа Иисуса Христа
От Божьего раба его болезнь.
И как эти мертвые руки не поднимутся,
Так чтобы и раб Божий (имя)
Не тянулся бы к болезни дурманной,
Будь душа его смирна и покойна,
Без тяги и к дурманной равнодушна,
Как покоен, смирен и равнодушен этот метвец.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.